Você está na página 1de 14

Cidadania, relaes tnico-raciais e educao: desafios

e potencialidades do ensino de Cincias


Douglas Verrangia
Petronilha Beatriz Gonalves e Silva
Universidade Federal de So Carlos

Resumo

Em meio s discusses sobre direitos humanos, cidadania e educao,


o presente artigo procura contribuir para o entendimento de desafios
e potencialidades do ensino de Cincias no contexto de uma
formao para a cidadania plena. O objetivo do texto articular
cidadania, a educao das relaes tnico-raciais e o ensino de
Cincias, tirando dessa articulao consideraes, temticas e questes
relativas a formas pelas quais o ensino de Cincias pode promover
a educao das relaes tnico-raciais, entendida enquanto direito
humano fundamental. Partindo de referncias terico-metodolgicas e
de dados empricos coletados em duas pesquisas, foram identificados
cinco grupos de temticas e questes que podem ser abordadas no
ensino de Cincias a fim de promover relaes tnico-raciais ticas
entre estudantes. Esses grupos so: a) impacto das Cincias Naturais
na vida social e racismo; b) superao de esteretipos, valorizao
da diversidade e Cincias Naturais; c) frica e seus descendentes e
o desenvolvimento cientfico mundial; d) Cincias, mdia e relaes
tnico-raciais, e) conhecimentos tradicionais de matriz africana e
afro-brasileira e Cincias. Para alm de proclamar direitos, ressalta-se
a necessidade de viabilizar sua efetivao e promover processos de
formao de professores comprometidos com a educao de cidados
crticos e engajados em lutas por equidade social. Por meio da anlise
empreendida, esperamos contribuir para o fomento do debate e
da pesquisa sobre o papel do ensino de Cincias na formao de
cidados, tendo em vista a construo de relaes sociais positivas
e o engajamento em lutas por eliminao de quaisquer formas de
desigualdade social e de discriminao.
Palavras-chave

Formao para cidadania Educao das relaes tnico-raciais


Ensino de cincias.
Correspondncia
Douglas Verrangia
Univ. Fed. So Carlos Araras
Rod. Anhanguera, km 174 SP 330
13600-970 Araras SP
E-mail: douglas@cca.ufscar.br

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

705

Citizenship, ethnical-racial relationships and education:


challenges and opportunities in the teaching of Sciences
Douglas Verrangia
Petronilha Beatriz Gonalves e Silva
Universidade Federal de So Carlos

Abstract

Set amidst the discussions about human rights, citizenship, and


education this article wants to contribute to the understanding of the
challenges and opportunities of the teaching of Sciences within the
context of a formation for full citizenship. The aim of the text is of
articulating citizenship, ethnical-racial relationships in education,
and the teaching of Sciences, extracting from such articulation
considerations, themes and issues related to the forms in which the
teaching of Sciences can promote the education of ethnical-racial
relationships understood as a fundamental human right. Staring from
theoretical- methodological references and empirical data collected
in two studies, five groups of themes and issues were identified
that could be approached in the teaching of Sciences with the
purpose of promoting ethical ethnical-racial relationships amongst
students. These groups are: a) the impact of Natural Sciences to
social life and racism; b) the overcoming of stereotypes, valuation of
diversity and Natural Sciences; c) Africa and her descendents and
the worlds scientific development; d) Sciences, media and ethnicalracial relationships; e) traditional knowledge of African and AfroBrazilian origin and the Sciences. Apart from proclaiming rights,
we highlight the need to make their implementation possible and to
promote teacher education processes committed to the formation of
critical citizens engaged with the struggle for social equity. Through
the analysis carried out here we hope to have contributed to foster
the debate and research on the role of the teaching of Sciences in the
formation of citizens, with a view to create positive social relations
and the commitment to the struggle to eradicate every form of social
inequality and discrimination.
Keywords

Contact:
Douglas Verrangia
Univ. Fed. So Carlos Araras
Rod. Anhanguera, km 174 SP 330
13600-970 Araras SP
E-mail: douglas@cca.ufscar.br

706

Education for citizenship Education for ethnical-racial relations


Teaching of Sciences.

Educao e Pesquisa, So Paulo, v.36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

O presente artigo busca articular a educao das relaes tnico-raciais e o ensino de Cincias em um contexto de formao para a cidadania. De tal articulao, tiram-se consideraes,
temticas e questes relativas a formas pelas quais
o ensino de Cincias pode promover a educao
das relaes tnico-raciais, entendida enquanto
direito humano fundamental, exposto na Lei
9.394/1996, de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional, complementada pelo Parecer CNE/CP
003/04, ambos os textos discutidos mais adiante.
As referidas temticas e questes so
oriundas de reflexo e articulao entre as reas
de ensino de Cincias e de estudos sobre relaes
tnico-raciais e foram identificadas a partir de
diferentes fontes: a) literatura nos campos de
estudos abordados; b) conversas informais e entrevistas com docentes de Cincias na educao
bsica que participaram de cursos de formao
continuada1 ministrados por um dos autores deste artigo; c) entrevistas com docentes de Cincias
Naturais que participaram de uma pesquisa de
doutorado finalizada. Alm dessas fontes, importante citar estudos e debates transcorridos no
contexto acadmico dos autores, apresentaes
da temtica deste artigo junto a estudantes de
cincias biolgicas e em reunies cientficas de
mbito nacional e internacional2.
A partir dos dados e informaes coletados nas diferentes oportunidades mencionadas,
chegaram-se s temticas tratadas neste artigo,
que se valeu da seguinte indagao provocadora: Que contribuies para a educao das
relaes tnico-raciais e para a formao da
cidadania o ensino de Cincias pode trazer?.
Partindo de tal questo, identificaramse cinco grupos de temticas e questes: a)
impacto das Cincias Naturais na vida social
e racismo; b) superao de esteretipos, valorizao da diversidade e Cincias Naturais; c)
frica e seus descendentes e o desenvolvimento
cientfico mundial; d) Cincias, mdia e relaes
tnico-raciais, e) conhecimentos tradicionais
de matriz africana e afro-brasileira e Cincias.
No intuito de fundamentar e situar as
mencionadas temticas e questes em um con-

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

texto terico-metodolgico, apresentam-se,


em seguida, entendimentos centrais relativos
cidadania, ensino de Cincias e s relaes
tnico-raciais na sociedade brasileira.
Cidadania e ensino de Cincias no
Brasil

Inicialmente necessrio esclarecer que,


neste texto, se entende o ensino de Cincias
como sendo as prticas escolares dedicadas
a ensinos e aprendizagens de conhecimentos
cientficos produzidos no mbito das Cincias
Naturais. No sistema de ensino formal, estas
cincias so tratadas sob a forma de disciplinas,
a saber: Cincias e/ou Cincias Naturais, no
ensino fundamental; Biologia, Fsica e Qumica,
no ensino mdio e em algumas escolas privadas
no ensino fundamental. Neste trabalho, damos
nfase especificamente ao ensino e aprendizagem no contexto escolar, no nos atendo,
propositadamente, a outros ambientes, como
museus, zoolgicos, parques, contato com a
mdia, particularmente com meios de divulgao cientfica. importante frisar que todos os
ambientes mencionados promovem o acesso a
conhecimentos cientficos, como bem aponta
Krasilchik (1987).
Relativamente ao ensino de Cincias,
Krasilchik (1987), Melo (2000) e Santos (2006)
mostram que, nos anos 1950-1960, se enfatizava o mtodo cientfico, priorizando, para
a aprendizagem de contedos conceituais, a
participao de estudantes em atividades de
laboratrio. Nos anos 1970, esses autores indicam o surgimento do movimento cincia,
tecnologia e sociedade (CTS) e a valorizao
da relao entre conhecimento cientfico, desenvolvimento tecnolgico e vida social. Apontam
tambm que, em consequncia do movimento
1. Provocadas nas atividades do Programa So Paulo: Educando pela
diferena para a igualdade, curso de capacitao para docentes de educao bsica que fez parte do programa de polticas de aes afirmativas do
governo do Estado de So Paulo nos anos de 2004, 2005 e 2006. Foram
capacitados cerca de 14 mil docentes da rede pblica estadual de ensino.
2. IV Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros, XIII Jornadas de Jvenes
Pesquisadores de la AUGM Tucumn, 2005 e Congreso Internacional El
Status de las Comunidades Afro-Latinas en las Amricas Buenos Aires, 2005.

707

CTS e de outros fatores sociais, nos anos 1980


se inicia uma forte influncia de referncias
construtivistas nas prticas pedaggicas e na
pesquisa sobre tais prticas, que se verifica na
contemporaneidade. Prosseguindo, os mencionados autores assinalam, nos anos 1990, a
centralidade da discusso sobre as interaes
entre ensino de Cincias e formao para a
cidadania, entendidas como reflexo do contexto
sociopoltico da sociedade brasileira.
No contexto atual, cerca de vinte anos aps
o fim de uma ditadura militar, as prticas democrticas se consolidam e a noo de cidadania
perpassa polticas pblicas de educao e discursos
sobre a sociedade. Coerentemente com tal contexto,
a noo de cidadania perpassa tambm o ensino de
Cincias e a produo de conhecimentos sobre este
campo. Santos (2006), em texto intitulado Ensino
de Cincias e a ideia de cidadania, destaca:
As atenes hoje da educao esto basicamente voltadas para a ideia de cidadania e
para a formao de professores com novos
perfis profissionais, mestres em condies de
trabalhar com uma viso interdisciplinar da
cincia, prpria das mltiplas formas de se
conhecer e intervir na sociedade hoje. (p. 1)

A nfase nas interaes entre ensino de


Cincias e cidadania amplamente sustentada
pela legislao educacional vigente e pelos textos
normativos que orientam o ensino de Cincias. Por
exemplo, a Lei 9.394/1996, de Diretrizes e Bases
da Educao Nacional, esclarece em seu artigo 2:
A educao, dever da famlia e do Estado,
inspirada nos princpios de liberdade e nos
ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando,
seu preparo para o exerccio da cidadania
e sua qualificao para o trabalho. (Brasil,
1996, p. 1, grifo nosso)

Essa centralidade manifesta tambm


quando se apresentam as disposies gerais para
a educao bsica, no art. 22 da referida lei:

708

A educao bsica tem por finalidades desenvolver o educando, assegurar-lhe a formao


comum indispensvel para o exerccio da cidadania e fornecer-lhe meios para progredir
no trabalho e em estudos posteriores. (Brasil,
1996, p. 7, grifo nosso)

As mencionadas disposies legais, de forma coerente, so reafirmadas quando se analisam


orientaes dirigidas a reas especficas, como o
ensino de Cincias (Santos, 2006; Santos; Bispo;
Omena, 2005). Desta forma, os Parmetros Curriculares Nacionais, na Introduo aos volumes
dirigidos ao ensino fundamental e mdio, no
que diz respeito ao ensino de Cincias Naturais,
apontam como um dos objetivos que o aluno desenvolva competncias que lhe permitam
compreender o mundo e atuar como indivduo
e cidado, utilizando conhecimentos de natureza
cientfica e tecnolgica (Brasil, 1998).
Os mesmos Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino de Cincias Naturais
entendem cidadania:
[...] como participao social e poltica, assim
como exerccio de direitos e deveres polticos,
civis e sociais, adotando, no dia-a-dia, atitudes de solidariedade, cooperao e repdio
s injustias, respeitando o outro e exigindo
para si o mesmo respeito. (Brasil, 1998, p. 7,
grifos nossos)

Neste sentido, os PCNs propem que


os estudantes do ensino fundamental, para
tornarem-se cidados, devem ser capazes de:
[...] conhecer e valorizar a pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro, bem como aspectos socioculturais de outros povos e naes,
posicionando-se contra qualquer discriminao
baseada em diferenas culturais, de classe social,
de crenas, de sexo, de etnia ou outras caractersticas individuais e sociais. (Brasil, 1998, p. 7)

Em 2004, o Parecer CNE/CP 003/04 (Brasil, 2004) estabeleceu as Diretrizes Curricula-

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...

res Nacionais para a Educao das Relaes


tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e
Cultura Afro-Brasileira e Africana, em decorrncia da promulgao da Lei 10.639/03, bem
como da Indicao CNE/CP 02/2002, em que o
Conselho Nacional de Educao se propunha
a manifestar-se sobre a educao das relaes
tnico-raciais. A Lei 10.639/03 instituiu a obrigatoriedade do ensino de Histria e Cultura
Afro-Brasileira e Africana no sistema de educao escolar brasileiro em todos os seus nveis.
Como se v, a importncia das relaes
sociais, e tnico-raciais, nos processos educativos considerada, pela legislao educacional
brasileira, com a finalidade de formao para
a cidadania. Neste trabalho, entende-se, acompanhando Silva e Arajo-Oliveira (2004), que:
[...] cidados so mulheres e homens que tomando a histria dos grupos a que pertencem
nas mos, empreendem luta para que todos,
nas suas particularidades sejam reconhecidos,
aceitos e respeitados, busquem garantias para
participar das decises que encaminharo os
destinos da sua comunidade, da nao onde
exercem sua cidadania, do continente onde
vivem. (p. 6, grifos nossos)

Embora orientadas por outras referncias


tericas, Krasilchik e Marandino (2004), no livro
Ensino de Cincias e cidadania, manifestam entendimento similar ao de Silva e Arajo-Oliveira
(2004) referente ao papel das relaes sociais na
formao dos cidados. Krasilchik e Marandino
(2004) apresentam como uma das competncias
necessrias para a formao de cidados crticos
ter conscincia da importncia da sua funo
no j citado aperfeioamento individual e das
relaes sociais (p. 8, grifos nossos).
As leis e textos normativos mencionados,
bem como os pesquisadores citados, apontam
a importncia das relaes sociais na formao
para a cidadania no mbito escolar. O ensino
de Cincias, como todos os componentes curriculares, parte constitutiva desse processo e,
portanto, deve contribuir para a formao de

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

cidados e cidads que vivenciem e procurem


produzir relaes sociais ticas.
O movimento social negro, em seus diversos grupos, vem, desde o incio do sculo
XX, chamando a ateno para o fato de que
no suficiente pensar apenas em termos de
relaes sociais se estivermos empenhados na
formao de cidados crticos e participantes
(Silva, 2004). Tais grupos denunciam a necessidade de se atentar, principalmente no campo da
educao, para as especificidades das relaes
tnico-raciais, posio sustentada pela legislao apresentada anteriormente e por diversos
trabalhos cientficos, como, por exemplo, o de
Gomes e Silva (2002).
Nessa perspectiva, focalizamos, no presente artigo, as relaes tnico-raciais enquanto
imprescindveis para a formao de cidados
e cidads e tecemos consideraes sobre as
possveis contribuies do ensino de Cincias
neste contexto.
Relaes tnico-raciais e educao

Entendem-se aqui, por relaes tnicoraciais, aquelas estabelecidas entre os distintos


grupos sociais, e entre indivduos destes grupos,
informadas por conceitos e ideias sobre as diferenas e semelhanas relativas ao pertencimento racial destes indivduos e dos grupos a
que pertencem. Relacionam-se ao fato de que,
para cada um e para os outros, se pertence a
uma determinada raa, e todas as consequncias
desse pertencimento. Em outras palavras, quando
estamos face a face com outra pessoa, inegvel
que seu fentipo, cor da pele, penteado e forma
de vestir-se desencadeiam, de nossa parte, julgamentos sobre quem , o que faz e at o que
pensa tal pessoa. Dessa forma, informados por
esteretipos, se no estivermos atentos, podemos
manifestar, por palavras e gestos, discriminao,
desrespeito, desqualificao. Estes julgamentos
decorrem de preconceitos. Pessoas negras tm
sido vtimas deles. No poucas vezes se ouve
que pessoas desta raa, os negros, so feios,
sujos, violentos ou preguiosos. Cabe mencionar

709

aqui que a palavra raa no se refere ao conceito


biolgico de raas humanas, amplamente rechaado pelos conhecimentos cientficos aceitos nos
dias de hoje. Tal conceito se refere construo
social que envolve caractersticas fsicas e culturais (Guimares, 2003). No Brasil, tensas relaes
tnico-raciais so vividas, principalmente, entre
negros e brancos3.
inegvel que se vive um momento importante para o combate discriminao racial;
fala-se sobre e discutem-se cada vez mais abertamente as tensas relaes tnico-raciais vividas
no Brasil.
Antes de continuar, cabe destacar que
a preocupao com as distores sociais causadas por relaes tnico-raciais adversas para
as pessoas negras introduzida, entre os legisladores e nos sistemas de ensino, pela presso
exercida pelo Movimento Negro e por acordos
internacionais assinados pelo governo brasileiro4.
Tal presso e acordos tm resultado em textos
legais voltados rea de educao, como a j
mencionada Lei 10.639/03 e o Parecer CNE/CP
003/04, que introduz no campo da educao o
termo educao das relaes tnico-raciais. O
referido Parecer precisa:
[...] a educao das relaes tnico-raciais
impe aprendizagens entre brancos e negros,
trocas de conhecimentos, quebra de desconfianas, projeto conjunto para construo de
uma sociedade, justa, igual, equnime. (Brasil,
2004, p. 6)

Esse texto legal dirigido aos sistemas de


ensino da educao infantil ao ensino superior
e a todos os cidados comprometidos com a
educao dos brasileiros (Brasil, 2004, p. 2). O
Parecer deixa claro que a promoo de relaes
tnico-raciais positivas um dever de toda a
sociedade, mas trata de estabelecer a funo do
sistema escolar nesse processo.
A educao das relaes tnico-raciais
refere-se a processos educativos que possibilitem s pessoas superar preconceitos raciais, que
as estimulem a viver prticas sociais livres de

710

discriminao e contribuam para que elas compreendam e se engajem em lutas por equidade
social entre os distintos grupos tnico-raciais
que formam a nao brasileira. Refere-se, tambm, a um processo educativo que favorea que
negros e no negros construam uma identidade
tnico-racial positiva. Para tanto, preciso que a
histria dos afro-brasileiros e dos africanos seja
compreendida de forma no distorcida, o que
inclui a valorizao das significativas contribuies que eles deram para o desenvolvimento
humano e, particularmente, para a construo
da sociedade brasileira.
A escola no a nica instituio responsvel pela educao das relaes tnico-raciais,
uma vez que o processo de se educar ocorre
tambm na famlia, nos grupos culturais, nas
comunidades, no convvio social proporcionado
pelos meios de comunicao, entre outros.
importante ressaltar que a escola um ambiente privilegiado para a promoo de relaes
tnico-raciais positivas em virtude da marcante
diversidade em seu interior. o entendimento
do Movimento Negro, de educadores, crianas,
jovens e adultos negros e tambm de muitos
professores conscientes das prticas sociais levadas a cabo no cotidiano escolar, como bem tm
mostrado os resultados de pesquisas, dentre as
quais podem ser mencionadas Algarve (2004) e
Andrade (2006).
As discusses acerca do papel da educao escolar nas relaes tnico-raciais so
convergentes com aquela sobre educao e cidadania, pois apresentam as especificidades e
reivindicaes de parte da populao brasileira
que luta pelo exerccio pleno de sua cidadania. No Parecer CNE/CP 003/04 (Brasil, 2004),
3. Mas tambm entre negros, brancos, indgenas, judeus e entre tantas
outras categorias criadas pela humanidade ao longo de sua histria para
diferenciar grupos sociais. Relaes marcadas pela histria de marginalizao
da populao afrodescendente e do racismo que se transfigura e persiste,
com distintas conotaes, at nossos dias. Marcadas por mitos e ideologias,
como o mito da democracia racial e a ideologia do branqueamento, to bem
analisados e superados, no campo da sociologia, por Munanga (2004),
Guimares (2003), entre outros.
4. Por exemplo, na III Conferncia Mundial das Naes Unidas contra o
Racismo, a Discriminao Racial, Xenofobia e Intolerncia Correlata, em
Durban frica do Sul.

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...

encontram-se subsdios para este entendimento.


Por exemplo, no trecho em que o documento
discrimina a quem destinado, l-se:
Destina-se tambm s famlias dos estudantes,
a eles prprios e a todos os cidados comprometidos com a educao dos brasileiros, para
nele buscarem orientaes, quando pretenderem dialogar com os sistemas de ensino,
escolas e educadores, no que diz respeito s
relaes tnico-raciais, ao reconhecimento e
valorizao da histria e cultura dos afrobrasileiros, diversidade da nao brasileira,
ao igual direito educao de qualidade, isto
, no apenas direito ao estudo, mas tambm
formao para a cidadania responsvel pela
construo de uma sociedade justa e democrtica. (p. 2, grifos nossos)

Assim sendo, como a prpria legislao


educacional exige, cabe indagar: se o ensino de
Cincias deve se ocupar da educao das relaes
tnico-raciais, de que forma o professor pode
ensinar com essa orientao?
Segundo relatos de docentes, o ensino, de
forma geral, e o de Cincias em particular, so
entendidos como importantes para combater toda
forma de discriminao.
Experincias de professores, ainda isoladas, e iniciativas de algumas escolas, por meio
de projetos e atividades coletivas, tm interferido
nas relaes tnico-raciais que se desenrolam
no cotidiano escolar (Verrangia, 2005; Algarve,
2004; Andrade, 2006). Em tais contextos pesquisados, possvel perceber que, dentre os componentes curriculares desenvolvidos nos projetos e
atividades, o ensino de Cincias praticamente no
tem sido abordado com a finalidade de educar
relaes tnico-raciais.
Como se percebeu no presente estudo,
por meio do contato com docentes de Cincias
em cursos de formao continuada, a maioria
no consegue ver relaes entre suas aulas e as
atividades que a escola pretende implementar, no
sentido de discutir e promover relaes tnicoraciais positivas. Muitos procuram assumir uma

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

postura de combate discriminao em sala


de aula, repreendendo discriminaes e no
discriminando. Porm, quando indagada acerca
de atividades e contedos conceituais utilizados
para abordar e promover relaes tnico-raciais
positivas entre os estudantes, a maioria se mostrou desorientada, despreparada e/ou insegura,
com medo de piorar a situao. Tal realidade
amplamente apontada pela bibliografia sobre
educao e relaes tnico-raciais (Gonalves,
1985; Gomes; Silva, 2002).
As dificuldades apresentadas pelos docentes com que convivemos coincidem com as
concluses de Santos (2006) sobre as barreiras
enfrentadas por professores de Cincias para
promover uma formao para a cidadania. Segundo o autor mencionado, as trs principais
dificuldades referem-se:
[] forma tradicional como a escola e alguns
dos elementos que compem os currculos esto organizados. Refiro-me s rgidas divises
das reas de conhecimento em disciplinas
estanques...;
[ao] receio que muitos professores tm, em
particular os de Cincias, de discutir temas
relacionados com valores...
[ao] distanciamento entre os conceitos cientficos aprendidos em sala de aula e as questes
cientficas verdadeiramente relevantes para a
vida das pessoas... (p. 2)

Santos (2006), porm, no discute, dentro


da formao para a cidadania, o papel que assumem as relaes tnico-raciais. Essa ausncia
foi verificada em quase toda a literatura sobre o
ensino de Cincias que foi analisada no presente
estudo. Verificou-se uma lacuna de trabalhos
cientficos acerca das dificuldades encontradas
por docentes de Cincias com o objetivo de
educar relaes tnico-raciais em suas aulas.
Tambm se verificou, por meio do convvio com
docentes em cursos de formao continuada, que
os poucos que se dedicam a tal intento enfrentam
a falta de preparo e a inexistncia de orientaes
especficas e de materiais didticos adequados.

711

Tal situao corrobora, por exemplo, os achados


de Rosemberg, Bazili e Silva (2003), que depois
de analisarem todas as pesquisas sobre racismo
em livros didticos produzidos entre 1953 e
2003, apontam a inexistncia de estudos sobre
vises acerca da frica e dos africanos e afrodescendentes em livros de Cincias. Cabe ressaltar
que tais vises, certamente, incidem sobre as
relaes tnico-raciais vividas em sala de aula.
A fim de contribuir para mitigar essa
ausncia de referncias especficas para um trabalho pedaggico objetivando a educao das
relaes tnico-raciais no ensino de Cincias,
a seguir so descritos os resultados do presente
estudo, temticas e questes que podem ser
objeto de um ensino de Cincias comprometido
com tal objetivo.
Ensino de Cincias e educao das
relaes tnico-raciais

Em parte, as temticas e questes aqui


apresentadas foram elaboradas a partir da anlise da literatura disponvel nas reas de educao, relaes tnico-raciais e ensino de Cincias.
A fim de contribuir para que o leitor possa
aprofundar os estudos nessa literatura, optamos
por mencionar, em notas de fim de texto, parte
significativa da literatura consultada. As temticas e questes em pauta foram identificadas
tendo em vista a experincia de um dos autores como docente de Cincias e Biologia e em
cursos de formao continuada de professores,
assim como considerando a anlise dos dados
de entrevistas com oito professores de Cincias
Naturais, no ensino fundamental, que participaram de um curso de formao continuada.
Reuniram-se as temticas e questes em
cinco grupos, a fim de sugerir procedimentos
de trabalho no ensino de Cincias, bem como
leituras para aprofundamento. Os mencionados
grupos so: a) Impacto das Cincias Naturais
na vida social e racismo; b) Superao de esteretipos, valorizao da diversidade e Cincias
Naturais; c) frica e seus descendentes e o desenvolvimento cientfico mundial; d) Cincias,

712

mdia e relaes tnico-raciais; e) Conhecimentos tradicionais de matriz africana e afrobrasileira e Cincias. A seguir, apresentam-se as
sugestes de trabalho e leituras.
Impacto das Cincias Naturais na
vida social e racismo

Aqui, sugerem-se abordagens que, no


ensino de Cincias, discutam o impacto do
conhecimento cientfico sobre a vida social
(Santos, 2004; 2006), levando em considerao
o contexto histrico em que as teorias foram
produzidas e apontando seus impactos no iderio social. importante compreender e abordar esta questo por meio de uma anlise que
contemple dois aspectos: de um lado, os valores
da sociedade que interferem na produo de conhecimentos cientficos e, de outro, a produo
de conhecimentos cientficos interferindo na
construo de valores da sociedade.
Por exemplo, podem ser criadas atividades
que explorem as relaes entre os conhecimentos
cientficos e a orientao de relaes tnico-raciais
desiguais, como o papel das teorias raciais do sculo XVIII e XIX e a fundamentao do chamado
racismo cientfico. Em tais atividades podem ser
realizadas discusses sobre pesquisas, teorias e
movimentos cientficos que construram conceitos
como o biolgico de raas humanas, ainda fortemente presente no iderio da populao brasileira
e que orienta tensas relaes sociais. Da mesma
forma, elas podem contemplar discusses e anlises
crticas sobre a importncia histrica de teorias
como a da evoluo darwinista e a da hereditariedade mendeliana na formao de ideias sobre raa,
miscigenao, etnia, gnero e sexo, normalidade e
defeito, aptido e inaptido social etc. Neste mesmo
sentido, ressalta-se a importncia de se dimensionar
e avaliar, de forma crtica, o papel de movimentos
cientficos como a eugenia na formao do imaginrio social sobre raas, miscigenao e etnia, e
a permanncia de ideias criadas em seu contexto,
do incio do sculo XX ao perodo atual (Maio;
Santos, 2006; Stepan, 2005; Domingues; S; Glick,
2003; Sacarro, 1989).

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...

Outro importante aspecto que pode ser


contemplado a forma como o racismo e a
explorao sistemtica dos africanos e afrodescendentes produziram impactos que fragilizaram tais populaes em diferentes contextos
e pases. Essa fragilizao est intimamente
relacionada a questes que devem ser abordadas no ensino de Cincias, como: a utilizao
de africanos e afrodescendentes em pesquisas
cientficas, principalmente no campo da medicina (Washington, 2006); a distribuio desigual
do acesso aos recursos naturais e a exposio
excessiva poluio ambiental das populaes
afrodescendentes e indgenas, as chamadas injustias e racismos ambientais (Lester; Allen;
Hill, 2001), e os drsticos efeitos das mudanas
globais sobre essas populaes em diferentes
partes do mundo (Mitchel, 2008).
Superao de esteretipos,
valorizao da diversidade e
Cincias Naturais

Neste segundo grupo, destacam-se as


abordagens que procurem, com base em conhecimentos produzidos pelas Cincias Naturais, promover a superao de esteretipos de
inferioridade e valorizar a diversidade tnicoracial presente na sociedade. Para tanto, podem
ser desenvolvidas atividades que contribuam
para que os estudantes analisem criticamente a
histria do conceito biolgico de raas humanas, rechaado pela comunidade cientfica h
mais de cinquenta anos. Neste contexto, seria
importante esclarecer tambm o carter social
e ressignificado do conceito de raas humanas
como utilizado pela sociologia contempornea
(Munanga, 2004; Guimares, 2003) e tambm
pelos movimentos sociais, particularmente o
Movimento Negro.
Tal trabalho pedaggico deve contar com
uma anlise crtica pautada em conhecimentos
slidos das Cincias Naturais (gentica, evoluo etc.) e tambm das Cincias Humanas
(sociologia, antropologia etc.). Nesse sentido,
podem ser abordados aspectos especficos da

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

evoluo humana, como a origem africana da


humanidade, a formao dos grupos tnicoraciais e a evoluo de caracteres como a cor
da pele, entre outros (GTAAB, 1988; Andrade,
2002). Para atingir os objetivos esperados, esses
temas devem ser abordados a fim de superar
vises estereotipadas sobre as relaes tnicoraciais, por meio de estmulo crtica, pautada
em conhecimentos cientficos, s falsas ideias
sobre superioridade/inferioridade biolgica/
intelectual de certos grupos tnico-raciais em
relao aos outros.
Outra sugesto a abordagem da evoluo humana de forma profunda, com a inteno
de discutir e esclarecer a formao dos grupos
tnico-raciais (Domingues; S; Glick, 2003).
Sugere-se, neste contexto, a discusses sobre
as diferenas fsicas entre os diferentes grupos
tnico-raciais e o papel da cultura em atribuir
valores, negativos ou positivos, a tais caractersticas biolgicas. Por meio de tal abordagem,
prope-se combater esteretipos, promovendo
a distino entre fatores biolgicos e culturais
presentes nessa complexa histria evolutiva e
valorizando a diversidade de formas fsicas, tipo
de cabelo, cor de pele, entre outras.
frica e seus descendentes e o
desenvolvimento cientfico mundial

Neste grupo, sugerem-se abordagens que


apresentem e discutam a longa histria da produo de conhecimentos no continente africano, que contriburam para o desenvolvimento
cientfico e tecnolgico da humanidade, alm
da importncia de africanos e afrodescendentes
para as Cincias Naturais. Essas abordagens devem se ater representao da populao africana e afrodescendente, quase nunca positiva
e menos ainda no campo das Cincias, no qual
os cientistas negros raramente so reconhecidos
e valorizados.
A histria da produo de conhecimentos
no continente africano, que d sustentao
concepo de que ele o bero das civilizaes,
pode ser resgatada na identificao e discusso

713

de conceitos e prticas originados na frica e


que foram apropriados e reestruturados pelos
povos gregos, persas, romanos, entre outros.
Assim, importante, no ensino de Cincias,
promover atividades e discusses em que sejam contempladas as relaes entre os povos
africanos, incluindo os egpcios, os gregos e
outros povos da Europa. Em tais prticas pode
ser mencionado o costume da poca, de cerca
de 600 a 300 anos antes da era corrente, de
enviar gregos como Pitgoras, Plato, Eudoxos e
Democritus, durante longos perodos de tempo,
para estudarem no Egito e aprenderem com essa
civilizao africana (Diop, 1991). Discusses
como essa devem englobar a anlise da origem
do povo egpcio, oriundo da regio etope da
frica, suas caractersticas tnico-raciais e suas
relaes com outros povos africanos, como os
nbios, os etopes, os cuxitas e os axumitas.
No mesmo sentido, podem ser elaboradas
atividades a fim de esclarecer os estudantes sobre as inmeras contribuies africanas para o
conhecimento cientfico mundial, que incluem,
por exemplo: a medicina, a matemtica, a metalurgia, a qumica e a tecnologia egpcia; a astronomia Dogon; a metalurgia e os conhecimentos
sobre qumica da Nbia; os conhecimentos sobre cirurgia, imunizao e obstetrcia dos povos
Banyoro; a apresentao de cientistas africanos
e afrodescendentes que contriburam para a
histria da Cincia (como Cheik Anta Diop, na
arqueologia; Lewis Howard Latimer, na fsica e
na qumica; Benjamin Banneker, na matemtica
e na astronomia; Ernest Everett Just, na zoologia; Rebbeca Cole, na medicina e no cuidado
infantil, entre outros). Uma anlise muito rica
e com informaes ainda pouco divulgadas e,
portanto, pouco conhecidas pode ser encontrada
em uma srie de trabalhos cientficos (Diop,
1974; 1991; Nascimento, 1996; Finch III, 2001;
Willians, 1987; Verrangia, 2005a).
Alm dos aqui mencionados, h muitos
outros conhecimentos no sentido de dimensionar as contribuies dos africanos e de seus
descendentes para o desenvolvimento cientfico.
Algumas informaes essenciais podem ser en-

714

contradas nas referncias apresentadas e na vasta


produo disponvel na Internet, que aborda
essas questes com informaes confiveis e bem
ilustradas. Mas tais informaes se encontram,
em sua grande maioria, em lngua inglesa e francesa, lacuna que pode ser preenchida por trabalhos de pesquisa e divulgao cientfica no Brasil
que dimensionem a importncia, ainda omitida
na divulgao cientfica, dos afro-brasileiros no
campo das Cincias Naturais.
Cincias, mdia e relaes tnicoraciais

Neste grupo, destacam-se as abordagens


que visem analisar criticamente as interaes
entre conhecimento cientfico, relaes tnicoraciais e mdia. Essa anlise perpassa a identificao e a caracterizao do uso de conhecimentos
cientficos pela mdia (revistas, jornais, televiso
etc.) que, explicitamente ou no, procurem explicar ou justificar as relaes tnico-raciais e
outras relaes sociais, como de gnero.
Sugere-se aqui a anlise crtica da utilizao dos conhecimentos cientficos pela mdia
na discusso, por exemplo, sobre polticas pblicas, como as aes afirmativas, amplamente
discutidas no atual momento. Para realizar a
crtica sugerida, podem ser promovidas atividades que identifiquem e avaliem a veiculao de
conhecimentos do campo da gentica molecular,
marcadores gnicos, no contexto de discusses
sobre as chamadas cotas raciais. Muitos jornais
e revistas veicularam, no ano de 2007, pesquisas
no campo da gentica molecular que analisam,
do ponto de vista biolgico, a ancestralidade
do povo brasileiro e de personalidades negras
conhecidas. Essas pesquisas foram utilizadas por
jornalistas em uma campanha contra as aes
afirmativas, pautada na ideia de que, como a
gentica provaria, no existem raas humanas,
portanto, no poderiam ser criadas classificaes
raciais para corrigir distores histricas. O mais
importante que essas reportagens desconsideraram os aspectos sociais e culturais do conceito
de raa, para construir um argumento objetivo,

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...

pautado em pesquisas cientficas, contrrio


poltica pblica em pauta. Destaca-se, portanto, o papel do ensino de Cincias para formar
pessoas capazes de compreender a manipulao
e utilizao de conhecimentos cientficos, e da
prpria presena de cientistas, na construo de
discursos miditicos (Verrangia, 2008).
Sugere-se tambm a formulao de atividades que debatam o determinismo reducionista
biolgico do comportamento social. Para atingir
o mencionado objetivo, pode-se analisar a veiculao pela mdia de informaes simplistas que,
amparadas fragilmente em conhecimentos da biologia evolutiva, desconsideram o papel da cultura
e da aprendizagem sobre o comportamento humano. Esse tipo de informao estimula a formao
de vises pautadas apenas em aspectos biolgicos
do comportamento social, acarretando preconceitos contra distintos grupos sociais, no entendidos
em sua diversidade cultural, mas apenas enquanto
grupo biolgico. Nesse sentido, sugere-se a realizao de atividades que abordem textos miditicos, geralmente repletos de determinismos acerca
das relaes entre homens e mulheres, passando
por temas como monogamia e poligamia; escolha de parceiros e atrao5; orientao sexual e
homossexualidade; comportamento sexual. H
tambm textos que abordam as interaes entre
Cincia e religio, por exemplo, procurando explicar a f como resultado do processo evolutivo.
Tais textos tambm podem ser analisados a fim
de explicitar a utilizao da Cincia pela mdia
e os impactos dessa utilizao no iderio social.
H um amplo campo de pesquisas sobre mdia e
divulgao cientfica que trazem contribuies
importantes para a formulao de atividades e
abordagens com o intuito descrito aqui.
Conhecimentos tradicionais de
matriz africana e afro-brasileira e
Cincias

Sugere-se, neste ltimo grupo, abordagens que examinem criticamente as interaes


entre o conhecimento cientfico ocidental e os
conhecimentos tradicionais de raiz africana e

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

afro-brasileira (Semali, 1999; Omolewa, 2007).


importante considerar, neste contexto, as
discusses presentes em uma srie de trabalhos
de pesquisa que se dedicam a questes como
a definio de Cincia e as especificidades do
trabalho cientfico e o ensino de Cincias. Destes
trabalhos, destacam-se aqueles que estudam o
papel do conhecimento sobre epistemologia e
histria da Cincia na aprendizagem de conhecimentos cientficos pelos estudantes.
Sugere-se a elaborao de atividades
de ensino que abordem, sob a tica cultural
das populaes tradicionais africanas e afrobrasileiras, o estudo: da vida; dos fenmenos
naturais; dos animais; das plantas; das relaes
entre formas vivas e no vivas; da sade; da
produo de alimentos; entre outros. Tais atividades podem diferenciar tais conhecimentos
daqueles produzidos pelas Cincias Naturais,
mas com a inteno de valoriz-los enquanto
patrimnio cultural mundial. Nesse contexto,
podem ser apresentados aos estudantes fbulas,
mitos, lendas e provrbios de matriz africana
(Boateng, 1993) e afrodescendente que abordem os elementos j mencionados e outros
que sejam estudados pelas Cincias Naturais,
estimulando os estudantes a conhecerem mais
detidamente as perspectivas culturais africanas
e afro-brasileiras. Dois dos focos de tal ensino
devem ser a valorizao da diversidade cultural
e o enriquecimento do entendimento sobre a
funo das Cincias, que envolve a busca por
compreender a realidade.
No mesmo sentido, pode ser abordada a
importncia dos conhecimentos de comunidades
tradicionais6 afro-brasileiras e amerndias sobre
ervas e plantas medicinais para a descoberta
de princpios ativos e novos medicamentos,
no contexto cientfico contemporneo. Desta
forma, pode-se abrir espao para discutir co5. Por exemplo, a ideia de que os homens evoluram para escolher sempre
mulheres jovens e com determinado tipo de corpo, escultural.
6. Quando nos referimos tradio, neste texto, concordamos com Dussel
(1974), que escreve: A noo de tradio quer negar a noo de passiva
repetio, imitao, recordao. A tradio re-criao em seu duplo sentido:
criar de novo e festejar celebrando o assumir desde o nada (a liberdade do
filho) a histria j constituda (p. 187).

715

nhecimentos tradicionais, inclusive de matriz


africana e afro-brasileira, e contedos conceituais habitualmente abordados nas aulas, como
os princpios ativos e a indstria farmacutica.
Nesse sentido, tambm poderiam ser descritos
os processos de plantio e cultivo utilizados h
sculos por comunidades remanescentes de
quilombos e indgenas, e que mantm a terra
frtil, relacionando-os ao conceito atual de
desenvolvimento sustentvel (Guerra, 2004).
Tais abordagens podem contribuir para a valorizao dos povos que mantm conhecimentos
milenares vivos e para a ampliao da viso
dos estudantes sobre o conhecimento cientfico.
Concluses

Como se procurou mostrar, o ensino de


Cincias, assim como todos os componentes curriculares, tem papel fundamental na promoo
de relaes sociais ticas entre os estudantes. No
contato com docentes em cursos de formao
continuada, pde-se concluir que as abordagens
do ensino de Cincias visando a educao das
relaes tnico-raciais podem contribuir para
viabilizar processos educativos comprometidos
com a formao para a cidadania. Pautando-se
nas temticas e questes apresentadas, atividades
e projetos pedaggicos podem ser desenvolvidos
e, segundo a anlise dos docentes participantes de cursos de formao continuada, h um
grande potencial em tais abordagens. Outra
indicao desse potencial foi o grande interesse
demonstrado por outros docentes de Cincias e
estudantes do curso de Cincias Biolgicas. Tal
interesse, constatado em palestras e discusses
organizadas junto a esses grupos, gerou o incio
de cursos sobre a temtica.
Cabe ainda mencionar a necessidade
identificada de que os cursos de formao de
professores de Cincias ajudem a questionar os

716

processos de seleo de contedos. Geralmente,


no contexto escolar, tal seleo parte de contedos conceituais preestabelecidos, presentes
em livros, textos e ementas para a definio de
procedimentos de ensino. Analisando as interaes entre ensino de Cincias e educao das
relaes tnico-raciais, verifica-se a necessidade
de se inverter tal lgica. Para educar relaes
tnico-raciais necessrio definir de antemo
valores e posturas a serem desenvolvidos pelos
estudantes, para depois selecionar contedos
conceituais e procedimentos de ensino adequados a tal propsito. Essa inverso de lgica
pode contribuir tambm para a anlise crtica e
profunda de outro ponto apontado pela literatura como problemtico no ensino de Cincias:
a viso fragmentada do conhecimento cientfico
abordado na escola (Santos, 2006). Ressalta-se,
portanto, a necessidade de que os cursos de
formao inicial e continuada de professores
do ensino de Cincias discutam tanto a seleo
de contedos e quanto a fragmentao do conhecimento cientfico. Tais discusses tornam-se
ainda mais essenciais quando os objetivos de
tais cursos envolvem preparar professores que
saibam lidar pedagogicamente com a diversidade tnico-racial (Gomes; Silva, 2002).
Finalmente, como est explcito na declarao Universal de Direitos Humanos: a
instruo ser orientada no sentido do pleno
desenvolvimento da personalidade humana...
promover a compreenso, a tolerncia e a amizade entre todas as naes e grupos raciais...
(Naes Unidas, 1948). Por meio da anlise
empreendida, esperamos contribuir para o fomento do debate e da pesquisa sobre o papel
do ensino de Cincias na formao de cidados.
Essa formao deve contemplar a construo de
relaes sociais positivas e o engajamento em
lutas por eliminao de quaisquer formas de
desigualdade social e de discriminao.

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...

Referencias bibliogrficas
ALGARVE, V. Cultura negra na sala de aula: pode um cantinho de africanidades elevar a auto-estima de crianas negras e melhorar o
relacionamento entre crianas negras e brancas? So Carlos, 2004, 274p. Dissertao (Mestrado) Departamento de Metodologia
de Ensino, Universidade Federal de So Carlos. 2004.
ANDRADE, P. S. Pertencimento tnico-racial e ensino de Histria. So Carlos, 2006, 179p. Dissertao (Mestrado) Departamento
de Metodologia de Ensino, Universidade Federal de So Carlos. 2006.
ANDRADE, R. M. T. Cor e Gen/e/te/tica. In: _______; FONSECA, E. F. Aprovados: cursinho pr-vestibular e populao negra. So
Paulo: Selo Negro, 2002, p. 119-132.
BOATENG, F. African traditional education: a tool for intergerational communication. In: ASANTE, M.; ASANTE, K. African culture:
rhythms of unity. New Jersey: frica World Press, 1993, p. 109-122.
BRASIL. Presidncia da Repblica. Casa Civil: subchefia para assuntos jurdicos. Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996:
estabelece as diretrizes e bases da educao nacional. Braslia, 1996. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/CCIVIL_03/
LEIS/L9394.htm>. Acessado em: 6 mai. 2007.
______. Secretaria de Educao Fundamental. MEC/SEF. Parmetros curriculares nacionais: Cincias Naturais. Braslia, 1998.
Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/ciencias.pdf>. Acessado em: 6 mai. 2007.
______. Conselho Nacional de Educao. Ministrio da Educao. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes
tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Braslia, 2004. Disponvel em: <http://portal.mec.
gov.br/cne/arquivos/pdf/003.pdf>. Acessado em: 6 mai. 2007.
DIOP, C. A. Civilization or barbarism: for an authentic anthropology. Chicago: Lawrence Hill Books, 1991.
_______. The african origin of civilization: myth or reality. Chicago: Lawrence Hills Books, 1974.
DOMINGUES, M. B.; S, M. R.; GLICK, T. (Orgs.) A recepo do darwinismo no Brasil. Rio de Janeiro; Fiocruz, 2003.
DUSSEL, H. Para uma tica da libertao Latino-Americana. v. III: Ertica e Pedaggica. Piracicaba/So Paulo: Co-edio Edies
Loyola/Editora UNIMEP, 1974.
FINCH III, C. S. The star of deep beginnings: the genesis of african science and technology. Georgia: Khenti, 2001.
GOMES, N. L.; SILVA, P. B. G. Experincias tnico-culturais para formao de professores. Belo Horizonte: Autntica, 2002.
GONALVES, L. A. O. O silncio: um ritual pedaggico a favor da discriminao racial. Belo Horizonte, 1985, p. 286. Dissertao
(Mestrado) Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horinzonte, 1985.
GTAAB. Cor e Gen/te. Ensino de Biologia: dos fundamentos s prticas, So Paulo, v. II, 1988. p. 32-43.
GUERRA, D. Cabeas (bem-)feitas: cincia e o ensinar-aprender cincias naturais num contexto pedaggico de afirmao cultural.
In: Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros, 3., Caderno de Resumos, So Lus, p. 62, 2004.
GUIMARES, A. S. A. Como trabalhar com raa em sociologia. Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 29, n. 1, p. 93-107, 2003.
KRASILCHIK, M. O professor e o currculo das Cincias. So Paulo: Edusp, 1987.
______; MARANDINO, M. Ensino de cincias e cidadania. So Paulo: Moderna, 2004.
LESTER, J.; ALLEN, D.; HILL, K. Environmental injustice in the U.S.: myths and realities. Oxford: Westview Press, 2001.
MAIO, M. C.; SANTOS, R. V. Raa, cincia e sociedade. Rio de Janeiro: Fiocruz/CNBB, 2006.
MELO, M. do R. Ensino de Cincias: uma participao ativa e cotidiana. 2000. Disponvel em: <http://www.rosamelo.hpg.ig.com.
br/>. Acessado em: 6 mai. 2007.
MITCHEL, J. A. If the sun people die: climate change and the retention of african traditional spirituality: uncovering connections. In:
CULTURAL ENDURANCE BETWEEN AFRICA, THE AMERICAS AND THE CARIBBEAN CONFERENCE. 9th, New York: Medgar Evers
College CUNY, 2008. p. 21.
MUNANGA, K. Rediscutindo a mestiagem no Brasil: identidade nacional versus identidade negra. Belo Horizonte: Autntica, 2004.

Educao e Pesquisa, So Paulo, v. 36, n.3, p. 705-718, set./dez. 2010

717

NAES UNIDAS. Declarao Universal dos Direitos Humanos. Resoluo 217A (III) da Assembleia Geral das Naes Unidas. 10
de dezembro de 1948. Disponvel em: <http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php>. Acessado em: 11
abr. 2007.
NASCIMENTO, E. L. Sankofa: matrizes africanas da cultura brasileira. Rio de Janeiro: Editora da Universidade do Estado do Rio de
Janeiro, 1996.
OMOLEWA, M. Traditional african modes of education: their relevance in the modern world. International Review of Education, v. 53,
p. 593-612, 2007.
ROSEMBERG, F.; BAZILI, C.; SILVA, P. V. B. Racismo em livros didticos brasileiros e seu combate: uma reviso da literatura. Educao
e Pesquisa, So Paulo, v. 29, n. 1, p. 125-146, jan./jun., 2003.
SACARRO, G. F. Biologia e sociedade. Lisboa: Europa-Amrica, v. II, 1989.
SANTOS, B. S. (Org.). Conhecimento prudente para uma vida decente. So Paulo: Cortez, 2004.
_______. Um discurso sobre as Cincias. 4. ed. So Paulo: Cortez, 2006.
SANTOS, P. O.; BISPO, J. S.; OMENA, M. L. R. A. O ensino de Cincias Naturais e cidadania sob a tica de professores inseridos
no programa de acelerao de aprendizagem da EJA Educao de Jovens e Adultos. Cincia e Educao, Bauru, v. 11, n. 3,
p. 411-426, 2005.
SANTOS, P. R. O ensino de Cincias e a idia de cidadania. Revista Mirandum, ano X, n. 17, 2006. Disponvel em: <http://www.
hottopos.com/mirand17/prsantos.htm>. Acessado em: 11 abr. 2007.
SEMALI, L. Community as classrooms: dilemmas of valuing african indigenous literacy in education. International Review of Education,
v. 45, n. 3/4, p. 305-319, 1999.
SILVA, P. B. G. Citizenship and education in Brasil: the contribution of indian peoples and blacks in the struggle for citizenship and
recognition. In: BANKS, J. A. (Org.) Global perspectives: diversity and citizenship education. San Francisco, Jossey Bass (Ed.). v. 01,
p. 185-217, 2004.
_______; ARAJO-OLIVEIRA, S. E. Cidadania, tica e diversidade: desafios para a formao em pesquisa. In: ENCUENTRO CORREDOR
DE LAS IDEAS DEL CONO SUR SOCEIDADE CIVIL, DEMOCRACIA E INTEGRACIN, 6., Anais Montevido, 2004, p. 127-144.
STEPAN, N. L. A hora da eugenia: raa, gnero e nao na Amrica Latina. Rio de janeiro: Fiocruz, 2005.
VERRANGIA, D. A formao de docentes no combate ao racismo e a discriminaes: aprender a conduzir a prpria vida. In:
JORNADAS DE JOVENS PESQUISADORES DA AUGM. NCLEO DISCIPLINAR EDUCAO PARA A INTEGRAO, 13., 2005,
Anais... San Miguel de Tucuman, 2005.
_______. frica de todos ns. Entrevistador: Paola Gentile. Revista Nova Escola, So Paulo, p. 42-49, nov. 2005a.
_______. Impacto do conhecimento cientfico na vida social: cincia, tecnologia, sociedade e relaes tnico-raciais. Olhar: Cincia
Tecnologia e Sociedade, So Paulo, p. 47-56, 2008.
WASHINGTON, H. A. Medical apartheid: the dark history of medical experimentation on black americans from colonial times to the
present. New York: Harley Moon, 2006.
WILLIANS, C. The destruction of black civilization: great issues of a race from 4500 B.C. to 2000 A.D. Chicago: Third World Press, 1987.
Recebido em 15.06.09
Aprovado em 04.05.10
Douglas Verrangia pertence ao Ncleo de Estudos Afro-brasileiros, grupo de pesquisas Prticas Sociais e Processos Educativos
da Universidade Federal de So Carlos. bilogo, mestre e doutor em Educao, professor adjunto do Centro de Cincias
Agrrias da UFSCar, e tem experincia na rea de formao de professores de Cincias e Biologia.
Petronilha Beatriz Gonalves e Silva pertence ao Ncleo de Estudos Afro-brasileiros, grupo de pesquisas Prticas Sociais e
Processos Educativos da Universidade Federal de So Carlos. mestre e doutora em Educao, professora titular da UFSCar,
departamento de Metodologia de Ensino, foi conselheira do Conselho Nacional de Educao e atualmente presidente do
grupo gestor do Programa de Aes Afirmativas da mesma universidade. E-mail: dpbs@ufscar.br.

718

Douglas VERRANGIA e Petronilha SILVA. Cidadania, relaes tnico-raciais e educao...