Pestalozzi o Afeto em Sala de Aula

27/9/2014
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Pestalozzi, o terico que incorporou o

afeto sala de aula
Para o educador suo, os sentimentos tinham o poder de
despertar o processo de aprendizagem autnoma na criana
Mrcio Ferrari
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Para a mentalidade contempornea, amor talvez no seja a
primeira palavra que venha cabea quando se fala em
cincia, mtodo ou teoria. Mas o afeto teve papel central
na obra de pensadores que lanaram os fundamentos da
pedagogia moderna. Nenhum deles deu mais importncia
ao amor, em particular ao amor materno, do que o suo
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827).
Antecipando concepes do movimento da Escola Nova,
que s surgiria na virada do sculo 19 para o 20,
Pestalozzi
Pestalozzi afirmava que a funo principal do ensino
levar as crianas a desenvolver suas habilidades naturais e
inatas. "Segundo ele, o amor deflagra o processo de auto-educao", diz a escritora Dora
Incontri, uma das poucas estudiosas de Pestalozzi no Brasil.
A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser no s uma extenso do lar como inspirar-se
no ambiente familiar, para oferecer uma atmosfera de segurana e afeto. Ao contrrio de
muitos de seus contemporneos, o pensador suo no concordava totalmente com o elogio
da razo humana. Para ele, s o amor tinha fora salvadora, capaz de levar o homem
plena realizao moral - isto , encontrar conscientemente, dentro de si, a essncia divina
que lhe d liberdade. "Pestalozzi chega ao ponto de afirmar que a religiosidade humana
nasce da relao afetiva da criana com a me, por meio da sensao de providncia", diz
Dora Incontri.
http://revistaescola.abril.com.br/imprima-essa-pagina.shtml?http://revistaescola.abril.com.br/formacao/teorico-incorporou-afeto-sala-aula-423096.
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Inspirao na natureza
A vida e obra de Pestalozzi esto intimamente ligadas religio. Cristo devoto e seguidor
do protestantismo, ele se preparou para o sacerdcio, mas abandonou a idia em favor da
necessidade de viver junto da natureza e de experimentar suas idias a respeito da
educao. Seu pensamento permaneceu impregnado da crena na manifestao da
divindade no ser humano e na caridade, que ele praticou principalmente em favor dos
pobres.
A criana, na viso de Pestalozzi, se desenvolve de dentro para fora - idia oposta
concepo de que a funo do ensino preench-la de informao. Para o pensador suo,
um dos cuidados principais do professor deveria ser respeitar os estgios de
desenvolvimento pelos quais a criana passa. Dar ateno sua evoluo, s suas aptides
e necessidades, de acordo com as diferentes idades, era, para Pestalozzi, parte de uma
misso maior do educador, a de saber ler e imitar a natureza - em que o mtodo pedaggico
deveria se inspirar.
Sem notas, castigos ou prmios

Ao contrrio de Rousseau, cuja teoria idealizada,
Pestalozzi, segundo a educadora Dora Incontri,
"experimentava sua teoria e tirava a teoria da
prtica", nas vrias escolas que criou. Pestalozzi
aplicou em classe seu princpio da educao integral
- isto , no limitada absoro de informaes.
Segundo ele, o processo educativo deveria englobar
trs dimenses humanas, identificadas com a
Escola pestalozziana contempornea na
cabea, a mo e o corao. O objetivo final do
Sua: educao integral
aprendizado deveria ser uma formao tambm
tripla: intelectual, fsica e moral. E o mtodo de
estudo deveria reduzir-se a seus trs elementos mais simples: som, forma e nmero. S
depois da percepo viria a linguagem. Com os instrumentos adquiridos desse modo, o
estudante teria condies de encontrar em si mesmo liberdade e autonomia moral. Como
alcanar esse objetivo dependia de uma trajetria ntima, Pestalozzi no acreditava em
julgamento externo. Por isso, em suas escolas no havia notas ou provas, castigos ou
recompensas, numa poc a em que chic otear os alunos er a comum. "A disciplina exterior,
na escola de Pestalozzi, era substituda pelo cultivo da disciplina interior, essencial moral
protestante", diz Alessandra Arce.
Bondade potencial
Tanto a defesa de uma volta natureza quanto a construo de novos conceitos de criana,
famlia e instruo a que Pestalozzi se dedicou devem muito a sua leitura do filsofo
franco-suo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), nome central do pensamento iluminista.
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Ambos consideravam o ser humano de seu tempo excessivamente cerceado por convenes
sociais e influncias do meio, distanciado de sua ndole original - que seria essencialmente
boa para Rousseau e potencialmente frtil, mas egosta e submissa aos sentidos, para
Pestalozzi.
"A criana, na concepo de Pestalozzi, era um ser puro, bom em sua essncia e possuidor
de uma natureza divina que deveria ser cultivada e descoberta para atingir a plenitude", diz
Alessandra Arce, professora da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade
de So Paulo, em Ribeiro Preto. O pensador suo costumava comparar o ofcio do
professor ao do jardineiro, que devia providenciar as melhores condies externas para que
as plantas seguissem seu desenvolvimento natural. Ele gostava de lembrar que a semente
traz em si o "projeto" da rvore toda.
Desse modo, o aprendizado seria, em grande parte, conduzido pelo prprio aluno, com base
na experimentao prtica e na vivncia intelectual, sensorial e emocional do
conhecimento. a idia do "aprender fazendo", amplamente incorporada pela maioria das
escolas pedaggicas posteriores a Pestalozzi. O mtodo deveria partir do conhecido para o
novo e do concreto para o abstrato, com nfase na ao e na percepo dos objetos, mais do
que nas palavras. O que importava no era tanto o contedo, mas o desenvolvimento das
habilidades e dos valores.
Biografia
Johann Heinrich Pestalozzi nasceu em 1746 em Zurique, na Sua. Na juventude, ele
abandonou os estudos religiosos para se dedicar agricultura. Quando a empreitada se
tornou o primeiro de muitos fracassos materiais de sua vida, Pestalozzi levou algumas
crianas pobres para casa, onde encontraram escola e trabalho como tecels, aprendendo a
se sustentar. Alguns anos depois, a escola se inviabilizou e Pestalozzi passou a explorar
suas idias em livros, entre eles Os Crepsculos de um Eremita e o romance Leonardo e
Gertrudes. Uma nova chance de exercitar seu mtodo s surgiu quando ele j tinha mais de
50 anos, ao ser chamado para dar aulas aos rfos da batalha de Stans. Mais duas
experincias se seguiram, em escolas de Burgdorf e Yverdon. Nesta ltima, que existiu de
1805 a 1825, Pestalozzi desenvolveu seu projeto mais abrangente, dando aulas para
estudantes de vrias origens e comandando uma equipe de professores. Divergncias entre
eles levaram a escola a fechar. Yverdon projetou o nome de Pestalozzi no exterior e foi
visitada por muitos dos grandes educadores da poca.
Um liberal na Era das Revolues

Embora durante a maior parte de sua vida Pestalozzi tenha escolhido viver em relativo
isolamento, com a mulher e um filho que morreu aos 31 anos, ele nunca se alienou dos
acontecimentos de sua poca - chamada pelo historiador britnico Eric Hobsbawn de "Era
das Revolues". Na juventude, Pestalozzi militou num grupo que defendia a moralizao
da poltica sua. Mais tarde, por simpatizar com o pensamento liberal e republicano, se
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A Liberdade Conduzindo o Povo, de

Delacroix: Frana exporta revoluo
alinhou aos defensores da Revoluo Francesa. Em

1798, os franceses, em apoio aos republicanos suos,
passaram a sufocar os focos de resistncia nova ordem
no pas vizinho, e levaram frente um massacre na
cidade de Stans. Pestalozzi, embora chocado com os
acontecimentos, atendeu convocao do governo e
montou uma escola para os rfos da batalha, que
acabou sendo uma de suas experincias pedaggicas
mais produtivas. Pestalozzi no foi um iluminista tpico,
at por ser religioso demais para isso. Por outro lado, a
importncia que dava vivncia e experimentao
aproximam seu trabalho de um pioneiro enfoque
cientfico para a educao, num reflexo da defesa da
razo que caracterizou o "sculo das luzes". "A arte da
educao deve ser cultivada em todos os aspectos, para
se tornar uma cincia construda a partir do
conhecimento profundo da natureza humana", escreveu
Pestalozzi.
Para pensar
A pesquisadora Dora Incontri v na obra dos filsofos da educao anteriores ao sculo 19
uma concepo do ser humano "mais integral" do que a que passou a prevalecer ento.
Segundo Dora, naquela poca a cincia, incluindo a pedagogia, se tornou materialista.
"Pensadores como Pestalozzi levavam em conta aspectos hoje negligenciados, como o
espiritual. " Ela lamenta a ausncia dessa dimenso. No seu dia-a-dia na escola ou em seus
estudos sobre educao, voc j sentiu a sensao de que falta algo teoria pedaggica?
Chegou a pensar que carncia essa? De que forma ela se reflete na prtica?
Quer saber mais?

A Pedagogia na Era das Revolues, Alessandra Arce, Ed. Autores Associados, 238 pgs., tel.
(19) 3289-5930, 37 reais
Histria da Educao: da Antiguidade aos Nossos Dias, Mario Alighiero Manacorda, Ed. Cortez,
382 pgs., tel. (11) 3611-9616, 42 reais
Pestalozzi: Educao e tica, Dora Incontri, Ed. Scipione, 184 pgs., tel. 0800-161-700, 41,90
reais
O terico que incorporou o afeto sala de aula

Inspirao na natureza
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Bondade potencial
Biografia e contexto histrico
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Grandes pensadores
Biografia e pensamento de educadores que fizeram histria, da Grcia Antiga aos dias de hoje,
organizados por ordem alfabtica de sobrenome
De A a E
De F a M
De N a Z
Santo Agostinho
O idealizador da revelao divina
Hannah Arendt
A voz de apoio autoridade do professor
Aristteles
O defensor da instruo para a virtude
Toms de Aquino
O pregador da razo e da prudncia
Pierre Bourdieu
O investigador da desigualdade
douard Claparde
Um pioneiro da psicologia infantil
Comnio
O pai da didtica moderna
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Auguste Comte
O homem que quis dar ordem ao mundo
Ovide Decroly
O primeiro a tratar o saber de forma nica
John Dewey
O pensador que ps a prtica em foco
mile Durkheim
O criador da sociologia da educao
Florestan Fernandes
Um militante do ensino democrtico
Emilia Ferreiro
A revoluo na alfabetizao
Michel Foucault
Um crtico da instituio escolar
Clestin Freinet
O mestre do trabalho e do bom senso
Paulo Freire
O mentor da educao para a conscincia
6/9
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Imprima
Friedrich Froebel
O formador das crianas pequenas
Howard Gardner
O cientista das inteligncias mltiplas
Antonio Gramsci
A emancipao das massas subalternas
Johann F. Herbart
O organizador da pedagogia como cincia
John Locke
Um explorador do entendimento humano
Martinho Lutero
O autor do conceito de educao til
Anton Makarenko
O professor do
coletivo
Karl Marx
O filsofo da
revoluo
Michel de Montaigne
O investigador de si mesmo
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Imprima
Maria Montessori
A mdica que valorizou o aluno
Edgar Morin
O arquiteto da complexidade
Alexander Neill
O promotor da felicidade na sala de aula
Johann H. Pestalozzi
O terico que incorporou o afeto sala de aula
Jean Piaget
A aprendizagem no microscpio
Plato
O primeiro
pedagogo
Carl Rogers
Um psiclogo a servio do estudante
Erasmo de Roterd
O porta-voz do humanismo
Rousseau
O filsofo da liberdade como valor supremo
8/9
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Imprima
B. F. Skinner
O cientista do comportamento
Scrates
O mestre em busca da verdade
Herbert Spencer
O idelogo da luta
pela vida
Lawrence Stenhouse
O defensor da pesquisa no dia a dia
Ansio Teixeira
O inventor da escola pblica no Brasil
Lev Vygotsky
O terico do ensino como processo social
Henri Wallon
O educador
integral
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Publicado em Especial Grandes Pensadores, Outubro 2008.
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Publicado em Especial Grandes Pensadores, Outubro 2008.

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