A base Bblica sobre o Evangelismo - Lio n1

O que Evangelismo?
Toda disciplina para ser bem compreendida, necessita de uma boa definio,
de uma explicao clara, e principalmente, de uma prtica consistente. Este
o alvo destes estudos sobre o evangelismo.
importante ressaltar que o evangelismo no uma disciplina isolada. Ele
est entrelaado com a sua fonte o evangelho -, bem como com a vida
daquele que divulga a mensagem de Deus.
Por esta razo vamos nos esforar para no teorizar estes estudos. Pois,
quem se prope a evangelizar, precisa conhecer bem a matria, mas acima de
tudo, precisa ter disposio para coloc-la em prtica.
Hoje a igreja perdeu muito de sua fora evangelstica. Ela foi engolida por
muitos outros desafios importantes, mas no prioritrios. Como igreja no
podemos nos esquecer de que a evangelizao do mundo ainda o nosso
maior desafio.
Ao escrever sobre o evangelismo um pastor afirmou o seguinte: Existe em
nosso mundo hoje uma coisa pequenina que pode fazer a diferena entre a
vida e a morte para voc e seus conhecidos. Esta coisa pequena estava com
voc ontem, est com voc agora e vai estar com voc amanh. Se no fizer
uso dela, seus conhecidos podem morrer e voc tambm. Sabe o que esta
coisa to pequena mais to importante para voc e seus conhecidos? a sua
lngua! A sua habilidade de falar. ( Evangelismo, Amor em Ao Garner
Allen Dutton) Ler Ezequiel 3. 16 27.
Joseph Aldrich, apontou em seu livro Amizade, a Chave Para a
Evangelizao, algumas armadilhas que tem fragilizado a igreja nesta batalha
de ganhar os perdidos. Como primeira armadilha ele citou:
A necessidade de nos relacionarmos com um nmero cada vez mais
crescente de pessoas mutilou a nossa capacidade de nos
confrontarmos bem at mesmo com uma nica pessoa.
Um segundo motivo da nossa ineficincia o ritmo de vida muito
rpido e complicado.
Uma terceira fonte que tem prejudicado a evangelizao o nosso
contato com modelos evangelsticos defeituosos.
Ele aponta ainda outras armadilhas, como por exemplo:
O desequilbrio dentre verbalizao e encarnao do evangelho.
Isto significa que, os cristos devem ser boas novas antes de compartilhar
as boas novas. As palavras do evangelho devem ser encarnadas, antes de
serem verbalizadas. A estratgia da comunicao pessoal de Cristo era
encarnacional. (Jo 1.14). A nossa estratgia hoje, no pode ser diferente.
Somos produtos da fala e do interesse de outras pessoas
Algum fez alguma coisa para que o evangelho nos alcanasse. Da mesma
forma, ns devemos fazer algo para alcanar o maior nmero possvel de
pessoas. Veja o que a Bblia nos ensina sobre este desafio.
- Moiss foi usado por Deus para tirar o povo da escravido do Egito.
- Abrao lutou com Deus em favor de Sodoma e Gomorra.
- O profeta Jeremias se importava tanto com Israel que derramou lgrimas
em favor do povo por causa de seus pecados contra Deus.
- Neemias, deixou o seu trabalho para reconstruir uma cidade destruda.
Quantos de ns hoje demonstra alguma preocupao sria com o povo desta
cidade de So Paulo? Quantos de ns temos chorado por causa da misria, da
violncia, da corrupo que tomou conta da nossa cidade?
Esta uma preocupao evangelstica.
{mospagebreak title=Definindo evangelismo}
Definindo evangelismo
Evangelismo...
a tarefa de testemunhar de Cristo aos perdidos Lucas 19.40
a tarefa de conduzir o pecador salvao 1 Corntios 9. 22
a tarefa de alistar vidas ao servio de Cristo Joo 1: 45
expressar o que somos em Cristo 1 Corntios 15.17
Resumindo: O evangelismo o esforo que toda igreja deve fazer para
alcanar o corao do homem com a Palavra de Deus.

O Evangelho e o Evangelismo
Desde que o trabalho do evangelismo est atrelado ao evangelho,
necessrio definir o que significa este termo.
A palavra evangelho, vem do grego euangulion, significando literalmente,
boas novas. Quando os anjos anunciaram aos pastores o nascimento de
Jesus, empregaram o verbo euanguelizo, que tem o significado de levo ou
trago boas novas. Lucas 2. 10
Segundo a Enciclopdia de Bblia Teologia e Filosofia a palavra evangelho
atravessou trs pocas no decorrer da histria:
1. Nos antigos autores gregos ela significava recompensa por trazer boas
novas.
2. Na Septuaginta e outras obras: as prprias boas novas. 2 Reis 18.
20,22,25.
3. No Novo Testamento: as boas novas de Cristo, ou ento os livros que
apresentam as boas novas sobre Jesus. Ex. Os Evangelhos.
O termo Evangelho para designar cada um dos quatro Evangelhos comeou
nos escritos dos pais apostlicos.
Obs. Septuaginta traduo do Antigo Testamento hebraico para o grego,
juntamente com certos livros adicionais. O nome vem do latim com o sentido
de setenta, por causa da tradio que afirma que esta verso foi feita por
setenta ancios judeus, durante o reinado de Ptolomeu II Filadelfo, tendo sido
feita na cidade de Alexandria, no Egito em 284-247 A.C.
Evangelho no evanglico
to importante saber o que o evangelho como tambm, conhecer o que
ele no .
1. O evangelho no uma poro isolada das Escrituras.
Podemos ensinar muitos princpios bblicos, como tica, moral, filosofia de
vida sem que estejamos pregando o evangelho. importante saber, que o
evangelho antes de tudo a proclamao das boas novas da salvao.
2. O evangelho no um conjunto de normas sociais.
Todo cristo tem um compromisso com o social. No podemos pregar uma
mensagem de f, sem mostrarmos as obras. Jesus conciliou a sua mensagem
de vida eterna com o repartir do po e dos peixes. Mateus 15. 32 - 39.
Quando, porm, a igreja pende para o lado social ela est desequilibrando a
mensagem da cruz. Como corpo de Cristo, a sua tarefa a de operar a
salvao do perdido atravs das boas novas.
3. O evangelho no uma estratgia proselitista.
Este evangelho omite a necessidade de renncia e de sacrifcios pessoais. A
tnica satisfazer as necessidades pessoais dos ouvintes. Esta prtica gerou o
chamado Fcil Cresmo. Segundo a Enciclopdia bblica o Fcil Cresmo a
crena em doutrinas que nada tem a ver com a salvao da alma. A
persuaso emocional tem substitudo a convico genuna operada pelo
Esprito Santo no corao do pecador.
{mospagebreak title=Evangelismo nos Evangelhos}
O Evangelismo nos Evangelhos
No se podem ler os evangelhos sem notar o interesse que Jesus dava s
pessoas. Enquanto ensinava sobre os princpios do reino de Deus, ele
procurava atingir cada ouvinte com suas palavras. Jesus nunca se preocupou
com as multides. Alis, ele estava sempre fugindo dos aplausos e honrarias.
Muitos dos seus ensinos foram dados pessoas e no s multides.
Como exemplos temos os seus dilogos com Nicodemos, com a mulher
samaritana, com a mulher siro-fencia, com o jovem rico, com Zaqueu e
tantos outros. Algumas caractersticas afloram desses encontros. Devemos
conhec-las para podermos exercer com excelncia o trabalho de evangelizar
o perdido.
1. Jesus sempre foi diligente em seu ministrio evangelstico.
Ao deixar o deserto, onde passou quarenta dias sob o fogo cruzado de
Satans, Jesus no recusou um dilogo com dois discpulos de Joo Batista.
Estes discpulos desejavam saber onde Jesus morava. Foram convidados a
acompanh-lo e permaneceram com ele todo aquele dia. Ler Joo 1: 35 39.
2. Jesus foi um evangelista paciente e determinado.
Jesus no teve pressa em falar queles dois discpulos. Foi paciente e
determinado. O seu alvo era conquistar aqueles dois coraes para o reino de
Deus. Quem se apressa a falar do evangelho acaba assustando as pessoas.
Precisamos aprender a dar tempo ao Esprito Santo para que ele convena a
pessoa, antes de ns a convencermos.
3. Jesus foi um homem cheio de compaixo.
A fora motora do evangelismo a compaixo. Sem ela, o trabalho se torna
frio, rotineiro e sem motivao. Uma igreja que no demonstra uma
compaixo pelos perdidos, est perdida. Ler Mateus 14:14
4. Jesus foi um evangelista sempre pronto a se dar em favor do
pecador.
Jesus nunca despediu uma pessoa sem antes abeno-la. Estava sempre
pronto a interceder pelos sofredores, a curar os enfermos, a conquistar vidas.
No comia, nem bebia at plantar o evangelho no corao dos seus ouvintes.
Ler Mateus 20: 25 28
5. Jesus foi um evangelista no dispersivo.
Ele nunca gastava tempo com divagaes e especulaes sobre doutrinas e
costumes. Sabia a importncia do seu tempo. Quando Nicodemos tentou
desviar o assunto para os milagres que Jesus estava realizando, ele o
confrontou com a verdade do novo nascimento. Ler Joo 3.3,5.
6. Jesus sempre foi compreensivo e perdoador.
Quando impomos a nossa f a algum, ela se dissolve como acar na gua.
No fomos chamados para sermos juizes de ningum. Quem deseja ganhar
pessoas para Cristo precisa demonstrar um esprito compreensivo e cheio de
perdo. Ler Joo 8. 1 11.
7. Jesus foi um evangelista dinmico.
Alm de percorrer as aldeias, as vilas e povoados levando a mensagem de
salvao, ele estava sempre pronto a treinar e ensinar os seus discpulos. A
igreja no pode se contentar apenas com os cultos que realiza. Jesus no
ordenou aos seus discpulos que construssem templos em Jerusalm; que
ficassem a espera de alguns eventuais visitantes. Pelo contrrio, ele ordenou
que eles sassem a pregar e a fazerem discpulos. Este dinamismo precisa ser
ressuscitado no seio da igreja. Ler Mateus 28. 19; Marcos 16. 15.
{mospagebreak title=O Evangelho no livro de Atos}
O Evangelho no livro de Atos
O texto de Atos 1:8 sintetiza todo o esforo da igreja no cumprimento de sua
misso evangelstica.
...mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis
minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria,
e at aos confins da terra.
Neste texto observamos em primeiro lugar a definio da tarefa que cada
discpulos teria que cumprir. Ser uma testemunha de Jesus, era o desafio
para aqueles primeiros evangelistas.
Em segundo lugar, eles deveriam mostrar este testemunho no apenas em
Jerusalm, mas at aos confins da terra.
Em terceiro lugar, eles deveriam receber o Esprito Santo para poderem
cumprir com esta ordem.
Algumas caractersticas do evangelismo no livro de Atos dos
Apstolos
1. O evangelismo no livro de Atos era um trabalho que no sofria
soluo de continuidade.
Todos os dias os discpulos estavam testemunhando de Cristo. Eles no
pensavam no evangelho apenas aos domingos. Atos 2:46.
A bitola da evangelizao moderna muito estreita. Canalizamos todo o nosso
esforo para os cultos dominicais. E o resultado que o crescimento custa a
aparecer.
2. O evangelismo primitivo tinha muitas vozes.
Todos estavam comprometidos com a divulgao da mensagem e a salvao
de vidas. Por onde andavam deixam as marcas de um cristianismo vibrante.
Hoje a igreja silenciou. Deixou para os lderes a responsabilidade de pregar e
anunciar as boas novas da salvao.
3. O evangelismo primitivo era ousado.
Atos 4. 19-21
4. O evangelismo primitivo era impulsionado e dirigido pelo Esprito
Santo.
Atos 5. 17-32
Est na hora da igreja voltar os seus olhos para os ensinos bblicos sobre a
evangelizao. No podemos continuar presos dentro dos santos armrios,
esperando que vidas sejam redimidas e alcanadas pelo poder do evangelho.
Deus nos chama a sair e conquistar vidas atravs das nossas vidas.


A base Bblica sobre o Evangelismo - Lio n 2


Evangelismo pessoal
Uma das recomendaes mais importantes e menos praticada est
registrada nas palavras de Jesus diante de uma multido faminta e hiante.
Vamos reler devagar este clamor que saiu dos lbios do maior evangelista
que a histria conheceu.
Vendo ele as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e
exaustas como ovelhas que no tem pastor. E ento se dirigiu a seus
discpulos: A seara na verdade grande, mas os trabalhadores so poucos.
Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara
Mateus 9. 36 38.
Sintetizando esta palavra poderamos afirmar: est faltando homens e
mulheres que queiram aceitar o desafio de ser luz e sal para o mundo.
A igreja se cansa na busca de novos mtodos para evangelizar, enquanto
Deus continua buscando homens e mulheres que se deixem usar por ele.
A responsabilidade de evangelizar no uma tarefa exclusiva do pastor, ou
do evangelista. Ela diz respeito a todos os crentes.
O texto de Ezequiel 3.16 27 um texto que deveria nos atemorizar. O
que o profeta registrou por ordem de Deus, um verdadeiro libelo contra o
desinteresse que ainda hoje predomina em muitos coraes evanglicos.
Esta passagem ensina algumas verdades importantes, como por exemplo:
1. Ela define o crente como um atalaia (vigia, guarda, sentinela),
responsvel em ouvir a palavra de Deus e transmiti-la ao homem pecador.
2. Ela revela que o destino de muitos homens e mulheres, est na fidelidade
do atalaia em cumprir as ordens de Deus.
3. Ela isenta o crente de qualquer responsabilidade diante daqueles que se
recusam em obedecer a Palavra de Deus.
4. Ela aponta para uma prestao de contas diante de Deus pelas almas
que pereceram em virtude do silncio do atalaia.
Definindo o que evangelismo pessoal
Evangelismo pessoal o ministrio de falar de Cristo aos perdidos
individualmente, e lev-los a uma deciso espiritual. Jo 1.41, 42; At 8.30.
O alvo do evangelismo pessoal trplice. Em primeiro lugar ele tem como
objetivo maior, salvar o perdido. Em seguida, ele busca restaurar aqueles
que se desviaram da f. E finalmente, tem como alvo edificar os demais
crentes atravs de palavras de conforto e consolo.
O evangelismo pessoal, ultrapassa os limites que muitas vezes ns
estabelecemos para ele. O seu objetivo no apenas falar ao pecador, mas
alcanar a todos que necessitam de nimo e coragem para continuarem a
caminhar com Cristo.
{mospagebreak title=A falha no evangelismo pessoal}
A falha no evangelismo pessoal
O famoso evangelista Dr. Billy Graham foi questionado sobre qual o melhor
mtodo de evangelismo que ele praticava. A sua resposta foi simples e
contundente: Todos os mtodos so vlidos e importantes, desde que
sejam praticados dentro dos limites da Palavra de Deus.
O evangelismo de massa tem sido o mtodo mais comum e apreciado pela
igreja. O uso da midia maximizou este mtodo. O uso das emissoras de
rdio e TV, das revistas e jornais cresceram muito nas ltimas dcadas.
Com esse crescimento, observou-se uma diminuio na fora do
evangelismo pessoal. A igreja passou a depender quase que exclusivamente
desses meios para projetar-se no mundo. Este crescimento produzido pela
mdia, gerou uma classe de convertidos sem nenhuma base espiritual. Este
fenmeno fragilizou a igreja em muitos aspectos. Uma grande maioria
passou a ser freqentadora de cultos e no mais compromissada com os
projetos da igreja.
At mesmo o termo testificar j perdeu o seu verdadeiro significado.
Muitos crentes pensam que se convidarem algum igreja, ou falarem
sobre Jesus, j testificaram a respeito de sua f.
O Instituto Bblico Moody calculou que noventa e cinco por cento dos
crentes americanos, nunca levaram uma alma a Cristo.
Uma das grandes falhas do evangelismo pessoal, decorre do fato de que a
igreja espera que apenas o pastor, ou o evangelista sejam homens ou
mulheres cheios do Esprito Santo. Mas, a verdade que todos os que
abraaram o evangelho devem ter suas vidas saturadas da presena do
Esprito. E isto, custa um bocado!
Algumas vantagens do evangelismo pessoal
1. O evangelismo pessoal se adapta ao nvel espiritual de cada crente.
2. Ele uma das estratgias mais eficientes para o crescimento da igreja.
At 5. 42; 8. 4.
3. Ele abre oportunidades para desfazer todos os preconceitos criados ao
redor do evangelho.
4. Ele provoca o crescimento espiritual de quem evangeliza.
{mospagebreak title=Por que, quando, onde e como evangelizar}
Por que, quando, onde e como evangelizar
Estas so perguntas bsicas no processo de evangelizao. Vamos caminhar
por cada item, procurando colocar em prtica todos estes princpios.
Se desejamos ver a igreja do Senhor Jesus se transformar numa igreja forte
e sadia, precisamos mudar a nossa postura.
Por que ?
Em primeiro lugar, veja por que voc deve ser um evangelista?
O evangelista T.L. Osborn escreveu um livro intitulado: Conquistando
Almas, l fora onde os pecadores esto. Neste livro ele aponta algumas
das razes que o levaram a ser um conquistador de almas. Vale a pena
consult-lo.
Voc deve ser um evangelista, porque esta foi uma ordem expressa de
Jesus nos momentos finais de sua vida. Mc 16.15.
Muitas so as desculpas que apresentamos para no obedecermos a esta
ordem.
1. Falta de tempo Mt 26.45; Lc 22.14
2. Cansao Jo 4.6,7
3. No tenho capacidade para falar do evangelho x 3.11; Jz 6.15; Is 6.5;
Jr 1.6.
Voc deve ser um evangelista, porque Deus o abenoou com dons e
talentos Mt 25.14 30; Lc 16. 2; 19.13.
Voc deve evangelizar porque Deus lhe deu o privilgio de participar do seu
trabalho.
Quando?
Em segundo lugar, quando devemos evangelizar?
A nica resposta a esta pergunta agora! Ml 1.9; At 17.30; Hb 3.7
Onde?
Em terceiro lugar, onde devemos evangelizar?
No podemos pregar o evangelho em todos os lugares, mas podemos
individualmente conscientizar as pessoas a respeito de seus pecados. H
muitos lugares onde o ganhador de almas deve ficar atento.
1. Nos cultos a igreja tem perdido muitas oportunidades de ganhar
pessoas durante os seus trabalhos. No podemos nos descuidar. Muitos
entram e saem da igreja da mesma maneira. preciso confrontar estas
pessoas com a verdade.
2. Nos lares o campo de trabalho de muitos no est no exterior, ou
numa outra cidade, mas pode estar bem perto, dentro de suas casas. Mc
5.19; At 5.42; At 20.20.
3. No trabalho Mt 9.9; Mc 1.16.
4. Nos transportes
Como?
Em quarto lugar, como devemos evangelizar?
Para comear, o ganhador de almas tem de ter experincia prpria da
salvao.
O melhor exemplo deste tpico est no dilogo que Jesus travou com a
mulher samaritana:
1. Jesus demonstrou amor e esprito de sacrifcio Jo 4. 4,6,8.
2. Jesus foi ao encontro da mulher. Ele partiu do geral ao particular - V. 4
Samaria; V. 5 Sicar; V. 6 fonte de Jac.
3. Jesus foi paciente Jo 4.6
4. Entrou logo no assunto da salvao v.7
5. Ficou sozinho com a mulher v. 8
6. Deixou de lado os preconceitos
7. Permaneceu firme no assunto em pauta v. 9 13
8. Levou a mulher a reconhecer o seu estado de pecado v. 16
9. No condenou a mulher - v. 18
10.No discutiu v. 20 24
{mospagebreak title=Tratando com as diversas classes de pessoas}
Tratando com as diversas classes de pessoas
importante antes de mais nada definir qual o significado do termo
perdido. O perdido, no um incrdulo, e muito menos, um ateu.
Muitas vezes perdermos excelentes oportunidades de falar de Jesus, por
rotularmos a pessoa antes de conhecermos as suas dvidas espirituais.
Chamamos perdidos aos que nunca aceitaram a Jesus como Senhor e
Salvador. O trabalho do evangelista o de falar de Jesus a todos os que
ainda no ouviram as boas novas do evangelho.
O desafio maior que o evangelista encontra o de lidar com certas classes
sociais. Os argumentos usados para levar um presidirio a Cristo, no
podem ser os mesmos para se falar a um empresrio. Ambos precisam do
evangelho. Mas a abordagem deve ser diferente.
Biblicamente falando, ningum est livre de condenao diante de Deus,
especialmente, aps tomar conhecimento da verdade. Rm 1:20, 2:1
O importante saber lidar com as desculpas que as pessoas apresentam
para no firmarem uma deciso a favor do evangelho.
01. Eu sou o maior pecador. Nem mesmo Deus me aceita.
Neste caso procure aplicar as palavras de Jesus que afirmou: Os sos no
precisam de mdico, e, sim, os doentes; no vim chamar justos, e, sim,
pecadores.
02. Toda religio boa. O importante voc ser sincero.
A sinceridade uma das virtudes bsicas no relacionamento entre o homem
e Deus, e entre o homem e seu semelhante. Mas ela no conduz ningum
salvao. Se a pessoa est caminhando numa direo errada, a sua
sinceridade de nada adiantar.
Religio tudo aquilo que o homem faz para alcanar a Deus. Salvao
aquilo que Deus fez para libertar o homem de seus pecados. Jo 14: 6
03. H muita coisa na Bblia e no meio evanglico que no consigo
entender
Estas pessoas no apenas desconhecem o que a Bblia afirma, mas nada
sabem da prpria vida.
Ningum quer viver no escuro s porque no entende a complicada teoria
da eletricidade. Ningum deixa de tomar leite, somente porque no entende
como se processa o metabolismo deste produto no corpo de um animal.
Uma vaca de cor preta e branca, comendo capim verde, produz leite
branco.
03. Todos so filhos de Deus. Ele no vai condenar uma pessoa que
ele mesmo criou.
Na verdade, Deus no condena ningum. Jo 3: 17 . O homem que se
condena a si mesmo quando rejeita a oferta de Deus. Jo 12: 48
04. Terei de abandonar muitas coisas que aprecio, inclusive, meus
amigos.
Lembrar que o evangelho luz. Ele quando entra na vida da pessoa, afasta
toda a escurido. Ningum perde nada ao abraar a verdade. Mas, pode-se
perder tudo quando a reijeitamos. Mc 8: 36
05. Eu ainda sou muito jovem, mais tarde eu vou pensar a respeito
Este o jogo mais perigoso da vida. como brincar de roleta russa. Lc
12: 19,20.
06. No creio no inferno nem no castigo eterno. Tambm no creio
na vida alm desta. A morte o fim de tudo. O inferno aqui
mesmo.
Este um ponto delicado, pois, ningum voltou aps a morte para contar o
que existe do outro lado. A nica certeza que temos o que a Palavra de
Deus nos ensina. Mt 10: 48; Lc 16: 23.
{mospagebreak title=A pessoa do evangelista}
A pessoa do evangelista
O projeto de Deus para alcanar o mundo com a mensagem do evangelho
ainda continua sendo o mesmo: o homem. Muito acima dos mtodos, Deus
ainda depende da qualidade de vida do homem para cumprir o seu alvo.
Algumas condies se tornam imprescindveis. Dentre elas vamos ressaltar:
1.0 Ser convertido Lc 22: 32
1.2 Ter um bom testemunho 1 Tm 3: 7
1.3 Viver aquilo que prega Rm 2: 21,22
1.4 Ser um entusiasta 1 Co 9:21
1.5 Ser cheio do Espirito Santo Jo 16: 13; Lc 12:12; Rm 8:26
O pastor Oswald Smith, ao comemorar o seu trigssimo aniversrio, no dia
8 de novembro de 1927, fez a seguinte orao: Senhor, faz de mim um
homem segundo o teu corao. O pastor Smith tornou-se um dos homens
mais usados por Deus durante anos. Ele escreveu um livro chamado: O
homem que Deus usa. Deste livro destacamos algumas das condies que
devem estar presente na vida de um evangelista.
1.0 - O homem que Deus usa tem s um propsito na vida - 1 Tm 4:15
1.2 O homem que Deus usa um livre de impedimentos - Is 59: 1- 2
1.3 O homem que Deus usa um homem que se coloca absolutamente
disposio de Deus - Sl 101:6
1.4 O homem que Deus usa um homem que sabe prevalecer em orao
- Gn 32: 26
1.5 O Homem que Deus usa um homem estudioso das Escrituras - 1 Tm
2: 15
1.6 O homem que Deus usa um homem que tem uma mensagem viva e
eficaz para o mundo perdido - Rm 1:16
1.7 O homem que Deus usa um homem de f, que espera resultados -
Mc 11: 24
1.8 O homem que Deus usa um homem que trabalha com a uno do
Esprito Santo 1 Jo 2: 27
Que as palavras do apstolo Paulo a Timteo sirvam como incentivo para
todos ns. 2 Tm 4: 5 - ...faze o trabalho de evangelista...



A base Bblica sobre o Evangelismo - Lio n3

Por que as pessoas se desviam da f?
H uma mxima na igreja que traduz uma grande verdade: ganhar uma
pessoa para Cristo um trabalho rduo e difcil; perd-la fcil e simples.
Quando um novo convertido entra na igreja, ele espera um tratamento bem
superior quele que lhe foi dispensado enquanto estava fora da famlia de
Deus.
Um crente que se afastou da igreja fez a seguinte declarao: A razo
porque deixei de ser ativo que cuidaram mais de mim antes de tornar-me
crente do que depois.
O evangelismo no termina com a colheita de vidas para o reino de Deus.
Esta a primeira etapa de um longo processo. Aps a deciso da pessoa, a
responsabilidade do seu crescimento passa a ser tanto dela quanto da igreja
que ela abraou. Infelizmente, a igreja tem fracassado neste trabalho de
manter a unidade do corpo como determinou o apstolo Paulo igreja de
feso. Escreveu ele: ...esforando-vos diligentemente por preservar a
unidade do Esprito no vnculo da paz. Ao escrever sobre a unidade
orgnica da igreja, ele afirmou: ...para que no haja diviso no corpo; pelo
contrrio, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos
outros 1 Co 12: 25.
O nmero de desviados muito grande. As causas que provocam o
afastamento de uma pessoa da igreja, tambm so variadas.
1. Ao direta das foras espirituais do mal 1 Pd 5: 8
2. Inclinao para as coisas da carne Rm 8: 6
3. Falta de envolvimento no trabalho Ap 2: 4
4. Ausncia de crescimento espiritual Hb 5: 11- 14; 2 Pd 3: 18
5. Escndalos e mau testemunho dentro da igreja 1 Co 5: 1 5
6. Discriminao social 1 Co 3: 1 3
7. Falta de maturidade para enfrentar as tempestades da vida 2 Co 4: 7
12
A igreja no pode se descuidar nem com os novos convertidos, nem com
aqueles que j caminham h algum tempo com Cristo. Todos so alvos dos
ataques do mundo e do diabo. Por esta razo Jesus deixou uma advertncia
para a sua igreja: Vigiai e orai, para que no entreis em tentao Mt 26:
41.
{mospagebreak title=Conservando os resultados - I}
Conservando os resultados - I
No podemos nos esquecer de que o evangelho tem dois lados distintos: o
primeiro o de ganhar vidas para o reino de Deus, e o segundo ensin-
las a viverem uma nova vida com Cristo. O mesmo Senhor que disse: Ide e
pregai... tambm disse: ...e ensinai....
Fazer apelos de salvao aps um culto e deixar que as pessoas voltem
para suas casas sem um atendimento especial, como pescar e deixar os
peixes na areia. Um pastor afirmou que a obra de salvao uma obra de
responsabilidade exclusiva de Jesus, mas o trabalho de fazer discpulos
responsabilidade da igreja.
O Pr. Juan Carlos Ortiz afirmou que a grande maioria das igrejas funcionam
como o vale de ossos secos. Cada dia vem um e joga um osso no monte. O
pastor o vigia dos ossos. Mas um monte de ossos no tem vida. preciso
algo mais para vivificar aqueles que esto sendo agrupados famlia de
Deus.
O trabalho de integrao dos novos convertidos deve absorver a ateno de
toda a igreja, tanto quanto o desejo dela em ver pessoas sendo salvas.
Esta integrao no acontece simplesmente atravs dos ensinos sobre os
princpios elementares da f. Ela o resultado de um compromisso de vida.
E este compromisso se verbaliza atravs da prtica dos mandamentos
chamados mandamentos de ajuda mtua.
Rm 12: 10 Amai-vos uns aos outros
Rm 12: 16 Tende o mesmo sentimento uns para com os outros
Rm 13:8 Amai-vos uns aos outros
Rm 14:13 No nos julguemos mais uns aos outros
Rm 14:19 Sigamos as coisas da paz e tambm as da edificao de uns
para com os outros
Rm 15:5 Tenham o mesmo sentimento uns para com os outros
Rm 15:7 Acolhei-vos uns aos outros
Rm 15:14 Admoestai-vos uns aos outros
1 Co 12:25 Cooperem os membros em favor uns dos outros
Gl 5:13 Sede servos uns dos outros
Gl 6:2 - Levai as cargas uns dos outros
Ef 4: 1-2 Suportando-vos uns aos outros em amor
Ef 4:32 - Antes sede uns para com os outros benignos, compassivos,
perdoando-vos uns aos outros
Ef 5:18-21 sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo
Cl 3:9 No mintais uns aos outros
Cl 3:13 - Suportai-vos uns aos outros, perdoia-vos mutuamente
Cl 3:16 Instru-vos e aconselhai-vos mutuamente
1 Ts 3:12 e o Senhor vos faa crescer, e aumentar no amor uns para
com os outros e para com todos
1 Ts 4:18 Consolai-vos, pois, uns aos outros
Hb 10: 24 Consideremo-nos tambm uns aos outros
Tg 5:9 Irmos, no vos queixeis uns dos outros para no serdes
julgados
Tg 5:16 Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns
pelos outros para serdes curados
1 Pd 1:22 Amai-vos de corao uns aos outros ardentemente
1 Pd 4:9 Sede mutuamente hospitaleiros sem murmurao
1 Pd 5:5 No trato de uns para com os outros, cingi-vos todos de
humildade
1 Pd 5:14 Sauda-vos uns aos outros com sculo santo
1 Jo 3:11 Porque a mensagem que ouvistes desde o princpio esta,
que nos amemos uns aos outros
1 Jo 3:23 Ora, o seu mandamento este, que creiamos em o nome de
seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros
1 Jo 4:7 Amados, amemo-nos uns aos outros
1 Jo 4:11 Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos ns
tambm amar uns aos outros
1 Jo 4: 12 Se amarmos uns aos outros, Deus permanece em ns, e o
seu amor em ns aperfeioado
2 Jo 5 Que nos amemos uns aos outros
Se conseguirmos colocar em prtica estes princpios, alcanaremos
resultados surpreendentes na prtica do evangelismo. Alm destes
princpios, devemos incentivar os novos convertidos a seguirem os passos
estabelecidos pela Palavra de Deus, como por exemplo: {mospagebreak
title=Conservando os resultados - II}
Conservando os resultados - II
1.0 - Batismo nas guas por imerso
O batismo um ato representativa da morte e ressurreio do homem.
Atravs desse ato de obedincia Palavra de Deus, a pessoa deixa a sua
velha vida, sepultando-a nas guas batismais, e recomea uma nova etapa,
agora, com Cristo. At 2: 38.
importante ressaltar que o batismo no um meio de filiao da pessoa
igreja. Ele pode ser representado como um sepultura para aquele que j
morreu para as coisas do mundo. Rm 6: 3-5.
Todo cristo convertido precisa passar por esta experincia. Muitos ao
desprezar esta prtica acabam se desviando para outros caminhos.
2.0 Batismo no Esprito Santo