O Alemo muito mais complexo*

Vera Malaguti Batista

As UPPs viraram um macabro consenso, atravs de um intenso bombardeio miditico. Alis,

como pea publicitria muito bem feito. Como sempre, nasci gauche na vida, vou me dedicar a

desconstru-la a partir de uma reflexo mais lenta, diferente de tantas que as apoiaram to rpido.

Comeo ento a pensar sobre o conceito de territrio, usado esquerda e direita para a

justificao das velozes adeses. Afinal em nome da reconquista do territrio que formou-se

o unssono. No Rio de Janeiro existe hoje uma secretaria com o curioso nome de Secretaria

Estadual de Direitos Humanos e Territrios.

Para Milton Santos o territrio seria um conjunto de lugares e o espao nacional como um

conjunto de localizaes; temos que estar sempre mudando, no obstante o lugar fique o mesmo,

em vista do constante rearranjo de valores atribudos a cada lugar e s atividades presentes1.

Falar de lugar trabalhar a noo do inesquecvel Milton Santos de localizao,

momento do imenso movimento do mundo, apreendido em um ponto geogrfico,
um lugar. Por isso mesmo, cada lugar est sempre mudando de significao, graas
ao movimento social: a cada instante as fraes da sociedade que lhe cabem no so
as mesmas. No confundir localizao e lugar. O lugar pode ser o mesmo, as
localizaes mudam. E lugar o objeto ou conjunto de objetos. A localizao um
feixe de foras sociais se exercendo em um lugar.2 Estamos ento querendo falar a
partir de um local e de uma localizao: a cidade do Rio de Janeiro. Apreender esse
feixe de foras sociais, essa constante alterao nas significaes implica a
compreenso da discusso temporal na concepo de espao. Compreender a cidade
como um espao privilegiado de construo da memria coletiva, monumentum,
sinal do passado3. 4

Nesta potente vereda Maria Adlia Aparecida de Souza nos ensina que o espao geogrfico

um sistema indissocivel de objeto e aes, a geografia seria uma filosofia das tcnicas e que o

* Texto apresentado no 17 Seminrio Internacional de Cincias Criminais em So Paulo 23/07/2011.

1
SANTOS, Milton. O Espao do Cidado. So Paulo: Nobel, 1996, p.121.
2
______. Espao e mtodo. So Paulo: Nobel, 1992, p. 21-23.
3
NEDER, Gizlene. Cidade, identidade e excluso social. In: Revista Tempo, v. 2, n. 3. Rio de Janeiro: UFF-
Relume Dumar, 1997, p. 103.
4
BATISTA, Vera Malaguti. Polticas pblicas de segurana e convivncia: o caso do Rio de Janeiro.

1
territrio usado precisa ser adotado como uma categoria de anlise social5. Na geografia das

desigualdades de Milton Santos a definio de territrio poltica, trata-se de territrio usado,

espao banal aonde se podem propor dois tipos de espaos: os espaos que mandam e os

espaos que obedecem, gerados pelo permanente embate entre o par dialtico abundncia-

escassez. Isso seria o fundamento maior das geografias da desigualdade 6.

Maria Adlia nos fala de outros dois pares dialticos para caracterizar o territrio usado:

densidade-rarefao e fluidez-viscosidade. O espao, por sua vez, tambm apresenta duas

caractersticas que se apresentam dialeticamente: rapidez e lentido, luminosidade e opacidade.

Tais caractersticas que geram as novas lgicas na relao centro-periferia, conceitos caros

geografia e revisitados pela obra miltoniana7. A idia de densidade nos demonstra, por

exemplo, maiores ou menores concentraes de servios, informaes e tambm a maior ou

menor densidade de leis, normas, regras reguladoras da vida coletiva, tudo isso a servio das

foras hegemnicas e do Estado definindo realidades espaciais, aprofundando desigualdades. O

fato das UPPs estarem restritas ao espao de favelas, e de algumas favelas, j seria um indcio

luminoso para desvendar o que o projeto esconde: a ocupao militar e verticalizada das reas de

pobreza que se localizam em regies estratgicas aos eventos desportivos do capitalismo vdeo-

financeiro. o caso do que Souza exemplifica no Estado que governa mais para o interesse

hegemnico do que para a sociedade brasileira8. Com isso queremos frisar que as UPPs

aprofundam as desigualdades e as segregaes socioespaciais no Rio de Janeiro.

Cleonice Dias, lder comunitria da pacificada Cidade de Deus atesta: Ns que somos da

comunidade, sabemos que a UPP est ligada a uma satisfao pblica para o Rio de Janeiro e o

Brasil de que o Estado tem o controle das comunidades. Querem dizer que haver segurana

5
SOUZA, Maria Adlia Aparecida de (Org.). Territrio brasileiro: usos e abusos. Campinas: Ed. Territorial, 2003,
p.17.
6
SOUZA, Op. cit, p.18.
7
SOUZA, Op. cit, p.19.
8
SOUZA, Op. cit, p.20.

2
porque ns, pobres, estaremos controlados e que podem vir todos os investimentos para os

megaeventos9.

importante esclarecer que o projeto no nenhuma novidade, faz parte de um arsenal de

intervenes urbanas previstas para regies ocupadas militarmente no mundo a partir de

tecnologias, programas e polticas norte-americanas que vo do Iraque Palestina. No caso, o

projeto de Medelln, foi este o paradigma. Governador e Prefeito para l marcharam, sempre

com os socilogos de planto, trazendo para o Rio de Janeiro um pacote embrulhado na luta

contra o crime, sem que se percebesse que era um projeto de ocupao territorial apoiado pelo

governo norteamericano contra a histrica guerrilha colombiana que chegou a ter 40% do

territrio colombiano sob seu controle. Em 2010 l estive, no seminrio El Laberinto de las

Violncias, organizado pela Prefeitura e outros parceiros. A avaliao do projeto hoje, em

indicadores de ocorrncias violentas, j um rumoroso fracasso. Mas o telefrico est l,

igualzinho ao do Complexo do Alemo. Naquele momento eu apresentei basicamente dois

pontos: primeiro, as violncias cotidianas de uma cidade so atravessadas pelos grandes

movimentos do capital mundial que incidem sobre uma determinada histria e memria que so

do lugar. No podem ser transferidas automaticamente em conjunturas absolutamente

singulares. Segundo, a segurana pblica s existe quando ela decorre de um conjunto de

projetos pblicos e coletivos que foram capazes de gerar servios, aes e atividades no sentido

de romper com a geografia das desigualdades no territrio usado. Sem isso no h segurana,

mas controle truculento dos pobres e resistentes na cidade.

Foucault, esse filsofo to difamado pela tropa de elite, trabalhou muito a categoria de territrio,

relacionando-a a segurana e a populao10. Ele revela como, com a idia de nao, vai aparecer

na Europa, a partir do sculo XVII, uma idia de polcia que vai se aplicar ao governo das

populaes como tecnologia de governo. A arte de governar apareceria como um campo

9
Democracia Viva, abril 2011, p.37.
10
FOUCAULT, Michel. Segurana, Territrio, Papulao. So Paulo: Martins Fontes, 2008.

3
relacional de foras. Ele vai citar Turquet de Mayerne: Tudo o que pode proporcionar

ornamento, forma e esplendor cidade disso que a polcia deve se ocupar, diz Foucault11.

Para ele esplendor seria a beleza visvel da ordem e o brilho de uma fora que se manifesta e que

se irradia. Manter a ordem num campo de foras naquele territrio usado, desigual, mltiplo,

controlando as populaes. Curiosamente ele nos mostra como as dificuldades polticas de

unificao da Alemanha a transformaram em paradigma e em local de experimentaes. por

isso que nesse perodo na Alemanha h um sentido equivalente entre cincia da poltica e cincia

da policia, polizeiwissenschaft. O que est em jogo a unidade territorial. obvio que trata-se de

impor uma ordem imperial ao territrio banal ou usado. Em nossa histria, vimos como na

dcada aps a Independncia o Brasil explode em rebelies republicanas e abolicionistas12. Do

Oiapoque ao Chu o povo brasileiro sonhava com as promessas liberais radicais: liberdade,

igualdade, fraternidade. O estabelecimento da centralizao do territrio para o Imprio

brasileiro tambm foi chamado de pacificao. S no estado do Gro-Par foi massacrada quase

a metade da populao na luta pelo domnio do territrio dos cabanos.

Ao analisar o movimento revolucionrio da Cabanagem no Par, Renato Guimares

produz o que ele chama de artesanato de restaurao contra uma viso
catastrfico-bestial com que as classes dominantes se referem s coisas de ral,
para tratar de marcar na histria as insurreies populares como exploso de
banditismo e anarquia13. Para ele, a Cabanagem constitui-se num caso nico de
chegada ao poder de movimento popular e tambm marco singular de ferocidade; a
derrota do movimento deu-se atravs do extermnio de um quinto da populao da
Amaznia, incluindo a o massacre dos indgenas que participaram do movimento14.

Guimares aponta a conjuntura dos 30 como especial por apresentar uma ciso no
interior das classes dominantes, a partir da crise regencial e pelas expectativas das
classes trabalhadoras na revoluo da independncia que pedia passagem. Os de
cima no conseguiam mais governar como antes e os de baixo no conseguiam mais
viver como antes15. O que Guimares aponta que a estrutura de poder militar e

11
FOUCAULT, Op. cit, p.422.
12
BATISTA, Vera Malaguti. O medo na cidade do Rio de Janeiro: dois tempos de uma histria. Rio de Janeiro:
Revan, 2003.
13
GUIMARES, Renato. Dois estudos para a mo esquerda. Rio de Janeiro: Revan, 2000.
14
Cf. GUIMARES, Renato. Op. cit. p. 68, ao citar Darcy Ribeiro que relata o massacre indgena na regio do
Tapajs: em 1820 havia entre 30 e 40 mil ndios, em 1864 apenas 3.000.
15
GUIMARES, Renato. Op. cit. p. 23.

4
 policial, herdada pelo Estado independente da colnia, se baseava na unidade
poltica das elites que se esgarava na deposio de D. Pedro I.16

A pacificao tem, ento, esse sentido histrico da crueldade na Histria do Brasil. Como nos

ensina Rubens Casara, ao analisar a mitologia processual penal brasileira:

Vale lembrar que Carl Schmitt, um dos tericos do Estado Total (Totale Staat),
acreditava poder afirmar que a realizao de um Estado normal reside, acima de
tudo, em levar a cabo no interior do Estado e do territrio uma pacificao completa,
em produzir tranquilidade, segurana e ordem17.18

Foucault vai afirmar que aquela noo misturada de cincia poltica com cincia de polcia dar

lugar na Alemanha noo de Polizeistaat, estado de polcia, fundamental para compreendermos

o que se passa hoje no Rio de Janeiro. Tutelar as crianas e os jovens seria uma espcie de

primeira misso para os primeiros tericos de polcia19. As primeiras casas de correo tambm

eram destinadas a salvar a infncia e a juventude, metforas para a captura de sua potncia e

fora para o trabalho compulsrio.

O que caracteriza um Estado de polcia aquilo que lhe interessa, o que os homens fazem,

sua ocupao20. Entre os objetivos desse Estado estaria, para o autor, a circulao de

mercadorias, mas o fulcro central seria a regulao das formas de coexistncia: um imenso

domnio que vai do viver ao mais que viver21. claro que tudo isso nos evoca a idia de

ocupao de um territrio em que o capitalismo estabeleceu um espao criminalizado, dominado

pela lgica brutalizante das commodities ilcitas, mas muito rentveis. Regular coexistncias nos

territrios da desigualdades no tambm uma tarefa fcil, num mundo que j nem deseja

transformar-se, j deixou para trs uma utopia de escola aonde os jovens possam desfrutar de

suas potncias, ou de uma sociabilidade prazerosa entre diferentes na construo de redes

16
BATISTA, Op. cit, p.133.
17
FERREIRA, Bernardo. Sob o vu de frmulas inalteradas: o conceito de Estado Total em Carl Schmitt. In
PARADA, Maurcio. Fascismos: conceitos e experincias. Rio de Janeiro: Mauad X, p. 103.
18
CASARA, Rubens. Mitologia Processual Penal: do imaginrio autoritrio brasileiro atuao dos atores
jurdicos. Tese de Doutorado, Universidade Estcio de S, Rio de Janeiro, 2011.
19
FOUCAULT, Op. cit, p.429.
20
FOUCAULT, Op. cit, p.433.
21
FOUCAULT, Op. cit, p.439.

5
coletivas de apoio e cuidado. porque antes da ocupao territorial j se tinham ocupado as

almas. Passamos muito rapidamente da naturalizao da truculncia contra os pobres ao seu

aplauso. Trataremos dessa adeso subjetiva barbrie mais adiante. Fechemos pois a reflexo

sobre o Estado de polcia com a definio de Zaffaroni e Batista: O Estado de direito

concebido como o que submete todos os habitantes lei e ope-se ao Estado de polcia, onde

todos os habitantes esto subordinados ao poder daqueles que mandam22.

por isso que me causa indignao ler socilogos chamarem as UPPs de policiamento

comunitrio ou de proximidade. Peo que respeitem a memria do Coronel Carlos Magno

Nazareth Cerqueira. O Alemo muito mais complexo. A pacificao e a ocupao de algumas

favelas do Rio deu-se em forma de guerra, com o apoio das Foras Armadas nacionais

instituindo uma gesto policial e policialesca da vida cotidiana dos pobres que l habitam.

Em seu ltimo livro de criminologia Zaffaroni esclarece o conceito de genocdio, j que para os

europeus genocdio s de branco; para eles nem a colonizao e nem a escravido poderiam

ser considerados genocdios, apesar dos milhes de mortos. Vamos ento falar de massacres:

por nossa parte, creio que aproximando-nos da definio de Smelin, entenderamos massacre

no sentido criminolgico que estamos postulando - toda prtica de homicdios de um nmero

considervel de pessoas, por parte de agentes de Estado ou de um grupo organizado com

controle territorial, em forma direta ou com clara complacncia, levada a cabo em forma

conjunta ou continuada, fora de situaes reais de guerra que impliquem foras mais ou menos

simtricas23. Para Zaffaroni, os massacres praticados no prprio territrio sobre parte da

populao so obra do Estado de polcia.

Ele nos fala do autocolonialismo que atualiza a incorporao perifrica aos grandes movimentos

do capital. No neocolonialismo vai se realizar um deslocamento territorial do massacre. neste

22
Cf. ZAFFARONI, Eugenio Ral et al. Direito Penal Brasileiro I. Rio de Janeiro: Revan, 2003, p.41.
23
ZAFFARONI, Eugenio Ral. La palabra de los muertos: conferencias de criminologia cautelar. Buenos Aires:
Ediar, 2011, p.431.

6
momento que o controle territorial policial alcanou o mximo de seu esplendor e potncia

massacradora nas colonias24. A verdade que em todos os genocdios estiveram presentes as

agncias executivas do sistema penal.

Zaffaroni mostra como, apesar de copiarmos tanto dos Estados Unidos, no incorporamos o seu

modelo de polcia comunitria mas o paradigma borbnico de ocupao territorial militarizada

do engenho colonialista. O mais grave que os Estados Unidos no utilizam suas Foras

Armadas como polcia em seu prprio territrio (s nos dos seus inimigos...), mas faz grande

presso para que ns, latinoamericanos o faamos. O caso do Mxico est a para nos ensinar,

bem como a presena brasileira no Haiti, o Haiti aqui. Se queres a paz, prepara-te para a

imposio25.

Zaffaroni vai criticar essa nossa permanncia histrica no sculo XIX e seu controle urbano

sobre a concentrao e movimentao dos escravos e libertos. Ele fala da permanente confuso

com operaes militares de pacificao e massacre de povos originrios, as freqentes

intervenes dos exrcitos em funo policial, da longa tradio de militares a cargo das cpulas

policiais etc26. Para ele, so aes suicidas, esgotadas na globalizao, feitas para sociedades

estratificadas e oligoplicas. por isso que a sada do ciclo das ditaduras militares produziu o

deslocamento do paradigma da segurana nacional para o da segurana urbana que tanta

letalidade causou em nossas democracias. So o que ele chama de massacres a conta-gotas que

produzem tambm a brutalizao das nossas polcias, que com nveis baixssimos de qualidade

de vida so atiradas tarefa de massacrar seus prprios irmos. O resultado so as prises cheias

de policiais como o caso emblemtico do Trovo, policial civil incensado pela mdia no

primeiro massacre do Alemo, em que aprecia fumando um charuto sobre corpos negros e

ensangentados num beco daquela favela, trajando roupas de guerra. Hoje, ele que se adapta ao
24
ZAFFARONI, Op. cit, p.451.
25 Coronel Andr Novaes, ex-comandante do Centro de Instruo de Operaes de Paz do Exrcito Brasileiro, no
livro Dopaz como a tropa de elite do Exrcito Brasileiro pacificou a favela mais violenta do Haiti, de Tahiane
Stochero. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010.
26
ZAFFARONI, Op. cit, p.508.

7
conceito de vida nua de Agamben. A licena para matar produz um embotamento na capacidade

de negociar melhorias trabalhistas, alm de adoecer os agentes e suas famlias, jogados depois

prpria sorte. O territrio a base conceitual da ocupao. Cariocas passam a agir onde moram.

Se antes a sigla era URV (unidade real de valor), usada na estabilizao do real, agora a sigla da

vez UPP (unidade de policia pacificadora), aplicada na segurana e no social. So programas

de base territorial, mas como os planos macroeconmicos de outrora, com vocao para

exportao made in Rio27.

Passemos ento a analisar essa colonizao das almas que fez com que passssemos da crtica da

truculncia e da militarizao da segurana pblica sua naturalizao e agora ao aplauso,

adeso subjetiva barbrie. A executivizao da mdia como agncia do sistema penal brilhou

mais uma vez no noticirio antes, durante e depois da simblica ocupao do Alemo.

Comecemos pelo tom pico da operao. No dia 26 de novembro de 2010 o jornal O Globo

anunciava, alm de um caderno especial, o dia D do combate ao trfico em letras garrafais na

primeira pgina: populao aplaude polcia e acompanha operao pela TV em clima de Tropa

de Elite 3. Essa combinao de peas publicitrias entre as UPPs e a perversa srie de filmes de

patrocnio comum j daria material para algumas teses. O cartunista e editor Chico Caruso no

pestanejou: fantasiou o Cristo Redentor com o macabro uniforme preto do BOPE. No ouvi um

cristo reclamar, nenhuma bancada moralista protestar. Merval Pereira, nesse mesmo dia na

pgina 4, dizia: ontem foi dia de a realidade imitar a arte, foi dia de torcer pelo Capito

Nascimento de Tropa de Elite, que todos ns vimos em ao, ao vivo e a cores, nas reportagens

das emissoras de televiso. No dia 27 O Globo assinalava que a ao do trfico une

populao em apoio a polcia; Eike Batista, espcie de proprietrio-geral do Estado, via na

ao vontade de consertar o Rio; no twitter, o novelista Aguinaldo Silva conclamava os

moradores a resistir. Enquanto isso um novo blindado, superando o Caveiro, torna-se a estrela

27
NERI, Marcelo. Folha de So Paulo, So Paulo, 05 jun. 2011, p.b 13.

8
da Operao28: a reportagem do Globo embarca no veculo que caiu nas graas da PM. A

reportagem escamoteou ao mximo o mal estar produzido entre as Foras Armadas ao serem

atiradas a essa aventura. Essa uma discusso profunda e consistente que circula na inteligncia

militar brasileira. Eles conhecem mais que ningum os riscos advindos dessa passagem ao ato. A

Folha de So Paulo noticiou o mal estar29. Neste mesmo jornal, no mesmo dia Fernando Barros e

Silva falava do triunfalismo exorbitante da Tropa da Mdia.

O paradigma blico para a Segurana Publica um artefato, uma construo poltica atravs da

qual o capitalismo contemporneo controla os excessos reais e imaginrios dos contingentes

humanos que no esto no fulcro do poder do capital vdeo-finanaceiro. So esses pobres do

mundo que inventam novos pases para aportar, sobrevivem nas frestas do mercado com seus

difceis ganhos fceis, enfim, sua maneira so os mais verdadeiros empreendedores de um

mundo em runas, como diz Marildo Menegat. No jornal O Globo30: Se a topografia das favelas

cariocas remete s aldeias xiitas no Sul do Lbano, a superpopulao e a desordem urbana podem

ser comparadas Faixa de Gaza. Peo ateno para a expresso desordem urbana e seus

efeitos na paisagem de hoje do Rio. A cobertura do jornal j ostentava um logotipo para a

cobertura, a Guerra do Rio, com um mini blindado, aquele mesmo que superou o Caveiro,

lembrando-nos de Nils Christie e de sua dramtica anlise da indstria do controle do crime. A

manchete : O Rio nosso, e a matria cheia de eptetos: liberdade, apoio, esperana. Nas

entrelinhas o grande mistrio, o nmero de mortos. Qual oficialmente o nmero de mortos da

pacificao do Alemo, do primeiro massacre at o dia D, combinando chacinas e massacres a

conta-gotas? Na Folha apareceram matrias sobre os relatos dos moradores do Alemo,

denunciando a existncia de corpos na mata com a polcia impedindo o acesso ao local31. No dia

28
O Globo, Rio de Janeiro, 27 nov. 2010, p.31.
29
Folha de So Paulo, So Paulo, 27 nov. 2010. Cotidiano 2, p.3.
30
O Globo, Rio de Janeiro, 30 nov. 2010, p.19.
31
Folha de So Paulo, So Paulo, 30 nov. 2010, p.c3.

9
1 de dezembro32, a Folha tambm noticiou as queixas de abuso dos moradores, mas nada

poderia empanar o sucesso do plano. incrvel como meses depois vem tona o conjunto de

atrocidades, roubos, extorses cometidas contra os pacificados; escutas mostravam policiais

dividindo o botim, uma verdadeira Serra Pelada, diriam eles. Como essa constatao no levou

nenhum articulista a questionar o carter em si da operao, e nem os leitores disciplinados?

Como conseguimos construir uma blindagem to forte ao bom senso? Tcnicas de neutralizao

de que fala Zaffaroni daprs Sykes e Matza. A guerra estava to naturalizada que os excessos

eram recebidos como o que Bush chamou de dano colateral, a morte de civis iraquianos.

Essa cobertura espetaculosa foi sintetizada por Jos Simo: E sabe o que a Globo falou pro

Bope: PODE INVADIR QUE A GENTE D COBERTURA e "Policial do BOPE que mata 3

traficantes pode pedir msica no Fantstico. E a Globo fez o Ibope do Bope: 88% apiam aes

no Rio...E os corpos dos outros 12% no foram encontrados para opinar. Rarara! Eu j falei que

o Bope fechou contrato com a Globo! A verdade que a ocupao publicitria juntou os dois

eventos: o lanamento de Tropa de Elite e a pacificao so negcios conexos, no toa que o

inspirador do Capito Nascimento, o matador limpo e puro, virou ncora, agora alado rede

nacional, concordando sempre com tudo o que acontece no Rio. A glorificao da polcia de

preto e suas caveiras e canes foi sendo construda ao longo do tempo. Em novembro, mesmo

ms da Operao, O Globo faz uma srie de matrias sobre o lanamento do filme: Operao de

guerra para proteger tropa 233. No Gente Boa34: Wagner Moura falou sobre a cena em que

espanca um poltico corrupto, que vem sendo aplaudida nos cinemas: tambm tive prazer quando

bati.

32
Folha de So Paulo, So Paulo, 01 dez. 2010.
33
O Globo, Rio de Janeiro, 07 nov. 2010. Revista de Domingo, p.38.
34
O Globo, Rio de Janeiro, 20 nov. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.

10
Na Revista de Domingo do mesmo jornal35: F no Bope o nome da matria sobre o show da

banda gospel Tropa de Louvor, formada por policiais evanglicos do Bope. Na entrevista a

Mauro Ventura na revista de domingo do Globo de 10 de outubro de 2010 um ex-capito do

Bope ressalta a importncia do filme: Por causa do filme Tropa de Elite o Bope ficou em

evidncia. As pessoas queriam ajudar e no sabiam como. Por isso inauguramos um escritrio de

projetos. Ao falar do personagem que inspirou no filme, o Matias: Quando me apresentaram o

Ramiro, pensei: parecido comigo. E do nada dei um tapo na cara dele. Era um teste. O

estrategista que organizou o lanamento afirmou que soubemos criar expectativa36. No mesmo

Gente Boa37: Capito Nascimento ajuda a cincia. A farda do filme foi leiloada para construir

laboratrio em leilo com participao de atores globais. Mauro Ventura38 entrevista o

comandante-geral da PM: Esse troo de UPP sensacional. Apontou uns garotos: Era tudo do

trfico, mas nenhum fichado. Usavam cordo de ouro, cabelo amarelinho. Agora, pararam de

pintar, tiraram cordo e at o andar mudou. Esto empurrando carrinho de mercado, todos

trabalham. Enfim, a pacificao e a ocupao abriram o caminho para as UPPs que se

constituem em ocupaes permanentes dessas reas faveladas, instituindo uma cultura do Estado

de polcia que foi arquitetada numa operao militar e publicitria que alavancou o projeto e

tambm o filme que distribudo pela Globo filmes. Como vimos, no Rio h uma vasta

hegemonia de um grande grupo econmico na gesto do Estado. Na Segurana Pblica isto

posto em evidncia de uma forma explcita. Fechemos com Merval Pereira39: Ainda Tropa de

Elite: ...A poltica de ocupao das comunidades carentes foi um marco no atual governo, diz ele

(Mauricio Renault, leitor). E, seguindo uma tendncia generalizada, compara o secretrio de

Segurana Pblica Jos Mariano Beltrame ao Capito Nascimento, que no retroceder frente

aos inimigos e coloca uma mquina de guerra contra os traficantes.

35
O Globo, Rio de Janeiro, 24 out. 2010. Revista de Domingo, p.22.
36
Folha de So Paulo, So Paulo, 17 out. 20.10, p.E1.
37
O Globo, Rio de Janeiro, 15 dez. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
38
O Globo, Rio de Janeiro, 09 jan. 2011. Revista de Domingo, p.6.
39
O Globo, Rio de Janeiro, 27 nov. 2010, p.4.

11
A adeso subjetiva ao Estado de polcia contou com adeptos direita e esquerda: uma chance

nica, disse o Senador ex-cara pintada. O ministro da Educao emocionou-se ao ver a polcia

do Rio de Janeiro colocar sua prpria vida para preservar a ordem publica. Do Haiti, onde sua

lucrativa ONG prospera, Rubem Cesar aprovou a criao da Fora de Paz, o uso das Foras

Armadas em conflitos urbanos desde claro! que monitorada por controle externo. Enquanto

isso os moradores do Alemo contavam ou tentavam contar seus mortos. A OAB-RJ, que j

havia se associado Chacina do Pan (aquela saudada pela Revista poca como inovao no

combate ao crime), lanou nota oficial em 24 de novembro de 2010 na qual apresenta

solidariedade e o voto de confiana da OAB-RJ neste momento difcil. A solidariedade no era

com os moradores mas com os dirigentes da rea de Segurana Pblica do Estado do Rio de

Janeiro. No se manifestou sobre a priso de advogados, nem estava a postos para ajudar a

conter excessos, nem contra o conjunto de ilegalidades das operaes de busca e apreenso

coletivas postas em prtica por essa guerra contra as favelas do Rio de Janeiro. Enquanto o dubl

de ncora e capito Nascimento, Rodrigo Pimentel, saudava no Globo40 a mo forte do Estado,

os moradores tentavam se organizar para resistir. Quando Lula vai ao Alemo, no dia 21 de

novembro, Jussara Raimunda, moradora e ativista comunitria, afirma: como se fosse um

toque de recolher. Com isso fica a dvida: realmente paz ou apenas samos de um sistema para

cair em outro?41. No Globo online, reproduzindo o WikiLeaks42, o Cnsul dos EUA, em

telegramas sigilosos, declara que as UPPs se inspiram nas tticas de contrainsurgncia aplicadas

pelos americanos nas guerras do Iraque e do Afeganisto. Para Hearne, a abordagem do

programa de pacificao uma reminiscncia do limpar, manter e construir, a doutrina

americana de contrainsurgncia. Na Folha de So Paulo43, em entrevista, morador que no quis

se identificar: s o tempo vai dizer se foi bom ou no. Para ns mudou do civil para a farda,

mas o fuzil o mesmo.

40
O Globo, Rio de Janeiro, 07 dez. 2010, p.7.
41
O Globo, Rio de Janeiro, 22 dez. 2010, p.21.
42
<http://www.oglobo.com.br>. Acesso em: 07 dez. 2010.
43
Folha de So Paulo, So Paulo, 29 dez. 2010, p.c5.

12
Territrio pacificado, pobres controlados, campo aberto para o projeto de gesto policial da

vida. No domingo44, O Globo j tem novo logotipo: favela livre. Na pgina 16, o marketing

continua a todo vapor. A manchete : UM CLARO OBJETO DE DESEJO: pesquisa mostra

alta aprovao das UPPs em favelas, sejam pacificadas ou no. A pesquisa encomendada pelo

jornal lana seus leitores disciplinados s perguntas dirigidas que remetem ao medo, f na

participao das Foras Armadas, a uma renovada confiana na polcia, enfim tudo aquilo que

apenas ratifica a opinio do jornal. O socilogo que lidera o Instituto afirma sem pejo: A

pesquisa derruba de vez o mito de que as comunidades so contra as foras de segurana. H

claramente um apoio macio da presena do Estado. Resultados velozes como a necessidade de

consenso pede. A prpria Folha45 afirmou que o modelo que inspira UPPs do Rio falha em

Medelln, na Colmbia, algo j sabido pelos que no pensam to rpido como os socilogos de

planto. No Rio de Janeiro no h espao para nenhum questionamento. No dia 18 de dezembro

nosso governador j aparece nas pginas do Globo vendendo seu peixe para empresrios de

Nova York, em evento com overbooking de mais de 100 pessoas. Emocionado por falar num

recinto onde j tinham falado Churchill e De Gaulle, as loas prosseguem (p.20): nosso maior

avano tem sido a implementao das UPPs, que nos tem permitido retomar territrios antes

dominados por organizaes criminosas, afirmou Cabral para a platia em que se destacavam

Ivana Trump e Steven Rockefeller. Bom para os negcios a mensagem que se passa o tempo

todo. O empresrio Eike Batista participa de doaes com carros: os padrinhos que apostam no

sucesso das UPPs46. Na mesma matria duas empresas se dispem a doar 1.3 milho. No

mesmo jornal47 clculos j demonstram ser possvel atuar em todas as favelas do Rio. Os

polticos fluminenses surfam na onda. Deputados de esquerda propem aumento de gastos e o

oramento do Estado que passa a ter a Segurana Pblica como segundo lugar em investimentos.

44
O Globo, Rio de Janeiro, 12 dez. 2010.
45
Folha de So Paulo, So Paulo, 02 jan. 2011, p.c3.
46
O Globo, Rio de Janeiro, 30 jan. 2010, p.31.
47
O Globo, Rio de Janeiro, 13 dez. 2010, p.10.

13
O deputado ambiental logo prope as UPPs scioambientais e em artigo no Globo48 acentua a

identificao da UPP com o filme Tropa de Elite com elogios ao ncora global que inspirou o

famigerado Capito Nascimento. Se a princpio o Secretrio de Segurana afirmara que a UPP

no era apropriada para as comunidades dominadas pelas chamadas milcias49 o mal estar foi

logo desfeito pela incluso de uma comunidade dominada pela milcia. Parece que a cobertura

impede de se questionar a seletividade da escolha de centrar as ocupaes contra apenas uma das

empresas informais do varejo de drogas no Rio. Dessa vez o habitual clculo econmico no

veio tona, j que obvio que as outras firmas se favoreceriam. Se pensarmos que a firma-alvo,

o CV, tinha como princpio no negociar com a polcia, algumas questes ficam no ar. A

principal : se as UPPs no vo acabar com o trfico de drogas, a pergunta que fica quem vai

dominar a venda de drogas no Rio de Janeiro? So perguntas que s o tempo, esse implacvel

detonador de falsos consensos, vai responder. A fuga de traficantes para outras regies

tambm uma pergunta que no deve ser feita e muito menos respondida a no ser com

promessas de um Estado todo ocupado pela polcia, o Estado de polcia.

Sobre o carter econmico que abordamos acima, importante frisar que existe hoje no Rio de

Janeiro uma tal mistura entre interesses pblicos e privados que vo muito alm do projeto de

privataria do neoliberalismo. como se se houvesse perdido mesmo o sentido de polticas

pblicas ou interesses coletivos. No h aquele sentido republicano de Estado, mas uma

submisso e dependncia direta dos interesses privados que se entrelaam com o Executivo, o

Legislativo e o Judicirio de forma simbitica: as resistncias so isoladas e hericas dentro da

mquina pblica. Alguns exemplos aparecem aps as ocupaes: ALEMO EM 3D: o

primeiro cinema 3d numa favela ser inaugurado na Semana do Natal no Complexo do Alemo.

O filme programado Tron, o legado, dos estdios Disney. O Cine Carioca ter poltronas de

48
O Globo, Rio de Janeiro, 30 out. 2010, p.7.
49
Folha de So Paulo, So Paulo, 12 dez. 2010, p.c4.

14
couro e som digital. O ingresso vai custar R$450. PMs fecham central clandestina de tv a cabo

no Alemo51. Nessa mesma matria, alm da fiscalizao a servio das empresas de tv a cabo,

bancos instalam agncias e so anunciados curso de barman, camareira e garom, exatamente as

ocupaes que empregam as populaes residentes, nenhum grande salto para a frente. Choque

no Alemo-A Ordem Pblica dar choque de legalidade no Alemo. O Complexo tem 7000

pontos comerciais: todos irregulares52. Light prev lucrar com favelas sem gatos53. Quando a

Light era pblica e no lanava bueiros pelos ares, havia uma Diretoria de favelas que

administrava um custo social com as Associaes de Moradores de favelas. Dentro da srie do

Globo Favela Livre54 temos: Livres do trfico de drogas, comunidades passam a receber

iniciativas que racionalizam o consumo de energia. Ou seja, as estratgias de sobrevivncia dos

pobres nesse capitalismo enlouquecido so invadidas por uma gesto policial a servio de

grandes conglomerados privados. Houve um tempo da minha vida em que trabalhei, nos anos 80,

no servio pblico desenvolvendo estratgias de fortalecimento do chamado setor informal, na

perspectiva de fortalec-lo e integr-lo economia formal. Agora essa economia local ocupada

a servio das grandes empresas scias do governo. Na pacificao da Mangueira foram

derrubados todos os quiosques das tias que abasteciam os frequentadores da quadra da escola de

samba com seus quitutes populares. Agora, o que vir?

Tudo isso nos leva ao ponto final do que eu chamo de gesto policial da vida, imposta aos pobres

em seu cotidiano, comprovando aquelas teses, como a de Loic Wacquant, que apontam o

deslocamento da ateno social do Estado para uma gesto penal da pobreza. Nunca a expresso

de Edson Passetti se adequou tanto realidade dos bairros pobres e favelas: o controle a cu

aberto, naquela perspectiva do estado de exceo de Agamben. A idia de campo, rea de

controle penal total sobre o cotidiano de seus moradores, agora tutelados em todos os aspectos
50
O Globo, Rio de Janeiro, 12 dez. 2010. Revista de Domingo, p.5.
51
O Globo, Rio de Janeiro, 09 dez. 2010, p.14.
52
O Globo, Rio de Janeiro, 30 nov. 2010. Segundo Caderno, p.5.
53
Folha de So Paulo, So Paulo, 27 dez. 2010, p.b12.
54
O Globo, Rio de Janeiro, 19 dez. 2010, p.19.

15
diretamente pela polcia. Tendo a pacificao do Alemo como ato simblico de um projeto de

cidade, a mdia carioca investiu ardilosamente na policizao da vida em seus mnimos detalhes,

tendo o BOPE como o grande timoneiro. No tatame dos Caveiras trata da aula de ginstica

para senhoras de comunidade pacificada (essa na gesto do Luis Eduardo Soares) de Tavares

Bastos:

Ao primeiro grito de ATENO, TROPA!, o burburinho termina. Em seguida

uma turma de mulheres deixa a fofoca para tomar conta do tatame, encostado em
uma parede com a caveira smbolo do Bope. Com idades entre 46 e 76
anosmostram no muque que fazem parte da tropa de elite. 55

Para demonstrar como a polcia faz bem, a matria mostra a mudana na vida dessas mulheres:

emagreceram, abandonaram remdios e agora exibem auto-confiana e sade....

No treinamento na praia da Urcaelas repetem palavras ditas pelos PMs: Caveira, caveira,

pedao de osso seco, desejo de muitos e privilgio de poucos. No Gente Boa56: Um caveiro e

policiais do Bope participaram do estande de suplementos na feira de esportes que acabou ontem

no Pier. A marca se apresentava como patrocinadora oficial da tropa de elite. O Bope diz que

participou em troca de suplementos. O blindado russo ainda no opera no Rio. Sempre no

Globo temos numa primeira pgina uma foto com a chamada Novos tempos na Favela:

participantes do Desafio da Paz percorrem a trilha que foi usada, h seis meses, pelos bandidos

em fuga na ocupao policial da Vila Cruzeiro57. De novo no indefectvel Gente Boa:

POLCIA INSPIRADORA. O ex-capito Paulo Storani do BOPE vai dar palestras

motivacionais aos lojistas do BarraShopping. Vai mostrar como a realidade daquele batalho

pode ser aplicada s vendas, trazendo mais foco, compromisso e necessidade de entrosamento

entre as equipes. Storani um dos militares inspiradores do Capito Nascimento, do filme Tropa

de Elite. Ser ou ter sido do Bope tudo de bom. Estar perto dos caveiras uma espcie de

55 O Globo, Rio de Janeiro, 18 jul. 2011, p.14.

56
O Globo, Rio de Janeiro, 17 jul. 2011. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
57
O Globo, Rio de Janeiro, 16 mai. 2011.

16
febre, religio ou auto-ajuda: cura, ajuda nos negcios, s no traz o amor em trs dias...58 A

pertinncia do Estado de polcia invade o mundo acadmico. A Casa do Saber oferece entre seus

cursos, que vo da filosofia de Benjamin ao poder do rock dos anos 70, A tica do combate ao

crime organizado no Rio, ditado pelo coronel ex-Bope, atual comandante. No Carnaval tambm

s deu Bope. A primeira pgina do Globo59 mostrou a ala dos 270 ritmistas fantasiados de

soldados do Bope do Salgueiro fazendo referncia ao filme Tropa de Elite. Por uma ironia do

destino, o Salgueiro vinha bem at que o King Kong gigantesco empacou na Sapuca, um

colossal mico. Curiosamente, os ritmistas fardados no podiam voltar para casa fardados. No

Natal os caveiras tambm bombaram. Na Revista de Domingo60 a matria foi: Caveiro tipo

exportao alvo de controvrsia, a rplica em miniatura do blindado do Bope sucesso de

vendas por aqui. Gente Boa61, O Globo: PAPAI NOEL CAVEIRA: por baixo da roupa

vermelha e branca, o Papai Noel do Shopping Tijuca usar este ano o uniforme do Bope. Um dos

caveiras foi contratado para se vestir de bom velhinho e descer de rapel no shopping. J na

coluna do Ancelmo62: TROPINHA DE ELITE: A grife carioca L Cr criou uma linha de

roupinhas inspiradas noBope. O mais macabro entretanto foi o Natal em si. A primeira

pgina do Globo63 tem como chamada PAPAI NOEL BLINDADO, com uma foto do Secretrio

de Segurana e do chefe de polcia (este cado em desgraa depois de Serra Pelada) distribuindo

brinquedos para as crianas de Vila Cruzeiro de dentro do Caveiro. Foi a operao Papai

Noel, talvez para introjetar nas almas infantis a associao entre punir dolorosamente e premiar,

uma espcie de educao afetiva. Na srie natalina, na coluna do Ancelmo64 aparece um retrato

do Secretrio de Segurana com o gorro do bom velhinho. A chamada : Papai Beltrame Noel.

O reveilln tambm foi simblico, passado numa favela pacificada, o Morro da Babilnia.

58
O Globo, Rio de Janeiro, 20 mar. 2011, p.5.
59
O Globo, Rio de Janeiro, 08 mar. 2011.
60
O Globo, Rio de Janeiro, 19 dez. 2010. Revista de Domingo, pp. 24-25.
61
O Globo, Rio de Janeiro, 08 nov. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
62
O Globo, Rio de Janeiro, 19 dez. 2010. Coluna Ancelmo Gois, p.26.
63
O Globo, Rio de Janeiro O Globo, 30 dez. 2011.
64
O Globo, Rio de Janeiro, 25 dez. 2010. Coluna Ancelmo Gois, p.14.

17
Vejam o que diz o Gente Boa65: UPP de Reveilln Comandantes das UPPs do Cantagalo, do

Chapu Mangueira e do Tabajaras foram convidados por Bruno Chateaubriand para sua festa de

Reveilln, no Leme, frequentada por famosos. Este ano no h ningum mais celebridade do

que eles, diz Bruno. Nada mais preciso do que o comentrio do socialite, utilizando a categoria

de celebridade e associando-a UPP. Num Gente Boa anterior66: Alado condio de

celebridade, o Secretrio de Segurana mal podia circular entre os convidados da rea vip (show

do Rei Roberto em Copa), uma fila de fs se formou perto de Jos Beltrame e de sua mulher que

ouviu de uma das moas parabns pelo seu marido, isso que homem! O secretrio tambm

foi chamado de o nico cara valente da cidade, o maior heri que o Rio j teve, o homem que

botou os bandidos para correr e o nosso Batman, s que o Batmvel dele o Caveiro (...). Diz

achar o assdio um blsamo, um alento. No mesmo Gente Boa67: O MUSO BELTRAME-o

secretrio Jos Beltrame, depois de ganhar todos os prmios de 2010, vira 2011 com mais um.

Foi eleito muso gay pela revista S!, de cultura e direitos humanos, da comunidade LGBT por seu

trabalho de solidificao da paz. Tanto sucesso fez com que a antroploga Mirian Goldenberg

produzisse uma explicao cientfica: A atrao das mulheres por fortes do Bope, as Maria

coturno, est ligada no s ao fsico dos policiais, tem a ver com a credibilidade que eles

voltaram a terhomens com masculinidade viril e evidente sempre as atraram, mas o fato de

serem corruptos causava repulsa, pontificou a especialista68.

A tessitura do esplendor a que se referia Foucault, com o passar do tempo soa ridcula mas

produziu um consenso violento e neutralizador de qualquer possibilidade de crtica: FESTA

DAS LUZES o rabino Yeosshua B. Goldman, da congregao Beit Lubavitch, compara o

incio do Chanuk, hoje, com a tomada do Alemo: celebramos a libertao de Jerusalm pela

ao herica dos macabeus e vemos no Rio como um grupo determinado pode prevalecer contra

65
O Globo, Rio de Janeiro, 31 dez. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.3.
66
O Globo, Rio de Janeiro, 27 dez. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
67
O Globo, Rio de Janeiro, 20 jan. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
68
O Globo, Rio de Janeiro, 10 dez. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.

18
as foras do mal69. Para coroar o esplendor do Estado de polcia o articulista da Folha Luiz

Felipe Pond fala sobre a democracia da caveira (ver-se representado no Capito Nascimento

no pecado de gente reacionria, diz ele): o Bope representa aqui os direitos humanos da

gente comum. S intelectual gosta de bandido. Sim, considero o Capito Nascimento o primeiro

heri produzido pelo cinema brasileiro, para alm das tentativas infantis e entediantes de nos

fazer engolir goela abaixo bandidos, guerrilheiros de esquerda, drogados, prostitutas e

cangaceiros como heris70; basta de papo furado, devemos ter escola, sade, justia e faca na

caveira, completa o articulista, revelando mais uma vez as relaes ntrnsecas entre o filme e a

operao pacificadora.

Olhando a cobertura e a associao da grande mdia podemos compreender melhor a expresso

esplendor, j que produziu-se verdadeiramente um esplendor, uma aura mgica em torno da

polcia e mais especialmente com os camisaspretas, os caveiras. Para a configurao do Estado

de polcia esse esplendor necessrio. Nesses anos todos de reflexo sobre a questo criminal eu

j tinha me dado conta da necessidade de manter um inimigo mo na passagem da ditadura

para essa democracia formal em que vivemos. Constatei tambm a importncia do medo para o

disciplinamento dos pobres no capitalismo de barbrie. Falei anteriormente do deslocamento de

uma naturalizao da truculncia policial para o seu elogio; isso o mais assustador dos tempos

em que vivemos. Frisei tambm que os homens policiais so, junto com seus irmos pobres, as

principais vtimas desse processo de brutalizao, sempre atirados prpria sorte, com salrios

indignos, desprotegidos dos efeitos que suas funes acarretam. Mas podemos ter uma pequena

mostra dos efeitos dessa inculcao no imaginrio coletivo, nesse grande dispositivo de

subjetivaes. O estado de polcia espraia-se para todas as reas alm da criminal. A

PACIFICAO A SERVIO DA EDUCAO: crianas se divertem no Urutu, o blindado do

Exrcito, empregado na colnia de frias da Fora de Pacificao do Morro do Alemo.

69
O Globo, Rio de Janeiro, 01 dez. 2010. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
70
Folha de So Paulo, So Paulo, 6 dez. 2010, p.9.

19
Idealizada pelas Foras Armadas, a colnia de frias que termina hoje reuniu 320 crianas

selecionadas por suas boas notas na escola. Elas participaram de atividades esportivas e

culturais71; temos aqui a pedagogia da ocupao, para onde tero ido os que no tiraram boas

notas? Outro sinal dos tempos: PROMOTORIA PEDE SUSPENSO DE GUARDA MIRIM

COM ESTILO MILITAR: O Ministrio Pblico Federal de Santa Catarina pediu a suspenso

das atividades de uma guarda mirim onde adolescentes formam esquadres, do ordens de

acordo com uma hierarquia, pintam o rosto como militares e usam uniformes com smbolos

semelhantes aos do Bope72.

Numa outra vertente da expanso da policizao da vida: UNIDADES DE POLCIA

CONCILIADORA: treinados na Justia, PMs de UPPs substituem tribunais do trfico e fazem

mediao de conflitosAtividade ajuda a desafogar o Judicirio afirma a matria73. A

ocupao tambm vai executar as funes do Judicirio diretamente pela polcia, sem

intermedirios. O meio ambiente tambm avana pela policizao: ONDA VERDE CHEGA

S UNIDADES PACIFICADORAS: projeto do Estado prev investimento de 6 milhes em

projetos ambientais nas comunidades livres do trficopromessas vo do Guandu limpo ao fim

dos lixes74. Essa onda verde logo chegou aos agentes que trabalham na proteo de parques

nacionais no Brasil, que ganharam um esforo inusitado: kits com gs lacrimogneo, spray de

pimenta e balas de borracha 75.

Ocupao cultura! PONTOS DE CULTURA E DE PAZ; EM SEU PRIMEIRO ATO

PBLICO A MINISTRA ANA DE HOLLANDA VISITA O COMPLEXO DO ALEMO NA

COMPANHIA DE ANTONIO GRASSI76. No Rio Show, caderno de programao cultural do

71
O Globo, Rio de Janeiro, 22 jul. 2011, p.2.
72
Folha de So Paulo, So Paulo, 19 jul. 2011, p.c5.
73
O Globo, Rio de Janeiro, 13 fev. 2011, p.17.
74
O Globo, Rio de Janeiro, 02 jan. 2011, p.31.
75
Folha de So Paulo, So Paulo, 07 ago. 2011, p.c9.
76
O Globo, Rio de Janeiro,11 jan. 2011. Segundo Caderno, p.10.

20
Globo77: UPP COM SABOR: um garimpo mostra o que h de mais gostoso nos cardpios dos

morros cariocas. Resumindo, a ocupao uma espcie de sopa de pedra, como a de Pedro

Malasartes, aguentem as mortes, as balas perdidas, as invases de domiclio, as revistas para

entrar e sair de casa, a demolio de lares pelos blindadoso melhor est por vir! A prefeitura

do Rio j estava completamente aderida ao pacote. O Rio de Janeiro hoje um permanente

choque de ordem. No h pobres desordenando as ruas. Temos a ocupao de todos os tipos de

empresas transnacionais na rua, mas nada de pequenos negcios informais, comidinhas

populares, artesanatos, msica e teatro de rua. O carnaval de rua, que havia voltado com toda a

fora, hoje tutelado: ORGANIZAO DA FOLIA TER AT MOCHILA ESPI78. As

ruas tm tambm o carro espio79. As metforas dos equipamentos blicos agora fazem parte

da nova paisagem urbana. Recolher acolher. So esses os efeitos do esplendor: O MANTO

DO CAPITO: a farda do Capito Nascimento, arrematada em leilo no Palcio da Cidade por

14 mil, ficar exposta a partir dos prximos dias nas Casas Casadas, em Laranjeiras. ali que

funciona a Rio Filme80.

Mas aqui e ali vazam as coisas. A ministra da Cultura subiu o Alemo cercada de agentes e os

ritmistas do Salgueiro que tiveram que vestir a farda do Bope temiam por suas vidas nas reas

no pacificadas81. Na Revista de Domingo82: Ocupada pelo Bope h sete semanas, na primeira

etapa do que ser a 18 UPP, a Mangueira ainda tenta se entender na nova ordem. A quadra,

onde aos sbados acontecem as primeiras eliminatrias de samba-enredo para 2012, anda mais

vazia do que de costume. Enquanto espera a chegada de turistas e investimentos, o povo do

morro olha cabreiro para os policiais que fizeram desaparecer a ditadura armada dos traficantes.

O cenrio na Rua Visconde de Niteri, nas franjas da favela melanclico, com os escombros

dos antigos quiosques que jazem sob o viaduto.

77
O Globo, Rio de Janeiro, 14 jan. 2011. Revista Rio Show.
78
O Globo, Rio de Janeiro, 12 fev. 2011, p.32.
79
O Globo, Rio de Janeiro, 01 jan. 2011, p.21.
80
O Globo, Rio de Janeiro, 22 jan. 2011. Segundo Caderno, Coluna Gente Boa, p.5.
81
O Globo, Rio de Janeiro, 05 fev. 2011, p.23.
82
O Globo, Rio de Janeiro, 07 ago. 2011, p,29.

21
Retomando a idia de que a segurana reside fora de seu prprio paradigma, reside na gesto

coletiva de projetos de vida, incluindo transportes, sade, educao, saneamento, cultura, lazer,

esporte. No a segurana pblica, no sentido policialesco, que nos far seguros. Voltemos a

pensar nossas cidades, suas memrias, o palco onde foras se encontram, se enfrentam e se

juntam para produzir novas formas de convivncia, harmonia, apoio e alegria. Para mostrar

minha imparcialidade cientfica vou citar um debate introduzido no Caderno Prosa e Verso do

Globo83, aonde Ana Luiza Nobre descreve GUERRA E PAZ NO ELEVADOR: a distncia que

a ligao entre o Cantagalo e Ipanema no diminuiu. Ela analisa arquitetonicamente o Mirante

da Paz, associado pacificao e UPP do Cantagalo:

O mirante um espao circularatravs dos vidros blindados pode-se quase tocar a

favela, agora pacificada e significativamente rebatizada como comunidade. Mas ao
invs de se sentir no centro da ao, envolvido por ela, como no sistema pictrico
disseminado nos sculos XIII e XIX, o visitante se v estranhamente encerrado numa
bolha suspensa que o mantm distncia de tudo ao redor, e meio anestesiado...
Enfim, o Cantagalo est em paz e a guerra agora noutro lugar: na Linha Vermelha,
na Penha, na Tijuca, mas no em Ipanema. Aqui o elevador, com seu impulso
ascendente e o luxo das suas instalaes, venceu a estratificao social implcita na
ocupao territorial da cidade. Junto com o mirante, o elevador opera sobre o
imaginrio, alardeando e simbolizando, em escala monumental, o xito da atual
poltica de segurana pblica no Rio, em que pelo menos at poucos dias atrs a
viso de conflito foi substituda pela viso de harmonia e pacificao.
No entanto, o conjunto elevador+mirante (ironicamente batizado de Complexo
Rubem Braga, em homenagem ao cronista mais sensvel aos espaos da cidade)
demonstra tambm a fragilidade das intervenes arquitetnicas destinadas a
promover a integrao entre extremos da cidade. O carter ostensivo da estrutura
mostra uma correspondncia muito maior com as operaes identificadas com uma
poltica de segurana violenta e ineficaz que com a renovao que se quer sustentar.
Com a agressividade de quem desconhece ou despreza o ambiente da favela, com
as suas miudezas de escala, sua riqueza de espaos e suas prticas culturais e sociais,
a estrutura lana-se brutalmente sobre o meio fsico e social que encontra pela fren-
te, sem buscar qualquer permutao com ele. Elevador panormico com piso de
granito, estrutura metlica de cores vistosas e dimenses colossais, grades por todos
os lados: tudo indelicado, grosseiro, desproposital.
claro que a comunidade do Cantagalo estimada em cerca de 10 mil pessoas se
beneficia do dispositivo ali instalado: infinitamente mais cmodo e rpido subir e
descer o morro com o auxlio de uma mquina que a p, sobretudo nos dias de
chuva. E alm disso, o elevador oferece acesso direto ao metr, o que por si s j
facilita bastante o deslocamento pela cidade. Mas ao criar uma bolha suspensa e
isolada, de estrutura truculenta e hostil realidade em que se insere, a arquitetura
mais alimenta que reduz a desigualdade, e faz com que a espetacularizao da
misria se sobreponha ao enfrentamento efetivo dos problemas fundamentais da
cidade. Materializada na bolha mirante-panptico, a incomunicabilidade permanece.

83
O Globo, Rio de Janeiro, 04 dez. 2011. Caderno Prosa e Verso, p.6.

22
 E o paradoxo da paz armada, enfim, encontra na arquitetura sua mais perfeita
traduo. 84

Em outra edio de Prosa e Verso85 h um longo e substancial debate sobre a cidade e os mega

eventos esportivos. Carlos Vainer critica o modelo de marketing urbano que silencia a

diversidade local e as consequncias da lgica-empresa criando o que ele chama de cidade de

exceo. Paulo Thiago de Mello afirma que a cidade est sendo transformada em commodity

com um processo de aburguesamento que tem como consequncia dramtica a transformao

da vida nos bairros, sobretudo por meio de um processo de substituio de populaes, em que

os moradores mais antigos vo deixando reas residenciais tradicionais, expulsos pelo custo de

vida Srgio Bruno Martins fala da favela trazida vista para que no a enxerguemos, que ele

chama de um panorama da visualidade dcil, uma paisagem que se sobrepe aos conflitos

urbanos: a reduo da favela a uma questo meramente paisagstica exclui a dimenso de suas

relaes sociais e, o que mais importante, o pertencimento destas geografia social do Rio de

Janeiro. Raquel Rolnik, relatora especial da ONU para o Direito Moradia Adequada denuncia

o processo violento e ilegal de remoes e as acusaes que tem recebido por atrapalhar a

organizao dos eventos.

Temos que entender essa transformao da cidade em commodity, cidade-empresa a ser vendida

na bolsa de imagens urbanas na disputa desse capital fugaz. O projeto das UPPs faz parte desse

projeto de cidade que precisa aparecer como nico, necessrio, imprescindvel, um unssono que

precisa muito do esplendor do Estado de polcia com seus smbolos: quem pacifica so os

caveiras de camisa preta. As falhas ou inconsequncias, as mortes e violncias s aparecem nas

entrelinhas; na Folha de So Paulo86, Corregedoria apura denncia de que PMs que atuam nas

unidades pacificadoras esto adotando prticas de milcia. Creio que o prprio sentido de

84
NOBRE, Ana Luiza, professora de arquitetura e urbanismo da PUC-Rio, co-organizadora de Um modo de ser
moderno Lucio Costa e a crtica contempornea, O Globo, Rio de Janeiro, 04 dez. 2010. Caderno Prosa e Verso,
p.6.
85
O Globo, Rio de Janeiro, 06 ago. 2011.
86
Folha de So Paulo, So Paulo, 03 mai. 2011, p.c3.

23
ocupao e gesto policial da vida nos remete semelhana do que se fala das mlicias,

exatamente no controle hierarquizado e militarizado da vida dos pobres, s sai o gatonet para

entrar a prpria net No Globo87, dados do ndice de Desenvolvimento da Educao do Rio,

divulgado pela Secretaria de Educao do municpio, revelam: Nesse universo, entre os

colgios em reas onde h UPPs consolidadas, 7 (53%) atingiram a meta. Nas reas sem UPP, de

138 escolas, 84(60%) atingiram. No um dado a ser trazido ao debate.

Para concluirmos essa reflexo, podemos observar que essas tcnicas de ocupao presentes no

paradigma da guerra tm limitaes crnicas. O maior exemplo disso o fracasso retumbante da

cruzada contra as drogas. A escalada no Rio de Janeiro apresenta um novo fracasso ao elenco

original: a chegada do crack, que era proibida pela principal empresa varejista do setor, a que

est derrotada pelas UPPs. E o pior, essa tragdia no faz com que se questione a poltica

criminal com derramamento de sangue, mas serve para legitimar vergonhosamente o

recolhimento compulsrio da populao de rua que mancha a nossa paisagem e desfaz a mstica

Z Carioca to necessria ao capital desportivo88. A gesto cotidiana dos pequenos gestos, do ir e

vir, do lazer, enfim da vida dos pobres no Rio de Janeiro parte desse grande movimento

econmico, poltico e estratgico da nossa cidade. O funk proibido de ser escutado e seus

bailes, paixo da juventude, no podem acontecer nas reas pacificadas. Essa ocupao do

capital sobre as polticas pblicas fez com que o atual secretrio de Segurana, em avaliao

recente, exclusiva para O Globo, reconhecesse a limitao efetiva das UPPs sem os famosos

investimentos sociais, aqueles que esto por vir. Perguntado sobre a questo ele responde que

pede a eles, nomeadamente o governador, a Firjan e o Eike Batista.

Encerrando os exemplos:

reas pacificadas tm morte e ataques a PMs.

87
O Globo, Rio de Janeiro, 14 mai. 2011, p.19.
88
Cf. Tecnologias do Governo das Ruas. Hypomnemata 135, Boletim Eletrnico mensal do NU-SOL Ncleo de
Sociabilidade Libertria do Programa de Estudos Ps-Graduados em Cincias Sociais da PUC-SP, n 135, julho de
2011.

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 Policiais sofrem agresses no Turano e no So Carlos; motorista de txi
assassinado aps roubo no Alemo.
O presidente da Associao de Moradores do Morro do Turano, Gilson Rodrigues,
disse que a populao est revoltada porque os bailes tm hora para acabar.
- Desde a implantao da UPP, em setembro do ano passado, a populao est
vivendo oprimida. O lazer no est liberado. Se a comunidade est pacificada porque
o baile no pode ocorrer? perguntou Gilson.
O comandante das UPPs, coronel Robson Rodrigues, no relaciona os trs ataques:
- No Turano, o conflito faz parte de um processo de reeducao dos moradores para
uma nova ordem. J no So Carlos, onde a ltima UPP foi implantada, ainda h
resistncia.89

esse o esplendor do Estado de polcia, esse conjunto de projetos que dominam a cidade:

reeducar para a nova ordem. O que a nova ordem? Talvez aquilo que Gizlene Neder denomina

de obedincia cadavrica, uma concepo de cidade e de polcia que se ancora nas nossas

fantasias e alegorias de controle total das nossas matrizes inquisitoriais ibricas90.

Se as UPPs fossem um projeto de vanguarda, com certeza a governamentalidade carioca, a nvel

municipal e estadual, trataria de implant-las no Leblon ou na Barra da Tijuca, aonde refulge e se

concentra o esplendor do capitalismo de barbrie na cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro.

89
O Globo, Rio de Janeiro, 16 ago. 2011, p. 13.
90
NEDER, Gizlene. Iluminismo jurdico-penal luso-brasileiro: obedincia e submisso. Rio de Janeiro: Revan,
2007.

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