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RESENHA
Republic.com 2.0
(Cass Sunstein)
ALINE TREIN
LUCAS SILVA DE SOUZA
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA VALRIA RIBAS DO NASCIMENTO
SUNSTEIN, Cass. Republic.com 2.0. Princeton University Press: New Jersey, 2007
A pesquisa perfectibilizada por Cass Sunstein na segunda verso de sua obra Republic,
agora chamada de Republic 2.0, elucida uma srie de consequncias negativas para a
democracia e liberdade de expresso, muitas vezes esquecidas (ou tambm negligenciadas),
trazidas com a evoluo das novas tecnologias, em especial, a internet. A rapidez com que a
informao transita, atualmente, capaz de mudar paradigmas sociais diariamente, e so tantas
as vantagens adquiridas que, raramente, somos capazes de refletir acerca da amplitude de seus
efeitos, positivos ou negativos.
Com propriedade, o autor aborda tema diretamente relacionado com a sociedade em
rede, propiciada pela web, e o novo panorama dela decorrente que de mister importncia
jurdica, visto que extremamente abstrato para muitos juristas arraigados nos vetustos ditames
doutrinrios de outrora e desenvolve-se, nvel global, transformando e criando direitos de
uma maneira inigualvel. Sunstein colaciona uma srie de fatos sociais e histricos, ressaltando
que no possui o objetivo de afirmar que a internet possui somente aspectos negativos.
REDESG / Revista Direitos Emergentes na Sociedade Global www.ufsm.br/redesg v. 1, n. 1, jan.jun/2012
Pgina 195-199
ISSN 2316-3054
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Contrariamente a essa ideia, inclusive, se posiciona, por diversas vezes, em sua defesa,
relembrando apenas a necessidade da anlise ampla e geral imprescindvel para que se tenha
uma ideia do alcance dessas novas tecnologias.
O argumento central de sua tese que as pessoas necessitam de informaes diversas,
com variados pontos de vista, no somente assuntos de interesse subjetivo e individual. Posto
que, somente assim, forma-se uma barreira contra fragmentaes e extremismos. Ademais, o
autor impe um grande desafio atual sociedade globalizada e consumista: avaliar as novas
tecnologias, incluindo a internet, questionando como as mesmas afetam a cidadania e no,
apenas, o consumo.
Com o fito de conectar os primrdios do constitucionalismo com o contexto atual, o
ilustre professor faz aluso a um grande marco da histria norte-americana: a criao de sua Lei
Maior. A esse respeito, menciona que, quando Benjamin Franklin, aps sair de uma reunio a
portas fechadas na Filadlfia com seus demais autores, depara-se com uma grande e curiosa
multido que se aproxima dele e pergunta O que voc est nos dando?, o mesmo responde
Uma repblica se vocs conseguirem mant-la. Relata o autor que essa famosa resposta
lembra a contnua obrigao de manter os ideais republicanos e democrticos, pois um mero
texto e o desejo de seus fundadores tende a ser desimportante se comparado com as aes e o
comprometimento de cada cidado.
Ou seja, contextualizando essa passagem com as inovaes decorrentes da era da
informtica, em especial a internet, antes de se ter qualquer sentimento de ufania ou
pessimismo, deve-se analisar sua influncia na tarefa de construir e manter a sociedade - no
como consumidores - mesmo que ocorra um grande enfoque nessa ltima, em grande parte,
devido fora motriz da internet ter surgido do ciberconsumo. Fato que Sunstein esclarece
com os seguintes dados: em 2006 haviam mais de 14.590.000.000 sites.com (comerciais), 40% do
total; 2.490000.000 sites.edu (educativos), menos de 5% do total, e 1.750.000.000 sites .gov
(governamentais), menos de 4% do total.
Realidade que, infelizmente, limitou o papel democrtico desse novo meio de
comunicao, vinculando liberdade de expresso a uma espcie de soberania do consumidor.
Destarte, passa-se a ter uma avaliao distorcida e restrita da internet, onde simplesmente se
analisa o quanto melhoraram as possibilidades de consumo em um novo panorama em que esse
aparato tecnolgico torna-se, nas palavras do autor, uma esteira consumista, porquanto se
compra rpido e melhor.
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que o universo pessoal filtrado de informaes de uma pessoa provavelmente contribuir muito
menos para a divulgao de notcias do que um jornal que contenha matrias sobre interesses de
uma maior variedade de indivduos.
Em sntese, com a proliferao de informaes fragmentadas, reduzir-se- o numero de
experincias compartilhadas, no propiciando contribuies significativas para o
desenvolvimento de uma democracia saudvel, visto que os cidados no tero uma grande
gama de experincias, as quais poderiam e deveriam ser proporcionadas pelas novas mdias e
suas ilimitadas opes de comunicao.
Para ilustrar isso, Sunstein relata que muito provvel que permanea na blogosfera a
polarizao entre liberais e conservadores, em que cada grupo ler os blogs que se enquadrem
s suas crenas pr-existentes. Formam-se ento as j referidas cmaras de eco, onde os
blogs tornam-se meros reafirmadores de pontos de vista, causando ainda maior uniformidade
entre grupos e extremismo. Contudo, mesmo assim, o autor destaca que, atualmente, vive-se
muito melhor com blogs do que sem eles, sua nica ressalva que seria ainda melhor se eles
encarnassem o ideal democrtico aumentando no somente o nmero informaes disponveis,
mas de perspectivas. Visto que, unicamente assim, desenvolvem-se pessoas curiosas, de mente
aberta e realmente preocupadas com a sociedade longe da busca de autoafirmaes.
O engajamento da populao necessrio no s pela democracia de um pas, mas
tambm pelo bem estar de seus cidados, tendo em vista que as foras deliberativas devem
preponderar sobre as arbitrrias. Sunstein refere constantemente que, para que isso seja
atingido, necessrio que as pessoas sejam frequentemente postas em contato com
experincias no planejadas, e que haja o compartilhamento de experincias com outros
indivduos.
A questo enfatizada, ento, diz respeito necessidade de formao de uma cola
social, capaz de engajar os cidados a fim de uma estvel manuteno da democracia
deliberativa. Conforme citao de Sunstein, o conhecimento o grande aliado tanto da
liberdade quanto do bem-estar, e a sociedade como um todo produz um resultado muito mais
vantajoso. Um sistema em que cada indivduo produz sua prpria comunicao tem uma
tendncia muito maior a gerar fragmentao e a impossibilitar a continuidade da informao.
Assim, a obra no discute a heterogeneidade de uma sociedade, visto que esta
formada por experincias comuns existentes entre seus indivduos, usualmente provocadas e
geradas pela mdia. Tais experincias que formam a cola social comentada anteriormente,
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