A INFLUNCIA NORTE-AMERICANA NO SERVIO SOCIAL BRASILEIRO

*se norte americana, porque vc citaram a influncia europeia...ou vocs tiram

essa parte ou analisam as 2 influncias

SOBRENOME, Nome das autoras
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SOBRENOME, Nome das autoras
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SOBRENOME, Nome das autoras
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Resumo: xxxxxx

Palavras-Chave: xxxxx




I - Introduo

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx?


II - Servio Social Norte- Americano (melhorar o ttulo)
Ao final do sculo XX, os Estados Unidos vence a Europa na I guerra Mundial
(quando a I Guerra Aconteceu? No final do sculo XX?) , fazendo emergir em uma
grande parte da populao europia uma intensa pauperizao. Os Estados Unidos
passou a ser o maior centro de referncia capitalista do mundo. naquele momento,
a questo social era vista de forma reduzida, se dava a partir de manifestaes de
problemas individuais, que eram resolvidos atravs da prtica reformadora do
carter, sendo desta forma, os Estados Unidos foram em busca de conhecimentos
cientficos, principalmente no contexto da psicologia, da psicanlise, da medicina e
direito. (fonte?)
**cad o gancho, melhor articulao entre o pargrafo anterior e o posterior?

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Pan-americanismo se caracteriza como uma estratgia para os Estados
Unidos ganhar mais hegemonia e dominao junto aos norte-americanos, pois
depois da guerra civil o pas passou a concorrer com os pases europeus.
Posteriormente como uma segunda fase do pan-americanismo, cria-se a
Organizao dos Estados Americanos (OEA), que influenciou diretamente na
formao e na prtica dos assistentes sociais americanos, com a proposta de o
desenvolvimento de comunidade passar a ser uma prtica tcnica e campo de
interveno profissional do assistente social, alm de criar o Centro Inter-Americano
de Habitao (CINVA), que passou a fazer parte da formao dos assistentes
sociais, especialmente nas vertentes: desenvolvimento de comunidade,
planejamento e prtica profissional voltada para equipes multidisciplinares. Portanto,
essas influncias eram estratgias dos pases desenvolvidos como os Estados
Unidos, para poderem abranger o desenvolvimento do capitalismo e integrar-se a
economia latino-americana, fazendo com que os assistentes sociais fossem
funcionais a esse sistema capitalista. (rever escrita e conexo desse pargrafo muito
longo rever pontuaes.)
Com o sistema capitalista (quando?) surgem diversas desigualdades sociais,
e para controlar as reivindicaes da populao rural e urbana, cria-se a
organizao de comunidade, elaborados por pases desenvolvidos dentre eles os
Estados Unidos, tambm sobre a influencia do pas americano criado o
desenvolvimento de comunidade, que tinha como objetivo dominar e controlar as
populaes dominantes que reivindicavam as questes sociais.
Os mtodos organizao de comunidade e desenvolvimento de comunidade
surgiram em realidades e propsitos diferentes, mas se caracterizam com questes
em comum, pois os dois se baseiam em um conjunto de tcnicas e processos que
tem a interveno de organizaes internacionais. Sobre a metodologia usada pelos
assistentes sociais na organizao de comunidade e desenvolvimento de
comunidade o autor Manuel Manrique Castro (ano, pgina?) faz uma distino entre
os dois mtodos, e possvel perceber essa distino na passagem do seu livro em
que ele comenta que na organizao de comunidade:
(...) o profissional de Servio Social tende a concentrar a sua ateno sobre
os elementos factuais e disponveis, uma vez que a sua habilidade
consistiria, justamente, em combin-los de um modo otimizado. Seu
trabalho justificar-se-ia na medida em que fosse capaz de responder aos
problemas com aquilo que estivesse ao se dispor. O apoio de entidades e
agncias era um componente que deveria ser adicionado frmula na
medida em que fosse factvel. Ademais, seu esforo deveria dirigir-se
substancialmente para organizar a populao com o objetivo de colimar
realizaes materiais construo de escolas, centros mdicos, Servios
etc. (CASTRO, 2003, p.xx?)

**cad a anlise dessa citao?

J no desenvolvimento de comunidade ele menciona que:
A metodologia do desenvolvimento de comunidade elaborou - se a partir de
um complexo esquema de execuo, iniciando com a chamada
investigao preliminar, o diagnstico preliminar, o planejamento preliminar
da ao, a execuo preliminar e a sua avaliao tambm preliminar.
Passava-se depois investigao geral, ao diagnstico geral e assim
subseqentemente. (CASTRO, 2003, p.xx?)

**no finalizar subttulo com citao...colocar anlises;

III - Servio social Europeu (como essa discusso tem a ver com a sua
proposta...deixar isso bem claro no ttulo e no texto)
A direo em que os Estados Unidos estavam propondo com a linha
psicologista e psicanaltica no teve xito no percurso da busca do Servio Social
Europeu. Os representantes das sociedades de Organizao de Caridade
compreendiam que em vez de atuar sobre os indivduos para permanecerem
ajustados sociedade, era necessrio proceder sobre a mesma, para no se
contrapor pelas presses exercidas por ele. Sobretudo, era imprescindvel atingir
uma clara compreenso estrutural da sociedade e de seus problemas existentes.
Contudo, as sociedades de organizao da Caridade europias, se puseram a trazer
reforo da Sociologia, Cincias Sociais, Econmicas e posteriormente na Pesquisa
Social.
A abordagem individual na Europa concedeu lugar grupal, seguindo a linha
sociolgica. Esse pensamento sociolgico que desenvolvia na Europa, mo incio do
sculo XX, era explicitamente conservador. Tendo autores de grande influncia
terica como mile Durkheim (1858 1917), Auguste Conte (1978 1857) e
Frderic Le Play (1806 1882). O pensamento conservador, agregado forte
ligao, com a Igreja Catlica, tornou-se dominante no Servio Social Europeu, para
a prtica social, com maior destaque, ocasionando a grandeza do controle, da
coibio e do ajustamento s regras oriundas da sociedade burguesa. Os agentes
sociais europeus estavam sempre presentes nos locais de trabalho e associaes
de trabalhadores, at mesmo nos movimentos da classe trabalhadora, mas se
faziam presentes em nome dos interesses da burguesia, repudiando o que para eles
tratavam de conflitos sociais, aos quais executavam rpido e rigoroso controle.
Portanto a prtica profissional dos agentes sociais europeus, no favorecia a classe
trabalhadora, ao contrario tentava impedi-la de se organizar enquanto classe
proletariado em busca de seus direitos.
A misso econmica da prtica social reinava absoluta, fazendo dominar os
assistentes sociais em relao as suas aes, que se resumia principalmente em
manter um equilbrio social geral, em conduzir racionalmente os conflitos sociais, em
sociabilizar as relaes entre empregado e empregador, na prtica contribuam
contra o avano do movimento proletariado, que buscavam melhores condies de
vida e trabalho, por melhores salrios, por direitos que poderiam favorecer os
trabalhadores e no por aes imediatistas, que no iriam resolver os seus
problemas. Os trabalhadores no reconheciam assim, o trabalho dos assistentes
sociais, mas para as famlias mais pobres e vitimadas as aes desses profissionais
representavam uma grande ao impensvel, ao menos temporariamente.
A burguesia se interessava apenas em contribuir para garantir a reproduo
dessas prticas conservadoras, repressivas e tendenciosas, pois o movimento dos
operrios ganhava cada dia mais fora, a burguesia sentia-se ameaada, e sua
preocupao resumia- se em manter seu domnio de classe e sua hegemonia.
A unio do Estado e da burguesia para pensar como iriam atuar no
enfraquecimento, na desmobilizao do movimento operrio, fez com que fossem
criados benefcios para o trabalhador; ou seja, o Estado quis mostrar-se atuante,
demonstrando para o trabalho que ele atendeu s suas reivindicaes, trazendo
uma falsa representao diante do movimento operrio. Coube aos assistentes
sociais, a responsabilidade pela operacionalizao desses servios, assim o
assistente social era reconhecido como representante do Estado e a prtica
assistencial era desenvolvida de acordo com os interesses da burguesia. A partir da
ocorreu legitimao da populao usuria e sim da classe dominante.
Em 1920, a Associao Nacional de trabalhadores sociais ganhava destaque
e na Europa o esforo se centralizava em assegurar a hegemonia do pensamento
catlico. Nas dcadas de 20 e 30 o Servio Social europeu, teve uma grande
expanso tanto em suas aes, quanto no seu processo de organizao. Da criao
da escola em Paris em 1911fez-se expandir a construo de vrios ncleos
associativos, que de suas experincias surgiram, da I Conferncia Internacional de
Servio Social no decorrer em 1925 na Itlia, em Milo, a Unio Catlica
Internacional de Servio Social- UCISS.

IV - Servio Social no Brasil (melhorar o ttulo)
O servio social no Brasil surgiu no inicio da dcada de 30, influenciado pelo
servio social Europeu ele foi resultado da iniciativa particular de vrias partes da
burguesia, fortemente apoiados pela igreja catlica. O Brasil naquela poca estava
passando por um momento complexo; pois a acumulao capitalista no era feita
pelas atividades de exportaes e agrrias centralizando-se na maturao do
mercado de trabalho, na solidificao do plo industrial e unio econmica do Brasil
ao mercado mundial.
Ainda era freqente a represso da 1 Republica do Brasil, realizada para
impedir a evoluo do movimento operrio, temida pela burguesia, que se mostrava
cada dia mais forte. O movimento teve sua solidificao entre o perodo de 1917 a
1921, o trabalhador brasileiro se apresentava maduro politicamente, e ciente de
seus direitos, o que causava certa tenso a burguesia. A burguesia unida ao Estado
e a Igreja tentou criar estratgias para desmobilizar o movimento do proletariado, e
no obteve sucesso pois os trabalhadores j estavam cansados do sistema
capitalista que s castigava o trabalhador e sua famlia.
O Estado que surgiu na Repblica Nova, se auto intitulava defensor de seus
interesses, atribuindo a si o dever de recuperar o clima de Harmonia Social. Para
diminuir a tenso nica entre os trabalhares, como mtodo, levou para si o
compromisso de responsabilizar-se pela reproduo de sua fora trabalhista.
Procurando se fortalecer, buscou alianas com a Igreja e demais setores da
burguesia.
Em 1932 graas aos esforos da burguesia de Estudos e Ao Social de So
Paulo _CEAS, que neste centro ento, foi realizado o primeiro curso para
preparao do exerccio da ao social, denominado Curso Intensivo de Formao
Social para Moas, era esperado uma grande repercusso, com efeito multiplicador,
associado a uma expanso de seus resultados pelo prprio centro.
Marcando historicamente o servio social brasileiro esse fato, o servio social
segue sua caminhada em solo brasileiro, tendo como caractersticas a essncia de
projeto conservador, burgus, saturado pela elaborao de polticas e de ao social
criadas pelo olhar d o mundo burgus.
De 1930 a 1940 as praticas assistenciais desenvolvidas no pas, como
benefcios consentido aos trabalhadores, por emprstimos, ajuda medica, sociais e
ajudas, mascaravam as verdadeiras intenes subjacentes. O Estado mostrava
atravs de seu governe ainda mais repressivo e controlador em relao ao
movimento operrio.
Em 1937 com o golpe de 10 de novembro, estabeleceu-se o Estado Novo
no pas, e foi nesse momento que a servio social brasileiro comeou se
profissionalizar.
Influencia norte-americana no Servio Social brasileiro
A influncia norte-americana surge no servio social brasileiro na dcada de
1940, nas dcadas seguintes torna-se mais presente e mais forte, pois na dcada de
40 a presena europia ainda era muito forte. A participao no desenvolvimento do
servio social Brasileiro pelos norte-americanos ganha magnitude na metade da
dcada de 1940 para a de 1950, trazendo novas tcnicas para o fazer profissional,
com uma teoria funcionalista. Em meados da dcada de 1940 e parte da de 1950, a
filosofia tomista segue presente e aliada s tcnicas norte-americanas, no havendo
ruptura radical da ideologia catlica, assim o Servio social mantm em sua base os
princpios catlicos e neotomistas. Sobre a presena americana Maria de Lourdes
Medeiros (ano, pgina?) afirma: Assim como a Europa nos abrira s idias e aos
princpios filosficos, os EUA nos despertaram para a prxis``.
Com o desenvolver dos mtodos americanos, e o interesse dos pases latino-
americanos pelas tcnicas j apresentadas pelos mesmos, foi feito um convite dos
EUA para uma Conferncia nacional de Servio Social, realizada em Atlantic City,
promovida pela American Association of Schools Work. Nessa conferncia ficou
marcada a deciso das instituies norte-americanas de oferecer bolsas de estudo
aos assistentes sociais sul-americanos, para obter especializao em escolas de
Servio Social norte-americanas. O intercmbio com as escolas americanas
intensificou e aprimorou os mtodos dos alunos que participaram desse programa
de bolsas de estudo.
Dentro dessa distribuio de bolsas de estudo, havia tambm um jogo de
interesses polticos, e ate mesmo religiosos. O Brasil no passado mantinha em
parte, certa relao poltica com os europeus, com o inicio da 2 guerra, e com a
influncia da poltica externa, colocam o Brasil em uma situao de posicionar com
os aliados, comeando assim uma poltica de boa vizinhana com os norte-
americanos. Foram criados diversos acordos polticos e financeiros entre as duas
naes, a maior parte de interesse dos EUA.
Em termos de Servio social, esses acordos significaram a mudana cultural
e na sua prtica, com a importao de tcnicas de Servio social de Casos, depois
Servio social de Grupo e de comunidade. Cada vertente tinha sua particularidade, o
Servio social de caso, tinha uma leve influncia da Sociologia, mas seus
fundamentos tm como base a Psicologia, que fundamentar seus mtodos.
Com a vinda do Servio social americano vem para o Servio social (como
veio para o Brasil?) brasileiro a perspectiva Funcionalista, existente ate hoje no Pas.
O funcionalismo marca sua presena atravs das Cincias Sociais com Durkheim,
Malinovisk, Parsons e recentemente Merton. A influncia funcionalista no foi a
nica herdada dos Estados Unidos, embora possa ser predominante, recebemos
tambm e concomitantemente uma influncia neotomista fundamentando as
tcnicas encontradas pelo Servio Social norte-americano.

***como essas influncias estiveram presentes nos seminrios/documentos de teorizao
do Servio Social?
V Consideraes finais


VI - Referncia:
CASTRO, Manuel Manrique Castro. Histria do Servio Social na Amrica Latina.
traduo de Jos Paulo Netto e Balkys Villalobos. 6. ed. So Paulo : Cortez, 2003.

**essa a forma correta de citar