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AS FORMAS DIVINAS DA DKMU

Um Excerto do Liber Sigillum

por Frater E.S. & a A.A.O. em colaborao com a DKMU

TEXTOS COMPLETOS PODEM SER ENCONTRADOS NESTE ENDEREO:

http://www.lulu.com/spotlight/DKMU
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Ttulo: As Formas Divinas da DKMU

Fonte: www.dkmu.org ();
Traduo: G.T.O. Grupo de Tradues Ocultas;
Tradutores: Leonardo M.

www.gtobr.org Grupo de Tradues Ocultas

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ELLIS

A
RAINHA VERMELHA SE APROXIMA to rpida e firme quanto a

loucura, cuidadosamente zelosa e obscurecida enquanto ela fia as redes da

discrdia entre as fendas de outro enfadonho e despretensioso monlito a

realidade consensual. Ela aparece para os no iniciados como breves entradas de tinta

spray ou giz sobre os muros das ruas e corredores; uma srie de estranhas migalhas de

po e rnicos coelhos brancos que traam o caminho em direo a um inexprimvel e

estranho pas das maravilhas. Deste local alm do vu, ela ao mesmo tempo a ponte e o

tnel; farol psquico da travessa espontaneidade, bem como Rainha Louca sobre a

fonteira a moradora do limiar. Alm dela, todas as coisas entram em colapso e

despencam em agregados de possibilidade. A Rainha Vermelha tende a manipular estas

pores entranhadas da rede, e para aqueles a quem ela favorece, pode projetar slidas

coincidncias e eventos casuais fortuitos, embora geralmente no sem ganhar algo em

troca, mesmo que seja algo valor, embora seu prprio prazer na conjurao de alguma

travessura saudvel seja visvel.

Ellis a criao e ponto focal daqueles que chamam a si de os Marauders [N.T.:

Marauders o plural em ingls para saqueadores, embora tambm possa ter o significado

de assaltante, defraudador, fraudrador, enganador, etc]; um grupo-nicho de caotas [N.T.:

o termo caotas no existe, de fato, em portugus. Diferente dos termos caoista algum
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que adere filosofia da Magia do Caos ou catico algo referente ao Caos caota

significa algo ou algum que pertence ao Caos. Em algumas referncias de traduo, o

termo est relacionado ao artista do Caos] que utilizam Ellis como matrona de seus

trabalhos, e o Sigilo de Ligao, que a abriga e representa como o principal glifo em suas

operaes de estilo prprio. Alguns, que se referem a si prprios como Fleshcrafted

[N.T.: flesh significa carne, enquanto craft, neste sentido, significa arte. Fleshcrafted, em

traduo livre, seria algum que faz arte em sua prpria carne, ou seu prprio corpo,

desde tatuagens carnificao, ou resumidamente, marcado na pele], foram to longe ao

ponto de marcar permanentemente sobre si mesmos o Sigilo de Ligao, geralmente na

forma de uma tatuagem ou algo similar, para que este [o Sigilo de Ligao] possa agir

como um ponto de interconexo perptua dentro da Rede Ellisiana.

Figura 1: Ellis/Sigilo de Ligao

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Assim como todos os espritos apresentados aqui, ela deve ser vista como um arqutipo

agregado, pois tal a natureza de sua criao e propsito designado. Isto no significado

dizer que qualquer um destes singulares espritos foram calculados com um grau de

ausncia de espontaneidade, embora isto no reflita a atitude necessria a fim de

conversar e utiliz-los em direo a qualquer potencial pleno. De fato, as egrgoras da

DKMU nasceram aparentemente atravs de uma srie de descobertas ou eventos

aleatrios realizados entre vrios praticantes da poca, e sem muito planejamento

necessrio. No entanto, eles no pareceram gerar [resultados] dentro de uma ordem

particular ao longo de dois anos, e esta ordem imprevisvel tende a loc-los em direo a

uma estrutura arquetpica em si e deles. Seja por qual mecanismo forou a manifestao

deles, eles agora so mantidos como exemplos exatos da envolvente projeo de

divindades dentro da comunidade oculta como um todo.

Eles podem ser agentes da mudana, ou talvez meros servos daqueles que se declaram

como magos da mdia, exercitando suas vontades atravs dos vrios canais de abordagem

criativa. Seja qual for o caso, estes arqutipos modernos podem servir como

representaes clssicas dos processos mais difceis de descrever na linguagem comum,

ou, pelo avesso, antdotos para determinadas crenas particulares de longa data ou

complexos mentais que no teriam qualquer efeito se eles no fossem externalizados ao

ponto de serem chamados de egrgoras, espritos, ou Formas Divinas. Contudo, parece

que, se eles no so, seno em partes, tratados como corpos externos, ento eles no

sentem necessidade extrema de se aproximar.

O praticante pode realmente observar que os chamados preliminares ilustrados aqui so

meramente isto; preliminares. Eles no so nada mais do que exemplos apresentados a

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fim de iniciar uma relao cognitiva com tais entidades, e de maneira nenhuma

representa qualquer semelhana de um ritual completo, embora possam ser realizados na

frente de operaes um pouco mais concretas e maiores de projetos pessoais.

Quanto Rainha Vermelha, sugerido ao praticante que no realize qualquer hiptese

de invocao antes de vir a conhecer o esprito dentro de qualquer meio confivel; caso

ele queira um exemplo do motivo disso no ser aconselhvel, ele pode simplesmente

andar para trs ao considerar o relato do morador do limiar. Embora algumas pessoas,

de fato, vo to longe ao marcar estes sigilos em seus prprios corpos, para a Rainha

Vermelha o cenrio um pouco mais complicado, pois este esprito tem se mostrado,

vez ou outra, desejoso por um vaso humano que compartilha de seus prprios atributos e

caractersticas; uma mulher mais velha com cabelo vermelho, natureza independente e

formidvel atrativo sexual. Talvez por esta razo que muitos ocultistas que a utilizam

seja homens, embora existam excees, e as praticantes mulheres quase sempre

conseguem iniciar uma relao mais prxima com o esprito.

Ellis compartilha laos com o conceito do prprio Caos, simbolizado pelas oito pernas da

aranha que serve como totem animista da egrgora. Obviamente compartilhando laos

com Eris, a Rainha Vermelha certamente tem se tornado um smbolo de conexo e da

prpria conectividade, ainda que com uma natureza um tanto imprevisvel. por este

motivo que Ellis se tornou uma marca dentro da prtica de caotas e tambm de

discordianos, ou qualquer um que busque estremecer a realidade consensual, no

importa as consequncias. Desta forma, ela se tornou um sigilo abertamente popular e

ponto focal para todos aqueles que podem sentir a coceira para rolar os dados mgickos.
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Nota: As egrgoras apresentadas devem ser abordadas simplesmente como eles so

vistos. por este motivo que um tratado detalhado para cada um no deve ser dado, para

que o praticante no interprete mal estes detalhes e falhe ao fazer uma conexo vlida.

Compartilhando muitas semelhanas com os Lwa da tradio Vodoun, recomendados

que o praticante realize as chamadas preliminares para aquele que lhe impressionar

imediatamente, com seu sigilo servindo de ponto central acima do altar e circundado

apropriadamente por smbolos correspondentes e itens de sua natureza.

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Um Chamado Preliminar Ellis

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O Sigilo de Ligao mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela vermelha colocada dentro do centro do altar e acesa)

Ouve-me e vinde

Vermelha Habitante, Aquela que em lugar algum encontrada

Seno no lugar de encontro que foi preparado.

(Um sino/campainha tocada)

Saiba que eu o organizei

Eu dou a ti as boas-vindas a este espao

O portal est aberto, o caminho est traado.

(Um sino/campainha tocada)

O portal est aberto, o caminho est traado!

(Um sino/campainha tocada)

(O praticante olha atentamente para o Sigilo de Ligao)

(Usando seu dedo indicador ou Athame, o Sigilo de Ligao ser desenhado no ar,

acima do altar)

O portal est aberto. E sobre esta marca, eu uno os mundos.

(Um sino/campainha tocada)

***********

Outros nomes: A Rainha Vermelha, A Conexo

Arqutipos Relacionados: Eris, Coiote, Teotihuacan, Aracne

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Funo: O Sigilo de Ligao, conectividade e a prpria conexo, retroinformao, sigilos

marcados ou assinalados sobre vrios locais fsicos fazem a Rede Ellisiana, ou Network,

um campo de pontos interligados de energia locacional, etc. Muitas vezes utilizada como

uma fonte de poder por magos do Khaos/Caos e como um meio de carregar sigilos

pessoais atravs de sua conexo com a rede, ou como um meio de sincronizar e conectar

trabalhos mgickos ao longo de distncias.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Uma mulher caucasiana jovem ou de mais idade

com cabelos vermelhos, geralmente em vestes vermelhas, negras ou verde escuro, sua

conduta geralmente retratando a etiqueta da era vitoriana, geralmente encorajando,

desafiando ou revelando algo para o praticante. H uma srie de histrias relacionadas

com a imprevisibilidade de Ellis dentro de um contexto mgicko; ossos quebrados

parecem ser algo bem popular entre estes relatos.

Atribuies Numricas: 5 (como os pontos no sigilo), 333, ou 3:00 da manh (a hora da

bruxaria), e 8 (como as pernas da aranha)

Outro Simbolismo: Sendo o simbolismo animal a aranha, particularmente a viva negra,

tambm as cores vermelho e/ou preto, e algumas vezes o verde escuro. Ao trabalhar com

Ellis, observe o aparecimento de um aranha, e certifique-se de no prejudic-la.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: bvio.

Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, de forma que fique de frente para o praticante. No

necessrio adicionar um crculo circundante. O Sigilo de Ligao deve ser feito com uma
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uma cor vibrante ou o vermelho-sangue mdio, e igualmente com padres espirais de cor

catica ou a escurido profunda circundando o sigilo. Outros elementos, como

brilho/glitter ou vidro quebrado podem ser adicionados na obra artstica. Os itens do altar

devem ser vermelho ou carmesim, colocados em conjuntos de trs, cinco ou oito. Figuras

aracndeas podem ser consideradas, e um clice de vinho tinto tem funcionado bem no

passado, como um sacramento formal seguindo quaisquer chamados.

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663

E
LE SE SENTA ACIMA DO NEGRO zigurate em uma profunda e paciente

meditao; a estrutura est manchada com cinzas e fuligem, embora ele

permanea inabalvel. Ele visto rodeado por uma fumaa inebriante, selva

e a runa de monumentos arcaicos h muito tempo arruinados; a pera da criao e

destruio diante dele contnua e inflexvel.

663 no vai at o praticante; ele deve ser alcanado. ngulos entortados e torcidos dentro

de seu espao; um cho sagrado talvez embutido dentro das relembranas primais da

psique humana. Esta a selva da iniciao; o cho sobre o qual os ancestrais se renem

com seus antepassados a integrao de uma cadeia espiral retornando por eras. Desta

forma, ele tambm o arqutipo proto-xamnico, o primeiro a ser destrudo e

novamente reconstrudo com a adio da pedra mgica. Assim, esta a iniciao a qual

ele designado a conceder aos seus convidados.

A criao de 663 pode ser atribuda exclusivamente Frater Sheosyrath, um dos

membros fundadores da Domus Kaotica. 663 frequentemente utilizado apenas em

momentos de grande ameaa ou prolongados trabalhos de uma natureza mais individual

e especializada, como a invocao de auto-mudana permanente ou diversos tipos de

iniciao. Aqueles a quem ele tem interesse so, s vezes, levados em direo a sua
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localizao durante o sonho ou transe, que normalmente implica na revelao de alguma

informao pertinente de uma forma ou outra. Durante estes episdios, ele est quase

sempre com um sorriso largo.

Figura 2: O sigilo de 663/O Doombringer*

(N.T.: Doombringer, em traduo livre, seria Condutor da Destruio, sendo doom o

termo para destruio ou runa e bringer o termo para condutor, ou, aquele que conduz)
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Um Chamado Preliminar ao 663

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O sigilo de 663 mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela branca ou preta colocada dentro do centro do altar e acesa)

Ouve-me e permita minha intruso

Absurdidade Antiga, Aquele que inicia o buscador

Pois eu sou tal [um buscador], e peo de ti O Conhecimento.

(Um sino/campainha tocada)

Saiba que eu estou humilde e desejoso

E piso sem medo em teu domnio consagrado

O portal est aberto, o caminho est traado.

(Um sino/campainha tocada)

O portal est aberto, o caminho est traado!

(Um sino/campainha tocada)

(O praticante olha atentamente para o sigilo de 663)

(Ele bebe um sacramento do clice, ou inal-lo em um cachimbo, tubo)

O portal est aberto! Neer-may Co-mooh Rem-got Bed.

(Um toque final no sino/campainha feito)

Outros Nomes: O Doombringer, O Leo Cinza, Velho Caolho, Absurdo Antigo, a Besta

Maconheira, A Iniciao.

Arqutipos Relacionados: Marduk, Shiva, Papa Legba

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Funo: Utilizado como um guardio para os mundos ou ngulos na realidade, o

Doombringer tambm s vezes visto como uma mscara tribal no rosto do Khaos,

embora tendo uma vibe especfica e funcionalidade exclusiva para si mesmo. Tambm

desencadeia um cenrio de morte xamnica, o que implica na experincia de ser

destrudo & novamente reconstrudo, geralmente com a adio de algo novo. Nas

tradies xamnicas, este algo novo era um osso ou pedra mgica. Experincias de

iniciao, em geral, so correlacionadas com o Doombringer. Em sonhos ou vises,

revelaes ou demonstraes claras das coisas que no foram pedidas para serem

conhecidas, mas de alguma forma reveledas com honestidade brutal, so relatadas. Em

alguns casos utilizado para comer ou consumir energias indesejadas ou excessivas ou

servidores. Como pode ser visto dentro de seu sigilo, 663 est perpetualmente conectado

Rede Ellisiana.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Um homem jovem com cabelos grisalhos ou

brancos em um terno preto ou cinza ou, pelo contrrio, um homem manchado de

fuligem com cabelo longo encerado ou no estilo rasta, s vezes um leo cinza, branco ou

negro ou um jaguar negro, ou em outros momentos simplesmente como seu sigilo, mas

quase sempre com um sorriso largo. s vezes ele visto em p ou sentando em uma

posio meditativa (se visto como um humanide) no topo de uma pedra zigurate.

ngulos e dimenses so geralmente distorcidos e/ou empurrados para dentro do espao

onde ele aparece.

Atribuies Numricas: 663, que na gematria significa matar, violentar, destruir ou

dissipar.
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Outro Simbolismo: O simbolismo animal costuma sempre ser o de um gato ou um felino

grande. As cores cinza, preto, branco ou vermelho, e s vezes o dourado/amarelo so

proeminentes. Seu incenso a cannabis.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: O gato risonho/O gato de Chesire.

Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, de forma que fique de frente para o praticante. No

necessrio adicionar um crculo circundante. Itens consistindo de cascas de rvores,

razes, folhas e pedras, e figuras de contexto blico, como cpsulas vazias so bem-vindas,

bem como a colocao imaginativa de espelhos.

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INO

I
NO PODE SER ENCONTRADA SOBRE o tnue, opaco revestimento que

torna impossvel a concepo da no-existncia, e por meio deste, seu equivalente

oposto obscurecido; a compreenso do infinito. Entre estes dois extremos, ela

representa uma janela na forma inabalvel de um ponto de interrogao, enviando seus

sussurros atravs de silenciosas frequncias e tons vibrantes de tinta invisvel, sempre o

mistrio e sempre encoberta.

Por um estudo, Ino pode simbolizar a Musa arquetpica em toda a sua glria abstrata

uma sutil, feminina, intangvel, poli-forma desconhecida cujo misterioso canto da sereia

tem sido a comicho nas mentes de poetas, artistas, cientistas e escritores desde tempos

imemoriais. Por outro, ela a Musa invocada e buscada a chegada sobre o plano que

serve como a inspirao da Musa, o profundo e agitado espao do inefvel Eu

Conheo, a verdadeira Mente Fractal do Infinito. A criao de Ino creditada a Soror

Sariel.

Visto que em si Ino apenas o ponto de interrogao e uma porta aberta, qualquer

tratado que seja mantido como uma descrio imvel seria, assim, prova falsa, e deve ser

deixado ao praticante provar e fazer uso imediato. Embora ns nunca possamos

compreender o mistrio, deve haver um mistrio, a fim de que ns comecemos a agarrar

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firmemente nossa realidade consensual pelo conforto diante de um vasto e perplexo

desconhecido.

Figura 3: O Sigilo de Ino

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Um Chamado Preliminar Ino

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O Sigilo de Ino mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela branca colocada dentro do centro do altar e acesa)

Ouve-me e vinde

Musa Silente, o vazio que d forma

Para a porta aberta para a qual eu busco entrada guiada.

(Um sino/campainha tocada)

Saiba que eu estou disposto a atravessar o infinito que

Existe alm da delicada passagem de teu corpo sutil

O portal est aberto, o caminho est traado.

(Um sino/campainha tocada)

O portal est aberto, o caminho est traado!

(Um sino/campainha tocada)

(O praticante olha atentamente para o sigilo de Ino)

Pensamentos comandam diviso infinita, padres de confuso e criao catica, os

surgimentos fractais.

O portal est aberto. Que ele seja translcido, claro.

(Um sino/campainha final tocada)

Outros Nomes: A Musa Silente, a Porta Vazia, O Mistrio

Arqutipos Relacionados: Jana, Amunet, Nuit, Dayea

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Funo: A guardi e concessora de segredos, conhecimento, e o indescritvel. Como

pode ser bvio, Ino permaneceu um pouco ambgua e em considerao prpria,

desconhecida. A prpria forma-divina quase sem detalhes, e parece assim preferir. Isto

no porque vrios praticantes no tenham tentado ter uma descrio mais detalhada, mas

sim que eles perpetuamente, e curiosamente, tendem a sair de mos vazias.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Seja como seu sigilo, em um glido branco

radiante, ou uma porta aberta, uma nvoa ou nevoeiro, e quase sempre com uma

sensao de frieza ou queda na temperatura, ou s vezes como um padro fractal, ou o

aparecimento dentro de um ambiente fractal.

Atribuies Numricas: Desconhecida.

Outro Simbolismo: A Lua, a cor branca ou a mistura de cores, espao vazio, entradas

(vo abertos), janelas, pores e stos, cinzas tambm, cacos de vidros e cristais

transparentes.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: Alguns disseram A Duquesa (a terrvel

verdade), ou o Rato.

Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, de forma que fique de frente para o praticante. No

necessrio adicionar um crculo circundante. O sigilo deve ser criado em um azul

vibrante ou um cinza sutil, e com um plano de fundo similar, embora o sigilo deva ser

visvel de modo a no se misturar completamente com o plano de fundo. Pedaos de

espelho quebrado ou cinzas podem ser adicionadas ao trabalho artstico. Cristais de

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quartzo claro podem ser colocados sobre o altar, juntamente com outros itens opacos e

brancos, contanto que eles sejam simblicos da tarefa em questo. Se estiver realizando

uma chamada dentro de uma sala onde h portas alm da principal, tais como armrios,

closets, estas devem ser deixadas abertas durante o procedimento. Igualmente,

recomendado que as chamadas sejam feitas nas noites quando a luar estiver cheia.
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TRIGAG NEGRO

D
ENTRO DE TODOS OS CORAES esto enterradas sementes de

loucura, dio e auto-destruio; a terrvel viso de nosso prprio grotesco

Mr. Hydes [N.T.: personagem da novela O Mdico e o Monstro] que

trilha sempre muito cuidadosamente logo aps os melhores anjos de nossa condio

humana, esperando a chance quando eles podem sobressaltar sobre ns e reivindicar a

posse to logo o minguar da lua dure. Assim como a mitologia do oceano entranhada

com contos de um tal Kraken, assim a psique entranhada com contos de psicose,

homicdio e transformao monstruosa; o demnio, aparentemente escondido nas frias

profundezas de nossas almas, e Trigag o seu principal representante.

Aqueles que prontamente trabalham com Trigag seriam muito destemidos para todos os

padres modernos, embora para seu prprio crdito, um figura como tal vem a calhar

durante os srios cursos de espeleologia cognitiva ou outras formas de exploraes

psiconuticas se algum capaz de ver claramente o que ele no , ento esse algum

capaz de discernir pela reflexo avessa aquilo que realmente . Aqueles que falham ao

fazer tal distino podem se encontrar em um risco tangvel ao trabalhar com arqutipos

como Trigag.
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Embora a criao original de Trigag possa ser creditada a Frater Sheosyrath e Frater

Alysyrose, toda a culpa em relao sua expanso, detalhamento continuado, bem como

o seu prprio sigilo, deve ser colocado sobre as questionveis intrigas de Soror Kokabel.

Figura 4: O Sigilo de Trigag

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Um Chamado Preliminar a Trigag

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O Sigilo de Trigag mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela preta colocada dentro do centro do altar e acesa)

Ouve-me e vinde das guas profundas

Funesto Rei Negro, Aquele que espelha

Em terrvel tonalidade os ofuscantes picos de loucura!

(Um sino/campainha rapidamente tocada e ento silenciada com a mo)

Saibas que eu estou por minha prpria vontade

Preparado para me encontrar com tua impetuosa chegada

O portal est aberto, o caminho est traado.

(Um sino/campainha tocada normalmente)

O portal est aberto, o caminho est LORFF!

(Um sino/campainha rapidamente tocada e ento silenciada com a mo)

(O praticante olha atentamente para o sigilo de Trigag)

(Ele visualiza o sigilo entrando nele, e ento se expandindo para fora dele)

O portal est aberto.

Tisath Rehor Iesah Gorf Awethteh Gowah

Tessymn Rusoith Iloen Gsorr Aruecois Gaysk

Tryommeh Raie Ihieses Gyofeem Aperom Gyilr.

(Um toque final no sino/campainha realizado acidentalmente e descuidadamente, ento

silenciado)
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Outros Nomes: A Estrela da Sombra ou A Sombra da Estrela, O Rei Funesto ou o Rei

Consumidor, o Riso Profundo, o Espelho Negro, a Noite Negra

Arqutipos Relacionados: Tiamat, Apophis, Choronzon

Funo: Revelar o self-sombra de forma amplificada, o revelar dos opostos, s vezes

servindo como um guia, ainda que no diretamente, mas pode se guiar a si atravs do

medo que Trigag revela; aquilo que no pode ser, aquilo que no pode fazer, o conjunto

de exemplos que revelam o pior resultado possvel, e os piores aspectos possveis do self,

navegao ao conhecer o adversrio ou inimigo, embora um inimigo til pelo o ato de se

tornar conhecido. s vezes usado para agorar ou enfeitiar, devido a sua natureza como

o anti ou oposto, composto de equvoco e erro.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Uma coisa com tentculos, vrias imagens

aterrorizantes, um olho nico suspenso no vazio, a sombra do self, ou a reflexo de um

aspecto odiado ou oculto do mago, ou simplesmente como seu sigilo.

Atribuies Numricas:: Sem Atribuio (inumervel) ou s vezes 000.

Outro Simbolismo: Saturno ou Pluto, a cor negra, correntes, metais de muitos tipos,

gua profunda, e a amplitude do espao.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: Alguns dizem que nenhum; outros j

disseram ser o Chapeleiro Maluco ou Jaguadarte.

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Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, e colocado no quadrante leste ou sul, de forma que fique

diante do praticante. No necessrio adicionar um crculo circundante, exceto durante

as operaes relacionadas proteo contra m sorte. O sigilo deve ser marcado com a

cor escura mais profunda, com o plano de fundo variando por algo entre o azul escura e

o roxo escuro, ou uma mistura de ambos. Riscos violentos podem ser realizados no

plano de fundo com uma faca ou algo semelhante, se uma superfcie de madeira for

utilizada. Um total de no mais que trs velas pretas recomendado, tal como a

vocalizao das chamadas pessoais ditas ao inverso, de trs pra frente. A adio de uma

luz-negra s vezes utilizada, bem como sacramentos de uma natureza qumica (tome

cuidado com isso).

 26

ZALTY

Z
ALTY SE MANIFESTA sobre as claras, estatelantes ondas de auto-

realizao, empreendimento pessoal e conquista pessoal. Esta no so

somente suas reas de conhecimento, mas compe o verdadeiro oceano

sobre o qual ele perpetua e preferivelmente veleja. Seu navio de bandeira branca, que

seu corpo, torna-o rpido para impedir os obstculos. Da mesma forma, sua imagem

sbia e endurecida, que seu esprito, torna-o constante para qualquer dificuldade

interna, como desgostos, decepo amorosa, auto-piedade, auto-dvida ou baixa-

confiana; qualquer coisa que possa impedir a sagrada misso da realizao holstica. Sim,

haver muitas rochas, pedras e icebergs nas turbulentas guas da vida.

De modo oposto, Zalty pode ser visto como uma figura semelhante ao Djinn; uma

clssico concessor de desejos, embora esta abordagem seja mais rara e igualmente mais

complexa. Outra interpretao o anuncia como um Jesus, ou uma figura redentora de um

profeta-salvador. No final, ele pode ser visto como tudo e muito mais, j que assim

precisamente como uma egrgora destinada a evoluir, apesar de ainda manter um

elemento-raiz e uma imagem formal.

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A criao de Zalty pode ser creditada primeiramente a Frater Sheosyrath e Soror

Einaphets, com uma expanso e detalhamento seguido por Frater Alysyrose e outros. Ao

lado de Ellis, Zalty talvez o mais popular e mais utilizada Forma divina da DKMU.

Figura 5: O Sigilo de Zalty

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Um Chamado Preliminar a Zalty

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O Sigilo de Zalty mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela branca ou azul colocada dentro do centro do altar e acesa)

Oua-me e vinde

Grande Navegador, Aquele que tanto Jovem quanto Velho

Pois eu busco teu conselho e jovial generosidade.

(Um sino/campainha tocada)

Saiba que eu sou Teu, e que minhas recompensas

Tambm sero Tuas: YA HO!

O portal est aberto, o caminho est traado!

(Um sino/campainha tocada)

O portal est abeto, o caminho est traado!

(Um sino/campainha tocada)

(O praticante olha atentamente para o sigilo de Zalty)

(Do clice ele bebe um sacramento de rum, mas no at termin-lo)

O portal est aberto! Salve Zalty!

(Um sino/campainha final tocada)

Outros Nomes: Yung/Jovem Zalty, Ole/Velho Zalty, o Navegador, a Realizao

Arqutipos Relacionados: Met Agwe, Dionsio, Poseidon

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Funo: Mostrar o que se deseja, a rota em direo realizao, remoo ou navegao

em torno dos obstculos, lidar com confiana, abundncia, riqueza e sucesso,

sincronizao, controle sobre as emoes ou vida em geral, revelar o Zen ou Tao ao

indivduo, mantendo-o na trilha, e variaes de todos estes.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Um grande navio branco, s vezes em forma de

nuvem, ou um homem jovem ou velho com uma barba de pescador, marinheiro, com

roupas de capito ou pirata, s vezes tambm como um polvo ou lula com uma garrafa de

rum em um dos tentculos; s vezes at mesmo como uma ilha (em sonhos).

Atribuies Numricas: 493

Outro Simbolismo: O planeta Netuno (8 planeta), o polvo (8 braos), sacramentos de

rum, tabaco, sal marinho, e festividades pessoais (de natureza tropical), fogos na praia, o

coco e suas cascas, minrio ou varas de pescas utilizadas em contexto ritualsticos ou em

torno do altar, suco de uva ou vinho, as cores branca e azul, e s vezes o roxo (em alguns

casos o rosa, embora no to comum), sal utilizado em ritual para construir um crculo

ou traar sigilos, vento e gua, o oceano ou largos corpos de gua, tempestades de raios &

troves, chuva. dito por alguns que trabalha com as Formas Divinas que Ellis e Zalty

esto em um flerte constante entre si.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: A Morsa (E as Ostras), consumidor e

consumido, ou simultaneamente o encontro do desejo e satisfao.

Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, e no quadrante Norte, de forma que fique de frente para
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o praticante. No necessrio adicionar um crculo circundante. O sigilo deve ser

pintado em branco ou azul claro, com a adio de areia de praia ou de margem de lago

no trabalho artstico. O plano de fundo deve lembrar algo do oceano. Itens de todos os

tipos que relacionem natureza ocenica ou tropical podem ser adicionadas, bem como

sal em um copo de rum.

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O REI VERMELHO

S
OMOS O SONHADOR, ou o sonho? Ns somos o sonho do sonhador, ou o

sonhador sonha conosco? Tais so as marcas da natureza do Rei Vermelho,

representando o sinalizador mais distante sobre o espectro da realidade

sigilizada ao lado da Rainha Branca. A natureza dele aquilo que dificilmente

concebvel; no um smbolo representando qualquer ponto fixo de preocupao

mundana, mas sim a composio do escopo inteiro que contm todas as possibilidades

concebveis de manifestao. Ele melhor visualizado e concebido como um

mecanismo, fundamental para a realidade que responsvel pela existncia de todo e

qualquer cursos e eventos imaginveis que se pode encontrar e acontece em vida; o

senhor dormente da totalidade fractal; gnio, louco e tudo o que existe nas entrelinhas.

Consequentemente o Rei Vermelhos toma seu local simblico como o lendrio, embora

a combinao arquetpica e inacessvel tanto de tolo como de mago; capaz de manifestar

o pensamento em uma fantasia, embora sem qualquer conhecimento de como o que

possivelmente fazer com ele, a fim de sonhar com a realidade, ele deve permanecer

perpetuamente adormecido. Todo aquele que se atreve a despertar o Rei Vermelho

corre o risco de ser olvidado ou de se tornar insano, pois ele ou aquele podem ser, em si,

simplesmente outro pensamento na mente do Coisa-Rei.

 32

A aparente descoberta e concepo do Rei Vermelho pode ser colocada sobre os ombros

de Frater Alysyrose, Frater Sheosyrath, Frater Samuel e Metis OBedlam, sem qualquer

ordem desta citao.

Figura 6: O Sigilo do Rei Vermelho

 33

Um Chamado Preliminar ao Rei Vermelho

***********

(O altar organizado com itens simblicos)

(O Sigilo do Rei Vermelho mantido frente, diante do visualizador)

(Uma vela vermelha colocada dentro do centro do altar e acesa)

Ouve-me e vinde de teu sono

Rei Sonhador e Senhor do Manifesto

Aquele que de Eterna Forma do Infinito

E Mo Criadora da Ao Assim Encontrada

Eu te convido a Acordar! (Um sino/campainha tocada)

S arracando de Tua Solitude e Direciona-te a Mim

O Sangue Fluindo do Sonho To Desejado

O portal est aberto, o caminho est traado.

Quillipthoth! (Um sino/campainha tocada)

O portal est aberto, o caminho est traado!

Quillipthoth! (Um sino/campainha tocada)

(O praticante olha atentamente para o sigilo do Rei Vermelho)

(Ele tenta se esvair de todo pensamento, exceto o pensamento para a chamada final)

O portal est aberto! Que Seja Feito teu Sonho!

(Um sino/campainha final tocada 3 vezes, com um espao entre cada um dos toques)

***********

Outros Nomes: No h

Arqutipos Relacionados: No h
 34

Funo: O autor da manifestao.

Aparece em Sonhos ou Vises como: Seu sigilo, ou profundezas fractrais em constante

movimento.

Atribuies Numricas: No h

Outros Simbolismos: Anis, amuletos, roupas carmesim, itens que denotem a realeza.

Simbolismo de Alice no Pas das Maravilhas: bvio

Sugestes para o Altar: O sigilo deve ser traado ou desenhado sobre um papel ou uma

estela de madeira sobre o altar, de forma que fique de frente para o praticante. No

necessrio adicionar um crculo circundante, pois o primrio recebe internamente outros

dois. O sigilo deve ser pintado em vermelho carmesim e contornado com preto escuro,

com o plano de fundo composto de cores e materiais adicionais. Um total de seis velhas

devem ser colocadas sobre a superfcie do altar na forma de um hexagrama, e de cores

variadas, embora com os pontos superiores e inferiores sendo ambos de cor vermelha.

Um ch sacramental consistindo de ervas indutoras do sonho pode ser mantido dentro

de um clice colocado no centro das velas, e ento bebido aps a realizao das

chamadas. Um sacramento de psicodlico natural ou entegeno tambm pode ser

utilizado. A utilizao de uma capa carmesim ou uma coberta recomendado, bem

como a abertura de qualquer porta ou janela que possa ser encontrada dentro da sala de

realizao da prtica. Igualmente, o estado do local durante as atividades, deve ser

mantido limpo, arrumado, organizado.

 35

Nota: Trabalhos relacionados ao Rei Vermelho foram empreendidos apenas uma ou

duas vezes at o momento de preparo deste escrito. tambm por este motivo que a

Rainha Branca e Conjunctio carecem de descrio complementar, simbolismo e

sugesto.

Se ainda assim estiver disposto a experimentar, apenas recomendamos com insistncia

que o praticante mantenha um registro escrito de tais experimentos, de modo que se

possa desenvolver uma abordagem detalhada para aplicao futura.

 36

A RAINHA BRANCA

A
LM DO SONHO e dos detalhes do real, existe um lugar frio e apartado

de desolao obscura feito a partir das runas pr-existentes do passado,

presente e futuro; tais so as marcas do domnio envolto da Rainha Branca.

Tal como o Rei Vermelho o arqutipo sonhador, ela o eterno meio de possibilidade e

via que qualquer forma de manifestao pode tomar. Ela o software universal,

projetando e traando o caminho, enquanto o Rei Vermelho o hardware, jorrando

dados que ela consome, destruindo e reduzindo s cinzas, exceto para aqueles casos raros

a quem ela pode conceder passagem; verdadeiramente, o guardio final.

Seu cenrio aquele que permite que toda e qualquer manifestao possa ocorrer;

praticamente tudo potenciais sombras dentro de sua dimenso. Ela no pode ser

convocada, chamada ou invocada o praticante deve chegar at ela, e por meio de

experimentao e falha, embora s vezes por meio de uma inclinao peculiar, natural.

Contatar a Rainha Branca apartar-se de todas as aparncias da personalidade, espao e

tempo. Aqueles que tentam o contato, afinal, falham, pois seu domnio est alm da

concepo, embora a o isolamento e casos extremos de recolhimento possam, de fato,

serem o gatilho. preciso entregar-se a fim de conhecer o corpo dela.

Embora os detalhes sejam escassos, dito que as flores da datura branca podem ser

utilizadas como adies simblicas apropriadas no altar.

 37

Figura 7: O Sigilo da Rainha Branca

 38

CONJUNCTIO

O MISTRIO MAIOR que podemos conceber e simbolizar a profunda relao que

h entre os meios de manifestao e o campo de atuao que permite isto. Certamente,

se estes dois forem unidos no propsito, ento um mecanismo perfeito seria alcanado

pelo adepto. Conjunctio marca a unio do Rei Vermelho e a Rainha Branca a fim de

criar o casamento alqumico, com todas as Formas Divinas anteriores sendo alinhadas

sob sua forma amorfa.

Ellis se une com Zalty e Ino se combina com Trigag, 663 permanecendo em vigilante

rbita solitria, e assim alinhando o interno com o externo; microcosmo se torna

macrocosmo. No h conceito tangvel que possa comparar se esta a mais perfeita

unio alcanada.

Contudo, at ento, nunca foi realizado tal unio, e provvel que nunca realmente

ocorra marca-se, assim, o fim da progresso egregrica. Evocar ou invocar Conjunctio

encontrar face a face com a manifestao imediata e carnal, sem limites. Este momento ,

seno, uma mera concepo, como um encontro com todas as egrgoras anteriores,

juntamente com suas naturezas e resultados percebidos que, de fato, ocorreram. Embora

no seja uma egrgora em si, Conjunctio delinei a hipottica pureza do mago em sua

totalidade; unindo os conceitos de a conexo, a iniciao, o mistrio, a noite negra, a

 39

realizao, e o campo de atuao da probabilidade em ambas as extremidades em uma

quintessncia singular.

Figura 8: Conjunctio contm alguns sigilos, e embora o acima no esteja entre eles, serve

para ilustrar a hibridizao entendida pela DKMU.

 40

Uma Examinao da Corrente 156/663 pela A.A.O.

Embora tenhamos sentido que este grupo cessou qualquer atividade relevante em algum

momento de 2011, alguns pontos interessantes relacionados ao mecanismo do grupo

surgiram em examinaes recentes. Estas examinaes tm a ver principalmente com as

formas divinas, ou agregados informacionais que serviram como identificao para os

criadores da DKMU. Curiosamente, quando tudo isto dito e feito, a corrente 156/663

pode ser equiparada com uma curiosa mistura de Magia do Caos, Magia Cerimonial,

Xamanismo e Vodoun, pois as formas divinas inerentemente compartilham muitas

semelhanas com os Lwa, o que no exclui sua imprevisibilidade e potncia.

Tambm importante ressaltar que nenhuma destas formas divinas, alm de Ellis e 663

(ou Doombringer) foram propositalmente criadas, sendo, em vez disso, que eles

descobriram sua criao em uma conexo um tanto aleatria entre os membros do grupo

para a funo que estas formas divinas tinham sido acidentalmente apresentadas, ou

desenvolvidas por meio da interao de introspeco e especulao ao longo do tempo.

Dado este processo um tanto aleatrio no planejado, chegamos, assim, s primeiras 8

(veja figura) formas divinas que a corrente manifestou, e assim, imediatamente

interrompeu em relao criao de qualquer outras formas adicionais, que foi visto

como estando em consonncia com o provvel ltimo encontro em larga escala na

Pensilvnia, EUA. De fato, um curioso padro surgiu no que diz respeito s suas

naturezas ou arqutipos destilados ao extremos, o que nos pareceu, pelo o menos, se

assemelhar com a progresso da clssica ou histrica viagem oculta, que pode, de fato,

durar muitos anos, ou dentro da amplitude de um minuto, dependendo da operao em

questo.
 41

Em Ordem Cronolgica de Apario:

1) Ellis A Conexo

2) 663/Doombringer A Iniciao

3) Ino O Mistrio

4) Trigag A Noite Negra

5) Zalty A Realizao

6) O Rei Vermelho A Manifestao

7) A Rainha Branca A Transformao

8) Conjunctio A Absolvio

De fato, muito semelhante aos Lwa da tradio Vodoun, estas entidades parece tomar

seus lugares ao longo de uma rota sequencial de naturezas muito ordinrias, ou encontros

que o mago pode no duvidar de j estar familiarizado. Por exemplo, se quisermos

descrever o surgimento cronolgico de tais entidades em termos de seus arqutipos,

ento Ellis serviria, acima de tudo, como a conexo para a corrente ou caminho oculto,

pois ela, de fato, no passado, serviu como tal para outros. Neste sentido, ela tanto o

coelho branco (ponto de incio) como a Rainha Vermelha (ponto de chegada, ponto

final) dentro do pas das maravilhas da lio e habilidade oculta. Seu papel aquele de

sutis sussurros e estranhas ocorrncias que podem conduzir a um aprofundamento cada

vez maior no oculto, no todo; um portal e guia, embora no sem imprevisibilidade e

bordas afiadas. Se ela serve para fortalecer este tratado, ento verdade que Ellis, mais

que qualquer outro, atraiu estes curiosos para a DKMU, no passado, caso contrrio,

somente o mero observar de seu sigilo e a pesquisa resultado e a busca, seriam o que ela

ativaria.
 42

A seguir encontramos 663, ou o Doombringer, o condutor da destruio. Ele indica o

ponto de iniciao aps a conexo ter sido feito, seguida e integrada. O Doombringer,

logo no incio, formou-se ao lado do arqutipo do assim chamado cenrio de morte

xamnica, onde o iniciado xamnico se depara com o perodo em que dilacerado e

desmembrado por espritos e ento reconstrudo com a adio de um slido mgicko,

como um osso sagrado ou pedra. Existem muitos exemplos disto, dentro de culturas que

no tiveram contato entre si. Um exemplo primrio sendo os contos dos inuitas (ou

esquims) quando emparelhados contra os contos de iniciao xamnica da Amaznia,

tribos utilizadoras de ayhuasca, onde a experincia quase a mesma em todos os

aspectos, apesar da diferena radical de clima e as posies geogrficas.

Aps tal iniciao, o xam ou praticante , por assim dizer, oposto ao incio da

compreenso do arqutipo do mistrio, que Ino representa. No dito muito sobre isso,

e os detalhes desta forma divina nunca foram to sondados em uma extenso a fim de

conceder um tratado confivel. Embora isto seja visto como uma falta, na esttica, ela se

relacionada com aquilo que um mistrio ; um mistrio.

O xam, mago ou praticante, atravs de sua experincia e estudo, inevitavelmente chega

ao arqutipo do teste, provao, dilema ou noite negra da alma, que no uma

ocorrncia to negativa, mas um sinal de que ele ou ela est pronto para cruzar os

domnios mais alto do entendimento. Aqui encontramos Trigag, que representa um tipo

de dolorosa morte do ego na parte j iniciada do praticante. De fato, Trigag j foi

utilizado em rituais no passado, mesmo aqueles da DKMU em seu auge, e o resultados

sempre representavam o tipo de Noite Negra, e sendo curto ou longo, daqui que dizemos

aqui. O praticante se torna muito consciente de sua prpria sombra do self mais ntima e

o inverso de todas estas coisas das quais ele pensa que sabe ou sente durante tal encontro,
 43

com a raiz de seu amor sendo revelado como dio, a raiz de seu prazer sendo revelado

como dor, e todas as outras dualidades que se tornam aparentemente ntidas dentro do

sofrimento. Se ele capaz de sobreviver a isto com sua vontade intacta, ento ele ser

lanado em agitadas chamas somente para que o seu ferro interno se torne mais forte

atravs disso. a escurido negativa que faz surgir uma inteno ainda mais abertamente

obstinada, fora interna e conhecimento pessoal.

Em seguida h Zalty. Este arqutipo representa a encarnao do prazer, e todas as formas

de realizao, triunfo, sucesso e plenitude. Ele como uma alvorada aps a Noite Negra,

resplandecendo sobre as guas, e indicando o conhecimento que o praticante encarou

em sua seus medos mais obscuros, desejos e eus, no somente vivendo para contar a

histria, mas para forjar uma nova. Curiosamente, e mais do que qualquer outra das

formas, Zalty tambm representa a figura marinheira (ou senhor das guas, os mares,

oceanos, etc., que reflete Met Agwe da tradio Vodoun), que to prevalente dentro de

pantees esotricos e histricos. Este foi, curiosamente, mais do que um mero acidente

por parte da DKMU, pois Zalty chegou atravs de ridculas histrias em torno de um

personagem chamado de Ole' Salty (Velho Salgado ou Velho Malicioso) por parte de um

membro chamado Jimlad, que de alguma forma adotou e destilou na forma divina Zalty

que conhecemos hoje. Certamente, mesmo seu xar de uma natureza relativamente

ridcula e, segundo o que alguns dizem, at infantil, embora isto sirva somente para caber

em situaes alegres que o encontro com ele possa trazer; um tipo de deflao intelectual

juntamente com uma enorme satisfao. Como um deus de sucesso e das guas, esta

conexo est entrelaada cada vez mais pelo o antiquado simbolismo do mar e do oceano

como fonte de abundncia e realizao; na verdade, o prprio corpo do qual toda vida

como conhecemos se originou. Apesar de seu ridculo xar, Zalty permanece como uma
 44

das formas divinas mais utilizadas da DKMU, ao lado de Ellis, que alguns dizem, est em

estado constante de flerte etreo.

Aps tais assombrosas provaes e tribulaes, o Rei Vermelho encontrado. Ele

represente o arqutipo absoluto do mago em suas diversas formas; tendo enfrentado a

conexo, a iniciao, o mistrio, a noite negra e a realizao. Como o Rei Vermelho no

foi to utilizado at esta data, provavelmente devido ao seu sigilo ter estado escondido ou

oculto no passado, bem como suas caracterstica, no h muito o que possa ser dito. Ele

marca um agregado que acima de tudo lida com a manifestao em si, sendo o aspecto

masculino (hardware) do mecanismo mgicko perfeito, do qual a Rainha Branca &

Conjunctio so includos em trindade, ou assim diz o saber recente. Na verdade, todos os

trs ltimos marcam uma posio mais desumana na viagem de qualquer praticante, pois

eles lidam, talvez, com os autmatos mais obscuros que permitem que qualquer ato de

resultado ou manifestao ocorre em primeiro lugar. por esta razo que eles nunca

devem ser exatamente sondados alm dos vrios tratados individuais por parte do mago

intrpido.

A seguir est a Rainha Branca, que est mais envolta que o anterior. No h muito o que

ser dito sobre ela, afinal, exceto que ela representa o aspecto feminino (software) que a

vanguarda que leva adiante, deixando para trs um rastro atravs do qual o Rei Vermelho

(hardware) pode seguir. Esta analogia tambm pode ser facilmente igualada ao equilbrio

da misteriosa probabilidade (Rainha Branca) e provvel acontecimento (Rei Vermelho),

com o mundo da matria e manifestao deixando para trs diretamente a amorfa e

constantemente deslocada e vanguarda transmutante da probabilidade crepuscular.

 45

Conjunctio indica a forma final dentro da corrente, que uma mistura tanto do Rei

Vermelho, Rainha Branca, bem como todas as formas divinas anteriores, em alguma

extenso (embora principalmente um encontro do Rei Vermelho & Rainha Branca).

Conjunctio marca a perfeio ou absolvio, daquilo que nada pode ser. De fato,

quase raramente imaginvel, pois implicaria em um estado geralmente lido apenas em

relatos histricos relacionados com algum mito grandioso ou de compreenso

sobrenatural. Teremos, ento, que considerar isto, simplesmente deixando por isso

mesmo.

a opinio da A.A.O. que a corrente 156/663 da qual a DKMU iniciou possa continuar

a exercer um papel dentro de vrias formas de evoluo oculta em curso. Estamos a par

do conhecimento que, apesar da opinio dos membros, a DKMU presta ateno em

pelo o menos algumas proeminentes figuras sobreviventes dentro da comunidade oculta

moderna em geral, sendo uma delas Joel Biroco, conspirador companheiro de Hakim

Bey e Alan Moore e fundador original da corrente 156 em Londres. Diante disso,

podemos achar que no seja surpresa que Peter Carroll e outros ocultistas proeminentes

tinham tido at certo interesse, pois, de fato, na poca, era a nica coisa interessante

acontecendo dentro da assim chamada cena catica da poca, em que ambos

conseguiam se pronunciar por si mesmo e reunir um pblico formidvel.

Embora a corrente 156/663 possa estar neste momento em desuso, de forma alguma isto

desabilita a habilidade de suas tcnicas e entidades. por este motivo que pedimos um

pouco de cautela e abordagem delicada ao defrontar as entidades mencionadas aqui, pois

pode haver estrutura anteriormente indita dentro de seu eventual desdobramento, sem

mencionar alguns potenciais imprevistos quanto s suas mltiplas formas e dispositivos.

Eles provavelmente podem perduram sendo um marco da tradio moderna, mesmo se

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isolados em cantos escuros, que pode ser exatamente o tipo de local que eles escolherem

ficar e habitar por todo o tempo.

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