Você está na página 1de 5

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS ICHL


DEPARTAMENTO DE CICIAS SOCIAIS - DCIS

MANOEL JOACIR MELO DA SILVA

TEORIA ANTROPOLGICA III

Manaus, AM
2016

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS


INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS ICHL
DEPARTAMENTO DE CICIAS SOCIAIS

MANOEL JOACIR MELO DA SILVA

TEORIA ANTROPOLGICA III

Trabalho apresentado Universidade Federal do


Amazonas UFAM, como requisito parcial
obteno de crditos da disciplina Teoria
Antropolgica III, ministrada pelo Prof. Dr. Jose
Exequiel Basini Rodriguez.

Manaus, AM
2016

BENDICTH, Ruth. O crisntemo e a espada: padres da cultura


japonesa. So Paulo: Perspectiva, 2009. pg. 25-42.

O texto discorre sobre perodo histria do entre guerras Japo e Estado


Unidos da Amrica. A autora fora especialista contratada pelo governo
estadunidense para estudar antropologicamente o povo japons, recolhendo
informaes de japoneses que residiam nos Estados Unidos e mesmo
daqueles que tiveram contato com certo prolongamento com a cultura
japonesa, inclusive americanos. O Japo mostrou-se um empecilho e ameaa
s intenes norte-americanas no seu esforo de guerra, ademais quando
demonstrou grande resistncia, logo no tardou o entendimento de que para
derrot-lo, dever-se-ia conhecer os hbitos de agir e de pensar extremamente
diversos do seu modo ocidental de ver as coisas. Entenderam que era preciso
passar a entender a conduta oriental, a fim de poder combat-la de forma
eficiente e eficaz. Ao longo do estudo, a autora cunhou os japoneses como
pessoas que se mostram, agressivos e amveis, militaristas e estetas,
insolentes e corteses, rgidos e maleveis, submissos e rancorosos, leais e
traioeiros, valentes e tmidos, conservadores e abertos aos novos costumes.
Vrias dvidas foram expostas para a Amrica, compreender o Japo, isso
antes da guerra, durante a guerra e aps a guerra.
Em 1944 Ruth Benedict, se v na situao de responder diversas
questes solicitadas pelo governo norte-americano, sendo estas de ordem
militar e/ou diplomticos, polticas ou surgida pelos rumos que se apresentava
no processo de investigao e que fossem relevantes, inclusive as que eram
propostas pelos prprios japonenses, ela se empenhava em saber no s os
objetivos e os motivos dos que tinham o poder em Tquio, no s a longa
histria do Japo, nem s as estatsticas econmicas, o propsito real era
acumular dados para transform-los em informaes sobre a melhor maneira
do governo para consolidar sua campanha de guerra ao mesmo tempo que
pudesse ter maior aceitabilidade e contar com o povo daqueles pas.
O seu exerccio acadmico consistiu em delinear os hbitos japoneses
de pensamento e emoo e os padres em que contexto se enquadravam tais
hbitos. Tendo que conhecer as punies por trs desses atos e opinies.

Teramos de pr momentaneamente de lado as premissas sobre as quais


basevamos nossas aes como americanos e abstermo-nos o mais possvel
de chegar fcil concluso de que, ante uma determinada situao,
reagiramos do mesmo modo que eles. Ruth buscava uma neutralidade diante
de uma guerra, ou seja, a mesma procura utilizar a conduta japonesa na guerra
como uma base para compreend-los e no como tendncia. A cientista social
encontra-se em um dilema, pois a mesma, sem poder ir at o Japo, no
poder empregar uma das tcnicas mais usadas em um trabalho cientifico, que
o trabalho de campo. Decide assim entrevistar japoneses que moram nos
Estados Unidos, visando obter informaes de pessoas que observavam de
maneira diferente tudo que estava acontecendo.
A aproximao metodolgica da autora tem caractersticas adquiridas do
naturalista criador do livro Evoluo das Espcies, Charles, pois mostra-se
tomando nota daquilo que no tinha meios de compreender. A mesma buscou
mergulhar na atmosfera cultural dos japoneses e buscou ler livros escritos por
japoneses, assistir filmes histricos e filmes sobre a vida contempornea em
Tquio e nas aldeias. Destaca que, o antroplogo cultural, possui certo
treinamento que modula certas habilitas, dispondo-o de certas habilitaes,
resultantes de sua formao, que o motivam somar sua prpria contribuio
num campo rico em estudiosos e observadores. A mesma usou tambm da
tcnica da comparao, comparando o Japo com outras naes que fazem
parte de sua grande herana cultural.
Para qualquer antroplogo valeria pena estudar o Japo. Pois, uma
cultura rica e somente quando se percebem os lugares comuns intensamente
humanos da existncia de qualquer povo que se pode avaliar a extrema
importncia da premissa do antroplogo de que a conduta humana
descoberta na vida diria, seja numa tribo primitiva ou numa nao na
vanguarda da civilizao. A conduta nas suas diversas dimenses: econmica,
familiar, religiosos, polticos consegue-se ter certos horizontes que se
conjugam entre si. Seu propsito, portanto, era descrever atitudes enraizadas
no modelo do pensar e agir junto do povo japons, tais informaes poderia ser
usado como vantagem no aspecto da guerra entre as duas naes.

Segundo a autora, o Japo adentrou ao conflito mundial buscando uma


hierarquia, que obviamente, a ele se subordinasse. Era o nico representante
de uma nao verdadeiramente hierrquica de cima a baixo, compreendendo,
portanto, a necessidade de ocupar o seu devido lugar. A honra em torno da
nao ligava-se a luta at a morte e a rendio era tida como vergonha, no
apenas para o indivduo, a extenso era conjugada com a sua famlia.
A autora mostra-se utiliza-se verdadeiramente das tcnicas de um
cientista social, procurando as melhores fontes para obter as respostas que a
mesma procurava, alm de se mostrar excelente antroploga, primeiramente
por importar-se visualizar um outro lado da histria, sua finalidade enquanto
americana, era buscar compreender o mpeto da alma japonesa. O livro, tem
seus mritos, alm de ser um livro histrico, mostrou-se um documento
cientifico e de grande valor para os estudos das humanidades e cultura.