Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano

106 Michels ISSN 1415-8426

Ponto de vista Glaycon Michels1

ASPECTOS HISTRICOS DA CINEANTROPOMETRIA - DO MUNDO

ANTIGO AO RENASCIMENTO

HISTORICAL ASPECTS OF KINANTHROPOMETRY: FROM ANCIENT TIMES

TO CONTEMPORANEOUS.

RESUMO

Com a evoluo humana, surgiram as semelhanas e as diferenas provenientes da

herana gentica influenciada pelo meio ambiente, onde se desenvolve cada indivduo e, a partir
deste, uma variedade de formas, tamanhos, propores, constituio, funo, etc. A antropometria
possui sua origem na medicina ou na biologia, e nas artes plsticas. O Velho Testamento, o Talmud
Babilnio, o Midrashin e tratados da civilizao da ndia fazem referncias forma, propores e
estatura da figura humana. Estudiosos como Empedcles, Scrates e Hipcrates se preocuparam
por estas relaes e criaram vrias classificaes de um modo ideal de homem. Polyklitus, escultor
grego, representou a forma masculina ideal a partir da superposio de partes anatmicas de vinte
indivduos. Arquimedes, com seu princpio do fenmeno da flutuao fez com que hoje em dia se
utilize sua teoria para o clculo da composio corporal atravs da densitometria. Outros como
Leonardo da Vinci, Michelangelo e Leone Alberti estavam preocupados por estabelecer um tipo de
beleza ideal. Vesalius comea a discutir e refutar as teorias de Galeno. Nessa poca a antropometria
emerge como uma nova especializao cientfica. Borelli explica o trabalho muscular em termos
fsicos. Suas obras so vlidas na representao das bases estruturais da cineantropometria. Elshaltz
utiliza pela primeira vez no seu sentido contemporneo o termo antropometria.

Palavas-Chave: histria, antropometria, somatotipo.

ABSTRACT

With the evolution human being, the similarities and the differences proceeding from the
genetic inheritance influenced by the environment had appeared, where if it develops each individual
and, from this, a variety of forms, sizes, ratio, constitution, function, etc. The anthropometry possesses
its origin in the medicine or biology, and the plastic arts. The Old Will, the BabilonianTalmud, the
Midrashin and treated to the civilization of India make references the form, ratio and stature of the
figure human being. Studious as Empedocles, Socrates and Hipocrates had worried for these relations
and created some sortings in an ideal mode of man. Polyklitus, Greek sculptor, represented the ideal
masculine form from the overlapping of anatomical parts of twenty individuals. Archimedes, with its
principle of the phenomenon of the fluctuation made with that nowadays uses its theory for the
calculation of the body composition through the densitometria. Others as Leonardo da Vinci,
Volume 2 Nmero 1 p. 106-110 2000

Michelangelo and Leone Alberti were worried by establishing an ideal type of beauty. Vesalius starts
to argue and to refute the theories of Galeno. At this time the anthropometry emerges as a new
scientific specialization. Borelli explains the muscular work in physical terms. Its workmanships are
valid in the representation of the structural bases of the kineanthropometry. Elshaltz uses for the first
time in its direction contemporary the term anthropometry.

Key words: history, anthopometry, somatotype.

1
Universidade Federal de Santa Catarina.
 Ponto de vista: aspectos histricos da cineantropometria - do mundo antigo ao renascimento
INTRODUO
O processo evolutivo das espcies em
geral e, em particular, da espcie humana, pro-
vocou a modificao de estruturas originrias e
o resultado foi a modificao das j existentes
na histria filognica motivada tanto gentica
como fenotpicamente. Expressado em outros
termos, da evoluo humana surgiram as se-
melhanas e as diferenas provenientes da
herana gentica, influenciadas pelo meio am-
biente onde se desenvolve cada indivduo e, a
partir deste, uma variedade de formas, tama-
nhos, propores, constituio, funo, etc.
A palavra Antropometria deriva do Gre-
go Anthropos (Antropo o antropa) que significa
homem e metron (metra o metro) que equivale
a medida. Por isto poderamos defin-la como a
parte da antropologia que estuda as propores
e medidas do corpo humano. O trmino
Cineantropometria (Kinein = mover-se,
Anthropos = homem metria = medir), foi esta-
belecido por Ross, e ainda que seus limites no
esto ainda perfeitamente estabelecidos, seus
objetivos englobam a antropometria dinmica,
fisiolgica e aplicada ao desporto. Ross desen-
volveu o conceito de Cineantropometria como
a utilizao da medida, no estudo do tamanho,
forma, proporo, composio e madurao do
corpo humano, com o objetivo de um melhor
conhecimento do comportamento humano em
relao ao crescimento, desenvolvimento e en-
velhecimento, atividade fsica (exerccio, ren-
dimento) e o estado nutricional (Ross, 1988).
Historicamente, critrios estticos tive-
ram influncia sobre o desenvolvimento da iden-
tidade pessoal e social durante todas as po-
cas. Em torno do corpo humano sempre existi-
ram e existiro mitos que, baseados em fices
alegricas, identificam um estado fsico deter-
minado com imagens subjetivas que no sem-
pre tm relao com a esttica. Alm disso, as
modas mudam e a definio do belo e saud-
vel pode encarnar-se primeiro no que hoje con-
sideramos obesidade (A Dama de Bazalote, pin-
turas de Peter Paul Rubens, Maya Desnuda de
Goya..., separadas no tempo), para sculos
depois, faz-lo na magreza e nas dcadas se-
guintes na musculosidade (Michels, 1996).
Desde muito tempo, o homem teve a
necessidade de estudar e classificar o corpo
humano em seus mais distintos aspectos
morfolgicos. Portanto esta tcnica, a
Cineantropometria, tem antecedentes to anti-
107
gos como a mesma existncia do homem, seja
por razes ou imperativos puramente materiais
e concretos (ex. a seleo dos guerreiros ou
trabalhadores mais capazes) ou por considera-
es estticas mais abstratas, o ser humano
sempre se preocupou pela forma, proporo e
composio de seu corpo, sobretudo porque
desde muito cedo, o homem intuiu que a capa-
cidade para realizar qualquer trabalho ou exer-
ccio fsico estava intimamente relacionada com
a quantidade e proporo que existia entre os
diferentes tecidos de seu organismo (Porta,
1995). A partir desta percepo, comeou-se a
tentar transformar os fenmenos biolgicos
numa frmula matemtica, fato que teria a gran-
de vantagem de sintetizar a maturidade do co-
nhecimento dos mesmos, tal e como props
Lorde Kelvin ao escrever: If you can measure
that of wich you speak and can express it by a
number, you can know something of your
subject, but if you cannot measure it, your
knowledge is meagre and instisfactory (Marin,
1976). A Antropometria possui sua origem na
medicina ou na biologia, mas nas artes plsti-
cas, pois historicamente os escultores e pinto-
res tm procurado as proposies ideais entre
as partes corporais, com o objetivo de retratar
da melhor maneira possvel o corpo humano
(Beunen & Borms,1990).
Tanto no Velho Testamento como no
Talmud Babilnio e no Midrashin, encontramos
referncias forma, propores e estatura da
figura humana. No obedece a simples casua-
lidade o fato de que um dos castigos impostos
a Ado e Eva por seu pecado, fora precisamente
a reduo de seu tamanho (Boyd, 1980). Bovard
e Cozens (1938) e Meyers e Blesk (1962) cita- Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano
dos por Martins e Waltortt (1999) relatam que,
em achados sobre a antiga civilizao da ndia,
encontrou-se um tratado denominado Silpri
Sastri, o qual analisava o perfil morfolgico do
corpo humano, dividindo-o em 480 partes. Tam-
bm os gregos e egpcios, trinta sculos antes
de Cristo, observaram a relao entre certas
estruturas corpreas e determinadas disposi-
es e atitudes, utilizando partes do corpo como
unidade de medida, de nmero e simetria tais
como o p, a braa e a polegada (Velho, 1993).
No antigo Egito, segundo o historiador
grego Herdoto, a populao masculina se ca-
racterizava por indivduos altos, slidos e mus-
culosos, largos de ombros e estreitos de cadei-
ra, com braos e pernas alargadas, peitos for-
tes e salientes, rosto oval, boca carnosa e pele
 108
bronzeada (Barrow, 1979). Para este povo, se-
gundo Bovard e Cozens (1938) e Krakover
(1937) citados por Martins e Waltortt (1999), a
unidade de medida foi, entre os sculos XXXV
e XXII a.C., o comprimento do dedo mdio do
sacerdote. A proporo entre a parte e o todo
do corpo nos permite informes antropomtricos
curiosos: o membro superior equivaleria a 8 de-
dos mdios, e o membro inferior 10 dedos
(Barrow, 1979).
As relaes entre o fsico e o rendimen-
to j eram conhecidas desde os jogos olmpi-
cos da antiga Grcia, dando origem aos estu-
dos Antropomtricos de nosso tempo. A partir
do sculo VIII a.C., para os espartanos, os exer-
ccios fsicos tinham caractersticas guerreiras
objetivando a preparao militar, a disciplina
cvica, o endurecimento do corpo, a energia f-
sica e espiritual, tanto para homens como para
mulheres (Appelboom, 1988; Velho, 1993). Pelo
contrrio, a educao ateniense queria conse-
guir kalokagathia, isto , a formao de um
cidado fisicamente belo kalos, nobre e virtu-
oso agathos adquirindo padres de eficincia
educacional, fisiolgica, teraputica, esttica e
moral. Como fica evidenciado na arte escultrica
de Myron em seu Discbolos (Appelboom,
1988).
Desde esta poca at cerca do sculo
V a.C., estudiosos como Empdocles, Scrates
e Hipcrates se preocuparam por estas rela-
es, e criaram vrias classificaes de um
modo ideal de homem. Empdocles (490 a 430
a.C.) relaciona o homem com o cosmos e o di-
vide em distintos elementos: a parte slida, a
compara com a terra; a lquida, com a gua e a
alma com o fogo e o ar (Fraile, 1976). Scrates
(470 a 399 a.C.), comentou: uma desgraa
que uma pessoa cresa ignorando a atividade
fsica sem saber o que poderia chegar a ser com
um corpo vigoroso e bem formado (Touraglou,
1988). A Hipcrates (460 a 365 a.C.) se deve a
primeira classificao biotipolgica conhecida
com uma base morfolgica, que identifica por
Volume 2 Nmero 1 p. 106-110 2000
sua vez correlaes patolgicas. Nela os indi-
vduos esto divididos em: tsicos (delgados com
predomnio do eixo longitudinal, cor plida e
introvertidos) e apoplticos (musculosos com
predomnio do eixo transversal, de cor verme-
* FLEMA: (do gr. Phlgma). Um dos quatro humores, segundo a antiga patologia humoral. Mucosidade, especialmente do nariz e gargan-
ta. Tranqilidade aptica.
** ATRABILIS: (do lat. atra, negra, e bilis, clera). Nome dado pelos antigos a um humor espesso, negro, que supunham secretado pelas
cpsulas supra-renais e ao qual atribuam a melancolia e a hipocondria.
Michels
lha e extrovertidos). Ensaiou tambm um estu-
do da composio corporal baseada nos
ensinamentos de Empdocles acreditando que
o ser humano estaria formado por quatro ele-
mentos: flema * , sangue, blis amarela e
atrabilis* *. Seu conceito, em termos de sade e
desenvolvimento harmonioso da estrutura, se
mantm na atualidade (Souza, 1982; Ross,
1988).
Polyklitus, escultor grego, com sua
obra Daryphorus ou lanceiro, desenvolvida no
sculo V a.C., empregando critrios estticos a
partir de modelos selecionados, representou a
forma masculina ideal a partir da superposio
de partes anatmicas de vinte indivduos. Suas
copias serviram desde ento como cnone ar-
tstico para as propores ideais do homem
(Ross, 1988). Ross e Wilson (1974) considera-
ram tal fato como o primeiro modelo metafrico
da histria da Cineantropometria.
O princpio do fenmeno de flutuao:
todo corpo submergido em um fluido experi-
menta um empuxo para cima igual ao peso do
fluido desalojado, se conhece desde os tem-
pos de Arquimedes (287-212 a.C.): Conhecen-
do-se a massa e densidade de um objeto e as
densidades das partes que o compem, pode
calcular-se a massa de cada um deles (Ross,
1988). Ainda que naquele momento o sbio gre-
go estava preocupado em demostrar a compo-
sio da coroa do rei de Siracusa, Hieron II, hoje
em dia utilizamos sua teoria para o clculo da
composio corporal atravs da densimetria.
Durante o domnio do imprio romano
sobre a civilizao grega, ainda que os roma-
nos houvessem assimilado a cultura destes,
ambos tinham pontos de vista distintos a res-
peito do significado da utilizao do corpo. Para
os gregos, o homem deveria de ter harmonia
de formas e propores e para os romanos, o
homem deveria ser forte e robusto, tendo como
fim a formao guerreira (Velho, 1993).
Grassi se refere aos fragmentos dos
Dez livros a respeito da Arquitetura de
Vitruvius, livro III, onde argumentou a respeito
do corpo humano como modelo de medida, do
nmero e simetria (Velho, 1993). Este texto foi
subdividido em quatro partes:
 Ponto de vista: aspectos histricos da cineantropometria - do mundo antigo ao renascimento
1 - Um templo se baseia na simetria
das prprias partes e entre estas o conjunto.
2 - Declaraes de simetria recproca
entre as partes do corpo humano.
3 - Esta simetria deve ser aplicada
tambm aos edifcios e sobretudo aos templos.
4 - Medidas e nmeros so derivados
do corpo humano.
Do sculo I ao IV d.C. destacam-se os
trabalhos de Galeno (131 a 210 d.C.), ainda que
romano de nascimento foi mdico da cultura
grega. Inspirando-se em estudos de Hipcrates
admitiu os quatro humores da constituio do
homem: sangue (quente e mido) opondo-se a
atrabilis (fria e seca); pituita* (fria e mida) em
contraposio com a blis (quente e seca).
Galeno afirma que o exerccio necessita ser
adequado segundo a idade, fora e a constitui-
o corporal (Velho, 1993).
Com a queda do imprio romano, caiu
tambm o interesse pelo tema do corpo huma-
no, sendo a igreja crist a encarregada de
custodiar, nos mosteiros, todas as informaes.
Segundo Petroski (1995), a antropologia fsica
teve sua origem nas constataes do Italiano
Marco Polo, que entre 1273 e 1295, aps diver-
sas viagens pelo mundo, constatou a existncia
de diversas raas, povos e culturas, observando
que estes povos diferiam muito em estrutura cor-
poral e tamanho. Durante esta fase, a arte mos-
tra exemplos de derivaes mticas no que as
almas puras e os espritos mais formosos se plas-
mam em corpos estilizados; enquanto que os
corpos obesos e defeituosos simbolizam defei-
tos como a preguia ou a luxria (livro de pintu-
ras). O Livro dos Estados de D. Juan Manoel se
constitui em uma das mais claras expresses da
ambivalncia e contradio em que se manteve
a valorizao da mundanidade durante a baixa
idade mdia crist: se por um lado, em qualquer
ocasio que o dilogo novelesco discorre em
torno da apreciao crist do corpo (alma-cor-
po, espiritual-carnal, celestial-terrenal, entendi-
mento-movimento, etc.) mostra-se severo em re-
lao citao dos mandatos de renncia, por
outro, considerada a obra em seu conjunto, cons-
titui um canto ao homem no mundo e uma glori-
ficao das realidades fsicas, especialmente do
corpo humano longe de toda a prtica asctica
(Pedraz, 1996).
* PITUITA: (do lat. Pituita). Um dos quatro humores cardinais dos antigos. Se chamava tambm assim ao lquido dos ventrculos cere-
brais, e se creia que a hipfise, denominada por esto corpo pituitrio, estava encarregada de recolhe-lo para elimina-lo ao exterior pelas
fossas nasales (membrana pituitria). Moco glutinoso o fleuma expulsado por expectorao, vmito o regurgitao .
109
Passados alguns sculos, com o
renascimento no mundo das idias, a curiosida-
de intelectual e o interesse pelo conhecimento
das coisas, ressurge o tema, quando os estudio-
sos estavam preocupados por estabelecer um
tipo ideal de beleza. Sobretudo com os traba-
lhos dos italianos Leonardo da Vinci (1452 a 1519
d.C.) que em 1492 desenhou as propores da
figura humana (Homem Vitruviano), baseando-
se em um famoso desenho do arquiteto romano
Vitruvius, no qual descreve como a forma huma-
na ditada de costas, com as mos e pernas aber-
tas poderia ser circunscrita tendo o umbigo como
centro do crculo. Sugere tambm que a figura
pode tambm estar contida exatamente dentro
de um quadrado. A cabea considerada como
um dcimo da altura total. Alm disto da Vinci
realizou detalhadas anotaes a respeito dos
msculos e articulaes e Miguelngelo (1475 a
1564 d.C.), que desconhecendo o nome dos
msculos, para os quais ainda no havia sido
estabelecida a necessria diferenciao e termi-
nologia, os distinguiu por meio de signos con-
vencionais (Velho, 1993). Leone Battista Alberti
(1401 a 1471 d.C.) usou um instrumento chama-
do definidor para quantificar as caractersticas
da proporcionalidade, que em essncia, era um
capacete com um compasso circular. Alberti co-
locou cordes chumbados em determinados rai-
os e mediu a distncia entre os pontos projetados
e o cordo chumbado e as alturas determina-
das. Seu modelo era um cilindro; sua magnitude
era imaterial (Ross, 1988).
Andreas Vesalius (1514 a 1564 d.C.)
anatomista e fisilogo, foi o primeiro em discutir
e refutar as teorias de Galeno. A antropometria
emerge como uma nova especializao cient- Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano
fica. Em 1543, com seu obra titulada De
Humanis Corporis Fabrica, grandiosa por seu
contedo a respeito da anatomia humana, qua-
lidade dos desenhos e da impresso grfica,
intensifica a busca de relaes entre as estru-
turas humanas e sus funes. Alphonso Borelli
(1608-1679) em 1645 publica o libro De Motu
Animalium, donde explica o trabalho muscular
em termos fsicos, discorrendo a respeito da
mecnica de ao dos msculos e dos ossos
em trmino de sistemas de palancas. Estas duas
obras se caracterizaram, sobretudo, pelo mto-
do de observao e pela imaginao cientfica
 110
de seus autores e so vlidas na representa-
o das bases estruturais da Cineantropometria
(De Rose, 1984). O termo antropometria pare-
ce ter sido usado pela primeira vez no seu sen-
tido contemporneo, em 1659, na tese de gra-
duao do alemo Elshaltz, segundo Beunen &
Borms (1990). Seu estudo, Antropometria da
mtua proporo dos membros do corpo huma-
no: questes atuais de harmonia, era inspira-
do nas leituras de Pitgoras e Plato, e da filo-
sofia mdica de sua poca segundo Maia e
Junqueira (1991) citados por Petroski (1995).
CONCLUSES
Como a historia nos faz ver, os critri-
os estticos tiveram influncia sobre o desen-
volvimento da identidade pessoal e social du-
rante todas as pocas. Em torno do corpo hu-
mano sempre existiram e existiro mitos que,
baseados em fices alegricas, identificam um
estado fsico determinado com imagens subje-
tivas que no sempre tm relao com a estti-
ca. Alm disso, as modas mudam e a definio
do belo e saudvel pode encarnar-se primeiro
no que hoje consideramos obesidade para s-
culos depois, faz-lo na magreza e nas dca-
das seguintes na musculosidade. Dessa impor-
tncia social do corpo nasceu a necessidade
de estudar e classificar o corpo humano em seus
mais distintos aspectos morfolgicos. A
Cineantropometria enquanto tcnica, tem ante-
cedentes to antigos como a mesma existncia
do homem, seja por razes ou imperativos pu-
ramente materiais e concretos ou por conside-
raes estticas mais abstratas, o ser humano
sempre se preocupou pela forma, proporo e
composio de seu corpo. Mas, somente de-
pois do renascimento, com o surgimento do
embrio da cincia, que podemos perceber
estudos que tentam classificar e padronizar for-
ma e funo corporal, dando incio chamada
antropometria cientfica.
Volume 2 Nmero 1 p. 106-110 2000
REFERNCIAS BIBLIOGRFIAS
Appelboom, T., Rouffin, C. & Fierens, E. (1988). Sport
and medicine in ancient Greece. Am. J. Spo. Med.
16(6). 594-96.
Barrow, H.M.Y. & McGee, R. (1979). A practical
approach to measurement in physical education.
Philadelphia, Lea & Fediger, 3 Ed.
Beunen, G. Borms, J. (1990). Kinanthropometry: roots,
developments and future. Journal of Sports
sciences, n.8, pp. 1-15.
Michels
Boyd, E. (1980). Origins of the study of human growth.
University of Oregon Health Sciences Center
Foundation, EEUU.
De Rose, E.H. Pigatto, E. & De Rose, R.C.F. (1984).
Cineantropometria, Educao Fsica e Treinamento
Desportivo. Ministerio de Educao e Cultura. Fun-
dao de Assistncia ao Estudante. Rio de Janei-
ro. Brasil.
Fraile, O.P.G. (1976). Historia de la filosofia Grecia y
Roma. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid.
Marin, B. (1976). Biotipologia, desarrollo somtico y
evolucin orgnica en relacin con la prctica del
futbol. Med. de la Ed. Fs. y el Deporte. n 39. pp.
7-38.
Martins, M.O. & Waltortt, L.C.B. (1999). Antropometria:
Uma Reviso Histrica. In: E. L. Petroski (Org.).
Antropometria: Tcnicas e Padronizaes. Porto
Alegre: Pallotti, 1999.
Michels, G. (1996). Aspectos antropomtricos de es-
colares de 10 a 14 aos de Crdoba y provincia.
Tese de doutorado.
Pedraz, M.V. (1996). Educacin corporal y distincin
nobiliria en el Libro de los estados de Don Juan
Manoel. Apunts: Eduacin Fsica y Deportes. 43.
13-22.
Petroski, E.L. (1995). Cineantropometria: Caminhos
Metodolgicos no Brasil. I: A. Ferreira Neto, S.V.
Goellner & V. Brachat (Org.). As Cincias do Es-
porte no Brasil. (pp. 81-101). Campinas: Autores
Associados.
Porta, J., Gonzalez, J.M., Galiano, D., Tejedo, A. & Prat,
J.A. (1995). Valoracin de la composicin corpo-
ral. Anlisis crtico y metodolgico. Parte I. Car
News. Enero/Febrero. N 7. pp. 4-13.
Porta, J., Gonzalez, J.M., Galiano, D., Tejedo, A. & Prat,
J.A. (1995). Valoracin de la composicin corpo-
ral. Anlisis crtico y metodolgico. Parte II. Car
News. Marzo/Abril. N 8. pp. 4-13.
Ross, W.D. & Kerr, D.A. (1991a). Fraccionamiento de
la masa corporal: un nuevo mtodo para utilizar en
nutricin clnica y medicina deportiva. Apunts. 18.
pp.175-87.
ROSS, W.D. & WARD, R. (1982). Proporcionality of
Montreal Athletes. In: Physical Structure of Olympic
Athletes. Parte I. J.E.L. Carter (ed). Montreal
Olympic Games Anthropological Project. Karger,
Basel. pp. 81-106.
Velho, N.M., Loureiro, M.B.S., Peres L.S. & Pires Neto,
C.S. (1993). Antropometria: Uma reviso histrica
do periodo antigo ao contemporneo. Comunica-
o. Movimento e Mdia na Educao Fsica. San-
ta Maria: UFSM. Centro de Educao fsica e Des-
portos. pp. 29-39.
Endereo do Autor
Rua Lauro Linhares 151 Bl. B 6 - 501
CEP: 88036-001 Trindade - Florianpolis - SC
Fone: 0 (XX) 48 231-00-18
E-mail: glayconm@uol.com.br