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PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

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COMUNIDADE TERGICA PORTUGUESA

REVISTA DIGITAL

N. 84

Abril - Maio - Junho - 2017 1

 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

REVISTA DIGITAL RGO INFORMATIVO PROPRIEDADE DA

COMUNIDADE TERGICA PORTUGUESA

ANO 22 N. 84 ABRIL / MAIO / JUNHO 2017

NDICE PG.

EDITORIAL
Por Directoria PAX ......................................................................................................................................... 3

ORDEM DO SANTO GRAAL (REPRESENTANTE DE AGHARTA NA FACE DA TERRA) ................... 6

ODE A AGHARTA
Por Vitor Manuel Adrio .................................................................................................................................... 9
OS AVATARAS
Por Clvis de Luca .......... 17
SISTEMAS GEOGRFICOS
Por Gabriel Arantes Zanin ........ 23

HERMETISMO DO JOGO DE XADREZ

Por Vitor Manuel Adrio .. 26

O DIA DOS IMORTAIS OU A VINDA DEFINITIVA DO MESTRE

Por Salvio Albenor de Oliveira 36

Contactos:
Por correio: ao cuidado de Dr. Vitor Manuel Adrio. Rua Carvalho Arajo, n. 36, 2. esq. 2720 Damaia Amadora Portugal
Endereo electrnico: vitoradrio@portugalis.com
Stios internet: Lusophia / Comunidade Tergica Portuguesa (site oficial)

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EDITORIAL

omem, conhece a ti mesmo e conhecers o Universo inteiro! Afirmava Scrates,

assertiva que muitos outros Grandes Iluminados posteriormente repetiram, inclusive Jesus o Cristo,
quando reiterava o convite demanda do Reino dos Cus no imo do prprio Homem, ou seja, o
stimo estado de Conscincia Espiritual de pura Beatitude ao qual os sbios orientais chamam
Nirvana, o estado de no-forma (arrupa) de Felicidade absoluta consequncia da Integrao na
Mnada Divina.
Isso significa que possui em POTNCIA nele mesmo todas as qualidades do Universo, posto
ser Microcosmos do Macrocosmos, que dizer, a PARTE feita semelhana do TODO.
No entanto, o universo orgnico do Homem com o Mental preenchendo o Emocional e este o
Fsico, ainda que possua a potncia bvio que na maioria das gentes ela est longe da PATNCIA.
Consequentemente, h o potente ausente de patente Por isso o Cristo, apesar da sua afirmao
primaz, prosseguiu a sua semeadura avatrica, pois se Esprito patente houvesse no Homem ela seria
dispensvel, e tal no era e nem o caso.
Quando s vezes alguns dizem nada haver a aprender porque tudo est em ns, sentimo-nos
impelidos a retorquir: nesse caso, por que continuam a ler e a frequentar crculos literrios e afins?
Se j se sabe tudo, descarece-se ler e ouvir outrns Pois sim, afinal essa uma meia-verdade:
quando se l ou ouve algo parecendo familiar, porque j foi lido ou ouvido em alguma vida
anterior e a impresso mental (chitta) ficou. Isto tambm vale para a afinidade ou desafinidade com
determinadas correntes de pensamento, espiritualistas ou no, e que s a Lei da Reencarnao e
Karma pode explicar conveniente e convincentemente.
Para que o potente se manifeste como patente, necessrio se torna a afiliao a algum
Colgio de Tradio Inicitica devidamente credenciado pela mesma e o afiliado v, paulatinamente,
aprendendo e realizando os ensinamentos e as prticas outorgados pelo mesmo; assim, de maneira
subtil mas eficaz e segura, vai amadurecendo a sua Alma at ao ponto do Esprito potente se revelar
patente nos actos, nas emoes e nos pensamentos.

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At l, prossegue a verdadeira TEURGIA, isto , a OBRA DIVINA de Transformao de si

mesmo rumo Superao e consequente Metstase do Esprito com a Alma e o Corpo, e vice-versa,
do Corpo com a Alma e o Esprito. Por isto, o processo chama-se METSTASE AVATRICA.
Isso consegue-se desenvolvendo a Inteligncia pela Instruo; a Emoo pela Educao; a
Vontade pelo Trabalho.
Trabalho negligenciado por muitos hoje em dia, preferindo a preguia justificada pelo mais
ilusrio autoconvencimento de j saberem tudo porque tudo est neles, s lhes bastando canalizar
ou auto-mediunizar no a quaisquer Seres de grandeza espiritual, ao contrrio do que pretendem,
por isso ser impossvel na mais elementar lgica (como possvel Jesus Cristo, Maria de Nazar,
Maria Madalena, etc., manifestarem-se por uns ou umas quaisquer criaturas vulgares espiritual ou
iniciaticamente desqualificadas, cuja rbita de conscincia no ultrapassa o emocional?), mas sua
prpria personalidade, logrando a si mesmos e a outrns, arrostando-se todos no marasmo imenso
dos erros sobre iluses, assim atrasando sobremaneira a sua verdadeira evoluo toda e qualquer
criatura que se deixe arrastar pelos facilitismos dos ficcionismos do absoluto irrealismo animista ou
psquico. Os silogismos lgicos e bonitos nem sempre so sinnimos de reais e verdadeiros. A bom
entendedor
Psiquismo termo de significado genrico que em Teosofia e Ocultismo emprega-se para
designar mediunidade, sensibilidade psquica, receptividade anmica, etc. Abrange, de maneira geral,
o conjunto de manifestaes fsicas e extrafsicas da personalidade humana, as quais findam com a
morte corporal. De maneira que essas faculdades no so permanentes nem se transmitem de uma
para outra reencarnao, excepto, por motivo krmico, como reminiscncias ou tendncias, o que ir
gravemente o decurso normal da prxima reencarnao, sendo a origem das doenas
psicossomticas que muto bem poderiam ter sido evitadas j na presente vida.
No se pode, ou no se dever, comparar uma coisa mortal com outra imortal, ou uma coisa
morta com outra viva, tal qual o singular perfeito alheio ao plural imperfeito; portanto, sempre
erro grave chamar de espiritual ao psquico, s pela exibio de faculdades foradas, inaturais,
precoces que no vo alm de mais uma existncia, ou to-s de alguns anos de existncia. No se
quer dizer que no existam pessoas psquicas com espiritualidade de vida, mas sempre com vida sem
Sabedoria; ademais, no se deve chamar espiritual a algum s por causa dos seus dotes psquicos.
Espiritualidade , de maneira sumria, a realizao da vivncia espiritual, e com isso a
tomada de conscincia da Unidade da Vida. Nisto assenta a noo do Ser Superior, do Ego Divino
na criatura humana. Equivale a Yoga ou Unio do Humano com o Divino, com o mesmo sentido de
Religio, isto , Religio, Religo ou Religao, como seja a da Alma com o Esprito ou Centelha
Divina. Para alcanar essa Suprema Realizao logicamente que se deve construir o edifcio da
Conscincia Espiritual pela base e no pelo telhado.
Na sua Primeira Epstola aos Corntios, Paulo de Tarso faz a clara distino entre psiquismo
e espiritualidade. Segundo ele, onde h dons sem altrusmo no existe espiritualidade. O sbio
Apstolo no condenou os dons (sidhis, faculdades psquicas), porm, aconselhou desejar
ardentemente os dons maiores da Sabedoria em um caminho sobremodo excelente, o da
verdadeira Iniciao, que inevitavelmente desfechar na verdadeira Realizao Espiritual.
Por ser inerente personalidade perecvel, o psiquismo no deixa de ser um exerccio
materialista, mas muito mais perigoso e insidioso que o somente dialctico por ser invisvel aos

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olhos ordinrios. Pelo contrrio, a espiritualidade uma condio permanente adquirida, merc da
Sabedoria e das virtudes desenvolvidas pela mesma, acompanhando o desenvolvimento da Mente ao
lado do Corao, dessa maneira indo estreitar o elo de ligao entre o Ego Superior e a
personalidade, aumentando nesta a Luz daquele, auxiliando a Alma libertao do seu jugo krmico
pessoal atravs do domnio e desenvolvimento do Mental, antes, do Psicomental (Kama-Manas),
indo unir-se cada vez mais Centelha Divina, a Mnada, e cada vez mais acercando-se
conscientemente do seu Mestre at finalmente se unir com Ele, momento supremo da Libertao.
Para mais e melhor a personalidade humana vibrar conscientemente em unssono com o
Esprito Divino, dever procurar manter o mais possvel em equilbrio as suas vibraes fsicas,
emocionais e mentais. Dever procurar manter um corpo so, as emoes equilibradas e o mental
aberto s impresses do mundo, para que o Esprito em formao as assimile e aumente em potncia
e patncia. Os Grandes Seres, os Excelsos Iluminados ou que patenteiam a Luz Divina, cuja
personalidade formada pela Vontade da sua prpria Mnada (por j no possurem karma algum a
esgotar), e que tomam corpo apenas voluntariamente para auxiliarem na evoluo da restante
Humanidade, como verdadeiros Bodhisattvas ou Seres de Compaixo, de maneira alguma so
criaturas psquicas, de acepo ordinria do termo, e sim tipos altamente evoludos onde a Vida-
Conscincia (Jivatm) envolve a Vida-Energia (Jiva) exclusivamente dotados de noo do colectivo
e no do individual de qualquer personalidade humana. Julgam e consideram os aptos e inaptos pelo
desenvolvimento do seu Corpo Causal ou Mental Superior. Participam da VIDA UNA.
Votamos pela prestao til deste Editorial acaso podendo trazer o necessrio esclarecimento
a alguns leitores menos informados e formados na Cincia da Vida que a Sabedoria Inicitica das
Idades, desta maneira impossibilitados de distinguir tanto o Ilusrio do Real como o Esprito potente
do Esprito patente.

Vossa, a

COMUNIDADE TERGICA PORTUGUESA

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ORDEM DO SANTO GRAAL
Representante de Agharta na Face da Terra
Gro-Mestre da Ordem do Santo Graal,
Professor Henrique Jos de Souza, ao lado de sua
Exma. Esposa, D. Helena Jefferson de Souza, Gr-
Mestrina da Ordem das Filhas de Allamirah,
ambos tendo as suas Colunas na razo das duas
Colunas do Templo de Salomo, mais conhecidas
nos ritos manicos do GrT OrT pelos nomes
Jakim e Bohaz, e nos do Antigo Egipto pelos de
Menfins e Maisim, sendo que ao centro o prprio
Gro-Mestre, Misraim.
mesma pertenciam os dois misteriosos
Personagens conhecidos pelos nomes de Conde de
So Germano e Cagliostro.
Na Maonaria Aghartina dos Traichus-
Marutas (ou Marus), as trs referidas Colunas
tinham os nomes Agnaim, Asgardim (para o Gro-
Mestre) e Agamim, nomes estes derivados dos
termos Asgard, Agharta, etc.
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Era Chefe ou Dirigente da referida
Maonaria na Face da Terra, o ltimo ou
13 Dalai-Lama da Srie dos Representantes do
Rei do Mundo (conhecido pelo nome de Senhor
de Ermedi nas tradies transhimalaias, do
mesmo modo que Akdorge, etc., o mesmo que nas
tradies do Ocidente, inclusive na Bblia, j trazia
o precioso nome do Rei-Sacerdote Melki-Tsedek,
para o vulgo, simplesmente Melquisedeque, ou o
Senhor de Glria e Justia, por isso mesmo
representando, ao mesmo tempo, o Poder
Temporal e a Autoridade Espiritual sobre todos os
seres da Terra).
Tendo terminado o ciclo espiritual do
Oriente em 1924, passou tal Governo ou Direco
ao Ocidente.
Podemos afirmar, com a responsabilidade
espiritual que nos cabe, e isto de acordo tanto com
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o Vishnu-Purana, como um dos mais antigos
livros do mundo, do mesmo modo que com a
prpria H. P. Blavatsky, ao dizerem que quando
os mlekshas (estrangeiros) invadissem o Tibete, o
papel espiritual do Oriente estaria terminado.
Por tudo isso, foi que surgiu, com a nossa
Obra, o Grande Ocidente Brasileiro, e que hoje
a parte esotrica da Sociedade Teosfica
Brasileira.
Como consta dos seus Estatutos, a
primeira parte cuida da educao da infncia, para
fazer jus ao nosso lema desde o comeo: Spes
Messis in Semine, A esperana da colheita reside
na Semente.
E a segunda, da reeducao dos adultos,
cuja comprovada inteligncia possa sujeitar-se a
uma Iniciao de acordo com o Novo Ciclo, mais
conhecido pelo nome de Era do Aqurio.
De facto, o Brasil o Santurio da
Iniciao do Gnero Humano a caminho da
Sociedade (ou Civilizao) futura.
No foi para outro fim que o Grande
Iniciado que se chamou Pedro lvares Cabral, o
descobriu. Sim, desde o comeo do nosso Cultural
e Espiritual Movimento, que o aclamvamos como
Ex Occidens Lux! Pois, de direito e de facto,
substitua o Ex Oriens Lux de Emmanuel
Swedenborg.
Finalmente, os dois emblemas ou
condecoraes que figuram tanto no pescoo do
Gro-Mestre da Ordem do Santo Graal como da
Gr-Mestrina da Ordem das Filhas de Allamirah
(esta Ordem composta apenas de senhoras), tm a
seguinte alegoria: uma Pomba de Prata (a Ave de
Hamsa, segundo as escrituras teosficas e
ocultistas) desce sobre um Clice de Ouro (o
mesmo que figura no Altar do nosso Templo), este
cercado pelos raios de um Sol tambm de Ouro.
Tanto nas lendas do Rei Artus e de
Lohengrin como de outros Cavaleiros que vm de
um Pas maravilhoso situado no seio da Terra
(Agharta, Shamballah, etc.), fala-se nesse Clice e
na Pomba que todos os anos desce do Cu para
renovar o Mistrio contido no referido Clice
A fita donde prende o emblema do Gro-
Mestre de cor vermelha, correspondendo a Tejas
(o Fogo) mas tambm ao Poder de Kundalini, e a
da sua contraparte ou aspecto feminino de cor
verde, correspondendo a Vayu (o Ar) mas tambm
Fora complementar entre as duas que se
encontram em sentido de descida e subida, isto ,
Fohat.
No discpulo, quando as mesmas se
encontram (Fohat vindo da cabea ou Chakra
Sahasrara, Brahmananda, etc., e Kundalini vinda
do Muladhara, Chakra situado no cccix), isto ,
no Chakra Umbilical (metade do corpo) ou
Manipura, o mesmo se torna um Adepto ou
Homem Perfeito.
E logo duas ptalas das mesmas cores se
apresentam no corao ou Chakra Cardaco, isto
, passando este de 12 ptalas para 14, na razo
dos 14 pedaos de Osris das tradies egpcias,
mas que at hoje ningum as soube interpretar,
porque em verdade servem de alegoria ao mistrio
dos Avataras, por sua vez representados nos 12
signos do Zodaco e mais dois... ocultos.
O Chakra Cardaco, como os demais em
lngua snscrita, tem o nome de Anahata. Os
chakras em nmero de sete, como os astros ou
planetas, como o espectro solar, etc., no so mais
do que as foras subtis da Natureza.
Para os conhecer e manejar preciso ser
um Adepto.
O Vishnu-Purana refere os dois
esperados Deva-Pis portadores dos oito Poderes da
Yoga, que deveriam vir para implantar uma Nova
Vida sobre a Terra, melhor dito, uma Nova
Civilizao como aquela para a qual trabalha a
mesma Teosofia desde o ano de 1924, seno muito
antes, pelos dois referidos Seres...
Como fecho (broche, etc.) na capa de
ambos (na do homem, amarela, e na da mulher,
azul) v-se a cabea de um leo, smbolo de Leo
ou signo do Sol, sob cuja gide nasceu a nossa
Obra (fundao material aos 10 de Agosto de
1924, num domingo, por sua vez, dia do Sol).
O mapa do Brasil apresenta visivelmente a
cabea de um leo. E sua boca justamente a
capital baiana, que passa por ser a terra do
nascimento do Homem em questo... A Ilha de
Itaparica, que lhe fica fronteiria, alm de bero da
civilizao brasileira, tambm foi o lugar onde a
nossa Obra fez a sua ecloso espiritual, qual loto
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sagrado nascido das guas. Itaparica, em lngua
tupi, quer dizer: Ita (pedra ou pedras) parica
(anteparas), neste caso, como anteparas de
pedras, forma um Aqurio ou o signo da Nova
Era, para o de Piscis ou Peixes, dentro do qual os
mesmos vivem ou se acham.
Peixes foi o ciclo anterior, que se concluiu
com o aparecimento do Avatara Cristo... Com
vistas s suas palavras quando lhe apresentaram a
mulher faltosa: Aquele que estiver isento deste (e
no apenas de pecado) que lhe atire a primeira
pedra, isto , aquele que, em meu ciclo, estiver
isento deste pecado, etc. A interpretao de que
fosse Ele pescador das mais absurdas, a menos
que fosse como pescador de almas, do mesmo
modo que o de pastor, como ao prprio papa se
d, e aos sacerdotes de outras religies, inclusive a
protestante.
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Gotama, o Buda, outro Avatara da mesma
Essncia Divina, tem por significado: Gotama =
condutor de gado, pastor, vaqueiro, etc.
Quanto ao termo pontfice, quer dizer
construtor de pontes, como se se dissesse que
aquele que constri a ponte que deve conduzir as
almas de um lado para o outro, isto , da
Terra para o Cu... Resta saber onde est esse Cu!
O mesmo acontecia com a barca de Osris, o
Sol, que conduzia as almas de um lado para outro.
Voltando boca do leo geogrfico, no
foi a o bero daquele que nasceu cercado de
poderes que assombravam todo o mundo,
inclusive os mdicos da famlia, Drs. Nina
Rodrigues, Alfredo Brito, Director da Faculdade
de Medicina, etc.? Nesse caso, a boca, como rgo
da palavra, indica que Ele o portador do Verbo
Solar, por isso mesmo o nico capaz de construir
pontes, e de conduzir o gado humano ao seu
destino celeste.
Sim, porque viemos da Divindade e a ela
haveremos de ir (ou voltar), segundo
St. Agostinho, mas por aquela outra Boca: Deus
dividido em homens. E homens unificados em
Deus. Razo pela qual como filhos de um Pai
comum, ou da mesma origem, jamais os homens
deveriam viver em lutas uns contra os outros.
Trabalhar pela Paz universal dom dos homens
inteligentes e dignos. Como tal, verdadeiros
Adeptos ou Homens Perfeitos.
Quanto ao leo, ainda, da capa dos dois, o
do homem de ouro (metal do Sol), e o da mulher
de prata (ou Lua).
Abre-se uma nova pgina, tanto na
Histria do Mundo como na nossa prpria Obra,
pois que a mesma o pivot em torno do qual se
processa a evoluo espiritual da Humanidade.
(Revista Dhran n. 01 Ano XXII)
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ODE A AGHARTA
A Voz do Logos ecoa desde o Centro da
Terra vibrando em notas, acordes e escalas por
toda a Natureza desde Si mesmo Face da Terra
que o Seu Corpo de Manifestao, resultando
numa sinfonia a mais grcil em uma polifonia de
sons, cores e perfumes trescalando o divino Poder
de Agharta em toda a Vida visvel e invisvel
como Omnipresena de Deus.
Falando de Agharta, as suas sete Cidades,
Cantes ou Lokas cerceando a oitava como
Capital Shamballah, Sol Oculto do Globo
correspondem aos estados de conscincia que a
Humanidade deve realizar para alcanar a meta da
sua construo integral, como seja o
desenvolvimento pleno dos seus sete estados de
conscincia (do Espiritual ao Fsico),
matematicamente compassados nas escalas
sonoras e cromticas, onde os tons maiores ligam-
se ao Mundo Celeste. Assim, de D Menor a D
Maior estar-se- sucessivamente alcanando um
degrau, sem fugir do tom fundamental que se ir
desdobrar em 7 notas por 7 escalas, resultando 49
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VITOR MANUEL ADRIO
sons. Cada Cidade Aghartina afim a um Planeta
representativo da respectiva Constelao cujas
energias encadeia, vem a corresponder a uma
Tnica onde possui os seus tons harmnicos. Toda
escala sendo setenria corresponde a uma Fora, a
qual atrai a Fora da escala anterior e igualmente a
Fora da escala posterior. So trs, portanto, as
escalas executadas. Os tons em b (bemol) maior
representam o Mundo Humano.
Desse modo, na escala de D b Maior
quando a Alma Humana se exalta em estado de
Sublimao, quando se acha mais prxima do
Celestial ou Divino pelo Samadhi, o xtase
Espiritual. D a tnica do Sol no Plano Terreno,
que como Elemento Fsico (Pritivi-Tatva) possui a
nota fundamental R. Existe permutao dos
planetas e notas consoante o Plano em que o ser se
disponha. Assim, sendo essa a tnica do Sol ela
altera-se na sua subida sempre em espiral. Vem a
ser o segredo dos 49 sons voclicos do Odissonai,
Ode ao Som, o Canto do Logos, nas
permutaes dos 7 Planetas Sagrados (Sol, Lua,
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Marte, Mercrio, Jpiter, Vnus, Saturno = D, R
Mi, F, Sol, L, Si). o Poder do Som (Mantrika-
Shakti) do Terceiro Logos, o Esprito Santo, a Me
Divina evocada em R b Maior (Lua) e Sol b
Maior (Sol na Terra), expressando estados de
Arrebatamentos, de Fugas, de Preldios... Bach
escreveu uma Fuga em R Maior, a da Alma
partindo da Terra para o Divino. Nela todo o
Universo canta, em vozes sobre-humanas e sons
supra-terrenos.
Por falar em Johann Sebastian Bach
(21.3.1685 28.7.1750), ele ocupa o vrtice
superior de um tringulo de musiclogos mestres
entre os mestres na Arte Musical da combinao
dos sons, como sejam Ludwig van Beethoven
(17.12.1770 26.3.1827) e Wilhelm Richard
Wagner (22.5.1813 13.2.1883), ocupando
Wolfgang Amadeus Mozart (27.1.1756
5.12.1791) o centro desse tringulo. Assim e para
os Yokanans ou Arautos musicais de quem depois
se revelaria como JHS, tem-se que os trs
Excelsos Luzeiros (4., 5., 6.) esto reflectidos
nessa excelsa trindade musical que tomou forma
humana na Terra, como seja: Bach (Harmonia
Sol Satva = Teodiceia na Harmonia), Beethoven
(Melodia Mi Rajas = Cosmognese na
Melodia), Wagner (Ritmo D Tamas =
Antropognese no Ritmo), ficando Mozart como
sntese ou Jina dos trs (Theotrim Musical
Triguna = Mistrios da Iniciao na Sntese).
Definindo esses verdadeiros arcontes
musicais como Yokanans do Mestre Vivo que
sulcou a face da Terra entre 1883 e 1963, adianto
que as Revelaes de JHS no so s as Literrias,
h tambm as Revelaes Musicais, msicas,
hinos e mantrans como um bem maior Tesouro,
todas elas compostas em tonalidades para 6
sustenidos ou 6 bemis na clave, como
homenagem ao Ishvara Akbel do 6. Sistema,
expostas em harmonia, melodia e ritmo afins s
vibraes da Mnada, da Trade e do Heptacrdio.
Se a Msica descreve o Mapa da Evoluo
Universal como arte de tornar o ter audvel no
Terceiro Trono ou Logos importando-o do
Segundo onde o Silncio Mvel a sua Vibrao,
a Vibrao, Harmonia ou Msica das Esferas
para Pitgoras, o Mestre JHS assim revela, sob o
pseudnimo Laurentus, em sua obra Ocultismo e
Teosofia:
A Teosofia ensina que cada um dos
SETE DHYAN-CHOANS dirige um dos sete
estados de conscincia que a
Mnada tem de percorrer
em toda a sua trajectria
evolucional durante uma
Ronda ou Ciclo. Na arte
musical como expresso
de tamanha verdade a
escala formada de SETE NOTAS. E quantas
vezes a mesma seja repetida (digamos 7 x 7 = 49,
na razo de sete Raas-Mes e sete sub-raas para
cada uma delas), um ACORDE composto de trs
notas a tambm pode ser repetido, como se fora
a referida Mnada deslizando do Divino (o
Agudo) ao Terreno (o Mdio) e o Infraterreno (o
Grave), ou seja, o SEIO DA TERRA, o
SANCTUM-SANCTORUM, onde se acha o
Grande Mistrio Espiritual do nosso Globo, pouco
importando opinies contrrias o LUGAR
onde elaboram as chamas do Fogo Sagrado, ou
FOGO SERPENTINO ou KUNDALINI. Aquele
mesmo Fogo que, atravs da sara ardente, falou
a Moiss, ordenando-lhe que se descalasse, pois
estava pisando em terra sagrada
O Universo acaba revelando-se uma escala
cromtica. Na Msica, na escala geral formada de
semitons constam os sons musicais, possuindo 97
sons, 57 notas naturais e 40 alterados, dividindo-se
em 8 oitavas que correspondem aos Planos da
Natureza e toda a Criao, como escala geral dos 3
Mundos Celeste (Sol), Humano (Mi) e Terrestre
(D). Possui ainda as 5 regies sonoras que na
escala geral, so:
A regio subgrave, que no Mundo
Subterrneo corresponde ao Inferno (Talas).
A regio grave, que no Mundo
Subterrneo corresponde ao Cu (Lokas).
A regio mdia, que corresponde aos
Mahatmas e Agharta.
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A regio aguda, que corresponde aos Criador do Esprito Santo, sendo que as 4 oitavas
Manasaputras e Shamballah (Terceiro Logos). representam-se nas 4 Linhas de Adeptos
A regio superaguda, comparada aos representativas dos 4 Maharajas ou Lokapalas
Matra-Devas e o Mundo Celeste (Segundo Logos). (incarnados no Seio da Terra como Devas-Lipikas
Cada Cidade Aghartina possui uma ou regentes do Karma Planetrio) coordenadores
trplice manifestao e 7 menores, correspondendo das 4 Hierarquias Criadoras em funo neste 4.
aos seus trs Templos Lunissolar (Assura Globo da Cadeia Planetria, igualmente a 4. do
Imperador incarnando o Luzeiro no Seio da Terra), Sistema de Evoluo, por isso mesmo marcado
Solar (Agnisvatta Rei de Edom) e Lunar pelo compasso quaternrio que rege os seus ciclos
(Barishad Rainha de Edom) e sete de vida.
Seces habitacionais. A regio central
da escala geral equivale a Shamballah
Agharta, e as restantes aos extremos
Infernal e Celestial, os Terceiro e
Segundo Logos.
Desse modo, a escala central,
que comea de D-1 at D-5, compe-
se de 4 oitavas e 49 notas, expressivas
dos 49 Fogos de Kundalini, o Fogo

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A escala geral, cabalisticamente falando,
possui 8 escalas, as 8 escalas cromticas do
Universo. na regio central onde esto dispostas
todas as vozes humanas. Na regio superaguda as
vozes das Hierarquias Planetrias e de toda a
Natureza, enquanto na regio subgrave ronca o
rudo das entidades infernais da Zero Dimenso.
As sete Cidades de Agharta, com suas
tnicas fundamentais, equilibram na escala natural
os 7 degraus da escala evolutiva. Com efeito, cada
Cidade possui uma nota da gama musical que
transborda em luz, cor e perfume manifestando no
Seio da Terra a Harmonia das Esferas, um estado
de conscincia a alcanar pela Humanidade sobre
a Terra em seu itinerrio pela escala cromtica da
Evoluo Eterna.
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1. Cidade de Agharta
Jambu (Pas de Inverno)
Veste do Eterno: Ag-Zin-Muni
Possui a cor da aurora, ou seja, o laranja, e
possui a particularidade de conter as Essncias
Imortais dos melhores e mais aptos da Hierarquia
Jiva. Sobre esta Cidade ou Loka onde primeiro
fulgem os raios alaranjados do Sol Central do
Sistema Solar fluindo pelo Tubo Csmico (Tubu-
Shin, em aghartino) no Seio da Terra indo
alimentar o seu Ncleo Interno. Neste Lugar a
matria protoplsmica e protoplstica, verdadeira
Mulaprakriti ou Matria Prima Csmica sobre que
incide permanentemente a nota R na escala
diatnica de D Maior.
2. Cidade de Agharta
Plaska (Pas das guas)
Veste do Eterno: Mag-Zin-Muni
A sua cor branca geral contrasta
com o violeta suave da galeria akshica
ou etrica de nome Luz de Chaitnia que
a liga ao Duat e a Badagas, na qual se
ouve um som comparvel aos rumores da
Natureza cristalina, som que aos prprios
animais encanta. Possui por totem uma
cora dourada de nome aghartino Yanka,
representativa de todas espcies de raas
desaparecidas, em vigncia e por
aparecer, desde homens a animais,
pssaros e plantas. As Dhyanis-Barishads
tm aqui a sua residncia, que tambm
o Lugar de repouso dos Imortais Jivatms
que na face da Terra se cobriram de
Glria. Aqui ressoa permanentemente a
nota Si na escala de R natural.
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3. Cidade de Agharta
Shalmali (Pas dos Tempos Incertos,
Paraso Perdido)
Veste do Eterno: Tur-Zin-Muni
O seu Sol o Olho de Lohitanga (Marte)
que no Antigo Egipto tinha a sua representao e
aqui os seus raios tomam no a cor fulgurosa
vermelha mas a suave carmesim, preenchendo
todo o ambiente onde reinam os Dhyanis-
Agnisvattas. As Essncias Imortais dos Kara-
Murus e das Kara-Maras (que animaram os
antigos ciganos entretanto redimidos do seu karma
passado) de volta ao Paraso Perdido, aqui se
encontram. Aqui se conservam em custdia os
tesouros de toda a Evoluo passada, presente e
futura da Humanidade, constituindo o Museu
Aghartino dos mais altos valores de Bhumi, a
Terra, sob a manuteno dos Marutas, as Foras
Vivas da Natureza, sobretudo os gnomos cujo
Chefe Gobi, o Jina do Deserto mongol batizado
com o seu nome. O ouro e demais metais da Terra
so aqui fabricados e aqui a sigla V.I.T.R.I.O.L.
encontra a sua plena confirmao. A sua fauna e
flora astro-etricas so herana da 3. Raa-Me,
excluda as espcies monstruosas que eram formas
primrias, grotescas na fase de serem moldadas e
apuradas pelas Hierarquias Criadoras incumbidas
dessa tarefa. Diga-se que cada Raa em seu
apogeu, em continentes de formas diferentes, teve
uma fauna e flora prprias, sendo as suas cores e
formas adequadas s raas e ciclos vigentes. Aqui
ressoa incessante a nota D na escala de Mi
natural.
4. Cidade de Agharta
Kusha (Pas do Outono)
Veste do Eterno: Aki-Muni
Esta a Cidade equilibrante, onde refulge
augusto o amarelo ouro de Mercrio a tudo
inundando, repassando a sensao viva de
sabedoria, serenidade e beatitude dos seus
habitantes e da Hierarquia Olhos e Ouvidos Alerta
nela fixada. Morada dos grandes Arhats ou
Chrestus, aqui o Rei do Mundo Java-Agat
vibra o seu 4. Raio de Harmonia Universal para
toda a Terra como Soberano Pontfice das 4
Hierarquias manifestadas (Assuras, Agnisvattas,
Barishads, Jivas) e das 3 Imanifestadas (Lees de
Fogo, Olhos e Ouvidos Alerta, Virgens da Vida).
Aqui os Quatro Reis Universais (Maharajas) se
projectam ladeando o Soberano Pontfice ao
centro, assim corporificando o Pramantha da
Evoluo sob a forma de Cruzeiro Luminoso. Esta
Loka expressa ao Sol Oculto do Sistema Solar
representado pelo planeta Mercrio, pelo que a sua
nota o Mi na escala de F natural.
5. Cidade de Agharta
Kraunka (Pas de Vero)
Veste do Eterno: Astar-Muni
A cor do crepsculo ou sol poente, o
prpura-vivo, brilhante, preenchendo o ambiente
desta Cidade expressiva da mais elevada
espiritualidade para toda a Terra, confunde-se com
a da Hierarquia Lees de Fogo com que se cria a
Stima Veste Divina destinada ao Stimo Luzeiro.
Aqui o Som Eterno Om ou o Verbo Eterno
toma Forma Viva como centro da Roda da
Evoluo em que se posta o Divino Rotan, Arabel,
Sanat ou Sat-Berum por que d projeco a Ardha-
Narisha (o Varo Celeste, o Andrgino
Primordial), como Quinto Ishvara criando o
Quinto Kumara, que no Mundo ficou conhecido
como Excelso Lorenzo ou So Germano. Por isto
tambm se o conhece como Jehovah Jnior, o
favorito do Logos, e de Kraunka se liga ao seu
Retiro Privado no seio da Serra Sagrada de Sintra,
donde comanda os 111 Adeptos Independentes da
5. Linha do Pramantha. Nesta Cidade ressoa
solene, na perenidade do Tempo que parece no
existir, a nota Sol nota maior de Shamballah na
sua escala natural.
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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

6. Cidade de Agharta Morada dos Assuras, aqui os Traichus-Marutas

Shaka (Pas dos Destemidos) constroem e mantm a ligao entre os Trs
Veste do Eterno: Ara-Muni Mundos Celeste, Humano e Terrestre dando
Vnus inunda com seu azul celeste o soluo de continuidade ao Futuro do Mundo,
ambiente desta Cidade, tudo nela grcil, vibrtil, assim estreitando a ligao entre Shamballah e a
brilhante. Residncia da Hierarquia Virgens da Face da Terra atravs do seu divino Guardio
Vida, aqui se contm a Quintessncia do Todo no Akdorge, Senhor dos divinos Andrginos deste
Tudo, o ter Sonoro, O Manto Azulado da Me Lugar onde incessantemente vibra a nota F
Divina que separa o Divino do Terreno, mas (Fiat) sustenido na escala maior de Si.
tambm o une. Aqui tudo Harmonia e Renncia, 8. Cidade de Agharta
Amor, Beleza e Sabedoria. Aqui a Estrela Shamballah (Cidade Eterna)
Luminosa do Logos da Terra leva Veste do Eterno: Ishvara-Muni
Transfigurao do Iniciado Nele mesmo e
Transformao do Homem na Harmonia da
Beleza, no maior e mais sublime dos
destemores. Arabel na 5. Cidade como Lei
nesta 6. o Esplendor o Deus da Luz, o Deus
da Ara Iluminada. Nesta Cidade contm-se os
Registos Akshicos da Terra desde o primeiro
Sopro com que o Eterno a criou. Por eles se
compreende que a Terra no somente o solo no
seu estado grosseiro e sobretudo o elemento
subtil que o anima, como Matria Prima. Que a
gua, como grande Oceano do Pensamento
Divino, o estado lquido da Natureza como elo
que une Esprito e Matria. Que o Fogo, como
estado vital da Natureza, a Vida e a Morte, a
origem e o fim de todas as coisas manifestadas.
Enquanto o Ar o estado gasoso da Natureza,
incluindo toda a substncia sem forma como
aspecto visvel do invisvel com qualidades
espirituais especficas. O ter ou Akasha o
agente espiritual semelhante Alma do Mundo,
por ocupar toda a vacuidade sendo a sua
propriedade o Som. Como a gua tambm ele
o grande Oceano Akshico, Sonoro, Trepidante.
O ter Reflector o meio do Pensamento
Divino registar todas as mudanas ocorridas ao
longo da Evoluo nos Anais da Natureza. Aqui
vibra incessante a nota L na sua escala natural.
7. Cidade de Agharta
Pushkara (Pas da Eterna Primavera)
Veste do Eterno: Rabi-Muni
O verde brilhante desta Cidade f-la
parecer e ser uma Eterna Primavera. Nela tudo
risonho, nela tudo feliz e os seus habitantes Constitui o Centro Espiritual do Globo, o
gozam de idades que excedem as centenas de anos, seu Ncleo ou Sol Oculto onde o Terceiro Logos
como prprio da natureza superior de Saturno. elabora todas as energias e matrias que depois

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

flui para os seus sete Centros ou Lokas

Aghartinas (que lhe respondem em
refluxo), as quais encarregam-se da
distribuio por todo o Orbe pelos
Centros de Duat, Badagas e os
consignados Montes Santos sobre a
Terra. Por isso tambm chamado
Laboratrio do Esprito Santo. O
lago que separa o Reino de Agharta
da Cidade Eterna figurativo do manto
protoplasmtico que envolve o Ncleo
Electromagntico no centro do Globo,
o mesmo levando de nome pli e
tibetano Shamballah. Este Sol
Planetrio vem a ser o Corpo Fsico do
Logos em seu Terceiro Aspecto. Aqui
vibra a Essncia Csmica de Maitreya
sob a forma de Mitra-Deva, o Budha
Terreno. Aqui permanecem em sono
paranisphnico (paranirvnico, mon-
dico) as divinas Vestes Eucarsticas dos
Adeptos Vivos chamadas Manasa-
putras ou Filhos (Criaes) da Mente
Universal, projeces vivas dos
Matra-Devas do Segundo Logos ou
Mundo Celeste atravs do Tubo
Csmico alcanando o Mundo de Duat
onde esto os Adeptos Vivos
(Mahatmas). Protegem os 777 Vasos
de Eleio (Manasaputras) 608.000
Devas dirigidos por Maliak, um Deva
de Alm-Akasha ou do Segundo
Logos. A Luz que aqui vibra to
intensa que parece escurido absoluta,
mas no : a sua cor a prpura de Jpiter, e a sua grave (Seio da Terra) ao mdio (Face da Terra)
nota natural o Sol Maior na escala. indo tornar-se agudo (Seio do Cu), resulta as sete
Tem-se assim as sete Cidades Aghartinas escalas irem compor a grande Pauta da Msica das
mais a oitava que Shamballah onde se fixa o Esferas que vem a ser a Ode ao Som, o Odissonai
Aspecto Trplice do Logos nico, no todo de que participam todas as Hierarquias Celestes,
perfazendo os 10 Aspectos de Deus manifestados Terrestres e Inferiores na mais esplndida
pelos Elementos da Natureza de que se reveste Harmonia envolvendo desde o tomo prximo
cada um dos Sete Planetrios em projeco no estrela distante.
Seio da Terra, Matria ou Mater-Rhea, esta cuja Dessa maneira, cada Cidade Aghartina
trplice natureza (Satva Rajas Tamas) vai dar o corresponde a um acorde perfeito atravs das sete
tnus vibratrio, cromtico e sonoro a cada um escalas da gama musical desferida no Heptacrdio
dos Elementos naturais (Tatvas). No todo, Divino. Cada um dos sete Planetrios plantados no
descendo do agudo ao grave com intervalo no seio da Terra vibra com a tnica que lhe
mdio da quarta linha, e novamente voltando do corresponde no Mundo Celeste, na razo de um

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
acorde perfeito formado por trs notas
repetidamente desferidas nas sete escalas, mais um
acorde sntese ou oitava coisa expressiva do
Andrgino Celestial. Assim se constitui a
Harmonia das Esferas no Seio da Terra, a onde o
Cu toma formas apoteticas e que o peregrino da
vida em seu caminhar sobre Globo procura
finalmente alcanar em gloriosa integrao
tornando-se tambm ele um deus, um partcipe da
Tebaida dos Deuses, do Paraso Oculto a que
soube chegar triunfalmente vencendo a sua selva
da concupiscncia e do vcio.
At l, ilumina o pensamento e aquece o
corao a laudatria cheia de esperana no Porvir
risonho, que o Professor Henrique Jos de Souza
um dia proferiu:
SHAMBALLAH, Pas Sagrado, onde o
Amor Puro tem o seu verdadeiro Trono, guardado
por aqueles que levam o nome de Bhante-Jaul.
Bero Divino de Jesus, o Cristo, de Zoroastro, de
Maitreya, de Hermes, de Ramakrishna, de
Sakyamuni e de todos esses Reis Divinos que de
tempos em tempos vm iluminar as mentes
humanas, ou melhor, nascerem em uma nova
Yuga para restabelecimento da Lei, s bendita
por toda a Eternidade!
J que no me foi dado transpor as
grandes barreiras que me separam de Ti,
consente, ao menos, que eu possa conservar em
16
todo o meu Ser o perfume suave do Loto Sagrado
que ocultas com tanto zelo e carinho, dentro do
teu Santurio de Amor. E Tu, Maha-Choan, o
Maior de seus Filhos, perdoa a minha profanao
pronunciando o Teu nome, ou se as minhas
palavras, por um instante, foram perturbar o teu
grande sonho de Amor pelos homens, prestes a ser
realizado. A Tua Guarda avanada, o Senhor
Teshu-Lama, no seu Retiro Privado, pressentindo
a minha presena profana, fez com que o caminho,
at ento esclarecido pela melhor das esperanas,
fosse obscurecido, por no ser eu digno nem
merecedor de tamanha graa. Loto Sagrado, abre
as tuas ptalas perfumosas e belas e deixa cair,
sobre o Mundo, a Prola Divina desprendida dos
Olhos de Parabrahma, pela Sua eterna Dor pelos
homens, para que estes sejam benditos com a Tua
presena.
Permite, ao menos, que na Tua descida do
Nirvana ao Mundo, eu possa reconhecer-Te entre
os muitos que viro em Teu nome, pelo Perfume
que um dia aspirei perto da Tua Morada e por
aquela Msica transcendente, que os meus
ouvidos jamais cessaro de ouvir.
BIJAM
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

OS AVATARAS
DR. CLVIS DE LUCA

(O autor deste trabalho conviveu com o Professor Henrique Jos de Souza de 1955 at 1963)

I Para ns, de capital importncia a

OS CICLOS DA HUMANIDADE
Os Ciclos da Humanidade so estudados
extensamente e com grande profundidade atravs
da Geologia, da Mineralogia, da Paleontologia (a
evoluo dos Reinos Mineral, Vegetal, Animal e
Humano), da Arqueologia e dos conhecimentos
deixados pela Tradio Inicitica das Idades.
O conhecimento da origem csmica, a sua
distribuio e a conformao das suas leis, nos
vm atravs da Astronomia. Estudos intrigantes
nos vm atravs da Astrologia. Mais importante
que acreditar pesquisar. Astronomia e Astrologia
esto em constantes modificaes.
Manifestao Cclica do Esprito de Verdade.
A MANIFESTAO CCLICA DO ESPRITO
DE VERDADE
Tudo o que ocorre no Plano Formal do
Universo, vem da programao efectuada no Plano
Informal.
O Plano Informal ou Arrpico contm
todos os prottipos de Manuantaras anteriores, que
se organizam para dar vida e forma a um novo
Universo.
A Manifestao Cclica do Esprito de
Verdade a comunicao entre o Plano Informal
(Deus, Supremo Arquitecto) e o Plano Formal, a
manifestao tal como a conhecemos, estudamos e

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
procuramos entender, assimilar, para cumprirmos
a Lei fundamental da Evoluo, o conhecimento, o
movimento, o acompanhamento do Som
Primordial, a realizao.
MANIFESTAO CCLICA DO ESPRITO DE
VERDADE NA ACTUAL HUMANIDADE
Ela ocorre para todos os Reinos Mineral,
Vegetal, Animal, Humano, Anglico, Arcanglico,
Esttuas de Baal-Bey.
Para ns, humanos, isso torna-se evidente,
pois ora passamos do 4. Sistema de Evoluo para
os 5., 6. e 7. Sistemas de Evoluo.
Quando se abrem as comportas do
Imanifestado/Manifestado, pode-se observar, na
viso panormica da Eternidade, os Sistemas que
se descortinam.
Torna-se evidente a passagem do 4. para
o 5. Sistema de Evoluo, pelo desenvolvimento
das 6. e 7. Sub-Raas.
Quem traz para a Humanidade a
Revelao da Manifestao Cclica do Esprito de
Verdade o Pai Celestial no Filho Terreno, de
origem aghartina.
No caso particular deste estudo, so os
Gmeos Espirituais, Henrique Jos de Souza e
Helena Jefferson de Souza, que receberam a
Chave de Pushkara.
PREPARAO DE UM NOVO CICLO PARA A
HUMANIDADE
Uma nova Humanidade, um novo
Presente, um novo Passado e um novo Futuro,
surge com a preparao de um novo Ciclo.
O novo Ciclo se agiganta com o advento
das 6. e 7. Sub-Raas da 5. Raa-Me.
O prottipo de tudo o que existe
zelosamente guardada na Arca da Aliana,
Agharta.
ARCA DA ALIANA, AGHARTA
Agharta a Alma Gloriosa do Sol.
Nela so guardados todos os segredos do
Presente, do Passado e do Futuro.
a eterna Arca da Aliana, que une os
Filhos de sis com o Pai Celestial, o Sol Oculto do
Sistema. a unio de Agharta e Shamballah no
Governo Oculto do Mundo.
Os Seres que conquistam a Sabedoria /
Virtude, vo para Agharta. So os Deuses da Vida
e da Forma, a Famlia Espiritual JHS.
No ciclo actual os 5., 6. e 7. Reis de
Edon estiveram com o nosso Mestre Henrique
Jos de Souza, para planejarem, edificarem e
cristalizarem o advento das 6. e 7. Sub-Raas.
Esse trabalho se coaduna com o trabalho
do Avatara Maitreya, expresso do Sol Oculto do
Universo, que ilumina eternamente a Alma
Gloriosa do Sol. Sol do interior da Terra, que
vivifica a existncia do nosso Globo.
O Sol Oculto sustenta o Governo Oculto
do Mundo, de que fazem os 777 Manasaputras, os
Vasos de Honorfica Devoo.
SHAMBALLAH E OS VASOS DE
HONORFICA DEVOO O POTENCIAL
DOS 777 MANASAPUTRAS
Entre Agharta e Shamballah existem
altssimas muralhas, isto , so como a parte
cncava da nossa caixa craniana que abriga o
sistema nervoso oculto, os nossos antepassados
e onde vo se colher as experincias do Presente e
do Futuro.
Shamballah a parte convexa da nossa
caixa craniana que protege o crtex cerebral, a
parte consciente dos nossos rgos dos sentidos,
toda a parte elaborada do sistema psicomental, a
memria, a projeco para o futuro inabarcvel e
imprevisvel, mas tambm a parte mais activa da
imaginao / conscincia, as aspiraes da nossa
alma, a imortalidade percorrida pelo tapete
mgico no caminho do Universo.
Quem olha sempre para o Futuro, assume
Shamballah. Imortal. Constri novos Universos,
novas possibilidades. aliado fiel do Governo
Oculto do Mundo, do Planetrio da Ronda.
Caminha de Globo em Globo at chegar
ao 8. Sistema.
Est em gozo contnuo com a Famlia
Espiritual JHS, os Gmeos Espirituais Henrique e
Helena, a 7. Sub-Raa da 5. Raa-Me.
a Obra do Eterno na Face da Terra que
caminha do 4. para o 5. Sistema de Evoluo, do
5. para o 6. Sistema de Evoluo sob a direco
dos Gmeos Espirituais.
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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
ASTRONOMIA, ASTROLOGIA AGHARTA,
SHAMBALLAH
Astronomia o conhecimento cientfico
do Universo de acordo com as possibilidades das
concepo modernas, conseguidas atravs do
conhecimento das leis da ptica e mais
recentemente das leis do som.
Astrologia o conhecimento do Universo,
adquirido atravs dos ensinamentos da Tradio
Inicitica das Idades.
Essa se assenta principalmente num
conhecimento mais aprimorado da natureza do
Homem, os pontos de unio Homem Cosmos, os
ensinamentos dos reservatrios da conscincia, os
arquivos do Globo Terra, os livros que apressam o
que foi, e ser, pelo despertar da nossa
conscincia nos ensinamentos ali contidos, que
possibilitam uma nova vivncia no Universo.
o Mundo das Leis, o Submundo do
Globo Terra, citado no Livro dos Mortos como
Mundo de Duat, onde o nosso encfalo revela 2/3
da conscincia.
A sntese o Caijah, onde se tem
conscincia dos nossos veculos, o ponto de unio
com a Conscincia Csmica, onde se origina a
Pedra da Lei que estabelece os preceitos da
Virtude.
Dentro e acima dela, o Espao Csmico
delineia uma conscincia supra-humana, origem e
arquivo das conscincias anteriores.
Nela se percebem os valores do Tubo
Csmico que no tem Princpio nem Fim, no tem
Entrada nem Sada, mas que permite a percepo
do limiar entre o Imanifestado / Manifestado, a
presena constante do Futuro, dos valores
csmicos reais, que estiveram, esto e estaro em
todo o lugar ao mesmo tempo, a Omnipresena, a
Omniscincia, a comunicao perfeita com o 8.
Sistema de Evoluo. O seu Portal, a sua Porta de
Entrada Shamballah, onde se encontram e se
renem os Avataras, os Kumaras, os Senhores da
Vida, os Senhores do Bem e do Mal, onde as suas
Bocas bebem na mesma Taa.
A Taa Eucarstica a Alma Universal,
Mente Intuio Esprito, forjada pelos
Senhores da Vida.
19
A Taa, Fsico Alma Esprito dos
Avataras, os quais se firmam em Shamballah
Agharta Duat.
A Alma da Agharta adquire o Fsico
vivente na Face da Terra em Duat, mais
precisamente no Caijah sntese de Duat e no
Mekatulan, sntese da formao do Novo
Pramantha a Luzir.
no Mekatulan, sntese do Mundo de
Badagas, que se d a confeco dos Valores dos
Avataras.
precisamente no Mekatulan onde os
Valores de Shamballah Agharta Duat se
fundem para concretizar a Vida do Avatara, o
Imanifestado/Manifestado nos ciclos da
Humanidade e no presente ciclo da Humanidade: o
Avatara Maitreya, o Buda Terreno e o Buda
Celeste.
Os nossos Irmos de Obra Divina devero
perceber pela presente exposio que estamos
tratando em detalhes de um novo Cu, de uma
nova Terra, de um novo Passado, de um novo
Presente, de um novo Futuro, descritos conforme o
apreendido junto dos Gmeos Espirituais,
Henrique e Helena. o testemunho de quem
viveu, vive e viver com o Senhor da Vida, do
Bem e do Mal. O meu testemunho bem menor,
alicera-se na participao dos conhecimentos
impregnados pelos Gmeos Espirituais. Os
Mestres ensinaram-me a reconhecer a Taa
Eucarstica.
TERRA E SNTESE SOLAR
Do ponto de vista astronmico, o Sol o
centro do nosso Sistema. De dentro para fora,
segue-se Mercrio, Vnus, Terra, Marte, Jpiter,
Saturno, Urano e Neptuno. As pesquisas modernas
mostram outras novidades, mas no o momento
para coment-las. A Lua satlite do Globo Terra.
Do ponto de vista astrolgico, dos
ensinamentos esotricos, a Terra o 4. Globo e
no o 3..
A Lua o 3. Globo e nela se desenvolveu
a 3. Cadeia Planetria. Da Lua, os transbordos da
Vida da 3. Cadeia Planetria vieram ter ao Globo
Terra.
A Lua, actualmente dependente da Terra e
complemento da vida na Terra, desempenhou o
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
seu papel importante nas pocas longnquas do
incio do Sistema organizado, tal como hoje
presenciamos nos Reinos Mineral, Vegetal,
Animal, Humano, visveis na Face da Terra.
A interiorizao da Alma Universal
(Agharta), da Vida sensvel mais subtil (Duat) e da
Vida Universal (Esprito do Universo,
Shamballah), tem como Centro de Vida o Sol.
No interior do Sol, o Sol Oculto, a chama
do Universo no Sistema Solar. Este comunica-se
directamente, pela Omnipresena e Omniscincia,
com o Sol Oculto do Universo.
Agharta com as suas 7 Cidades e os 7
Aspectos do Deus nico e Verdadeiro, as 7
Esttuas de Baal-Bey, consentneas com a queda
da Estrela Baal e a interposio dos aspectos mais
subtis do Universo, do Sistema Solar, a Alma
Gloriosa do Sol, isto , a que vivifica, d vida e
forma a tudo o que existe no Globo Terra. Ela
vivifica, d vida e forma, e recebe os frutos do seu
trabalho durante Eternidades.
II
OS SISTEMAS DE VIDA
Do ponto de vista especulativo na
matemtica, e aceite pela Tradio Inicitica das
Idades, existem 8 Sistemas. O 8. Sistema a
sntese dos demais. Em torno dele giram os 7
Sistemas como estrelas iluminadas pelos eternos
Manuantaras (Cadeias).
Teoricamente, cada Sistema Planetrio
representa um Manuantara com os 7 Sistemas de
Vida (Rondas). Esta a viso linear do
conhecimento proposto pela Sabedoria Inicitica
das Idades.
Na realidade, tanto os Sistemas como os
Manuantaras so Pramanthas.
Todo o Sistema finito, mas cada Sistema
tem possibilidades infinitas.
O grau de avano nessa sistemtica
apresentado de maneira espectacular pelos
ensinamentos da nossa Obra: a passagem
imperceptvel mas considervel do 4. para o 5.
Sistema, do 5. para o 6. Sistema; a passagem do
6. para o 7. Sistema do Avatara Maitreya.
Muito ainda se falar, escrever e gravar
da doutrina ensinada e explanada pelos Gmeos
20
Espirituais. Mestres, orientadores e condutores dos
seus discpulos atravs dos 4., 5. e 6. Sistemas
de Evoluo, inspirando a aspirao dos discpulos
para o Mundo Sem Forma, da origem
vibrao/movimento para provar as verdades da
forma, som/palavra, palavra/escrita, escrita
/revelaes, revelaes que assumem o controle do
campo de batalha, alma humana/Alma Universal,
campo de Kurukchetra que o nosso muito amado
Krishna, como Senhor do Cu e da Terra, o
Senhor do Destino, e Buda, a Sabedoria Sntese do
conhecimento do Cu e da Terra, o carismtico
Jesus de Nazareth, Senhor da Virtude, a sntese
dos anteriores, Henrique e Helena como Alma e
Esprito dos Avataras antecedentes, descortinaram
objectivamente como verdades do Globo Terra, do
Sistema Solar e do Universo.
muito pouco o que sei e posso explanar,
mas muito o que consta dos nossos Arquivos.
AS RAAS HUMANAS
A estao csmica, Solar/Globo Terra,
humana no 4. Globo de Evoluo na 5. Sub-
Raa, aguardou o desembarque dos Gmeos
Espirituais em 15 de Setembro de 1883, j
anunciados anteriormente na Serra de Sintra em
1800.
As epopeias por que passaram os Gmeos,
podero ser consultadas na nossa revista Dhran.
Comeo por narrar os factos ocorridos no
presente ciclo, quando os Gmeos Espirituais
receberam o Basto de Comando da Obra, na
Montanha Sagrada de So Loureno (MG), em 28
de Setembro de 1921, tendo se formado como o
incio material da mesma Obra em 10 de Agosto
de 1924.
Os Gmeos Espirituais representaram a
continuao da Obra do 31. Buda Vivo do
Oriente, dando sequncia s Taas do Eterno, s
vidas existenciais/realizaes do 32. e 33. Budas
Vivos, representando respectivamente os 5. e 6.
Senhores do Universo, a epopeia resumida nos
eventos das duas Bocas (Agharta / Shamballah)
beberem na mesma Taa.
Tornaram-se, assim, as 6. e 7. Sub-Raas
do 4. Sistema. Pelas razes expostas acima, essas
so tambm as 6. e 7. Raas-Mes dos 5. e 6.
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
Sistemas (Rondas), pois esto em funo os 5. e
6. Planetrios.
As 5. e 6. Sub-Raas receberam o auxlio
dos 4., 5., 6. e 7. Reis de Edon (Agharta), onde
so guardados, arquivados e apresentados os
prottipos dessas 5., 6. e at 7. Sub-Raas.
justamente a 7. Sub-Raa com o
potencial dos 777 (Shamballah) que serve de
apoio, no Mekatulan, para a manifestao integral
do Avatara Maitreya, bafejada pelo potencial dos
777 Vasos de Honorfica Devoo, integrados
pelos 222 Anjos do Alm-Akasha de Shamballah
projectados no Caijah.
Como se pode depreender, os Avataras se
evidenciam por um exaustivo e sacrificial trabalho
de eternidades sem conta. So expresses salientes
a Estao de Embarque/Desembarque, Imani-
festado/Manifestado, Shamballah (o tapete mgi-
co da Omniscincia e Omnipresena) / Agharta
(as reservas da consolidao do Passado, Presente
e Futuro), o sistema de interpretao dos Mundos
Interiores representado por Duat.
O Sol Oculto revela-se no aspecto
Universal, Solar e Humano, este cuja a imagem e
semelhana representa, expressa e concretiza o
Universo.
Sabedoria/Virtude, Virtude/Conduo a
expresso do Rei do Mundo. Traduz,
perceptvel/imperceptvel, o Manifestado/Imani-
festado. A Sabedoria, a Virtude desses Seres, dos
quatro Senhores (4. Senhor, Krishna, Buda,
Cristo, JHS) e o Avatara Maitreya, esto alm dos
conceitos e descries pela escrita. Pois estes so
sistemas que exprimem a Lei que a tudo e a todos
rege, polaridades que abarcam todo o conheci-
mento, complementos que abarcam a Sabedo-
ria/Virtude, que d vida e forma a tudo que existe.
A escrita expressa a gravao do Mundo da
Forma, a existncia manifestada, conforme me foi
revelado, acima e abaixo e dos lados, dentro e fora
da Natureza que em ns manifesta.
SOM PALAVRA PERDIDA
o que precede a Manifestao. Est no
limiar Imanifestado/Manifestado. Na Taa do
Sacrifcio, da Eterna Vtima, vibra a Palavra
Perdida. a expresso de Shamballah no Homem.
o Adam-Kadmon, o Homem Csmico que se
acopla ao Deus Homem, o Adam-Heve.
ADAM-KADMON ADAM-HEVE
Os nossos Irmos, pela presente exposi-
o, podem valorizar a voz, a escrita e a gravao
como testemunha do Anjo da Palavra, como
testemunha da iniciao e comprovao das
aspiraes da Alma Humana, que recebe como
prmio da aceitao ser tomado como discpulo do
insigne professor Antnio Castao Ferreira, que
preparou o discpulo que vos escreve para
acompanhar, presenciar e seguir atravs da trilha
dos calores dos 5. e 6. Aspectos da Conscincia
Csmica dos nossos Excelsos Mestres Henrique
Jos de Souza e Helena Jefferson de Souza.
Conscincias Csmicas em Adam-Kadmon so as
Conscincias de Akbel e Arabel.
Adam-Heve so Conscincias Csmica
/Humana em Henrique e Helena, sinteticamente
representados pela sigla JHS.
Os Princpios Henrique e Helena tambm
so representados pelos 5 dedos de cada mo, que
revestem a 5. Expresso Csmica e Humana,
assinalados nos nmeros 5 e 10.
O nmero 55 (5 e 5) representa o valor da
Taa que contm a Essncia, a 5. Essncia do
Universo. Na mesma Taa existe a 6. Essncia do
Universo. Duas Bocas bebem na mesma Taa. o
Poder-Sabedoria, associado ao Poder-Sabedoria-
Virtude. So os condutores que nos levam aos 5. e
6. Sistemas de Evoluo. Em sntese, os mesmos
se integram no Avatara Sntese Maitreya, o 7.
Sistema de Evoluo. Este um belssimo
exemplo de Integrao dos Sistemas de Evoluo.
Esse o ponto alto da nossa exposio,
que somente foi possvel graas aos nossos
Mestres que nos conduziram pelos 4. e 5.
Sistemas de Evoluo atravs da Alma Universal,
Essncia tmica e Bdhica cedida pelo Supremo
Amoroso na conduo da Raa Humana.
nosso escopo preparar a Humanidade
para o Futuro Presente, na participao do ciclo de
esplendor da vida avatrica no Sistema
Solar/Globo Terra.
a chave do ciclo de realizaes, em
consonncia com o Sol Oculto do nosso Sistema,
21
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
Sol Oculto de todos Sistemas, Sol Oculto do
Universo, Buraco Negro do Universo que recebe
todas as realizaes e as emite novamente para
formar um novo Sistema. Este um pequeno
exemplo do trmino de reincio dos Manuantaras.
De maneira muito especial, o nosso Mestre
nos revelou, preparou e concretizou todos estes
mistrios da Vida Energia Vida Conscincia,
Vida Imanifestada Vida Manifestada.
Tal como Shamballah, o Buraco Negro
o excesso de luz. Ele como origem de todo o
movimento, do prottipo do som e consequncia
do movimento calor/luz, do incio ao fim e
reincios de todos os Universos.
Na Agharta, as 7 Esttuas de Baal-Bey
representam os 7 Kumaras que dirigiram, dirigem
e dirigiro a Vida no Globo Terra.
Na Face da Terra, devemos valorizar a
expressividade de JHS: A Sabedoria do Pai e o
Amor da Me, firmaro no Filho a Omnipotncia
do Eterno. Por o Pai e a Me se expressarem nos
Gmeos Espirituais, o Filho se expressa no
Avatara Maitreya.
OS AVATARAS
Maitreya abarca o Buda Terreno, 5.
Senhor do Universo, e o Buda Celeste, 6. Senhor
do Universo.
PRAMANTHA
o termo criado por JHS para expressar a
realidade csmica e humana, o Adam-Heve /
Adam-Kadmon, na vertical e na horizontal,
igualmente expressando a Me dos Avataras nos
Mundos Internos e na Face da Terra. Os Avataras
tm trs Aspectos Femininos na sua formao:
1 Helena da Silva Neves, na Agharta.
2 Helena Iracy, no Duat.
3 Helena Jefferson de Souza, na Face da
Terra.
Horizontal e vertical a Cruz do
Pramantha. onde se acende o Fogo da Manso
do Eterno nos Mundos manifestados. no
Pramantha que se faz visual o Adam-Kadmon e o
Adam-Heve. no Pramantha que se assume o
compromisso com a Evoluo Humana. No
Pramantha se manifesta a Essncia Crstica ou
22
Bdhica dos Kumaras. Os factos se delineiam na
horizontal e vertical, ao mesmo tempo.
A sublime Cano do Bem-Aventurado,
Bhagavad-Gta, desenvolve a luta no campo de
Kurukchetra, a Alma Humana / Alma Universal,
como a essncia da Queda dos Anjos.
Buda a essncia da Sabedoria, o caminho
para a Vitria.
Cristo a essncia da Virtude, o sacrifcio
pelo Amor.
JHS a sntese, o resumo de todos os
acontecimentos, o partido do Bem contra o Mal,
ao mesmo tempo no Cosmos e no Homem, a
redeno dos Anjos, a redeno do Esprito, o
equilbrio das Polaridades (como sntese de todo o
conhecimento, o esmiuamento da estrutura do
Globo Terra, do Sistema Solar, do Sol Oculto do
Universo).
Forados pela Directriz da Evoluo,
cumprindo a funo do Mental-Sexo (Anjos
cados) caminhamos para o Mental Bhdico ou
Mental Crstico, expressivo da Sabedoria/Virtude,
das duas Bocas bebendo na mesma Taa, revelada
e assumida como realizao para os Avataras pelos
Gmeos Espirituais.
Segundo a Sabedoria Bdhica Aghartina,
o Karma equilibra as duas conchas da Balana.
Com o novo Presente, desaparece o
Karma; com um novo Passado, a realizao do
Futuro no Presente mais importante. O que
forma no Passado o que podemos ser no Futuro,
acompanhando os Avataras nos 5. e 6. Sistemas,
trilha da Imortalidade, bero da Gratido.
Uma nova Vida Energia caminha para
uma nova Vida Conscincia. um novo caminho
para a Eterna Vtima, a Eterna Aliana
Criador/Criatura, Eterna Vida onde repousam os 5
Vayus, fontes da Vida e do Som; da Eterna Luz
que emana do Sol Oculto do Universo; dos 4 Rios
Sagrados que alimentam a Vida.
nosso escopo divulgar e preparar, em
consonncia com os nossos Mestres, a organizao
da Famlia Espiritual JHS, Futuro Presente, Buda
Terreno e Buda Celestial, a conquista da 7. Sub-
Raa, o Esplendor do Globo Terra / Sistema Solar
no presente ciclo da Humanidade.
Jornal Integre-se, Outubro/Novembro 2004
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
SISTEMAS GEOGRFICOS
O objectivo deste artigo fazer com que
se tome conhecimento do que so os Sistemas
Geogrficos, mas sinteticamente, por ser um tema
bastante complexo que exige base em outros
estudos divulgados pela Sociedade Teosfica
Brasileira, como os de natureza histrica,
geolgica, telrica, ecolgica e, principalmente, os
de natureza cosmogentica e antropogentica, ou
seja, ligados a Gnese dos Universos e das
Hierarquias.
Para explicarmos o que so os Sistemas
Geogrficos recorremos, inicialmente, a um trecho
do artigo Fundamentos Cosmogenticos,
Antropogenticos e Histricos, da autoria do
fundador da S.T.B., o Professor Henrique Jos de
Souza:
O Tempo, o Espao e a Causalidade so
as trs caractersticas de um Universo em
manifestao. No seio do Infinito onde reina a
Eternidade, a Imutabilidade, no existe Espao,
nem Tempo, nem a relao entre Causa e Efeito.
23
GABRIEL ARANTES ZANIN
Existe, sim, a cristalizao do Perfeito, a
Imobilidade, um Sistema Esttico, onde no h
energia em aco mas o equilbrio, portanto, nada
existe, existindo tudo.
Esse Sistema Esttico ou Causa das
Causas, o Plano Substancial donde tudo emana e
para onde tudo volve. um Sistema Neutro, sem
forma. Quando quebrado o equilbrio desse
Sistema, as foras ou energias que lhe so
imanentes entram em movimento, produzindo
ento, ao longo da manifestao do Todo, uma
srie de Sistemas especficos, os Sistemas de
Evoluo.
A Lei de Evoluo, uma das Leis
Universais, fundamentalmente a da transfor-
mao da Vida-Energia em Vida-Conscincia.
Desse modo, do Sistema Original surgem os
Sistemas de Evoluo desenvolvendo um trabalho
de concretizao, isto , do geral para o particular,
da Energia para a Conscincia, do Abstracto para o
Concreto.
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
A Evoluo ainda est se processando no
4. Sistema de Evoluo (com trs Sistemas j
realizados, que formaram os trs primeiros Reinos
da Natureza Reinos Mineral, Vegetal, Animal
sem o que no seria possvel a Evoluo do 4.
Sistema), e neste Sistema ela chegou ao mximo
do Concretismo, ao ponto axial da Manifestao
do Todo.
O Conhecimento Teosfico mostra-nos
que a Evoluo nos Planos manifestados faz-se de
forma setenria, de acordo com a Cosmognese e a
Antropognese: a Mnada (Esprito de Deus no
Homem, Centelha Divina, Unidade de
Conscincia) deve peregrinar por 7 Sistemas
Planetrios e desenvolver 7 estados de conscincia
que se reflectem em 7 Raas-Mes, finalmente
correspondendo cada uma a um estado de
Conscincia a ser desenvolvido pela Humanidade.
O caminhar da Mnada faz-se obedecendo
ao chamado Itinerrio de IO (de Oriente para
Ocidente, de Norte para Sul), fixando-se
periodicamente em locais determinados pela Lei e
que objectivamente podemos reconhecer como
civilizaes, com os seus perodos de ascenso,
apogeu e declnio.
Esse local que vai surgir como bero de
uma nova civilizao um Sistema Planetrio em
miniatura, ou seja, corresponde a um conjunto de 7
pontos ou lugares, considerados sagrados pela sua
funo, em torno de um 8. lugar, agindo este
como poder coordenador. A esse conjunto de 7
locais ao redor de um 8. na Face da Terra,
escolhido por Lei (entendamos por Lei a Lei
Divina ou a Lei que a tudo e a todos rege) para o
desenvolvimento da Conscincia, d-se o nome de
Sistema Geogrfico. Assim, toda a vez que um
novo estado de Conscincia exigido por Lei, um
novo Sistema Geogrfico criado, como Ncleo
irradiador desse estado de Conscincia para o
Mundo.
O Sistema Geogrfico funciona como
accionador da Evoluo no presente Ciclo. Para
24
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
tanto, cada Cidade do mesmo est ligada a um
ramo da Cincia a ser desenvolvido pela
Humanidade, o que representa um novo estado de
Conscincia a ser conquistado.
Pelos Sistemas Geogrficos fluem as
Energias Espirituais do Centro da Terra para a
Face da mesma, fluindo e impregnando a
Humanidade com a Tnica de Verdade. Portanto,
os Sistemas Geogrficos so pontos de interseo
entre o Divino e o Terreno, pontos de irradiao de
Cultura e Espiritualidade. Isso ocorre pela ligao
das Cidades na Face da Terra aos Mundos Internos
ou Subterrneos, um assunto de extrema
transcendncia que no cabe reduzir a sua
complexidade a uma simples citao. Diremos
apenas que os Mundos Subterrneos
correspondem aos Chakras da Terra, da mesma
forma que os Sistemas Geogrficos mas em
condies diversas.
A Humanidade em sua Histria evolutiva,
que no se limita ao que a Cincia oficial
conhece, teve inmeros Sistemas Geogrficos. No
decorrer do desenvolvimento desta 5. Raa-Me,
a Raa Ariana (mas no a mesma de Hitler),
existiram inmeros Sistemas Geogrficos em
muitas partes do Globo Terrestre. Citaremos
alguns exemplos. No Brasil, houve o
desenvolvimento do Sistema Geogrfico de
Terespolis. Houve tambm o Sistema Geogrfico
de Jerusalm, que foi preparado para a vinda do
Avatara (manifestao do Esprito de Verdade) de
Piscis (ou Peixes), Jeffersus, ou Jesus, o Cristo.
Outro Sistema foi o Sistema Geogrfico Tibetano,
cujo Governo era realizado por uma Trade:
Budha-Vivo, Traichu-Lama e Dalai-Lama.
J vimos que toda a vez que um novo
estado de Conscincia, um novo impulso
evolucional para um novo Ciclo exigido por Lei,
um novo Sistema Geogrfico criado, como
Ncleo irradiador desse estado de Conscincia
para o Mundo.
Todo o aproveitamento evolutivo colhido
atravs dos ciclos e dos tempos, foi fixado no
Brasil. Por esta razo, foi formado e est sendo
preparado o Sistema Geogrfico Sul-Mineiro,
como local por Lei determinado para a irradiao
25
desse estado de Conscincia e tambm para dar
condies para a manifestao do Avatara do
Ciclo de Aquarius, a partir do ano 2005 da nossa
Era.
O Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, no
Estado de Minas Gerais, Brasil, constitudo pelas
cidades: Pouso Alto, Itanhandu, Carmo de Minas,
Maria da F, So Thom das Letras, Conceio do
Rio Verde e Aiuruoca, tendo como Centro a
cidade de So Loureno, como poder coordenador,
situada aos 23 graus de latitude Sul, trpico de
Capricrnio.
E qual o nobre trabalho da Sociedade
Teosfica Brasileira quanto ao Sistema Geogrfico
Sul-Mineiro? O pivot do nosso trabalho no
presente Ciclo a preparao do Sistema
Geogrfico Sul-Mineiro, por ser ali o Ncleo por
Lei escolhido, como irradiador do novo estado de
Conscincia para o Mundo.
Para a realizao desse trabalho
importante que frequentemos o Sistema
Geogrfico Sul-Mineiro de forma consciente e
constante, a fim de mantermos viva a semente do
novo estado de Conscincia exigido por Lei. Ora,
se no temos recursos para construirmos
materialmente as cidades de acordo com as futuras
necessidades quanto vinda do Avatara, temos a
responsabilidade e o dever de preparar psquica e
mentalmente o Sistema Geogrfico.
A nossa frequncia ao Sistema Geogrfico
vai permitindo a troca de informaes com os
indivduos que habitam essas regies, e a vibrao
do nosso corpo preparado e da nossa mente
consciente d condies, atravs da Ritualstica, a
que o potencial dos Mundos Internos vibre na Face
da Terra atravs de ns. Dessa forma, estamos
criando um ambiente favorvel Lei que ali se
manifesta.
Jornal Sol do Ocidente,
n. 19, Agosto e Setembro de 2005
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
H jogos to conhecidos de todos que na
sua vulgarizao levou perda do seu significado
oculto, inicitico, assim como da sua origem e
finalidade primeira, como seja o domin, as damas
e o xadrez. Este ltimo, como jogo de estratgias
aparentemente militares, no todo indicia o
desenvolvimento e evoluo de uma sociedade em
meio a lances vitais sua ordem e progresso,
perseguindo a derradeira vitria de um mais amplo
desenvolvimento psicossocial afim a um maior
estado de conscincia relativo ao anterior, vindo
tambm a marcar o intercmbio ideolgico entre a
Escolstica e a Mstica, entre a Catequese e a
Gnose, entre a Maonaria e a Igreja, motivo de
estar presente em ambas como jogo hermtico de
interrelaes tanto simblicas como sinergticas,
afins Alma Colectiva ou Egrgora de cada uma
dessas correntes de Tradio.
O flagrante disso mesmo avista-se na
fachada dianteira da igreja paroquial de Vico
Pancellorum, em Bagno di Lucca, Toscana, que
uma das mais antigas do Val di Lima mas devido
26
VITOR MANUEL ADRIO
aos sucessivos restauros sofridos ao longo dos
tempos torna-se difcil situar com certeza a data da
sua edificao, apesar da primeira notcia
documental sobre ela datar do ano 873, quando o
presbtero Alpari comunica a Gherardo, bispo de
Lucca, a inteno de fundar a a cabea paroquial
sob a evocao do Apstolo So Paulo. Num outro
documento posterior, de 18 de Maro de 942, o
bispo de Lucca, Corrado, dirige-se ao presbtero
Lamperto de Vico Pancellorum em termos que
identificam esta igreja j como sede paroquial.
Aparecem tambm muitos outros documentos
posteriores ao ano Mil que referem esta parquia,
um deles, emitido pela diocese de Lucca em 1260,
descreve haver nesta sede paroquial de So Paulo
uma dependncia onde viveria um ou mais
eremitas. Seria, pois, um eremitrio, o que estaria
em conformidade com o cristianismo eremtico
que marcou a Idade Mdia europeia. Finalmente,
outros comprovativos documentais igualmente
medievais fazem referncias presena da Ordem
dos Templrios em Vico Pacellorum.
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

prtico, portando a espada com que

tradicionalmente descrito na iconografia crist.
Essas figuras sugerem alegorizar aquelas
outras peas do jogo de xadrez. Assim sendo,
poder relacionar-se Cristo ao Rei, a Virgem
Rainha, o Apstolo com a espada ao Bispo e ao
Cavaleiro, a rvore Torre, o Escaqueiro ao
Peo representativo da assembleia dos fiis,
movendo-se sobre o cho sagrado da Igreja.
Considerado um jogo intelectual ou
mental de estratgia, defesa e ofensiva, tanto
militar quanto religiosa, e por ambas as vertentes
agiu a Ordem dos Templrios ao procurar
implantar uma sociedade nova, mais justa e
Esta igreja de implantao basilical, com a
perfeita, no tabuleiro geopoltico e espiritual da
sua torre campanria, apesar das reformas
Europa, o xadrez foi uma inveno sagrada, apesar
recebidas no sculo XVI mantm a traa romnica
do motivo recreativo, da religio vdica do Norte
fortemente geometrizada, destacando-se sobre o
da ndia, destinada reproduzir os movimentos
prtico de entrada o inslito friso decorado com
csmicos e ctnicos dos deuses celestes e infernais
figuras sacras permeio a um escaqueiro de jogo de
face da Terra, sendo aplicado como mtodo
xadrez, o mais antigo de Itlia, e que tem sido
ldico de reflexo mental pelos intervenientes ou
motivo de especulaes e debates mas mantendo-
jogadores; a sua fama e uso logo se estendeu ao
se a incerteza de quem o ter mandado esculpir e
Tibete, China e Prsia, chegando depois
qual a finalidade ou sentido dessa estranha
Arbia at se espalhar por todo o Mdio Oriente,
inscultura.
donde os cruzados trouxeram-no para a Europa no
No friso sobre a entrada, da esquerda para sculo XIII, apesar de j ter entrado nela antes
a direita, v-se um Cristo Crucificado, uma rvore, (sculo X) por via arbica no Al-Andaluz, indo
um homem com uma espada, um escaqueiro e a introduzir-se com grande xito nos hbitos cultos
Senhora com o Menino, parecendo ser obra da nobreza crist, ponto inicial de adaptao das
medieval coeva da poca dos templrios (incio do figuras e seus nomes s das classes principais da
sculo XIV) e cuja disposio das figuras poca.
pressupe de imediato conter uma mensagem
esotrica ou hermtica, por certo relacionada a
algum tipo de Iniciao Templria onde Cristo e
Maria sobre o escaqueiro ou xadrez do Templo
tero tido funo axial, como Rei e Rainha da
Cristandade, jogada pelos templrios que tinham
So Paulo como o fundador intelectual ou
espiritual da Igreja, enquanto So Pedro teria sido
o fundador social ou temporal da mesma.
A figura do cavaleiro central est picada,
ter sido apagada propositadamente em tempos
idos quando a Ordem Templria se acercava do
seu final dramtico sob as mais torpes acusaes,
mas ainda assim nota-se bem os seus contornos e
apesar de ser identificado a um cavaleiro templrio
poder ser antes o Apstolo So Paulo, Orago
deste templo, motivo de estar centralizado sobre o

27
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

Acerca do nome xadrez, a analogia das Humana, os Deuses cados tambm eles
palavras chec, scacchi, chess, scaphspiel e procurando a Redeno final por terem sonegado a
zatrichion, pelas quais franceses, italianos, Ordem do Eterno. Isso j o conseguiram, dizem as
ingleses, alemes e gregos modernos designam Revelaes do Novo Ciclo pela Boca do Anjo da
este jogo, inspirados no termo persa schah, rei, Palavra (Deva-Vani), encoberto na sigla JHS. Por
real, indica suficientemente a sua origem oriental. isso, vem-se dois Reis, um coroado, Epimeteu
Os prprios persas afirmavam ter recebido este (Akbel), e outro descoroado, Prometeu (Arabel),
jogo da ndia, de onde o teriam importado no caindo de uma torre na lmina 16 do Tarot de
sculo VI da nossa Era sob o reinado de Cosris, o Marselha. O Celeste em auxlio do Terrestre, o
Grande. Os chineses, por sua vez, tambm Amoroso apiedado do Revoltado Porta aberta
atribuem origem hindu-tibetana ao xadrez, e fontes aos Trs Reis pelo Arcano Dezasseis, canta a
tradicionais chegam mesmo a apontar o primeiro estrofe da Exaltao ao Graal. O Arcano 16 a
Vyassa dos 28 dessa linhagem e nome como o seu Rebeldia Celeste, sim, indo desfechar na Runa do
criador, a despeito da lenda firmar ter sido o Trono, no nvel imediato sendo o trono de todos os
brahmane Lahur Sessa quem inventou o dirigentes humanos, de todos os vigentes sistemas
chaturanga, predecessor mais antigo do xadrez, a poltico-religiosos mais que falidos, sem solues
pedido do Raja hindu Balhait, mas dizendo outros douradoras para o progresso e felicidade da
que teria sido antes o Rei persa Ardshir, como Humanidade. Os Trs Reis do Oriente Akdorge,
descreve o autor rabe Al-Sephadi. Akadir, Kadir j vieram para o Ocidente em
O xadrez joga-se sobre o tabuleiro 1963, devido Ira de Deus (Dies Irae) por imperar
quadrado chamado escaqueiro, o qual divide-se entre os homens Adharma, a Lei injusta e
em 64 quadrados ou casas, 32 brancas e 32 negras, imperfeita. Neste Arcano Aghartino, um Deva
alternando-se e formando oito fileiras iguais gesticula com uma espada e faz apagar todo o
chamadas tiras. Cada jogador tem 16 peas: 1 Rei, quadro sua frente. a ideia do Destruens et
1 Rainha, 2 Loucos ou Bispos, 2 Cavaleiros 2 Construens, a preparao do terreno social para a
Torres e 8 Pees. O valor 16 indica a manifestao Nova Semeadura, a Nova Era, a Nova
do Esprito na Matria e o jogo estratgico que Jerusalm no Ocidente.
aquele tem de realizar para triunfar da mesma que
por ele se iluminar, o qual, por sua vez,
conquistar maior conscincia na trama da Vida
Universal. Desta maneira, no jogo reproduz-se a
batalha csmica entre Purusha e Prakriti, Esprito
e Matria, representada pelos adversrios, e essas
as foras em aco e oposio esto em p de
igualdade ao incio, pelo que as possibilidades de
vitria so iguais para os contendores. Resta-lhes a
destreza mental nas estratgias que ditaro as suas
sortes.
No Tarot Sacerdotal de Agharta, o Arcano
16 assinala a Rebeldia Celeste que marcou o final
precoce da anterior Cadeia Lunar e o incio
antecipado da posterior Cadeia Terrestre, com os
Deuses celestes caindo na Gerao Humana,
momento marcante onde o Homem passou a
evoluir pelo atrito que o Karma imps. Passou a
conquistar o po dirio, ou seja, a sua evoluo
paulatina, com o suor do rosto, isto , pelos seus
prprios esforos. Acompanhando a Evoluo

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

Mas (diz ainda JHS) a esto os Trs Sendo as cores das casas do escaqueiro
Reis Magos do Oriente em busca do Ocidente, brancas e negras, elas no deixam de ser
para renovar as conscincias e firmar os alicerces expressivas das primordiais verde e vermelha afins
da Nova Era. E ento novamente se diz, embora s duas Energias Universais de Fohat e Kundalini,
que em sentido mais amplo: Em verdade, em respectivamente, Luz e Fora, Electricidade e
verdade vos digo que amanh (um futuro prximo) Electromagnetismo, Fogo Frio Celeste e Fogo
estaremos todos juntos ao redor do Trono Celeste. Quente Terrestre, que procedem ao jogo vital da
Este Trono no seno o do Avatara, o do evoluo de tudo e todos no maior escaqueiro ou
Redentor do Mundo no presente Ciclo. At l, esquema do Universo cujas peas so as Mnadas
muitas coisas tero acontecido. Os homens em desenvolvimento.
enlouquecero e morrero,
agarrados s suas religies, aos
seus credos polticos, sua cincia
materialista, aos seus prprios
destinos krmicos
Esses Trs Reis
solicitadores do Ciclo vieram
accionar o Karma Planetrio pela
afirmao da Lei Justa e Perfeita,
Dharma, a fim de efectivar a
limpeza do Ciclo para a
implantao final da Sinarquia ou
Concrdia Universal, pois que
todos os sistemas de governao,
como todos vem, mostram-se
completamente falidos ante o
problema magno da Felicidade
Humana. A limpeza ou purificao
krmica vem sendo realizada
atravs da guerra, da fome, da
misria e da doena, logo, da
Natureza revoltada, ao par das grandes crises O tabuleiro do xadrez vem a representar o
psicolgicas trazendo a Humanidade num estado Plano da Evoluo Universal, onde tudo e todos
de parania e neurastenia impondo-lhe as maiores progridem, com destaque para o Gnero Humano
aflies em constantes crises interiores. Enfim, se em sua Iniciao Colectiva de transformao da
o Homem no quis evoluir pelo Amor, resta-lhe Vida-Energia (Jiva) em Vida-Conscincia
evoluir pela Dor! Os Reis solicitadores do (Jivatm), segundo a definio magistral de Kut-
Ciclo projectam a sua influncia em vrios seres Humi, atravs das cambiantes casas brancas e
socialmente destacados na face da Terra: negras expressivas dos dias e das noites, dos
religiosos, polticos, militares, autoridades em manvantaras e dos pralayas como perodos de
geral e qualquer outra entidade que a Lei exija actividade e de repouso. Tambm o nmero
servi-La. Eles se incumbem de realizar a de casas do escaqueiro tem o seu significado
necessria depurao krmica dos seus respectivos esotrico, pois o valor 64 indica o cubo de 4
povos, afectando os vizinhos, mas sendo, muitas (4x4x4) e o quadrado de 8 (8x8) vindo expressar o
vezes, quando abusam dos poderes que lhes foram quaternrio do Mundo formal constitudo de
confiados, eles mesmos aniquilados. Previne JHS: quatro elementos (Ar, Fogo, gua, Terra)
No esquecer que a Lei, na sua originalidade, harmnicos entre si; donde dizer-se que o nmero
uma, mas os homens a podem fazer outra. 64 expressa o Presente elevado sua terceira

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
potncia que a mxima, isto , plenitude da sua
expanso, o que na Geometria Sagrada dos antigos
cabalistas e maons operativos representava-se
pelo octonrio como desdobramento do
quaternrio, revelando mltiplos sentidos
iniciticos sendo que um deles o da Cruz tendo
ao centro Cristo-Rei como Rosa de Salvao, facto
remetendo para o emblema da Rosa+Cruz
designativa da Pedra Filosofal e chave do
absurdo da Geometria: a Quadratura do
Crculo, formando o octgono como forma
mediadora entre o quadrado e o crculo, que
dizer, entre a Terra e o Cu, dispondo-se o crculo
dentro do quadrado, pois o Esprito (Purusha)
quem anima de dentro para fora a Matria
(Prakriti).
Ainda acerca do desdobramento do
quaternrio em octonrio (4 x 8 = 32), levando
Rosa+Cruz assinalada ao par da Estrela
Flamejante, ambas sob o nome cabalstico
Tetragramaton como afirmao da Lei do
Quaternrio, tem-se que os verdadeiros Iniciados
possuem desenvolvidos 32 Poderes espirituais ou
Sidhis correspondentes aos 32 Portais da
Sabedoria, cujos Caminhos esto expressos nos
tramos da rvore da Vida (Otz Chaim) os quais
unem entre si as Esferas Divinas ou Sephirots,
sendo o 33. Poder sinttico dos anteriores
assinalado no 33. Portal Caijah ou Haiah
conforme os Iniciados cabalistas.
Para Louis Claude de Saint-Martin, o
smbolo numrico 64 o complemento do crculo
octonrio, onde o nmero poderoso, depois de ter
percorrido todas as profundezas das regies e da
existncia dos seres, restabelece a unidade em seu
nmero simples, onde ela estava dividida, e a
aco onde reinava o nada e a morte. Assim,
ainda para esse insigne Iluminado, o algarismo par
64 vem a ser o da realizao esttica da Unidade
Csmica na plena manifestao da Beatitude. Mas
tambm vem a expressar o valor de Samsara, a
Actividade Universal onde a natureza humana
actua em consonncia com a natureza espiritual.
Segundo a tradio budista, a me do futuro
Budha Gautama nasceu em uma famlia dotada de
64 atributos, tendncias ou skandhas. A tradio
chinesa afirma que Confcio nasceu 64 geraes
depois de Hoang-Ti, fundador da sua dinastia,
assim como, segundo S. Lucas, Jesus teria nascido
64 geraes depois de Ado. Na teologia hindu,
existem 64 Devas da classe Abhavara, os Deuses
do Som, da Luz e da Cor dos trs Planos
Superiores do Esquema Planetrio: Nirvnico,
Bdhico e Manas Arrupa, ou seja, Espiritual,
Intuicional e Mental Superior ou Causal,
princpios de que se reveste a Unidade da Mnada
Imperecvel.
Como disse Francisco Feitosa em seu
estudo O Jogo de Xadrez e o Tabuleiro da Vida
(revista Dhran digital, n. 13, Fevereiro a
Maio de 2016), o nmero 64 o mesmo que 82 ou
8x8. Sobre isto, adianta o ilustre autor: O n. 8
est ligado ao Arcano da Justia, e assim sendo
temos (8x8): a Justia Divina e a justia dos
homens. Quando conseguirmos basear as aces
da segunda na primeira, encontraremos o Perfeito
Equilbrio. A quantidade de casas brancas de 32.
O n. 32 igual a 5 (3+2 = 5), ligado Lei do
Dharma. O n. 32 tambm est ligado aos 32
Portais da Sabedoria, que no corpo humano esto
expressos pelos dentes. Os 32 dentes esto na boca
de onde sai o som, a vibrao, ligado ao Chakra
Larngeo, ao poder da criao do Verbo (Jesus
afirmava que o mal no est no que entra e sim no
que sai da boca do homem!). Esse mesmo nmero,
na Kaballah, relaciona-se s 10 Sephiroth da
rvore da Vida e os seus 22 Caminhos da
Sabedoria, os quais as interligam. Em linguagem
mstica da Luz, quando nos iniciamos no tabuleiro
da existncia somos recebidos pelas foras
brancas, ou seja, os pees com suas foras
brancas. Eles nos do as boas-vindas, indicando
que comeamos a evoluir. Como nada na Natureza
esttico, poder chegar o momento em que, por
descuido, possamos ser tomados pelas garras das
foras involutivas. A quantidade de casas pretas,
que tambm de 32 (3 + 2 = 5), est ligada Lei
do Karma. Na linguagem mstica da Treva, as
casas pretas so a decadncia, a disfuno e a
morte, formando a polaridade. Tem-se tambm a
Guarda de Honra ao Santo Graal com os seus 32
Membros e os 32 Munis da Montanha Sagrada
Moreb. H ainda os 32 Raios Primordiais e tantos
outros significados cabalsticos para esse
enigmtico nmero 32, os quais esto muito bem
alegorizados em nossa Obra.
30
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
Esses 32 Raios do Sol Oculto ou
Primordial do nosso Universo como Siget ou
Essncia nica, vm a repercutir no Sol Central da
Terra, por sua vez irradiando-os a todo o Globo j
como Raios Planetrios, o que perfaz a quantia 64
de casas no escaqueiro ou esquema da Evoluo.
Esses Raios Primordiais do Seio da Terra
ascendem pelo cccix dos 32 Membros da Guarda
de Honra do Santo Graal (Goros Cavaleiros
Arqueiros) como Fogo do Esprito Santo
(Kundalini), animando a potncia endcrina do
seu organismo, estando um Raio para cada Guarda
numerado. Por sua vez, os Raios do Seio do Cu
projectam-se atravs dos 32 Munis, que assim
vibram sobre a corona de cada um dos 32 Guardas
numerados indo vivificar a potncia cerebral,
tornando-a patente, nisto como ideias superiores
dirigindo a aco fsica que, em consequncia,
tambm ser de inteno superior, verdadeira-
mente espiritual.
Com efeito, o Mental dinmico do
Homem f-lo Rei da Criao manifestada, por
possuir potencialmente os sete princpios e
naturezas expressos em sntese na sua prpria
cabea, o ponto mais elevado do corpo humano, o
pico do seu Monte Mstico que de caveira ou
glgota pode muito bem arremessar o mesmo
Homem para a ascese e unio ao Divino por via do
mesmo Mental Iluminado, juntando o patente ao j
31
potente, o que os Iniciados orientais designam pelo
termo mstico Manas Taijasi. pela Mente que a
Evoluo se processa, sem descuidar de lhe unir o
calor do Corao. Quando a Mente e o Corao
estiverem em Perfeito Equilbrio, o Homem
alcanar na Terra as maiores venturas do Cu,
afirmava o Professor Henrique Jos de Souza.
Nas peas do jogo de xadrez, o Rei a
pea principal e os hindus mantiveram o seu nome
original de Raja, enquanto os persas adaptaram-na
figura do seu chefe de Estado, o X ou Shah.
Esta adaptao veio a originar a expresso xeque-
mate, que a transliterao de shah mat,
significando rei emboscado, encurralado.
A Rainha ou Dama no chaturanga era a
pea chamada Mantri, derivada do snscrito Matri,
com o sentido bvio de me, genitora, mas
interpretada como conselheira real. Entre os
persas, esta pea foi primeiro denominada pharz
ou farzin, e depois ferz ou firz, general. Sendo
pea inicialmente masculina, no
sculo X os rabes transliteraram
ferz para alfferza, porta-bandei-
ra (alfferz), e mencionam pela
primeira vez a Dama no poema
Versus de Scachis (cerca do ano
997), descrita em latim como
Regina, Rainha. No Libro de
los Juegos (1238), detalhada a
funo do alfferz. Na Itlia a pea
foi denominada ferzia ou fercia, e
na Frana fierce ou fierge, indo
trocar de sexo devido
homofonia francesa entre fierge e
vierge, significando donzela ou
virgem. A sua posio no
tabuleiro ao lado do Rei, elevou o
seu status realeza, sobretudo
nos pases onde havia presena
marcante de rainhas na Monarquia. Isso coincidiu,
a partir dos meados do sculo XII, com o culto
Virgem Me e o cultivo do amor corts. Assim,
nos pases catlicos passou a utilizar-se o
vernculo correspondente de Domina, evocativo
de Nossa Senhora, enquanto na Alemanha e
Inglaterra protestantes, por recusa do culto
mariano, optou-se pela utilizao do termo secular
Rainha. assim que aparece at hoje.
 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

O Bispo ou Louco tinha no

chaturanga o nome fil, elefante, cujas
presas vieram depois a lembrar o
formato da mitra dos bispos, donde
derivou o rabe alfil que entrou no
espanhol alfiln, presente do baixo-latim
arphillus e que aparece no francs
arcaico auphin ou dauphin, tendo
passado para o moderno delfim. no
Romance da Rosa (escrito em trs
fases, 1230, 1275 e 1280) que se v
pela primeira vez esta pea chamada
pelo seu nome actual. Mas no Grande
Acedrez do rei Afonso X de Leo e
Castela, de 1283, a pea aparece
identificada como cocatriz ou croco-
dilo, atribuindo-lhe origem oriental,
predispondo-a ao lado do Rei e da
Rainha. Enquanto na Espanha rabe
reteve-se o nome original alfil, na Itlia
foi modificado para alfieri, porta-
estandarte (alferes, em portugus),
enquanto em Frana tem o nome inicial
de aufin e depois fou, louco (bobo da
corte), que permanece at hoje. Na Alemanha e onde denominada springer com o significado de
Dinamarca toma o nome lufer e looper, corre- saltador.
dor, e finalmente na Inglaterra chamado bishop, A Torre figura no chaturanga com o
bispo, provavelmente pela influncia da pea ao nome snscrito ratha, designativo de biga ou carro
lado do Rei no tabuleiro e do status da Igreja como de guerra movido por cavalos. Quando os persas
principal conselheira da Monarquia. assimilaram o xadrez, o nome desta pea foi
O Cavalo ou Cavaleiro aparece no traduzido como rukh, sendo representada por um
chaturanga como forma representativa da elefante carregando uma fortificao na qual
cavalaria e do seu papel crucial, como descrito estavam homens armados, e at ao sculo XV era
das obras picas hindus Ramayana e a pea mais forte do jogo. Os rabes que
Mahabharata, onde o exrcito montado aprenderam com os persas mantiveram o nome
chamado hasty-ashwa-ratha-padatam, no qual a rukh, mas substituram esse animal por um pssaro
palavra snscrita ashwa designa o cavalo. No mtico gigante, o rokh, sendo desta palavra que se
idioma persa, esta pea designava-se asp, e em tira o verbo (francs) roquer, que serve para
rabe faras, ambas com o mesmo significado que designar uma manobra do jogo. Rokh conhece-se
em snscrito, assim se mantendo na Pennsula na lngua portuguesa como roca, que os italianos
Ibrica (Portugal e Espanha). No entanto, em transliteraram para rocco com sonoridade
Frana, Inglaterra e Itlia o seu significado foi semelhante a rocca, termo com que designam
alterado de modo a representar a cavalaria, o fortaleza. Isto levou a maioria dos pases
cavaleiro modelo de perfeio, em conformidade europeus a denominarem a pea com o significado
moral medieval, que utilizava o jogo como de Torre, excepto na Inglaterra que transliterou
metfora para retratar a sociedade. S na lngua novamente o significado da palavra para rook,
alem a pea adquiriu uma nomenclatura diferente, ainda assim sendo conhecido como castle, entre os

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
leigos ao jogo, devido sua representao como
uma torre ou turret. Em francs a pea chamada
de tour, em alemo de turn e em holands de
kastell.
O Peo aparece no chaturanga como
forma representativa da infantaria sob o nome
snscrito padatam, soldado. Na Prsia foi
chamado de piyada, soldado apeado, e piyon,
valete, que na Arbia tem o nome de baidaq,
soldado a p. De piyon derivou o italiano
pedina, o espanhol peon e o portugus peo, sendo
em ingls pawn e em alemo bauer, mantendo-se
em todas as lnguas o significado comum de
homem a p, soldado raso, sempre ligado
ideia de infantaria.
Cada pea tem um movimento diferente
no xadrez. O Rei move-se em todos os sentidos,
mas s pode ocupar uma das casas imediatamente
vizinhas sua. Mesmo representando o Senhor
do Universo ou Escaqueiro da Evoluo
Universal, na Matria s pode conquistar esta casa
a casa, degrau a degrau ou grau a grau. A Rainha
move-se em todas as direces, e como Senhora
da Matria pode transferir-se, caso nada a impea,
de uma extremidade outra do escaqueiro. Os
Loucos s se movimentam pela diagonal,
representando a medida perpendicular entre a
Terra e o Cu, ou seja, a de serem pontfices ou
medianeiros entre os dois Mundos. As Torres
movem-se nos sentidos vertical e horizontal, como
expressivas da Iluminao Celeste e da Iniciao
Terrestre. Os Cavaleiros movimentam-se, por
assim dizer, em quadrado, expressando a Iniciao
dinmica dentro da quadratura da Matria. Os
Pees s podem passar por cima das casas
imediatamente s suas, representando terem
galgado uma etapa do Jogo da Iniciao. O Rei,
como pea principal, nunca pode ser tomado,
destronado e profanado, posto ser representativo
do Eu Real. Em consequncia, quando ele est em
xeque, ou seja, numa posio em que qualquer
outra pea seria tomada, obrigado a mudar de
lugar. Assinala a crise da Iniciao que
inicialmente invade o nefito. Mas quando o Rei
no pode mover-se sem se expor a novo perigo,
indicativo de fracasso moral e intelectual do
nefito Iniciao, diz-se que ele mat (do rabe
math, morto) e a partida termina.
De maneira que transpondo as peas do
xadrez para o simbolismo inicitico do que elas
realmente representam como afins aos 7 Princpios
de Vida e Conscincia do Universo e do Homem,
do Macrocosmos de que o Microcosmos parcela
reflectora dele, tem-se que:
O Rei o Esprito (Atm) que no pode
desaparecer, que no se pode aniquilar, que no
pode ser posto em xeque. Mas ao descer na
Matria e encarcerado num corpo slido, as suas
possibilidades ficam reduzidas, e embora ele se
desloque em todos os sentidos, que dizer, seja
omnipresente, nem mesmo assim pode afastar-se
do seu ponto inicial. Ele o Eu Real, o Homem
Verdadeiro, a Estrela Interna fulgindo em embrio
minsculo no homem comum e sendo Sol de
Sabedoria no homem superior.
A Rainha a Intuio (Budhi) que na
Matria tem possibilidades mais amplas que o Rei,
mas cuja veracidade pode ser posta em xeque.
Estando a Rainha ao lado do Rei, expressam o
Homem e a Mulher trabalhando na Grande Obra
do Eterno a fim de conquistarem o Androginismo,
o de se tornarem Parelha Mansica (Deva-Pis)
como Gmeos Espirituais.
O Bispo o Mental (Manas) Superior e
Inferior, aquele representado pela lana e este pela
gadanha com que a pea por vezes se apresenta.
Nisto representativo da Me Divina (Maha-
Shakti) fabricando corpos (lana) e desintegrando
defeitos (gadanha). Os Lanceiros da Guarda de
Honra do Santo Graal (Ordem) porventura sero o
maior exemplo ilustrativo da Actividade Universal
assinalada por essa mesma Deusa grega Vnus-
Urnia. Como pea desloca-se em diagonal,
apreendendo com o Mental Superior e
apercebendo pelo Mental Inferior, no que se revela
o Gnio ou Jina.
O Cavalo o Astral (Kamas) que salta
por cima dos obstculos. Como diz Francisco
Feitosa (ob. cit.), o Cavalo a nica pea que d
saltos sobre as outras. Representa a Ousadia e o
Valor, para eliminar o Medo; os seus movimentos
descrevem o esquadro, to importante nos estudos
manicos. Simboliza a fora que se vai
adquirindo atravs do trabalho, com a energia
sexual transmutada, sublimada. Simboliza,
tambm, a Inteligncia, a Amizade e o Triunfo.
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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

A Torre o Duplo Etrico (Linga) que se Os prprios jogadores, agindo sobre o

desloca perpendicularmente ao Corpo Fsico, escaqueiro, so anlogos ao Demiurgo, que
animando a este como Fsico Superior. Representa governando o Mundo contudo no comparticipa
o estado de perceo e alerta como vigilncia dos dele. Impessoal, exerce a influncia constante de
sentidos, isto correlacionado energia sexual Destruens et Construens no tear da evoluo dos
devendo ser regrada pela fora mental, facto seres criados, mas mantendo-se acima como Ser
representado pelo cimento da torre, que na Idade Criador. o Chakravartin, o Melkitsedek ou Rei
Mdia extraa-se da prpria pedra com que era do Mundo, o mesmssimo Rotan dos antigos
feita, material que assim veio a representar Rosacruzes que a Maonaria Antiga chamava de
tradicionalmente a prpria energia da lbido, ao Superior Incgnito, descrevendo-se pelas iniciais
incio dominante (torre negra) da natureza do ST IT
nefito e depois dominada (torre branca) pelo O carssimo MT MT Francisco Feitosa
mesmo atravs da disciplina inicitica. no deixa de reconhecer tudo isso, quando
O Peo o Fsico (Sthula), os sentidos descreve no seu precioso estudo citado:
que se podem enganar e aos quais proibido O Tabuleiro o Jogo da Vida e no
recuar, isto , negar a sensao, sendo obrigados sabemos se estamos jogando a ltima partida. Os
sempre a avanar. Sobre isto, diz ainda Francisco Quadrados Brancos e Pretos. Positivo e Negativo.
Feitosa: Os Pees simbolizam os soldados do O Equilbrio em tudo. O Pavimento em Mosaico e
Rei, que a base dos planos para que avance. O a Dualidade. Dizia o nosso Mestre JHS: O que
seu movimento sempre para a frente e no mais desejava dos discpulos que entendessem a
podem recuar. Os oito Pees so as oito Virtudes Lei da Polaridade.
da Me Devi-Kundalini, que so: Compreenso, Todo o jogo do xadrez consiste em
Vontade, Verbo, Reto Pensar, Reto Sentir, Reta colocar o Rei em uma situao tal que no possa
Maneira de ganhar a vida, para que haja Paz e haja mover-se, quando se lhe d a morte, o xeque-mate.
Amor. sabido que, terminada uma partida de xadrez,
pode-se iniciar
mais uma vez,
segundo os acordos
dos jogadores, po-
rm, o Rei segue
sendo o Rei e este
no muda; assim
o nosso Ser Real.
o que foi, o que e
o que ser.
A Rainha
no poderia faltar
no Tabuleiro da
Existncia, e no
xadrez o elemen-
to feminino, o
Princpio Universal
da Vida, o qual
resplandece em
toda a Obra, o
prprio Deus; o Rei
desdobrado em

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
Mulher, o Eterno Amor que flui e reflui em todo o
ser criado. Desde criana pedimos as suas
ternuras, porque Ela a outra metade do nosso
Ser, e vice-versa. Sem a Dama, a Rainha, em uma
partida de xadrez, sentimo-nos sem o Poder
Supremo, estamos perdidos. A liberdade de
movimentos da Rainha, num tabuleiro de xadrez,
formidvel.
Os valores fundamentais do xadrez so o
Tempo, ou seja, a Rapidez, para realizarmos, os
planos, o espao, o domnio do maior nmero de
defeitos. Se as jogadas no xadrez serem bem-feitas
e com fora suficiente, se o desenvolvimento e as
circunstncias forem maravilhosos, o resultado
ser a Vitria.
Na vida, o Homem depara-se com
inmeros problemas; cada pessoa necessita saber
como resolver cada um desses problemas.
Inteligentemente, todo xadrezista sabe que a
soluo est no prprio problema. mister que
haja tranquilidade e equilbrio perfeitos entre a
Mente, a Emoo e o Centro Motor para encontr-
la.
No mundo existe uma enorme quantidade
de pessoas a quem se proporcionam elementos
para triunfar na vida, porm, carecem de hbitos e
de capacidade para raciocinar logicamente.
Podemos assegurar que todos os seres humanos
so como pedras de xadrez no Tabuleiro da Vida.
Cada um de ns est, em todo o momento,
repetindo aces, movimentos de partidas
anteriores, de vidas passadas. O somatrio dessas
aces, boas ou ms, o que vale, para que,
quando iniciarmos uma nova partida, estejamos de
facto mais bem preparados para a Vitria.
Somos jogadores, at ento incons-
cientes, que no aprenderam a jogar inteligen-
temente. Os lances das nossas peas so as nossas
aces, que no final de cada jogo, ou de cada vida,
sero pesadas, contadas e medidas, para que
tenhamos, ou no, a oportunidade de iniciarmos
um novo jogo, muito bem alegorizada no
Julgamento do Tribunal de Osris, na tradio
egpcia.
A criatura humana sem um Ensinamento
Superior como uma partida de xadrez sem
Pees, curta de inteligncia e com muitas
limitaes, ignorando que dentro de si h
tremendas possibilidades que, devidamente
desenvolvidas, a levariam Vitria Final.
Os Excelsos Ensinamentos da Sabedoria
Inicitica das Idades convidam-nos, mediante o
jogo-cincia, a vir a ser jogadores inteligentes e
conscientes, fazendo-nos Homens Reais e
Verdadeiros.
O objetivo , ao longo de cada partida,
transformar a Vida-Energia em Vida-Conscincia,
requisito fundamental para vencermos a Roda de
Samsara, a Roda da Vida. Com isso, passaremos a
ser orientadores e no mais jogadores incons-
cientes.
E assim segue a Humanidade,
tropeando, caindo e levantando, at que desperte
e tome conscincia do seu Deus Interior
(Iniciao), para que, atravs de um Trabalho
Interno, consiga cruzar o Tabuleiro da Vida
(Pavimento Mosaico), realizando os Doze
Trabalhos de Hrcules para que, de facto, possa
encontrar o seu Mestre Interno, e posteriormente,
auferindo mritos, ascender ao Oriente, para
receber de um Querubim a Espada Flamgera,
smbolo do despertar de Kundalini, dos sete
princpios evolucionais, fazendo-se Uno ao Pai.
Desta maneira, desfecho este estudo do
xadrez, inspirado nos mosaicos do cho templrio,
nada mais pretendendo do que incentivar outros ao
estudo e desenvolvimento dos vulgares jogos
tradicionais que, sob a capa inocente de ldicas de
expresses recreativas, encobrem pginas
brilhantes da Excelsa Tradio Inicitica das
Idades.
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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

O DIA DOS IMORTAIS

OU
A VINDA DEFINITIVA DO MESTRE

SALVIO ALBENOR DE OLIVEIRA

Muita Glria, Luz e Esplendor ao Excelso Assim, Munindras, o nosso Excelso

John King ou Rei dos Jinas, que no dia 28 de Abril
de 1928 veio directo da Montanha Moreb ao
Santurio da Obra do Eterno em Niteri, na Rua
Otvio Carneiro, n. 9. Os Jinas de Arariboia que
vieram em aspecto transcendental do Morro Cara
de Co, Rio de Janeiro, depois de secretamente se
disfararem no meio da populao como pessoas
normais e atravs da Sub-Embocadura da Glria,
foram ao Excelso Santurio da Obra do Eterno
para dignificar cada vez mais o Culto de Melki-
Tsedek na Face da Terra, e para isto o Rei dos
Jinas agiu na integrao do Discpulo Pithis
Conscincia Csmica, sendo doravante conhecido
como o nosso Mestre JHS.
Senhor e Mestre JHS nesse dia assumiu a
dignidade do Rei-Sacerdote MELKI-TSEDEK.
Passou a dirigir sozinho os combates contra os
magos negros, a luta contra os Assuras sombrios,
tornando-se Senhor do TETRAGRAMATON.
Assumiu a responsabilidade das Duas Faces:
internamente como SATURNO, e externamente
como JPITER. Passou a ser o JEOHVAH.
Passou a ser o PLANETRIO (Senhor das Duas
Faces) MELKI-TSEDEK Melki = Bem, Tsedek
= Mal. JHS e RABI-MUNI. Os Excelsos Munis de
Moreb comearam a vibrar juntamente com os
Jinas no Santurio e o nosso Excelso Senhor, o
Discpulo, repentinamente ergueu-se da cadeira

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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa
e pela entonao da voz reconheceu-se a vibrao
do Mestre, que assim falou:
Do Ilusrio conduz-me ao Real!
Das Trevas Luz!
Da Morte Imortalidade! (das tradies
vedantinas)
vs, Dharanis, que desejais perscrutar a
Sabedoria Eterna dos Deuses!
Ouvi, pois, a Voz de DEVA-VANI (A
Voz Divina ou La Bocca de la Vocce de la
Verit), dirigida aos Heris da Imortalidade!
Venho para fazer cumprir a LEI, embora
no Me compreendam aqueles que dela se acham
afastados!
Trago uma espada de dois gumes: um que
ama e outro que obrigado a ferir! Contrariamente
a alguns outros que vieram antes de Mim, de h
muito me encontro destruindo, mas no somente
os falsos dolos como erva daninha que viceja por
sobre os ltimos vestgios do Bem! Para depois,
ento, reconstruir toda a OBRA valiosa do
Passado EXECUTADA PELOS REIS DIVINOS,
MEUS AMADOS E VENERVEIS IRMOS
DA MESMA HIERARQUIA!
Abrirei um sulco de lgrimas qual rio
fluente banhando toda a superfcie do Globo, cujo
murmrio o eco ou splica plangente partida da
Grande Dor Humana, mas que, dia vir, pelo
metabolismo universal do Amor, da Verdade e da
Justia, atravs do Sacrifcio e da Renncia,
transformar-se- em um Lago imenso coberto de
Lotos erguidos ao Sol, em adorao mais bela e
elevada dessas flores simblicas, pela sua alvura e
beleza incomparveis!
Meus tesouros materiais? Jazem no
esquecimento do Passado, ou antes, atravs das
mltiplas geraes que se foram! Hoje tais
tesouros sero os vossos... porque mendigo que
somos dessa dor imensa de que sofre o mundo,
nenhuns tesouros nem glrias podem existir
comparveis da sublime e eterna Morada dos
Budas, como Lugar daqueles que a tudo
renunciaram menos ao seu grande Amor pela
Humanidade!
Abenoados sejais, Filhos meus
amados, EM NOME DE MEU PAI, para que as
vossas pegadas impressas na Vereda dos Seres de
Compaixo, possam servir de Rumo certo aos que
ousarem seguir a Luz alvinitente e bendita, que as
vossas almas desprendero na Grande Jornada at
aos ps do Grande Senhor a quem estamos
servindo!
Finalizando essa orao em nossa lngua,
pronunciou outras em pali (ou lngua jina... talvez)
e arrancando a venda dos olhos, disse:
Lux Benedicta est in Coeli et in Terra!
Occulus meus viderunt! Veni, Vidi, Vincit!
Parando em frente ao Santurio,
acompanhado dos seus Dois Ministros Irmos
Maiores Tancredo de Alcntara Gomes (como
Coluna B) e Antnio Castao Ferreira (como
Coluna J) , disse:
No Portal deste Templo onde se cultua a
Verdade, o Amor e a Justia, a sis Imaculada e
Vitoriosa vai ser desvendada pelas mos de
Serapis Bey aos Heris da Imortalidade!
E retirando o vu que cobria a Sacerdotisa
da cabea aos ps, Sacerdotisa esta que se achava
em frente Coluna do Fogo, disse mais ou menos
o seguinte:
Sacerdotisa de todas as Eras e Templos
sacrossantos dedicados AGNI! Eu vos convido a
acender o deste incomparvel (Templo) a fim de
que, ao ser entoado o Mantram ao FOGO
SAGRADO, Ele se manifeste para sempre nesta
parte do Globo!
Encaminhando-se para perto do Trono (de
antemo ali erguido), onde se encontrava o Pupilo
VALTER (VOS), disse o seguinte:
Sombra de longnquo Futuro! Espelho
onde se reflete a Grande Luz que h-de um dia
iluminar a todos os homens da Terra, quando
livres das frreas cadeias da ignorncia, Eu Te
sado. Deste Trono improvisado pelas mos de
Mara o Tentador procura vislumbrar nas
dobras dos vus do Infinito... a grande Apoteose,
de que s o seu Esplendor... como um Sol de Sete
Raios de Luz banhando toda a superfcie do
Globo. Sim, Excelso Ser finalizador da presente
Ronda! Porque desde hoje aquele esplendoroso
Trono foi erguido na Nova Canaan ou Terra da
Promisso, ou antes, a Nova Jerusalm (nascida
das Muralhas de Jeric, dizemos hoje) onde
fars em to auspiciosa Era a Tua verdadeira
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 PAX - N. 83 Propriedade da Comunidade Tergica Portuguesa

Entrada... seguido de Teu Povo ou a Tua Terra, como a Face radiosa de Baal Bey. De modo
incomparvel Famlia. E ento, os Filhos de que dessa poca para c, Baal Bey, com a sua Face
Is...rael (Reino de Isis, dizemos) aclamar-te-o radiosa, comeou a glorificar o Mundo,
como seu REI ou o verdadeiro Messias glorificando assim a prpria Lei, cujo ponto
Prometido! magntico para todo esse trabalho tem sido
O Leo da Tribo de Jud venceu! Aleluia! Mahimam.
Aleluia! Aleluia! EXALTADOS SEJAM OS MUNIS,
Segundo o Gro-Templrio Sebastio JINAS DE TODAS AS POCAS E DE TODAS
Vieira Vidal, em explanao no Salo do Graal no AS MONTANHAS VIBRANDO ENTRE
dia 27 de abril de 1970, nesse dia JHS assumiu a ARARAT E MOREB, DIGNIFICANDO O
dignidade do Rei-Sacerdote MELKI-TSEDEK. CULTO DE MELKI-TSEDEK NA FACE DA
Passou a dirigir sozinho os combates contra os TERRA!
magos negros, a luta contra os Assuras sombrios. EXALTADO SEJA MELKI-TSEDEK,
Os Adeptos que O auxiliaram na defesa da Obra REI DO MUNDO E DA NOVA CANAAN!
deixaram de faz-lo (os 49 Adeptos ITAPARICA, NITERI-RIO DE
Independentes, os Dhyanis-Kumaras, as Pliades, JANEIRO, SO LOURENO NOVA
etc., que tinham auxiliado Fundao da Obra, XAVANTINA!
desapareceram). Houve a luta, o embate entre os
QUE SEJA SEMPRE GLORIFICADO O
666 e os 777 no Norte da ndia, com repercusso
MESTRE JHS COMO REI-SACERDOTE
na Amrica do Norte e na Amrica do Sul. JHS
MELKI-TSEDEK, REI DA BRASLICA
venceu, tornando-se Senhor do TETRAGRAMA-
CANAAN AGHARTINA COM O NOME
TON. Assumiu a responsabilidade das Duas
SECRETO DE LADAK!
Faces: internamente como SATURNO, e
externamente como JPITER. Passou a ser o SALVE SO LOURENO, ITAPARICA
JEOHVAH. Passou a ser o PLANETRIO E NOVA XAVANTINA, POIS SERO
(Senhor das Duas Faces) MELKI-TSEDEK GLORIFICADAS POR TODA A ETERNIDADE!
Melki = Bem, Tsedek = Mal. JHS e RABI-MUNI. CADA VEZ CAVAR MAIS FUNDO
Nesse Ritual, a Veste inferior de Mikael PARA SERVIR O REI DO MUNDO!
avatarizou-se no nosso Dirigente, comeando MELKI-TSEDEK! MELKI-TSEDEK!
desde ento a dirigir a Obra do Eterno na Face da MELKI-TSEDEK! BIJAM!!!

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