UniAGES

UNIVERSIDADE DE CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS

LICENCIATURA EM EDUCAO FSICA

ALEF MIKAEL CORREIA SANTOS

A HISTRIA DO CORPO HUMANO: Evoluo, sade e

doena

Fichamento apresentado no curso de

Licenciatura em Educao Fsica da
Universidade UniAGES como um dos prrequisitos para a obteno de nota parcial
da
disciplina
Anatomia
Humana.
Orientador: Thiago Zago.

Paripiranga
2016

1. CREDENCIAIS DO AUTOR
Daniel E. Lieberman (nascido em 03 de junho de 1964 ) um paleoantroplogo da
Universidade de Harvard , onde ele o Professor Edwin M Lerner II de Cincias
Biolgicas , e presidente do Departamento de Biologia evolutiva humana . Ele mais
conhecido por suas pesquisas sobre a evoluo da cabea humana e da evoluo do
corpo humano. Lieberman foi educado na Universidade de Harvard , onde obteve seu A.
B. , M.A. e Ph.D. graus . Ele tambm recebeu um M. Phil pela Universidade de
Cambridge. Ele era um companheiro jnior na Sociedade de Harvard da Fellows e
ensinou na Universidade de Rutgers e da Universidade George Washington antes de se
tornar professor na Universidade de Harvard em 2001. Ele membro do conselho
curatorial do Museu Peabody de Arqueologia e Etnologia , um membro da
Departamento de Organismic e Biologia evolucionria na Universidade de Harvard , e
do Comit Executivo Cientfico da LSB Fundao Leakey . Ele o diretor do
Laboratrio de Biologia Skeletal na Universidade de Harvard.

2. REFERNCIA BIBLIOGFICA
LIEBERMAN, Daniel E. A histria do corpo humano: Evoluo, sade e doena. 1
ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2015.

3. CITAO POR CAPTULO PARTE II: AGRICULTURA E REVOLUO

INDUSTRIAL
3.1 PROGRESSO, DESAJUSTE E DISEVOLUO
Muito pode ser dito em favor de um retorno dos prazeres simples da vida, mas uma
oposio automtica tecnologia e ao progresso superficial e ftil. (p.182)
Uma das razes pelas quais no pensamos na evoluo como sendo uma fora
considervel hoje que a seleo natural gradual, exigindo muitas vezes centenas de
geraes para ter um efeito expressivo. (p.185)
De acordo com LIEBERMAN (2015) em outras palavras, nem toda evoluo
ocorre por meio de seleo natural, e interaes entre genes e o ambiente tm
mudado rapidamente, s vezes de maneira radical, sobretudo por causa de
mudanas nos ambientes causados por rpida evoluo cultural. (p.188)

H muitas doenas de desajuste, mas todas so causadas por mudanas ambientais que
alteram o modo como o corpo funciona. A maneira mais simples de classificar doenas
de desajuste pela forma como dado estmulo ambiental mudou. (p.194)
Dos processos que alteram ambiente de modo a causar desajustes evolutivos, o mais
comum e poderoso ocorre em decorrncia da evoluo cultural. (p.195)
Embora a disevoluo seja causada pelo no tratamento das causas de uma doena de
desajuste, possvel que algumas vezes agravemos o processo pelo modo como
tratamos sintomas. (p.203)
Uma segunda caracterstica da disevoluo que se espera que o processo se aplique
em geral a doenas de desajustes que tm um efeito pequeno ou negligencivel sobre a
aptido reprodutiva. (p.204)
3.2 PARASO PERDIDO? Vantagens e desvantagens de termos nos tornado
agricultores
A agricultura muitas vezes vista como um modo de vida antiquado; de uma
perspectiva evolutiva, porm, trata-se de um modo de vida recente, singular e
relativamente bizarro. (p.208)
Sejam quais forem os fatores decisivos na transformao de caadores-coletores em
agricultores e tempo integral, a origem da agricultura ps em movimento vrias grandes
transformaes onde e quando quer que tenha acontecido. (p.209)
Se a agricultura foi o maior erro na histria humana, provocando grande nmero de
doenas de desajuste evolutivas, por que ela se espalhou de maneira to rpida e
completa? (p.214)
Segundo LIEBERMAN (2015) a dependncia excessiva de um pequeno nmero de
produtos por vezes de apenas um tem outras srias desvantagens, a maior delas
sendo o potencial para fases peridicas de escassez de alimentos e fome. (p.218)
(...) os primeirssimos agricultores beneficiaram-se da posse de mais alimentos, e esse
excedente foi rapidamente investido na produo de mais filhos, o que por sua vez
aumentou sua dependncia da agricultura em vez da caa e da coleta. (p.231)
(...) de uma perspectiva evolutiva, isso no muito tempo para uma mudana
evolutiva importante, com a evoluo de uma nova espcie, mas tempo
suficiente para que genes com fortes efeitos sobre a sobrevivncia e a
reproduo mudem consideravelmente sua frequncia dentro de populaes.
(p.234)

Outros genes que sofreram seleo positiva recente por causa da agricultura
desempenham importantes papis, auxiliando os seres humanos a se adaptar a alimentos
domesticados. (p.135)
3.3 TEMPOS MODERNOS, CORPOS MODERNOS O paradoxo da sade
humana na era industrial
Mais fundamentalmente, a revoluo industrial foi uma revoluo econmica
e tecnolgica em que seres humanos comearam a usar combustveis fsseis
para gerar energia para mquinas destinadas a manufaturar e transportar
coisas em enormes quantidades. (p.240-241)
medida que a industrializao ganhou fora, o capitalismo, em que
indivduos competem para produzir bens e servios em troca de lucro,
tornou-se o sistema econmico dominante do mundo, estimulando o
desenvolvimento de mais industrializao e mudana social. (p.242)
Em suma, ela foi na realidade uma combinao de transformaes
tecnolgicas, econmicas, cientficas e sociais que alteraram rpida e
radicalmente o curso da histria e configuraram a face do planeta em menos
de dez geraes um verdadeiro piscar de olhos pelos padres do tempo
evolutivo. (p.243)

Contudo, LIEBERMAN (2015) afirma: ainda que a revoluo industrial tenha

substitudo a maior parte dos msculos por mquinas como fonte de fora mecnica
usada para fazer e mover coisas, operrios de fbrica muitas vezes fazem um trabalho
exigente, penoso. (p.244)
Da perspectivas do corpo, uma medida essencial do trabalho a quantidade real de
atividade fsica que requer. (p.245)
No entanto, medida que a revoluo industrial avanou, as condies urbanas
comearam a melhorar de maneira significativa graas ascenso da medicina, do
saneamento e do governo modernos. (p.257)
De vrias perspectivas, a era industrial trouxe muito progresso em termos de
sade humana. Sem dvida, os primeiros dias da revoluo industrial foram
opressivos, mas dentro de algumas geraes, inovaes em tecnologia,
medicina, governo e sade pblica levaram a solues efetivas para muitas
das doenas de desajuste provocadas pela revoluo agrcola, especialmente a
carga de doena infecciosa causada por se viver em maiores densidades
populacionais na companhia de animais e em condies insalubres. (p.272)

4. TEXTO DISSERTATIVO

J considerado um marco da divulgao cientfica, a histria do corpo humano

uma aula surpreendente e necessria sobre a evoluo do nosso corpo ao longo de
milhes de anos. Daniel E. Lieberman fala de forma clara, em linguagem acessvel,
sobre as transformaes e adaptaes essenciais vividas pelo corpo humano- o
surgimento do bipedalismo; o desenvolvimento de um crebro muito grande, com
corpos maiores e capacidades nicas para cooperao e linguagem.
Ele mostra como os avanos do mundo moderno esto criando um paradoxo: se
por um lado temos maior longevidade hoje, de outro estamos vivendo uma onda de
doenas e males crnicos evitveis - como obesidade, certos cnceres, diabetes tipo 2,
doenas cardacas e renais, depresso e at mesmo miopia, dores lombares e ps chatos.
Lieberman ensina que a evoluo cultural difere da evoluo biolgica,
mostrando que nossos corpos sofreram mais transformaes durante as revolues
Agrcola e Industrial do que nos milhes de anos anteriores. Embora tenham resultado
em muitos benefcios, diz ele, as mudanas ainda em curso criaram condies para as
quais nossos corpos no esto inteiramente adaptados.
Nesta excecional obra de divulgao cientfica, Daniel E. Lieberman relata-nos
de modo lcido e empolgante a evoluo do corpo humano ao longo de milhes de
anos, ao mesmo tempo que nos mostra como a crescente disparidade entre as inmeras
adaptaes do nosso corpo da Idade da Pedra e os avanos do mundo moderno esto a
dar origem a um paradoxo: uma maior longevidade com doenas crnicas cada vez mais
comuns.
O autor prope que muitos desses males persistem e, em alguns casos, esto se
intensificando em funo da disevoluo uma dinmica nociva em que so tratados
apenas os sintomas das doenas, em lugar das suas causas. E conclui seu estudo
afirmando que podemos mudar esse quadro com ajuda da teoria evolutiva.
Com o passar dos sculos, o entendimento sobre o corpo humano foi sendo
ampliado, at mesmo porque, ele sempre foi objeto de estudo e curiosidade, desde a prhistria. Vrias reas do conhecimento comearam a incorpor-lo em suas pesquisas e

representaes. Com os movimentos sociais e as transformaes originrias da

globalizao, novas culturas e concepes do corpo humano foram implantadas na
sociedade advindas de produtos culturais como as novelas, os filmes, produtos de
beleza, cirurgias plsticas, prteses de silicone, etc., na busca do corpo perfeito. A
medida que o tempo avana, novas descobertas sobre o corpo humano e suas mudanas
so realizadas.
J conhecido desde os estudos de Darwin que o corpo do homem passa por
constantes transformaes a fim de evoluir e se adaptar ao meio em que vive. O nosso
corpo to esperto que se adapta s transformaes na medida certa. As partes que
constituem o corpo humano se inter-relacionam de forma harmoniosa e conhecer essa
estrutura primordial para compreender o que necessrio para ter uma vida saudvel.
muito provvel que uma simples leitura sobre o livro A histria do corpo
Humano, no far diferena para quem no estiver disposto a reconsiderar seus
absolutos posicionamentos diante do conhecimento, diante do corpo humano, da vida,
de um mundo de sentido e significados. Apenas a leitura de um texto como esse no
reverberar a verdade, o esclarecimento, como um dilogo realizado para ento
compreendermos, de tal modo, o que o nosso corpo precisa para obter um corpo
perfeito, sem precisar fazer cirurgias ou qualquer coisa do tipo.
No obstante, a histria do corpo humano nos leva a admitir a ignorncia sobre
aquilo que conhecemos e assim, adotando as palavras de Lieberman, o destino do ser
humano a investigao contnua pela sabedoria e pelo conhecimento, na qual ele no
pode nem cansar, nem parar, e que constitui, tem de constituir, o horizonte da sua vida,
pois um saber com certeza sobre tudo, enquanto habitarmos no mbito da natureza
corruptvel, ser impossvel para ns humanos alcanar. Resta, pois, ao homem, pelo
exerccio da dialtica, ao dar e receber um logos sobre as coisas, se encaminhar na
direo do conhecimento, sem, contudo, alcan-lo definitivamente, pois no mundo
fenomnico, o conhecimento para ns permanece doxstico: temos opinies mais ou
menos justificadas acerca das imagens das formas. Contudo, parar de procurar saber,
constituiria o fim do homem.