Ps-mineiridade

revisitada: olo Maia

hugo segawa

1. Capa da revista Pampulha n 1

a capa, um desenho de Oscar Niemeyer. As chamadas anunciavam um depoimento do prprio, e uma entrevista com Lucio Costa. O primeiro nmero, anotado como de novembrodezembro de 1979, no poderia trazer uma conotao mais mainstream da arquitetura brasileira. A revista, de arquitetura, arte e meio ambiente, se chamava Pampulha. Verde, amarelo, branco e sobretudo o anil eram as

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cores que lvaro Hardy, Paulo Laender e Sylvio de Podest dispuseram para ressaltar certo ufanismo to prprio da poca com a frase que Oscar Niemeyer legendava seu croqui da Praa dos Trs Poderes: Um dia o povo ouvir o que deseja e a liberdade e os direitos humanos sero conquistas irreversveis - 18.4.78. No ms seguinte em que Niemeyer fez esse desenho, irrompia em So Bernardo do Campo a primeira greve operria no Brasil desde 1968, tendo como um dos lderes o metalrgico Lula - ento apenas Luiz Incio da Silva. Em outro canto do planeta, muulmanos fundamentalistas promoviam manifestaes que, anos depois, solapariam o poder do X Reza Pahlevi e marcariam a ascenso do aiatol Ruhollah Musawi Khomeini. Era a revoluo islmica no Ir. No austero panorama arquitetnico brasileiro da segunda metade da dcada de 1970, havia muita construo e pouca arquitetura. O declnio do chamado milagre econmico no era evidente, e os arquitetos de modo geral locupletavam-se com a frgil prosperidade desse perodo de pouco debate, muitos projetos e obras. O colquio mais acalorado que corria quase nos subterrneos da universidade paulista era sobre as teses de Srgio Ferro contidas em O Canteiro e o Desenho, a propsito do saber do construtor, a diviso e a alienao do trabalho operrio ditado pelo desenho arquitetnico e a participao como processo de criao. Os historiadores da arquitetura no futuro podero contestar a propriedade do uso do termo austero. Mas uma maneira de aquilatar o significado da revista Pampulha e de seus personagens. CENRIO FECHADO No ano anterior ao aparecimento de Pampulha, publicava-se no Rio de Janeiro a revista Cho. Em seu segundo nmero, o tema da edio era Estado Novo: arquitetura e poder. A edio seguinte trazia outro tema: Renda do

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solo urbano. E as promessas das prximas edies: Cidades, Arquitetura e Consumo, Formao Profissional. A ter os ps no cho, os mineiros acabaram pisando no p da arquitetura brasileira. Na passagem dos anos 1970 para 1980, a imprensa especializada em arquitetura no Brasil resumia-se ressuscitada revista Mdulo no Rio de Janeiro, publicao de tendncia ligada ao grupo de Oscar Niemeyer; s revistas CJ Arquitetura tambm do Rio de Janeiro, e a nascente Projeto em So Paulo - ambas tidas como revistas de mercado. Cho e Pampulha eram publicaes nanicas, de incerta longevidade pelos seus perfis alternativos. A Pampulha era uma revista artesanal, produzida por um dedicado e ecltico coletivo editorial cujo amadorismo jornalstico explicava os altos e baixos de seu contedo. No era uma revista de proposta, tampouco uma revista de mercado. Mas seu no-apelo por um no-alinhamento de qualquer ordem, olhar focado para o projeto arquitetnico e as artes em geral, geraram simpatias para alm das fronteiras mineiras, sobretudo entre estudantes e jovens profissionais. Num ambiente poltica e ideologicamente carregado, a Pampulha era uma publicao demasiada leve para uma categoria profissional em boa parte tomada pelo discurso de resistncia ditadura; intelectualmente alienada, no desconfiado parecer das patrulhas ideolgicas que condenavam a lepidez de canes como Leozinho de Caetano Veloso no LP Bicho (1977). Num cotidiano de pouca informao a circular, a Pampulha tornara-se um respiro. Essa repercusso jamais poder ser qualitativamente avaliada. A aglutinao em torno da revista permitiu a organizao de uma exposio itinerante de Arquitetura Mineira da Revista Pampulha em 1982. Ano de intensa atividade de divulgao, em especial, para olo Maia, cuja obra se viu na Exposio de Arquitetura Latino-americana que circulou por Berlim, Sevilha e Roma e em uma exposio individual com direito a palestra no Instituto de Arquitetos do Brasil em Niteri. Por fim, a publicao do livro 3 Arquitetos - olo Maia, Maria Josefina de Vasconcellos e Sylvio E. de Podest [1], coroava o esforo de dilogo da nova arquitetura mineira com o resto do Brasil. MINEIRICES Os mineiros faziam parte de uma orquestra sem maestro. Tocando msicas sem pauta, ou talvez com uma pauta sem arranjo, que na Europa e Estados Unidos se chamava ps-moderno. E que lentamente imiscua-se no Brasil. Foi Ruth Verde Zein uma das primeiras a verbalizar

essa perplexidade na arquitetura brasileira, na revista Projeto em dezembro de 1982: Como encarar essa nova postura? Ironizando: vamos abandonar nossos valores, que j esto incorporados no subrbio, e construir alguma coisa mais cara, mais requintada, mais burilada? Ou talvez devamos entender essa reviso como uma crtica histria oficial da arquitetura moderna brasileira, que comea meio sem muita explicao, a partir de uns poucos autores, como se Le Corbusier tivesse descido dos cus, e antes disso ningum tivesse feito nada, ramos todos ndios (na viso colonialista que se tem dos mesmos)? Mas a tentativa de reviso crtica tambm no sentido de entender a cidade naquilo que ela tem de mais positivo, negando certos valores da esttica oficial, antes considerados vanguardistas, mas que hoje se verifica que eles no produziram conceitos realmente basilares. Atualmente, pode-se aceitar tranqilamente que no haja uma esttica oficial, cristalizada, mas sim espao para diferentes estticas, possibilidade para a expresso pessoal, para a busca de conceitos com os quais o usurio se identifica [2]. A afirmao de uma arquitetura brasileira, tendo como marco inicial as realizaes do Rio de Janeiro, simbolizada no Ministrio da Educao e Sade em Braslia, e a arquitetura paulista materializada nos anos 1960, faziam parte de uma histria oficial - todavia, at ento narrada de maneira teleolgica. Identificar uma esttica oficial, promover diferentes estticas, soavam como revisionismo e iconoclastia num momento de resistncia cultural, de entrincheiramento ideolgico, em plena ditadura militar. A RECEPO AOS MINEIROS Tenho como o primeiro ensaio sobre a emergente arquitetura mineira o escrito de Mauro Neves Nogueira publicado num subproduto da revista Projeto, o Anurio de Materiais e Servios de 1984. Em A nova arquitetura de Minas Gerais, Nogueira acusava o recebimento das vrias iniciativas mineiras que alcanaram o Rio de Janeiro em 1982/83. Pode-se dizer que a simpatia de Nogueira pelos mineiros derivava de um proselitismo
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comum por mudanas no panorama vigente da arquitetura brasileira, mas por outra vertente - a promovida por Luiz Paulo Conde. Bem como o compartilhamento das pranchetas do escritrio de Conde com o arquiteto argentino Juan Carlos Di Filippo, cuja cumplicidade com os mineiros o fez assinar a apresentao de 3 Arquitetos. Todavia, Nogueira nunca se mostrou complacente em sua avaliao dos mineiros: O importante que os arquitetos mineiros [...] esto projetando e construindo edifcios que servem, alm de tudo, para termos uma viso mais ampla (e no setorial Rio-So Paulo) do que realmente a atual arquitetura brasileira. Trata-se de um trabalho que tem seu lado positivo - ao tentar sempre levar em considerao as condies locais da regio, os mtodos e processos construtivos existentes, as condies de nossa indstria da construo civil - e seus aspectos negativos - ao reproduzir, s vezes de maneira formal e simplria, os modelos j existentes, nacionais ou estrangeiros, ao fugir do formalismo determinado pelos dogmas existentes e cair em outros formalismos como aquele de Kahn, ao fazer prevalecerem as formas, os smbolos e outros elementos, em detrimento principalmente da funo, da proporo dos espaos, das relaes interior-exterior e arquiteturacidade. Mas o que talvez seja mais importante que tudo isso acontece num ambiente aberto e franco, no qual os mineiros procuram se organizar para discutir seus trabalhos, public-los e exp-los. Mrito grande tm esses arquitetos que fazem revistas, livros e exposies dos seus trabalhos, alm de produzir arquitetura [3]. Diferentemente das posies ortodoxas ou obscuras da poca, a narrativa de Nogueira era receptiva, tolerante e referenciada. Ela revela ao menos duas posturas subliminares de um momento: o esforo de um carioca (poderia ser um paulista) abarcar horizontes para alm de suas fronteiras, no contexto da hegemonia do eixo Rio de Janeiro/So Paulo (hoje sabemos que essa geografia efetivamente era maior), e o modo de praticar a crtica, acentuando alguns princpios da tradio arquitetnica (modernos ou no): funo, proporo, relao interior-exterior e o dilogo com o urbano. Com esses filtros, seu texto de 1984 foi uma
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das mais concisas recepes s propostas dos 3 Arquitetos, elegendo a figura que, de resto, os fatos sancionaram mais tarde: a arquitetura de olo Maia deveria merecer depois uma anlise parte, por ser ele uma espcie de trator da arquitetura mineira, aquele que conduz s outras partes do pas. Seu trabalho talvez represente a somatria de tudo o que acontece, uma espcie de leitmotiv dessa arquitetura [4]. Como foi um dos primeiros retratos de corpo inteiro dessa arquitetura? Nas palavras de Mauro Neves Nogueira: A arquitetura de Maia e dos arquitetos com que trabalha, como Maria Josefina de Vasconcellos, Mrcio Lima, Sylvio Podest e outros, tem muito de formal e simblico em seus vrios aspectos. Nela, constante a procura de novas tipologias e modelos, de novas imagens arquitetnicas, de novas tcnicas e mtodos construtivos, de novos materiais de construo. Existe uma vontade em procurar uma comunicao mais direta e informal entre a arquitetura e o usurio, evitando certos discursos e conceitos que boa parte dos arquitetos preestabelecem ao projetar. Para atingir esses objetivos e ordenar todas essas procuras, recorrem prpria histria da arquitetura. Ela o fio condutor dessa arquitetura que um iniciar constante. A cada novo programa, novo lote, novo stio, recomea-se da capo. Esse o lado mais instigante desses arquitetos: so verdadeiros operrios da arquitetura. Mas, por outro lado, outros valores da arquitetura so marginalizados ou negados nesse processo aberto de se fazer arquitetura: pode gerar uma descrena em determinados valores constantes da arquitetura, facilita a suscetibilidade a certos grafismos de fachada e jogos de volumes, ocasiona a predominncia de alguns elementos em detrimento de outros (desequilbrio), mascara certos aspectos da construo, incentiva a desproporcionalidade/ monumentalidade e outras coisas mais. Tudo isso pode ser bem ou mal interpretado. No quer dizer, entretanto, que tudo deve ser sempre segundo os mesmos conceitos e critrios de arquitetura, pois o prprio Maia, j mencionado, muito oportunamente renegou isso. Alguma liberdade,

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principalmente nos dias atuais de crise e de confuso da arquitetura, tem que existir, mas do outro lado um mnimo de coerncia pelo menos se poderia perseguir, principalmente em relao aos valores constantes da arquitetura que cada arquiteto acredita [5]. PONTO DE INFLEXO Em janeiro de 1985 era eleito pelo Congresso Nacional o primeiro presidente civil desde 1964. Nos meses seguintes, o Brasil acompanhou a agonia de um poltico: a morte de Tancredo Neves em 21 de abril monopolizou as compaixes no pas, num fascinante ritual de mineiridade. De modo desapercebido para

alm do meio dos arquitetos, em janeiro morria Joo Batista Vilanova Artigas. Em novembro o Departamento de Minas Gerais do Instituto de Arquitetos do Brasil promoveu o XII Congresso Brasileiro de Arquitetos. A reunio em Belo Horizonte foi uma homenagem ao grande arquiteto paulista. E configurou-se como a vitrine consagradora da arquitetura mineira, escancarando as portas da alteridade na arquitetura brasileira: nomes como Luiz Paulo Conde e Severiano Porto ganharam reconhecimento nacional. O segundo retrato de poca mais importante sobre os mineiros foi produzido pela revista Projeto, na edio de novembro de 1985, dedicada ao Congresso dos Arquitetos. Acerca

2. Capa do livro 3 Arquitetos

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da arquitetura mineira (em muitas fotos e alguns breves discursos) de Ruth Verde Zein um priplo aparentemente sem rumo, um texto irresoluto, uma colagem de posies e impresses defensivas e ofensivas, sobre as quais a crtica, ao final, conclua seu flanar sob o entrettulo: Agora falando srio. Escrito que pouco toca na arquitetura mineira em si, mas ao mesmo tempo est todo ele elaborado numa dialtica entre os mineiros e o contexto arquitetnico vigente - e cujas referncias e ironias talvez hoje passem como enigmas s novas geraes. Em um dos trechos uma reflexo alude condio mineira e seu contorno transformador: O mito do novo aboliu do ensino a cpia como um exerccio para treinar a sensibilidade do aluno e instaurou a cpia como repetio de verdades preestabelecidas. E o que isso tem a ver com a arquitetura mineira? O mesmo que tem a ver com a arquitetura paulista, carioca, gacha

etc.: o fato de que em toda parte, durante esse tempo todo, alguns arquitetos levaram a srio a vontade de buscar outras referncias, e sair do crculo de giz. Foram brindados com eptetos como pastiche, falta de coerncia, imaturidade, oportunismo. Dizer que tudo o que produziram bom ou mau avaliar segundo uma escala de valores to limitada que mal enxerga o horizonte. Melhor, por enquanto, apreciar sua coragem (quem faz algo que saia do bvio sabe como a mediocridade agressiva), e aproveitar o rebulio para abrir perspectivas diferentes. Se, como querem alguns, o ecletismo uma fase intermediria entre dois momentos mais clssicos, mesmo assim era preciso sacudir a poeira [6]. DISCURSO E ANTI-DISCURSO Um grupo de estudantes de arquitetura da Pontifcia Universidade Catlica de Campinas bem representava a inquietao vigente. Em 1985 eles lanavam uma revista, a culum [7]. A matria principal era uma entrevista com olo Maia, Sylvio de Podest e Maria Josefina de Vasconcellos. Ao proporem fazer uma discusso terica e de projetos, pois no temos uma produo marcante que seja nossa, produziram o melhor retrato dos 3 Arquitetos, cujo interlocutor mais desenvolto era olo Maia. Em que medida os mineiros expressavam uma postura alternativa em meados da dcada de 1980? olo Maia afirmava: No Brasil o pessoal est meio com medo de discutir o que est acontecendo, principalmente em So Paulo, pois l se tem uma linha muito definida. Artigas, Ruy Ohtake, etc., que tm um trabalho muito bom, mas as coisas esto se modificando um pouco e esto meio confusas, e eles no gostam muito de modificaes ou brincadeiras, mas isso muito saudvel, pois ns estamos muito atrasados com relao a outras atividades culturais. [...]. Ns trabalhamos muito, mas ao mesmo tempo tnhamos um questionamento para com a arquitetura do Niemeyer... No que a gente seja contra o trabalho dele, mas um trabalho muito individualista, muito prprio do gnio, com as caractersticas prprias, e ns estvamos sem saber o que fazer, pois havia dois lados, ou aquela arquitetura

3. Capa da revista Projeto n 81

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fantstica de malabarismo escultural, ou ento aquele negcio de Libelu, oba, oba. Vamos fazer casa para o povo e ningum fazia nada. Nessa poca se produzia muito sem se questionar nada. uma poca prpria, histrica no pas [8]. O arquiteto estabelecia o cenrio das referncias correntes: Niemeyer, os paulistas e a politizao da arquitetura. E elucidava a sua formao: A minha gerao foi muito influenciada pela Acrpole, porque era uma revista que na poca mostrava muito da produo brasileira. Ns tivemos muita influncia dos trabalhos do pessoal de So Paulo: Paulo Mendes da Rocha, Joaquim Guedes. Guedes j era uma influncia que nos dava susto, porque era mais forte, eu acho que talvez ele tenha sido o primeiro arquiteto psmoderno no Brasil. Ele questionou uma srie de coisas da escola paulista tradicional e era muito pichado na poca pelos colegas porque fazia umas coisas muito extravagantes, estranhas. Ele tinha muito de Aalto e de alguns portugueses. E essa arquitetura social que a gente nunca viu nada construdo e nem vai ver porque um problema poltico. Agora a gerao antes da minha foi muito influenciada por Braslia, que tinha acabado de terminar. A minha gerao escapou um pouco disso por causa da Acrpole e de outros servios [9]. Frente onda da discusso ps-moderna que vigorava em outras partes do mundo: os 3 Arquitetos formaram uma das primeiras vertentes do ps-moderno no Brasil? Os entrevistadores e culum questionaram: Vocs acham que d para fazer a mesma leitura crtica sobre a arquitetura moderna que foi feita na Europa, aqui no Brasil? Respondeu olo Maia: Eu acho seguinte, eu no sei... depende de cada arquiteto e da situao. Porque ns estamos projetando numa situao financeira difcil, muito difcil voc fazer hoje uma estrutura de concreto aparente, um negcio de ao, no tem condies. Agora a arquitetura mais barata hoje a arquitetura mais convencional, tijolo furado e massa, a voc pinta. Isso no quer dizer que ela pobre. Voc pode criar algumas simbologias, dependendo do seu estado

de esprito, da regio, do proprietrio ou da sua prpria cultura, isso tudo d um certo humor na Arquitetura e o brasileiro um sujeito muito bemhumorado. Agora essa postura combina com a postura ps-moderna, tem uma srie de correntes, tem o regionalismo, triunfal (sic), hi-tech, e vai a uma folia, qualquer coisa ps-moderna, ningum gosta de ser chamado de ps-moderno, porque ningum sabe o que . um acriticismo incrvel que est ocorrendo. Agora, h posturas interessantes, que se ela vem [sic] de acordo com o seu modo de trabalhar, acho que voc deve assimilar e adaptar s suas condies. Agora todo mundo pensa que arquitetura ps-moderna botar coluna grega, prticos... no isso, pode at ser... mas no s isso, uma coisa muito mais ampla, ningum sabe direito o que , essa discusso at mundial. Agora est todo mundo apavorado com a coisa, deixa a coisa acontecer. Essa folia toda est acontecendo, vamos ver o que vai dar. [...]. Eu acho que a atitude corajosa que a gente j tinha um trabalho e que poderamos muito bem continuar neste tipo de linha. Agora era um negcio que no dava muita perspectiva de pesquisa e melhorar a coisa estava difcil, ela j estava esgotada, ento a gente est tentando quebrar. No que voc est mandando a Arquitetura Moderna merda, ela tem coisas incrveis, maravilhosas, mas no trabalha naquela ortodoxia da arquitetura moderna. [...] Isso um reflexo do momento histrico que estamos passando, em todos os sentidos... politicamente, culturalmente, fim de sculo. A necessidade est mudando... a informtica, essas coisa todas... Acho que preciso ter conscincia que esse negcio no vai durar muito. Ento eu acho natural ela no ser uma arquitetura superdefinida. Agora uma arquitetura que o nego sente muito mais, ele vive a coisa muito mais, ele pinta e faz o que quiser [10]. E olo Maia atiava: uma atitude reacionria dos arquitetos que tm o poder hoje de uma arquitetura oficial brasileira. Eles esto tendo os mesmos chiliques que o governo
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brasileiro porque a coisa est mudando e isso inevitvel. O pessoal mais jovem est cansado desse tipo de arquitetura e est procurando novos caminhos, agora no existe nenhum caminho, ento voc pode fazer alguma coisa muito mais interessante, muito mais livre [11]. J Vasconcellos, a propsito do ps-moderno, reforava: Essa arquitetura um movimento de negao, de transformao. E nessa transformao voc fica mesmo confuso, realmente d penduricalho, tem muita coisa que limpar, no ! Mas esse o processo at voc chegar numa linguagem aprimorada [12]. O discurso dos 3 Arquitetos conflua com as manifestaes da crtica: inexistncia de uma esttica oficial, espao para diferentes estticas, expresso pessoal, identificao do usurio - conforme Ruth Verde Zein escrevia em 1982. Confrontando-se as apreciaes de Mauro Neves Nogueira sobre o grupo, e as declaraes de olo Maia e J Vasconcellos a algumas palavras-chaves do debate ps-moderno da poca, as sobreposies so evidentes: historicismo e citao, arquitetura de memria e monumentos; contextualismo, stio/lugar, regionalismo; desenho vernacular; pluralismo; busca de carter, identidade urbana, referncias visuais, criao de marcos, genius loci, legibilidade urbana; acomodao X imposio; populismo, postura inclusiva, participao do usurio, inteligibilidade, familiaridade; simbolismo, ornamento, elementos suprfluos, humor, metfora, colagem, bricolagem; heterotopia [13]. TRAMAS DE IDIAS O discurso ps-moderno sugere atitudes de franco-atirador, pode parecer camalenico. Os 3 Arquitetos pretendiam a busca livre de caminhos. O impressionstico ensaio de Ruth Verde Zein em Acerca da arquitetura mineira [14] resultava da dificuldade de perceber um estatuto evidente na obra dos arquitetos mineiros, para alm da falta de definio e clareza de discurso, do deixar acontecer, do ver o que vai dar, para alm de uma assumida iconoclastia e um no-assumido niilismo frente ao moderno. Os precisos comentrios de Mauro Neves Nogueira, expressos em frases e termos como cair em outros formalismos, em detrimento da funo... da proporo,
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desequilbrio, mascarar aspectos da construo, desproporcionalidade etc; no constituam necessariamente as prioridades na postura projetual ou do repertrio do grupo. Com discursos abertos, no fcil estabelecer a circulao de referncias. olo Maia foi o mais explicito: os grandes mestres como Gaud, Oscar Niemeyer, Louis Kahn, Hassan Fathy e o nosso povo nos abrem os caminhos que devemos palmilhar com humildade e de acordo com as novas (sic) limitaes, dizia ele em 1981 [15]. Parecem poucas referncias, e de fato so poucas. No cabe no escopo deste ensaio rastrear esses pontos de contato com as idias em movimento do perodo. Mas algumas palavras retiradas de memrias de projeto compem um caleidoscpio de idias. Em meados dos anos 1980, duas obras representavam o tour de force do grupo. Na residncia do Arcebispo em Mariana, escreviam: a anlise do passado e do presente, cuja somatria se tornar o futuro, a referncia que o antigo nos transmite, as relaes das diversas pocas, nos d uma avaliao de critrios a serem adotados na insero [16]. Sobre o polmico Centro de Apoio Turstico, a primeira obra de grande repercusso de olo Maia e Sylvio de Podest em Belo Horizonte, escreveram: nossa principal inteno foi a de respeitar em escala a leitura tipolgica, o contexto urbano preexistente e marcar a construo com caractersticas que salientam a sua contemporaneidade. [...]. O prdio contm um objetivo didtico e ldico. Sua arquitetura serve tambm como leitura e informao a seus usurios, evocando referncias prprias e materiais regionalistas. [...]. Algumas sutilezas de humor complementam o projeto... [17] Ou no Centro Empresarial Raja Gabaglia, edifcio na qual fazem aluso aos campanrios das igrejas coloniais mineiras: a arquitetura do edifcio afasta-se do anonimato anmico reinante e coloca uma nova presena no cenrio urbano [18]. Embora Mauro Neves Nogueira exaltasse o recurso prpria histria da arquitetura,

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em 1985 [19], na entrevista aos estudantes da culum, olo Maia no demonstrava compreenso ou familiaridade do recurso Histria: os italianos, tipo Aldo Rossi tem uma linguagem histrica de projeto muito forte e ns no temos essa histria. Vai ser uma loucura [20]. O prprio Nogueira, anos depois, escreveria uma dura crtica a respeito do Centro de Apoio ao Turismo [21]. Na primeira metade dos anos 1980, a fama dos 3 Arquitetos tambm se creditava qualidade grfica das apresentaes dos projetos publicados nas revistas. Sylvio de Podest comentava: 70% dos nossos projetos no foram construdos. De modo que voc j trabalhava aqui pensando na publicao [22]. As elaboradas isomtricas remetiam a uma referncia ento recente: Tem gente que s projeta com isomtrica. Vejam o James Stirling, depois que o Rob Krier comeou a desenhar para ele, o seu trabalho mudou completamente, ficou mais atrevido, um trabalho fantstico e s trabalhando com isomtricas, dizia olo Maia [23]. Em 2002, lembrando-se de suas obras mais representativas, olo Maia evocou o Grupo Escolar Vale Verde (1982-85) em Timteo, MG. O edifcio realizado derivava de uma proposta bsica de grupos escolares rurais todo concebido em tijolo, vencedor de um concurso pblico de idias em 1981. Evidenciava-se a leitura de Construindo com o povo: Arquitetura para os pobres, do arquiteto egpcio Hassan Fathy, traduzido pouco antes [24]. O memorial do concurso revelava ao mesmo tempo uma utopia e uma heterotopia: Quando se props um mtodo construtivo utilizando o tijolo em sua plenitude, isto , como fundao, piso, estrutura, abertura e coberturas, no se acreditava que seria um tipo de edificao que fosse repetida em grande escala em vrias regies. A inteno era de que, para locais especficos, isto , onde existisse como tradio o forno de quitude (sic), o de queima de madeira para produo de carvo vegetal ou mesmo o forno cermico e, conseqentemente mo-de-obra, fosse utilizada numa escala diferente, fosse utilizada num prdio pblico (no caso numa escola rural), que serviria

de agente indutor pela sua importncia para a comunidade, para a introduo de cpulas e abbadas agora, com novo uso. Esta escola influiria na regio que fosse implantada em todos os sentidos a que ela se prope, isto , ativar uma mo-deobra em vias de extino; ativar o uso de tijolo (seja ela de olaria ou introduzindo o de solo cimento) que produo normal destas regies que seriam atingidas; barateamento sensvel da construo, eliminando o uso de ferro, de cimento, etc., entre outras [25]. Entendo a realizao do Grupo Escolar Vale Verde como o melhor documento do pluralismo de olo Maia: a confluncia dos saberes de um mestre (Hassan Fathy), a sofisticao do desenho, a interpretao do regional, a pesquisa construtiva, a preocupao antropolgica e social, e a percepo do debate naquele momento poltico e ideolgico, introduzindo o fator canteiro e desenho em sua obra.

4. Capa da revista Oculum n 1

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REFLUXO No incio dos anos 1990, Denise Scott Brown anunciava: ns somos modernistas, no psmodernistas. Ningum um ps-modernista. Talvez o ps-modernismo esteja morto [26]. Em 2002, olo Maia afirmava: acabou o psmoderno [27]. Podemos entender este refluir da atitude de vis ps-moderna nas palavras de Douglas Crimp: Em meados da dcada de 80, o psmodernismo passara a ser visto menos como uma crtica do modernismo do que como um repdio ao prprio projeto crtico do modernismo, uma percepo que legitimava um pluralismo vale-tudo. O termo ps-modernismo descrevia uma situao na qual tanto o presente como o passado podiam ser despidos de quaisquer determinaes e conflitos histricos. As instituies artsticas abraaram essa posio de modo generalizado, usando-a para situar novamente a arte - mesmo a chamada arte ps-moderna - como algo autnomo, universal e atemporal [28]. Em uma de suas ltimas entrevistas, olo Maia mostrava-se descrente, do mesmo modo como Denise Scott Brown, de seu papel - alis, nunca auto-assumido - de vetor da psmodernidade. No entanto, a essncia de sua atitude permanecia intacta. Perguntado - quase como numa repetio de 18 anos antes pelos estudantes: voc se considera ps-moderno?, ele respondeu: 26 No me classifico como nada, porque no tenho nada predeterminado, s sei que quero fazer arquitetura com prazer e contemporaneidade. A vida muito dinmica, eu mudo todo dia, e a arquitetura uma expresso cultural que se reflete em meu trabalho. As frmulas se tornam uma chatice, e a nsia de estar na onda um erro. No se pode ser fechado, dogmtico. preciso ter liberdade total [29]. Suas posies se mostravam mais serenas frente recepo das idias, sobretudo s internacionais: Poucos arquitetos brasileiros tm a preocupao de procurar linguagem prpria nossa cultura. H muita influncia da literatura especializada
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estrangeira. A moda atual so os arquitetos holandeses, e nossos estudantes acham Rem Koolhaas fantstico. Eu tambm acho, mas o trabalho dele no tem nada a ver com o Brasil. Esses estudantes no conhecem a obra de [Affonso] Reidy, de Rino Levi, de Artigas. importante que tenhamos informao de nossa prpria cultura arquitetnica, porque, do contrrio, vamos sucumbir nesse processo de globalizao. Se no se tem histria, passado, tradio, no se tem nada. Acho que esse excesso de informao e a pouca valorizao do que feito aqui aniquila nossa cultura. Tenho a esperana de que isso passe e voltemos a dar valor ao que nosso [30]. Mudaram os tempos ou mudou olo Maia? Sem dvida os tempos mudaram, e olo Maia, coerentemente, mudou tambm. Mas muito pouco, diria. Ao nos deixar, em 2002, ele deixou as mesmas dvidas de sempre: que caminho seguir? E ele nos deixa algum legado? Como um permanente inquieto, olo Maia foi antes de tudo um agitador, um arquiteto cuja teorizao no estava altura de sua obra arquitetnica. No foi um pensador para estabelecer doutrinas, sistematizar pedagogias ou didticas que caracterizassem um processo projetual. Entre a anarquia e o niilismo conscientes, olo Maia, ao ganhar notoriedade, acabou reproduzindo um comportamento tpico de sua e das geraes anteriores, precisamente naquilo que ele criticava: produzir uma arquitetura individualista, muito prprio do gnio, como afirmava acerca de Niemeyer. Ao ganhar o concurso do Centro Cultural do Grupo Corpo com uma equipe contando com jovens co-autores, possivelmente os prximos passos caminhariam para o abrandamento desse personalismo na arquitetura. No se pode qualificar a boa arquitetura apenas pela formulao de teses, pela exegese dos mtodos projetuais. Essa racionalizao pode sacrificar os elementos imaginrios e emocionais, tambm imprescindveis melhor arquitetura. No so apenas as biografias que explicam os fenmenos, mas certo hedonismo - to prprio das atitudes de olo Maia e tambm de Veveco Hardy -, uma expresso da arquitetura mineira - uma regio cultural que, a meu ver, ostenta um dos melhores padres de arquitetura no cotidiano urbano, sobretudo a partir da emergncia da nova arquitetura nos

anos 1980 e da qual, olo Maia e Veveco foram figuras de ponta. Creio que, se em 1985, a morte de Artigas e o XII Congresso dos Arquitetos em Belo Horizonte marcam um ponto de inflexo, ao nos deixarem, olo e Veveco podem simbolizar o encerramento de mais um ciclo. Tomo a liberdade de concluir este ensaio com uma nota que escrevi em 1993, quando era editor de arquitetura da revista Projeto. olo Maia e J Vasconcellos gentilmente reproduziram aquela singela nota (que originalmente no saiu assinada, e at havia me esquecido dela!) como o ltimo texto reproduzido no livro olo Maia & J Vasconcellos:
H vrios discursos sobre a idia de mineiridade. Minas demorada em se mexer. No se distingue pela audcia, pela inovao, pelo brilho. Sua marca corrigir os excessos da velocidade, afirmava Alceu Amoroso Lima. No discurso ideolgico da mineiridade, a tradio e a modernidade no se constroem enquanto opostos, antes como complementaridade, afirma a professora Maria Ceres P. S. Castro, da UFMG. Em 1979, arquitetos mineiros lanavam a revista Pampulha. Uma sublevao contra as regras vigentes, uma inconfidncia mineira que virtualmente se confunde com a introduo do ps-modernismo arquitetnico entre ns. olo Maia e J Vasconcellos so nomes que se confundem tambm com essa desobedincia. Irreverncia que contrasta com a viso de Amoroso Lima. Surpreendentes, admirados e detestados, provocar a discusso uma virtude desses mineiros, com suas obras exuberantes exuberncia com razes nos excessos do belo rococ das Minas setecentista, contracenando com a tranqilidade que, dizem, caracteriza o esprito mineiro. Nunca a arquitetura esteve to presente na boca do povo de Minas como na inaugurao do Centro de Apoio Turstico em Belo Horizonte, popularmente conhecido como Rainha da Sucata. O Centro Empresarial Raja Gabaglia o ato inaugural de olo e J ao vertical. No incio dos anos 80, eles subverteram a ordem com seus desenhos ps-modernos. Hoje, esses desenhos se submetem tranqilidade de uma ruptura consolidada. Deve ser a ps-mineiridade [31]. n

Notas:
1.  MAIA, olo, VASCONCELLOS, Maria Josefina de, PODEST, Sylvio E. 3 Arquitetos. Belo Horizonte: Pampulha, 1982. 2.  ZEIN, Ruth Verde. Um debate sobre o Rio de Janeiro e sua arquitetura. Projeto, So Paulo, n. 46, p. 34, dez. 1982. 3. NOGUEIRA, Mauro Neves. A nova arquitetura de Minas Gerais. Anurio de Materiais e Servios Projeto, So Paulo, p. 25, fev. 1984. 4. Idem, p. 23. 5. Idem, p. 25-26. 6. ZEIN, Ruth Verde. Acerca da arquitetura mineira (em muitas fotos e alguns breves discursos). Projeto, So Paulo, n. 81, p. 106, nov. 1985. 7. A culum foi uma iniciativa estudantil capitaneada pelos ento estudantes Ablio Guerra, lvaro Cunha, Francisco Spadoni, Paulo Roberto Gaia, Renato Sobral Anelli, Tcito Carvalho, entre outros. Alguns deles se notabilizaram profissionalmente mais tarde. 8. ENTREVISTA da Revista culum realizada por Joo Paulo Pinheiros, Paulo Roberto Gaia, Francisco Spadoni, Luiz Fernando de Almeida e Renato Anelli com os Arq. olo Maia, Sylvio de Podest e Maria J. de Vasconcellos, em Belo Horizonte. culum, Campinas, n. 1, p. 4, ago. 1985. Observam-se inmeros problemas de transcrio e edio da entrevista, cujos originais no tenho acesso. Com as devidas cautelas, algumas correes foram introduzidas e assim se proceder doravante este ensaio. 9. Idem, p. 5. 10. Idem, p. 6. 11. Idem, p. 8. 12. Idem, p. 6. 13. Uma sumarizao recente dos indicadores da psmodernidade pode ser consultada em: ELLIN, Nan. Postmodern urbanism. ed. rev. New York: Princeton Architectural Press, 1999. 14. Ver nota 6. 15. VO LIVRE, Belo Horizonte, n. 20, p. 5, 15 ago. 1981. 16. PEREIRA, Marcos da Veiga. olo Maia & J Vasconcellos Arquitetos. Rio de Janeiro: Salamandra, 1995, p. 88. 17. Idem, p. 104-105. 18. Idem, p. 112. 19. Conferir nota 5. 20. ENTREVISTA da Revista culum, op. cit. p. 7. 21. NOGUEIRA, Mauro Neves. Criatividade a todo custo? Projeto, So Paulo, n. 165, p. 33, jul. 1993. 22. ENTREVISTA da Revista culum, op. cit., p. 5. 23. Idem, p. 5. 24. FATHY, Hassan. Construindo com o povo: arquitetura para os pobres. Rio de Janeiro; So Paulo: Salamandra; Edusp, 1980. 25. MAIA, olo, VASCONCELLOS, Maria Josefina de, PODEST, Sylvio E. 3 Arquitetos op. cit. p. 68-71. 26. SCOTT BROWN, Denise. Urban concepts: rise and fall of community. New York: St. Martins, 1990. 27. ROCHA, Silvrio. Se no conhecermos nossa cultura arquitetnica, vamos sucumbir no processo de globalizao (entrevista com olo Maia). Projeto Design, So Paulo, n. 267, maio 2002. 28. CRIMP, Douglas. Sobre as runas do museu. So Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 19. 29. ROCHA, cit. 30. Idem. 31. SEGAWA, Hugo. Ps-mineiridade. Projeto, So Paulo, n. 165, p. 25, jul. 1993. Hugo Segawa Formou-se em Arquitetura e Urbanismo (USP, 1979), Mestre (FAU USP 1988), Doutor (FAU USP 1995) e Livre-docente (EESC USP, 2002) em Arquitetura e Urbanismo. professor da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo. Publicou, entre outros livros, Ao Amor do Pblico: Jardins no Brasil (Studio Nobel, 1996), Oswaldo Arthur Bratke (em co-autoria, ProEditores, 1997), Arquiteturas no Brasil 1900-1990 (Edusp, 1998), Preldio da Metrpole (Ateli Editorial, 2000) e Arquitectura Contempornea Latinoamericana (Gustavo Gili, 2005). Contato: segawahg@usp.br.

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complexidade e contradio na arquitetura contempornea 4 mnimo denominador comum