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Zopa Rimpoch = "tudo aquilho que voce foge e tudo aquilo que voce aspira est dentr

o de voc mesmo"

Essas correntes de ideias esto se disseminando faz algumas dcadas. Elas foram intr
ojetadas pelos movimentos de esquerda, e hoje j influenciam uma parte da populao. E
ssas idias confundem e separam as pessoas. Em muitas pessoas j no h mais um referenc
ial moral interior para discernir o que moralmente certo e errado, diferenciar o
profano do sagrado. A moral coletiva est deslizando ladeira abaixo e as pessoas
esto se banalizando. At mesmo a moral - que o aspecto mais essencial do ser humano
- colocado como uma imposio, confundem com hipocrisia, afirmam que no h moral, preg
ando uma suposta libertao de todos os padres. Porm esto perdidos em tamanha presuno, p
is h um padro do que bom, belo e verdadeiro. Este padro universal. O sujeito que as
pira a seguir e obedecer esse padro, para evoluir no caminho que leva a incorpora
r essas qualidades, estar resguardado por algo maior que ele. Caso contrrio, se o
sujeito quer seguir liberto de tudo, de modo niilista, negando qualquer conscinci
a moral, dificilmente ser um homem realizado no sentido mais completo do termo.
guto 07/10/2014
"Quando falta o amor fundamental, que se traduz numa autocompreenso carinhosa, cli
da e criativa; vem o desequilbrio, e aparece o egoismo como uma pobre maneira de
compensar-me a mim mesmo recorrendo a um pseudo-amor furtivo, centrado no prprio
eu e incapaz de relacionar-se verdadeiramente com o outro."
Enrique Lozano
Comear por si mesmo
mas no acabar por si;
tomar-se como ponto de partida, mas no de chegada; conhecer-se, mas no preocuparse consigo mesmo" "quando cai no fica prostrado quando de p no fica arrogante quand
o fraco no se sente desamparado quando experimenta contradies pessoais no desiste de
si mesmo"
Ouse, ouse... ouse tudo! No tenha necessidade de nada! No tente adequar sua vida a
modelos, nem queira voc mesmo ser um modelo para ningum. Acredite: a vida lhe dar
poucos presentes. Se voc quer uma vida, aprenda ... a roub-la! Ouse, ouse tudo! Se
ja na vida o que voc , acontea o que acontecer. No defenda nenhum princpio, mas algo
de bem mais maravilhoso: algo que est em ns e que queima como o fogo da vida!
Lou Salom

"Moderao na defesa da verdade servio prestado mentira.


Olavo de Carvalho
George Bernanos
O mundo ser julgado pelas crianas. O esprito da infncia julgar o mundo.
Saber encontrar a alegria na alegria dos outros, o segredo da felicidade
"O pobre prefere um copo de vinho a um po, porque o estmago da misria necessita mai

s de iluses que de alimento."


"De quem nos ama, esperamos sobretudo de um pouco de tempo."
"A esperana a maior e a mais difcil vitria que um homem pode ter sobre a alma."
"A esperana a maior e a mais difcil vitria que um homem pode ter sobre a alma."
"A esperana a maior e a mais difcil vitria que um homem pode ter sobre a alma."
O perigo no est na multiplicao das mquinas e sim no nmero cada vez maior de pessoas ha
bituadas, desde a infncia, a s desejar o que as mquinas podem dar.
A vida ensinou-me que ningum consolado, sem que tenha primeiro consolado outros;
que nada recebemos, sem que primeiro tenhamos dado.

William Shakespeare
A suspeita sempre persegue a conscincia culpada; o ladro v em cada sombra um polici
al
Aquele que gosta de ser adulado digno do adulador.
mais fcil obter o que se deseja com um sorriso do que ponta da espada
Em tempo de paz convm ao homem serenidade e humildade; mas quando estoura a guerr
a deve agir como um tigre!
Lutar pelo amor bom, mas alcan-lo sem luta melhor.
Nossas dvidas so traidoras e nos fazem perder o que, com frequncia, poderamos ganhar
, por simples medo de arriscar.

"Todos os caminhos, exceto um, so maus para vs,


visto que todos se apartam da direo

onde se espera e se requer a vossa ao.


No sejais infiel a Deus, nem a vossos irmos,
nem a vs prprios, rejeitando um apelo sagrado.
Isto supe que se abraa a vida intelectual com intenes desinteresseiras
e no por ambio ou v glria.
Os guizos da publicidade s tentam os espritos fteis.
A ambio, que quisesse subordinar a si a verdade eterna, ofend-la-ia.
Brincar com as questes que dominam a vida e a morte,
com a natureza misteriosa, talhar-se um destino literrio e filosfico
custa da verdade ou fora da dependncia da verdade, constitui um sacrilgio.
Tais intentos, sobretudo o primeiro, no conseguiriam manter o investigador;
depressa o esforo esmoreceria e a vaidade haveria de entreter-se com bagatelas, s
em curar das realidades."
A .D Sertillagens

----------------'A tremenda fora dos desejo dos elogios, que deve ser conservada e aplicada.'
Cada um de ns pode recordar-se dos seus momentos de fraqueza, inclusive daqueles
em que foi imperioso o desejo de dizer alguma coisa que tnhamos a convico de que ha
veria de impressionar os outros, direta ou indiretamente, pela importncia, argcia
ou raridade do que diramos.
Tal o desejo de elogios. uma fora dominante de natureza humana e reconhece-se mes
mo na vida animal.
No coisa de que se deva ter vergonha, porque natural.
A importncia do fato para ns consiste em que uma fora poderosa, qual demos permisso
de atuar contra ns.
Quando a maioria dos homens encontra probabilidade de dizer alguma coisa que red
unde em seu crdito, no so eles quase irresistivelmente impelidos a diz-la?
No procuram eles impacientemente a primeira oportunidade para a dizerem?
Em cem indivduos, noventa e nove so assim.
Eles no imaginam que esse desejo de elogios uma das mais poderosas foras artificia
is da natureza, e que esse desejo os impele, muitas vezes, contra a sua vontade
e sempre contra o seu pensamento ponderado, contra o seu bom senso e o seu bom g
osto.
E, mais que tudo, eles no imaginam que essa fora artificiosa, m, irresistvel, uma co
rrente mental que poderia ser empregada com imenso proveito para eles, em vez de
consentirem que ela se "descarregue" por um jato repentino, como a centelha eltr
ica que sai da mquina esttica, deixando-os muito mais fraco do que antes.
A fora do desejo de notoriedade impele os homens, contra seu juzo, a procurar as t
rioeiras sendas da lisonja.
Portanto, tomai cuidado nisto.
Reprimi, em todas as ocasies, o vosso desejo de aplausos.
No deis satisfao a esse desejo, nem nas coisas mais triviais.

V. Turnbull
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