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ILUSO FUNDAMENTAL
Tem-se a iluso que a revoluo poltica criaria a possibilidade de distribuir igualmente o
desfrute do bem produzido e o poder de controle sobre o que se produz. Todavia, Ivan
sustenta que no possvel alcanar um estado social baseado na equidade e simultaneamente
aumenta a energia mecnica disponvel.
O socialismo precisa de um certo nvel de energia, que s fornecido pela velocidade da
bicicleta.
MINHA TESE
A tese apresentada pelo autor que existe um momento em que a energia ambiental excede
um mltiplo o total de energia metablica humana e aps ultrapassar esse valor, os
indivduos devem abrir mo do controle do seu futuro e submeter-se a tecnocracia regida pela
lgica de seus instrumentos.
Segundo o autor, os ecologistas afirmam que toda energia no metablica contaminadora.
O MARCO LATINO-AMERICANO
MINHA HIPTESE
A hiptese apresentada de que no pode existir uma sociedade que merea a qualificao
de socialista quando a energia mecnica que ela utiliza esmaga o ser humano.
Dando uma constante K, que indica a quantidade pela qual se deve multiplicar a energia
mecnica utilizada para todos os fins na sociedade. No pode existir essa combinao de
sociedade socialista se K no permanecer dentro de limites. Ser considerada subequipada
quando K no alcana o limite inferior. E se K atingir o limite superior, termina a
possibilidade de manter uma distribuio equitativa do controle sobre o poder mecnico na
sociedade.
O PARADIGMA DA CIRCULAO
Meios de locomoo: O trnsito das pessoas que usam sua prpria fora para transladar-se de
um ponto a outro e o transporte motorizado.
Categorias de locomoo: a viagem, que a princpio admite a inteno de dormir em outro
lugar, pelo menos durante uma noite, e o deslocamento, o trajeto de ida e volta, que termina
no mesmo dia em seu lugar de origem.
INDUSTRIA DO TRANSPORTE
No momento que a sociedade se torna dependente do transporte motorizado, no somente
para as viagens ocasionais como tambm para os deslocamentos cotidianos, se torna uma
contradio entre justia social e energia motorizada.
No texto tem-se tambm que a utilizao do transporte motorizado reduz a igualdade entre as
pessoas, limitando a mobilidade dentro das ROTAS TRAADAS PARA INDSTRIA.
Tem-se que quem vai a p ao trabalho chega a criar para si, um ambiente ao longo do
caminho, enquanto que quem usa o veculo se priva de uma variedade de opes: paradas,
acessos, contatos.
Nos EUA, 80% do tempo consumido na circulao est ligado ao tempo de circulao entre
sua casa, o local de trabalho e o supermercado.
Os meios de transporte acentuam a diviso de classes nas sociedades ricas e, quando seu
destino so as capitais dos pases pobres, estendem a estratificao a um plano global.
O americano destina 1600 horas por ano ao seu automvel: sentando nele, andando ou parado,
trabalhando para pag-lo e para pagar a gasolina, os pneus, os pedgios, o seguro, as multas e
impostos e os estacionamentos.
As 1600 horas no automvel serve para fazer 10000 km de caminho, ou seja, 6 km em uma
hora.
O norte-americano destina circulao 25 % do seu tempo social disponvel, nas sociedades
no motorizadas so destinados a esse fim de 3 a 8% do tempo social.
O que diferencia a circulao em um pas rico e em um pas pobre no uma maior eficcia, e
sim a obrigao de consumir em doses altas as energias condicionadas pela indstria do
transporte.
OS SUGADORES DO TEMPO
Em qualquer sociedade que o tempo pago, a equidade e a velocidade na locomoo tendem
a ser inversamente proporcionais. Os ricos so aqueles que podem se mover mais, ir aonde
quiserem, permanecer onde desejarem e obter esses servios em trocas de uma frao muito
pequena de tempo do seu tempo vital. Os pobres so aqueles que gastam muito tempo para
que o sistema de transporte funcione para os ricos do pas.
O LIMITE INATINGVEL
O autor mostra que existem diversas pesquisas para o desenvolvimento de transportes, ao
invs de buscar as condies timas de circulao. Esse fato, para ele, no tem explicao.