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diagnsticos, produo de material educativo, sta publicao apresenta um conjunto ORGANIZAES PARCEIRAS
formao e assessoria a grupos e instituies. de artigos que resultou do projeto
www.facebook.com/ecos.1989/ Gnero e Educao: fortalecendo A Ao Educativa uma associao civil sem
fins lucrativos fundada em 1994 por um coleti-
uma agenda para as polticas educacionais.
O Geleds Instituto da Mulher Negra uma vo de educadoras e educadores populares. Sua
organizao de mulheres negras, criada em 1988, Desenvolvido com apoio financeiro da
misso promover direitos educativos, culturais
cuja misso institucional a luta contra o racis- Secretaria de Polticas para as Mulheres e da juventude, tendo em vista a justia social,
mo e o sexismo e a valorizao e promoo das (SPM) do governo federal por meio do edital a democracia participativa e o desenvolvimen-
mulheres negras, em especial, e da comunidade pblico 02/2013, o Projeto foi realizado to sustentvel. Para tanto, realiza atividades de
afrodescendente, em geral. Seu objetivo au- por Ao Educativa em parceria com as formao e apoio a grupos de educadoras(es),
mentar a visibilidade do problema racial no Brasil, organizaes no governamentais Ecos jovens, agentes culturais e movimentos sociais.
pautando publicamente o processo de excluso Comunicao em Sexualidade, Geleds Integra campanhas e outras aes coletivas que
enfrentado pela populao pobre e discrimina- Instituto da Mulher Negra e Cladem (Comit visam realizao desses direitos humanos, nos
da, constituda principalmente por mulheres e nveis local, nacional e internacional. Desenvolve
Latino-Americano e do Caribe de Defesa
homens negros, e a necessidade de adoo de pesquisas, divulga informaes e anlises enfo-
polticas pblicas inclusivas para a realizao do
princpio de igualdade de oportunidades para to-
dos Direitos das Mulheres).
Em um contexto poltico bastante GNERO cando as polticas pblicas na perspectiva dos
direitos humanos e da igualdade tnico-racial e
dos. Atua na perspectiva dos direitos humanos, desafiante, o Projeto teve como objetivo
E EDUCAO de gnero. www.acaoeducativa.org.br
GNERO E EDUCAO
tendo como reas prioritrias de atuao: sa- contribuir para fortalecer o lugar da agenda
de, superao da violncia, educao, comuni- de gnero nas polticas educacionais O CLADEM Comit Latino-Americano e do
cao, mercado de trabalho e polticas pblicas.
www.geledes.org.br
brasileiras, em suas interseces com raa
e sexualidade. Foi elaborado tendo como
fortalecendo Caribe para a Defesa dos Direitos das Mulhe-
res nasceu em 1987 e uma rede feminista que
Cludia Vianna
Denise Carreira
Ingrid Leo
Sandra Unbehaum
Suelaine Carneiro
Sylvia Cavasin
Gnero e Educao: Fortalecendo uma agenda para as polticas educacionais
Coedio: Ao Educativa; CLADEM Comit da Amrica Latina e do Caribe
para a Defesa dos Direitos da Mulher; ECOS Comunicao em Sexualidade;
Geleds Instituto da Mulher Negra e Fundao Carlos Chagas.
C314g
Carreira, Denise
Gnero e educao: fortalecendo uma agenda para as polticas
educacionais / Denise Carreira... [et al.]. So Paulo : Ao Educativa, Cladem,
Ecos, Geleds, Fundao Carlos Chagas. 2016.
248p.
ISBN: 978-85-86382-42-0
1. Educao. 2. Relaes tnico-raciais. 3. Polticas Educacionais.
4. Cultura Afro-Brasileira. 5. Vianna, Cludia. 6. Unbehaum, Sandra.
7. Carneiro, Suelaine. 8 Leo, Ingrid. 9 Cavasin, Sylvia. I. Autor. II. Ttulo.
Outubro de 2016
Ao Educativa: www.acaoeducativa.org/
CLADEM Brasil: www.cladem.org
ECOS Comunicao e Sexualidade: www.facebook.com/ecos.1989/
Geleds Instituto da Mulher Negra: www.geledes.org.br
Fundao Carlos Chagas: www.fcc.org.br
APRESENTAO
Os artigos
Com o objetivo de tornar conhecidos os propsitos e as aes do
Projeto Gnero e Educao, a Introduo deste livro apresenta as prin-
cipais contribuies e o potencial articulador da iniciativa em um con-
texto poltico bastante desafiante do pas. Contexto no qual a questo de
gnero vem sendo objeto de disputas acirradas com grupos religiosos
fundamentalistas e com outros grupos contrrios s agendas de direitos
humanos como o movimento Escola Sem Partido no processo de
tramitao e implementao dos planos de educao nacional, estaduais
e municipais e no cotidiano de muitas escolas pblicas do pas.
Em seguida, Denise Carreira aborda no artigo Informe Brasil G-
nero e Educao: da Conae s Diretrizes Nacionais, as principais reco-
mendaes e desdobramentos deste que foi o documento base do Pro-
jeto. Elaborado em 2011 e atualizado em 2013, sob responsabilidade da
Ao Educativa, o Informe foi desenvolvido no marco da Campanha
por uma Educao No Sexista e Antidiscriminatria, coordenada pelo
CLADEM.
Apresentado em 2011 ao Congresso Nacional e no mesmo ano em
audincia pblica Comisso Interamericana de Direitos Humanos da
Organizao dos Estados Americanos (OEA), o Informe foi atualiza-
do em 2013 e constituiu uma das principais referncias para os debates
ocorridos no processo que culminou na segunda Conferncia Nacional
de Educao (CONAE), realizada em novembro de 2014, em Braslia/
DF. Com base na incidncia poltica articulada de vrios movimentos
sociais, a CONAE 2014 deliberou a favor da construo de Diretrizes
Curriculares Nacionais de Educao, Gnero e Diversidade Sexual, uma
das principais recomendaes do Informe.
No artigo Contribuies da produo acadmica sobre gnero
nas polticas educacionais: elementos para repensar a agenda, Sandra
Unbehaum e Cludia Vianna apresentam um balano crtico sobre a
agenda de gnero nas polticas educacionais brasileiras, tendo por base
a produo acadmica desenvolvida sobre esse tema entre 2000 e 2015.
O material examinado contempla 102 produes acadmicas
dedicadas (artigos, dissertaes de mestrado ou teses de doutorado),
das quais 95 foram divulgadas a partir de 2001 (Vianna, 2011). Dessas,
34 foram elaboradas entre 2007 e 2009 e 31 entre 2010 e 2015. No texto,
identificado o crescimento da pesquisa acadmica sobre a temtica
de gnero e da diversidade sexual nas polticas pblicas de educao,
sobretudo a partir de 2008. As autoras retomam as recomendaes do
Informe Gnero e Educao (2011, 2013), para discuti-las com base nos
achados do balano crtico sobre a produo acadmica.
No artigo Mulheres negras na educao: desafios para a sociedade
brasileira, Suelaine Carneiro aborda a participao das mulheres negras
no sistema de ensino. A autora trata das desigualdades educacionais
entre as mulheres brasileiras, identificadas como um dos desafios da
agenda de gnero no Informe Brasil Gnero e Educao, em especial
as desigualdades que impactam a trajetria educacional das mulheres
negras, decorrentes do racismo.
apresentado um levantamento da produo de informaes e de
conhecimentos sobre mulheres negras na educao desenvolvida nas
ltimas dcadas por universidades e organizaes da sociedade civil.
Partindo do reconhecimento da atuao do movimento de mulheres e
homens negros ao longo da histria brasileira no qual a educao sem-
pre ocupou um lugar de destaque , identifica-se que a produo sobre
mulheres negras e educao avanou timidamente nos anos de 1990 e
ganhou flego a partir de 2003. De forma crtica, a autora observa que
tal produo, comprometida com uma abordagem interseccional entre
gnero e raa, ainda est pouco refletida nos peridicos de educao e,
inclusive, nos peridicos acadmicos com foco em estudos de gnero e
feminismo.
No artigo A educao brasileira na ONU: temas e debates nos relat-
rios do Brasil ao Comit CEDAW, Ingrid Leo trata das aes a favor do
direito educao indicadas ONU pelo Brasil, com ateno a educa-
o de meninas e mulheres. O Comit CEDAW instncia da ONU res-
ponsvel por acompanhar a implementao dos direitos humanos das
mulheres luz da Conveno para a Eliminao de Todas as Formas de
Discriminao contra a Mulher CEDAW (sigla em ingls), aprovada
em 1979.
O levantamento teve como referncia as informaes prestadas pelo
Estado brasileiro nos relatrios oficiais ao Comit CEDAW no pero-
do de 2003 a 2012. Em consonncia com o Informe Brasil Gnero e
Educao (2011, 2013) e com base na anlise desses relatrios, a autora
apresenta as mudanas ocorridas nas polticas educacionais nas ltimas
dcadas e chama a ateno para a necessidade que a agenda da igualda-
de de gnero na educao seja abordada pelo governo brasileiro em sua
complexidade, como polticas de gnero, indo alm de polticas limita-
das s mulheres e referenciadas no maior acesso e no melhor desempe-
nho delas na escolarizao.
No ltimo artigo desta publicao, Sylvia Cavasin retoma a expe-
rincia da Rede de Gnero e Educao em Sexualidade (REGES), rede
de advocacy impulsionada com o objetivo de sensibilizar universidades,
organizaes da sociedade civil e rgos governamentais sobre a im-
portncia da incluso da educao em sexualidade na perspectiva das
relaes de gnero nos currculos de formao inicial de professoras e
professores.
Como esforo de uma organizao de sociedade civil, a REGES
foi criada em 2009 pela ECOS Comunicao em Sexualidade, com
o apoio da Fundao Ford, da Organizao das Naes Unidas para a
Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) e do Fundo de Populao
das Naes Unidas (UNFPA). Teve como base a pesquisa As Polticas
de Educao em Sexualidade no Brasil 2003 a 2008, desenvolvida pela
ECOS. No artigo, a autora destaca a importncia do fortalecimento da
REGES visando a manuteno das conquistas das ltimas dcadas em
educao em sexualidade.
Considerando todos os desafios colocados neste momento polti-
co, mais do que nunca, as organizaes coeditoras desta publicao res-
saltam a necessidade estratgica de aproveitar o momento conflitivo e
polmico de disputa de projeto de sociedade que o pas atravessa para
ampliar e pluralizar a roda de debates e fortalecer as alianas polticas
em prol da igualdade de gnero nas polticas educacionais, traduzindo
seus impactos no cotidiano das escolas e da vida em sociedade. funda-
mental construir e atravessar pontes, alm de somar foras com todas e
todos aqueles comprometidos com democracia, justia social e direitos
humanos no pas.
SUMRIO
INTRODUO, 13
Pesquisas e levantamentos
As aes previstas no eixo pesquisas e levantamentos visaram iden-
tificar subsdios e aprofundar reflexes que contribussem para o apri-
moramento de propostas destinadas s polticas educacionais, contidas
no Informe Brasil Gnero e Educao (2013).
Vinculada a essa linha, foram produzidos trs textos, que constam
desta coletnea: Gnero e Polticas Educacionais na pesquisa acadmica;
Mulheres Negras e a Educao; e o Direito Educao na Conveno
para a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher
CEDAW (1979). Alm deles, outros dois levantamentos foram desen-
volvidos no mbito do Projeto: banco de experincias educativas sobre
promoo da igualdade de gnero e mapeamento do lugar institucional
de gnero na gesto educacional, coordenados por Jaqueline dos Santos
at maro de 2016.
O Banco de Experincias representou um esforo de identificar e
reconhecer os acmulos existentes nos movimentos sociais, universida-
des e na gesto pblica. Foram selecionadas experincias que tm como
objetivo subsidiar a ao poltico-pedaggica de educadoras(es) nas es-
colas e comunidades sobre a educao para a igualdade de gnero, raa
e diversidade sexual.
Foram identificadas cinquenta experincias, sendo dez de organiza-
es da sociedade civil, vinte e nove de escolas, duas de diretorias de en-
sino, quatro de universidades, duas de organizaes internacionais, uma
de rgo pblico estadual e duas de professoras. Alm do contato direto
com as instituies e a busca na internet por meio de palavras-chave, fo-
ram consultadas as bases de dados dos Prmios Nacionais Construin-
do a Igualdade de Gnero (SPM) e Educar para a Igualdade Racial e
de Gnero (CEERT); pesquisas acadmicas em gnero, raa, e sexuali-
dade; trabalhos de formandos dos cursos do Programa Nacional de For-
mao Gnero e Diversidade na Escola (GDE); e trabalhos realizados
por participantes das aes de formao deste projeto.
A construo do banco de experincias evidenciou as seguintes ques-
tes: a importncia histrica dos movimentos sociais (feminista, negro
e LGBT) como espaos de construo poltica e metodolgica da edu-
cao para a igualdade de gnero, raa e sexualidade; a dificuldade para
identificar as experincias, sendo que poucas contam com sistematizao;
a descontinuidade das experincias tanto as desenvolvidas por organiza-
es da sociedade civil e movimentos sociais quanto s promovidas pela
gesto pblica; a gigantesca importncia do Programa de Formao G-
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nero e Diversidade na Escola (GDE), mas que polticas pblicas como
essa possam avanar na perspectiva de reconhecer e estimular as experi-
ncias produzidas no mbito dos movimentos sociais e das organizaes
da sociedade civil para alm das desenvolvidas por universidades.
O Mapeamento do lugar institucional de gnero na gesto educa-
cional teve como objetivo identificar desafios para o fortalecimento da
institucionalidade comprometida com a promoo da educao para a
igualdade de gnero e de sexualidade nas politicas educacionais. Por
meio da Lei de Acesso Informao (lei 12.527, de novembro de 2011)
foram enviados questionrios para todas as secretarias estaduais e secre-
tarias municipais de educao das capitais do pas, alm das ouvidorias
dos seus respectivos estados e municpios.
Buscou-se identificar tambm aes desenvolvidas pelas secretarias
de educao, como formao de professores, formao de educandos,
elaborao de material didtico, projetos em escolas, campanhas edu-
cativas, entre outras, como tambm aes transversais de governo que
estivessem articuladas com a rea educao.
Foram obtidas trinta e duas respostas por parte das secretarias de
educao. Os principais programas voltados para a promoo da Igual-
dade de Gnero na educao apareceram articulados s agendas de Di-
reitos Humanos e Sade. Poucas secretarias de educao explicitaram
gnero nos nomes de coordenaes, ncleos e departamentos, carac-
terizando a diluio da agenda em estruturas destinadas a promover a
diversidade, os direitos humanos e a incluso na educao.
Esse quadro pode indicar: a dificuldade da agenda de se configurar
como questo relevante nas polticas educacionais; a implementao de
uma estratgia de invisibilidade estratgica em contextos polticos ad-
versos, visando garantir condies polticas para o desenvolvimento e
continuidade das aes, mesmo com baixo investimento institucional;
ou mesmo o reconhecimento da importncia estratgica de uma maior
articulao entre as agendas relacionadas s diferenas vividas como de-
sigualdades na educao como forma de construir alianas polticas e
promover uma abordagem mais interseccional dessas agendas em prol da
garantia efetiva do direito humano educao de todas as pessoas.
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Como aes, em sua grande maioria, as secretarias de educao
apresentaram projetos pontuais como palestras e cursos de formao
com pequena carga horria, inferior a 180 horas correspondente aos
cursos de aperfeioamento. Observa-se que apenas o estado da Bahia
informou buscar abordar gnero na interseco com as questes raciais
e de sexualidade.
Quando existente, a abordagem de gnero concentra-se nas etapas
de ensino fundamental e mdio e na modalidade da educao de jo-
vens e adultos, identificando-se a quase ausncia na educao infantil e
na educao profissional. A maioria das secretarias, a exceo de pou-
cos estados como Alagoas, Tocantins e Gois, informou no dispor de
nenhum recurso oramentrio para a realizao de aes e programas,
fator que compromete o potencial de desenvolvimento e enraizamento
das polticas de promoo da igualdade de gnero na educao. Apesar
de identificar algumas propostas exitosas relativas elaborao de gibis,
sites, softwares, a maioria das secretarias apresenta a demanda por ma-
teriais e recursos didticos e paradidticos que venham contribuir para
a abordagem de gnero nas redes de ensino.
Destaca-se que o levantamento realizado junto s secretariais de
educao foi anterior onda que varreu o pas entre 2014 e 2015 de
questionamento do lugar de gnero, sexualidade e raa nos Planos Na-
cional, Estaduais e Municipais de educao, protagonizada por grupos
religiosos fundamentalistas cristos, durante a tramitao dos planos
nas respectivas casas legislativas. Se na ocasio do levantamento as in-
formaes advindas dos questionrios preenchidos pelas secretarias
explicitaram o frgil lugar institucional de gnero nas polticas educa-
cionais, h fortes indcios que a agenda tenha sofrido retrocessos na ges-
to educacional, se mantendo, quando existente, com baixa visibilidade
pblica, ou o que chamamos neste texto de invisibilidade estratgica,
caracterstica de tempos de resistncia a perdas de direitos1.
16
Formao
O segundo eixo do projeto teve como objetivo estimular a reflexo,
o intercmbio de experincias e a apropriao do debate terico a partir
das vivncias e observaes dos/das participantes sobre o cotidiano e a
realidade educacional brasileira. Ancorado em metodologias ativas vin-
culadas educao popular, buscou-se neste eixo uma abordagem in-
terseccional da educao, gnero, raa e sexualidade em suas mltiplas
dimenses, estimulando-se a leitura sensvel e a capacidade de anlise,
em especial, dos processos de resistncia e de luta pela igualdade de g-
nero, protagonizados pelas mulheres.
Como ao deste eixo, foi realizado o curso presencial Educao,
Direitos Humanos, Gnero, Raa e Sexualidade, com seis unidades pro-
gramticas e carga horria de 60 horas. Ele foi destinado a educadoras/
es, ativistas de movimentos sociais, operadores de direito e comunica-
doras/es, entre outros, e desenvolvido tomando como referncia os cur-
sos de Formao em Direitos Humanos2 da Ao Educativa, premiados
em 2012 pela Secretaria Nacional de Direitos Humanos.
Ministrado pela equipe constituda por profissionais das entidades
parceiras (Ao Educativa, Ecos, Geleds e Cladem), com experincia
nos temas debatidos, o curso contou tambm com a participao de
pesquisadoras/es de universidades e representantes de organizaes de
sociedade civil e de movimentos sociais como palestrantes e oficineiros.
A realizao do curso envolveu a parceria com a Secretaria Municipal
de Educao de So Paulo para a participao de professoras/es da rede
municipal de ensino. Foram ofertadas 50 vagas, sendo 25 vagas para pro-
fissionais da rede municipal de educao e 25 vagas livres. No total foram
183 pessoas inscritas para as vagas de Secretaria Municipal de Educao
da cidade de So Paulo e 275 pessoas para as vagas livres. Realizado no
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segundo semestre de 2015, o curso teve 41 pessoas concluintes, que ava-
liaram o curso como bom e excelente. Todos os contedos do curso esto
disponveis no site www.generoeeducacao.org.br e no site Formao em
Direitos Humanos, da Ao Educativa (www.acaoeducativa.org/fdh/).
Articulao poltica
Entre o segundo semestre de 2015 e fevereiro de 2016, foram realiza-
das quatro oficinas de trabalho estratgico reunindo ativistas e pesqui-
sadoras(es). O objetivo dessas oficinas foi o de compartilhar reflexes e
acmulos e fortalecer alianas polticas entre movimentos sociais, redes
e organizaes da sociedade civil e universidades em prol do direito
educao em gnero, sexualidade e relaes raciais na educao pblica,
em um contexto caracterizado pelo crescimento da influncia poltica
de grupos religiosos fundamentalistas e de outros grupos contrrios s
agendas de direitos humanos nas polticas pblicas educacionais, como
o Escola sem Partido.
Em todas as oficinas, partiu-se das recomendaes do Informe Bra-
sil Gnero e Educao, buscando problematiz-las e aprimor-las com
base nos diferentes acmulos das(os) convidadas(os), considerando os
desafios do momento poltico do pas.
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Oficina de Trabalho Objetivos Participantes
Estratgico
Mulheres Negras Com pesquisadoras e ativistas do movimento de 28 pessoas
e a Educao mulheres negras e aliadas, a oficina3 teve como objetivos:
(11/12/2015) discutir a realidade educacional de meninas e mulheres
negras, suas especificidades, demandas e prioridades;
afinar uma agenda estratgica de incidncia nas polticas
educacionais visando a superao do racismo e garantia
do direito humano educao de meninas e mulheres
negras.
Diversidade sexual Com integrantes de coletivos, organizaes e movimentos 26 pessoas
nas polticas de mulheres lsbicas, bissexuais e trans, a oficina
educacionais: o visou refletir sobre o cenrio de invisibilidade, violncia
direito humano e marginalizao de algumas expresses de gnero
educao das e sexualidade nas escolas e apontar novas prticas
mulheres lsbicas, educacionais, tendo como principal objetivo a construo
bissexuais e trans de propostas que valorizem as diferentes expresses de
30/1/2016 gnero e de sexualidade nas polticas educacionais.
Gnero e raa na Com a participao de integrantes de fruns de educao 28 pessoas
EJA (Educao de de jovens e adultos, pesquisadoras(es), educadoras(es)
Jovens e Adultos) e gestoras pblicas, a oficina4 buscou contribuir para o
24/2/2016 aprimoramento da agenda de incidncia para o campo
das polticas pblicas, partindo da compreenso da
educao de jovens e adultos como modalidade educativa
interseccional, campo de possibilidades e desafios,
espao de encontro entre os diversos sujeitos marcados
pelas mltiplas desigualdades sociais que marcam a
realidade brasileira.
3 A oficina Mulheres Negras e Educao teve como texto-base o artigo de Suelaine Carneiro
publicado neste livro, intitulado Mulheres Negras na Educao: desafios para a sociedade brasileira.
4 A oficina Gnero e Raa na EJA teve como texto-base o artigo Gnero e Raa: a EJA como
poltica de ao afirmativa, de Denise Carreira, publicado no livro A EJA em xeque: desafios
das polticas de educao de jovens e adultos no sculo XXI. So Paulo, Ao Educativa, Global
Editora, 2014. Disponvel em: <www.viveraprender.org.br/wp-content/uploads/2015/05/EJA_
em_xeque-INICIAIS.pdf>.
19
Alm do apoio financeiro do edital pblico da Secretaria de Pol-
ticas para as Mulheres, o Seminrio contou com o apoio institucional
de ONU Mulheres. Na abertura do evento, tambm foi lanado pela
Defensora Pblica Ana Prata um parecer5 sobre igualdade de gnero na
educao, elaborado pela Defensoria Pblica do Estado de So Paulo,
em especial, pelos Ncleos de Promoo e Defesa dos Direitos da Mu-
lher, de Combate Discriminao, Racismo e Preconceito, e da Infncia
e Juventude.
Com base em um amplo arco de alianas, foram discutidos no Semi-
nrio: o diagnstico da situao; experincias, acmulos e alternativas; e
uma agenda de incidncia poltica, tendo como marco o Plano Nacional
de Educao e como uma das perspectivas a construo das Diretrizes
Curriculares Nacionais sobre Educao, Gnero e Diversidade Sexual
pelo Conselho Nacional de Educao. No total, o evento contou com
a participao de 117 pessoas e com 157 inscries para cem vagas. O
seminrio foi transmitido ao vivo pela internet e est disponvel no site
www.generoeeducacao.org.br.
Comunicao
20
atualizao diria de posts e mdia de duas mil visualizaes6 dirias
e 1.800 seguidoras(es).
Conforme previsto no Projeto, foi elaborado um folheto educativo
para escolas sobre a importncia da promoo da igualdade de gne-
ro na educao. O folheto foi lanado publicamente na IV Conferncia
Nacional de Polticas para as Mulheres, realizada em maio de 2016. Na
construo do material, foram levadas em conta as ameaas sofridas por
escolas pblicas em vrios estados brasileiros, protagonizadas por gru-
pos religiosos fundamentalistas e por outros grupos contrrios s agen-
das de direitos humanos como o movimento Escola sem Partido. Como
anteriormente abordado, grupos que incidiram na tramitao legislati-
va de vrios planos de educao pela excluso de gnero, sexualidade e
raa do texto dessas leis.
Em resposta a essa situao, o folheto aborda os marcos normativos
nacionais e internacionais que do sustentao s aes e aos programas
de educao para igualdade de gnero, raa e sexualidade; apresenta um
conjunto de argumentos sobre o porqu desenvolver tais programas em
escolas pblicas; indica alguns materiais de subsdios para as escolas; e
orienta as escolas sobre como proceder em caso de ameaas feitas por
grupos contrrios s agendas de direitos humanos, em especial, por
meio de notificaes extrajudiciais. O folheto est disponvel no site G-
nero e Educao e vem sendo reproduzido em vrios lugares do Brasil
por sindicatos, organizaes, gestes pblicas e etc.
Incidncia poltica
O eixo de incidncia poltica teve como foco o processo de cons-
truo das Diretrizes Curriculares Nacionais de Educao, Gnero e
Diversidade Sexual pelo Conselho Nacional de Educao. Como sero
mais bem abordadas no primeiro artigo deste livro, as Diretrizes consti-
21
turam uma das recomendaes do Informe Brasil Gnero e Educao
(2011 e 2013), aprovada como deliberao 56 da Conferncia Nacio-
nal de Educao 2014. Tambm integraram o manifesto do Grupo de
Dilogos Tranas de Diversidade (2014) e, em especial, a pauta de in-
cidncia poltica das entidades deste Projeto, por meio da Campanha
Nacional pelo Direito Educao, e da ABGLT Associao Brasileira
de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais.
O Projeto proporcionou alguns espaos de dilogo e de negociao
entre os diversos sujeitos polticos comprometidos com a construo
das Diretrizes movimentos de educao, feministas, LGBT, sindica-
tos, universidades etc por meio das oficinas e de reunies sobre quais
contedos tal normativa deveria abordar. Alm disso, foram realizadas
conversaes com o Conselho Nacional de Educao sobre o assunto e,
em especial, uma reunio na sede do CNE em fevereiro de 2016 sobre
a construo das Diretrizes. Na ocasio, foi demandada a constituio
de um processo institucionalizado de participao da sociedade civil
para sua construo e entregue documento contendo uma proposta de
pontos a serem abordados na normativa, assinado por organizaes da
sociedade civil e pesquisadoras(es) das universidades.
Alm das aes de incidncia pela construo das Diretrizes, outras
aes no planejadas foram realizadas em resposta conjuntura adver-
sa agenda de igualdade de gnero na educao. Em maio de 2016,
foi elaborada e entregue em audincia ao Procurador Federal do Cida-
do (PFDC), Aurlio Rios, uma representao solicitando a abertura de
procedimento de investigao nacional relativo s ameaas sofridas por
escolas pblicas, profissionais de educao e gestoras e gestores edu-
cacionais por meio de notificaes extrajudiciais, protagonizadas por
grupos religiosos fundamentalistas e por outros contrrios s agendas
de direitos humanos, como o Escola sem Partido.
Na ocasio, foi entregue tambm um dossi reunindo informaes
sobre a atuao nacional e local desses grupos e sobre as ameaas so-
fridas por escolas de diferentes regies do pas. Alm das quatro or-
ganizaes parceiras no desenvolvimento do Projeto, a representao
22
foi assinada pela ABGLT, pela Campanha Nacional pelo Direito Edu-
cao e pela Plataforma DHESCA Brasil, que integraram o grupo que
participou da reunio na PFDC. O Procurador se comprometeu a abrir
procedimento de apurao das denncias contidas na representao.
Por fim, as quatro organizaes que desenvolveram em parceria
este Projeto destacam a importncia de editais pblicos que contem-
plem propostas de instituies da sociedade civil e movimentos sociais
sobre questes to desafiantes da democracia e da construo dos di-
reitos humanos no Brasil. Reafirmam a importncia da continuidade
dessa forma de financiamento a iniciativas de interesse pblico, que
contribuam para o fortalecimento de uma sociedade civil plural e de-
mocrtica. Manifestam a expectativa que os frutos do Projeto Gnero e
Educao sejam ainda mais assumidos e reinventados em diferentes lu-
gares por diferentes sujeitos polticos comprometidos com a promoo
da igualdade de gnero, raa e sexualidade na educao e na sociedade
brasileira.
23
O INFORME BRASIL GNERO
E EDUCAO: DA CONAE S DIRETRIZES
NACIONAIS
Denise Carreira1
2 Autoria do Informe Brasil Gnero e Educao: Denise Carreira (coord.), Fabola Rodrigues,
Jaqueline Santos, Marina Gonzalez; Sandra Umbehaum, Sylvia Cavasin, Teo Arajo e Thais Gava
(seo 5 A educao sexual na educao pblica); Ana Cristina Amaral Marcondes de Moura
e Dalka Chaves de Almeida Ferrari (seo 6 Escola e violncia sexual). Leitura crtica: Cludia
Vianna, Marilia Carvalho, Roseli Fischmann, Sandra Umbehaum, Ingrid Leo, Sylvia Cavasin,
Elisabete Oliveira, Tania Portela, Samantha Neves, Paulo Neves, Vera Masago, Marilndia Frazo,
Suelaine Carneiro, Liliane Garcez, Rute Miriam Albuquerque, Diones Soares, Rubia Abs, Daniela
Rosendo, Djeane Freire, Elisabeth Gonalves, Zindzi Silva dos Santos da Oriash, Carmen Cam-
pos, Cristina Nascimento, Auxiliadora Martins, Piedade Souza, Delma Souza, Suzanna Cabral,
Rivane Arantes, Beatriz Galli, Maira Fernandes, Silvia Pimentel, Thas Lapa, Mrcia Camaramo,
Isadora Brando, Marina Ganzarolli e Amlia Bampi. Assessoria Estatstica: Fernando Guarnieri.
3 A Campanha por uma Educao No Sexista e Antidiscriminatria (<http://educacion-no-
sexista.org/>) foi desenvolvida entre 2009 e 2011. Constituiu uma articulao plural de organi-
zaes e pessoas da sociedade civil latino-americana em defesa dos direitos humanos e por uma
educao pblica, laica e gratuita para todas e todos. Presente em 14 pases, a Campanha buscou
dar visibilidade aos desafios das relaes sociais de gnero na garantia do direito humano edu-
cao. No Brasil, a Campanha foi desenvolvida em parceria com Ao Educativa, Ecos - Comu-
nicao e Sexualidade, Themis Assessoria Jurdica e Estudos de Gnero e Relatoria Nacional
para o Direito Humano Educao (Plataforma DHESCA Brasil).
26
nies multicntricas realizadas entre 2010 e 2011 da REGES Rede de
Gnero e Educao em Sexualidade, impulsionada pela ECOS.
O Informe brasileiro foi apresentado em 2011 ao Congresso Nacio-
nal e no mesmo ano em audincia pblica Comisso Interamericana
de Direitos Humanos da Organizao dos Estados Americanos (OEA),
em Washington (EUA). O documento integrou Informe Regional de-
senvolvido em todos os pases latino-americanos que compuseram a
Campanha e, em 2012, foi base para o Relatrio da Sociedade Civil Bra-
sileira no processo de Monitoramento do Cumprimento da CEDAW
(Conveno para a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao
contra a Mulher). Em 2013, foi atualizado e constituiu uma das princi-
pais referncias para os debates ocorridos no processo que culminou na
segunda Conferncia Nacional de Educao, realizada em novembro de
2014, em Braslia/DF.
27
Neles, constata-se a existncia de grandes desafios relativos si-
tuao das mulheres no mercado de trabalho, na sade, no acesso ao
poder, no direito moradia, no enfrentamento da violncia domstica
etc. Porm, na educao, a agenda perde potncia, apesar de esta ser
considerada estratgica para o enfrentamento das diversas desigual-
dades, discriminaes e violncias de gnero presentes na sociedade
e para o acesso das mulheres e homens a outros direitos humanos,
reafirmando sua natureza de direito de sntese (Haddad; Graciano,
2006).
28
disponibilidade: as instituies e programas devem garantir a
educao formal em quantidade suficiente para atender, de for-
ma gratuita, a todas as pessoas. As instituies e programas edu-
cativos necessitam de edifcios, instalaes sanitrias, gua po-
tvel, docentes qualificadas(os) com salrios dignos e condies
de trabalho, materiais educativos, entre outros;
acessibilidade: as instituies e programas educativos devem
ser acessveis a todas e a todos, sem discriminao, especialmen-
te aos grupos mais vulnerveis;
aceitabilidade: os programas educacionais, os currculos e as
propostas pedaggicas devem ser pertinentes e adequados di-
versidade presente nas populaes humanas, promovendo uma
educao no discriminatria comprometida com a igualdade
de direitos,
adaptabilidade: a educao deve ser flexvel para se adaptar s
necessidades das sociedades e comunidades em transformao
e responder ao que imprescindvel em contextos culturais e
sociais variados.
29
direito humano educao de todas as pessoas. Tal ampliao
deve ser concretizada no somente por polticas e programas
especficos destinados s populaes discriminadas, mas exige
a transformao das polticas universais da educao (curricula-
res, de avaliao, de financiamento, de formao de profissionais
de educao, de material didtico, de gesto democrtica, etc)
direcionadas ao conjunto da populao do pas, explicitando o
carter de reproduo ou acirramento de desigualdades presen-
te em muitas delas.
polticas que promovam um maior equilbrio entre mulheres
e homens no acesso s instncias de poder na educao: ape-
sar de constiturem a gigantesca maioria entre os profissionais
de educao, as mulheres ainda se apresentam de forma limitada
nos espaos de representao poltica;
polticas intersetoriais, da qual a educao esteja articulada
a polticas de distribuio de renda, trabalho, sade, prote-
o, etc, concretizando a natureza integral e indissocivel dos
direitos humanos. Polticas que permitam o enfrentamento de
um paradoxo: apesar do grande investimento que as mulheres
brasileiras tm feito na escolarizao nas ltimas dcadas, as
desigualdades no mundo do trabalho e nas condies de vida
persistem de forma profunda. Tal situao explicita que a edu-
cao sozinha no capaz de acabar a pobreza ou eliminar
desigualdades histricas, como defendido por alguns gover-
nos e agncias internacionais, mas que ela continua sendo fator
fundamental e estratgico para a promoo de uma sociedade
mais justa, democrtica e sustentvel para todas as mulheres e
homens. Esse quadro tambm expe o enorme desafio com re-
lao s concepes de desenvolvimento vigentes, nas quais o
trabalho referente reproduo e ao cuidado com a vida, ain-
da predominantemente exercido por mulheres, continua sendo
algo desvalorizado social, poltico e economicamente.
30
OS DESAFIOS DE GNERO NA EDUCAO
BRASILEIRA
31
sos em programas e polticas pblicas federais em gnero e sexualidade
a partir de 2011, em sua maior parte decorrentes da forte presso polti-
ca de grupos religiosos fundamentalistas e da crescente autocensura em
rgos governamentais federais, estaduais e municipais como resposta
a tais presses.
A manuteno do veto ao kit Escola sem Homofobia, o fim da dis-
tribuio de materiais educativos do programa federal Sade e Preven-
o na Escola e a interrupo de programas pblicos de distribuio de
preservativos em escolas de ensino mdio foram citados como exem-
plos. Na divulgao do Informe atualizado, as organizaes respons-
veis pelo documento cobraram que o governo federal reagisse onda
conservadora, desse continuidade aos programas e polticas conquista-
dos na ltima dcada e defendesse ativamente o princpio da laicidade
do Estado na educao pblica.
32
perspectiva, foram apresentadas no Informe Brasil Gnero e Educa-
o as seguintes recomendaes4:
1. Aprofundar a visibilidade e a compreenso das desigualdades
de gnero na educao (desagregar, cruzar e analisar). Destacou-se
como fundamental que os rgos oficiais de pesquisa, em especial o
INEP e o IBGE, avancem com relao s possibilidades de captao,
desagregao e cruzamento de informaes educacionais por sexo, raa,
renda, campo/cidade, regionalidade, presena de deficincias, orienta-
o sexual, identidade de gnero, entre outros, por nvel e por etapa
educacional a serem analisadas e disponibilizadas para a opinio p-
blica. A criao do Observatrio de Igualdade de Gnero e da srie de
publicaes Retratos das Desigualdades de Gnero e Raa (2008), pela
Secretaria de Polticas Para Mulheres (SPM), ONU Mulheres e Instituto
de Pesquisa Econmica Aplicada (IPEA), significou um grande avano
ao possibilitar a abertura de um conjunto de indicadores, mas ainda sem
regularidade temporal precisa. Porm, observa-se que importante ir
alm para compreender as transformaes, as permanncias e os acir-
ramentos nas desigualdades de gnero na educao. Outro ponto desta-
cado refere-se necessidade de qualificar o preenchimento do quesito
raa/cor e de outros quesitos por parte das escolas no Censo Escolar
(entre eles, os nomes sociais de estudantes travestis e transgneros). O
que exige um conjunto de aes, entre elas, de formao continuada
para agentes que atuam nas secretariais escolares e da padronizao de
critrios e procedimentos referentes aos quesitos entre os diferentes ins-
trumentos de pesquisa do INEP e deste com relao ao IBGE. O Informe
demanda realizao de um censo especfico sobre estudantes travestis
e transgneros no pas, segmento que sofre de diversas discriminaes e
violncias nas escolas, acarretando a excluso escolar.
33
2. Quebrar as barreiras enfrentadas pelas mulheres e meninas
negras e ampliar as Aes Afirmativas na Educao. Apesar do gran-
de investimento feito pelas meninas e mulheres negras na educao,
permanecem profundas desigualdades entre as mulheres negras e as
brancas e entre mulheres negras e homens brancos decorrentes da arti-
culao do sexismo e do racismo na sociedade e na educao brasileira.
O mesmo deve ser apontado com relao s mulheres indgenas, apesar
da falta de informaes disponveis que permitam identificar de forma
mais precisa a dimenso do problema. A desqualificao cotidiana da
beleza negra, a erotizao precoce, a falta de imagens e de referncias
positivas e empoderadas, alm das dificuldades enfrentadas por grande
parte das mulheres negras no cotidiano familiar, contribuem para esse
quadro. Destaque deve ser dado s barreiras enfrentadas pelas jovens
negras na passagem entre o ensino mdio e o ensino superior, momento
em que acontece uma inverso: apesar da maior presena e do melhor
desempenho das mulheres negras no ensino mdio e no ensino superior,
os homens negros apresentam as maiores taxas de crescimento de aces-
so ao ensino superior (Valverde; Stocco, 2009). Nesse sentido, coloca-se
o desafio de compreender os mecanismos racistas e sexistas que operam
nessa passagem entre ensino mdio e ensino superior e a necessidade
de aes afirmativas no ensino superior e na educao profissional com
recortes de raa, renda e gnero.
3. Melhorar a situao educacional dos meninos e jovens negros
e implementar a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDB) alterada pela Lei 10.639/2003. Os meninos, adolescentes e jo-
vens negros esto entre aqueles com pior desempenho e menor esco-
laridade entre os grupos sociais. Associado s questes colocadas no
item anterior, as meninas e os meninos negros enfrentam uma realida-
de escolar que silencia diante do racismo cotidiano e que no aponta
perspectivas positivas de futuro. fundamental lembrar que o racismo
na escola se concretiza por meio no s de atitudes ativas (agresses,
humilhaes, apelidos, violncias fsicas), mas de forma sutil por meio
da falta de reconhecimento e de estmulo, da negao de uma histria
34
de resistncia do povo negro no Brasil e de suas identidades, da desa-
teno, da distribuio desigual de afeto e da baixa expectativa positiva
por parte de profissionais de educao com relao ao desempenho de
crianas, jovens e adultos negros. As polticas de avaliao e de promo-
o da aprendizagem ainda pouco refletem sobre estas desigualdades
de gnero e raa como questes estruturantes do desafio educacional
brasileiro e sobre o racismo como obstculo para o desenvolvimento de
habilidades, entre elas, de leitura, escrita e matemtica. Nesse quadro,
urgente rever tais polticas e investir, entre outras aes, na implemen-
tao efetiva da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB)
alterada pela Lei 10.639/2003, que estabelece a obrigatoriedade do ensi-
no da histria e da cultura africana e afro-brasileira, no somente como
uma ao de reparao ao povo negro, mas como estratgia fundamen-
tal para o enfrentamento do racismo, questionamento dos referenciais
de escola, ampliao da noo de qualidade educacional e reviso do
que se compreende por nao brasileira. Esse investimento tambm
deve envolver a implementao da LDB alterada pela Lei 11.645/2008,
que estabelece a obrigatoriedade do ensino da histria e das culturas dos
povos indgenas brasileiros.
4. Ampliar o acesso educao infantil de qualidade. Conforme
a legislao brasileira, a educao infantil um direito de todas as crian-
as de 0 a 5 anos e um direito das mes e pais trabalhadores. A luta pelo
direito educao infantil no Brasil foi impulsionada pelo movimento
de mulheres nos anos de 1970, sendo assumida por movimentos so-
ciais dos direitos das crianas e adolescentes e por movimentos sociais
de educao. A educao infantil de qualidade, alm de ser um direi-
to das crianas, tem um papel fundamental no processo de afirmao
de direitos e na construo histrica da autonomia das mulheres, ainda
socialmente responsabilizadas, de modo predominante, pelo cuidado
das crianas. Porm, como abordado no Informe, o acesso educao
infantil no pas profundamente marcado por desigualdades: raciais,
de renda, de regio, entre campo e cidade, as que impactam as pessoas
com deficincias, entre outras. De responsabilidade constitucional dos
35
municpios, a educao infantil uma das etapas da educao que mais
sofre com o insuficiente financiamento das polticas educacionais do
pas. Nesse contexto, uma questo divide movimentos pelo direito
educao infantil e setores do movimento de mulheres: a demanda por
creches noturnas. Ao mesmo tempo em que se reconhece como legtima
a demanda por equipamentos pblicos noturnos que acolham adequa-
damente as crianas para que mes, pais e familiares que trabalham e
estudam noite possam contar com apoio de polticas pblicas para
exercerem estes direitos, os movimentos sociais de educao defendem
que estes equipamentos no sejam considerados como parte da polti-
ca de educao infantil. Com a proposta de creches noturnas, corre-se
o risco de retrocesso: que o direito educao de crianas pequenas,
recentemente reconhecido pelas polticas educacionais, volte a ser assu-
mido como uma poltica de assistncia social s famlias.
5. Construir e implementar uma poltica de educao de jovens
e adultos (EJA) que enfrente desigualdades e reconhea efetivamen-
te a diversidade dos sujeitos. A proporo de pessoas no alfabetiza-
das no Brasil menor entre as mulheres do que entre os homens em
todos os grupos com at 39 anos de idade. Porm, nas faixas etrias
superiores, as mulheres predominam. Com relao ao analfabetis-
mo funcional na populao de 15 a 64 anos, os homens constituem a
maioria. O analfabetismo fortemente impactado pelas desigualdades
regionais, raciais, renda e campo/cidade e predomina entre as pessoas
negras e aquelas que vivem em reas rurais. No caso das mulheres,
pesquisas revelam que no uma tarefa simples para elas a deciso
de estudar na idade adulta, ao contrario, trata-se de uma batalha con-
tra princpios, hierarquias, valores culturais e at violncia domstica.
Apesar de constarem nos diagnsticos oficiais e nos marcos normati-
vos internacionais e nacionais, as questes de gnero, raa/etnia, se-
xualidade, presena de deficincias e campo/cidade, entre outras, no
so consideradas na formulao de polticas de EJA. A imensa maioria
dos sujeitos da EJA, cerca de 70% da demanda potencial e dos matri-
culados constituda por mulheres e homens negros, que vivem nas
36
periferias e no campo e integram os grupos mais pobres da populao.
A essa EJA Negra, que no se reconhece como negra, articulam-se
e somam-se outros sujeitos, com trajetrias marcadas por mltiplas
discriminaes, vinculados s comunidades tradicionais, juventude
das periferias, populao LGBT, aos povos indgenas e pessoas com
deficincias, aos encarcerados e encarceradas e a outros trabalhadores
e trabalhadoras de baixa renda. Por isso, compreende-se que a EJA
uma modalidade educativa intrinsecamente interseccional, campo de
possibilidades e desafios, espao de encontro entre os diversos sujei-
tos marcados pelas mltiplas desigualdades sociais que caracterizam
a realidade brasileira. Entre vrios pontos de uma agenda proposta
para a EJA5, destacam-se: a implementao da LDB alterada pelas leis
10.639/2003 e 11.645/2008; a garantia de salas de acolhimento a crian-
as para que mes, pais e familiares possam retomar e sustentar os
estudos no tempo; o desenvolvimento de projetos como o Transcida-
dania, vinculado Prefeitura de So Paulo, de apoio retomada da
escolarizao da populao de travestis e transgneros.
6. Implementar o piso salarial profissional nacional dos(as)
profissionais de educao e melhorar as condies de trabalho nas
escolas e creches. Mais de 80% do professorado da educao bsica
constitudo por mulheres (sendo que 97% das educadoras infantis
so mulheres). A desvalorizao da profisso de docente na educao
bsica ganhou impulso com a expanso da cobertura educacional nos
anos de 1970, expanso esta garantida por meio de um baixo investi-
mento financeiro por aluno, de perdas salariais e da precarizao de
condies de trabalho das(dos) profissionais de educao, de um n-
mero excessivo de estudantes por turma, acarretando na oferta de uma
educao de baixa qualidade para pobres. Resultado da luta histrica
do movimento das(os) profissionais de educao, o Piso Salarial Pro-
5 Mais informaes, ver: Carreira, D. Gnero e raa: a EJA como poltica de ao afirmativa.
In: Catelli Jr., R.; Haddad, S.; Ribeiro, V. M. (Orgs). A EJA em xeque: desafios das polticas edu-
cacionais do sculo XXI. So Paulo: Ao Educativa: Global Editora, 2014.
37
fissional Nacional para os profissionais do magistrio foi criado em
julho de 2008 por meio da Lei federal 11.738. Como o nome sugere, a
Lei estabelece um piso a partir do qual o salrio de nenhum(a) profes-
sor(a) do pas que atua nas redes pblicas poder ficar abaixo. A Lei
tambm torna obrigatria a criao de planos de carreira e a dedica-
o de no mnimo de 1/3 da carga horria de trabalho do professorado
a atividades extraclasse, tempo essencial para a preparao das aulas,
formao e aprimoramento profissional. Apesar das(dos) profissio-
nais de educao receberem remuneraes inferiores as de outras pro-
fisses com nvel de formao similar, a implementao da Lei gerou
polmicas, aes no Superior Tribunal Federal (STF) e resistncias de
governos municipais e estaduais que afirmam que o cumprimento da
determinao de para atividades extraclasse exigiria a contratao
de mais professores, impossvel no atual quadro de financiamento
educacional. Mesmo com o posicionamento do STF favorvel a cons-
titucionalidade da Lei, decidido em abril de 2011, fazer com que a Lei
vire realidade um passo fundamental para a melhoria da qualidade
da educao. Outros passos a serem dados so: poltica de estimulo
fixao dos profissionais de educao nas unidades escolares; a re-
duo do nmero de alunos/alunas (e crianas, no caso da educao
infantil) por turma; o estmulo participao poltica e expresso p-
blica da categoria (o fim definitivo das chamadas normativas e leis
da mordaa nas redes de ensino); o investimento em formao inicial
e continuada e a valorizao profissional das funcionrias e agentes
escolares, como: merendeiras, vigias, serventes, entre outros.
7. Garantir os contedos referentes promoo da igualdade de
gnero e de diversidade sexual na formao inicial e continuada. Os
contedos referentes ao gnero, raa, orientao sexual, regiona-
lidade, campo/cidade e aos direitos sexuais e reprodutivos ainda esto
pouco presentes ou aparecem de forma fragmentada ou restrita a dis-
ciplinas opcionais nos currculos de formao inicial das universida-
des pblicas e privadas. Defende-se que o Ministrio da Educao e os
Conselhos Universitrios devam atuar de forma incisiva nessa situao
38
visando o cumprimento das normativas educacionais e que o Sistema
Nacional de Avaliao do Ensino Superior (SINAES) seja aprimorado
no sentido de induzir a incorporao desses contedos no somente
como critrio de observao, mas como critrio de pontuao na ava-
liao. Com relao formao continuada, fundamental consolidar
os programas j existentes no Ministrio da Educao como parte de
polticas de Estado e considerar seus contedos como questes estra-
tgicas e estruturantes da Poltica Nacional de Formao dos Profissio-
nais de Educao.
8. Respeitar o princpio da laicidade do Estado, acabar com o
ensino religioso nas escolas pblicas e proibir a compra de livros
de ensino religioso por redes pblicas de ensino, com a reviso da
legislao existente sobre o assunto. Em sintonia com a Ao Dire-
ta de Inconstitucionalidade proposta pela Confederao Nacional dos
Trabalhadores em Educao (CNTE), em 2004, com o foco no ensino
religioso confessional vigente no estado do Rio de Janeiro e com a Ao
Direta de Inconstitucionalidade proposta pela Procuradoria Geral da
Repblica, em agosto de 2010, sobre o ensino religioso confessional nos
estados do Rio de Janeiro e da Bahia e sobre o acordo Brasil-Santa S,
destaca-se a importncia da reviso da legislao educacional e de uma
Proposta de Emenda Constitucional (PEC) que retire o ensino religio-
so da Constituio Federal. Parte-se da compreenso que o ensino re-
ligioso em escolas pblicas, sobretudo o confessional, fere o princpio
da laicidade, a igualdade de direitos e as liberdades religiosas, criando
condies para o aumento da intolerncia religiosa (em especial, contra
religies de matriz africana) e do proselitismo de determinados grupos
religiosos. Constitui tambm obstculo concreto para a implementao
de programas comprometidos com a educao em gnero e sexualidade
e da LDB alterada pela Lei 10.639/2003. Considerando os obstculos
atuais para a viabilizao poltica de uma PEC que d fim ao ensino re-
ligioso em escolas pblicas, refora-se a proposta da Relatoria Nacional
de Educao da Plataforma DHESCA de elaborao de uma normati-
va pelo Conselho Nacional de Educao que estabelea mecanismos de
39
defesa ativa da laicidade e limites negativos presena das religies em
estabelecimentos pblicos de ensino.
9. Promover uma poltica nacional de educao em sexualidade,
suspender o veto ao kit Escola sem Homofobia e elaborar as Diretri-
zes Nacionais Curriculares sobre Educao, Gnero e Sexualidade
para a Educao Bsica e Ensino Superior pelo Conselho Nacional
de Educao. O estudo elaborado pela organizao ECOS Comu-
nicao em Sexualidade (2008) destacou a necessidade de se dar um
passo fundamental rumo construo de uma poltica de educao em
sexualidade a partir do reconhecimento dos acmulos e do fortaleci-
mento de projetos e programas governamentais desenvolvidos nos l-
timos anos, entre eles, o Escola sem Homofobia. necessrio destacar
que dele faz parte o kit de materiais educativos Escola sem Homofobia,
vetado pelo governo brasileiro em 2011 em resposta presso de gru-
pos religiosos fundamentalistas e em desrespeito ao processo de cons-
truo participativa dos materiais como parte de uma poltica e s
normas internacionais das quais o Brasil signatrio. urgente que a
posio do governo seja revista e o kit distribudo s escolas de ensino
mdio de todo o pas. Outra ao importante a construo de Dire-
trizes Nacionais sobre Educao, Gnero e Sexualidade, com recorte
racial, que fortaleceria e tornaria mais preciso o marco normativo edu-
cacional e para alm dele6 que sustenta os projetos, programas e polti-
6 O direito educao para a igualdade de gnero, raa e sexualidade tem base legal na Consti-
tuio Brasileira (1988), na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB/1996), nas Dire-
trizes Nacionais de Educao e Diversidade e nas Diretrizes Curriculares do Ensino Mdio (Art.
16), elaboradas pelo Conselho Nacional de Educao, e na Lei Maria da Penha (2006). Esse direito
tambm est previsto nos tratados internacionais de direitos humanos com peso de lei dos quais o
Brasil signatrio: a Conveno Internacional sobre os Direitos das Crianas (1989), a Conveno
Relativa Luta contra a Discriminao no Campo do Ensino (1960), a Conveno para a Elimi-
nao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher (1979), a Conveno Internacional
sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao Racial (1968) e o Pacto Internacional
dos Direitos Econmicos, Sociais e Culturais (1966), entre outros. O prprio Plano Nacional de
Educao (2014-2024), em seu artigo 2, prev a implementao de programas e polticas educa-
cionais destinadas a combater todas as formas de discriminao existentes nas escolas. No mes-
mo artigo, o PNE prev a promoo dos direitos humanos e da diversidade na educao brasileira.
40
cas pblicas de promoo da igualdade de gnero na educao, em um
contexto adverso caracterizado pelo crescimento da atuao poltica de
grupos religiosos fundamentalistas e outros contrrios s agendas de
direitos humanos.
10. Promover aes de estmulo a maior entrada das mulheres
nas reas das cincias e dos homens em reas sociais e do cuidado,
considerando os recortes de renda, de raa, de identidade de gnero,
de presena de deficincias, campo/cidade, regional etc. necessrio
acelerar o ritmo de superao da concentrao de homens e mulheres
em determinadas profisses consideradas femininas e masculinas.
Esta transformao exige aes que vo da educao infantil ao ensino
superior. fundamental tambm colocar em xeque a menor valorizao
social das profisses comprometidas com o cuidado, tradicionalmente
exercidas por mulheres, vinculadas s reas de educao, sade, assis-
tncia social etc. Tais aes se relacionam tambm a promoo de estra-
tgias de enfrentamento do atual desempenho diferenciado de meninos
e meninas em matemtica, cincias e linguagem na educao bsica7.
11. Criar protocolo nacional de atendimento de casos de violncia
de gnero pelas unidades educacionais e fortalecimento da escola na
rede de proteo de direitos das crianas e adolescentes. O envolvi-
mento e a participao ativa das escolas na construo e implementao
das redes de proteo constituem um dos maiores desafios implemen-
tao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), de 1990. Muitas
vezes, no lugar da colaborao e do trabalho em rede, impera a disputa, a
desarticulao e conflitos entre as instituies que contribuem para acir-
rar, ainda mais, a situao de violao de direitos sofrida por estudantes
e suas famlias. Pesquisa realizada pela equipe do Centro de Refern-
7 Nessa perspectiva, um projeto inspirador o edital Elas nas Exatas, coordenado pela Fun-
dao Carlos Chagas e pelo Fundo Elas, com apoio do Instituto Unibanco. Destinado s escolas
de ensino mdio, o edital tem como objetivo contribuir para a reduo do impacto das desigual-
dades de gnero nas escolhas profissionais e no acesso educao superior por meio do apoio
a projetos que estimulem a relao das meninas com as cincias e as exatas. Para saber mais:
<www.fundosocialelas.org/elasnasexatas/>
41
cia s Vtimas de Violncia (CNRVV) do Instituto Sedes Sapientiae/SP,
em parceria com o Unicef, abordada no Informe Brasil Gnero e Edu-
cao, revela que muitas escolas, aps a deteco de casos de violncia
domstica, assumem papel de outras instituies ao adotar postura pre-
dominantemente investigativa, buscando resolver o problema interna-
mente, de forma isolada. O protocolo nacional de atendimento de casos
de violncia de gnero e de outras violaes de direitos estabeleceria pro-
cedimentos para deteco e encaminhamento de casos junto s demais
instituies da rede de proteo de direitos das crianas, adolescentes,
juventude e mulheres. Em sintonia com a implementao do ECA e da
Lei Maria da Penha (2006), alm dos procedimentos, o protocolo deve
estimular estratgias educativas para dentro das unidades educacionais
que promovam preveno, reflexo coletiva sobre a violncia de gnero,
suas caractersticas e suas causas e tornar mais preciso o papel e as rela-
es entre as diversas instncias da rede de proteo, inclusive de socie-
dade civil, construindo um planejamento conjunto de suas aes.
12. Efetivar nas redes de ensino uma educao para sustentabi-
lidade social e ambiental. Rever os modelos de desenvolvimento que
ainda orientam as polticas pblicas, que comprometem a sustentabili-
dade do planeta, um gigantesco desafio das geraes atuais, intensifi-
cado pelo contexto acelerado das mudanas climticas, que tendem a
acirrar ainda mais as desigualdades sociais, sobretudo contra mulheres
e crianas pobres e negras. No mais possvel pensar em uma educa-
o para sustentabilidade, crtica sociedade consumista e ao modelo
concentracionista e predatrio, como algo restrito a aes pontuais de
educao ambiental nas escolas. necessrio avanar rumo a uma pol-
tica de educao para a sustentabilidade que contribua para mudanas
culturais, nas prticas e atitudes cotidianas, articulando-as s demandas
por polticas pblicas sustentveis. Nas verses de 2011 e 2013, o Infor-
me Brasil Gnero e Educao destacava a necessidade que poltica na-
cional de educao ambiental estivesse expressa no novo Plano Nacio-
nal de Educao, algo que no ocorreu, constituindo uma das grandes
lacunas da PNE (2014-2024).
42
A IMPORTNCIA DO NOVO PLANO NACIONAL
DE EDUCAO E DE METAS DE EQUALIZAO
43
Investimento que viesse estimular e garantir condies para a par-
ticipao efetiva de estudantes, familiares e comunidades por meio, en-
tre outras aes, do estmulo participao dos pais (no somente das
mes e avs) da garantia de salas de acolhimento de crianas durante as
reunies com as(os) familiares e da obrigatoriedade dos horrios das
reunies ocorrerem noite ou nos finais de semana, possibilitando a
participao de um maior nmero de familiares, excetuando-se em ca-
sos onde a maioria delas e deles trabalhasse nesses horrios. Previa-se
que tal obrigatoriedade estivesse em consonncia com os direitos tra-
balhistas das(dos) profissionais de educao articulando benefcios e
reconhecimento na carreira profissional com mecanismos de estmulo
relao com famlias e comunidades do entorno das escolas.
No Informe, abordou-se tambm a necessidade que o novo PNE
estabelecesse metas de equalizao que enfrentassem as profundas de-
sigualdades expressas nos indicadores educacionais com relao aos
recortes de gnero, raa/etnia, renda, campo/cidade, presena de defici-
ncias, entre outros. Adotadas em vrios pases e em blocos regionais, as
metas de equalizao visam diminuio das desigualdades entre gru-
pos da populao em um determinado perodo de tempo, constituindo
mecanismo fundamental em realidades desiguais, como a brasileira.
Nessa perspectiva, propunha-se que as metas de equalizao esti-
vessem associadas s metas de ampliao do atendimento educacional
e melhoria dos indicadores sociais para todos e todas. No PNE apro-
vado, somente as metas 18 e 89, respectivamente, de garantia do direito
educao infantil e de elevao da escolaridade mdia da populao,
contemplaram uma perspectiva de equalizao.
8 Na meta 1, a estratgia 1.2, estabeleceu que ao final da vigncia do PNE, deve-se garantir que
seja inferior a 10% a diferena entre as taxas de frequncia educao infantil das crianas at
trs anos oriundas do quinto de renda familiar per capita mais elevado e as do quinto de renda
familiar per capita mais baixo.
9 A meta 8 estabeleceu a elevao da escolaridade mdia da populao de 18 a 29 anos, de
modo a alcanar , no mnimo, doze anos de estudo no ltimo ano de vigncia deste Plano para
as populaes do campo, da regio de menor escolaridade no Pas e dos 25% mais pobres, e
igualar a escolaridade mdia entre negros e no negros declarados ao IBGE.
44
OS DESDOBRAMENTOS DO INFORME BRASIL
GNERO E EDUCAO
45
taes religiosas em instituies de educao pblica; a implementa-
o efetiva das Diretrizes Nacionais e de outras normativas nacionais
por parte das instituies de ensino superior em cursos de formao
inicial e continuada, entre elas, a referente LDB alterada pela Lei
10.639/2003; o estmulo fixao de profissionais de educao em uma
unidade escolar; o fortalecimento das condies institucionais para a
implementao das chamadas polticas de diversidade; a desagregao
e cruzamento de informaes estatsticas, com o aprimoramento do
preenchimento do quesito raa/cor e a realizao de um censo espec-
fico sobre a situao educacional de pessoas travestis e transgneras; a
proposta de metas de equalizao; o estmulo demanda manifesta da
educao de jovens e adultos; a necessidade no somente de polticas
especficas, destinadas aos sujeitos discriminados, mas da transforma-
o das polticas universais. Muitas dessas emendas foram aprovadas
em Conferncias de mais de cinco estados, condio regimental para
que pudessem chegar etapa nacional da CONAE, realizada em no-
vembro de 2014, em Braslia.
Ainda como parte do processo preparatrio da CONAE, o Informe
constitui o principal texto de referncia do documento base da Confe-
rncia Nacional Livre de Educao e Gnero, promovida pela Secretaria
de Polticas para Mulheres (SPM) e pelo MEC em novembro de 2013,
em Braslia. As recomendaes do Informe tambm foram apresentadas
em mesa de debates da Conferncia Nacional Livre sobre Educao e
Diversidade Sexual promovida pela: Associao Brasileira de Lsbicas,
Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT); Aliana Global para
Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais e Universidade Fede-
ral do Paran em julho de 2013, em Curitiba/PR.
Outro desdobramento a ser destacado se refere a que algumas das
recomendaes do Informe Brasil Gnero e Educao integraram o
Manifesto Pblico do Grupo Tranas das Diversidades na Educao,
lanado na CONAE 2014. Impulsionado por Ao Educativa no segun-
do semestre de 2013, o Grupo se constituiu em um espao de dilogos
polticos em prol de alianas e de uma maior articulao entre as agen-
46
das e movimentos sociais que atuam com o foco na relao entre igual-
dade e diferenas na educao, visando uma incidncia mais estratgica
na CONAE 2014. Participaram dessa construo, integrantes de organi-
zaes e movimentos sociais negros, indgenas, feministas, quilombo-
las, LGBT, da educao do campo, da educao de jovens e adultos, da
educao especial e da educao ambiental.
47
as de 0 a 10 anos das mes alunas no horrio escolar, representando
um consenso entre movimentos sociais de educao e movimentos de
mulheres.
A deliberao n. 15 da CONAE trata da garantia do auxlio-creche
para as mes, assegurando creches ou espaos alternativos, pressionan-
do pela efetivao de um direito previsto no pargrafo 1. do artigo 389
da Consolidao das Leis do Trabalho (CLT). O texto legal estabeleceu
que as empresas que no mantm creches devem repassar um valor a to-
das empregadas-mes, independentemente do nmero de empregadas
no estabelecimento, como forma de proteo maternidade, prevista
como direito na Constituio, com valor a ser definido pelas Conven-
es Coletivas.
Com base em proposta decorrente da misso sobre intolerncia re-
ligiosa em escolas pblicas, realizada pela Relatoria Nacional do Direito
Humano Educao da Plataforma DHESCA Brasil, e do Informe Bra-
sil Gnero e Educao, acolhida pelos Comits da Campanha Nacio-
nal pelo Direito Educao, foi aprovada na CONAE 2014 a deliberao
n. 76 que prev que o Conselho Nacional de Educao elabore norma-
tiva que estabelea limites s manifestaes religiosas em instituies
educativas pblicas.
O texto afirma que tal medida visa proteger o princpio constitu-
cional da laicidade, garantir o direito humano liberdade religiosa e
o de no professar nenhuma religio; coibir prticas proselitistas e de
intolerncia religiosa, racismo, sexismo, homofobia, lesbofobia, trans-
fobia, discriminao contra pessoas com deficincias, entre outras;
promover o exerccio profissional de gestores educacionais e docentes,
comprometido com a garantia de direito humano educao de todos/
todas, sem discriminao; e limitar a apropriao privada dos espaos
educativos pblicos por pessoas ou grupos vinculados a determinadas
denominaes religiosas. Considerada estratgia em um contexto ad-
verso s questes de gnero, raa e sexualidade, a aprovao da delibera-
o 76 contou com a defesa ativa dos vrios movimentos e organizaes
integrantes do Grupo Tranas das Diversidades.
48
A construo das diretrizes curriculares nacionais
de educao, gnero e diversidade sexual
A construo de Diretrizes Nacionais Curriculares sobre Educao,
Gnero e Diversidade Sexual pelo Conselho Nacional de Educao para a
educao bsica e ensino superior foi aprovada pela CONAE 2014 como
deliberao n. 56, resultado de alianas e de um esforo poltico conjunto
de movimentos sociais de educao, LGBT, feministas, entre outros.
No incio de 2015, as entidades do Projeto Gnero e Educao, a
ABGLT e as demais organizaes e movimentos sociais vinculados ao
Grupo Tranas das Diversidades enviaram uma carta ao CNE se colo-
cando disposio para contribuir com a construo das Diretrizes de
Educao, Gnero e Diversidade Sexual.
Na comunicao, foi destacado o grande acmulo existente sobre
essas questes nas organizaes da sociedade civil e nos ncleos de pes-
quisa sobre educao, gnero e sexualidade de diversas universidades,
muitos deles integrantes da Rede de Educao, Gnero e Sexualidade
(REGES), articulao impulsionada pela organizao no governamen-
tal ECOS Comunicao e Sexualidade, abordada em artigo especfico
desta publicao.
Em novembro de 2015, como parte das aes do Projeto Gnero e
Educao, relatadas na introduo desta publicao, foi realizada a ofi-
cina de trabalho estratgico Gnero, sexualidade e raa na educao:
ameaas, desafios e ao poltica. Alm das quatro organizaes do Pro-
jeto, a oficina contou com a promoo da ABGLT e sua programao
teve como ponto de partida a anlise coletiva de um contexto extrema-
mente desafiante, marcado pelo ataque de grupos religiosos fundamen-
talistas contra as questes de gnero, raa e sexualidade na tramitao
dos Planos de Educao.
Um dos principais pontos de pauta da Oficina foi construo das
Diretrizes Curriculares Nacionais de Educao, Gnero e Diversidade
Sexual, na perspectiva de gerar acordos polticos sobre seus princpios e
contedos entre os diversos sujeitos que atuaram por sua aprovao ou
49
que possuam acmulos importantes a serem considerados na elabora-
o pelo CNE.
Na oficina, foi socializada a informao que o Conselho Nacional
de Educao havia criado em 2015, como consequncia da deliberao
n. 56 da CONAE, um Grupo de Trabalho para elaborao de uma nor-
mativa sobre Identidade de Gnero, Orientao Sexual e Nome Social.
Ao mesmo tempo em que as/os participantes da Oficina destacaram a
relevncia da iniciativa do CNE, considerada urgentemente necessria,
foi chamada a ateno para a importncia que as Diretrizes Nacionais
Curriculares de Educao, Gnero e Sexualidade viessem abordar es-
ses e outros aspectos da agenda de gnero e sexualidade na educao.
A expectativa era de uma normativa suficientemente abrangente, que
englobasse a educao bsica e o ensino superior, e que considerasse
os seis desafios identificados no Informe Brasil Gnero e Educao e
os marcos normativos internacionais e nacionais de direitos humanos10.
Na Oficina de trabalho estratgico, foi acordado que as Diretrizes
fossem alm do princpio da no discriminao e tivessem tambm
10 Como base normativa internacional para a construo das Diretrizes, foi destacada a
importncia dos seguintes documentos: a Conveno contra a Discriminao no Cam-
po do Ensino (1960); a Conveno para Eliminao de Todas as Formas de Discrimi-
nao contra a Mulher (CEDAW-1979); a Plataforma de Ao da Conferncia do Cairo
sobre Populao e Desenvolvimento (1994); a Conveno Prevenir, Punir e Erradicar a
Violncia contra a Mulher (1994); a Plataforma de Ao de Beijing sobre os Direitos das
Mulheres (1995); a Conferncia de Durban sobre Racismo, Xenofobia e Discriminaes
Correlatas (2001); a Declarao do Mxico Prevenir com educao (2008); as Con-
ferncias Internacionais de Educao Jomtien/1990 e de Dakar/2000; e os Marcos de
Ao da V e VI Confintea Conferncia Internacional de Educao de Jovens e Adultos
(1997 e 2009); os Princpios de Yogyakarta (de aplicao da legislao internacional de
Direitos Humanos em relao orientao sexual e identidade de gnero). Com relao
aos marcos normativos nacionais, foram destacados: a Lei Maria da Penha, em especial
o previsto no artigo 8; o Plano Nacional de Educao (Lei. 13.005/2014); a Lei de Di-
retrizes e Bases da Educao Nacional (LDB); os Parmetros Curriculares Nacionais e
os Referenciais Curriculares Nacionais da Educao Infantil; as Diretrizes Nacionais de
Educao em Direitos Humanos e as Diretrizes Nacionais de Ensino Mdio. Ainda foi
destacada a importncia dos documentos da Campanha Livre e Iguais, concebidos no
mbito das Naes Unidas, como instrumentos para apoiar os Estados no cumprimento
de suas obrigaes referentes aos direitos humanosde pessoas LGBT.
50
como princpios a promoo dos direitos humanos de populaes histo-
ricamente discriminadas e a ampliao do que se entende por universal
nas polticas educacionais, tendo raa como recorte transversal.
Sobre os contedos, foi proposto que a normativa contemplasse os
seguintes eixos: 1) educao, democracia, direitos humanos, gnero, se-
xualidade e raa no Brasil; 2) esteretipos e desigualdades de gnero na
educao; 3) identidade de gnero, orientao sexual e nome social; 4)
educao e violncia de gnero; 5) educao e diviso sexual do traba-
lho; 6) educao e famlias; 7) a superao do sexismo, homofobia/lesbo-
fobia/transfobia/bifobia, racismo e de outras discriminaes na escola;
8) interseccionalidades na educao: gnero, raa, classe social, idade,
orientao sexual, identidade de gnero e outros marcadores (campo/
floresta/cidade; pessoas com deficincias; geracional; regional etc).
Ainda foi considerado que as Diretrizes devem prever a abordagem
das questes de gnero e sexualidade: (1) por nvel, etapa e modalidade
da educao; e (2) por macro poltica educacional: a) Currculo e prti-
cas pedaggicas; b) Acompanhamento e Formao de profissionais de
educao; c) Recursos didticos e paradidticos; d) Avaliao Educa-
cional e Produo de Informaes; e) Participao e Gesto democr-
tica; f) Financiamento Educacional. Tambm foi proposto um tpico
especfico que explicite a necessidade de mecanismos de defesa ativa da
laicidade e de enfrentamento da intolerncia religiosa na educao p-
blica, condio fundamental para que as Diretrizes e outras normativas
nacionais, como as referentes Educao das Relaes tnico-raciais,
sejam implementadas pelos sistemas de ensino.
Os acordos da Oficina foram enviados ao CNE ao final de 2015 por
meio de uma carta assinada pelas(os) participantes. A correspondncia
tambm abordou a necessidade que o Conselho Nacional de Educao
estabelecesse um processo de dilogo com organizaes da sociedade
civil e universidades para a construo de tal normativa, pautado pelo
princpio constitucional da laicidade do Estado brasileiro.
Na concluso da Carta, foi reconhecida a importncia do Conselho
Nacional de Educao em um momento de crescimento da fora polti-
51
ca de grupos religiosos fundamentalistas e de outros grupos refratrios
aos direitos humanos junto s gestes educacionais e s escolas pblicas.
Nesse sentido, parabenizou-se o rgo pela elaborao da Nota Pbli-
ca sobre Ideologia de Gnero nos Planos de Educao, divulgada em
setembro de 2015, documento que foi disseminado amplamente por
universidades, movimentos sociais e organizaes de educao e de di-
reitos humanos em defesa de aes e programas de educao em gnero
e sexualidade na educao pblica brasileira.
Na ocasio de reunies realizadas com as equipes da ONU Mulheres
e da SPM, em fevereiro de 2016, as entidades do Projeto foram recebidas
em uma reunio por Luiz Roberto Alves, ento presidente da Cma-
ra de Educao Bsica do CNE. O professor informou que o Conselho
planejava constituir um processo de dilogo sobre a construo das Di-
retrizes e que estava analisando as contribuies enviadas por meio da
Carta resultante da Oficina de trabalho estratgico.
Na reunio, as entidades tambm abordaram com o representante
do CNE os desdobramentos da deliberao 76 da CONAE, referente
construo de uma normativa que estabelecesse limites negativos s ma-
nifestaes religiosas nas instituies pblicas de ensino. O Conselheiro
tambm informou da constituio de um Grupo de Trabalho interno
ao CNE para dar consequncia deliberao da CONAE, salientando
a complexidade do momento poltico do pas para a construo dessas
duas normativas, mas destacando o compromisso do CNE em dar con-
sequncia s deliberaes da CONAE.
Aps o impeachment da Presidenta Dilma Rousseff, o Conselho Na-
cional de Educao foi recomposto em julho de 2016 e doze dos seus 24
integrantes foram afastados, inclusive o professor Luiz Roberto Alves.
Segundo informaes obtidas pela ABGLT, h inteno por parte de
alguns Conselheiros de dar continuidade aos processos de construo
das Diretrizes Nacionais de Educao, Gnero e Diversidade Sexual. At
a data desta publicao, no foi possvel obter informaes oficiais do
CNE sobre os prximos passos dessa construo. As entidades do Pro-
jeto em aliana com as organizaes, ativistas e pesquisadoras parceiras
52
pretendem seguir atuando na perspectiva da conquista desse importan-
te marco normativo para a educao.
Em meio a um contexto poltico do pas marcado por vrios re-
trocessos no campo das polticas pblicas, ameaas a direitos conquis-
tados, incertezas e atuao agressiva de grupos contrrios aos direitos
humanos na sociedade e junto s escolas pblicas e ao Estado em geral,
constata-se um grande interesse de diversos segmentos em conhecer,
debater e se apropriar das questes de gnero, raa e sexualidade, tendo
como base suas vivncias, seus corpos e cotidianos, suas realidades.
Um dos exemplos desse crescente interesse se deu nas ocupaes es-
tudantis das escolas pblicas de vrios estados brasileiros entre os anos
de 2015 e 2016, protagonizado por meninas e meninos que estudam no
ensino mdio. Outro exemplo a proliferao pelo pas de coletivos e
blogs de jovens feministas e LGBTs. Parece que o momento dramtico
vivido pelo pas tem estimulado uma maior politizao de setores da so-
ciedade brasileira e a emergncia de novas rodas e de novos sujeitos na
cena pblica, que assumem gnero, raa e sexualidade como questes
fundamentais de sua agenda poltica.
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53
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54
CONTRIBUIES DA PRODUO
ACADMICA SOBRE GNERO
NAS POLTICAS EDUCACIONAIS
elementos para repensar a agenda
Cludia Vianna1
Sandra Unbehaum2
1 Possui Mestrado em Educao pela PUC/SP, Doutorado em Educao pela USP, Ps-Dou-
torado pela UAM/Madri e Livre Docncia tambm pela USP, onde Professora Associada da
Faculdade de Educao. Trabalha na rea de Educao, com nfase em Poltica Educacional,
Relaes de Gnero e Diversidade Sexual. Orienta Mestrado e Doutorado e lder do Grupo
de Estudos de Gnero Educao e Cultura Sexual (EdGES) credenciado no CNPq. bolsista de
produtividade em pesquisa nvel 1 pelo CNPq.
2 Sociloga, com mestrado em Sociologia pela USP e doutorado em Educao pela PUC/SP
pesquisadora e coordenadora do Grupo de Pesquisa Gnero, Raa/Etnia e Direitos Humanos da
Fundao Carlos Chagas. Suas pesquisas enfatizam a importncia de polticas educacionais para
o enfrentamento de todas as formas de discriminao e para a superao das desigualdades de
gnero, raa/etnia e por orientao sexual.
APRESENTAO
Sobre o levantamento
Esse texto foi elaborado para atender a um projeto mais amplo intitula-
do Gnero e Educao: fortalecendo uma agenda para as polticas educa-
cionais, sob a coordenao da Organizao No Governamental (ONG)
Ao Educativa. O objetivo apresentar um balano crtico sobre a
agenda de gnero nas polticas educacionais brasileiras tendo por base o
que a produo acadmica desenvolveu sobre esse tema dos anos 2000
at esse momento.
Como o foco foi dirigido para a produo acadmica que examina
as polticas de educao sob a perspectiva de gnero, outras dimenses
das desigualdades no se fizeram muito visveis. Encontramos estudos
que tratam da educao na perspectiva de gnero e raa, mas sem a
nfase nas polticas educacionais. Essa constatao chama ateno para
a ainda escassa interseco entre raa, etnia, gnero, sexualidade e di-
versidade sexual nos estudos sobre as polticas educacionais. O mesmo
ocorre quando tratamos da realidade das pessoas do campo e da po-
pulao indgena e quilombola. bem provvel que, se buscssemos
pesquisas especficas sobre esses grupos sociais, encontrssemos estu-
dos relacionados s polticas educacionais para esses coletivos feitos
desiguais, como a eles se refere Miguel Arroyo (2010). Entretanto, a
segmentao dessas temticas ainda uma caracterstica dessa produ-
o, a interseccionalidade no uma prtica comum, possivelmente por
razes tericas, metodolgicas e polticas.
O balano proposto dialogou com vrios outros levantamentos que
j haviam sistematizado a produo acadmica sobre gnero, sexualida-
de, diversidade sexual, tais como: Abramowicks e Gomes (2010), Go-
nini (2014), Gulo (2010), Mokwa (2014), Rosemberg (2001), Sposito
(2009), Vianna, Carvalho, Schilling e Moreira (2011), Vianna (2011).
O ltimo balano realizado por Flvia Rosemberg (2001) sobre
educao formal, mulher e gnero avaliou que a produo cientfica
pouco havia contribudo at aquele momento para a compreenso dos
56
dilemas da educao brasileira, e at mesmo a produo feminista sub-
-aproveitara as pesquisas em educao. A autora constatou que durante
a dcada de 1990 eram muitos os problemas encontrados na produo
que procurava introduzir o conceito de gnero nas anlises da realidade
educacional. Segundo a autora, o total de artigos encontrados foi consi-
derado at mesmo insignificante e, alm disso, a incluso da mulher, da
feminizao ou da sexualidade como temticas a serem abordadas no
garantia necessariamente o adensamento da anlise a partir do conceito
de gnero.
Em cuidadosa anlise sobre o ensino fundamental no Brasil e sobre a produo
acadmica a ele dirigida, Lisete Regina Gomes Arelaro (2005) aponta o cresci-
mento das temticas de diversidade cultural, com destaque para raa e gnero.
Para a autora, so investigaes que articulam a temtica da diversidade ao di-
reito educao, exigindo que as antigas explicaes para diversos problemas
escolares e da educao sejam revistas luz dessas novas categorias (Arelaro,
2005, p. 1060).
57
Sexualmente Transmissveis DST-Aids (12%) e sexualidades (11%).
A educao sexual tambm o foco do levantamento da produo
acadmica nacional, realizado por Fbio Henrique Gulo (2010) no pe-
rodo entre 2000 e 2004. O autor nota forte presena das abordagens
mdica e pedaggica na Educao Sexual que privilegiam discusses
sobre gravidez e sade.
Outra investigao desenvolvida entre 2006 e 2007 com apoio
do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico
(CNPq) e intitulada Democratizando o conhecimento: o estado da arte
sobre gnero e educao formal como subsdio para a formulao de
agendas e aes de polticas governamentais e no governamentais re-
gistrou 1.213 ttulos entre artigos, dissertaes de mestrado e teses de
doutorado defendidos entre 1990 e 2006 que analisavam a educao
formal em seu cruzamento com as temticas de gnero/mulheres/sexu-
alidade (Vianna et al., 2011).
No caso especfico dos estudos sobre sexualidade, diversidade se-
xual e gnero nas polticas pblicas de educao, partimos do levanta-
mento e da anlise realizados por Cludia Vianna (2011), o qual dialoga
com aqueles j citados e tm por base os 1.213 ttulos localizados pela
pesquisa mais ampla acima mencionada. Na tentativa de atualizar a pro-
duo acadmica mais recente privilegiamos para o perodo de 2010
a 2015 as dissertaes e teses. As buscas realizadas, na base de dados
da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Ca-
pes), revelaram que no estavam ainda disponveis aquelas defendidas
em 2013 e 2014, levando-nos a consultar tambm outras bases3.
3 Foi realizada uma busca nas bases de teses e de dissertaes da CAPES e das bibliotecas
virtuais disponveis das principais universidades pblicas brasileiras; o levantamento levou
em conta os seguintes descritores: polticas educacionais; gnero; diversidade sexual; poltica
e educao; sexualidade. Pesquisa tambm foi efetuada no Sistema Scientific Electronic Library
Online (SciELO) www.scielo.br, base de peridicos acadmicos para levantamento de publi-
caes sobre o tema gnero e polticas educacionais. Tambm realizamos levantamento dos
marcos legais e de outras normas relevantes com objetivo de identificar como as questes de
gnero esto contempladas nas polticas educacionais.
58
Desse modo, o material aqui examinado contempla 102 produes
acadmicas dedicadas ao tema (artigos, dissertaes de mestrado ou te-
ses de doutorado), das quais 95 foram divulgadas a partir de 2001 (Vian-
na, 2011). Destas, 34 foram elaboradas entre 2007 e 2009 e 31 entre 2010
e 2015. Ao organizar essa produo por ano observa-se o crescimen-
to da pesquisa acadmica sobre a temtica de gnero e da diversidade
sexual nas polticas pblicas de educao, sobretudo a partir de 2008.
Na Tabela 1, abaixo, nota-se um pequeno nmero de trabalhos entre os
perodos de 1995-1997 (dois artigos e uma dissertao de mestrado) e
1998-2000 (dois artigos e duas dissertaes de mestrado). As teses de
doutorado sobre o assunto s apareceram a partir de 2002.
59
Para estabelecer a cronologia utilizamos como referncia os mes-
mos perodos trienais de avaliao dos Programas de Ps-Graduao
definidos pela Capes e utilizados por Vianna (2011), so eles: 1995-
1997; 1998-2000; 2001-2003; 2004-2006; 2007-2009; 2010-2012; 2013-
2015. Neste ltimo trinio no foram includas a totalidade dos traba-
lhos, pois as bases consultadas no estavam atualizadas.
60
U niversidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
(UNESP) Araraquara (2);
UNESP Bauru (1);
UNESP Marlia (3);
UNESP Presidente Prudente (2);
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (3);
Universidade do Estado de Santa Catarina (1);
Universidade Estadual de Feira de Santana (1);
Universidade Gama Filho (1);
Universidade Tuiuti do Paran (2);
Universidade Federal de Alagoas (1);
Universidade Federal do Amazonas (2);
Universidade Federal da Bahia (3);
Universidade Regional de Blumenau (1);
Universidade Federal do Cear (1);
Universidade Federal do Esprito Santo (1);
Universidade Federal Fluminense (2);
Universidade Federal de Gois (1);
Universidade Federal de Juiz de Fora (1);
Universidade Federal do Maranho (1);
Universidade Federal de Mato Grosso (1);
Universidade Federal de Minas Gerais (1);
Universidade Federal do Par (1);
Universidade Federal do Paran (2);
Universidade Federal de Pernambuco (3);
Universidade Federal de Pelotas (1);
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (7);
Universidade Federal de Rondnia (1);
Universidade Federal de Santa Catarina (4);
Universidade do Estado de So Carlos (1);
Universidade do Estado de Sergipe (1);
Universidade de Sorocaba (1);
Universidade Federal de Uberlndia (1);
Universidade de Braslia (1).
61
A investigao sobre gnero, sexualidade e diversidade sexual no
campo da educao mantm-se em franca progresso. O nmero de
pesquisas bem maior em razo do nmero de grupos de pesquisa so-
bre gnero, sexualidade e diversidade sexual existentes, distribudos em
diversas universidades. Nesse balano esto destacadas aquelas localiza-
das nas quais foram identificadas uma abordagem das polticas educa-
cionais em algum de seus aspectos. Sandra Unbehaum (2014), em sua
tese de doutoramento, registrou 221 grupos cadastrados no Diretrio
de Grupos de Pesquisa do CNPq, na rea de educao, e que pesquisam
gnero. importante ressaltar que destes, 127 estavam desatualizados
desde 2011, mas outros 40 haviam sido criados entre 2012 e 2013, mos-
trando a pujana deste campo de conhecimento e que coincide com o
crescimento da pesquisa a partir do ano 2007, conforme indicado na
Tabela 2. O Grfico 1 elaborado por Unbehaum (2014), a seguir, ilustra
esse crescimento:
23
20 20
Nmero de grupos
17
15
14 14
13
12 12
10 10
9
6
4
4 4
2 3 3
1 1 1 1 2
1985
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
Ano de formao
62
em 2012 com 23 grupos constitudos. Essa dinmica corresponde ao
incio dos estudos sobre mulheres e, posteriormente aos relacionados
aos gneros dentro das universidades a partir da dcada de 1970 (Cos-
ta; Bruschini, 1992). Os primeiros poucos grupos existentes naquela
dcada refletem a baixa institucionalizao da discusso de gnero no
campo da educao, diferentemente do cenrio acadmico posterior
aos anos 1990, coincidente tambm com a formalizao dos grupos de
pesquisa junto ao CNPq. O Diretrio dos Grupos de Pesquisa foi de-
senvolvido em 1992, conforme informao no prprio stio do CNPq,
mas possivelmente o volume de registros dos grupos ocorreu a partir
do ano 2000, com a integrao do Currculo Lattes dos pesquisadores
com os grupos de pesquisa. Alm disso, conforme o censo realiza-
do pelo CNPq em 1993, ano da primeira contagem, existiam somente
201 grupos de pesquisa na rea da educao; em 2010 eles somavam
2.2364.
importante destacar ainda a criao, na Associao Nacional de
Pesquisa e Ps-Graduao em Educao (ANPEd), do Grupo de Tra-
balho Gnero, Sexualidade e Educao (GT 23), no final de 2003,
com a contribuio de pesquisadoras(es), docentes e estudantes em
torno de elementos tericos e prticos relacionados ao tema em ques-
to. Sabe-se que a academia desempenha um fator importante na
formao de opinio e consolidao de um campo de estudos, tan-
to por meio de sua produo cientfica, projetos de extenso como
por meio de assessorias e consultorias para o Estado. Ftima Gonini
(2014) examina a produo em sexualidade, gnero e educao sexual
apresentada no Grupo de Trabalho (GT) 23 Gnero, Sexualidade e
Educao nas Reunies Anuais da Associao Nacional de Pesquisa
de Ps-Graduao (ANPEd), desde o ano de sua criao at o ano de
2013 e chama a ateno para a importncia desse espao para a insti-
tucionalizao do debate sobre o tema.
63
O expressivo aumento no nmero de grupos de pesquisas ocorrido
nos anos 2000, de acordo com Unbehaum (2014) pode ser interpretado
tambm como uma resposta da academia s polticas pblicas elabora-
das a partir dos compromissos assumidos pelo governo brasileiro com
a agenda internacional e nacional de direitos de mulheres, adolescentes
e jovens, expressa em documentos internacionais de defesa dos direitos
humanos. O compromisso do Estado brasileiro pode ser identificado j
na Constituio de 1988, que apresenta a educao como um direito e
responsabilidade de todos Estado, famlia e sociedade (Brasil, 1988).
J a promulgao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDB) (Brasil, 1996a) trouxe diversas modificaes para a adequao do
sistema de ensino do pas. Dentre elas, a necessidade de a educao ser
concebida com o intuito de propiciar a todos os estudantes a formao
bsica para o exerccio pleno dos direitos humanos. Para tanto, foram
propostas mudanas e diretrizes especficas para as diferentes faixas
etrias. Especificamente, h a elaborao dos Parmetros Curriculares
Nacionais do Ensino Fundamental (PCN) (Brasil, 1997) com o objetivo
de integrar os temas socialmente relevantes s reas de conhecimento,
acreditando-se que essa associao pudesse contribuir para a formao
de cidados mais participativos, autnomos e conscientes de seus direi-
tos e deveres. As questes de gnero foram includas, sobretudo, a partir
de materiais educativos especficos e formaes continuadas.
Alm disso, a partir de 2003, possvel observar o fortalecimento
da agenda de gnero na educao com a estruturao das questes das
mulheres Secretaria de Polticas para Mulheres (SPM) e de gnero
na educao com a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao,
Diversidade5 (SECAD). A criao da SECAD marcou uma nova fase no
que se refere s formaes continuadas de professores para a reduo
das desigualdades educacionais visando efetivao de polticas pbli-
cas transversais e intersetoriais.
5 A partir de 2011 essa secretaria passou a ser denominada Secretaria de Educao Continua-
da, Alfabetizao, Diversidade e Incluso (SECADI).
64
O pico ocorrido em 2011 possivelmente ainda um reflexo do pro-
cesso descrito, pois foi em 2006 a primeira edio do Programa Gnero
e Diversidade na Escola (GDE), uma iniciativa da Secretaria de Pol-
ticas para Mulheres (SPM) e do Conselho Britnico, em parceria com
o Ministrio da Educao, a Secretaria de Ensino a Distncia (SEED),
a Secretaria Especial de Polticas de Promoo da Igualdade Racial
(SEPPIR), bem como a Coordenadoria da Mulher e movimentos sociais
dos estados e dos municpios participantes, em convnio com as univer-
sidades pblicas do pas.
Para localizar as pesquisas nas quais as polticas, programas e aes
educacionais sobre gnero estivessem contempladas, e tambm os mar-
cos normativos consultados, incluindo os temas, problemas e sugestes
apontadas para as polticas educacionais examinadas, consideramos de
forma ampla a articulao entre poltica educacional e as seguintes cate-
gorias: relaes de gnero, sexualidade e diversidade sexual.
O levantamento desta produo teve por base a aposta na articu-
lao entre as categorias de gnero, sexualidade e diversidade sexual
com as vrias dimenses da desigualdade social quando se trata das
polticas educacionais. Conscientes de que, no caso brasileiro, essa
tarefa torna-se ainda mais complexa, pois se realiza na articulao en-
tre classe, gnero e raa no contexto da ambiguidade do racismo bra-
sileiro e da crescente desigualdade social (Gomes, 2011, p. 110) ob-
jetivamos incluir em nossa busca estudos que procurassem examinar
as polticas educacionais sob essa perspectiva, bem como sob a tica
das desigualdades vividas pela populao negra, indgena, do campo e
quilombola. Esse aspecto metodolgico ser abordado a seguir ainda
nesta apresentao.
No item dois desse balano tratamos da insero do gnero nas po-
lticas educacionais, contextualizando histrica e politicamente a pro-
duo acadmica, as questes e temas privilegiados.
No item trs a anlise revela o surgimento de novas demandas e
sujeitos na agenda das polticas educacionais, interseccionando gnero
e diversidade sexual na formao docente. E, por fim, mas no menos
65
importante, buscamos destacar a partir da anlise possveis estratgias
para o aprimoramento das polticas educacionais com foco em gnero.
Sobre a articulao
das categorias pesquisadas
Ainda que no seja nosso objetivo, cabe aqui explicitar, mesmo que
brevemente, a definio das categorias pesquisadas. No caso da con-
cepo de polticas pblicas, entende-se nesta anlise crtica da produ-
o acadmica as funes do Estado exercidas por distintos governos
por meio de programas e planos propostos, executados por diversos
rgos pblicos, bem como por organismos e instncias da sociedade
relacionadas poltica implementada, com vistas a atender s diversas
demandas da sociedade (Hfling, 2001; Vieira, 2007). As pesquisas que
integram a produo acadmica aqui examinada apontam para o en-
volvimento de grupos sociais diversos no processo de elaborao das
polticas educacionais que reivindicam do Estado interesses concretos,
de cunho material ou simblico (Cunha, 2002). O que, em nossa anlise
significou tambm o exame das polticas como respostas materializadas
as essas demandas na forma de documentos, planos, programas e aes
com foco nas questes de gnero e da diversidade sexual.
Cabe esclarecer que, como em outras pesquisas por ns realizadas,
partimos da crtica concepo monoltica de Estado, dando destaque
compreenso de seu carter dinmico e heterogneo, que ao mes-
mo tempo produz e sofre as consequncias das presses de diferentes
grupos sociais pela concretizao de ideais democrticos algumas
vezes, nem tanto e que posto em ao pelos diferentes governos,
responsvel principal pelo atendimento dessas demandas (Poulantzas,
1980). Foram de grande valia os estudos de Debbie Epstein e Richard
Johnson (2000) sobre o carter de gnero do prprio Estado e de suas
polticas nacionais e locais que interpelam e regulam vrias das con-
cepes de famlia, de reproduo e tambm de educao, que esto
necessariamente ligadas ao modo como construmos os significados
66
de gnero e de diversidade sexual em nossa sociedade. Em suas inves-
tigaes, ambos demonstram a relao entre nacionalidade e sexua-
lidade presente na regulao das identidades sociais, sendo a escola
uma das instituies importantes de seleo, veiculao, reconheci-
mento ou negao de direitos.
Assim, tanto o Estado quanto sociedade civil organizada, por
meio de seus movimentos sociais, nas suas respectivas pluralidades, ar-
ticulam-se e/ou disputam acirradamente interesses sociais, polticos e
econmicos presentes nesse processo. Nessa arena de relaes neces-
sariamente conflituosas e, por vezes, contraditrias, a formulao das
polticas, bem como a produo de conhecimento sobre elas, deveria
remeter discusso dessas complexidades (Vianna, 2015).
Os grupos em negociao com o Estado so influenciados por ver-
tentes tericas e aes coletivas circunscritas, nem sempre convergen-
tes, no caso do tema em foco, ao Movimento Feminista e ao Movimen-
to de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Transexuais e Transgneros6 (LGBT).
Tambm exercem grande influncia de setores representativos de for-
as internacionais que, em certos perodos, tm participao decisiva
na vida nacional e na confeco de planos, propostas e linhas de ao
para as polticas educacionais. O campo acadmico interage nesses pro-
cessos, ora como crtico, ora como sujeito participativo dessas mesmas
trajetrias. Esse aspecto se reflete tanto na agenda das polticas como na
agenda da pesquisa.
No caso dos estudos de gnero, Guacira Lopes Louro (1997) apon-
tava em meados de 1990 as divergncias entre as educadoras feminis-
67
tas quanto s interpretaes e filiaes tericas relacionadas aos papis,
s relaes e identidades de gnero. Mas, segundo a autora, pouco a
pouco o conceito de gnero foi sendo integrado s pesquisas educacio-
nais, incorporando as relaes de poder e a historicidade dos sujeitos
(Unbehaum, 2014). Flvia Rosemberg (2001), Marlia Carvalho (2001),
Nelly Stromquist (2007), Cludia Vianna e Sandra Unbehaum (2006)
tambm assinalam tenso entre uma perspectiva de gnero como igual-
dade e outra perspectiva de gnero como diferena. Stromquist (2007,
p. 18) quem pondera:
O gnero aparece com frequncia, de modo superficial, no contexto da igual-
dade de oportunidades, retornos compostos de slogans vazios, visto que no
so acompanhados por medidas especficas. Ou, ento, por meio de respostas
que tentam redefinir o gnero, de modo que seja aplicado somente a mulheres
pertencentes a grupos vulnerveis como meninas indgenas e do meio rural,
longe de considerar o gnero como um fenmeno de diferenciao social e de
hierarquia arbitrria que permeia a sociedade.
68
o fato de que entre os 102 textos aqui registrados, apenas trs procura-
ram articular as questes de gnero com as dimenses de raa/etnia,
todos muito recentes. Um deles (Santos, M., 2012) destaca como o cur-
rculo do Ensino Mdio em um municpio do Estado do Rio de Janeiro,
tem sido um instrumento pedaggico que contribui para a produo
e/ou reproduo de identidades socialmente desiguais entre homens e
mulheres, bem como entre negros e brancos. Outro estudo, de Incio
Heineck (2011), centrado nos professores e professoras; da rede pbli-
ca e privada do Estado do Paran; lembra a importncia da formao
para a diversidade tnico-cultural nos cursos de graduao. O terceiro
e ltimo trabalho segue na mesma direo ao destacar a importncia
da formao docente ao analisar as Diretrizes Curriculares Nacionais
do Curso de Licenciatura em Educao Fsica na perspectiva curricular
ps-crtica. O autor aponta a importncia da formao professor egres-
so de Educao Fsica por meio de conhecimentos conceituais e proce-
dimentos na preveno ou interveno do bullying em qualquer de suas
dimenses (raa, gnero, etnia, sexo e cultura) (Raduenz, 2011).
Encontramos vrios trabalhos que tratam das questes raciais sem
articulao com gnero ou ento dissertaes e teses que cruzam gnero
e raa na anlise de aspectos da educao, mas sem o exame das polti-
cas de educao.
Marlia Pinto de Carvalho, Raquel de Souza e Elisabete Oliveira
(2009), em trabalho j citado sobre a produo dedicada ao cruzamento
entre jovens, sexualidade e gnero, constatam caracterstica semelhante.
Entre as 113 dissertaes e teses examinadas, as autoras registram ape-
nas oito estudos que articulam essas temticas com as questes raciais,
a saber: Duarte, R. (2000); Lima (2005); Matsunaga (2006); Messeder
(1999); Monteiro (2001); Salvador (2006); Santos, E., (2002); Silva, M.
(2005). Nenhum deles trata das polticas pblicas de educao.
Tambm no registramos nenhum trabalho que fizesse a articula-
o das questes de gnero com a perspectiva da educao do campo/
cidade. importante reiterar que isso no significa a inexistncia de
pesquisas que realizem essa articulao; estamos nos baseando nos cri-
69
trios e nas categorias utilizadas no levantamento realizado. Sabemos
que nem sempre as palavras-chave escolhidas pelos autores das publica-
es e das pesquisas, tampouco ttulos e resumos traduzem fidedigna-
mente o contedo apresentado.
7 Essa noo recuperada por muitos autores. Entre eles cabe destaque para Jeffrey Weeks
(2000) e sua defesa do conceito como capaz de acolher as diferenas sexuais sem hierarquiz-las.
70
Batista do Rio de Janeiro no incio dos anos de 1930. Segundo essa auto-
ra, esse processo permeado de idas e vindas, com momentos de siln-
cio sobre o tema, ao mesmo tempo em que ocorre insero em escolas
privadas protestantes ou sem carter religioso. Nas escolas catlicas a
presena da educao sexual se intensificou na dcada de 1960, aps
as mudanas Conclio Vaticano II (Figueir, 1998). A autora tambm
nota nessa dcada a ampliao de experincias em escolas pblicas pau-
listas, mineiras e cariocas, como o caso dos ginsios vocacionais e do
Colgio de Aplicao da Universidade de So Paulo e do Colgio Pedro
de Alcntara, no Rio de Janeiro. Em plena ditadura militar assistimos
tramitao da proposta de implantao obrigatria da educao sexual
nas escolas em todos os nveis de ensino na Cmara de Deputados, mas
esta foi barrada e arquivada em 1970.
Mesmo assim, a introduo do tema da sexualidade no currculo
escolar tem alguma visibilidade a partir de 1970. Nesse perodo, com o
surgimento da Lei n 5.692/1971, os trabalhos com educao sexual no
mbito oficial eram de responsabilidade dos orientadores educacionais
e dos docentes da rea de Cincias ou de Programas de Sade. Com o
parecer n 2.264/1974 do Conselho Federal de Educao, os Programas
de Sade do antigo segundo grau passam a se responsabilizar pelo ensi-
no da educao sexual (Bonato, 1996; Sayo, 1997; Pirotta et al., 2006).
Nas dcadas seguintes, especialmente aps a Constituio Federal
de 1988, a escola passou a assumir a funo de cuidar da sexualidade
de crianas e adolescentes a fim de manter e normatizar os comporta-
mentos sexuais dentro dos padres sociais (Altmann, 2001; Figueir,
1998). Nesse perodo por presso social do movimento feminista em
relao s desigualdades que afetavam as mulheres brasileiras , passa
a ganhar fora no debate sobre direitos. A retomada efetiva da inclu-
so da sexualidade no currculo deu-se a partir de 1995 com a presso
de movimentos de mulheres e com as sucessivas respostas do governo
de Fernando Henrique Cardoso aos compromissos internacionais re-
lativos a uma agenda de gnero e sexualidade assumidos pelo estado
brasileiro.
71
Pode-se afirmar, com cautela, que a participao do governo brasilei-
ro e dos distintos sujeitos coletivos, organizados nas vrias Conferncias
Internacionais, ao longo de 1990, favoreceu a constituio de um novo
pacto educacional voltado introduo das desigualdades socioculturais,
mesmo que orientado ao cumprimento de outras metas como universali-
zao de acesso e de elevao da escolaridade, a flexibilizao dos currcu-
los, entre outros, direcionadas por agncias multilaterais internacionais8.
No entanto, no se pode deixar de observar a influncia da esfera da
sade na educao, ao contextualizar a introduo do gnero nas pol-
ticas pblicas de educao, com especial visibilidade mais recente para
as demandas em torno da diversidade sexual. Foi nesse setor, na esteira
da educao sexual, com foco na preveno de DSTs e HIV/Aids que o
debate se fez visvel e vivel, para depois ser ento inserido nas deman-
das realizadas por setores da sociedade civil junto rea da educao.
No campo das aes voltadas s polticas de preveno das HIV/
DST/AIDS, o Ministrio da Sade elaborou o Programa AIDS I com re-
cursos financeiros oriundos do Banco Mundial em 1994. Neste mesmo
ano organismos oficiais, como o Ministrio da Educao e o Ministrio
da Sade, passaram a estimular projetos de educao sexual. Foi ento
72
publicado o documento: Diretrizes para uma Poltica Educacional em
Sexualidade, apoiado nas recomendaes e nas experincias da UNES-
CO e da Organizao Mundial da Sade. As Diretrizes versavam sobre
estratgias para identificar organismos no governamentais, nacionais
ou internacionais e para combinar recursos materiais e/ou humanos,
sem interesses ligados a ideologias particulares, religiosas, polticas ou
econmicas, sob responsabilidade tcnico-pedaggica e coordenao
do MEC (Brasil, 1994, p. 34).
Uma das recomendaes constantes no documento referia-se in-
cluso da prtica da Educao Preventiva Integral (EPI) nos contedos
e atividades curriculares da educao infantil, do ensino fundamental e
do ensino mdio, com foco na regulao das prticas sociais, orientada
por critrios do sexo seguro.
J na segunda metade dos anos 1990 ocorreram mudanas signifi-
cativas no panorama dos temas ligados homossexualidade, ocasionan-
do transformaes no quadro de visibilidade da temtica, com a multi-
plicao de iniciativas no campo legislativo, da justia e de extenso de
direitos (Ramos; Ado; Barros, 2003; Silva, C., 2010).
Com influncia das resolues da Conferncia de Viena9, realiza-
da em 1993, institudo o Programa Nacional de Direitos Humanos
(PNDH I) em 1996, sob a responsabilidade do Ministrio da Justia. No
que diz respeito s aes a serem realizadas atendendo ao PNDH I, a
proteo do direito vida e a garantia de tratamento igualitrio perante
a lei inscrevem-se nas metas a serem atingidas a curto prazo, consis-
73
tindo em apoiar programas para prevenir a violncia contra grupos em
situao mais vulnervel, caso de crianas e adolescentes, idosos, mu-
lheres, negros, indgenas, migrantes, trabalhadores sem terra e homos-
sexuais (Brasil, 1996b, p. 7).
Alguns anos mais tarde, em 2001, a preparao da comisso do
Brasil para a participao na Conferncia Mundial contra o Racismo, a
Discriminao Racial, a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerncia
que ocorreu em Durban, na frica do Sul, envolveu ampla participao
da sociedade civil organizada. Na oportunidade, o tema da discrimi-
nao com base na orientao sexual foi um dos principais problemas
levantados (Brasil, 2004a). A criao do Conselho Nacional de Comba-
te Discriminao (CNCD) em outubro do mesmo ano constituiu-se
em uma das primeiras medidas adotadas pelo governo brasileiro para
implementao das recomendaes oriundas da Conferncia de Dur-
ban. Representantes de organizaes da sociedade civil, do movimento
LGBT, integraram o CNCD.
Contudo, ao qual pesa esse contexto, o Plano Nacional de Educao,
aprovado em 2001 (Brasil, 2001), no ampliou o debate em relao se-
xualidade, diversidade de orientao sexual e de identidade de gnero.
A meno da temtica de gnero surgiu apenas em poucos tpicos e na
anlise diagnstica formulada sobre alguns nveis de ensino (Vianna;
Unbehaun, 2006; Vianna; Unbehaum, 2007). No final do sculo XX e
incio XXI, as polticas educacionais sofreram influncia de vrios or-
ganismos internacionais, mas a nfase foi dada transversalizao dos
currculos.
Flvia Rosemberg (2001), em artigo crtico s reformas educacionais
da dcada de 1990 e influncia da agenda internacional pautada por um
modelo de polticas sociais, cujo foco seria o ganho de qualidade com
a reduo de custos dos recursos pblicos, chama ateno para o des-
compasso entre a produo acadmica de conhecimentos sobre gnero e
educao e a agenda feminista, particularmente a internacional, presente
nas Conferncias e as organizaes multilaterais, governos e polticas p-
blicas para fazer frente s determinaes de organismos internacionais.
74
Sua preocupao j sublinhava nas polticas a mesma ausncia de trans-
versalizao entre as questes de gnero e as demais dimenses das desi-
gualdades sociais, criticando particularmente o reducionismo nos docu-
mentos internacionais das questes de gnero, ao acesso e permanncia
de meninas pobres na escola, e, por sua vez, sua influncia no cenrio
brasileiro, levando-nos a desconsiderar outros aspectos, como a questo
racial e outros indicadores estatsticos, que, se desagregados por sexo, por
cor, idade, e se bem analisados do ponto de vista de gnero, permitiriam
cruzamentos de informaes e formulaes de questes mais complexas
sobre as desigualdades que perpassam a educao brasileira, como, por
exemplo, um olhar sobre o percurso dos e das jovens na escolha de um
curso de graduao e consequente trajetria profissional.
A autora defende, no somente nesse artigo, mas em outros poste-
riores, a produo de dados ricos que considerem o impacto de cate-
gorias sociais como raa, idade, etnia, entre outros, para superar o que
denomina de paradigmas populares, de senso comum e assim dar con-
ta de identificar a complexidade social em vez de reificar a pobreza e a
diviso sexual do trabalho (Rosemberg, 2001).
Em 2000, o Brasil foi um dos 155 governos signatrios da Decla-
rao de Jomtien, ratificando-a durante a Cpula Mundial Educao
para Todos, em Dakar (Senegal). Uma das oito metas do Projeto Mil-
nio referia-se promoo da igualdade de gnero e ao empoderamen-
to das mulheres (meta trs), previstas como medidas necessrias para
a melhoria das condies de vida pela Organizao das Naes Uni-
das (ONU). Tambm publicaram documentos com a mesma inteno,
como por exemplo, o primeiro Relatrio Nacional Brasileiro, ratificado
pelo Congresso Nacional e entregue ao Comit da Conveno para a
Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher, res-
saltando que a construo de polticas igualitrias de gnero ainda era
uma lacuna a ser preenchida pelo governo.
Foi nesse contexto de forte influncia das agncias multilaterais,
como o Banco Mundial, a Comisso Econmica para a Amrica Lati-
na (CEPAL) e a UNESCO, que se instaura, sob coordenao do ento
75
Ministrio da Educao e da Cultura (MEC), o processo de elaborao
do Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil e dos Par-
metros Curriculares Nacionais (PCN) para o ensino fundamental como
instrumentos de referncia para a construo do currculo, a partir de
uma perspectiva de gnero/sexualidade nas polticas educacionais bra-
sileiras, em substituio ao antigo currculo mnimo comum, como j
analisamos em pesquisa realizada sobre as polticas educacionais (Vian-
na; Unbehaum, 2004, 2006).
Os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), institudos e publi-
cados logo aps a aprovao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao
(LDB), pretenderam constituir uma proposta flexvel de contedos para
orientar a estrutura curricular de todo o sistema educacional do pas,
fornecendo subsdios para a elaborao e reviso curricular de esta-
dos e municpios, a partir de suas distintas realidades sociais. Os PCN
introduziram na grade curricular do ensino fundamental e mdio os
chamados temas transversais: questes e assuntos que perpassam todos
os campos do conhecimento e que devem contribuir para a formao
de um cidado mais participativo, reflexivo e autnomo, conscientes de
seus direitos e deveres. Estes temas (tica, meio ambiente, pluralismo
cultural, consumo, sade e orientao sexual) tm como eixo central
a educao para a cidadania e no se constituem em novas disciplinas,
mas contedos que deveriam transversalizar as disciplinas e as aes
educativas (Unbehaum; Cavasin; Gava, 2009).
De acordo com Nilma Lino Gomes (2011, p. 113-114) a questo
racial dilua-se no discurso da pluralidade cultural, o qual no apresenta
um posicionamento explcito de superao do racismo e da desigualda-
de racial na educao nas suas propostas. Mas no que diz respeito ao
gnero e sexualidade essa temtica ganha um tpico especfico nos
PCN denominado Orientao Sexual.
Um dos elementos inspiradores das propostas que acabaram se im-
pondo concerne globalizao no s da economia, mas da informa-
o, de polticas, de uma multiplicidade de valores e prticas sociais e
culturais, paralelamente ao discurso de valorizao das diferenas e do
76
respeito s peculiaridades das culturas locais. Vale relembrar que para
o Banco Mundial os investimentos na rea pblica, que historicamen-
te cresceram em vrios pases principalmente no mbito da seguridade
social, eram entendidos como gastos mais quantitativos. Nessa perspec-
tiva, as causas estruturais da pobreza no deveriam ser atacadas, fomen-
tando-se o desenvolvimento de polticas compensatrias focalizadas,
contrrias s bases que ancoravam a defesa de polticas redistributivas.
Ganhou ento terreno a defesa da equidade como sinnimo de justia e
igualdade na diversidade.
Contudo, apreende-se um sentido limitado ou limitador para a
questo da igualdade. Referente educao, a igualdade passou a ser
oficialmente estratificada; ou seja, todos deveriam ser beneficiados com
um quantum de educao apenas conforme as necessidades locais e os
recursos disponveis. Num contexto de significativas mudanas econ-
micas, seria necessrio perguntar quanta equidade social necessria
para que haja uma educao exitosa?, nos dizeres de Juan Carlos Tedes-
co (2004, p. 564). De acordo com o autor, a defesa da equidade explici-
tava naquele momento, a necessidade de polticas que enfrentassem as
desigualdades em termos de recursos culturais que seriam disponibili-
zados s famlias. Essa viso acabava repondo questes j enfrentadas e
criticadas no marco do enfoque da marginalidade cultural. A cultura,
aqui censurada pelo autor no mbito das chamadas polticas de subje-
tividade, superaria por si mesma determinismos sociais e culturais dos
resultados de aprendizagem, ainda que equivocadamente voltada ao
atendimento de sofrimentos psquicos advindos da responsabilizao
pessoal das desigualdades sociais (Tedesco, 2004, p. 566-7). Nesse sen-
tido, podemos afirmar que a relao entre educao, polticas pblicas,
Estado e desigualdades vai deixando lugar a polticas de incluso, escola
inclusiva, projetos inclusivos, currculos inclusivos de carter focaliza-
do e compensatrio (Arroyo, 2010, p. 1391). Mas, se existe consenso na
defesa de polticas inclusivas, o mesmo no se observa quando se trata
de discutir o que deve ser feito, como deve ser feito, quando deve ser
feito, quem est habilitado a fazer (Seffner, 2009, p. 127).
77
Com a ideia da diversidade cultural contida nos preceitos supra-
mencionados, as polticas desse perodo propunham diversificar o en-
sino de forma a incluir peculiaridades locais. Nesse sentido, a educao
ganhou centralidade estratgica e passou a ser proclamada por diferen-
tes organismos e governos como eixo da produtividade com equidade,
difundindo-se a ideia de que a oportunidade de acesso seria a via para
a promoo da equidade social, pressupondo igualdade de oportunida-
des, compensao das diferenas, desenvolvimento equilibrado e coeso
do corpo social em seu conjunto, o que promovido pela adequao
eficcia/metas e eficincia/meios (Cepal-Unesco, 1995, p. 201). O
problema que, de acordo com essa concepo, diminuir as desigual-
dades nem sempre significa a superao das bases materiais tambm
desiguais. Pelo contrrio, privilegiam-se as diferenas enquanto mani-
festaes artsticas, culturais, ldicas, comportamentais, ordeiras, coo-
perativas, participativas no convvio social harmonioso (Arroyo, 2010,
p. 1404) ou nos dizeres de Henri Lefebvre, ignorando as necessidades
radicais que elas expressam.
No rastro do contexto e das concepes descritas acima, a aprova-
o da Lei de Diretrizes e Bases da Educao (Brasil, 1996a) substituiu
o antigo currculo mnimo comum pela elaborao do currculo ofi-
cial, por meio de documentos da lavra do Conselho Nacional de Edu-
cao (CNE)10. Para alm dos contedos, era tambm necessrio definir
competncias a serem desenvolvidas. A prpria Constituio Federal
de 1988 j afirmava a necessidade e a obrigao de o Estado elaborar
parmetros para orientar as aes educativas. Respondem a essas orien-
taes uma srie de documentos, entre eles os Parmetros Curriculares
78
Nacionais referentes aos temas transversais (Brasil, 1997) e o Referen-
cial Curricular Nacional para a Educao Infantil (Brasil, 1998)11.
Lanados oficialmente em 1997os PCN foram distribudos por todo
o territrio nacional no incio de 1998 pela Secretaria de Educao Fun-
damental do MEC, e receberam, por parte dos educadores em geral,
alguns elogios e inmeras crticas. Mrcio Magalhes da Silva (2013)
aponta que a educao sexual foi inserida oficialmente no currculo de
todas as escolas brasileiras de ensino fundamental com a publicao dos
Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), pelo Ministrio da Educa-
o (MEC), em 1997.
No mbito da produo acadmica sobre a introduo do gnero e
da sexualidade nas polticas educacionais, h um grupo expressivo de
estudos voltados para a introduo do gnero e da sexualidade com foco
no currculo e, em especial nos PCN. Encontramos muitas dissertaes
de mestrado voltadas especificamente para o exame dos PCN, que des-
tacam seu ineditismo, considerado como um avano no que diz respeito
oficializao do tema da sexualidade e do gnero no currculo e nas
escolas (Altmann, 2001; Assuno; Teixeira, 2000; Costa, 2001; Fava,
2004; Freitag, 2004; Silva, M., 2013; Lira, 2009; Parr, 2001; Ribeiro, J.,
2009; Silva, S., 2009; Vianna; Unbehaum, 2004, 2006). Mesmo em es-
tudos mais recentes, os PCN figuram tanto como objeto ou fonte de
anlise (Heineck, 2011; Silva, 2013) ou como pano de fundo para anlise
de propostas curriculares para a educao infantil e ensino fundamen-
tal. (Dall Evedove, 2012). Apesar de priorizar a sexualidade, a meno,
ainda que restrita, da homossexualidade e o reconhecimento da discri-
minao sofrida pela populao LGBT constituem-se em inovaes a
serem destacadas (Daniliauskas, 2011).
No entanto, muitas crticas foram observadas nesse processo. Entre
especialistas e pesquisadores da rea educacional lastimava-se, sobretu-
79
do, o carter centralizador12 e prescritivo dos PCN, sob forte influncia
dos organismos internacionais, com um currculo oculto altamente hie-
rarquizado e sem aes que pudessem minimizar a formao docente
deficitria e a falta de condies estruturais para que educadoras e edu-
cadores pudessem lidar com essa abordagem nas escolas (Marchi, 2000;
Costa, 2001; Andrade T., 2004; Freitag, 2004; Vianna; Unbehaum, 2004,
2006, 2007; Zarth, 2013).
Segundo Teresa Cristina Bruno Andrade (2004) e Silvana Maria
Zarth (2013), os temas transversais possuem uma metodologia frag-
mentada e esse processo no ocorre somente no Brasil, mas em diversos
pases. Para as autoras o conceito de transversalidade, com base terica
inconsistente, tambm no capaz de questionar de fato a prpria reali-
dade macroestrutural que deveria dar alicerce s discusses e resolues
de problemas sociais.
O exame da aplicao das diretrizes curriculares sobre Orientao
Sexual contidas nos PCN, a partir de observaes do cotidiano escolar
e/ou de entrevistas e questionrios aplicados aos docentes de uma de-
terminada escola, tambm destacava as dificuldades de introduo do
tema da sexualidade na escola, diante da falta de formao inicial e con-
tinuada docente; da precariedade de cursos descentralizados por parte
de profissionais que j passaram por tal formao (multiplicadores); e
da dificuldade pessoal em abordar o tema no cotidiano escolar. Este o
caso do artigo de Maria Madalena Silva de Assuno e Alessandra Luisa
Teixeira (2000) que parte das diretrizes dos PCN quanto Orientao
Sexual para discutir a insero do tema relaes de gnero no ensino
fundamental e faz a anlise de um exerccio em sala de aula por meio
de questes do livro Menino brinca de boneca?, de Marcos Ribeiro. As-
sim como Assuno e Teixeira (2000), Josely Ferreira Ribeiro (2009) e
12 Em dezembro de 1995 foi divulgada verso preliminar dos PCN destinados aos primeiros
ciclos do ensino fundamental, a ttulo de consulta s instncias educacionais, mas as associaes
docentes envolvidas no processo denunciaram a marginalizao de professores envolvidos com
o ensino pblico fundamental nas discusses.
80
Andria Maria Silva Lira (2009) buscaram saber em suas dissertaes
de mestrado como tem ocorrido o processo de implementao do tema
transversal Orientao Sexual. A primeira por intermdio da observa-
o do trabalho de uma professora da rede federal de ensino no muni-
cpio de Juiz de Fora e a segunda a partir da anlise das atitudes de seis
professores de Cincias Biolgicas da rede estadual de ensino da Regio
Metropolitana do Recife nas aulas de Orientao Sexual em trs escolas
distintas.
Seguindo a mesma linha, Maria Cristina Frana Marchi (2000), Ca-
rolina Andal Fava (2004) e Katia Krepsky Valladares Silva (2009) in-
vestigaram, respectivamente, as representaes de professoras em Ron-
dnia sobre a Orientao Sexual; sua introduo em algumas escolas de
Florianpolis e o cumprimento (ou no) do que sugerem os PCN para a
introduo da Orientao Sexual nas escolas da rede pblica de ensino
na regio Ocenica de Niteri.
Alm desses aspectos, os trabalhos realam a subordinao das te-
mticas de gnero e sexualidade ao trinmio corpo/sade/doena na
Orientao Sexual, entendida como atividade meramente informativa e
reguladora (Costa, 2001; Freitag, 2004; Vianna; Unbehaum, 2004, 2006).
Helena Altmann (2001) e Sandra Helena Gramuglia Parr (2001), por
exemplo, reprovam a concepo de orientao sexual vinculada viso
de sexualidade que perpassa o documento e entendida como de car-
ter meramente informativa. Para Altman (2001, p. 580), a sexualidade
concebida nos parmetros como um dado da natureza, como algo
inerente, necessrio e fonte de prazer na vida, como necessidade bsi-
ca, potencialidade ertica do corpo ou impulsos de desejo vividos no
corpo, algo sobre o que os sujeitos, principalmente os jovens, precisam
ser informados. Altman igualmente pontua que para se desvincular a
sexualidade de tabus e preconceitos, o trabalho de Orientao Sexual
necessitaria abordar a constituio histrica e social desses fatores. Esse
espao poderia proporcionar discusses valiosas entre as pessoas que
frequentam as instituies escolares, que abordassem as prprias con-
cepes relacionadas s atitudes de cada um na relao com o outro. Os
81
medos, angstias e dvidas sobre a temtica igualmente poderiam ser
consideradas nas problematizaes feitas em sala de aula e, segundo a
autora, o melhor termo para designar esse processo Educao Sexual.
A essa crtica alinham-se as reflexes sobre a polarizao entre
Orientao Sexual e as diferentes vertentes ligadas Educao Sexual
(Frana, 2009; Furlani, 2009; Tuckmantel, 2009; Xavier Filha, 2009). Po-
rm, mesmo sem a clareza de qual termo ou conceito seria mais apro-
priado, prevalece tnica ressaltada por Cludia Ribeiro (2010, p. 150):
a Educao Sexual, ao invs de questionar valores, crenas e costumes,
tem servido para adaptaes e readaptaes do que foge normalidade.
tambm objeto de condenao a pouca relevncia da temtica da
diversidade sexual no contexto de elaborao dos PCN. A qual aparece
apenas na introduo ao documento, na introduo aos temas trans-
versais e citada somente uma vez no volume de Orientao Sexual
dos PCN do primeiro ciclo, somente para enfatizar que esse assunto
dever ser tratado da 5 srie em diante (Daniliauskas, 2011). J nos
PCN dedicados ao segundo ciclo sua meno se d em um contexto
que chama a ateno para as dificuldades de se tratar de tema to com-
plexo e controverso.
Assim, possvel afirmar, at aquele momento, que a nfase esta-
va na reduo da sexualidade heterossexualidade e destacar a restrita
meno da homossexualidade nos PCN e o silenciamento da discrimi-
nao sofrida pela populao LGBT. O que prevalecia era a reiterao
compulsria da heterossexualidade (Louro, 1999, 2003, 2006, 2009) e,
fora os esforos de pioneiras(os) na rea, so os trabalhos mais recentes
os que vo problematizar essa questo, com destaque para a crtica ao
processo de invisibilizao da populao LGBT no cotidiano e na orga-
nizao escolar.
Essa produo registra na sua maioria, a elaborao de polticas no
mbito federal e chama a ateno para a permanncia da vertente cur-
ricular, mas agora com maior nfase em dois outros tipos de polticas
educacionais: um voltado para a produo de materiais didticos, como
em Aurlio Bona Jnior (2009) que analisa os Cadernos Temticos da
82
Diversidade publicados pelo governo do Paran, como subsdios para
a educao sexual. J Renata Silva Pamplona (2012) analisa as reper-
cusses na mdia referentes ao KIT anti-homofobia e os vdeos que
compe o material. Mayte Gouvea Coleto (2012) tratou de investigar
os materiais didticos provenientes do curso de formao continuada
desenvolvidos por instituies de ensino superior a partir dos editais da
SECAD. Sua anlise privilegiou verificar como os direitos reprodutivos
eram abordados.
AS NOVAS INSTITUCIONALIDADES
DA LTIMA DCADA: A PRODUO
DE MATERIAIS DIDTICOS E A FORMAO
DOCENTE GANHAM A AGENDA
83
xualidade e sobre a educao sexual, destacando como os mecanismos
de controle social e os discursos de verdade influenciam o trabalho do-
cente. Arnaldo Martinez de Bacco Junior (2009), Dulcilene Pereira Jar-
dim (2009) e Elaine Beatriz Ferreira Dulac (2009) analisam os discursos
sobre sexualidade que preponderam nas falas de professoras de diversas
disciplinas da educao bsica. Dulac (2009) destaca ainda alguns enun-
ciados que compem os campos discursivos da educao e da sexuali-
dade, apontados nas entrevistas com docentes: a homossexualidade
um tema marginal na escola; preciso educar para a diversidade e para
a aceitao da diversidade de gnero e sexual; nem todos os professores
podem falar de sexualidade na escola. Na mesma direo Lindamara
da Silva Frana (2008) e Santina Clia Bordini (2009) problematizam a
concepo de sexualidade apresentada por professores que atuavam em
escolas do ensino fundamental da rede pblica de Curitiba. Por meio de
entrevistas e observaes de distintas escolas e de disciplinas diversas,
ambas as autoras ressaltam que para trabalhar a questo da sexualidade
na escola a maioria docente ainda mantm uma viso restrita, coerente
com a concepo mdico-higienista.
J Geovanna Passos Duarte (2009), analisando o ensino mdio,
mostra que as formas de produo e corporificao das relaes de g-
nero experimentadas por alunas(os) nos currculos dos cursos Tcnicos
de Qumica e Mecnica de uma escola de educao profissional de nvel
mdio de Minas Gerais reproduzem as desigualdades existentes entre
homens e mulheres no mundo do trabalho.
Voltado para a identificao no s dos discursos, mas dos princi-
pais desafios, convergncias e divergncias enfrentados por docentes no
trabalho com a educao sexual no mbito escolar, um grande grupo de
trabalhos nos remete s questes que essa insero necessariamente en-
volve (Lira, 2009; Marsiglia, 2009; Oliveira, 2009; Reis, 2009; Tuckman-
tel, 2009). Angelo Esperana (2009), Maria Alcina Ramos de Freitas
(2009) e Dennys Munhoz Marsiglia (2009), por exemplo, ressaltam
as dificuldades em romper com os padres tradicionais a respeito das
identidades de gnero. Virgnia Ribeiro Andrade (2008) analisa as per-
84
cepes de alunos/adolescentes sobre a educao sexual ministrada no
ensino fundamental como tema transversal e defende a importncia de
sua incluso no currculo escolar para o debate das questes relativas
educao, sade, doenas sexualmente transmissveis e gravidez na ado-
lescncia. As expectativas e os interesses de professores(as) e alunos(as)
em relao ao debate sobre sexualidade no contexto escolar so mlti-
plos e, por vezes, contraditrios. Prevalecem s dificuldades em romper
com os padres tradicionais de gnero, mas tambm ganham espao as
tentativas de ressignificao das concepes docentes para alm da he-
teronormatividade no trabalho pedaggico (Butler, 1990, 2009).
Alm disso, toda a produo acadmica que trata do tema no sculo
XXI unnime em afirmar que foi no governo Lula que a diversidade
passou a ser reconhecida a partir da negociao e da representativida-
de no governo de diversos atores polticos, como integrantes no s de
programas e projetos, mas da prpria organizao administrativa. So
novas respostas para velhas demandas, ocasionando uma modificao
no modelo institucional de algumas secretarias, inexistente nos gover-
nos anteriores.
Foram criadas vrias secretarias especiais, entre elas: a Secretaria
Especial de Direitos Humanos (SEDH), a Secretaria Especial de Poltica
para Mulheres (SPM), a Secretaria Especial da Promoo da Igualdade
Racial (SEPPIR) e a Secretaria Nacional da Juventude (SNJ). Estas de-
veriam induzir a execuo de polticas a partir da interseccionalidade
de gnero, raa, sexualidade, classe social, entre outras dimenses das
desigualdades.
Mas isso nem sempre foi possvel.
Ao propor uma reflexo sobre as polticas de educao que ensaia
a construo de um modelo de anlise das desigualdades de gnero (as-
sociadas s desigualdades de raa/etnia e classe) na educao (Madsen,
2008, p. 14), a autora constata a ausncia da interseco das perspec-
tivas de gnero, raa/etnia e classe nas formulaes crticas sobre edu-
cao (Madsen, 2008, p. 19). Lamenta ainda que se no pensamento
crtico, no aparece, que dir no pensamento hegemnico que elabora e
85
define as diretrizes legais e as orientaes formais do sistema educacio-
nal brasileiro (Madsen, 2008, p. 19).
Assistimos, portanto, a incluso dessas dimenses de forma frag-
mentada e desarticulada. Esse o caso, por exemplo, da conquista do
movimento negro para que a lei n. 10.639 fosse sancionada em janeiro
de 2003 e em 2004, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educa-
o das Relaes tnico-Raciais e para o ensino de Histria e Cultura
Afro-Brasileira e Africana so regulamentadas. A participao desses
atores no prprio governo ocorre de forma paralela.
No caso das temticas de gnero e diversidade sexual, somou-se s
presses advindas das Conferncias Nacionais, locais de produo e ne-
gociao de agendas polticas que muitas vezes resultavam na criao de
novas responsabilidades governamentais e de tentativas de introduo
de diretrizes respeitosas diversidade sexual referncia no campo do
currculo, da formao docente e das relaes estabelecidas no ambiente
escolar, com o intuito de propiciar, como afirma Roger Raup Rios (2009,
p. 78), a superao de preconceitos e discriminaes j consolidados.
Sob as injunes desses processos se materializa a nfase na incluso
social, mas tambm se organizam novas institucionalidades. No mbito
especfico do Ministrio da Educao institui-se a Secretaria de Inclu-
so Educacional (SECRIE) e a Secretaria Extraordinria de Erradicao
do Analfabetismo (SEEA). E com a fuso destas secretarias, em abril de
2004, origina-se a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e
Diversidade (SECAD). Iniciou-se, ento, a tentativa de articular as aes
de incluso social com a valorizao da diversidade e com o destaque s
demandas at ento inviabilizadas e no atendidas efetivamente pelos
sistemas pblicos de educao:
A constituio da SECAD traduz uma inovao institucional. Pela primeira
vez, esto reunidos os programas de alfabetizao e de educao de jovens e
adultos, as coordenaes de educao indgena, educao do campo e educa-
o ambiental. Esta estrutura permite a articulao de programas de combate
discriminao racial e sexual com projetos de valorizao da diversidade tnica
(Brasil, 2004b, p. 1).
86
Aps a criao da SECAD, canalizaram-se para a agenda governa-
mental do MEC temas e sujeitos que dela estavam excludos. Com a pre-
sena desses setores nos espaos da administrao pblica assistimos
converso de antigas denncias em propostas de polticas educacionais,
no mbito federal.
essa secretaria que se incumbe de traduzir as propostas de desen-
volvimento de aes no mbito da educao gestadas em outros progra-
mas e planos mais gerais. Esse foi o caso, por exemplo, da organizao
do primeiro Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (PNPM) em
2004 e de sua segunda verso em 2008, ambos antecedidos pelas Con-
ferncias de Polticas para as Mulheres (2004 e 2007), e do Programa
Brasil Sem Homofobia (BSH), precedido pelo Plano Plurianual (PPA
2004-2007).
O primeiro PNPM (2004) tinha entre seus objetivos a educao
inclusiva e no sexista, visando promover o acesso educao bsica
de mulheres jovens e adultas. J o Plano Plurianual (PPA 2004-2007),
lanado em 2004, definia o Plano de Combate Discriminao contra
Homossexuais. Com vistas a efetivar este compromisso, a Secretaria Es-
pecial de Direitos Humanos (SEDH) acolheu demandas do movimento
LGBT apresentadas em encontros nacionais e lanou o Programa Bra-
sil Sem Homofobia (BSH), um programa de combate violncia fsica,
verbal e simblica sofrida por pessoas LGBT13. Apesar de o programa
ser de responsabilidade da Secretaria de Direito Humanos (SDH), seu
87
incio contou com o apoio do Ministrio da Sade, e mais especifica-
mente do Programa Nacional de AIDS, principal lcus de articulao
do movimento LGBT com a SDH.
No final de 2003, durante o Encontro Brasileiro de Gays, Lsbi-
cas, Transexuais e Transgneros, em resposta presso do movimento
LGBT, o governo, por intermdio de um representante da SDH, apre-
sentou como proposta a produo de cartilhas para orientar a sociedade
sobre o pblico LGBT. Como aponta Marcelo Daniliauskas (2011), o
movimento rejeitou veementemente e exigiu a construo de polticas
pblicas que tratassem do tema. A partir desse momento a relao en-
tre setores do governo e ativistas se estreitou e a criao do Programa
BSH foi pautada pelo movimento social, com apoio do prprio Minis-
tro da SDH, iniciando-se ento o processo de construo do Programa.
Para tal, resgataram-se demandas histricas aprovadas nos encontros
nacionais LGBT, alm da realizao de parcerias com universidades no
processo de elaborao de justificativas, estruturao e formatao do
documento em questo. A formulao do documento contou com a
participao de vrios ministrios entre eles Educao, Cultura, Sa-
de, Justia, Trabalho e Emprego, Relaes Exteriores e vrias Secreta-
rias, chegando a totalizar dezesseis ministrios envolvidos em 2007.
A tarefa de implementao dessas polticas de incluso foi coorde-
nada pela SECAD, na perspectiva de educao para a diversidade. Para
tal intento, a Secretaria considera fundamental incluir a interlocuo da
diversidade sexual com a discusso da temtica de gnero:
A crescente mobilizao de diversos setores sociais em favor do reconhecimen-
to da legitimidade de suas diferenas tem correspondido a uma percepo cada
vez mais aguda do papel estratgico da educao para a diversidade. Ela vista
como fator essencial para garantir incluso, promover igualdade de oportuni-
dades e enfrentar toda sorte de preconceito, discriminao e violncia, espe-
cialmente no que se refere a questes de gnero e sexualidade. Essas questes
envolvem conceitos fortemente relacionados, tais como gnero, identidade de
gnero, sexualidade e orientao sexual, que requerem a adoo de polticas
pblicas educacionais que, a um s tempo, contemplem suas articulaes sem
negligenciar suas especificidades (Brasil, 2007, p. 9).
88
Enfim, ainda que sob forte tenso, so assumidas, no plano federal,
diferentes demandas para a constituio de polticas pblicas voltadas
diversidade, apresentadas principalmente pelos movimentos sociais.
O fato de as Organizaes No Governamentais receberem mais incen-
tivos para a produo de pesquisas voltadas para a diversidade sexual
e para as desigualdades de gnero tambm foi um marco no primeiro
mandato do presidente Luiz Incio Lula da Silva.
No caso do MEC, o principal canal de dilogo com os grupos so-
ciais organizados na construo de uma agenda de polticas que visam
incluso da diversidade a chamada poltica de concertao (Moehle-
cke, 2009). Ou seja, amplia-se a adoo de mecanismos de participao
de movimentos sociais organizados, por meio de fruns, seminrios,
conferncias e outros espaos organizados para mobilizar atores e temas
considerados relevantes para o desenvolvimento de polticas para a in-
cluso e diversidade. Renem-se, assim, gestores dos sistemas de ensino,
autoridades locais, representantes de movimentos e organizaes sociais
e dos segmentos diretamente interessados no avano desta agenda.
Na mesma direo Nina Madsen (2008) ressalta o apoio do MEC s
inmeras iniciativas da Secretaria Especial de Polticas para as Mulhe-
res (SPM) na rea da educao, destacando um importante movimento
na formulao das polticas a partir de 2003. O mesmo aconteceu com
as aes educacionais propostas pelo Programa Brasil Sem Homofobia.
Parte das principais polticas pblicas que visa superar a desigualdade re-
lacionada s pessoas LGBT, por meio da educao no mbito do referido
Programa, expresso das respostas dadas pelo Estado s presses, suges-
tes, participaes e interferncias do movimento LGBT (Rossi, 2010).
Assim, no governo de Fernando Henrique Cardoso a traduo de
uma srie de temas em polticas pblicas, como a incluso do gnero e
da sexualidade nos currculos, se deu a partir do centro ou seja, cen-
tralizada nas bases legais definidoras da educao como poltica pbli-
ca de Estado e a instituio hierarquicamente mais alta desse sistema: o
Ministrio da Educao (Madsen, 2008, p. 159). J no governo Lula a
participao dos movimentos, com suas demandas histricas, se funda
89
no prprio campo da formulao das polticas, com a criao articulada
de planos, programas e aes voltadas para a sexualidade, a homosse-
xualidade e as relaes de gnero. Nos dizeres de Nina Madsen (2008, p.
160), o governo Lula caminha na direo oposta: circula pelas extremi-
dades, pelas polticas de gnero em educao [...] todos os demais atores
que participam ou influenciam esse sistema, sendo as escolas o ponto
situado na extremidade final do sistema educacional nacional.
As presses exercidas pelos movimentos de mulheres e pelo seg-
mento LGBT somam-se tambm ainda presente influncia dos orga-
nismos internacionais, como por exemplo, a Assembleia Geral da OEA
organizada em Medelln, Colmbia, em 2008 que, por iniciativa do Bra-
sil, aprova a resoluo Direitos Humanos, Orientao Sexual e Identi-
dade de Gnero. Nesse processo, podemos destacar o objetivo do MEC
de construir uma nova orientao em suas polticas educacionais de
modo a contemplar a diversidade enquanto dimenso necessria para o
enfrentamento das desigualdades, como se afirma ao criar a SECAD. E,
de fato, pode-se assegurar que a diversidade est presente em programas
e projetos do ministrio.
Como fruto desses esforos assistiu-se a criao de muitos projetos
e programas. Entre eles, destacam-se os relacionados temtica de g-
nero/sexualidade na educao escolar. Um deles, denominado Progra-
ma Educao para a Diversidade e Cidadania, foi desenvolvido durante
o ano de 2005 com o objetivo de promover polticas de educao inclu-
siva e de qualidade centrada na tica da diversidade. Mas o foco princi-
pal das polticas educativas voltadas para o gnero e a diversidade sexual
nos dois governos do presidente Lula foi a formao docente.
De acordo com vrias produes acadmicas, o j citado programa
BSH teve papel importante nesse processo (Rizzato, 2013; Daniliauskas,
2011; Fernandes, 2011; Rossi, 2010; Dulac, 2009; Quartieiro, 2009; San-
tos, D., 2009). No incio estava mais voltado para questes de violn-
cia fsica e assassinatos de homossexuais. Porm, logo passou a investir
em outros temas, como por exemplo, a cidadania, problematizando a
questo da desigualdade de direitos, identificada j no prprio ttulo do
90
BSH. O documento evidenciou como objetivos centrais do programa
a mudana de mentalidades e comportamentos, por meio da educao
e, em especial dos gestores pblicos, com o captulo V do Programa de
Aes, denominado Direito educao: promovendo valores de respei-
to paz e no discriminao por orientao sexual com o objetivo
de Fomentar e apoiar curso de formao inicial e continuada de pro-
fessores na rea da sexualidade [...] Estimular a produo de materiais
educativos (Brasil, 2004a, p. 22-23).
Uma das recomendaes para a educao no programa em questo
trata da formao continuada docente na temtica de gnero, sexualida-
de e homofobia. Foi, ento, criado pelo Ministrio da Educao (MEC/
SECAD), em 2005, o Edital Formao de profissionais da Educao para
a Cidadania e Diversidade Sexual voltado para seleo e apoio a projetos
de formao docente continuada nesta temtica, abrindo a possibilidade
de participao de instituies pblicas ou privadas sem fins lucrativos
de qualquer regio do pas. Em 2006, aps acumular experincia no ano
anterior, foi publicado novo edital para apoio de projetos de formao
de profissionais da educao.
Os dois editais contm em seus textos a alegao da importncia de
se promover aes sistemticas que ofeream aos profissionais da edu-
cao bases conceituais e pedaggicas que melhor lhes dotem de instru-
mentos para lidarem adequadamente com as diferenas de orientao
sexual e identidade de gnero (Brasil, 2005, p. 4). Assim, defende-se
tambm que tanto gnero quanto orientao sexual so categorias im-
portantes na construo de corpos, identidades, sexualidades e relaes
sociais e polticas (Brasil, 2006, p. 4) e que educadores devem estar pre-
parados para detectar e lidar com atos de violncia simblica ou fsica.
Na trilha dessa perspectiva assistimos a criao de muitos progra-
mas com foco na formao docente em gnero e no combate homofo-
bia. Como diz Felipe Fernandes (2011, p. 338):
A partir da presso dos movimentos LGBTTT e do conhecimento produzido
e acumulado no campo dos estudos de gnero e sexualidade, produziu-se uma
poltica estatal de combate homofobia que foi assumida pela principal agn-
91
cia estatal de gerenciamento do sistema de ensino brasileiro, o Ministrio da
Educao (MEC).
92
e Direitos Humanos da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (CLAM/
UERJ) e o British Council14, e contou com a participao das Secretarias
de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade; Educao Dis-
tncia e Polticas de Promoo da Igualdade Racial. O projeto foi implan-
tado em seis municpios Porto Velho (RO), Salvador (BA), Maring
(PR), Dourados (MS), Niteri (RJ) e Nova Iguau (RJ) e executado pelo
CLAM, em parceria com o governo federal. O Centro Latino-Americano
de Sexualidade e Direitos Humanos tambm se responsabilizou pela ela-
borao de materiais didticos, pela seleo de cursistas, de tutores online,
de orientadores das reas temticas. O certificado do curso foi emitido
pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).
Em 2008, criada a Rede de Educao para a Diversidade, voltada
para a formao continuada de profissionais de educao com o obje-
tivo de:
[...] ampliar as oportunidades de formao de educadores e gestores educacio-
nais que atuem na educao bsica e nos cursos de formao de professores;
elaborar contedos; ofertar um programa de cursos de formao para a diver-
sidade; manter ncleos de pesquisa nas reas da diversidade definidas pelo Pro-
grama; e estabelecer normas para o funcionamento e certificao dos cursos
ofertados (Brasil, 2008, p. 1).
14 O Conselho Britnico rgo do Reino Unido que tem por funo fortalecer relaes e
experincias com o Brasil no mbito da educao, da cultura e dos direitos humanos. Participou
do projeto piloto do GDE com subsdios financeiros e com a promoo de assessorias e inter-
cmbios relacionados s polticas pblicas educacionais nesta rea (Pereira et. al., 2007).
15 Trata-se de um sistema integrado por universidades pblicas que oferece cursos de nvel
superior para camadas da populao que tm dificuldade de acesso formao universitria,
por meio do uso da metodologia da educao a distncia. O pblico em geral atendido, mas os
professores que atuam na educao bsica tm prioridade de formao, seguidos dos dirigentes,
gestores e trabalhadores em educao bsica dos estados, municpios e do Distrito Federal.
Disponvel em: http.www.uab.capes.gov.br.
93
recentes j indicam a forte nfase dessas polticas educacionais em g-
nero e diversidade sexual na produo de materiais educativos e na for-
mao continuada docente (Garcia, 2015; Rizzato 2013; Coleto, 2012;
Mostafa, 2009; Grsz, 2008; Santos 2012; Santos, L., 2008; Caldas, 2007;
Koerich, 2007).
importante destacar que a nfase desses vrios estudos na forma-
o docente responde a concluses de vrios estudos precedentes, nos
quais eram apontadas as dificuldades dos professores e profissionais da
educao em lidar com as questes de gnero e de sexualidade e, agora
mais recente, com a diversidade sexual. Assinalavam a lacuna na for-
mao inicial docente destes contedos. Nesse sentido, tanto discutem
percepes e as prticas docentes (Rizzato, 2013), por meio de entrevis-
tas e observaes, como o currculo de licenciaturas como Pedagogia
(Martins, 2012; Silva, L., 2010) e cursos de formao continuada (San-
tos, A., 2012).
Podemos dizer que este foi o tom das polticas privilegiadas na d-
cada aqui examinada, marcando os planos, programas e eixos do campo
educacional trazido pela produo por ns compilada.
Esse trajeto foi marcado por muitos conflitos, com acirrado debate
entre polticos, gestores, docentes e demais integrantes da escola, quan-
to na sociedade em geral. Exemplo disso, encontramos atualmente no
veto perpetrado pelo governo Dilma Rousseff ao chamado Kit Escola
Sem Homofobia. Pamplona (2012), como j mencionado, analisou os
diferentes discursos propagados na mdia brasileira em relao reper-
cusso desse material. Ele prprio conclui, a partir de sua anlise de
matriz foucaultiana, que o material reafirma tradicionais modelos hete-
ronormativos, ainda que pretenda veicular o enfrentamento da discri-
minao e da homofobia.
Nascido do Projeto Escola Sem Homofobia e articulado com o pro-
grama Brasil Sem Homofobia no item destinado ao apoio para a produ-
o de materiais educativos para o combate da homofobia o kit foi de-
senvolvido por importantes ONGs, como a Pathfinder do Brasil; a ECOS
Comunicao em Sexualidade; a Solues Inovadoras em Sade Sexual e
94
Reprodutiva (Reprolatina); a Global Alliance for LGBT Education (Gale) e
a Associao Brasileira de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexu-
ais (ABGLT), com a superviso do Ministrio da Educao.
Trata-se de material educativo que aborda de modo sistemtico a
homofobia, conceito que denuncia uma forma de inferiorizao, con-
sequncia direta da hierarquia das sexualidades, assim como confere
heterossexualidade um status superior, situando-a no patamar do que
natural, do evidente (Borrillo, 2001, p. 15). O material composto
de um caderno com atividades para uso de professores em sala de aula;
seis boletins para discusso com alunos e trs audiovisuais, cada um
deles com um guia, um cartaze cartas de apresentao para gestores e
educadores. O convnio estabelecido com o MEC para a elaborao do
kit incluiu a capacitao de docentes e tcnicos da educao, alm de re-
presentantes do movimento LGBT de todos os estados do pas, visando
utilizao apropriada do material junto comunidade escolar.
Todavia, aps presso das bancadas religiosas no Congresso Nacio-
nal, a presidente Dilma Rousseff vetou o material em maio de 2011,
alegando sua inadequao. De acordo com o MEC, o veto da presidente
refere-se aos trs vdeos.O restante do contedo ainda ser distribudo
nas instituies pblicas de ensino, mas no h um prazo para tal.
Enfim, a dinmica de introduo do gnero e da diversidade sexual
nas polticas pblicas de educao envolveu desde os movimentos in-
ternacionais e nacionais que fizeram circular dilogos e protagonizaram
disputas at as contradies presentes no processo de negociao em
torno das demandas do movimento LGBT. Exemplo das contradies
inerentes a esse processo est no fato de que o veto ao kit ocorreu no
mesmo ms em que o Supremo Tribunal Federal (STF) reconheceu a
unio estvel para pessoas do mesmo sexo. So conflitos que estavam
em jogo no processo de implantao de uma proposta ou reforma edu-
cativa e deveriam ser levados em conta na criao e aplicao de planos
e programas elaborados no mbito federal.
Em 2014, as menes s questes de gnero foram retiradas do Pla-
no Nacional de Educao (PNE), durante a tramitao no Congresso.
95
Naquele ano foi realizada a 2 Conferncia Nacional de Educao,
com a finalidade de construir deliberaes e subsdios para a elaborao
do Plano Nacional de Educao (PNE 2014-2024). Na proposio das
metas para elaborao do PNE, o Eixo II que teve como ttulo Edu-
cao e Diversidade: Justia Social, Incluso e Direitos Humanos de-
fendeu o necessrio enfrentamento das relaes assimtricas de classe,
tnico-raciais, gnero, diversidade religiosa, idade, orientao sexual,
cidade/campo e pela condio fsica, sensorial ou intelectual e previu
a realizao de polticas, programas e aes concretas e colaborativas
entre os entes federados, garantindo que os currculos, os projetos po-
lticos pedaggicos, os planos de desenvolvimento institucional, dentre
outros, considerem e contemplem a relao entre diversidade, identida-
de tnico racial, igualdade social, incluso e direitos humanos. (Brasil,
2014a, p. 28).
A verso do PNE enviada ao Senado Federal destacou vrios destes
aspectos, mas a verso do PNE sancionada como lei aprovou como meta
o combate s desigualdades educacionais, referindo-se de forma genri-
ca erradicao de todas as formas de discriminao.
Para a votao dos Planos Estaduais de Educao (PME) e dos Pla-
nos Municipais de Educao (PME), a serem aprovados na forma de leis
ainda em 2015, o Ministrio da Educao retomou as deliberaes dos
sete eixos da Conferncia Nacional de Educao (CONAE), inclusive as
do Eixo II Educao e Diversidade: Justia Social, Incluso e Direitos
Humanos. A inteno foi seguir os princpios do ensino estabelecidos
na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (Brasil, 1996a) que
de acordo com o Artigo 3 da Constituio Federal de 1988 inclui entre
os objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil promover
o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e
quaisquer outras formas de discriminao.
No entanto, o debate em torno da votao dos Planos Estaduais e
Municipais de Educao, tem sofrido um tratamento distorcido e poli-
ticamente nefasto em relao s questes de gnero e diversidade sexual.
Com base no discurso de setores religiosos conservadores advogam-se a
96
supresso das palavras gnero, diversidade e orientao sexual nos Planos
Estaduais e Municipais de Educao. Para justificar essa excluso, utili-
zam o pseudoconceito da ideologia de gnero, que ensinaria as crianas
a no ter pertencimento identitrio e acabaria com as famlias, criando
um verdadeiro pnico em relao a essa temtica. Pnico injustificado
porque gnero no uma ideologia, um conceito que procura ampliar o
debate sobre a qualidade da educao; democrtica e acolhedora de todos
e todas independente de seu pertencimento racial, tnico, religioso ou de
gnero. A inteno no ensinar como ser menino ou ser menina ou
acabar com a famlia como uma instituio, mas acolher todas as formas
de ser menino ou menina ou qualquer modelo de organizao familiar.
Corremos, portanto, o risco de assistir a um verdadeiro retroces-
so em um longo processo de construo e consolidao do conceito de
gnero enquanto uma categoria analtica capaz de produzir conheci-
mento histrico e descortinar caminhos para uma crtica mais incisiva
s caractersticas tidas pela tradio como naturalmente masculinas ou
femininas e s afirmaes biolgicas sobre corpos, comportamentos e
habilidades de mulheres e homens e sobre diferenas sociais, destacan-
do o cartersocialmente construdo do conhecimento cientfico.
97
do governo federal s demandas de movimentos sociais organizados e ao
crescimento destes enquanto sujeitos coletivos formuladores de polticas
pblicas. A presena de novos sujeitos coletivos propositores e formu-
ladores de polticas pblicas na educao provocou tenses e confron-
tos entre projetos polticos divergentes; alterou o que era rotulado como
conhecimento, valores e condutas aceitveis; redefiniu a prpria dinmi-
ca de confeco dessas polticas e, consequentemente, o papel do Estado,
com efeitos importantes para a realidade educacional brasileira.
Ao menos no campo especfico da introduo das questes de se-
xualidade, diversidade sexual e gnero aqui observado, os movimentos
traduziram algumas das questes tericas para o plano da prtica social.
Tambm merece realce o reconhecimento de direitos relativos s sexua-
lidades menosprezadas e que tm impacto nas relaes escolares, como,
por exemplo, a construo do currculo pautado pelo respeito aos direitos
humanos relacionados diversidade sexual (Rios, 2009; Silva, C., 2010).
Nesse processo evidenciam-se tentativas de incluso da sexualidade
e do gnero no currculo e na formao continuada docente, j com in-
dcios de ressignificao das concepes sobre sexualidade no trabalho
pedaggico (Andrade, 2008; Lira, 2009; Reis, 2009) e menor nfase no
currculo de formao inicial.
Todavia, esse contexto est necessariamente permeado por retro-
cessos e resistncias que impem novos desafios tericos e prticos para
aprimorar as estratgias e propostas das polticas at aqui implementa-
das e para a reflexo acadmica sobre o processo de sua elaborao e
de implantao. A seguir, destacamos alguns destes desafios, buscando
sempre que possvel uma articulao com as recomendaes do Infor-
me Brasil Gnero e Educao16 (Ao Educativa; Carreira, 2013), na
98
medida em que tais recomendaes reforam e orientam os desafios a
serem superados por polticas pblicas, bem como indicam importantes
frentes de pesquisa:
99
Desafio 2. Os conceitos de diversidade sexual, de homofobia,
de heteronormatividade ainda no assumidos como
definidores das polticas pblicas para a educao, sejam
elas federais, estaduais ou municipais
A busca por consensos construdos e/ou negociados em torno da
relevncia das polticas da diversidade permite considerar que a dispu-
ta em torno das diversas concepes e da articulao dos espaos de
dilogo ainda se constitui em amplo desafio para consolidar, de fato,
a institucionalizao de polticas de diversidade sexual e de gnero em
poltica pblica de Estado. Um dos percalos a ser enfrentado a pr-
pria fragmentao do uso do conceito de diversidade, o que expressa,
no limite, as disputas internas e externas ao governo pela definio de
projetos educacionais, propondo modos distintos de responder s de-
mandas de movimentos sociais no reconhecimento de suas mltiplas
diversidades (Moehlecke, 2009, p. 484). Somam-se a esse obstculo a
prpria resistncia interna ao MEC (Junqueira, 2009; Madsen, 2008), a
enorme dificuldade em romper com os padres tradicionais a respeito
das identidades de gnero e a presso de setores conservadores.
100
III. Promover o acesso e a permanncia de meninas, jovens e mulheres edu-
cao de qualidade, prestando particular ateno a grupos com baixa escolari-
dade (mulheres adultas e idosas, com deficincia, negras, indgenas, de comu-
nidades tradicionais, do campo e em situao de priso, e meninas retiradas do
trabalho infantil) (Brasil, 2005, grifo nosso).
101
Desafio 4. Ampliar o conhecimento sobre a homofobia,
lesbofobia e transfobia
Denncias sistematizadas por Luiz Mott, Marcelo Cerqueira e
Cludio Almeida (2002) evidenciam relatos que revelam que o des-
conhecimento da construo de nossa sexualidade pode, muitas ve-
zes, produzir crimes de dio e alimentar a homofobia. Conceito este,
compreendido enquanto uma forma de inferiorizao, consequncia
direta da hierarquia das sexualidades que confere heterossexua-
lidade um status superior, situando-a no patamar do que natural,
do evidente (Borrillo, 2001, p. 15). A possibilidade de dilogo sobre
o tema fica invariavelmente restrita concepo mdico-higienista
da sexualidade e aos professores de cincias e biologia, alm do fato
de que a homofobia e o sexismo esto profundamente articulados
discriminao de classe e etnia (Bordini, 2009; Dulac, 2009; Frana,
2008; Quartiero, 2009), registrando-se um verdadeiro pnico moral,
ao se mencionar a possibilidade de seu tratamento para alm da viso
heteronormativa (Borges; Meyer, 2008). Nessa mesma linha, as garo-
tas homossexuais fazem parte de um campo de disputa que permane-
ce silenciado. No excludo, pois o silncio e a invisibilidade forada
no devem ser confundidos com sinal de ausncia (Cavaleiro, 2010,
p. 177-178), mas ainda inferiorizado e no reconhecido. Alm disso,
a prpria insero das demandas advindas dos movimentos de mu-
lheres e da populao LGBT no garante a superao das relaes de
poder que definem parmetros tradicionais que sustentam as relaes
de gnero em nossa sociedade. Esse o caso da polmica em torno do
Kit contra a homofobia nas escolas, da aprovao do Plano Nacional
de Educao (2014-2024) e da votao dos Planos Estaduais e Muni-
cipais de Educao. Podemos afirmar, com Fernandes (2011, p. 338)
que o Brasil de Dilma carrega uma nova configurao das foras
polticas que tem na agenda anti-homofobia um de seus eixos de ir-
reflexo e alianas polticas conservadoras que parecem acenar para
um retrocesso das poucas conquistas durante o governo Lula.
102
Desafio 5. Garantir a apropriao dos fundamentos
e das proposies das polticas pblicas por todos
os entes federativos
O carter federativo do Estado brasileiro muitas vezes torna com-
plexa a leitura e a compreenso que os governos estaduais e municipais
fazem das polticas federais e a forma como essa discusso apropria-
da por docentes e demais funcionrios das escolas pblicas, para no
entrar no mrito especfico das escolas privadas. Essas propostas ain-
da so muito centralizadas na sua elaborao e necessitariam envolver
todos os responsveis pela educao. Do ponto de vista das pesquisas
sobre as polticas educacionais seria fundamental investir em estudos
que pudessem analisar longitudinalmente os processos de implantao
das polticas, com possibilidade de avaliao dos resultados. Esse tipo de
pesquisa no se conforma aos tempos e prazos previstos para mestrados
e doutorados, mas poderia ser desenvolvida por grupos de pesquisas.
103
naqueles de modalidade presencial (cerca de 40 horas de curso) e dis-
tncia, como o caso do curso Gnero e Diversidade na Escola (GDE).
Mas ainda no temos a exata dimenso de como estruturar essa agenda
na formao inicial docente e de introduzir essa temtica para alm da
mera informao, pouco sabemos sobre como essa formao se traduz
no cho da escola. Alguns estudos comeam a apresentar informaes
sobre esses cursos, mas ainda necessrio maior tempo histrico para
avaliar o impacto nas salas de aulas.
Em sua recente pesquisa sobre formao docente inicial, Unbehaum
(2014) mostra que as licenciaturas de pedagogia de universidades p-
blicas, sobretudo naquelas em que existem grupos de pesquisa sobre
gnero, h disciplinas eletivas ou optativas sobre o tema sendo ofereci-
das. Observou que em vrios casos os temas de gnero, sexualidade e
diversidade sexual so abordados transversalmente em disciplinas sobre
polticas educacionais, sociologia da educao entre outras. Mas o estu-
do tambm revela que ainda h significativa dificuldade desses mesmos
cursos institurem disciplinas obrigatrias. Os motivos so variados,
mas destaca-se a disputa com outros temas igualmente relevantes como
as questes raciais, libras, educao especial entre outros. Sem duvidar
da importncia dessas iniciativas, faz-se necessrio refletir sobre o for-
mato e o modo como tais cursos de formao vm sendo oferecidos.
O que se pode esperar, de fato, das aes desse tipo? Ser que elas tm
sido capazes de sensibilizar professores ou futuros professores a ponto
de suscitar mudanas na prtica educativa em prol da igualdade de di-
reitos e da no discriminao por identidade de gnero e/ou orientao
sexual?
Uma investigao mais ampla, propostas no mbito do Estado e
voltadas para a formao docente na perspectiva de gnero e diversida-
de sexual cujo objetivo foi averiguar como as polticas pblicas esta-
vam sendo apropriadas ou no pela instituio escolar (Vianna, 2010-
2012), e uma pesquisa de mestrado a ela articulada (Rizatto, 2013),
mostram as contradies, dissonncias e continuidades presentes nos
relatos de professores sobre relaes de gnero e diversidade sexual na
104
escola, fortemente vinculados disputa poltica travada em torno do sa-
ber a respeito das diferenas sexuais: aos smbolos sociais; aos conceitos
normativos baseados na binaridade fixa entre feminino e masculino;
s instituies; organizao social; subjetividade dos sujeitos (Scott,
1988); heterossexualidade compulsria (Butler, 2010). Nos relatos, foi
notvel a ideia do sexo como ideal regulatrio (Foucault, 2010) masca-
rando a complexidade de foras classe, raa/etnia, gnero que mo-
delam atitudes e comportamentos sexuais.
A naturalizao das relaes de gnero, da heteronormatividade e
da hierarquia das sexualidades contrape-se ao carter de construo
social de tais mecanismos e modos de organizao da vida em socieda-
de. A escola configura-se concomitantemente como espao reprodutor
e transgressor das normas e dos padres sociais preestabelecidos para a
vivncia das relaes de gnero e das orientaes sexuais. Por um lado,
a instituio escolar, no uso de seus tempos, espaos e na difuso dos
saberes, atua para a represso/castrao das vivncias sexuais de alunos
e para a dessexualizao de professores e funcionrios. Por outro, de for-
ma bastante assertiva, ela constitui um espao de disputa de poder capaz
de construir reflexes coletivas e individuais sobre gnero e sexualida-
de e enfrentar prticas homofbicas na escola perante a naturalizao
das vivncias sexuais e das relaes de gnero. No caso de professores
que se baseiam em crenas e preceitos religiosos para pensar a sexua-
lidade, por exemplo, a construo da forma de lidar com a homofobia
est fortemente vinculada ao iderio religioso presente no meio social
desses sujeitos, aliando-se aos padres heteronormativos de expresso
e vivncia sexual e incitando-os a considerar a homossexualidade como
expresso sexual no natural e de carter anormal. Nesse sentido, os
padres interceptados por professores no so fixos e imutveis; ao con-
trrio, mostram-se histrica e socialmente cambiantes. A conquista de
superaes na temtica da homofobia no exclui a permanente presena
do movimento de produo-reproduo-resistncia efetuado pela esco-
la na constituio identitria dos sujeitos, seja em mbito individual,
seja em mbito coletivo.
105
Estudos como o de Rogrio Junqueira (2009), Claudia Vianna
(2010-2012) e Liane Rizatto (2013), Osmar Garcia (2015) entre outros
validam e embasam a Recomendao nmero nove do Informe Brasil
Gnero e Educao, que trata do reconhecimento e do fortalecimento de
iniciativas governamentais geradas em anos recentes, tanto na produo
de materiais didticos como no incentivo a cursos de formao. Vale
tambm destacar que as pesquisas sobre diversidade sexual e educao
e a constatao de demandas por formao docente reforam a impor-
tncia de Diretrizes Nacionais Curriculares sobre Educao, Gnero e
Sexualidade para a Educao Bsica e Ensino Superior como meio de
institucionalizar e efetivar uma poltica em educao que promova a
equidade de gnero e de raa e de enfrentamento da homofobia.
106
federal. Pode-se dizer que no caso da temtica de gnero e diversidade
sexual, o movimento LGBT assumiu papel protagonista na proposta de
aes pela no discriminao por orientao sexual e identidade de g-
nero em vrios projetos e programas. No entanto, tais iniciativas de for-
mao dependem diretamente de editais de financiamento vinculados
aos programas do governo federal especficos de determinada gesto
poltica. No h a garantia de continuidade dessas iniciativas diante das
constantes investidas de setores conservadores e veementemente con-
trrios ao enfrentamento da homofobia na instituio escolar e/ou face
reorganizao das secretarias dentro do MEC e de outros ministrios
integrados nessas aes.
O modo como alguns cursos so organizados e oferecidos evidencia
a falta de consenso entre os prprios gestores educacionais (diretores
de escola, supervisores, dirigentes regionais de ensino etc.) acerca da
legitimidade em oferecer um curso sobre a temtica: fora do horrio de
trabalho dos professores; no proporciona aumento de pontuao; com
participao aleatria de professores de diversas escolas e sem levar em
conta o contexto de cada instituio; sem formar equipes de trabalho
para concretizar as aes ou ter a participao de gestores e demais fun-
cionrios da escola.
Desse modo, as iniciativas de formao docente continuada em g-
nero e diversidade sexual, nas modalidades: presencial ou distncia,
representam um grande avano na incluso da diversidade sexual na
escola, mas ainda no se pode dizer que os professores foram por elas
atingidos em sua maioria. Como os cursos so de carter opcional, par-
ticipa somente quem adere proposta e prope-se a discutir sobre a
temtica, o que ainda representa apenas uma pequena parcela de pro-
fessores. Somado a isso est o fato de no haver, entre os envolvidos
na proposio desses cursos de formao continuada, um consenso a
respeito das caractersticas necessrias a tais cursos, dos moldes que de-
vem assumir para cumprirem sua funo de levar professores reflexo
sobre diversidade sexual e de gnero na escola. possvel afirmar que
o contato de professores com a temtica no pode basear-se apenas na
107
informao sobre o assunto, mas precisa ir alm e ser capaz de levar
ao desenvolvimento de empatia com os sujeitos que encarnam e ma-
terializam o rompimento com as normas sexuais e de gnero (Vianna;
Rizzato, no prelo).
Trata-se de diversos valores, conceitos morais e religiosos envolvi-
dos no modo como professores pensam a sexualidade, j que o gnero
est permeado na prpria constituio do poder: na estruturao da
ordem social. O entendimento do sexo do sujeito como reduzido a ca-
ractersticas naturais e aspectos fsicos cotidianamente naturalizado,
chancelado pelas cincias biolgicas e encontra-se embutido na iden-
tidade docente e nas relaes escolares. Pensar a sexualidade de outro
modo e a partir de outros referenciais no desafio simples para os pro-
fessores, e quando o(a) professor(a) conclui sua participao no curso,
v-se sozinho(a) na escola: sem parcerias e sem fora poltica para sus-
tentar um trabalho que mal visto pela maior parte da equipe docente
e, por vezes, pela equipe gestora.
Transversalizar a discusso sobre as relaes de gnero e sobre se-
xualidade no trabalho com os(as) alunos(as) consiste em uma iniciativa
ousada em que o(a) professor(a) desafia construes sociais naturali-
zadas e empreende um esforo poltico, cognitivo e emocional voltado
para a mudana. Pode-se pensar que a participao em uma iniciati-
va de formao continuada em gnero, sexualidade e homofobia, com
data para comear, data para terminar, e que no projeta um espao
de tutoria e/ou assessoria para os(as) professores(as) durante os meses
posteriores ao curso assume o risco de plantar a semente do respeito
diversidade e no a ver germinar. Acreditamos que aes individu-
ais de formao continuada devem estar inseridas em um projeto mais
amplo, no mbito especfico da escola. coletivamente que se pensa
a educao: h que se construir uma cultura escolar de reflexo sobre
diversidade e no mais abandonar professores(as) interessados(as) nes-
sa discusso como se a mesma fosse um problema individual (Souza,
2008). A formao docente continuada in loco aparece como uma pro-
posta diante do isolamento profissional dos educadores no trabalho
108
com as temticas da diversidade. Defendemos a ideia de que a formao
docente para a diversidade deve acontecer no contexto da escola em
que o(a) professor(a) trabalha, possibilitando o desenvolvimento de um
olhar mais sensvel s diferenas e mais comprometido com a busca por
igualdade de oportunidades entre os(as) alunos(as).
109
rabilizando as pessoas agredidas, ao invs de proteg-las. E, por fim, os
Planos de Educao, tanto em mbito nacional como local, sofreram
duro golpe de grupos conservadores que foraram a retirada de qual-
quer referncia a gnero, sexualidade e diversidade sexual, apesar das
manifestaes de resistncia dos movimentos sociais, de pesquisadores
e da sociedade civil organizada. As pesquisas das duas ltimas dcadas
relacionadas s questes de gnero, sexualidade e diversidade sexual
apresentam evidncias de conquistas a partir dos marcos normativos
nacionais e internacionais, traduzidas em vrias polticas educacionais.
Indicam tambm lacunas, demandas no atendidas, desafios no su-
perados como vimos ao longo do balano, entretanto, tudo o que vem
sendo conquistado est, neste momento, sob forte ameaa de retrocesso.
REFERNCIAS
110
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119
MULHERES NEGRAS NA EDUCAO
desafios para a sociedade brasileira
Suelaine Carneiro1
122
Para melhor explicitar tais questes, o presente texto traar o seguin-
te percurso: o primeiro tpico abordar fatos histricos sobre as mulheres
negras na sociedade brasileira, o movimento de mulheres negras e sua
participao na educao. No segundo tpico apresentaremos as produ-
es na ps-graduao sobre mulheres negras e educao. O terceiro e l-
timo tpico conter as produes na sociedade civil sobre mulheres negra
na educao e em outros aspectos da vida na sociedade brasileira.
Concebemos a educao como um importante instrumento de su-
perao de desigualdades, opresses e hierarquizaes que operam na
sociedade, e sua potencialidade para a realizao da igualdade de oportu-
nidade e tratamento entre as pessoas, o presente estudo tem por objetivo
explicitar a construo das assimetrias raciais na educao, bem como
aprofundar a compreenso das desigualdades entre as mulheres brasilei-
ras, presentes tambm nas produes acadmicas no campo da educao.
Esperamos, desta forma, possibilitar a elaborao de novos estudos
e estratgias que contribuam para o enfrentamento do problema. E a
construo de polticas e prticas pedaggicas comprometidas com uma
sociedade mais equitativa do ponto de vista das relaes de gnero e das
relaes tnico-raciais.
123
Mulheres brancas representam 49.125.440, amarelas 522.024 e indge-
nas 357.024. A participao dos homens na populao em 2013 era a
seguinte: brancos 44.076.676; negros 52.607.042; amarelos 425.399 e in-
dgenas 332.140. No total da populao, brancos representavam 46,3%,
pardos 45,0%, pretos 8,0%, indgenas e amarelos 0,8% (IBGE, 2013).
O grupo de pessoas com 60 anos ou mais de idade representava
13,3% da populao total, sendo as mulheres 55,5% deste grupo, que
estavam assim distribudas: brancas 53,4%, pretas 8,3% e pardas 37,3%.
longa a vida das mulheres, contudo suas trajetrias so distintas na
sociedade brasileira.
No caso das mulheres negras, condio de mulher deve ser incor-
porado seu pertencimento racial, sendo racismo e sexismo categorias
que justificam discriminaes e subalternidades, explicadas como na-
turais da vida em sociedade, ocultando-se a construo histrica das
desigualdades a partir da cor, do sexo e da condio social no Brasil.
Compreender a realidade das mulheres negras significa dar ateno
s assimetrias raciais, que as colocam em situao de maior vulnerabi-
lidade em todos os mbitos sociais, conforme indica estudo organizado
por Marcondes, Pinheiro, Queiroz, Querino e Valverde (2013) para o ano
de 2009, que demonstrava que famlias que se declararam chefiadas por
mulheres negras eram 51,1%; as quais recebiam 51,1% do rendimento das
mulheres brancas; de cada cem mulheres negras chefes de famlia, onze
estavam desempregadas, e entre as brancas o nmero era de sete.
Mulheres negras tambm devem ser percebidas na sua diversida-
de: so urbanas, rurais, lsbicas, transexuais, jovens, idosas, deficientes,
com muita ou pouca escolaridade, com muita ou pouca renda. Mulheres
negras so heterogneas e atuam por respeito, autonomia e liberdade.
As informaes educacionais sobre a participao das mulheres no
so suficientes para revelar os diversos percursos realizados por elas,
muitas vezes, marcados por interrupes, abandonos, obstculos e a ne-
cessidade de criar rotas alternativas para realizar o direito educao,
porm os dados estatsticos auxiliam na compreenso das diferenas
e desigualdades. Dados de 2013, sobre as taxas de frequncia lquida
124
aos estabelecimentos de ensino, indicavam a permanncia da melhor
participao da populao branca, como demonstrado a seguir: 6-14
anos: brancos 92,7% e negros 92,4%; 15-17 anos: brancos 63,6% e ne-
gros 49,5%; 18-24 anos: brancos 23,5% e negros 10,8%. Com relao
participao de homens e mulheres na educao, os dados explicitam a
melhor participao das mulheres a partir do ensino mdio: 6-14 anos:
homens 92,5%; mulheres 92,5%; 15-17 anos: homens 50,4%; mulheres
60,1%; 18-24 anos: homens 14,0%; mulheres 18,8% (IBGE/SIS, 2014).
As desigualdades na educao a partir dos grupos de cor e sexo
ficam explicitas nas anlises histricas, conforme j realizado pelo In-
forme Gnero e Educao (Ao Educativa; Carreira, 2013, p. 106), que
apresenta dados relativos melhor participao e melhor desempenho
das mulheres na maioria dos indicadores educacionais, contudo desta-
cava [...] as grandes desigualdades entre elas, sobretudo com relao
s variveis cor/raa e local de residncia (urbano/rural) [...], que des-
nudam as distncias entre mulheres negras e brancas, e das negras em
relao aos homens brancos, conformando assim a estratificao social
resultante de desvantagens histricas sofridas pela populao negra.
Esta estratificao social verificada nos rendimentos recebidos por
homens e mulheres, negros e brancos na sociedade. No ano de 2014, em
mdia, as mulheres ganhavam em torno de 74,2% do rendimento rece-
bido pelos homens. Os trabalhadores de cor preta ou parda ganhavam,
em mdia, em 2014, 58% do rendimento recebido pelos trabalhadores
de cor branca (IBGE, 2014).
Para compreendermos o presente, faz-se necessrio recuperar o
passado, e retomar os 300 anos de escravizao de homens e mulhe-
res africanos frutos do comrcio transatlntico iniciado no sculo XVI,
grupo ao qual no foi dado o status de humano, e concepes cientficas,
religiosas, culturais e legais justificaram a escravizao de africanos(as).
Construes cientficas baseadas no conceito de raa, uma categoria
socialmente construda, empregada para informar como determinadas
caractersticas fsicas (cor da pele, textura de cabelos, formato de lbios
e nariz) e manifestaes culturais determinam as posies de indivduos
125
na estrutura social (Carneiro, S., 2005), compreenso que ainda per-
meia o imaginrio social brasileiro.
A raa/cor um atributo de valor de cada agrupamento humano
na sociedade brasileira, e no caso das mulheres negras, os marcadores
fentipos que informaram sua ascendncia africana e justificaram sua
subalternidade, tambm foram os construtores de uma identidade
mulheres negras que organizadas em movimento denunciaram os
mecanismos de excluso operados por meio do racismo e do sexismo.
Racismo, sexismo, discriminao e hierarquizao sintetizam as
violaes praticadas primeiramente contra as africanas e os africanos
e estendidos a todo o contingente negro brasileiro, concepes que
penetraram e se estabeleceram nos diversos espaos sociais brasilei-
ros, cujos efeitos so sentidos at os dias atuais. Violncias, interdies
e esteretipos, que foram reiteradamente reproduzidos e difundidos,
sustentaram e justificaram desigualdades tnico-raciais, econmicas
e sociais.
A construo da imagem social do(a) escravizado(a), e conse-
quentemente de depreciao do(a) negro(a), foi realizada por meio de
diversos instrumentos, que remontam a pronunciamentos de polticos
e governantes desde a poca do Imprio, assim como livros jurdi-
cos e romances. De acordo com Fonseca (2011), a literatura auxiliou
na difuso de uma imagem cruel do homem negro e de sedutora e
promiscua da mulher negra no perodo imperial. Romances da poca
apresentavam concepes de gnero e raa, a violncia inerente aos
meninos escravizados e futuros adultos violentos, e meninas escravi-
zadas como amantes de homens corruptos, propensas corrupo e
perverso da conduta moral e sexual de homens e mulheres livres.
Difundiram tambm ideias de subalternidade dos(as) negros(as), ca-
pazes somente de trabalhos braais, ignorantes, com reduzidas quali-
dades humanas.
Sobre a condio da populao negra e particularmente da mu-
lher negra no Brasil Colnia, Sueli Carneiro (2003) considera que a
violao realizada pelos senhores brancos contra as mulheres negras
126
e indgenas, assim como a miscigenao resultante, estruturaram o
mito da democracia racial, que permanece vivo no imaginrio social,
adquirindo novos contornos e funes, contribuindo com concep-
es sobre as relaes de gnero segundo a cor ou a raa na sociedade
brasileira.
Estamos diante de um perodo histrico em que a vida das mulhe-
res brancas, particularmente das pertencentes elite, estava regida pelo
controle, opresso e confinamento ao lar. Mulheres negras e indgenas
viviam sob outras prticas violentas, causadas pelo estupro, trabalho
forado e o aoite, que segundo Lacerda (2010, p. 26) configurava uma
sociedade marcada por [...] uma rede de aparelhos repressores, entre-
laados pela colonizao [...]. As mulheres negras eram mo de obra,
realizavam todo tipo de tarefa pesada, as atividades domsticas, alm
da manuteno de companheiros e filhos. Para Lacerda (2010, p. 45),
[...] a mulher escrava, inclusive do ponto de vista dos servios sexuais
que era forada a prestar, era um instrumento, animalizada, reificada,
longe da esfera humana dos sentimentos.
Ainda se faz necessrio relembrar que a educao brasileira ini-
cia-se com a excluso e depois a incluso discriminada de mulheres
livres e pela excluso de mulheres e homens negros(as) e indgenas. A
educao introduzida com a colonizao portuguesa construiu uma
concepo universal de mulher e de seu lugar social, assim como o
sistema escravocrata construiu uma concepo inferiorizante e desu-
mana para homens e mulheres negras (Carneiro, A., 2015).
A trajetria das mulheres na educao brasileira est marcada por
impedimentos e restries sua participao. Carvalho e Rabay (2013)
compreendem que a histria da educao das mulheres se caracteriza
pela excluso e incluso progressiva, segregada por sexo e reas de en-
sino, restrio de matrias, apresentando-se mais como uma extenso
do trabalho reprodutivo, domstico.
Apesar da proibio de escravos africanos de aprenderem a ler
e escrever, Gonalves e Silva (2000, p. 135), destacam alguns casos
de escolarizao de escravos pelos jesutas, voltada [...] muito mais
127
necessidade de submet-los a um rgido controle de seus senhores
missionrios do que a um projeto com vistas a mudar o destino dos
cativos. No ano de 1822 ocorre a Proclamao da Independncia
e o Brasil fica sob o regime de uma monarquia constitucional, diri-
gida por homens brancos e com a manuteno do trabalho escravo
(Gondra; Schueler, 2008). A Constituio de 1824, a primeira do Im-
prio do Brasil, afirmou a instruo primria como gratuita a todos
os cidados. Contudo, a cidadania estava restrita s pessoas livres,
impossibilitando aos escravizados a frequncia s aulas e o acesso ao
saber. A Lei de 15 de outubro de 1827, o primeiro ordenamento ju-
rdico que permitiu, de forma limitada, a participao das mulheres
nas escolas, no contemplou mulheres negras, ainda proibidas de fre-
quentar a escola. A Lei de 1827, expressa os paradoxos da trajetria
das mulheres na sociedade brasileira, enquanto portadoras de uma
cidadania incompleta e subordinada. Mas a possibilidade de insero
na sociedade, mesmo de maneira discriminatria, estava reservada a
uma parcela das mulheres brancas. Mulheres negras, que no perodo
ainda viviam sob o regime de escravizao, no possuam qualquer
direito, estavam sujeitas ao trabalho forado e inferiorizao social.
A populao negra estava alijada da escolarizao, que era desti-
nada populao livre e vacinada, seguindo orientaes que j esta-
vam inscritas na Constituio de 1824 (art.179). A Lei n. 1 de 1837 e
o Decreto n 15, de 1839 no art. 3, proibiam de frequentar as esco-
las pblicas todas as pessoas com molstias contagiosas, escravos e os
pretos africanos, ainda que fossem livres ou libertos. No ano de 1854,
o Decreto n 13.331, art. 69, determinava a proibio de admisso e de
frequncia de escravos s escolas.
A questo da educao dos negros emerge nas discusses sobre
a Lei do Ventre Livre, de 1871, e o processo de abolio do traba-
lho escravo e suas conexes com a educao dos indivduos oriundos
do cativeiro e a preparao de seus descendentes para a insero em
uma sociedade livre. Para Fonseca (2011) nesse processo, a educao
foi apresentada por representantes da elite da poca, como um ele-
128
mento imprescindvel para moldar a conduta dos indivduos oriundos
do cativeiro, pois os(as) negros(as) eram considerados inferiores, no
conheciam valores morais e completamente destitudos da capacida-
de de enfrentar qualquer dilema psicolgico, pois eram portadores
da ignorncia, do vcio, da misria, da animalidade. Ainda de acordo
com o autor, durante o processo de abolio da escravido, determi-
nados segmentos sociais planejaram o futuro das relaes raciais no
Brasil, que estavam divididos entre aqueles que procuravam estabe-
lecer mecanismos que permitissem a subalternizao dos ex-escravos
na sociedade livre, e outros que argumentavam sobre os perigos que
os ex-escravos representavam para a sociedade brasileira. O negro e
todos os seus valores simblico-culturais eram apresentados de forma
depreciativa, maligna e perversa, e na passagem do sculo XIX para o
XX, o problema da raa era a dificuldade mais candente a ser resol-
vida, de forma que permitisse integrar a populao sem comprometer
as hierarquias sociais, sendo a educao vista pelas elites econmicas
como um instrumento de controle e coero social (S; Cruz, 2011).
Neste sentido, um conjunto de discursos e prticas legitimou e
sustentou as diferenas raciais, prticas racistas, excluses e hierarqui-
zaes em diversas dimenses da vida pblica e privada da populao
brasileira.
Podemos apreender que as concepes de mulher e negro(a) intro-
duzidas durante o Brasil Colonial e mantidas nos demais perodos his-
tricos, permearam e condicionaram a educao brasileira, que repro-
duziu prticas e teorias racistas e sexistas, configurando um processo
ideolgico que visou sedimentar a manuteno da dominao e explo-
rao de mulheres e negros, alm das hierarquias sociais, que atualmen-
te esto expressas nas piores posies socioeconmicas e polticas da
populao negra, em particular da mulher negra (Carneiro, A., 2015).
A escolarizao, entre os homens negros nascidos no incio do
sculo XX, quando ocorreu, foi, em sua maioria, na idade adulta. J
as mulheres eram encaminhadas a orfanatos, onde recebiam preparo
para trabalhar como empregada domstica ou como costureira. Fa-
129
mlias abastadas as adotavam, quando adolescentes, como filhas de
criao, o que de fato significava empregadas domsticas no remune-
radas (Gonalves; Silva, 2000).
130
Mulheres negras tambm integraram diversas associaes, grmios
e clubes3 negros surgidos no incio do perodo republicano, sendo estri-
tamente de mulheres negras a Sociedade Brinco das Princesas (1925),
em So Paulo, e a Sociedade de Socorros Mtuos Princesa do Sul (1908),
em Pelotas no Rio Grande do Sul (Domingues, 2007).
Leite (2008) destaca a participao de mulheres negras nos primr-
dios do feminismo, inclusive na Federao Brasileira do Progresso Fe-
minino (1920) e na direo do Sindicato das Datilgrafas e Taqugrafas.
So destaques relevantes para recuperarmos a trajetria feminista
das mulheres negras, mas tambm para compreendermos os diversos
espaos de sociabilizao e de educao no escolar da populao negra.
Contribuem tambm para o resgate, dentro do movimento feminista, do
termo feminismo negro, incorporado ao discurso de feministas negras,
pois remete ao e concepo de feminismo a partir das reflexes ba-
seadas no racismo, colocando em destaque a situao da mulher negra
nas discusses do movimento feminista (Carneiro, A., 2015). Mulheres
negras adotam como perspectiva de atuao o feminismo antirracista.
As atuaes das feministas negras se inscrevem nas intensas mobi-
lizaes sociais realizadas nas ltimas dcadas, particularmente a par-
tir dos anos de 1980, pelos movimentos negros, indgenas, feministas e
LGBT por reconhecimento de suas especificidades e pela ampliao de
direitos e cidadania.
Este coletivo poltico denominado movimento negro, constitudo
por homens e mulheres negras em busca da transformao da sociedade
3 Segundo Domingues (2007), que compreende essas entidades como a representao da pri-
meira fase do Movimento Negro Brasileiro, elas possuam carter eminentemente assistencialis-
ta, recreativo e/ou cultural, e instituram os movimentos de mobilizao racial negra no Brasil,
destacando: em So Paulo, Clube 28 de Setembro (1897), o Club 13 de Maio dos Homens Pre-
tos (1902), Centro Literrio dos Homens de Cor (1903), Sociedade Propugnadora 13 de Maio
(1906), Centro Cultural Henrique Dias (1908), Grupo Dramtico e Recreativo Kosmos (1908),
Sociedade Unio Cvica dos Homens de Cor (1915), Associao Protetora dos Brasileiros Pretos
(1917), Centro Cvico Palmares (1926); no Rio de Janeiro, o Centro da Federao dos Homens
de Cor; em Pelotas/RG, a Sociedade Progresso da Raa Africana (1891); em Lages/SC, o Centro
Cvico Cruz e Souza (1918).
131
brasileira, vivencia a crise interna oriunda da reproduo das desigual-
dades de gnero nos movimentos sociais, situao que resulta na orga-
nizao independente das mulheres negras, principalmente a partir dos
anos de 1980. Ancoradas e comprometidas com a luta antirracista e o
antissexismo, as feministas negras inserem no movimento negro as re-
flexes e necessidades de comprometimento com as questes de gnero,
e no movimento feminista, as desigualdades e vantagens/desvantagens
auferidas a partir do pertencimento racial.
Os movimentos identitrios inscrevem-se tambm em um momen-
to poltico brasileiro de emergncia dos movimentos populares, de re-
sistncia e luta contra a ditadura e pela democracia; pelo direito edu-
cao, sade, moradia, trabalho, entre outros.
Portanto, a partir de uma dupla militncia movimento feminista
e movimento negro feministas negras denunciaram o racismo, os pri-
vilgios que usufruam as mulheres no negras em decorrncia da raa,
a subalternidade social das mulheres negras. Sua atuao desnudou a
ao do racismo para a constituio de gneros subalternizados, que
coloca em patamares sociais diferentes negros, negras e os grupos ra-
cialmente dominantes (Carneiro, S., 2003).
O Feminismo Negro remete ao e concepo do feminismo a
partir das reflexes baseadas no racismo e seu impacto sobre as rela-
es e hierarquizaes de gnero, configurando um arcabouo terico
e prtica poltica4 que possibilitou novos contornos para a ao poltica
132
feminista e antirracista, enriquecendo tanto a discusso da questo ra-
cial, como a questo de gnero na sociedade brasileira.
Mulheres negras em movimento denunciaram a condio desfa-
vorvel da populao negra e da mulher negra brasileira na socieda-
de; questionaram a pouca compreenso e compromisso do movimen-
to feminista com a situao da mulher negra; a concepo universal e
abstrata de mulheres que encobre a realidade de vida de uma grande
parcela excluda, explicitando as contradies do movimento feminista
brasileiro.
Como resultado de exigncias do reconhecimento de especificida-
des, o feminismo buscou incorporar as mltiplas identidades de mu-
lheres que constituem o movimento feminista, de forma a romper com
concepes universalizantes e explicitar as diferenas entre as mulheres,
o nico caminho possvel para o enfrentamento das desigualdades e
discriminaes vivenciadas pelas mulheres (Carneiro, A., 2015).
de Polticas e Direitos Reprodutivos das Mulheres Negras; participao das mulheres negras
no ciclo de Conferncias da ONU realizadas nos anos 90, pois permitiu a incidncia na esfera
internacional e a ampliao do debate sobre a questo racial no nvel nacional e a sensibilizao
de movimentos, governos e da prpria ONU para a incluso da perspectiva antirracista e de
respeito diversidade em todos os seus temas; 2001 a participao na 3 Conferncia Mundial
sobre Racismo, Discriminao Racial, Xenofobia e Intolerncia Correlata, realizada em Dur-
ban/frica do Sul, que representou o momento de avanos e conquistas particularmente para
homens e mulheres negras; 2002 lanada a Plataforma Poltica Feminista; 2004 mulheres negras
e indgenas selaram uma Aliana de Parentesco (Ribeiro, 2008).
133
Estudo realizado por Lima, Rios e Frana (2013), revela as distn-
cias entre mulheres negras e brancas, das negras em relao aos homens
brancos e aponta o comportamento de homens e mulheres na educao.
Mas revela tambm o histrico desfavorvel dos homens, em particular
dos homens negros, comparados performance das mulheres. O per-
odo analisado foi 1995-2009, o qual permite perceber aumento da taxa
de escolarizao para todos os grupos, em todos os nveis de ensino,
mas com manuteno das distncias entre os grupos raciais e de gnero,
principalmente nos nveis mais altos de ensino, sendo as melhores taxas
para as mulheres brancas e no extremo oposto os homens negros com
as menores taxas. Os autores consideram que os investimentos educa-
cionais realizados pelas mulheres no resultam em melhores condies
no mercado de trabalho, situao que est relacionada necessidade de
conciliarem a vida profissional com as demandas da vida familiar.
70,0
60,0
50,0
40,0
30,0
20,0
10,0
0,0
1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009
Nota: 1) A PNAD no foi realizada no ano de 2000; 2) Em 2004 passa a contemplar a populao rural de
Rondnia, Acre, Amazonas, Roraima, Par e Amap.
134
Grfico 2. Taxa lquida de escolarizao no nvel do ensino superior,
por raa e gnero Brasil (1995-2009)
30,0
25,0
20,0
15,0
10,0
5,0
0,0
1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009
135
educacional com outras polticas pblicas para que se realize a equidade
de oportunidades e conhecimentos (Carneiro, A., 2015).
Outro estudo que possibilita perceber comportamentos na educa-
o foi realizado por Sotero (2013), tendo como foco o ensino superior,
no perodo 2003 e 2009, sendo a ateno direcionada participao da
populao negra, com destaque para a situao das mulheres negras. A
autora destaca a expressiva presena de homens e mulheres brancas(os)
nesta etapa de ensino, que reafirma a permanncia das desigualdades
raciais na educao brasileira, apesar das diversas medidas governa-
mentais para a ampliao da participao dos indivduos no Ensino
Superior. Ainda que tenha ocorrido um aumento expressivo na parti-
cipao da populao negra na educao superior, no ano de 2009, sua
posio ainda desfavorvel em decorrncia do histrico negativo de
sua presena nos sistemas de ensino, conforme abordado no incio do
presente trabalho.
2003
2009
0 10 20 30 40 50
136
No que diz respeito participao das mulheres nas diversas reas
do Ensino Superior, o mesmo estudo apresenta a distribuio desigual
de homens e mulheres, brancos e negros nas carreiras. H a opera-
o de um padro de seleo e hierarquizao social, onde mulheres
brancas e negras, assim como os homens negros, se concentram em
cursos de menor prestgio. O grfico seguinte, apesar de no contem-
plar o recorte racial, possibilita melhor compreenso da situao, que
vislumbra a participao menor das mulheres em trs reas: cincias,
matemtica e computao; agricultura e veterinria; engenharia, pro-
duo e construo.
80
70
60
50
40
30
20
10
0
Educao Servios Humanidades Cincias Cincias, Agricultura Engenharia, Sade e
e artes sociais, matemtica e veterinria produo e bem-estar
negcios e computao construo
e direito
Mulheres Homens
137
(homens brancos e negros). Sobre a participao por pertencimento ra-
cial, estava assim distribudo o magistrio brasileiro em 2009: 48,5% de
professoras brancas; 32% de negras; 11,3% de professores brancos; 7,4%
de negros.
Com relao ps-graduao, as autoras informaram que no ano
de 2009, 330.351 estudantes estavam na ps-graduao, sendo: 148.958
(45,1%) mulheres brancas; 103.235 (31,3%) homens brancos (31,3%);
41.360 (12,5%) mulheres negras; 30.977 (9,4%) homens negros e ou-
tros representavam 5.821 (3,5%). A partir de dados disponibilizados
pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior
(Capes), para o perodo 1996-2008, as autoras percebem inflexo na
participao percentual das mulheres no total de doutores(as) titula-
das(os), pois em 1996 a presena delas era inferior em cinco das nove
reas do conhecimento e no ano de 2008 somente em duas (Rosem-
berg; Madsen, 2011).
Percebe-se, apesar do crescimento de oportunidades educacio-
nais, que permanecem as desigualdades de raa e gnero na educao,
com destaque para o desafio que representa para as mulheres, prin-
cipalmente para as mais escolarizadas, a participao, de forma mais
equitativa, nas carreiras consideradas de maior prestigio social. A hie-
rarquizao perceptvel entre os grupos humanos revela-se tambm
no acesso diferenciado aos cursos do Ensino Superior, que colocam
em xeque a possibilidade dos mecanismos de acesso vigentes at o
presente momento de serem capazes de garantir, de forma mais equ-
nime, o acesso s diversas reas do conhecimento dos grupos histori-
camente discriminados.
Essa participao diferenciada nos sistemas de ensino ir se re-
fletir diretamente na produo acadmica sobre a questo racial e,
particularmente em estudos sobre as mulheres. No prximo tpico
veremos como os estudos na ps-graduao sobre mulheres negras
comearam de maneira tmida nos anos de 1990 e ganharam flego
somente a partir de 2003.
138
MULHERES NEGRAS NAS PESQUISAS
DE PS-GRADUAO
139
o de investigaes que abordassem questes sobre a populao negra.
Siss e Oliveira (2007) destacam que muitas produes foram realizadas
no mbito da sociedade civil, por ativistas do movimento negro, inte-
lectuais e pesquisadores em geral, que iniciaram uma produo sobre
a educao da populao negra. Segundo os autores, somente a partir
dos anos 1980 que essa anlise se torna possvel, pois o golpe mili-
tar de 1964, que resultou no regime autoritrio, interditou a partir de
1969, [...] a publicizao de notcias sobre as relaes raciais brasileiras
e do movimento negro nacional, considerando-as crime ou atentado
doutrina de segurana nacional [...] (Siss; Oliveira, 2007, p. 4). Des-
tacam, entre as diversas aes e produes realizadas pelo movimento
negro para a visibilizao da histria e a vida de negros(as) na educao
brasileira [...] os encontros, sesses de estudos, seminrios e congres-
sos realizados nos anos de 1984, 1985, 1987 e 1988, que analisaram as
mltiplas relaes estabelecidas entre educao, prticas pedaggicas,
relaes raciais e a formao de professores (Siss; Oliveira, 2004, p. 5).
So produes que impulsionaram a produo acadmica na rea
das relaes raciais e educao, que os autores classificam em quatro
grandes campos de pesquisas realizadas nos anos destacados: Diagns-
ticos abordaram a situao educacional de negros no Brasil; Materiais
Didticos abordaram os livros didticos e demais materiais de ensino
que reproduziam preconceitos de raa e classe; Formao de Identida-
des abordaram a construo da identidade de afro-brasileiros; e os
Esteretipos a imagem de afro-brasileiros reproduzidas em veculos
de comunicao de massa.
Neste trabalho, o processo de levantamento das pesquisas acad-
micas sobre mulheres negras e educao foi realizado inicialmente no
site do Banco de Teses da Capes, a partir do cruzamento das seguintes
palavras-chave: mulheres negras; racismo; raa; gnero; trajetria edu-
cacional de mulheres negras; mulheres negras e educao. Procuramos
identificar as produes no campo da educao que tiveram mulheres
negras como foco principal de anlise, ou que fizeram recorte de gnero
e raa nas suas abordagens.
140
O mesmo procedimento foi realizado nos seguintes sites eletrni-
cos: Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertaes (BDTD), do
Instituto Brasileiro de Informao em Cincia e Tecnologia (IBICT);
Biblioteca Ana Maria Poppovic, da Fundao Carlos Chagas (FCC); Bi-
blioteca Beth Lobo, do Ncleo de Estudos de Gnero Pagu, que amplia-
ram o nmero de pesquisas e revelaram produes realizadas fora da
rea de conhecimento da educao, que foram includas no levantamen-
to de forma a f uma melhor perspectiva das reas de estudo que possibi-
litam a abordagem sobre as questes educacionais e as mulheres negras.
O trabalho realizado e os resultados obtidos no abarcam toda a
produo sobre mulheres negras e educao realizados nas pesquisas
de ps-graduao. Deve ser percebido como uma amostra da produo
existente, pois foi realizada somente por meio de informaes dispo-
nveis online, o que resulta em muita impreciso. Acreditamos que o
presente material pode ser subsdio e estmulo para a realizao de uma
pesquisa estado da arte sobre mulheres negras e educao.
Neste sentido, localizamos produes a partir do ano de 1992, que
contou com uma pesquisa, situao que se repetiu nos anos de 1994,
1995, 1996; depois mais uma somente no ano de 1999. A partir do ano
de 2003 constatamos a regularidade e o aumento progressivo das pes-
quisas sobre mulheres negras nas pesquisas de ps-graduao.
Devemos inscrever estas mudanas na produo de pesquisas aca-
dmicas como aes decorrentes do ativismo negro. Nesses perodos,
temos uma atuao poltica efervescente do movimento negro contra
o racismo e por polticas pblicas afirmativas6, que resultaram no re-
6 Destacamos as aes do movimento negro brasileiro desde os anos de 1970, das denncias
de racismo s presses pela formulao de polticas pblicas voltadas para a populao negra;
no ano de 1986 em So Paulo foi criado o primeiro Conselho de Participao e Desenvolvimen-
to da Comunidade Negra; a intensa participao do movimento negro no processo Constituinte
resultou na criminalizao do racismo e na proteo s manifestaes culturais; 1995 o gover-
no brasileiro reconhece oficialmente a existncia das desigualdades raciais; no ano de 1996 foi
institudo o Grupo de Trabalho Interministerial para Valorizao da Populao Negra (GTI
Populao Negra); 2001 foi realizada em Durban/frica do Sul a 3 Conferncia Mundial contra
141
conhecimento do racismo como estruturante da sociedade brasileira
(1995) e no desenvolvimento de aes voltadas para a promoo da
igualdade racial. Destacamos a criao da Secretaria de Polticas para a
Igualdade Racial-Seppir, no ano de 2003, que tem entre suas finalidades
a formulao, coordenao e articulao de polticas e diretrizes para a
promoo da igualdade racial; no ano de 2010 a instituio do Estatuto
da Igualdade Racial, destinado a garantir populao negra a efetivao
da igualdade de oportunidades, a defesa de direitos individuais e coleti-
vos e o combate ao racismo.
No campo da educao tambm observamos significativos avanos:
a Constituio Federal de 1988, artigo 242 1 determinou que o ensi-
no da Histria do Brasil contemplasse as contribuies das diferentes
culturas e etnias para a formao do povo brasileiro; a Lei de Diretrizes
e Bases da Educao Nacional (LDB) de 1996, art. 26 4 determinou
que o ensino da Histria do Brasil levasse em conta as contribuies
das diferentes culturas e etnias para a formao do povo brasileiro, es-
pecialmente das matrizes indgena, africana e europeia; os Parmetros
Curriculares Nacionais (PCN) em 1998 indicavam o reconhecimento e
valorizao da pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro, bem
como aspectos socioculturais de outros povos e naes, posicionan-
do-se contra qualquer discriminao baseada em diferenas culturais,
de classe social, de crenas, de sexo, de etnia ou outras caractersticas
individuais e sociais; em 2003 temos a alterao da LDB/96 por meio
da promulgao da Lei 10639/2003 que tornou obrigatrio o ensino da
Histria da frica e da Cultura Afro-brasileira nos sistemas de ensino;
no ano de 2004 h criao da Secretaria de Educao Continuada, Al-
fabetizao e Diversidade7 no mbito do antigo Ministrio da Educao
e Cultura (MEC), voltada para a valorizao das diferenas e da diver-
142
sidade; e tambm a aprovao das Diretrizes Curriculares para a Edu-
cao das Relaes tnico-raciais e para o Ensino da Histria e Cultura
Africanas e Afro-Brasileiras pelo Conselho Nacional de Educao.
um conjunto de aes educacionais que saem de uma concepo
de transversalidade e pluralidade cultural para avanarem rumo edu-
cao das relaes tnico-raciais, do reconhecimento e valorizao das
diferenas, instituindo a temtica tnico-racial entre os temas estratgi-
cos nacionais, bem como a questo racial como um assunto de destaque
na pauta da educao brasileira, reverberando tambm na produo
acadmica.
Existem vrias pesquisas que analisam as assimetrias entre homens
e mulheres; as intersees entre gnero e geraes; as diferenas entre
as mulheres, de maneira geral, utilizando dados desagregados por faixa
etria e/ou etapas de ensino, com nfase no perfil socioeconmico das
mulheres analisadas. Contudo, ainda so poucas as produes que tm
por objetivo central a mulher negra nos diversos campos da sociedade.
Ainda persiste na produo da ps-graduao, a invisibilidade das vozes
das mulheres negras, ausncia que impacta na compreenso das distin-
tas formas de opresso, assim como da diversidade de experincias das
mulheres na sociedade brasileira.
Neste sentido, as 84 pesquisas que integram o presente levanta-
mento podem ser compreendidas como uma ao para inserir mu-
lheres negras como sujeitos da histria. Desse universo de pesquisas,
78 foram produzidas por mulheres, que constituram outras mulheres
como tema prioritrio para a realizao de seus estudos, o que de-
monstra que um grande nmero de estudos sobre mulheres est sendo
produzida por elas.
So pesquisas que contemplam diversas reas do conhecimento,
mas com predomnio da educao, sendo 66 dissertaes e 18 teses de-
fendidas em sua maioria em instituies pblicas (17 pesquisas foram
realizadas em instituies privadas), que esmiuaram a participao das
mulheres negras na educao brasileira, nas diversas etapas e modalida-
des de ensino.
143
A seguir, no Quadro 1, elencamos as pesquisas e um breve resumo,
que inscreveram as mulheres negras como tema relevante na produo
da ps-graduao stricto sensu:
1999 Maria Nilza Mulheres negras: uma trajetria Dissertao Cincias Sociais
da Silva de sucesso** PUC/SP
144
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
2004 Ftima Vidas negras que se esvaem: Tese Escola Sade Pblica
Machado experincias de sade das Nacional
Brito Chaves funcionrias escolares em situao de Sade
de trabalho Pblica/
Fiocruz
** Resumo no disponvel.
145
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
2008 Diony Maria Espelho, espelho meu? Eu sou bela? Dissertao Educao
Oliveira Estudando sobre jovens mulheres Universidade
Soares negras, discurso esttico, mdia e Federal de
identidade Pelotas
2008 Edilene Marias que venceram na vida: uma Dissertao Cincias Sociais
Machado anlise da ascenso da mulher negra PUC/SP
Pereira via escolarizao em Salvador-BA
146
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
147
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
2011 Cleusa Sou negra? Sim, e sou bela!: uma Dissertao Teologia
Cladeira aproximao ao cntico dos cnticos PUC/PR
1.5-6 a partir da hermenutica negra
feminista
148
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
2011 Ana Luiza Negros e negras no ensino superior Tese Psicologia Social
dos S. Julio privado: um estudo sobre raa e PUC/RS
gnero
149
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
2013 Genilson Auta de Souza, a poeta de pele clara, Mestrado Cincias Sociais
de Azevedo um moreno doce: memria e cultura UFRN
Farias da intelectualidade afrodescendente
no Rio Grande do Norte
150
Ano Autor(a) Ttulo Modalidade/ rea do
IES conhecimento
151
mulheres negras. Esta ao tem sido denominada de violncia simb-
lica, a qual enfrentada com a denncia do racismo e com a produo
sistemtica de informaes sobre as condies de vida das mulheres ne-
gras, visando reverso das iniquidades.
As diversas produes sobre mulheres negras centram-se, de ma-
neira geral, em suas condies de vida, que incluem a situao na edu-
cao, pois esta representa uma importante dimenso da vida em so-
ciedade pela possibilidade de mobilidade social, alm de informaes
sobre direitos. So produes cujas anlises no privilegiam a educao,
mas que integram o rol de dispositivos utilizados pela sociedade civil e
movimento negro/feminista para a incidncia poltica e desvelamento
das desigualdades de raa e gnero.
Sabemos da impossibilidade de resgatarmos todas as produes re-
alizadas em mais de dois sculos de ativismo, porm destacamos produ-
es que podem ser compreendidas dentro das seguintes perspectivas:
denncia/visibilizao, promoo e proposio de polticas pblicas:
152
Ano Autor(a) Tipo de Produo Ttulo
2006 Rita Laura Segato Cartilha: Agende Aes Cartilha Mulher Negra = Sujeito
em gnero, cidadania e de Direitos: e as convenes para
desenvolvimento. a eliminao da discriminao.
153
Ano Autor(a) Tipo de Produo Ttulo
154
Associao Nacional de Ps-graduao
e Pesquisas em Educao (ANPED)
A Associao Nacional de Ps-graduao e Pesquisas em Educa-
o (ANPEd) uma associao que rene programas de ps-gradua-
o stricto sensu em educao, e tem por princpios o fortalecimento e
desenvolvimento do ensino de ps-graduao e da pesquisa em edu-
cao. Representa um importante espao de produo e circulao do
conhecimento em educao, e de fortalecimento de programas de ps-
graduao, sendo suas Reunies Anuais (RA) e regionais, momentos
de convergncias das informaes. Divide as produes em 23 Grupos
de Trabalhos (GTs), que congregam pesquisadores(as) de reas de co-
nhecimento especializadas, sendo o GT 21 de Educao e Relaes
tnico-Raciais.
Siss e Oliveira (2004), realizaram estudo sobre a abordagem da
questo racial nos GTs da ANPEd, porm encontraram informaes na
base de dados da instituio a partir da 16 RA (1993). O levantamen-
to quantitativo de produes contemplou o perodo 1993-2001, o qual
localizou os, respectivamente, os seguintes nmeros sobre educao e
relaes raciais: 16 RA (1); 17 RA (9); 18 (4); 19 (9); 20 (10); 21 (7);
22 (16); 23 (6) e; 24 (7).
A partir da 25 RA da ANPEd, no ano de 2002, foi constitudo o
Grupo de Estudo 21 Relaes Raciais/tnicas e Educao (GE 21), ou
seja, um grupo de estudos especfico sobre relaes raciais e educao,
porm os demais GTs continuaram a receber produes sobre o tema.
Com a constituio do GE 21, Siss e Oliveira (2004) encontraram a se-
guinte produo: 25 RA: GE 21 8; outros GTs 3; 26 RA: GE 21 9;
outros GTs 5.
No ano de 2004 o GE 21 tornou-se Grupo de Trabalho Afro-bra-
sileiros e Educao GT 21, e os autores encontraram trabalhos sobre
relaes raciais assim distribudos: 27 RA: GT 21 10 trabalhos; outros
GTs 8; 28 RA: GT 21 30 trabalhos; outros GTs 5; 29 RA: GT 21 12
trabalhos; outros GTs 5.
155
A constituio do GT 21 da Anped expressou o fortalecimento dos
estudos sobre relaes raciais na educao e constituiu uma contribui-
o valiosa para o fomento e visibilizao da produo acadmica sobre
a questo racial na educao.
Na pgina eletrnica da ANPEd, localizamos informaes sobre
o GT 21 a partir da 27 RA (2004) at a 36 RA (2013), sendo poss-
vel identificar os seguintes trabalhos com abordagem nas mulheres
negras:
156
Realizamos tambm levantamento das apresentaes realizadas no
GT 23 Gnero, sexualidade e educao, espao voltado para as tem-
ticas de gnero e sexualidade em sua articulao com o campo da edu-
cao. A partir da leitura dos relatrios das RA, no qual constavam os
ttulos dos trabalhos apresentados, localizamos as seguintes produes:
Relaes tnico-
32/2009 raciais, de gnero
e sexualidades:
configurando
possibilidades para as
polticas educacionais
(GT 21 e GT 23)
157
cabe destacar a nfase na discusso sobre as polticas pblicas com uma carac-
terstica forte do campo educacional que, para alm do esforo analtico, esteve
sempre engajado no plano das prticas polticas que se associam ao movimento
pela melhoria da qualidade da educao no pas (Vieira; Souza, 2012, p. 476).
158
o tambm apoiou com recursos financeiros seis Ncleos de Estudos
Afro-brasileiros (Ao Educativa, [20--]).
Conforme compreenso da Comisso Organizadora do Concurso
Negro e Educao (Oliveira; Silva; Pinto, 2005), sua execuo foi im-
portante para sensibilizar os(as) educadores(as) para as questes edu-
cativas que envolvem ou resultam das relaes entre brasileiros negros
e no negros, o que possibilitou o crescimento do nmero de pesqui-
sadores(as) que abordaram o tema a partir da orientao de bolsistas,
e incluram em suas pesquisas o recorte racial. Alm disso, as autoras
destacam a contribuio do Concurso Negro e Educao para a criao
do Grupo de Trabalho Afro-brasileiros e Educao, da ANPEd, aliado
aos esforos de diversos pesquisadores(as) que desde os anos de 1990 se
articulavam para que a temtica tivesse um espao especfico de discus-
ses nas reunies da instituio.
Sobre as produes realizadas no Concurso Negro e Educao que
tiveram mulheres negras como alvo de anlise, os resultados foram os
seguintes:
159
cusses sobre relaes raciais e as experincias/vivncias da populao
negra, a partir da produo de pesquisadores(as), ativistas e intelectuais
negros(as), bem como de pessoas comprometidas com a promoo da
equidade e de fomento da produo de conhecimento sobre os(as) ne-
gros(as) no Brasil e na dispora.
A revista uma realizao da Associao Brasileira de Pesquisa-
dores Negros (ABPN), fundada no ano de 2000 como um espao de
encontro de pesquisadores(as) sobre as relaes raciais e demais temas
de interesse da populao negra, independentemente de seu pertenci-
mento racial. Tem tambm por objetivo abrigar a produo de conheci-
mento cientfico sobre a temtica racial.
A ABPN fruto dos esforos realizados por ativistas e pesquisa-
dores negros(as), que remontam ao ano de 1989, na Universidade Es-
tadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP) campus Marlia,
onde foi realizado o I Encontro de Docentes e Pesquisadores e Ps-
Graduandos Negros das Universidades Paulistas. Este coletivo de pes-
quisadores(as) tambm articulou a realizao do I Congresso Brasilei-
ro de Pesquisadores Negros, ocorrido no ano de 2000, em Recife/PE,
que constituiu a realizao do I Congresso Brasileiro de Pesquisado-
res(as) Negros(as) Copene. O Copene o espao que rene, discute
e difunde a produo cientfica de diversas reas do conhecimento, de
forma a romper com a barreira da invisibilidade negra na produo
cientfica brasileira e construir estratgias de superao do racismo no
espao acadmico.
Neste sentido, a Revista ABPN rene, em suas diversas edies, os
temas e proposies de acadmicos e ativistas negros(as) e no negros
comprometidos com relaes raciais igualitrias, que reconhecem que
o racismo opera na produo de desigualdades, e vislumbram na pro-
duo cientfica uma estratgia fundamental para a realizao da equi-
dade, do reconhecimento das diferenas e de valorizao da diversidade
tnico-racial. Sua publicao teve incio em 2010, mas produes sobre
mulheres negras so desiguais ao passar dos anos. No ano em questo,
encontramos 12 produes que tiveram como tema principal mulheres
160
negras, no necessariamente com tema na educao. Contudo, nos de-
mais anos, esta produo no se repetiu, havendo edio que no con-
tou com nenhuma publicao sobre mulher negra.
Abaixo os artigos que tiveram como tema as mulheres negras, que
incluem reflexes fora do campo da educao:
161
Ano Edio Autor(a) Ttulo
162
Ano Edio Autor(a) Ttulo
Fazendo gnero
Fazendo Gnero um espao de debates e trocas interdisciplinares
sobre estudos de gnero e dos estudos feministas, que surgiu em 1984
como Ncleo de Estudos da Mulher na Universidade Federal de Santa
Catarina, reestruturou-se e em 1989 tornou-se Ncleo Interdisciplinar
de Estudos de Gnero. Procura reunir e visibilizar a produo/teoria
feminista e sobre as questes de gnero, e ao longo de suas edies con-
quistou respeito e relevncia na comunidade acadmica.
possvel perceber nas produes algumas questes que aborda-
mos no tpico 1 do presente trabalho: as dificuldades de inserir as es-
pecificidades das mulheres negras nas discusses do movimento femi-
nista, assim como o desafio que representao a interseccionalidade de
gnero, raa, classe, sexualidade e demais especificidades nas reflexes
sobre as mulheres. De maneira geral, os artigos contemplam uma ou
outra categoria, sendo poucos aqueles que conseguem articular as di-
ferentes discrepncias e desigualdades que conformam as situaes das
mulheres brasileiras.
Quanto s produes sobre as mulheres negras, localizamos no site
do Fazendo Gnero, informaes sobre trabalhos/comunicaes e ps-
teres a partir da 4 edio, no ano de 2000, e deste perodo em diante
percebemos um nmero reduzido de produes frente ao volume de ar-
tigos produzidos. A seguir, no Quadro 7, a relao das produes sobre
mulheres e educao:
163
Quadro 7. Artigos do Fazendo Gnero sobre mulheres negras e educao
164
Ano/Edio Simpsio Autor(a) Ttulo
Cadernos Pagu
Cadernos Pagu uma das publicaes do Ncleo de Estudos de G-
nero Pagu, integrante da Coordenadoria de Centros e Ncleos CO-
CEN, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). O Pagu foi
institucionalizado em 1993, e congrega pesquisas de distintos campos
disciplinares de forma a ampliar o dilogo com as teorias feministas e de
gnero. Cadernos Pagu comeou a ser publicado em 1993, e desde ento
conta com uma vasta produo de carter interdisciplinar, sendo uma
publicao que contribui com a ampliao e consolidao do campo de
estudos de gnero, e responsvel pela introduo no Brasil de pesquisas
e textos inditos e relevantes para o tema em questo.
Com relao s produes com cerne nas mulheres negras e edu-
cao, se levarmos em considerao os resultados dos levantamentos
deste trabalho sobre as pesquisas na ps-graduao, na qual percebe-
mos que nos anos de 1990 foram os percussores das publicaes sobre
mulheres negras, isso se reflete no Cadernos Pagu que contou com um
texto no ano de 1996. Por outro lado, se a partir dos anos 2000 tivemos
incremento nas pesquisas, o Cadernos Pagu no reflete esta pujante pro-
165
duo, pois de 2000 em diante tivemos quatro artigos publicados, com
significativos intervalos entre as publicaes.
Ainda que pesem diversos fatores que incidem na publicao de
artigos e dossis nas diversas produes acadmicas, e o fato de sele-
cionarmos somente textos centrados em mulheres negras e educao,
no podemos afirmar que Cadernos Pagu reflete a produo acadmica
sobre mulheres negras na educao a partir do ano de 2003. A intersec-
cionalidade de gnero e raa continua a ser um desafio a ser incorpora-
do pelas publicaes acadmicas, principalmente para aquelas voltadas
s questes de gnero e feminismo. Abaixo, no Quadro 8, as produes
sobre mulheres negras e educao no Cadernos Pagu.
166
CONSIDERAES FINAIS
167
REFERNCIAS
168
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICAS (IBGE). Pesquisa Nacional
por Amostra de Domiclios. Sntese de Indicadores 2013. Disponvel em: <http://biblioteca.
ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv94414.pdf>. Sntese de Indicadores Sociais. Uma anlise das
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LACERDA, M. B. Colonizao dos corpos: ensaio sobre o pblico e o privado. Patriarcalismo, pa-
trimonialismo, personalismo e violncia contra as mulheres na formao do Brasil. Dissertao
(Mestrado em Direito) Pontifcia Universidade Catlica, Rio de Janeiro, 2010. Disponvel em:
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SOTERO, E. C. Transformaes no acesso ao ensino superior: algumas implicaes para os
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VIEIRA, C. E.; SOUSA, S. Z. A Revista Brasileira de Educao e a difuso da pesquisa educa-
cional (2007-2011). Revista Brasileira de Educao, Rio de Janeiro, v. 17, n. 50, p. 463-482, maio/
ago 2012.
169
ANEXO QUADRO 1
Relao de teses e dissertaes que inscreveram
as mulheres negras como tema principal
Elisabete Aparecida Pinto. Etnicidade, gnero e educao: a trajetria de vida de D.
Laudelina de Campos Melo (1904-1991). Verifica a possibilidade de aquisio e for-
mao de identidade tnica e de gnero em diferentes contextos sociais, revelados na
histria de vida da Dra. Laudelina de Campos Melo (1904-1991). A globalidade do seu
trabalho e da sua viso de mundo foram recolhidas a partir de quatro fontes diferentes
de dados: relatos orais da Dra. Laudelina; depoimentos de pessoas que conviveram
com ela; fontes antigas; documentos diversos.
170
Rossana Silva Duarte. A menina negra e a sua integrao social na escola pblica: o
caso de uma escola de Teresina-PI. Busca compreender as caractersticas da partici-
pao de meninas negras na escola pblica, avaliando as suas interaes sociais que
visam integrao no cotidiano escolar. A pesquisa foi qualitativa e como procedimen-
tos de investigao foram utilizadas a observao participante, a entrevista e a anlise
de documentos.
Mrcia Terra Ferreira dos Reis. Mulheres negras das classes populares e a edu-
cao de jovens e adultos no CMET Paulo Freire. Este trabalho focaliza os signifi-
cados que so elaborados por mulheres negras provenientes de classes populares,
que frequentam turmas de educao de jovens adultos, tendo em vista o incio dos
estudos ou a volta aos mesmos. Busca investigar os significados que as diferentes
experincias escolares apresentam em suas vidas relacionando-os a suas trajet-
rias de vida. O trabalho de campo foi realizado no Centro Municipal de Educao dos
Trabalhadores Paulo Freire (CMET) de Porto Alegre. Os sujeitos foram oito mulheres
negras na faixa etria de 18 a 60 anos de idade que estudam nas totalidades iniciais
e finais do CMET, professoras(es), a equipe diretiva, as bibliotecrias, as(os) servido-
ras(es) e demais alunas(os).
171
Patricia Maria de Souza Santana. Professores(as) negros(as) e relaes raciais: per-
cursos de formao e transformao. A partir do depoimento oral de quatro professo-
ras negras e um professor negro da rede pblica de ensino de Belo Horizonte, buscou-
se compreender as experincias pessoais e profissionais vividas com a discriminao
racial ao longo de seus percursos biogrficos e como essas experincias incidiram
na forma como pensam e se posicionam frente s relaes raciais em suas vidas e
na atuao profissional. O trabalho foi desenvolvido tendo como pressuposto a impor-
tncia dos percursos biogrficos nos processos de construo da identidade dos(as)
professores(as).
Ftima Machado Brito Chaves. Vidas negras que se esvaem: experincias de sade
das funcionrias escolares em situao de trabalho. Investigou como as desigualda-
des socioeconmicas, em sua transversalidade com as raciais e as de gnero contri-
buem para o processo sade/doena de serventes e merendeiras, responsveis pela
limpeza e pelo preparo e distribuio da alimentao em escolas municipais da cidade
do Rio de Janeiro. Elas so, em geral, mulheres negras e pobres, ex-empregadas do-
msticas. Nas escolas encontram condies de trabalho extremamente precarizadas,
contudo conseguem realizar satisfatoriamente as tarefas prescritas, pois contam com
as competncias adquiridas no universo feminino, criando modos operatrios adequa-
dos variabilidade do processo de trabalho. A dupla, ou at tripla, jornada de trabalho
exercida interfere em suas vidas e trabalhos remunerados, potencializando adoeci-
mentos propiciados pelo ambiente escolar, observado pelo nmero de licenas e/ou
readaptaes mdicas, devido s responsabilidades domsticas, a ausncia de descan-
so e lazer e a repetio dos contedos de suas atividades, tipo domsticas.
Regina de Ftima de Jesus. Mulher negra alfabetizando: que palavra mundo ela en-
sina o outro a ler e escrever? Buscou compreender em que momento das histrias
de vida de trs professoras negras que cursaram a Ps-graduao lato sensu: Alfa-
betizao dos alunos e alunas das classes populares, no ano de 2000; elas disseram
assumir a identidade tnico-racial e quais os reflexos do assumir-se/afirmar-se negra
para a prtica pedaggica junto aos alunos e alunas das classes populares.
172
perincias, frustraes e preconceitos sofridos na caminhada at chegar ao exerccio
das atividades de ensino em faculdades e/ou universidades.
Ana Rita Santiago da Silva. Projeto educacional do Quilombo Asantewaa: uma alter-
nativa possvel? Buscou compreender como as aes educativas do Quilombo Asan-
tewaa colaboram com a elevao da autoestima e com a construo afirmativa da iden-
tidade tnico-racial das mulheres negras envolvidas em suas implementaes. Por
meio da trajetria das mulheres negras brasileiras, h uma descrio dos sujeitos que
integram o estudo, no mbito da educao e do trabalho.
173
Waldete Tristo Farias Oliveira. Trajetrias de mulheres negras na educao de
crianas pequenas no distrito do Jaragu, em So Paulo: processos diferenciados de
formao e de introduo no mercado de trabalho. Entender e reconstruir a trajetria
profissional de educadoras que atuam em creches, no momento, chamadas de Centros
de Educao Infantil. Os sujeitos investigados so mulheres negras educadoras de cre-
che, com o objetivo de compreender como a creche se transformou em um mercado de
trabalho possvel para as mulheres negras, oriundas das classes sociais subordinadas.
174
Maria Auxiliadora de Paula Gonalves Holanda. Trajetria de vida de jovens negras
da UnB no contexto das aes afirmativas. Analisa as trajetrias de vida de jovens
mulheres que ingressaram pelo sistema de cotas nos cursos de pedagogia e de Direi-
to da Universidade de Braslia (UnB), de suas experincias na famlia, na escola e na
UnB com preconceito, discriminao, esteretipos e de suas formas de enfrentamento.
Busca compreender ainda como se deu a construo das identidades de gnero, raa
e juventude nos espaos familiar e escolar.
Eva Aparecida da Silva. Professora negra e prtica docente com a questo tnico-
-racial: a viso de ex-alunos. Procurou compreender a viso de ex-alunos, homens
e mulheres, negros e no negros, de diferentes idades e meios sociais, acerca de trs
professoras negras araraquarenses (Nazar, Aparecida e Terezinha), e de suas prticas
docentes com a questo tnico-racial.
Diony Maria Oliveira Soares. Espelho, espelho meu? Eu sou bela? Estudando sobre
jovens mulheres negras, discurso esttico, mdia e identidade. Analisa o impacto do
discurso esttico hegemnico sobre jovens mulheres negras; estudantes e residentes
na cidade de Pelotas; localizada na metade sul do estado do Rio Grande do Sul; a partir
da abordagem deste discurso nas produes miditicas em geral; tendo em vista o
processo identitrio destas jovens. Entre os achados; detectei que h uma tendncia
de aprisionamento de personagens femininas negras; bem como de mulheres negras;
em um territrio de subalternidade; que est naturalizado e pouco contestado. J o
contexto local do lugar do estudo revelou-se submerso em uma poltica de subjetivao
que nega a presena-existncia da populao negra; a partir da manuteno da subje-
tividade colonial e da realimentao do dispositivo do branqueamento.
Edilene Machado Pereira. Marias que venceram na vida: uma anlise da ascenso da
mulher negra via escolarizao em Salvador-BA. Analisa a trajetria da mulher negra
nascida em Salvador-BA para compreender as trajetrias de sucesso e como eles in-
fluenciaram na construo de suas identidades tnicas.
175
do sua realidade social por meio da linguagem. Faz o mapeamento dos ditos sobre as
questes de gnero e raa atravs de fontes iconogrficas, entrevistas abertas e obser-
vao das atividades escolares coletivas.
Arlete dos Santos Oliveira. Mulheres negras e educadoras: de amas de leite a profes-
soras. Um estudo sobre a construo de identidades de mulheres negras na cidade
de So Paulo. O trabalho discute as relaes sociais de professoras negras da cidade
de So Paulo, e entender qual o sentido dado educao por estas mulheres. Consi-
derando que a escola, a famlia, o mercado de trabalho e a comunidade contriburam
para a (re)construo da identidade pessoal e profissional das entrevistadas. Os sujei-
tos investigados so quatro professoras dos Centros de Educacional Infantil da Zona
Leste de So Paulo.
176
conduziram s temticas da Memria, do ressentimento e da identidade e, sobretudo,
s fortes imbricaes entre essas trs dimenses, centrais constituio do sujeito.
Elizete Santos Abreu. Histrias de vida de mulheres negras, professoras nas cidades
de Caxias e So Lus do Maranho. Observar nas narrativas de cinco mulheres negras,
professoras, residentes nas cidades de Caxias e So Lus-MA, experincias terico-
metodolgicas que possam nortear a prtica pedaggica.
Paula de Almeida Silva. Reflexes sobre raa e racismo em sala de aula: uma pesqui-
sa com duas professoras de ingls negras. Este estudo uma pesquisa-formao, re-
alizada por duas professoras de ingls negras em formao universitria, com o apoio
de uma pesquisadora. Com este estudo, buscou-se investigar a concepo de raa e
racismo das professoras e como esses dois temas so abordados em suas aulas. Alm
disso, buscou investigar as consequncias da pesquisa para a vida pessoal e profissio-
nal das professoras.
Alexandre de Salles. Quando as mulheres tem voz: um estudo sobre raa, gnero e
cidadania. Analisa as representaes atuais nos discursos de mulheres negras das
camadas pobres urbanas do Rio de Janeiro, assim como suas relaes sociais entre o
gnero masculino e feminino na atualidade. Focaliza esta discusso de gnero, em tor-
no de temas como: famlia, relaes de trabalho, participao social, emancipao da
mulher e direitos. A partir de pesquisa emprica de histrias de vida buscamos analisar,
comparativamente, as expectativas, os esteretipos, os problemas e as conquistas das
mulheres de diferentes geraes.
177
Aline Lemos da Cunha. Histrias em mltiplos fios: o ensino de manualidades entre
mulheres negras em Rio Grande (RS/Brasil) e Capitn Bermdez (Sta. F/Argentina)
(re)inventando pedagogias da no formalidade ou das tramas complexas. Aborda o
ensino e a aprendizagem de trabalhos manuais com mulheres negras em Rio Grande
(RS) e Capitn Bermdez (Argentina), grupo possuidor de experincias em profisses
destinadas historicamente s mulheres, e em particular, as mulheres negras: o traba-
lho domstico, o cuidado de crianas pequenas e o embelezamento capilar vinculado
s tranas. Nos dois contextos foi possvel perceber que aprender e ensinar trabalhos
manuais pode ser compreendido como um destes caminhos trilhados pelas mulheres
para concretizar a valorizao das expresses de suas corporeidades, seus processos
emancipatrios, aprimoramento de seu senso esttico e sensibilidade, alm da promo-
o da sade mental individual e coletiva.
Lilian Almeida dos Santos. Professoras negras na educao de jovens e adultos: iden-
tidades, memrias e docncia. A pesquisa aborda os saberes docentes profissionais e
experincias de quatro mulheres negras com enfoque nos processos de aprendizagem/
conhecimentos construdos em suas Histrias de Vida, problematizando como as re-
presentaes discriminatrias e esteretipos de raa, gnero e docncia posicional as
docentes profissionalmente.
178
Isabel Cristina Silva Machado. Professoras Negras na UERJ e cotidianos curriculares
partir dos primeiros tempos do Acervo Fotogrfico J. Vitalino. Pesquisa sobre a pre-
sena de professoras negras na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) tendo
como metodologia fotografias do acervo oficial desta universidade de 1950 a 1976. Bus-
ca atravs de fotografias (re)contar o caminho percorrido por uma professora negra em
uma instituio de ensino superior em uma sociedade marcada pelo racismo e na qual
poucas mulheres negras ocupavam/ocupam cargos considerados de poder.
Magali da Silva Almeida. Mulher negra militante: trajetrias de vida, identidade e re-
sistncia no contexto da poltica de aes afirmativas na Universidade do Estado do
Rio de Janeiro. Este estudo tem por objeto os contedos das trajetrias de vida de cinco
mulheres negras militantes que ingressaram na Universidade do Estado do Rio de Ja-
neiro atravs da poltica de aes afirmativas.
Cleusa Cladeira. Sou negra? Sim, e sou bela!: uma aproximao ao cntico dos cnti-
cos 1.5-6 a partir da hermenutica negra feminista. O objetivo desta pesquisa apre-
sentar um exerccio de Hermenutica Negra Feminista que visa interpretar Cntico dos
Cnticos 1.5-6. Nesse exerccio hermenutico, que privilegia a experincia da mulher
negra marcada pelo sexismo, racismo e classismo, pretende-se resgatar o texto de sua
unilateral interpretao ocidental. Evidencia-se que a traduo desse texto tem sido
condicionada pela lgica do etnocentrismo e que as interpretaes so pautadas pelo
eurocentrismo, o que acaba inviabilizando a influncia africana na formao e auto-
compreenso dos israelitas.
Lia Maria dos Santos. Polticas pblicas em educao para mulheres negras: da pr-
tica do falo construo da fala. Este trabalho se prope a apresentar uma anlise
de categorias e teorias feministas de mulheres negras. O aparato terico em questo
so as prticas e reflexes sobre a utilizao de princpios de interseccionalidades,
feminismo negro, humanizao feminina womanizao e Educao Transgressora
na anlise de polticas pblicas educacionais, como necessidade ao empoderamento
social e intelectual com nfase em gnero e raa.
179
colocadas. As fontes documentais foram: os processos da instruo pblica, relatrios
do interventor federal e diretores da instruo pblica, edies do Dirio Oficial do Es-
tado e dos jornais O Imparcial e A voz do Norte, como tambm textos da legislao
educacional e obras pedaggicas publicadas por intelectuais poca.
Ana Luiza dos Santos Julio. Negros e Negras no Ensino Superior Privado: um estudo
sobre raa e gnero. Trata-se do estudo sobre o acompanhamento da trajetria acad-
mica de negros e negras em uma instituio de ensino superior privado (IES), em Porto
Alegre que, a partir de uma ao afirmativa, obtm bolsas de estudo que garantem, ad-
ministrativamente a permanncia na instituio. O Programa iniciou-se no ano de 2004
contemplando 282 bolsistas, e sua continuidade vai at o ltimo bolsista formar-se. Esse
Programa contou com o apoio para a seleo e acompanhamento desses estudantes, da
ONG CECUNE, que se responsabilizou no apenas em selecion-los, como criar cursos
para o fortalecimento e reconstruo da identidade racial desses bolsistas.
Mara Janaina Gomes de Oliveira. Um perfil dos concluintes do curso superior com base
no ENADE (2005). O objetivo deste trabalho traar um perfil socioeconmico do recm-
formado no ensino superior brasileiro com base em dados do Exame Nacional do De-
sempenho dos Estudantes (ENADE). Como se sabe, a escolha do curso superior no Brasil
tem forte influncia de fatores sociais e econmicos. Para estimar probabilidades com
que um graduado seja de determinado curso, dado seu perfil, um modelo logit multino-
mial foi estimado. Conclui-se que quando a expectativa em relao ao curso de ganhos
futuros, homens brancos, negros e mulatos tendem a escolher cursos de exatas e enge-
nharias. Em contrapartida, os cursos de humanas, em sua maioria, so demandados por
mulheres brancas, negras e mulatas. Mesmo assim, h mulheres brancas, em certas
regies como Sudeste e Sul, que tem preferncia por curso de engenharias e exatas.
180
Joelma Gentil do Nascimento. Memrias organizativas do movimento negro cearen-
se: algumas perspectivas e olhares das mulheres militantes, na dcada de oitenta.
Discusso acerca de alguns aspectos organizativos do movimento negro no Cear, na
dcada de oitenta, do sculo XX. Com nfase nas vozes das mulheres militantes. Tem
como objetivo ainda ser mais uma contribuio para a anlise da construo do movi-
mento negro contemporneo no Cear, evidenciando a capital.
Edna Sousa Cruz. Eu era a nica professora negra na escola de ingls: histrias de
vida de professoras negras de Imperatriz-MA. A pesquisa analisa o significado da do-
cncia e o processo de construo da identidade docente de um grupo de dez professo-
ras negras de ingls, que atuam nos Ensino Fundamental e Mdio da rede pblica na
cidade de Imperatriz-MA
Carlinda Moreira dos Santos. A mulher negra no ensino superior: trajetrias e desa-
fios. Buscou compreender o que representou a poltica de cotas raciais para as mu-
lheres negras que ingressaram em cursos de elevado prestgio social na Universidade
Federal da Bahia tomando como recorte comparativo os anos de 2006 e 2010.
181
das mulheres negras entrevistadas, suas relaes com o trabalho pedaggico, bem
como suas percepes sobre o racismo, o sexismo e o conhecimento.
182
superior em Parnaba. De forma geral, o estudo investiga o processo de insero da
mulher afrodescendente na docncia superior em Parnaba.
Margareth Maria de Melo. Gerando eus, tecendo redes e traando ns: ditos e no di-
tos das professoras e estudantes negras nos cotidianos do curso de pedagogia. Busca
compreender como a temtica afro-brasileira era abordada nos cotidianos do Curso
de Pedagogia, campus I, da Universidade Estadual da Paraba. A questo norteadora
da pesquisa foi descobrir como professoras e estudantes negras se sentem e enfo-
cam essa temtica nas suas redes de conhecimentos, prticas e relaes. Para tanto,
foi preciso adentrar na histria do povo negro no Brasil a partir da luta dos movimen-
tos sociais negros buscando entender as noes de raa, racismo, identidade e os
limites da educao do(a) negro(a) ao longo da histria brasileira.
Janaina dos Santos Correia. O uso de fontes em sala de aula: a obra de Maria Firmina
dos Reis (1859) como mediadora no estudo da escravido negra no Brasil. Discute a
importncia do uso de fontes em sala de aula, uma das premissas para a construo
da literria histrica, apresentando como proposta de trabalho o uso do romance r-
sula de Maria Firmina dos Reis (1859), como uma rica fonte histrica ao apresentar
uma viso de escravo como sujeito histrico. Maria Firmina dos Reis aventurou-se
a escrever dentro das possibilidades que a sociedade brasileira do sculo XIX im-
punha a poca, driblou as agruras de seu tempo e em 1859 publica seu romance
rsula, obra singular por ser composta por uma mulher de descendncia africana
na qual evidencia a condio de desigualdade a que as mulheres, africanos e seus
descendentes estavam submetidos no Brasil oitocentista, em decorrncia do regime
patriarcal.
Genilson de Azevedo Farias. Auta de Souza, a poeta de pele clara, um moreno doce:
memria e cultura da intelectualidade afrodescendente no Rio Grande do Norte. Bus-
ca entender como se produziu uma escrita que silenciava a ancestralidade mestia de
Auta de Souza (1876-1901) haja vista a posio que ela deveria ocupar dentro do pro-
jeto dos intelectuais que ficaram a cargo da formao de uma memria para o nosso
estado. Auta enquanto personagem histrica relevante nesse projeto dos intelectuais
potiguares foi alada condio de mulher modelo e elegida no panteo das poetas
mais amadas do Rio Grande do Norte, todavia, para que pudesse ocupar tal posio
teve sua ancestralidade racial escamoteada nos escritos que esses mesmos intelec-
tuais fizeram sobre ela, o que, por sua vez, se estendeu em lugares de memria e em
rituais de carter religioso e cvico.
183
Maria de Lourdes Silva. Enfrentamentos ao racismo e discriminaes na educao
superior: experincias de mulheres negras na construo da carreira docente. A par-
tir das experincias de quatro mulheres negras professoras em universidades pblicas
do Estado de Mato Grosso do Sul, busca compreender como mulheres negras profes-
soras que optaram politicamente pelo enfrentamento ao racismo e s discriminaes,
vem construindo suas carreiras na Educao Superior. E igualmente compreender as
estratgias de que se valem e os apoios recebidos na constituio de serem mulheres,
negras e professoras nesse nvel de ensino.
Camila Simes Rosa. Mulheres negras e seus cabelos: um estudo sobre questes
estticas e identitrias. Procura compreender a relao da mulher negra com sua
esttica, analisando de que forma o cabelo interfere/interferiu na construo da sua
identidade ao longo da trajetria de vida.
184
cias com duas instncias socializadoras: a famlia e a escola. Interessa tambm a essa
investigao focalizar os pontos de vista desses sujeitos e como estabelecem, veem
e conduzem a educao de suas crianas. Um dos desafios desse estudo ampliar o
campo de anlise da relao famlia e escola, estabelecendo uma interlocuo com as
relaes sociais de raa e gnero.
185
A EDUCAO BRASILEIRA NA ONU
temas e debates nos relatrios do Brasil
ao Comit CEDAW
Ingrid Viana Leo1
188
a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher).
Suas provocaes contriburam para ampliar as perspectivas do enten-
dimento sobre os desafios para a garantia do direito humano educao
de meninas e mulheres no monitoramento da Conveno.
O MONITORAMENTO INTERNACIONAL
DO DIREITO EDUCAO
189
no captulo de medidas integradas de preveno. A lei assumiu a pers-
pectiva de gnero no tratamento de episdios e experincias de violn-
cia contra a mulher, o que no se resumiria dimenso punitiva da vio-
lncia domstica e familiar contra a mulher.
O assunto recente e a fase posterior ao compromisso est na sua
realizao, tanto por meio de novas normas, como por meio de um con-
junto de aes estatais, compreendidas como polticas pblicas a favor
dos direitos humanos.
Entre tantos compromissos com os direitos humanos das mulheres,
este texto se preocupa com a educao relacionada s meninas e mulhe-
res, sob a perspectiva do acompanhamento do conjunto de aes do Es-
tado a realizar o direito educao e de como o Brasil se organiza para
implementar os direitos humanos das mulheres e assim dar efetividade
aos direitos que j se constituem parte do dever do Estado brasileiro.
Nesse sentido, necessrio ressaltar que polticas de gnero no se con-
fundem com polticas para as mulheres (Sorj, 2011), e so mais amplas,
buscam enfrentar as desigualdades de gnero na sociedade2.
O contexto dessa preocupao sobre gnero e educao pode ser
compreendido com base na seguinte problematizao da ao governa-
mental:
As polticas pblicas, no Brasil, no geral, quando so feitas e dirigidas s mu-
lheres no contemplam necessariamente a perspectiva de gnero. Polticas p-
blicas de gnero so diferentes de polticas pblicas para as mulheres. Estas
consideram, inegavelmente, a diversidade dos processos de socializao para
homens e para mulheres, cujas consequncias se fazem presentes, ao longo da
vida, nas relaes individual e coletiva. J as polticas pblicas para as mulhe-
res tm centralidade no feminino enquanto parte da reproduo social. Isso
implica que no priorizam a importncia e o significado que se estabelece no
relacionamento entre os sexos; ao contrrio, a centralidade posta na mulher-fa-
mlia reafirma a viso essencialista de que a reproduo e a sexualidade causam
190
a diferena de gnero de modo simples e inevitvel. Configura-se, portanto,
numa poltica pblica que enfatiza a responsabilidade feminina pela reprodu-
o social, pela educao dos filhos, pela demanda por creches, por sade e
outras necessidades que garantam a manuteno e permanncia da famlia e
no necessariamente seu empoderamento e autonomia (Bandeira, 2004, p. 8).
3 Atualmente so nove tratados de direitos humanos na ONU com seus respectivos comit
internacional para monitorar os direitos humanos, so eles: Conveno sobre a Eliminao de
Todas as Formas de Discriminao Racial (1965); Pacto Internacional de Direitos Civis e Polti-
cos (1966); Pacto Internacional de Direitos Econmicos, Sociais e Culturais (1966); Conveno
contra a Tortura e outros Tratamentos ou Penas Cruis, Desumanas ou Degradantes (1984);
Conveno de Direitos da Criana (1990), Conveno Internacional sobre a Proteo de Todos
os Trabalhadores Migrantes e dos Membros de suas Famlias (1990), Conveno sobre os Direi-
tos das Pessoas com Deficincia (2006) e Conveno Internacional para a Proteo de Todas as
Pessoas contra o Desaparecimento Forado (2006).
191
dos direitos humanos, que incluem sesses no Comit consideradas
uma etapa de dilogo construtivo estabelecido com o Estado a partir das
informaes enviadas ao Comit como pressupostos para que a ONU
apresente recomendaes aos Estados.
O Brasil ratificou a Conveno CEDAW em 1984. E o primeiro re-
latrio brasileiro (1985) com os outros quatro relatrios sobre o perodo
de 17 anos (1989, 1993, 1997 e 2001) foi apresentado em 2002, o que tor-
na 2003 o ano das primeiras recomendaes sobre direitos humanos das
mulheres ao pas, quando ocorreu a participao brasileira na sesso do
Comit CEDAW. Desde ento, foram trs sesses do Brasil no Comit
CEDAW (2003, 2007 e 2012), com cerca de 80 recomendaes - obser-
vaes finais emitidas pelo Comit ao final da sesso que indicam su-
gesto de aes especficas segundo os artigos da Conveno CEDAW.
A quantidade de recomendaes no se confunde com o nmero de
aes necessrias e tambm no significa que so inditas4.
Um pano de fundo do universo dessa participao do Brasil nesse
Comit da ONU a periodicidade de informaes, conforme apresen-
tamos no Quadro 1, abaixo.
Vale mencionar que o processo de envio de informaes e parti-
cipao brasileira na ONU5 no linear (Leo, 2014). As informaes
foram coordenadas pela Secretaria de Poltica para as Mulheres da Pre-
sidncia da Repblica a partir da preparao para a segunda sesso no
Comit CEDAW. No significa que os programas indicados como ao
do Estado brasileiro em favor das mulheres estejam exclusivamente sob
esse Ministrio, ao contrrio, engloba uma ao interministerial com
diferentes setores governamentais.
192
Quanto ao direito educao, ressalta-se a atribuio do Ministrio
da Educao. Porm, a atribuio e a responsabilidade no so exclusivas
de um rgo governamental, segundo a perspectiva da transversalidade
de gnero na poltica de Estado, isto , as aes polticas com especifici-
dade de gnero devem vincular-se e relacionar-se com todas as reas das
aes governamentais e devem questionar a ideia de que existem reas
nas polticas pblicas as quais estariam desvinculadas ou se consideram
neutras em relao condio de gnero (Bandeira, 2004, p. 10).
Por ora, no se prope analisar as polticas indicadas pelo governo
brasileiro, e sim conhec-las para posteriormente enriquecer a pesquisa
realizada no pas. Secundariamente, a sistematizao pode dar suporte
ao prximo relatrio peridico ao CEDAW. Os documentos consulta-
dos foram os relatrios do Estado brasileiro ao Comit CEDAW, a lista
de questes e suas respostas, que podem ser considerados como fonte
de informaes oficiais sobre o tema. Destacam-se as informaes mais
recentes apresentadas ao Comit CEDAW para a sesso em 2012.
193
Vale reafirmar que a noo de Estado brasileiro implica em consi-
derar os Poderes Executivo, Legislativo e Judicirio. A depender do con-
tedo em questo, um tema exige mais do legislativo ou do executivo,
municipal, estadual ou federal, ou ainda convive com a cooperao em
todas as instncias de governo. Apesar disso, quando o Estado brasileiro
assume um compromisso internacional, como a Conveno CEDAW,
responde pelas aes executadas pelas instncias pblicas independen-
temente de sua organizao poltica e administrativa.
194
todos de ensino; d) As mesmas oportunidades para obteno de bolsas de estu-
dos e outras subvenes para estudos; e) As mesmas oportunidades de acesso
aos programas de educao supletiva, includos os programas de alfabetizao
funcional e de adultos, com vistas a reduzir, com a maior brevidade possvel, a
diferena de conhecimentos existentes entre o homem e a mulher; f) A reduo
da taxa de abandono feminino dos estudos e a organizao de programas para
aquelas jovens e mulheres que tenham deixado os estudos prematuramente; g)
As mesmas oportunidades para participar ativamente nos esportes e na edu-
cao fsica; h) Acesso a material informativo especfico que contribua para
assegurar a sade e o bem-estar da famlia, includa a informao e o assessora-
mento sobre planejamento da famlia.
195
um material atual quanto questo na ONU. Para tanto, considerou os
princpios j delineados em todas as recomendaes gerais j adotadas
pelo Comit CEDAW, bem como os episdios de no cumprimento do
direito educao para permitir afirmar uma interpretao atual da Con-
veno (ONU, 2014). Essa ampla presena do direito educao se rela-
ciona ao papel central que a educao desempenha para a implementa-
o de todos os direitos includos na Conveno (Pimentel, 2007, p. 309).
Se o artigo 10 abrangente e se tantas recomendaes tambm in-
cluem educao, porque uma recomendao geral est em debate?
Inicialmente, pode-se falar em insuficincia na anlise das informa-
es prestadas pelos Estados-Partes ao sistema de monitoramento de
tratados de direitos humanos da ONU. Isto , as informaes sobre edu-
cao informam que existe a realizao do direito educao, porm
limita a perspectiva de implementao desse direito para as meninas e
mulheres. Nessa direo, o Relator da ONU para o Direito Educao
(Muoz, 2010) teceu consideraes sobre o uso de dados quantitativos
para afirmar o incremento da escolarizao de meninas e mulheres, po-
rm sem considerar as necessidades, ou seja, informaes que colocam
em risco as necessidades a ponto de invisibiliz-las. Alm disso, outro
aspecto da informao sobre educao de mulheres a perspectiva uti-
litarista da educao.
Por exemplo, quanto ao Brasil, apresentar dados sobre a maior es-
colaridade e melhor desempenho de mulheres refora a percepo de
que as desigualdades na educao j foram resolvidas enquanto a mul-
tidiscriminao na trajetria de vida de grupos da populao perma-
necem em uma sociedade de desigualdades e discriminaes de gne-
ro como a brasileira (Ao Educativa; Carreira, 2013). Essa percepo
foi mencionada de forma crtica no ltimo relatrio brasileiro (ONU,
2012), com a tentativa de informaes por regio e desigualdades entre
as prprias mulheres6.
6 En el anexo del informe figuran pocos datos estadsticos desglosados por sexo sobre la situ-
acin de la mujer en todas las esferas abarcadas por la Convencin. Srvanse proporcionar infor-
196
Esse um dos aspectos que justificam a necessidade de uma interpre-
tao atual para o direito educao na ONU. Outro a importncia em
contribuir para uma compreenso da relao educao e outros direitos
humanos das mulheres. A prtica do Comit em monitorar os Estados,
por meio de informaes prestadas em relatrios peridicos, permite
agrupar uma srie de preocupaes ao longo dos anos sobre educao.
A Recomendao Geral proposta est desenhada para ter em conta as principais
preocupaes expressas pelo Comit CEDAW, em respostas aos relatrios dos
Estados-Partes, especialmente a respeito a excluso de grupos desfavorecidos a
educao, entre eles: a falta de uma infraestrutura adequada para satisfazer as
necessidades dos grupos segundo faixa etria, em particular em zonas rurais e
zonas remotas; barreiras de acesso s mulheres e meninas a educao; altas taxas
de abandono escolar de estudantes do sexo feminino; baixa matrcula de meninas
na educao secundaria e terciria; falta de assistncia meninas grvidas ou com
filhos; a insuficiente participao dos pais, professores e conselheiros na promo-
o da educao de meninas; esteretipos de gnero no currculo escolar, livros
didticos e materiais de ensino; persistncia na segregao por sexo nos planos de
estudos em particular por rea vocacional; falta de professores capacitados; a vio-
lncia contra s mulheres e meninas nas escolas; a falta de enfoque na idade para
receber educao adequada sobre sade sexual e sade reprodutiva e os direitos
em todos os nveis de ensino; baixa taxa de matricula de meninas na educao
secundaria e terciria; altas taxas de analfabetismo entre as mulheres; barreiras
que impeam mulheres a educao de adultos e a aulas de alfabetizao;restries
s mulheres de ingressar em diferentes mbito acadmico e profissional; as me-
ninas migrantes e as meninas com deficincias; e, uma falta de integrao entre
educao sobre direitos humanos e igualdade de gnero no currculo utilizado
em todos os nveis de ensino (ONU, 2014, p. 3, traduo nossa)7.
macin sobre la situacin de la recogida de datos y los anlisis en el pas en general, e indquese
el grado en que los datos se desglosan para ilustrar la situacin de La mujer tomando como base
factores tales como su edad, situacin socioeconmica, ubicacin rural/urbana, raza, origen
tnico y religin. Srvanse describir la manera en que el Gobierno tiene previsto mejorar la reco-
gida de datos desglosados relativos a las esferas que abarca la Convencin (CEDAW, 2012, 1).
7 The proposed General Recommendation is designed to take into consideration key concerns
expressed by the CEDAW Committee in response to States parties reports especially regarding the
exclusion of disadvantaged groups to education, including: lack of an adequate infrastructure to
meet the needs of the relevant age cohorts particularly in rural and remote areas; barriers to wo-
mens and girls access to education; high rates of female student dropouts; low levels of girls and
womens attendance in rural areas; non-attendance by girls who are pregnant or have children; ina-
197
Ao observar a ambio da nova recomendao do Comit CEDAW
demonstrar a relao entre educao e outros direitos humanos das mu-
lheres, podemos afirmar que o debate est na direo do conceito de
educao e gnero, isto , compreender a mulher na sua pluralidade de
experincias, de classe, raa, etnia, idade, lugar de moradia. Falar apenas
de acesso de meninas e mulheres no alcana a proteo e garantia dos
direitos humanos. Existe uma relao entre o contedo da educao e a
vida das mulheres, essa relao explicitada pela perspectiva de gnero
que transcende a viso com foco no sujeito.
Assim, a percepo de que a poltica de educao para as mulheres
no representa uma poltica de gnero surge com a constatao de que
ignorar marcadores de desigualdade no responde de forma suficiente
sobre a implementao de um direito no mbito nacional. A ao estatal
informada evidencia a ao estatal, mas nem tanto quanto ao seu alcan-
ce, no evidenciando quem ficou de fora de seu impacto positivo. Assim
vale entender um exemplo prtico sobre poltica pblica de acordo com
Bandeira (2004, p. 9):
Polticas pblicas de gnero implicam e envolvem no s a diferenciao dos
processos de socializao entre o feminino e o masculino, mas tambm a na-
tureza dos conflitos e das negociaes que so produzidos nas relaes inter-
pessoais, que se estabelecem entre homens e mulheres e internamente entre
homens ou entre mulheres. Tambm envolvem a dimenso da subjetividade fe-
minina que passa pela construo da condio de sujeito. A partir do momento
em que os/as agentes pblicos no tm clareza em relao a tais pressupostos,
dequate participation of parents, teachers, and counsellors in promoting girls education; gender
stereotypes in school curricula, textbooks and teaching materials; persistence of sex-segregation of
the curriculum particularly in vocational areas; lack of trained teachers; violence against women
and girls in schools; lack of a focus on age appropriate education on sexual and reproductive health
and rights at all levels of education; low enrolment of girls in secondary and tertiary education;
high illiteracy rates among women; barriers that prevent women from adult education and literacy
classes; restrictions on women entering different academic and vocational fields; migrant girls and
girls with disabilities; and, a lack of integration of human rights education and the promotion of
gender equality in curricula used at all levels of education. The proposed Recommendation will
serve to demonstrate the intrinsic correlation between advancing the right to education and facili-
tating the other rights within the CEDAW (ONU, 2014, p. 3).
198
voltam-se para tratar, por exemplo, a violncia e as condies de sade centra-
das na mulher, exclusivamente, e no na natureza das relaes e nos padres de
comportamento entre os sexos, o que acaba reduzindo as possibilidades de sua
resoluo. As polticas para as mulheres no so excludentes das polticas de
gnero, embora tenham uma perspectiva restrita, pontual, de menor abrangn-
cia, atendendo a demandas das mulheres, mas sem instaurar uma possibilidade
de ruptura com as vises tradicionais do feminino. Em longo prazo as polticas
para as mulheres devem se transformar em poltica de gnero. A consolidao
de uma perspectiva relacional e crtica pode vir a fundamentar a formulao de
polticas pblicas de gnero.
199
tados de direitos humanos. A elaborao do relatrio pelo Estado deve
ser compreendida como uma oportunidade de avaliao das polticas de
direitos humanos o que inclui o reconhecimento das limitaes e a indi-
cao de expectativas no planejamento institucional. Segundo a ONU,
os relatrios no podem se limitar a apresentar uma lista ou descrio
de instrumentos jurdicos aprovados nos ltimos anos, ao contrrio, de-
vem indicar como esses instrumentos jurdicos se refletem na realidade
econmica, poltica, social e cultural e outras condies gerais presentes
no pas (ONU, 2006, p. 24, traduo nossa).
Na ltima sesso em 2012, uma das recomendaes do Comit CE-
DAW ao Brasil reforou o formato e qualidade das informaes brasi-
leiras. Isto significa que as recomendaes da ONU, bem como os rela-
trios apresentados at o momento devem ser vistos no seu conjunto, e
a cada perodo, constituindo-se uma oportunidade de dialogar sobre os
parmetros de direitos humanos.
Quando esse ponto de partida no observado, podemos conside-
rar que existe um vazio na anlise das informaes sob o ponto de vista
do seguimento do cumprimento da ao sugerida na recomendao do
Comit CEDAW. De qualquer maneira, o objetivo no estudo dessas in-
formaes, localizar a agenda educao e gnero nas prioridades do
governo brasileiro e no dilogo com a ONU, a partir da relao com um
mecanismo especfico Comit CEDAW.
Com base nessa perspectiva do contedo das informaes dos re-
latrios peridicos, o estudo do contedo educao e gnero parte das
informaes da sesso de 2012, ltima sesso no Comit CEDAW. Fa-
remos referncia aos relatrios anteriores (2007 e 2003) na medida em
que os temas forem reforados ou novas abordagens despontem. Vale
dizer que apesar da referncia ser a sesso, foram consultados alm dos
relatrios peridicos, a resposta do Brasil s perguntas do Comit CE-
DAW bem como a apresentao pblica na sesso8.
8 possvel notar um lapso temporrio entre o relatrio peridico (2010) e a sesso no Comit
CEDAW (2012).
200
Mapeamento do contedo educao e gnero
(Sesso 2003-2012)
Como j mencionamos, o direito educao embora seja o ttulo
de um artigo da Conveno CEDAW, no se restringe a ele. Assim, fo-
ram identificadas um conjunto de preocupaes com educao agru-
padas em cinco perspectivas: i) informaes sobre medidas adotadas
pelo Brasil esto de forma prioritria associada igualdade de opor-
tunidades por meio de medidas especiais (artigo 4); ii) eliminao de
superioridade de qualquer dos sexos ou em funo de esteretipos de
homens e mulheres (artigo 5 da CEDAW) com nfase na eliminao
da violncia; iii) Direito educao (artigo 10) no sentido estrito; iv)
educao e sade; e v) a educao est presente sob a perspectiva de in-
formao sobre a Conveno (participao poltica, explorao sexual),
ou como promoo de direitos com o formato de campanha, bem como
na modalidade de formao sobre os direitos das mulheres. Esse sentido
amplo de educao no ser alvo deste estudo em face da generalidade
das aes que abarcam todos os artigos da Conveno e por conta de
configurarem exemplos de aes do governo ao se referir capacitao
e formao de maneira muito abrangente.
i) Medidas especiais9: A Conveno CEDAW explicita no artigo 4
e na Recomendao Geral n. 5 a relao entre medidas especiais e a
acelerao da desigualdade entre homens e mulheres [...] recomenda
que os Estados-partes faam maior uso de medidas especiais de carter
201
temporrio como a ao afirmativa, o tratamento preferencial ou siste-
ma de quotas para que a mulher se integre na educao, na economia,
na poltica e no emprego. O acesso educao um dos direitos avalia-
dos sob essa perspectiva de medidas temporrias. No entanto, as aes
indicadas pelo Brasil se restringiram ao ingresso da populao negra e
de egressos da escola pblica nas universidades10 sem relacionar com o
acesso e permanncia de homens e mulheres, o mesmo ocorre quanto
s informaes sobre bolsas de estudo11.
Tal posicionamento da informao permite compreender o direcio-
namento da seguinte concluso do Comit CEDAW ao Brasil (ONU,
2012, 25):
e) Realize uma reviso de seus dados sobre a educao e fornea, em seu prxi-
mo relatrio peridico, dados precisos e informaes atualizadas sobre as me-
didas tomadas para eliminar discriminao contra as mulheres no campo da
educao e os resultados obtidos, incluindo a segregao curricular dos sexos.
202
Assim, outras experincias de medidas especiais destinadas a outros
grupos de mulheres poderiam estar aqui presentes. O Brasil se restrin-
giu a apresentar a diferena no acesso14:
Os indicadores educacionais mostram uma evoluo significativa na situao
das mulheres rurais. Apesar de ainda serem inferiores em comparao po-
pulao urbana, inegvel o progresso ocorrido na ltima dcada, tanto em
termos de taxas de alfabetizao quanto em mdia de anos de estudo. Assim,
a anlise da proporo de mulheres com 15 anos ou mais e 25 anos ou mais de
idade (de modo a captar a populao adulta) que sabem ler e escrever indica
um aumento de 15% e 20%, respectivamente, na taxa de alfabetizao entre
1992 e 2003. Ao desagregar essa informao por raa ou cor percebe-se uma
alta desigualdade entre mulheres brancas e mulheres negras.
O aumento das taxas de alfabetizao ocorreu para os dois grupos de mulheres,
mas no foi suficiente para estabelecer uma situao de igualdade nas condi-
es educacionais: 83% das mulheres rurais brancas com idade igual ou supe-
rior a 15 anos e 79% daquelas com mais de 25 anos sabem ler e escrever.
Esses valores no atingem 70% para as mulheres negras com mais de 15 anos e
no chegam mesmo a 60% para aquelas com mais de 25 anos. Ao se considerar
que as mulheres negras formam a maioria da populao rural feminina, pode-
se inferir que os indicadores educacionais aqui apresentados no conseguem
evoluir com mais intensidade em funo da disparidade e do atraso em que a
populao negra se encontra, quando comparada populao branca. As mes-
mas concluses podem ser tiradas da anlise da mdia de anos de estudo das
mulheres rurais brancas e negras. Se no conjunto constatamos uma melhora
14 Pergunta apresentada pelo Comit ao Brasil: O relatrio notifica que a excluso educacional
das mulheres mais velhas e pobres ainda significativa e merecedora de polticas especficas. A
ttulo de exemplo, a partir dos 45 anos a proporo de mulheres analfabetas aumenta progressi-
vamente. bem como: evidenciando a baixa presena das mulheres negras e ndias (e tambm
dos homens negros e ndios). Descreva se o Governo tem adotado polticas especficas para o
aumento da alfabetizao e a promoo para mulheres mais velhas e pobres, incluindo mulhe-
res negras e indgenas. Tambm indique qualquer resultado alcanado com a implementao
de tais polticas. O Ministrio da Educao, por intermdio do Programa Brasil Alfabetizado,
no tem adotado medidas especficas voltadas alfabetizao e promoo de mulheres mais
velhas e pobres, ainda que uma grande parcela dos inscritos no Programa sejam mulheres. As
mulheres negras e indgenas, independentemente de faixa etria, so indiretamente atendidas
por polticas de aprimoramento da educao voltadas aos seguintes grupos/territrios: Popu-
laes Indgenas/ampliao da escolarizao em terras indgenas; e Populaes Quilombolas/
ampliao da escolarizao em reas remanescentes de quilombos, ocupadas por descendentes
de escravos (CEDAW, 2007, 18).
203
em ambos os grupos, ainda h uma persistente desigualdade entre brancas e
negras. No entanto, a evoluo desses indicadores ao longo da dcada foi mais
favorvel para as mulheres negras do que para as brancas. Isso porque se para
as mulheres brancas com 15 anos ou mais de idade houve um aumento de cerca
de 30% na mdia de anos de estudo, para as mulheres negras esse aumento foi
da ordem de 64%. preciso, porm, relativizar este fato, pois as mulheres ne-
gras partem de uma mdia bastante baixa em 1992 e, portanto, mais fcil que
consigam aumentos mais significativos do que as brancas, que partem de um
patamar mais elevado (Brasil, 2005, p. 79-80).
204
isso, observar como a educao formal contribui ou desconstri a vio-
lncia e discriminaes uma premissa para fazer uma leitura de todos
os artigos que seguem e em especial as aes mencionadas no relatrio
no direito educao (artigo 10).
Ao restringir uma leitura apenas s aes indicadas como resposta
ao dever de implementar o artigo 5 da Conveno CEDAW, o Brasil
apresenta com eixo central da organizao da poltica pblica a defesa e
implementao da Lei Maria da Penha com base no Plano de Enfrenta-
mento a Violncia contra a Mulher, com os seguintes objetivos:
[...] reduzir os ndices de violncia contra as mulheres; promover uma mudan-
a cultural a partir da disseminao de atitudes igualitrias e valores ticos de
irrestrito respeito s diversidades de gnero e de valorizao da paz; garantir
e proteger os direitos das mulheres em situao de violncia, considerando as
questes raciais, geracionais, de orientao sexual, de deficincia e de insero
social, econmica e regional (Brasil, 2012, p. 18).
205
entre a quantidade de mulheres na posio de orientadoras de disser-
taes e teses: Se analisarmos as informaes sobre a participao das
mulheres no sistema educacional brasileiro tendo por base o recorte ra-
cial e tnico, este quadro fica bem mais complexo, evidenciando a baixa
presena das mulheres negras e ndias (e tambm dos homens negros e
ndios) (Brasil, 2005, p. 56).
As carreiras profissionais so mais um indicador de igualdade entre
homens e mulheres e o reforo de padres de gnero, o que foi apresen-
tado como uma preocupao do Comit CEDAW ao Brasil, ao questio-
nar sobre aes governamentais atingem carreiras especficas16.
At o momento, contudo, no foram criadas pelo Ministrio da Educao
quaisquer diretrizes ou medidas que atinjam currculos e prticas de estabele-
cimentos de ensino mdio, ou ensino mdio tcnico e profissionalizante, ou das
instituies de ensino superior, voltadas diminuio da segregao por sexo
em carreiras acadmicas e profissionais (CEDAW, 2007, p. 20).
206
Quanto discriminao racial, desde o segundo relatrio ao Co-
mit CEDAW, o Brasil afirma aes para implementao da Lei n
10.639/2003 (modificada pela Lei 11.645/08) referente incluso obri-
gatria no currculo sobre Histria e Cultura afro-brasileira e indgena
A afirmao de forma genrica, tal qual em relao ao tema de aes
afirmativas na educao. Outra ao indicada a insero do quesito
cor no formulrio do Censo Escolar desde 2005, presente desde o se-
gundo relatrio peridico brasileiro19.
iii) Direito educao: embora as aes favorveis ao direito a edu-
cao estejam em diferentes artigos da Conveno, no artigo 10 que
as informaes sobre perfil educativo esto sistematizadas, bem como
programas desenvolvidos nas escolas e para o corpo docente.
Aqui o Brasil reconhece as dificuldades que as mulheres enfrentam
no mercado de trabalho apesar do maior acesso educao quando
comparados aos homens, com exceo das mulheres com mais de 60
anos em que a taxa de analfabetismo superior a de homens. A taxa de
evaso escolar tambm maior para homens, o que se compreende tam-
bm luz das relaes de gnero em que as meninas esto destinadas a
tarefa domstica, o que em tese poderia ser mais fcil de conciliar com
as atividades escolares (Relatrio Brasileiro, 2012, p. 43).
Entre as modificaes na poltica de educao, o Brasil indicou a
recente insero do tema gnero e orientao sexual, presente na for-
mao de professores (Curso Gnero e Diversidade na Escola, Rede de
Educao para a Diversidade) e na produo de materiais didticos. A
formao de professores tambm apresentada nos programas Univer-
sidade Aberta e projeto Saberes da Terra.
19 Para alm da poltica de reservas de vagas para alunos(as) negros(as), vm sendo pensadas
diretrizes para as reas de formao continuada de profissionais da educao, de publicaes, vi-
sando implementao da Lei n 10.639/2003, e diretrizes na rea de permanncia, como bolsas
vinculadas a pesquisas e cursos complementares para cotistas. [...]Tambm o questionrio so-
cioeconmico a ser aplicado em 2005 entre alunos e alunas do Ensino Mdio, quando do Exame
Nacional do Ensino Mdio (ENEM), sofreu ajustes visando no s a adequao da linguagem
como o uso do masculino e feminino mas a coleta de informao sobre discriminao de
gnero, raa e orientao sexual (Brasil, 2007, p. 15).
207
O Brasil explicita como pendente:
[...] sensibilizao de gestores/as federais, estaduais e municipais; formao de
profissionais da educao em mbito nacional; promoo de uma mudana
curricular que inclua o tratamento da questo de gnero de maneira transver-
sal nos currculos de educao bsica e superior; e a consequente elaborao de
diversos materiais didticos e de orientao aos/s professores/as para a prtica
em sala de aula. Diante da paridade de matrculas, segundo o sexo, verificada
em termos gerais, com ligeira superioridade para as mulheres no ensino mdio
e superior, medidas de ao afirmativa restringem-se a grupos como indgenas,
populao do campo, quilombolas, afrodescendentes, pessoas com deficincia,
entre outros (Brasil, 2012, p. 44).
208
aes educativas de preveno e ampliao do acesso dessa populao
ao preservativo masculino.
Nessa perspectiva, o Programa pretende reforar a qualificao e a
formao continuada dos professores do ensino fundamental e mdio
em atividades de preveno as DST/HIV/Aids e gravidez precoce, pre-
vendo, em sua proposta inicial, a disponibilizao de preservativos mas-
culinos a adolescentes de 15 a 19 anos, sexualmente ativos, matriculados
no ensino regular da rede pblica. No ano de 2004, foram feitas adequa-
es e ajustes neste Programa, que passou a se dirigir a adolescentes e
jovens de 13 a 24 anos, englobando o ensino fundamental e mdio.
CONCLUSO
209
Em anexo, constam os programas encontrados nos relatrios sobre
o tema educao no Brasil e o descritivo que os acompanha. Tais infor-
maes foram a base para a elaborao deste texto. Igualmente impor-
tante so as recomendaes do Comit da ONU ao Brasil em 2003, 2007
e 2012 sobre educao e gnero, agrupadas no anexo.
REFERNCIAS
210
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211
ANEXO A
Programa/Estrutura Governamental nos Relatrios
do Brasil (2003, 2007, 2012)
212
lidar com o binmio direitos humanos e educao, incluindo no campo da diversida-
de, a discusso de gnero, raa, etnia, deficincia e orientao sexual.
5. Plano Nacional de Polticas para as Mulheres: O Plano Nacional de Polticas
para as Mulheres (PNPM) estabelece diretrizes, prioridades e metas a serem cumpri-
das pelos governos municipais e estaduais e Federal, sendo constitudo de 199 aes,
distribudas em 5 eixos: autonomia, igualdade no mundo do trabalho e cidadania; edu-
cao inclusiva e no sexista; sade das mulheres, direitos sexuais e direitos reprodu-
tivos; enfrentamento violncia contra as mulheres; e gesto.
6. Sistema Nacional de Informaes de Gnero (SNIG): instrumento para o plane-
jamento e a avaliao das polticas pblicas para as mulheres e para o fortalecimento
da SPM como organismo de referncia das questes de gnero e de dados sobre as
mulheres brasileiras.
7. Programa Diversidade na Universidade (2002): objetivo geral apoiar a promo-
o da equidade e da diversidade na educao superior para afro-brasileiros, indgenas
e outros grupos socialmente desfavorecidos.
8. Programa Universidade para Todos (PROUNI) (2004): concesso de bolsas de
estudos integrais e bolsas de estudo parciais de 50% ou de 25% para estudantes de
cursos de graduao e sequenciais de formao especfica, em instituies privadas
de ensino superior, com ou sem fins lucrativos. Este programa est destinado im-
plementao de polticas afirmativas de acesso ao ensino superior de portadores de
deficincia ou de autodeclarados indgenas e negros.
9. Reforma Universitria (2004): trata da implantao nas instituies federais de
educao superior do sistema de reserva de vagas para estudantes de escolas pbli-
cas, determinando o percentual de representao de negros e indgenas autodeclara-
dos, de acordo com o percentual apurado pelo IBGE em cada estado.
10. Guia Escolar (2003): mtodo para identificao de sinais de abuso e explora-
o sexual de crianas e adolescentes. Foram distribudos at agora 53 mil Guias por
todo o territrio nacional. O Guia permite que educadores aprendam a identificar sinais
de abuso sexual nas crianas.
11. Plano Nacional de Educao em Direitos Humanos (PNEDH)23: lanado em
2003, como fundamento a difuso de conhecimento, valores, habilidades e atitudes
voltados para a construo de uma sociedade democrtica e cidad, pautada na tole-
rncia e no dilogo com o outro, no respeito igualdade, diferena e a diversidade
213
cultural. Cinco reas temticas foram priorizadas pelo Plano: Educao Bsica, En-
sino Superior, educao no-formal, mdia e sistemas de justia e segurana, desta-
cando em todas essas instncias as aes, o pblico-alvo e os responsveis por sua
implementao.24
12. Projeto Educao em Direitos Humanos construindo uma cultura de Res-
peito Democracia e Justia: projeto para implementao do Plano Nacional de Edu-
cao em Direitos Humanos, criado pela Coordenao Geral de Educao em Direitos
Humanos.
13. Programa de Erradicao do Trabalho Infantil (PETI): programa para comba-
ter o trabalho infantil, busca incorporar novas aes centradas nos aspectos de gne-
ro, raa, condio econmica e tipo de ocupao integrado ao Bolsa Famlia, tambm
se preocupa com manuteno da frequncia escolar.
14. Brasil Quilombola: formao de professores, elaborao de material didtico
e construo, reforma e ampliao de escolas em reas remanescentes de quilombo,
afirmao dos valores tnicos raciais nos sistemas de ensino.
15. Brasil Alfabetizado: prioriza alfabetizao de jovens e adultos, subsidio aos
alunos e bolsa para os alfabetizados. Integra o Programa Nacional do Livro Didtico
(distribuio de livros). O Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD) existe desde
1985, com o intuito de distribuir nacionalmente material didtico escolar, em cumpri-
mento ao art. 208, inciso VII, da Constituio Federal. A avaliao e seleo das obras,
seguindo critrios pautados no combate a toda forma de discriminao, inclusive a de
gnero, ocorre desde 1995.
16. Programa de Apoio Formao Superior, Indgena e s Licenciaturas Inter-
culturais (2005): incentivo e apoio financeiro para manuteno e implementao de
cursos para professores indgenas.
17. Aes Educativas Complementares: destinam-se a manter as crianas, ado-
lescentes e jovens ocupados com atividades educacionais, desportivas e de lazer de-
senvolvidas fora do horrio escolar. Estas aes apoiam, ainda, projetos emancipatrios
para a incluso e a promoo social das famlias por meio de qualificao profissional,
bem como projetos que trabalham o desenvolvimento de: conscincia ecolgica; res-
peito diversidade racial e de gnero; respeito pluralidade cultural; conhecimentos
sobre orientao sexual e preveno a doenas; alm de noes de tica e cidadania.
214
18. Escola que Protege (2004): capacitao de profissionais de educao para
identificar as crianas e adolescentes em situao de violncia fsica, psicolgica, ne-
gligncia e abandono, violncia sexual e explorao sexual comercial; esclarecer pais
e responsveis sobre o prejuzo das diversas formas de violncia ao desenvolvimento
biofsico-psicossocial das crianas, adolescentes e famlia como um todo; romper o
ciclo da violncia em seu cotidiano, por meio dos Grupos Pedaggicos de familiares que
orientam e estimulam a reflexo acerca de seus hbitos e comportamentos e resgatam
a funo cuidadora e provedora da famlia.
19. Sade e Preveno nas Escolas: educao preventiva e consequente melhoria
na formao dos jovens, dos professores, dos pais e das comunidades, com o objetivo de
reduzir a infeco dos jovens brasileiros na faixa etria de 13 a 24 anos pelo HIV e por
outras doenas sexualmente transmissveis. Alm de difundir conceitos de sade sexual
e reprodutiva entre estudantes, o programa pretende ampliar o debate sobre questes
relativas a direitos humanos, gnero, discriminao e preconceito, gravidez, violncia e
drogas, oferecendo formao continuada a professores e profissionais de sade.
20. Programa Mulher e Cincia: apoio a pesquisas no campo dos estudos de g-
nero, mulheres e feminismos.
ANEXO B
Recomendaes do Comit CEDAW
ao Brasil sobre educao
CEDAW (2012)
Recomendao 25: O Comit recomenda que o Estado-Parte:
a) tome medidas para superar as desigualdades no acesso educao para me-
ninas e mulheres com base em sua raa, etnia e situao socioeconmica, para asse-
gurar-lhes o acesso de fato igual a todos os nveis de ensino;
b) adote medidas especficas para melhorar a taxa de alfabetizao de mulheres
com mais de 15 anos e/ou visando a incentiv-las a completar sua educao bsica por
meio de, por exemplo, a adoo de programas abrangentes de educao formal e no-
formal e formao profissional;
c) introduza medidas para mudar as normas e atitudes tradicionais, bem como pr-
ticas organizacionais nas escolas que militam contra a livre escolha das meninas para
perseguir reas de estudos no tradicionais, especialmente em reas tecnolgicas;
d) implemente as medidas previstas no Plano Nacional de Combate Violncia
contra Mulheres, tendo como alvo o Ministrio da Educao, bem como as campanhas
de conscientizao e sensibilizao previstas para as escolas, visando a aumentar a
possibilidade de meninas adolescentes completarem a sua educao formal; e
215
e) realize uma reviso de seus dados sobre a educao e fornea, em seu prxi-
mo relatrio peridico, dados precisos e informaes atualizadas sobre as medidas
tomadas para eliminar discriminao contra as mulheres no campo da educao e os
resultados obtidos, incluindo a segregao curricular dos sexos.
Recomendao 33: O Comit insta o Estado-Parte a: (...) b) tratar a situao das
mulheres e meninas em situao prisional, por meio do desenvolvimento de polticas,
estratgias e programas abrangentes, destinados a facilitar o seu acesso justia e
garantir um julgamento justo, em especial para as mulheres indgenas, e proporcionar
educao, programas de reabilitao e reassentamento para as mulheres e meninas.
CEDAW (2007)
Recomendao 20: O Comit exorta o Estado a implementar medidas abrangentes
para acelerar a mudana nas atitudes e prticas amplamente aceitas que bloqueiam
as mulheres em papis subordinados e os papis esteretipos aplicados a ambos os
sexos. Essas medidas devem incluir campanhas de conscientizao e educacionais di-
recionadas a mulheres, meninas e meninos, pais, professores e autoridades pblicas,
de acordo com as obrigaes previstas nos artigos 2 (f) e 5 (a) da Conveno. O Comit
tambm recomenda que o Estado-parte aumente seus esforos para incentivar a mdia
a discutir e promover imagens no-estereotipadas e positivas de mulheres e promover
o valor da igualdade de gneros.
Recomendao 27: Apesar de o Comit reconhecer os avanos positivos na imple-
mentao do artigo 11 da Conveno, inclusive o Programa Pr-Igualdade de Gnero,
o Programa para Incentivar a Autonomia Econmica para as Mulheres no Mundo do
Trabalho e o Programa de Combate Pobreza, o Comit expressa sua preocupao
com a discriminao enfrentada pelas mulheres no emprego, conforme est refletida
na lacuna salarial que aumenta com seu nvel de escolaridade, segregao ocupacio-
nal e menos oportunidades para avano profissional. O Comit expressa tambm pre-
ocupao sobre a situao das trabalhadoras domsticas, principalmente as mulheres
afrodescendentes, que tm sido excludas de forma geral da proteo da lei trabalhista
e esto vulnerveis explorao por parte de seus empregadores, inclusive a abuso
sexual.
Recomendao 35: O comit expressa sua preocupao com a falta de dados su-
ficientes sobre mulheres afrodescendentes, mulheres indgenas e outros grupos vul-
nerveis e marginalizados, que geralmente sofrem com as diversas formas de discri-
minao. O Comit observa que esta falta de informaes e estatsticas suficientes o
impediu de formar uma imagem abrangente da situao de fato destas mulheres em
todas as reas cobertas pela Conveno e o impacto das polticas e programas gover-
namentais visando eliminao da discriminao contra elas.
Recomendao 38: O Comit enfatiza ainda que a implantao plena e efetiva da
Conveno indispensvel para alcanar as Metas de Desenvolvimento do Milnio.
Solicita a integrao de uma perspectiva de gnero e reflexo explcita das disposies
216
da Conveno em todos os esforos que visem realizao das metas e solicita que o
Estado-parte inclua informaes sobre as mesmas em seu prximo relatrio peridico.
CEDAW (2003)
Recomendao 34: O Comit recomenda que polticas sejam desenvolvidas e que
programas dirigidos a homens e mulheres sejam implementados para ajudar a ga-
rantir a eliminao de esteretipos associados aos papis tradicionais na famlia, no
trabalho e na sociedade em geral. Recomenda, tambm, que os meios de comunicao
(mdia) sejam encorajados a projetar uma imagem positiva das mulheres e da igualda-
de no status e nas responsabilidades de mulheres e homens, nas esferas pblica e
privada. Papel e imagem social da mulher.
Recomendao 48: O Comit recomenda que sejam fortalecidas medidas proa-
tivas para o acesso das mulheres a todos os nveis de educao e ensino, particular-
mente para grupos de mulheres marginalizadas, e que a diversificao das escolhas
educacionais e profissionais sejam ativamente encorajadas para mulheres e homens.
Recomendao 52: O Comit recomenda que profundas medidas sejam tomadas
para garantir o efetivo acesso das mulheres a servios e informaes com o cuidado
da sade, particularmente em relao sade sexual e reprodutiva, incluindo-se mu-
lheres jovens, mulheres de grupos em desvantagem e mulheres rurais. Tais medidas
so essenciais para reduzir a mortalidade materna e para prevenir o recurso ao aborto
e proteger as mulheres de seus efeitos negativos sade. Recomenda, ademais, que
programas e polticas sejam adotadas para aumentar o conhecimento e o acesso a
mtodos contraceptivos com a compreenso de que o planejamento familiar respon-
sabilidade de ambos os parceiros. O Comit tambm recomenda que a educao se-
xual seja amplamente promovida particularmente junto a adolescentes, com especial
ateno para a preveno e maior controle do HIV-Aids.
217
REDE DE GNERO E EDUCAO
EM SEXUALIDADE (REGES)
Sylvia Cavasin1
220
CONTEXTO DE CRIAO DA REGES
221
sexualidade no plano poltico-pedaggico da escola; isso em decorrn-
cia precariedade da abordagem dos contedos na formao inicial de
educadores dos cursos de pedagogia e licenciaturas, ou ausncia de
contedos e reflexes relacionadas sexualidade e gnero, aplicvel
prtica pedaggica.
Cabe destacar algumas constataes verificadas na poca. Entre
elas o fato, de que, na maioria das vezes, quando ocorre a educao
em sexualidade na escola, ela est ancorada no interesse dos(as) pr-
prios(as) educadores(as), ou por incentivo da escola por meio de pro-
jetos e aes pontuais, caracterizados pela fragmentao e ausncia
de continuidade. Alm disso, verificou-se a existncia de uma eleva-
da taxa de rotatividade de profissionais da educao que passam por
algum tipo de formao em sexualidade, levando consigo essa expe-
rincia, apontando para a ausncia deste tema nos projetos poltico-
-pedaggicos das escolas. A ECOS pode observar ainda, por meio da
longa experincia na formao de educadores, no ter sido notada e
compreendida a conexo entre os diferentes segmentos atuantes na
rea educacional: rgos governamentais, universidades, organizaes
no governamentais e movimentos sociais.
Nesse mesmo perodo de reflexo da ECOS, a Fundao Ford esta-
va empenhada em fortalecer a rea de direitos sexuais e reprodutivos no
Brasil, com a identificao de organizaes que trabalhassem com edu-
cao em sexualidade. Assim, em 2008, com o apoio da Fundao Ford,
a ECOS realizou o diagnstico As Polticas de Educao em Sexualidade
no Brasil 2003 a 2008, a partir de trs eixos de pesquisa: 1) um levanta-
mento nacional de currculos e ementas de cursos de formao docente
(pedagogia); 2) um levantamento dos grupos de pesquisa envolvidos
com a temtica de sexualidade e educao; 3) um levantamento das
principais polticas de governo (restrita s capitais e governo federal)
voltadas para a educao em sexualidade.
O pressuposto deste estudo foi o de identificar a presena na for-
mao de professores de temas relacionados sexualidade, gnero e di-
reitos sexuais e direitos reprodutivos. Todo o processo de investigao
222
foi realizado com uma metodologia que privilegiou a busca virtual de
informaes nas homepages das instituies educacionais e rgos go-
vernamentais. Tal orientao metodolgica se fez necessria em funo
das possibilidades oramentrias do estudo e tambm pelo interesse em
saber se esta estratgia vem sendo utilizada como instrumento de regis-
tro de aes na rea da educao em sexualidade.
Deste modo, a pesquisa revelou, na poca, que as regies sul e su-
deste concentravam a maior parte de currculos de formao inicial de
professores que apresentavam disciplinas sobre educao em sexualida-
de e que a estruturao dos currculos fica a cargo de cada instituio,
no havendo uma unidade. E, ainda, considerando o baixssimo nme-
ro de disciplinas obrigatrias, concluiu-se que h contedos mnimos
desse tema na formao de professores e, na maior parte das vezes, o
acesso a eles depende quase que exclusivamente da busca individual e
extracurricular do(a) aluno(a).
De acordo com os resultados da pesquisa em relao identificao
de grupos de pesquisa, verificou-se que 52 dos 847 grupos encontrados
trabalhavam com gnero, sexualidade, ou gnero/sexualidade e outros
temas, com maior concentrao na rea de Cincias Humanas, especial-
mente em Educao, Sociologia e Histria, seguidos pelos encontrados
na rea de Cincias da Sade que apresenta um histrico de trabalho
com sexualidade. Grande parte desses grupos foi formada a partir de
2000, observando-se que houve maior ocorrncia em 2002 (oito gru-
pos), ano de lanamento dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN),
e momento em que o Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient-
fico e Tecnolgico (CNPq) passou a oficializar esses grupos de pesqui-
sa e estudo. Desde ento, observa-se a formao de, em mdia, quatro
grupos por ano, com maior concentrao nas regies sudeste e sul do
pas. Na regio sudeste, concentram-se principalmente nas universida-
des estaduais e na regio sul, nas universidades federais.
Em relao aos resultados da pesquisa sobre polticas e programas
de governo, no foi possvel ir aos estados na poca em que o estudo
foi realizado (2008), pois os recursos financeiros eram insuficientes.
223
Muitas aes pblicas no so informadas. A busca virtual encontrou
dados disponveis em notcias publicadas em jornais, sites de univer-
sidades e de grupos de pesquisa. Boa parte das pginas buscadas fun-
cionava bem, mas no dispunham de informaes suficientes sobre as
aes governamentais. Com isso, pode-se pensar que esse um sin-
toma da falta de organizao desses dados, tendo em vista que algu-
mas informaes foram obtidas a partir de contatos com consultores
e colaboradores dos programas e projetos. Diversos estados e capitais
no puderam ser contemplados nesta pesquisa, pois no havia infor-
maes disponveis.
Concluda a pesquisa em 2009 a ECOS props reunies com diver-
sos setores da sociedade representantes da sociedade civil e governo
para discutir e apresentar os resultados e propor aes de advocacy; foi
nesse momento que a ideia da formao de uma rede para a incidncia
poltica da educao em sexualidade na educao bsica e nos cursos
superiores de formao de professores, foi gestada.
A primeira Reunio de Trabalho sobre Sexualidade na Educao:
desafios para uma poltica pblica foi realizada em julho de 2009, em
So Paulo. Participaram pesquisadoras(es) acadmicas(os) e lideran-
as de organizaes no governamentais envolvidas com programas,
projetos e aes relacionados promoo da educao em sexualida-
de. Nessa oportunidade foi apresentada uma sntese da pesquisa As
Polticas de Educao em Sexualidade no Brasil 2003 a 2008, realizada
pela ECOS. Os resultados apresentados foram fruto da anlise desen-
volvida ao longo de oito meses (maio a dezembro de 2008), que incluiu
um levantamento das polticas mais recentes no campo da educao,
(programas, projetos, aes, legislao, normas tcnicas) associados
educao em sexualidade, tendo como marco histrico o perodo de
2003 a 2008.
Esse encontro foi uma primeira oportunidade de dilogo entre pes-
quisadores(as) e especialistas em sexualidade oriundos das universida-
des, de organizaes no governamentais, de organismos internacionais.
A ideia era amadurecer as discusses sobre uma poltica educacional
224
que contemple a temtica da sexualidade nas escolas, de maneira mais
ampla, indo alm dos contedos atrelados sade sexual e preveno.
A exposio da pesquisa foi acompanhada de intervenes e debate p-
blico, tendo em vista a formao de uma frente de pessoas interessadas
e mobilizadas em implementar e melhorar a qualidade da formao em
educao em sexualidade nas escolas brasileiras.
Pretendia-se neste encontro analisar os resultados do projeto reali-
zado pela ECOS e, a partir deles e da experincia dessas pessoas/insti-
tuies com a educao em sexualidade, discutir as seguintes questes
norteadoras:
Qual a educao em sexualidade que se est oferecendo neste
pas?
Queremos uma educao em sexualidade nas escolas?
Se sim, o que necessrio para que isso acontea?
Qual a educao em sexualidade que queremos? Faz sentido
fomentar a criao de uma disciplina de educao em sexualida-
de nos currculos escolares ou o tema deve ser abordado como
proposto pelos Parmetros Curriculares (temas transversais)?
Faz sentido uma mudana curricular dos cursos de pedagogia e
licenciatura para incluir a educao em sexualidade como disci-
plina obrigatria? Como proceder?
Como articular numa proposta curricular contedos correlatos
sexualidade, como gnero, diversidade sexual, corpo, sade,
direitos sexuais, direitos reprodutivos, preveno, de tal maneira
que no permaneam dispersos?
Qual desafio teremos pela frente ao apoiar a educao em sexua
lidade nas escolas?
225
Foi ento gestada a ideia de rede, que se tornaria posteriormente a
Rede de Gnero e Educao em Sexualidade (REGES), com o objetivo de
abrigar um espao para o aprofundamento temtico, reflexo, debate
democrtico de idias, formulao de propostas, troca livre de experi-
ncias e a articulao para aes eficazes, de entidades e movimentos da
sociedade civil que acreditam que a sexualidade uma dimenso funda-
mental das relaes entre as pessoas e no apenas um tema relacionado
sade e preveno das doenas.
Uma das primeiras atividades da REGES foi criar uma Carta de
Princpios:
1. Fomentar a incidncia poltica e social nos meios educacionais
para que os temas de gnero e educao em sexualidade sejam
reconhecidos como temas dos direitos humanos e dos diretos se-
xuais e reprodutivos e ganhem espao e legitimidade nas aes
de formao inicial e continuada e, consequentemente, na insti-
tuio escolar;
2. Contribuir para que as polticas pblicas educacionais insiram a
educao em sexualidade e garanta os direitos sexuais e repro-
dutivos da populao brasileira, em especial, de adolescentes e
jovens estudantes;
3. Ampliar o debate pblico para exigir mais eficincia nas respos-
tas do Estado e sensibilizar a sociedade em prol da educao em
sexualidade no mbito da rea educacional;
4. Desenvolver estudos pautados nos direitos humanos e aes de
interveno social direta visando garantir a educao em sexua-
lidade.
226
insero da temtica no currculo do ensino superior; dvidas surgiram
quanto a se tornar uma disciplina ou uma matria nos cursos de gradu-
ao em pedagogia, ou na ps-graduao em educao; ou ainda quais
seriam as chances de se garantir nas universidades os contedos, para
alm dos cursos de extenso ou em projetos especficos e pontuais sobre
educao sexual, gnero e diversidade sexual.
O dilogo com instncias governamentais gestoras das polticas p-
blicas do ensino superior foi sempre desejado, e apontado como impres-
cindvel, mas nunca se efetivou, apesar das tentativas e convites feitos
por vrias organizaes participantes do grupo.
Cabe destacar, que a maioria das reunies de trabalho, contou com
o protagonismo do Comit Latino-Americano e do Caribe para a Defe-
sa dos Direitos da Mulher (CLADEM) que deu visibilidade aos desafios
das relaes sociais de gnero na garantia do direito humano educa-
o, por meio de sua Campanha Educao No Sexista e Anti Discrimi-
natria4.
REUNIES MULTICNTRICAS
227
Alm do aprofundamento das questes sobre gnero e educao e
do fortalecimento da prpria rede, as reunies regionais tiveram como
objetivo divulgar o compromisso assumido pelo Brasil na Declarao do
Mxico Prevenir com Educao (2008), e discutir o documento Orien-
tao Tcnica Internacional sobre Educao em Sexualidade (OTIES),
elaborado pela UNESCO Sede Paris, em 2009. Essa publicao, des-
tinada a educadores e educadoras, contm uma proposta mnima de
tpicos e objetivos de aprendizagem para um programa de educao em
sexualidade para estudantes do ensino fundamental e mdio. A adapta-
o para a realidade brasileira foi efetuada sob coordenao da ECOS
com a contribuio de especialistas participantes da REGES.5
As reunies regionais tiveram tambm um momento importante
para a apresentao e divulgao do Informe Brasil Gnero e Educa-
o6, produzido no marco da Campanha Educao No Sexista e Anti-
228
discriminatria sob coordenao da organizao Ao Educativa, com
colaborao da ECOS Comunicao e Sexualidade, do Centro de Re-
ferncia s Vtimas de Violncia (CNRVV) do Instituto Sedes Sapientiae
de So Paulo e da Relatoria Nacional para o Direito Humano Educa-
o da Plataforma Brasileira de Direitos Humanos Econmicos, Sociais,
Culturais e Ambientais (DhESCA Brasil).
A primeira reunio multicntrica da REGES ocorreu em Braslia,
em setembro de 2010, reunindo 18 participantes; a segunda foi realiza-
da em Recife, em novembro de 2010, congregando 32 participantes; a
terceira ocorreu em So Paulo, em junho de 2011, com a presena de 42
participantes. Participaram docentes de universidades pblicas das regi-
es nas quais as reunies foram realizadas (norte/centro-oeste, nordeste
e sul/sudeste, respectivamente), alm de outros(as) pesquisadoras(es)
envoltas(os) com a temtica, lideranas de organizaes no governa-
mentais envolvidas com programas, projetos e aes relacionados
promoo da educao em sexualidade e gnero como o Gnero e Di-
versidade nas Escolas (GDE), e o Sade e Preveno nas Escolas (SPE).
Participaram tambm, representantes de rgos do governo estadual e
municipal de cada regio, sobretudo Secretarias de Sade e Educao. A
escolha dos participantes foi feita com base em seu envolvimento com
as temticas de educao, gnero sade sexual e reprodutiva, direitos
sexuais e reprodutivos. Os docentes das universidades tambm foram
selecionados por este critrio, sendo que se procurou, sempre que pos-
svel, manter o foco naqueles que atuam nas faculdades de educao.
Contudo, percebendo o quanto este critrio exclua outros(as) pesquisa-
dores(as) e professores(as) tambm envolvidos com esse tema, a ECOS
ampliou a busca para outras reas das universidades, como cincias so-
ciais, histria, entre outras.
Em cada cidade na qual as reunies foram realizadas, a ECOS con-
tou com o apoio de uma instituio local. Estas instituies tambm
colaboraram com indicaes de pessoas envolvidas com as temticas
da REGES em cada regio. A primeira reunio, realizada na Universi-
dade de Braslia, contou com o apoio da Profa. Dra. Wivian Weller e de
229
sua equipe de orientandas, as quais colaboraram com as providncias
necessrias realizao do encontro, cooperando ativamente tambm
para a elaborao do relatrio do evento. Na segunda reunio, realiza-
da na Universidade Federal de Pernambuco, em Recife, a ECOS teve o
apoio do Instituto Papai, na pessoa do Prof. Dr. Jorge Lyra, bem como
do Departamento de Antropologia da Universidade. A terceira e ltima
reunio, realizada em So Paulo, contou com o apoio da Fundao Car-
los Chagas, em especial, do Departamento de Pesquisas Educacionais
(DPE) chefiado pela Dra. Sandra Unbehaum.
As reunies da REGES foram oportunidades valiosas para atua-
lizao de informaes sobre a situao da formao em gnero e se-
xualidade no mbito do ensino superior, discutir questes conceituais
e metodolgicas e reiterar a necessidade de incidir e dialogar com as
instncias responsveis pelas polticas pblicas educacionais do ensino
bsico e do ensino superior.
Importante notar que, foi de uma organizao no governamental
a iniciativa de formar uma rede para mobilizar e dialogar com pesqui-
sadores, gestores, educadores, professores universitrios e com as ins-
tncias governamentais responsveis pela elaborao das polticas p-
blicas educacionais. Pesquisadoras e ativistas da ECOS, imburam-se da
misso de falar setores da sociedade sobre a urgncia de incentivar
projetos de formao de educadores em gnero e sexualidade no campo
acadmico, para garantir a permanncia e qualidade da educao em
sexualidade nas instituies de ensino fundamental e mdio. A experi-
ncia de mobilizao dos mais diversos atores sociais da educao, pro-
tagonizada pela REGES, provocou interesse em diferentes espaos de
gesto e de debate, repercutindo dentro e fora do pas.
Cabe lembrar que, no Brasil, uma das primeiras atividades da RE-
GES no mbito governamental, foi participar do Grupo de Trabalho
(GT) do Ensino Mdio, criado pela Educao Bsica do Ministrio da
Educao (MEC). O objetivo foi desenvolver e submeter ao Conselho
Nacional de Educao, um plano, no contexto das agendas do ensino
mdio, para apoiar as escolas participantes do Programa Ensino Mdio
230
Inovador7. Outras atribuies do GT foram: participar no Frum dos
Coordenadores do Ensino Mdio a cada trs meses; consultar aes de
Educao em Sexualidade realizadas pelas escolas; elaborar diretrizes e
orientaes para o Ensino Mdio; elaborar guias, processos metodolgi-
cos e propostas de formao; desenvolver projetos pilotos com as esco-
las de Ensino Mdio; definir mecanismos de interlocuo e participao
das universidades; direcionar a reviso no sistema de informaes do
Ministrio da Educao para acessar e definir categorias a fim de iden-
tificar nos projetos das escolas, os contedos relevantes; participar da
Conferncia Nacional de Educao, com aes estratgicas.
O Grupo de Trabalho foi estruturado com representaes de duas
ONGs atuantes na rea de educao em sexualidade, duas universida-
des; duas agncias internacionais dois representantes da rea da sade e
duas da rea de educao. Durante mais de um ano o grupo se reuniu,
alinhavando perspectivas promissoras para o Ensino Mdio Inovador,
mas, infelizmente, o GT no chegou a ser oficializado, impossibilitando
a continuidade do trabalho.
Fora do pas, importante destacar a participao da REGES, no
I Congresso Internacional Sexualidade e Educao Sexual (I CISES) em
Aveiro, em novembro de 2013. Foi organizado pelo Centro de Investiga-
o Didctica e Tecnologia na Formao de Formadores da Universida-
de de Aveiro, em parceria com o Instituto de Educao da Universidade
de Lisboa, o Centro de Investigao em Educao da Universidade do
Minho, Escola Superior de Educao de Coimbra, Universidade Esta-
dual Paulista Jlio de Mesquita Filho e a Universidade do Estado de
Santa Catarina.
7 O Programa Ensino Mdio Inovador- ProEMI, institudo pela Portaria n 971, de 9 de outu-
bro de 2009, integra as aes do Plano de Desenvolvimento da Educao (PDE), como estratgia
do Governo Federal para induzir a reestruturao dos currculos do Ensino Mdio. Cf. BRASIL.
Ministrio da Educao, Secretaria da Educao Bsica. Ensino Mdio Inovador. rea de Im-
prensa, [20--]. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/component/content/article/195-secreta-
rias-112877938/seb-educacao-basica-2007048997/13439-ensino-medio-inovador>. Acesso em:
28 jul. 2016.
231
A presena da REGES teve um motivo peculiar no Seminrio de
Aveiro, a de levar para a reunio de Constituio da Rede Internacional
de Formao de Professores(as) em Sexualidade e Educao Sexual a
experincia brasileira com a formao da Rede de Gnero e Educao
em Sexualidade (REGES). Essa colaborao foi bastante significativa,
tendo em vista a oportunidade de incluir a necessidade do advocacy em
Educao em Sexualidade como um dos objetivos a ser estabelecido na
Carta de Princpios da recm-criada Rede Internacional.
SEMINRIO EDUCAO
EM SEXUALIDADE E RELAES DE GNERO
NA FORMAO INICIAL
DOCENTE NO ENSINO SUPERIOR
232
seminrio encontra-se disponvel8, mas alguns pontos merecem ateno
especial, tendo em vista a data em que ocorreu, outubro de 2013.
as polticas pblicas de educao, apesar de respaldadas em
importantes marcos normativos, que possibilitam a insero
da discusso de tais temticas nas escolas, apontam que na re-
alidade, na maioria das vezes, efetuada de forma isolada, por
iniciativas individuais de professores(as) e pesquisadores(as)
das universidades pblicas e de algumas particulares. A grande
aliada dessa insero tem sido a criao de grupos e ncleos de
pesquisas que discutem as temticas de gnero, sexualidade,
diversidade sexual, raa/etnia, por docentes das universida-
des. Ainda assim, as disciplinas que tm sido oferecidas, em
sua maioria, no so parte integrante dos currculos formais
dos cursos de formao docente. Portanto, necessria uma
discusso sobre a reestruturao desses currculos para que os
temas em questo passem a ser obrigatrios na formao de
profissionais da educao no Brasil.
a formao continuada, apesar de haver uma proliferao de
cursos com as temticas direcionadas aos (as) docentes da edu-
cao bsica brasileira, continua padecendo de problemas estru-
turais e de continuidade.
a articulao entre os grupos e ncleos existentes nas univer-
sidades precria, portanto no se cria uma rede de discusso
mais ampla e a fim de que as discusses tenham maior sintonia
em mbito nacional.
existe urgncia em promover um debate mais intenso sobre a
questo dos grupos religiosos e sua influncia sobre a formu-
lao de polticas pblicas educacionais voltadas insero da
discusso sobre discriminao por diversidade sexual.
233
Esse seminrio teve tambm o momento de apresentao do traba-
lho de adaptao ao documento Orientao Tcnica Internacional sobre
Educao em Sexualidade, da UNESCO. Elisabete Regina de Oliveira
apresentou a verso final Orientaes tcnicas de educao em sexuali-
dade para o cenrio brasileiro (OTIES)9, adaptado pela REGES, com a
contribuio de vrios especialistas presentes no seminrio.
Na sntese final do seminrio, Sylvia Cavasin reiterou o convite10
para os presentes integrarem-se a REGES, e fechando o encontro, a re-
presentante da UNESCO props aes de continuidade e a possibilida-
de de realizao de uma pesquisa para conhecer a realidade da educao
em sexualidade no pas, necessidade amplamente defendida pela ECOS.
Aps esse seminrio, a REGES, com apoio da IWHC, seguiu com
as aes de advocacy, mas no conseguiu os recursos necessrios para
realizar uma atualizao da pesquisa de 2008, que na poca teve apoio
da Fundao Ford.
Em maro de 2016 a UNESCO realizou em So Paulo o Semin-
rio Educao em Sexualidade e Relaes de Gnero na Formao Inicial
Docente no Ensino Superior, no qual foi possvel conhecer os dados e in-
formaes sobre a pesquisa efetuada aps o seminrio de 2013. Partici-
param pesquisadores(as) e docentes oriundos de universidades pblicas
e privadas de todo o pas; alm de representantes da sociedade civil, or-
ganizaes governamentais e gestores de polticas pblicas, alguns deles
participantes das reunies da REGES. Na pauta, a divulgao dos dados
preliminares da pesquisa realizada em 2015, envolvendo universidades
9 Para maiores informaes quanto ao documento adaptado pela REGES, cf. Orientaes tc-
nicas de educao em sexualidade para o cenrio brasileiro: tpicos e objetivos de aprendizagem.
Braslia: UNESCO, 2013. Disponvel em: <http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTI-
MEDIA/FIELD/Brasilia/pdf/Orientacoes_educacao_sexualidade_Brasil_preliminar_pt_2013.
pdf>. Acesso em: 3 ago. 2016.
10 Sylvia Cavasin apresentou o objetivo pelo qual foi criada a REGES, em 2009... com o intuito
de unir a sociedade civil, os rgos governamentais e a universidade para discutir as relaes de
gnero e a sexualidade na educao, e hoje tem inserido a discusso sobre a laicidade do estado.
Finalizando, reiterou o convite aos participantes para integrarem a Rede, dizendo que preciso
pensar estratgias a fim de avanar nessas discusses.
234
e docentes das cinco regies do pas. O seminrio, tambm viabilizou a
apresentao de algumas experincias exitosas sobre a incluso das tem-
ticas de gnero e educao em sexualidade nos currculos de ensino bsi-
co, e estimulou o debate sobre o referencial de conceitos e prticas pass-
veis de serem adotadas em contexto educativo. Foi observada a situao
atual, desfavorvel, em relao incluso da educao em sexualidade nas
escolas e os revezes do tema Gnero nos Planos Municipais e Estaduais.
Cabe destacar a importncia do papel da UNESCO na resistncia
ao avano de posies fundamentalistas nas polticas pblicas; ao mes-
mo tempo em que estimula o dilogo, como forma de responder aos
retrocessos, tambm busca por possibilidades conjuntas de atuao e
incidncia poltica em meio ao cenrio conservador.
235
propiciando inmeros desdobramentos. A REGES participou ativamen-
te da crtica a essa medida arbitrria, e em conjunto com outras organi-
zaes sociais, assinou uma Nota Pblica exigindo explicaes do MEC
sobre o adiamento. Assinou tambm uma Representao encaminhada
a Procuradoria Federal dos Direitos do Cidado cobrando o MEC a dar
explicaes sobre ato de cancelamento, elaborada por Ao Educativa.
Em articulao com as organizaes promotoras do projeto Gnero
e Educao, no perodo de fevereiro a junho de 2014, REGES partici-
pou da Campanha Nacional pelo Direito Educao e do Movimento
PNE pra Valer! na incidncia poltica pela aprovao do PNE junto
ao Congresso Nacional. Acompanhou o dia a dia difcil para aprovao
e a batalha para que as conquistas consolidadas no PNE de 2010 no
sofressem retrocesso; infelizmente, a influncia dos fundamentalistas
sobre os temas associados laicidade, gnero, direitos sexuais e direi-
tos reprodutivos e diversidades foi contundente. Na questo da promo-
o da Educao em Sexualidade e em todos os temas relacionados
perspectiva de gnero, o debate foi rduo e acirrado. O texto original
do PNE, aprovado em 2010, era explcito ao recomendar: promover a
superao das desigualdades educacionais, com nfase na promoo da
igualdade racial, regional, de gnero e de orientao sexual. A redao
final, que acabou sendo aprovada, reduziu o texto para a superao das
desigualdades educacionais, com nfase na promoo da cidadania e na
erradicao de todas as formas de discriminao.
236
O documento final do PNE foi votado em 24 de junho de 2014, per-
manecendo a redao genrica. Com o PNE aprovado (Brasil, 2014a)12 a
REGES preparou-se para participar da CONAE 2014 e para incidir nas
plenrias referentes aos Eixos II Educao e Diversidade: Justia Social,
Incluso e Direitos Humanos e no Eixo III Educao, Trabalho e Desen-
volvimento Sustentvel: Cultura, Cincia, Tecnologia, Sade, Meio Am-
biente. O Eixo II, no qual os termos gnero e sexualidade sofreram um
grande revs, foi amplamente debatido nas trs oficinas preparatrias
CONAE, planejadas pela Ao Educativa, visando atuao nas plenrias.
A terceira oficina13 proposta pela Ao Educativa foi realizada s
vsperas da CONAE, com apoio da ECOS e REGES, e teve como tema
12 Para conhecer o texto aprovado, ver: BRASIL. Plano Nacional de Educao 2014-2024 [re-
curso eletrnico]: Lei n 13.005, de 25 de junho de 2014, aprova o Plano Nacional de Educao
(PNE) e d outras providncias. Braslia: Cmara dos Deputados, Edies Cmara, 2014a. Dis-
ponvel em: <http://www.observatoriodopne.org.br/uploads/reference/file/439/documento-re-
ferencia.pdf>. Acesso em: 28 jul. 2016.
13 Oficinas estratgicas preparatrias para a CONAE, promovidas por Ao Educativa: 1 Ofi-
cina Estratgica da Sociedade Civil Diversidades, Desigualdades e Sustentabilidade nas Polticas
Educacionais: rumo 2 CONAE. Reunio nacional de delegadas(os) dos segmentos do Eixo II da
CONAE 2014. Local: Ao Educativa, 10 e 11 de fevereiro/2014. Objetivo: Dar incio construo
de uma agenda de incidncia poltico-estratgica entre os(as) delegados(as) do Eixo II da CO-
NAE/2014 (Educao e Diversidade: Justia Social, Incluso e Direitos Humanos), vinculados(as)
a movimentos e organizaes sociais, visando fortalecer nossa atuao no conjunto da Conae.;
2 Oficina Estratgica: Diversidades, Desigualdades e Sustentabilidade nas Polticas Educacionais:
rumo a 2 CONAE. Local: Ao Educativa 21 e 22 de agosto de 2014. Objetivo: Fortalecer a articu-
lao poltica entre delegadas e delegados vinculados(as) a movimentos e organizaes sociais que
integram os Eixos II (Educao e diversidade: justia social, incluso e direitos humanos) e Eixo
III (Educao, trabalho e desenvolvimento sustentvel) da 2 Conferencia Nacional de Educao,
visando a construo de uma agenda de incidncia poltico-estratgica. 3 Oficina de Trabalho Es-
tratgico: Diversidades, Desigualdades e Sustentabilidade nas Polticas Educacionais. Local: Ao
Educativa 30 de outubro de 2014. Organizao: Ao Educativa em colaborao com a ECOS e
apoio da International Womens Health Coalition. Objetivo: Dar continuidade ao processo de di-
logo e articulao poltica entre os(as) delegados (as) vinculados(as) a movimentos e organizaes
sociais que integram os Eixos II e III da Conferncia Nacional de Educao, visando afinar atuao
estratgica na CONAE, a se realizar no perodo de 19 a 23 de novembro de 2014, em Braslia.
Nessa Oficina foi criado o Grupo Tranas das Diversidades, fruto das trs oficinas estratgicas pr
CONAE 2014. O Grupo teve atuao importante no decorrer e na plenria final da CONAE 2014
e lanou um Manifesto poltico durante a Conferncia.
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central as Diversidades, Desigualdades e Sustentabilidade nas Polticas
Educacionais. Foi uma reunio de grande importncia para a afinao
das agendas, e o momento em que foi criado o Grupo de Debates Tranas
das Diversidades, composto por representantes dos movimentos sociais
e inmeros participantes da REGES, e teve uma atuao preponderante
no Eixo II da CONAE/2014.
Abaixo, destaque para um trecho do Manifesto do Grupo de Debates
Tranas das Diversidades lanado na CONAE. O Manifesto apresenta 11
propostas ao PNE, discutidas e acordadas nas reunies do Grupo Tran-
as e REGES. Enfatiza-se a 5 proposta:
[...] 5) a criao de mecanismos e normativas comprometidos com a defesa
ativa da laicidade, que superem os retrocessos nas polticas pblicas nos l-
timos anos com relao s agendas de direitos sexuais e reprodutivos, de in-
tolerncia religiosa contra matrizes afro-brasileiras, de implementao da Lei
de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (Lei Federal n. 9.394/1996) alte-
rada pela Lei n. 10.639/2003 e n. 11.645/2008, em especial, o Plano Nacional
de Implementao das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das
Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-brasileira
e Africana. Retrocessos gerados a partir da presso poltica de grupos religio-
sos fundamentalistas e do decorrente e crescente processo de autocensura nos
rgos governamentais. fundamental que o governo federal retome o projeto
Escola sem Homofobia e o programa Sade e Preveno na Escola, vinculados,
respectivamente, ao MEC e aos Ministrios da Sade e da Educao. Propomos
tambm a elaborao das Diretrizes Curriculares Nacionais de Educao, G-
nero e Sexualidade para educao bsica e educao superior [...] (Manifesto
Poltico, 2014, p. 5, grifo do autor).
238
Orgulho, Respeito, Solidariedade e Amor (Corsa); Ecos Comunicao
em Sexualidade (coordenadora da Rede de Educao, Gnero e Sexua-
lidade REGES); Federao das Organizaes Quilombolas de Santa-
rm (PA); Frum Baiano de Educao Infantil; Frum EJA/MG; Frum
EJA/SP; Frum Permanente de Educao e Diversidade Etnicorracial
de Santarm (PA); Frum Permanente de Educao Inclusiva; Geleds
Instituto da Mulher Negra.
No perodo de 19 a 23 de novembro de 2014, foi realizada a segun-
da CONAE, em Braslia, com o tema central O PNE na Articulao
do Sistema Nacional de Educao: Participao Popular, Cooperao
Federativa e Regime de Colaborao. Vale lembrar que realizao dessa
conferncia fruto de uma conquista democrtica importante, haja vis-
ta uma das suas atribuies:
A CONAE possui carter deliberativo. As propostas aprovadas subsidiaro a
implementao do Plano Nacional de Educao (PNE), indicando responsa-
bilidades, corresponsabilidades, atribuies concorrentes, complementares e
colaborativas entre os entes federados e os sistemas de ensino (Brasil, 2014b).
239
fundamentalistas aos contedos e conquistas consagradas pelo avan-
o social e civilizatrio na educao, tem causado grandes problemas
e gerado inseguranas aos(as) educadores(as) e gestores(as) respons-
veis pela elaborao dos planos. Apostando na desinformao, na igno-
rncia e causando pnico moral s famlias, esses grupos tm praticado
discursos falaciosos com ampla divulgao nas mdias e redes sociais de
todo o pas. Propagam que as escolas esto proibidas de abordarem
as questes de gnero em qualquer contedo, ou matria, do currculo
escolar, chegando a ameaar professores que desacatarem essa medida.
Para desconstruir essa viso irresponsvel e preconceituosa, organiza-
es e movimentos da sociedade civil, das redes sociais e dos meios de
comunicao tm se empenhado na desmistificao dessa falcia e na
defesa da manuteno dos avanos na educao e no cumprimento das
metas consagradas no PNE.
Nesse sentido, recentemente, a Ao Educativa, ECOS, Geleds,
CLADEM e ABGLT lanaram, em nvel nacional, um folder elucidativo
criado no contexto do Projeto Gnero e Educao, explicitando as razes
para a defesa da igualdade de gnero na poltica educacional brasileira e
orientaes sobre constrangimentos aos profissionais de educao, em
caso de ameaas ou proibies sobre abordar as relaes de gnero na
escola sob a alegao de se tratar de doutrinao ou ideologia.
MONITORAMENTO DE CONTEDO
NAS REDES SOCIAIS
(REDE REGES E GRUPO REGES)
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Aps a CONAE a REGES continuou seguindo as discusses sobre
o Plano Nacional de Educao e observando a grande mobilizao em
torno da construo dos planos. Estabeleceu valiosa conexo com a As-
sociao Brasileira de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexu-
ais (ABLGT), com a Campanha Nacional pelo Direito a Educao e
o PNE Pra Valer. A Campanha realizou uma excelente cobertura de
mdia por meio da clipagem diria de todas as notcias importantes que
envolveram o processo de aprovao do PNE e a realizao da CONAE.
Foi possvel acompanhar pari passu o que governo, a mdia e as redes
sociais divulgaram nesse perodo.
A REGES frequenta as mdias sociais por meio de duas inseres no
Facebook: a fanpage (3.134 usurios) e o grupo fechado (73 membros).
As duas pginas foram criadas em primeiro de maro de 2014.
A fanpage Rede REGES, buscou um pblico mais amplo, que pudes-
se acessar e divulgar informaes referentes Educao em Sexualidade
para adolescentes e jovens, Laicidade e Direitos Sexuais e Direitos Re-
produtivos e polticas pblicas no campo da Educao. Publica e com-
partilha uma mdia de trs notcias por dia, desde a data de sua criao.
O grupo fechado REGES surgiu como um espao para o apro-
fundamento de discusses mais especficas, alm de divulgar traba-
lhos associados aos temas da REGES. Dele fazem parte professores(as)
universitrios, pesquisadores(as) e estudantes, sendo que a maioria j
acompanhava a rede desde a sua criao.
Os principais parceiros, fontes e pginas utilizadas na produo e
veiculao de contedo pela fanpage da REGES so as seguintes: Orga-
nizaes em defesa de direitos e bens comuns (Abong); ABGLT; Ao
Educativa; Campanha Nacional pelo Direito Educao; CONAE 2014;
Conectas; De Olho nos Planos; Ensaios de Gnero; Geleds; Gnero e
Educao; Movimento PNE pra Valer!; Observatrio da Educao
De Olho na Mdia; Observatrio da Laicidade na Educao (OL); Re-
vista Nova Escola; UNESCO na Rede; Undime.
Sobre o pblico-alvo da fanpage: Localizao Brasil e principais
capitais; Idade 25 ou mais; Interesses Direitos Humanos, Laicidade,
241
Universidades, Direitos da Mulher, Direitos Sexuais e Direitos Reprodu-
tivos, Igualdade de Gnero, Raa, Diversidade Sexual, Professores, Edu-
cao em Sexualidade; Nvel educacional Ensino Mdio, Graduao,
Ps-graduao, Mestrado e Doutorado; Idioma Portugus (Brasil).
Quanto a uma das Campanhas na fanpage, embora o tema da lai-
cidade tenha sido excludo das discusses sobre polticas pblicas
oriundas do governo, a REGES realizou uma campanha dentro de sua
Fanpage, publicando 11 psteres sobre esse tema. Durante onze sema-
nas publicou uma frase sobre laicidade e direitos. A ideia foi possibilitar
o compartilhamento deste material pelos mais de 3.100 seguidores. A
campanha foi compartilhada durante seis meses, curtida e comentada
dentro da Rede Social fanpage da REGES.
CONCLUSO
242
nhos para o debate. E, que no se perca a noo de que necessrio con-
solidar, dia a dia, as conquistas e promover aes efetivas no campo da
poltica educativa, em especial na formao inicial de educadores(as).
REFERNCIAS
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Folheto para as escolas
Fernando Arajo
GNERO, SEXUALIDADE, RAA NA EDUCAO: AMEAAS, DESAFIOS E AO POLTICA
(25/11/2015). Andressa Pellanda (Campanha Nacional pelo Direito Educao); Beto de Jesus (ILGA-LAC);
Carolina Munis (CRP/Rede Respeito se Aprende na Escola); Clia Regina Rossi (UNESP); Clvis Arantes
(ABGLT); Cris Cavaleiro (UENP); Denise Carrera (Ao Educativa); Eliane Maio (UEM); Fbio Meirelles
(Inspirare); Fernando Arajo (Ao Educativa); Ingrid Leo (CLADEM); Jaqueline Santos (Ao Educativa);
Jimena Furlani (UDESC); Leonardo Morjan Britto Peanha (IBRAT); Liliane Garcez (Tranas); Lula Ramires
(Corsa); Marcelo Moraes (SMDHC); Maria Falco (Ao Educativa); Michele Escoura (Ao Educativa);
Osmar Garcia (COMERC); Sandra Unbehaum (FCC); Sonia Orellano (SOF\MMM); Suelaine Carneiro (Ge-
leds); Sylvia Cavasin (ECOS); Thais Gava (FCC); Toni Reis (ABGLT); Vanessa Fonseca (Promundo); Vera
Soares (Observatrio da Mulher); Vincius Xavier (Frum EJA).
Fernando Arajo
Fernando Arajo
GNERO E RAA NA EJA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS (24/02/2016). Ana Lcia Silva
Souza (UFBA); Ana Maria G. Colombo (EJA Santo Andr); Analise da Silva (Frum Mineiro de EJA);
Anglica Kuhn (FEUSP); Ariel Nolasco (Transcidadania); Carolina M. R. Silva (EJA Santo Andr); De-
nise Abreu (CIEJA S-Cambuci); Denise Carreira (Ao Educativa); Ednia Gonalves (Ao Educati-
va); Izaura N. Yoshioka Martins (Mau/SDC); Jaqueline dos Santos (Ao Educativa); Joana Clia dos
Passos (UFSC); Luis Felipe Soares Serro (Ao Educativa); Mrcia R. Ado Alberti (UNICAMP); Ma-
ria Falco (Transcidadania); Maria Lcia da Silva (Marcha Mundial das Mulheres); Maria Raidalva N.
Barreto (IFBA); Maringela Graciano (UNIFESP/GPU); Michele Escoura (UNICAMP/Ao Educativa);
Miriam Alves (Bloco das Pretas/Frum Metro EJA/EECUN/Frum das Juventudes); Natalino Neves da
Silva (IFMG-Campus Ouro Preto); Pedro de Souza Santos (USP); Sandro Firmino; Srgio Haddad (Ao
Educativa); Sonia Coelho (SOF/Marcha das Mulheres); Sylvia Cansavin (ECOS); Vanessa Nunes; Vincius
Zamattaro (Frum EJA).
Fernando Arajo
CURSO EDUCAO, DIREITOS HUMANOS, GNERO, RAA E SEXUALIDADE (60 horas), 2o semestre
de 2015.
Denise Eloy