CURSO PREPARATRIO PARA PROFISSO DE F aula 13

BATISMO INFANTIL
AULA_13 - 12/12 ASSUNTO O BATISMO, SEU SIGNIFICADO, ALCANCE E BNOS:
(1) Batismo de crianas; (2) O Batismo e a circunciso; (3) O Batismo de crianas no Novo
Testamento; (4) Os benefcios do Batismo de crianas (5) Consideraes finais.
OBJETIVO: Instruir os novos membros da igreja acerca das bnos da Nova Aliana e seu
alcance as geraes de crentes em Cristo. As crianas, filhas de crentes, so herdeiras
espirituais de seus pais. Por isso tm o direito de receber o batismo e pertencer a Igreja.
ESPECIFICAES: A Igreja Presbiteriana do Brasil tem por prtica de f nas bnos do
concerto batizar os filhos dos crentes. A Bblia Sagrada mostra que as crianas so herdeiras
espirituais de seus pais. Quando os pais se rebelam contra Deus, as crianas tambm sofrem as
consequncias. Mas, pela promessa de Deus aos pais, estas podem ser beneficiadas na
soberania de Deus as bnos do Pacto da Graa.
TEXTO BSICO: Atos 2.39
INTRODUO: Deus faz tudo perfeito. Quando ele fez o plano para a nossa salvao, incluiu
uma organizao para nos arrebanhar. Como j visto em nosso curso, na antiga aliana esta
organizao era a congregao de Israel, formada pela nao israelita. Na Nova Aliana a
igreja, formada pelos servos de Jesus Cristo.
Uma das perguntas muito comumente feita pelos crentes no tocante a seus filhos se eles
herdam a culpa de Ado e j nascem pecadores. Sendo assim, se uma criana at certa idade
no dispe de condies mentais e psquicas para entender o evangelho confiando em Jesus
Cristo como seu Salvador e Senhor. Qual a situao espiritual das crianas?
As crianas que morrem na infncia so salvas, independente da situao espiritual de
seus pais. Elas so regeneradas e salvas por Cristo, mediante o Esprito que opera
quando, onde e como quer.
Rev. Ado Carlos Nascimento
I O BATISMO E A CIRCUNCISO
Na antiga aliana as crianas eram circuncidadas. Quando Deus estabeleceu a aliana com
Abrao, Ele instituiu a circunciso como sinal e selo do pacto.
Disse mais Deus a Abrao: Guardars a minha aliana, tu e a tua descendncia no
decurso das suas geraes. Esta a minha aliana, que guardareis entre mim e vs, e a
tua descendncia: todo macho entre vs ser circuncidado [...] O incircunciso, que no
foi circuncidado na carne do prepcio, essa vida ser eliminada do seu povo; quebrou a
minha aliana.
Gnesis 17.9-10,14
A circunciso, por sua natureza, se aplicava apenas s pessoas do sexo masculino. De acordo
com os costumes da poca, as mulheres no tinham autonomia para tomar as suas prprias
decises. Elas eram sempre representadas por um homem: quando solteiras, pelo pai; quando
casadas, pelo marido. Por isto, elas no precisavam receber nenhum sinal do pacto.

Quando Jesus estabeleceu a Nova Aliana, ele instituiu o batismo como sinal e selo desse novo
pacto. Ele ordenou:
Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do
Filho e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho
ordenado.
Mateus 28.19
Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado.
Marcos 16.16
O apstolo Paulo mostra que o batismo equivale circunciso. Ele escreveu:
Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do
corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados juntamente com ele
no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados
mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.
Colossenses 2.11-12
A equivalncia entre circunciso e batismo bem clara. Para fazer parte da antiga aliana a
pessoa tinha que pertencer descendncia de Abrao por nascimento, por adeso ou por ter
sido comprada. Para fazer parte da Nova Aliana a pessoa precisa crer em Jesus Cristo como
Salvador e Senhor. O sinal e selo da Nova Aliana o batismo. Se os filhos dos crentes da
antiga aliana recebiam o sinal e selo da aliana, somos levados a concluir que os filhos dos
crentes da Nova Aliana tambm devem receber o sinal e selo desta aliana, que o batismo.
Algumas pessoas perguntam: se o batismo equivale circunciso, por que Jesus e os apstolos
foram batizados, se eles tinham sido circuncidados? A resposta que Jesus e os apstolos
viveram no perodo de transio entre a antiga e a Nova Aliana. Eles foram circuncidados
porque eram descendentes de Abrao e pertenciam a antiga aliana. Foram batizados porque
pertenciam Nova Aliana, estabelecida por Jesus Cristo. Eles pertenceram as duas alianas e
receberam o sinal e selo de ambas: a circunciso e o batismo.
II O BATISMO DE CRIANAS NO NOVO TESTAMENTO
O Novo Testamento no diz explicitamente que as crianas devem ser batizadas. Mas
implicitamente ensina o batismo de crianas.
a) O apstolo Paulo relaciona o batismo com a circunciso sem afirmar que as crianas
esto excludas do batismo.
Conforme vimos no tpico anterior, clara a equivalncia entre o batismo e a circunciso. Logo,
para que as crianas fossem excludas do batismo seria necessria uma ordem explcita, j que
elas, na antiga aliana, tinham direito circunciso. E no existe nenhum texto no Novo
Testamento proibindo o batismo de criana.
b) O texto que coloca a f como como pr-requisito para se receber o batismo no se
refere s crianas.
Conforme o registro de Marcos 16.16, Jesus afirmou:
Quem crer e for batizado ser salvo.

E algumas pessoas, baseadas neste texto, afirmam que as crianas no podem ser batizadas
porque elas no tem condies mentais e psquicas para exercer a f. S que tais pessoas se
esquecem de que o texto diz tambm:
[...] quem, porm, no crer ser condenado.
Se o texto se referisse tambm as crianas, teramos que concluir que elas sero condenadas. E
Jesus disse que delas [...] o reino dos cus. Marcos 10.14. Logo, o texto se refere aos
adultos que iam ouvir o evangelho. Se eles cressem e recebessem o batismo, estariam salvos.
Se no cressem, seriam condenados.
c)

O Novo Testamento registra o batismo de cinco famlias, sem mencionar que as

crianas no foram batizadas.
Podemos tomar como exemplo o captulo 16 de Atos, onde aparece o registro do batismo de
duas famlias.
Certa mulher chamada Ldia, da cidade de Tiatira, vendedora de prpura, temente a Deus,
nos escutava; o Senhor lhe abriu o corao para atender s cousas que Paulo dizia.
Depois de ser batizada, ela e toda sua casa, nos rogou dizendo: Se julgais que eu sou fiel
ao Senhor, entrai em minha casa, e a ficai. E nos constrangeu a isso.
Atos 16.14-15
Ldia e toda sua casa receberam o batismo. Toda sua casa significa toda sua famlia.. Ser que
nesta famlia no havia crianas? O texto no fala da converso da famlia de Ldia. Se os filhos
eram adultos e foram batizados, teremos que concluir que foram batizados adultos no
convertidos. Paulo no faria isto. Os filhos de Ldia, batizados com ela, certamente eram
crianas. O segundo registro se refere ao carcereiro.
Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os verges dos aoites. A
seguir foi ele batizado, e todos os seus. Ento, levando-os para sua prpria casa lhes
ps a mesa; e, com todos os seus, manifestava grande alegria, por terem crido em Deus.
Atos 16.33-34
Na famlia do carcereiro havia adultos que tambm creram e foram batizados. Mas ser que no
havia crianas tambm? pouco provvel.
O batismo de crianas era praticado na Igreja, desde o seu incio, como sendo parte da doutrina
dos apstolos. S a partir do sculo XVI, com o surgimento dos anabatistas, que o batismo de
crianas passou a ser contestado.
III OS BENEFCIOS DO BATISMO DE CRIANAS
Quais os benefcios espirituais do Batismo de crianas? Na antiga aliana a criana que no
fosse circuncidada era excluda do pacto; no pertencia ao Senhor, Gnesis 17.14. Por analogia
somos levados a concluir que os pais que no apresentam seus filhos para o batismo os esto
excluindo das bnos da Nova Aliana. Isto no significa que estes pais esto condenando
seus filhos ao inferno. Mas que eles os esto colocando na mesma situao dos filhos daqueles
que no tem Jesus como Salvador e Senhor. a mesma situao de um pai muito rico que deixa
de reconhecer um filho. Este filho fica excludo da herana, a no ser que ele provoque este
reconhecimento por via judicial. Em Cristo ns temos uma grande herana de bnos
espirituais, e no justo excluirmos os nossos filhos desta herana.

Os nossos filhos, como nossos herdeiros espirituais, tm direito as mesma bnos que nos
esto reservadas. Eles pertencem ao Senhor, por isto so guiados e protegidos pelo Senhor.
Eles s perdero o direito a tais bnos se ns os excluirmos do pacto. Quando se tornam
adultos, eles passam a responder espiritualmente por eles mesmos. Ai compete a eles decidir se
vo permanecer na f em que foram criados e confirmar isto atravs da aceitao de Jesus
como Salvador e Senhor, ou se vo renunciar s bnos de pertencer ao Senhor.
Mas as bnos espirituais que nossos filhos vo receber, como nossos herdeiros, no
dependem apenas do batismo, mas tambm da nossa fidelidade ao Senhor. Ac tinha sido
circuncidado, circuncidara seus filhos, mas se tornou infiel ao Senhor. Como resultado ele
morreu juntamente com toda a sua famlia. Josu 7.16-26. Crentes infiis no tm herana de
bnos espirituais para legar aos seus filhos, mesmo que os apresentem para receber o
batismo, Mateus 21.14-16.
CONSIDERAES FINAIS: O povo de Deus formado por adultos e crianas. Os adultos
receberam Jesus como Salvador e Senhor. So filhos de Deus. Pertencem ao Senhor. As
crianas, seus filhos, so herdeiros espirituais de seus pais. Como herdeiros espirituais tm
direito s mesmas bnos. Por isso devem ser batizados. Deixar de batiz-los exclu-los
desta herana bendita.
Texto do Rev. Ado Carlos Nascimento
Adaptado por Rev. Alexandre Mendona