REPRODUO E DESIGUALDADE:
A SOCIOLOGIA DA EDUCAO DE PIERRE BOURDIEU
META
Apresentar as contribuies e limites da Sociologia da Educao de Pierre Bourdieu.
OBJETIVOS
Ao final desta aula, o aluno dever: ser capaz de apontar as principais contribuies de Bourdieu compreenso das desigualdades escolares; aplicar as teses boudieusianas sua realidade escolar;
PR-REQUISITOS
Domnio dos conceitos basilares das Sociologias da Educao de mile Durkheim e Karl Marx.
Sociologia da Educao
INTRODUO
A obra de Pierre Bourdieu [Socilogo francs (1930-2002). Foi Professor no Collge de France] tem sido exaustivamente recepcionada no Brasil. Os primeiros textos de Bourdieu aqui traduzidos foram dois artigos que apareceram em coletneas publicadas em 1968. Aos poucos a obra deste socilogo francs foi lida e seus conceitos extensivamente adotados pelos intelectuais brasileiros na dcada de 1970, quando outros artigos de sua autoria surgiram em antologia organizada por Srgio Miceli em 1974 e 1975, ano tambm da primeira edio brasileira, em 1975, de A Reproduo: elementos para uma teoria do sistema de ensino. A partir desta dcada a obra de Bourdieu tornou-se mais acessvel ao pblico leitor interessado em questes sociolgicas e educacionais, sobretudo professores e estudantes universitrios. A publicao de A Reproduo marcou o primeiro grande impacto de Bourdieu no pensamento educacional brasileiro. Naquele momento estvamos no auge da ideia da escola libertadora e democrtica. Cabe citar que Florestan Fernandes havia apontado o carter elitista da escola brasileira e defendeu a escola para todos. Dizia que a mesma deveria deixar de reproduzir os mecanismos de dominao. Nesta linha, os estudos de Bourdieu enfatizam que no suficiente a mera expanso dos sistemas escolares e a presena macia dos alunos nas escolas, pois essa realiza uma excluso interna, dissimulando os interesses defendidos. A simples presena, segundo ele, no garantia o sucesso. Progressivamente, Pierre Bourdieu se tornou um dos pensadores mais citados no mundo. No Brasil isso no seria diferente. Em levantamento realizado em 302 teses defendidas nas reas de Cincias Sociais, sua obra foi a mais referenciada. A anlise feita na biografia dos cursos de psgraduao nestas cincias aponta um terceiro lugar entre os autores mais citados. A amostra obtida em revistas cientficas constatou que Bourdieu o autor com o maior nmero de citaes. No campo da Educao os conceitos desse socilogo tambm tm sido bastante utilizados. Num levantamento realizado entre 1971 e 1999 constatou-se que sua obra se constitui o corpus bsico para a anlise das peculiaridades das interpretaes feita realidade educacional brasileira. Mas, afinal, qual a contribuio de Pierre Bourdieu Sociologia da Educao? Esta aula pretende responder tal indagao.
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(Fonte:
http://
Ao longo das ltimas quatro dcadas Pierre Bourdieu construiu, de forma consistente, paciente e acumulativa, um dos corpos de teoria e de pesquisa sociolgica mais frteis do ps-guerra. Obras como Les hretiers, Le mtier du sociologie, La reproduction, Le sens pratique, Homo academicus e La noblesse dEtat, produzidas entre as dcadas de 1960 e 80, marcaram as etapas de um slido projeto de conhecimento cientfico do mundo social. Nessa trajetria, Bourdieu sempre concebeu a sociologia como um projeto cientfico rigoroso, uma construo intelectual em constante oposio ao saber espontneo, dando continuidade tradio durkeiminiana de erigir uma cincia do mundo social e tambm incorporando o princpio elaborado por Bachelard de um corte epistemolgico entre as representaes do senso comum e a elaborao do discurso cientfico (MARTINS, 2002: 164-165). Ao longo de sua obra, Bourdieu procurou superar determinadas oposies cannicas que na sua tica minam a cincia social por dentro, dualismos que comprometem uma adequada compreenso da prtica humana, tais como: separao entre anlise do simblico e do material, indiv-
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duo e sociedade, mtodos quantitativos e qualitativos. Na sua concepo, tais oposies no derivam de operaes lgicas ou epistemolgicas constitutivas da prtica cientfica, mas de dois fatores: disputas entre escolas e tradies de pensamento no interior da sociologia, que buscam erigir suas concepes particulares como verdade cientfica total, ou seja, constituem a expresso sociolgica de espaos sociais estruturados em torno de divises dualistas que acabam por produzir profisses de f e emblemas totmicos, dilacerando as explicaes fornecidas pelas cincias sociais; as lutas de concorrncia entre seus adeptos, visando conquista de posies de legitimao no campo cientfico. Contrapondo-se a esta viso, Bourdieu integrou, desde o incio, contribuies tericas de autores clssicos e contemporneos, que, inclusive, eram vistos como antagnicos e inconciliveis, re-trabalhando-os e incorporando-os ao seu esquema explicativo. Do mesmo modo, procurou no conjunto da sua obra desrespeitar as fronteiras disciplinares e divises de reas de conhecimento no interior das cincias sociais, de modo que sua influncia estendeu-se a vrias disciplinas nas cincias humanas. Assim, investiu contra a diviso artificial entre teoria e empiria, mediante a qual alguns pesquisadores cultivam a teoria por si mesma, sem manter uma relao com objetos empricos precisos, enquanto outros, inversamente, desenvolvem uma pesquisa emprica sem referncia s questes tericas. A teoria deve constituir um programa de percepo e ao, um habitus cientfico intimamente ligado construo de casos empricos bemdelimitados (MARTINS, 2002: 165). O projeto sociolgico de Bourdieu marcado pela variedade de objetos empricos abordados. Em lugar da especializao temtica, sua obra enfocou vrios objetos: senso de honra, ritual cabila, casamento e paternidade, estruturas temporais e econmicas, categorias de percepo artstica, gosto, classes sociais e estilos de vida, sistemas escolares, linguagem, entre outros. Assim, suas pesquisas no so limitadas anlise da reproduo das estruturas sociais, mas muitos dos seus aspectos foram integrados a suas reflexes. Ele buscou compreender, muitas vezes de forma microscpica e detalhada e a partir de procedimentos empricos, no a essncia da ao humana, mas a complexa relao entre os distintos espaos sociais em que se manifestam esses fenmenos e a insero dos atores envolvidos na sua produo. Isto levou ao estabelecimento de uma unidade terica de uma obra edificada a partir da construo de um sistema de conceitos derivados de um incessante confronto entre a teoria e o emprico, tais como habitus, illusio, campo, violncia simblica, doxa, capital cultural, que representam contribuies para a renovao da anlise sociolgica e, particularmente, instrumentos relevantes para enfrentar as complexas e intricadas mediaes que permeiam as relaes entre ator e estrutura (MARTINS, 2002). O que ele chamou de construtivismo es-
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truturalista sintetiza bem a originalidade de seu procedimento, particularmente no que se refere aos trabalhos que foram publicados desde o fim da dcada de 1970 (CORCUFF, 2001).
A discusso sobre o sistema de cotas nas universidades pblicas brasileiras (fonte: http:// www.depositonaweb.com.br/http://1.bp.blogspot.com).
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Ao contrrio desta tica, a Sociologia da Educao de Bourdieu lana um desafio: o desempenho escolar depende exclusivamente dos indivduos? Os alunos competem no espao escolar com as mesmas chances? Bem, nosso pensador francs em questo no nega os dons individuais. Entretanto, ele faz um esforo para demonstrar que o desempenho escolar tambm est associado origem social dos alunos. Traos como classe, etnia, sexo, local de moradia, entre outros, podem influenciar no sucesso ou fracasso dos discentes. A partir de pesquisas empricas realizadas no sistema de ensino francs, Bourdieu constatou que havia forte relao entre este desempenho e a origem social. Onde se via igualdade de oportunidades, meritocracia, justia social, passa-se a ver reproduo e legitimao das desigualdades sociais. Num artigo intitulado A Escola conservadora: as desigualdades frente escola e cultura, Bourdieu questiona o mito da escola libertadora. Demonstra que, ao contrrio do que se propaga, se observa no sistema escolar francs um dos fatores mais eficazes de conservao social, pois este fornece a aparncia de legitimidade s desigualdades sociais e sanciona a herana cultural e o dom social tratando como natural (BOURDIEU, 1998). perceptvel que na leitura de Bourdieu a Educao perde o papel que lhe fora atribudo de instncia transformadora e democratizadora da sociedade e passa a ser vista como uma das principais instituies por meio da qual se mantm e se legitimam os privilgios sociais. Na perspectiva educacional bourdieusiana podemos identificar algumas teses. Como constatado, os alunos no so indivduos abstratos que competem em condies relativamente igualitrias na escola. Ao contrrio, estes se constituem em atores socialmente constitudos que trazem uma bagagem social e cultural diferenciada. Os gostos mais ntimos, as preferncias, as aptides, as posturas corporais, a entonao de voz, as aspiraes relativas ao futuro profissional, tudo seria socialmente constitudo. Constata-se que o agente da Educao caracterizado por uma bagagem socialmente herdada. Podemos constatar a partir desta tica que a escola no seria uma instituio neutra na transmisso da cultura e na avaliao dos alunos. Pelo contrrio, ela reproduz e legitima a dominao exercida pelas classes dominantes. Ela ignora, no mbito dos contedos de ensino que transmite, dos mtodos e tcnicas de transmisso e dos critrios de avaliao, as desigualdades culturais entre as crianas das diferentes classes sociais. Ao tratar formalmente de modo igual em direitos e deveres quem diferente, a escola privilegiaria quem, por sua bagagem familiar, j privilegiado. As crticas de Bourdieu apontam que se a igualdade educativa alardeada pelas decises oficiais no progride porque os discursos so mistificadores e tanto a sociedade como o Estado no querem realmente a democratizao. Nessa tica a compreenso do funcionamento da escola aponta que as diferenas nos resultados escolares dos alunos tenderiam a ser vistos
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como diferenas de capacidade (dons desiguais) enquanto, na realidade, decorreriam da maior ou menor proximidade entre a cultura escolar e a cultura familiar do aluno. Os alunos que dominam, por sua origem social, os cdigos necessrios decodificao e assimilao da cultura escolar, e que, em funo disso, tenderiam a alcanar o sucesso escolar, seriam aqueles pertencentes s classes dominantes. A legitimao das desigualdades sociais ocorreria, por sua vez, indiretamente, pela negao do privilgio cultural dissimuladamente oferecido aos filhos das classes dominantes:
uma cultura aristocrtica e sobretudo uma relao aristocrtica com essa cultura, que o sistema de ensino transmite e exige. Ao atribuir aos indivduos esperanas de vida escolar estritamente dimensionadas pela sua posio na hierarquia social e operando uma seleo que sanciona e consagra s desigualdades reais, a escola contribui para perpetuar as desigualdades, ao mesmo tempo em que as legitima (BOURDIEU, 1998: 53-58)
Nessa perspectiva h uma seleo social nas oportunidades de acesso ao ensino superior. Verifica-se um recrutamento aristocrtico, com a eliminao das crianas menos favorecidas. Bourdieu enfatiza a eliminao contnua das crianas desfavorecidas atravs da ao do privilgio cultural. O que significa esta afirmativa? De acordo com autor, cada famlia transmite a seus filhos certo capital cultural e certo ethos, que contribuem para definir as atitudes face instituio escolar. A herana cultural que define, segundo as classes sociais, contribui pela diferena essencial das crianas diante da experincia escolar e pelas taxas de xito (BOURDIEU, 1998). O grau variado de sucesso alcanado pelos alunos pode ser explicado por sua origem social, que os colocaria em condies mais ou menos favorveis diante das exigncias escolares. Nesta linha de raciocnio, o capital cultural constitui o elemento da bagagem familiar que teria o maior impacto na definio do destino escolar. A posse ou no de um capital cultural especfico pode favorecer o desempenho escolar na medida em que facilitaria a aprendizagem dos contedos e cdigos escolares. As referncias culturais, os conhecimentos considerados legtimos e o domnio maior ou menor da lngua culta, trazidos do bero familiar, por exemplo, facilitam o aprendizado escolar na medida em que funcionaria como uma ponte entre o mundo familiar e a cultura escolar. o nvel cultural global do grupo familiar que mantm a relao mais estreita com o xito da criana. Aquelas oriundas das classes menos favorecidas herdam os hbitos e os treinamentos. Tambm herdam saberes, gostos e bons gostos, cuja rentabilidade escolar tanto maior quanto mais frequentemente esses imponderveis da atitude so atribudos ao dom (BOURDIEU, 1998). At agora est muito complicado? Tudo bem, o estilo e a leitura da obra de Bourdieu no fcil. Vamos traduzir com uma demonstrao. As
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crianas oriundas de espaos socialmente favorecidos veriam a escola como uma continuao da socializao primria. Deste modo, as crianas cujas famlias dispem de recursos econmicos transferidos para aquisio de computadores teriam maior facilidade com os novos recursos adotados em sala de aula. Ao contrrio, os alunos oriundos de famlias desfavorecidas economicamente teriam mais dificuldades quanto aprendizagem dos contedos e cdigos escolares. A avaliao dos alunos vai muito alm de uma simples verificao da aprendizagem, incluindo um verdadeiro julgamento cultural e at mesmo moral dos alunos. Esses so cobrados em relao ao estilo elegante de falar, de escrever e at mesmo de se comportar. Tais exigncias s podem ser plenamente atendidas por quem foi previamente socializado nestes mesmos valores. Como diria Bourdieu, a esperana subjetiva de xito prprio violentada simbolicamente pelas oportunidades objetivas disponibilizadas para aquela classe ou categoria. Toda ao pedaggica que serve seleo tcnica e social uma violncia simblica. Exerce um poder de um arbitrrio cultural (BOURDIEU, 2008). Afirmamos, inclusive, no incio deste livro, que esta seria umas das variveis que influenciariam na desistncia de alguns alunos em relao Educao a Distncia. Voc recorda o exemplo que apresentei na introduo da primeira aula? Ali foi aplicado o referencial bourdieusiano!
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vidas escolares no seriam acompanhadas de modo muito sistemtico e nem haveria uma cobrana intensiva em relao ao sucesso escolar. As aspiraes escolares desse grupo seriam moderadas. Espera-se dos filhos que estudem o suficiente para se manter ou se elevar ligeiramente em relao ao nvel socioeconmico dos pais. Aqui a opo seria por careiras mais curtas, que do acesso rapidamente insero profissional. As classes mdias tenderiam a investir pesada e sistematicamente na escolarizao dos filhos. Comparadas s classes populares, neste grupo haveriam chances objetivamente superiores dos seus filhos para alcanarem o sucesso escolar. As famlias desse grupo social j possuiriam um volume razovel de capitais que permitiria apostar no mercado escolar sem correr tantos riscos. Por outro lado, originrias, em grande parte, das camadas populares e tendo ascendido s classes mdias por meio da escolarizao, as famlias de classe mdia nutrem esperanas de continuarem sua ascenso social em direo s elites. As condutas das classes mdias so entendidas por Bourdieu como parte de um esforo mais amplo com vistas a criar condies favorveis ascenso social. Isso pode ser constatado no planejamento cada vez mais comum quanto reduo no nmero de filhos, na renncia do consumo de bens e servios ligados ao divertimento e na boa vontade cultural em relao escola. Os pais orientam os filhos a se adaptarem aos valores dominantes nos sistemas escolares. Por fim, as elites econmicas e culturais investiriam pesadamente na escola. Entretanto, isso acontece de forma mais descontrada do que as classes mdias. No caso destas famlias, o sucesso escolar tido como algo natural, que no depende de um grande esforo de mobilizao familiar. As condies objetivas das elites tornariam o fracasso escolar bastante improvvel. Por outro lado, as elites estariam livres da luta pela ascenso social, pois no dependem do sucesso de seus filhos para ocupao de posies dominantes da sociedade.
O investimento na Educao no tem o mesmo sentido para os filhos de bias-frias e de mdicos (Fonte: http://upload.wikimedia.org).
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CONCLUSO
importante considerar que as pesquisas relativas Educao elaboradas por Pierre Bourdieu dizem respeito a um contexto particular: o sistema de ensino francs at os anos de 1970. preciso, deste modo, no transport-los automaticamente para sociedades com sistemas de ensino diferentes, como o caso do Brasil. A vitalidade das teorias de Bourdieu em relao Educao s sero constatadas com novas pesquisas empricas que contemplem os sistemas escolares particulares. Neste aspecto, vale destacar, a princpio, que as escolas e professores no seriam todos iguais. H variaes no modo de organizao da escola, nos princpios pedaggicos e nos critrios de avaliao. Por outro lado, existem diferenas tambm no modo como cada escola ou professor participa do processo de reproduo social. O fato de que os grupos dominantes dominam os contedos valorizados pelo currculo escolar no suficiente para que se afirme que esses contedos foram selecionados por pertencerem a essa classe.
RESUMO
Ao longo das ltimas quatro dcadas Pierre Bourdieu construiu, de forma consistente, paciente e acumulativa, um dos corpos de teoria e de pesquisa sociolgica mais frteis do ps-guerra. O projeto sociolgico de Bourdieu marcado pela variedade de objetos empricos abordados. Este socilogo teve o mrito de formular, a partir da dcada de 1960, uma resposta original e abrangente para o problema das desigualdades escolares. A Sociologia da Educao faz um esforo para demonstrar que o desempenho escolar tambm est associado origem social dos alunos. perceptvel que na sua leitura a Educao perde o papel que lhe fora atribudo de instncia transformadora e democratizadora da sociedade e passa a ser vista como uma das principais instituies por meio da qual se mantm e se legitimam os privilgios sociais. Podemos apontar quatro contribuies anlise da Educao. Primeiramente, sua sociologia permite a compreenso do problema das desigualdades escolares. Em segundo lugar, fornece um novo modo de interpretao da escola e da educao que relaciona desempenho escolar e origem social. Em terceiro, onde se via igualdade de oportunidades, meritocracia, justia social, passa-se a ver reproduo e legitimao das desigualdades sociais. Por fim, a Educao vista como uma das principais instituies por meio da qual se mantm e se legitimavam os privilgios sociais.
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ATIVIDADES
1. A partir da perspectiva da Sociologia da Educao de Pierre Bourdieu faa uma pesquisa relativa discusso sobre o sistema de cotas nas universidades brasileiras. Veja as possibilidades de se compreender este debate a partir da perspectiva bourdieusiana. 2. Faa uma consulta aos seus colegas e verifique, a partir das teses de Bourdieu, como suas respectivas famlias investiram na escolarizao.
PRXIMA AULA
A noo de relao com o saber: a Sociologia da Educao de Bernard Charlot.
AUTO-AVALIAO
Compreendo a Escola como um espao social desigual? Consigo entender a Educao como reprodutora das dominaes de classe?
REFERNCIAS
ANDRADE, Pricles. Agncia e Estrutura: o conhecimento praxiolgico em Pierre Bourdieu. Estudos de Sociologia: Revista do Programa de PsGraduao em Sociologia da UFPE. V. 12, N. 12, jul/dez. 2006. p. 97-118. BOURDIEU, Pierre. A Escola conservadora: as desigualdades frente escola e cultura. In: NOGUEIRA, Maria Alice; CATANI, Afrnio. Escritos de Educao: Pierre Bourdieu. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 2001.
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