Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
A figura que vemos acima o chamado Teorema de Pitgoras, uma das mais
interessantes contribuies desse filsofo ao estudo da matemtica. Pitgoras (570 461
a. C) acreditava que o universo era regido por nmeros. Dessa forma, toda a filosofia
estudada em sua Academia tinha como meta descobrir as propriedades dos nmeros,
pois para ele a matemtica era o elemento responsvel pela harmonia do universo.
Assim, os nmeros pares e mpares e suas somas expressavam as relaes do universo
que se encontram em permanente processo de mutao. Por isso o nmero era
considerado como a essncia das coisas, o smbolo mais representativo do processo
criativo do mundo.
Uma das concluses extradas dessas especulaes foi que a matria universal era
granular. Em consequncia, a sua forma tambm seria esfrica. Dessa maneira, todos os
corpos celestes tambm seriam esfricos. A partir dessa cosmoviso os pitagricos
tambm concluram que a Terra tambm era esfrica e que ela girava ao redor de um
centro. Alguns pitagricos chegaram at a intuir a rotao da Terra em volta de um eixo,
mas o carter esotrico que se atribua ao pitagorismo impediu que suas concluses
sobre astrologia fossem levadas a srio pelos defensores da doutrina crist. Assim, o
pensamento pitagrico foi relegado vala comum das heresias e codificado como
pernicioso ao esprito humano.
Para os pitagricos existiam quatro elementos na natureza: terra, gua, ar e fogo, todos
com suas correspondncias numricas. O smbolo da escola pitagrica era o
pentagrama. Essa figura geomtrica era um algoritmo importante na geometria porque
ele possuia algumas propriedades fundamentais que se projetavam em outras formas.
Um pentagrama obtido traando-se as diagonais de um pentgono regular; usando as
interseces dos segmentos dessas diagonais obtido um novo pentgono regular, que
proporcional ao original pela aplicao da chamada razo urea, que se expressa pela
equao a+ b= a = 5.
Essa equao mostra a relao entre o nmero e a forma. Diziam os pitagricos que o
pentagrama ureo tinha como principal propriedade o poder de decompor-se
infinitamente em uma sucesso de quadrados e retngulos sucessivos, todos
apresentando caractersticas singulares de individualidade, e ao mesmo tempo
conservando as propriedades do todo em que foram recortados. Por isso ele era
representativo do universo em todas as suas formas.
O TETRACTYS
Assim, a ttrada, que sempre era desenhada com um alfa em cima, dois alfas abaixo
deste, depois trs alfas e por fim quatro alfas na base da pirmide era o principal
smbolo do conhecimento, segundo a filosofia pitagrica.
O Tetractys era tambm uma representao do sistema solar. A partir desse smbolo
Pitgoras deduziu conhecimentos astrolgicos extremamente exatos, s comprovados
pela astronomia moderna, embora no seu tempo apenas sete corpos celestes fossem
conhecidos: saturno, jpiter, marte, sol, vnus, mercrio e lua.
O TETRACTYS E A CABALA
O smbolo acima foi criado por Jacob Boehme, filsofo mstico do sculo XVI. Ele
representa o Tetractys com as iniciais do Tetragramaton, as quatro letras do nome de
Deus. Aqui temos uma perfeita interao simblica entre o pitagorismo e a Cabala.
Isso porque pitagorismo e Cabala tem muitas coisas em comum. A rvore Sefirtica da
Cabala, embora no tenha forma triangular, no obstante, semelhante ao Tetractys em
sua conformao filosfica. Da mesma forma que as dez sfiras da rvore da Vida da
Cabala, os dez nmeros da Tetractys tambm se referem s fases de emanao da
essncia divina no mundo real, e cada fase do quaternrio corresponde a cada um dos
mundos de emanao da Cabala. As dez sfiras da rvore da Vida correspondem, cada
uma a um alfa do Tetractys.
O TETRACTYS E O TAR.
A INFLUNCIA NA MAONARIA
Pitgoras
Pitgoras, cuja vida se situa entre 572-497 a.C., nasceu provavelmente na ilha de Samos
e morreu, segundo algumas fontes, em Metapontum, cidade da chamada Magna Grcia,
situada no sudoeste da Itlia.
Sua vida est cercada de lendas. De acordo com certas tradies, Pitgoras era filho de
um ourives chamado Mnesarco. Teria estudado com Tales de Mileto e Anaximandro,
fundadores da escola Jnica e pais da teoria evolucionista, que afirma a origem da vida
se deu na gua.
Dizem tambm que viajou pelo Egito e Mesopotmia, onde teria aprendido as cincias
dos hierofantes egpcios e a sabedoria dos magos babilnicos. Essa mesma tradio
sustenta que ele conheceu Zaratustra, o codificador da doutrina Mazdesta, e com ele
teria aprendido a teoria do universo gerado a partir do embate entre os dois princpios
luz e trevas idias essas que teria aproveitado em seus trabalhos.
No Sul da Itlia, mais especificamente em Crotona, ele fundou uma comunidade
sectria que se propunha a estudar os fenmenos da natureza. Um de seus discpulos,
Nicolau de Crotona, teria divulgado essa doutrina, que deveria ser secreta, e em razo
dessa inconfidncia de um de seus discpulos, a escola foi fechada e os pitagricos
foram expulsos da cidade.
A doutrina desenvolvida por Pitgoras e seus discpulos sempre foi rotulada de
esotrica. Em razo disso ela ficou relegada a um plano secundrio pelos filsofos e
estudiosos acadmicos da antiguidade e da Idade Mdia, s ganhando notoriedade e
importncia a partir da Renascena, movimento intelectual, poltico e sociolgico,
iniciado em princpios do sculo XVI. Juntamente com os ideais da poca clssica, e a
filosofia dos gnsticos dos primeiros sculos do cristianismo, tambm o pitagorismo foi
recuperado pelos filsofos hermetistas, e aplicado s novas idias divulgadas pelos
reformistas, especialmente Joo Reuchelin Jacob Bhoeme, e Giordano Bruno.
As teorias de Pitgoras
Uma das concluses extradas das especulaes pitagricas foi a de que a matria
universal granular, e em conseqncia, a sua forma seria esfrica. Dessa forma, todos
os corpos celestes tambm seriam esfricos. Nessa cosmoviso os pitagricos
concluram que a Terra tambm era esfrica e que ela girava ao redor de um centro.
Alguns discpulos dessa escola chegaram at a intuir a rotao da Terra em volta de um
eixo, mas o carter esotrico que se atribua esse sistema filosfico impediu que suas
idias a respeito da astrologia fossem levadas a srio pelos codificadores da doutrina
crist e assim o pensamento pitagrico foi relegado vala comum das heresias e
codificado como pernicioso para o esprito humano.
A tetractys
O sistema pitagrico, em sua idealizao do universo, encontra uma estreita relao com
o simbolismo da Cabala. Essa relao demonstrada na mais interessante concepo
esotrica dos pitagricos que a sua rvore da Vida, conhecida como a pirmide
Tetractys, ou Ttrada.
A Ttrada, que sempre era desenhada com um alfa em cima, dois alfas abaixo deste,
depois trs alfas e por fim quatro alfas na base da pirmide era o principal smbolo do
conhecimento, segundo a filosofia pitagrica.
A Tetractys tambm uma representao do sistema solar. A partir dela Pitgoras
deduziu conhecimentos astrolgicos extremamente exatos, s comprovados pela
astronomia moderna, embora no seu tempo apenas sete corpos celestes fossem
conhecidos: Saturno, Jpiter, Marte, Sol, Vnus, Mercrio e Lua.
Para Pitgoras todos os nmeros tinham propriedades e identidades prprias que se
relacionavam, no s s foras da natureza, mas principalmente a valores morais.
Assim, numa escala de 1 a 12, que seria a escala prpria do universo, partindo do
princpio de que haveria 12 regies csmicas (os 12 signos do zodaco), os pitagricos
chegaram a interessantes concepes, muito semelhantes quelas deduzidas pelos
cultores da Cabala numrica.
Uma dessas concluses era de que a Tetractys simbolizava os quatro elementos terra,
ar, fogo e gua. A seqncia 1, 2, 3, 4 simbolizava tambm a harmonia das esferas
csmicas, pois a soma dos nmeros perfaz 10, que o nmero perfeito da mais alta
ordem. Dez tambm o nmero das Sfiras que estruturam a rvore da Vida, conforme
a doutrina da Cabala.
A PIRMIDE TETRACTYS
A ARVRE
SEFIRRICA
DA CABALA
Pitagorismo e Cabala
O pitagorismo foi uma das disciplinas mais amadas pelos filsofos gnsticos e pelos
amantes da chamada filosofia oculta. Nomes famosos como o de Cornlio Agripa,
Eliphas Lvi, Jacob Bohme e outros se utilizaram de conceitos desenvolvidos pelos
pitagricos para instruir suas doutrinas. Principalmente entre os cultores da disciplina
conhecida como aritmosofia, o pitagorismo era a sua principal fonte de influncia. O
smbolo ao lado foi criado por Jacob Boehme. Ele representa a Tetractys com as iniciais
do Tetragramaton, as quatro letras do nome de Deus. uma perfeita interao simblica
entre o Pitagorismo e a Cabala[3]
H muita influncia do pitagorismo na tradio da Cabala. A rvore Sefirtica da
Cabala, embora no tenha forma triangular como na representao da Tetractys, no
obstante, semelhante criao pitagrica em sua conformao filosfica. Da mesma
forma que as dez sfiras da rvore da Vida da Cabala, os dez nmeros da Tetractys
tambm se referem s fases de emanao da essncia divina no mundo real, e cada fase
do quaternrio corresponde a cada um dos mundos de emanao da Cabala. As
correspondncias so as mesmas e as interpretaes so semelhantes. Da a certeza dos
estudiosos de que ambas as manifestaes culturais sejam oriundas de uma nica fonte
arquetpica, ou seja, as mesmas idias que inspiraram os pitagricos serviram de base
para os cabalistas desenvolverem as suas.
O Pitagorismo e o Tar
Pitagorismo e Maonaria