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INTRODUO
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dos tradicionais estudos nestes espaos. Tais como a recuperao de artefatos
relacionados aos rituais de enterramento, a enterramentos ocorridos e o perfil da
populao sepultada, a evidenciao de estruturas desconhecidas e outros aspectos
que envolvem os espaos e as prticas de sepulcro.
A palavra cemitrio remete inicialmente ao local de realizao da inumao
do corpo e onde se encontra a sepultura, envolvendo o ato de enterrar diretamente
no solo edificando uma estrutura funerria. Em Arqueologia, os estudos que
envolvem as prticas funerrias e os locais de sepultamento, no contexto pr-
colonial, ficaram conhecidos como Arqueologia da Morte. Na dcada de 1970, os
trabalhos de Saxe (1970) e Binford (1971) serviram como base para os estudiosos
que pretendiam registrar, analisar e interpretar estruturas morturias, principalmente
em stios funerrios pr-coloniais. Esses autores abordam questes que envolvem a
morte e seu tratamento com diversas sociedades, a partir da noo de que as
prticas depois da morte refletem certas regras culturais praticadas pelos indivduos
ainda em vida. Saxe (1970) desenvolveu modelos interpretativos sobre a prtica do
enterramento, tendo como foco questes de identidade social. E Binford (1971)
relaciona informaes etnogrficas a possveis representaes encontradas nas
prticas funerrias. Em outra pesquisa em cemitrios, Dethlefsen (1981), nos
Estados Unidos, questiona sobre o que os tmulos podem informar sobre as suas
comunidades. Nesse sentido, o carter documental desses espaos extrapola o
mundo dos mortos a medida em que os desejos dos vivos materializam-se nas
sepulturas. Para Carvalho (1997), significa que os espaos destinados aos mortos,
em uma sociedade refletem espetacularmente o mundo dos vivos, ou seja, trata-se
de um local de reproduo simblica do universo social (CARVALHO, 1997). Os
estudos cemiteriais no contexto histrico tm como referncia os trabalhos
desenvolvidos por Aris (2003) e a Histria da Morte no Ocidente, que aborda o
posicionamento dos indivduos diante da morte, e o Histoires Figurales de Vovelle
(1989), desenvolvido a partir dos estudos em cemitrios urbanos dos sculos XIX e
XX, nos epitfios, nas comunicaes de falecimento, nos testamentos, nos altares
entre outros.
No Brasil, o trabalho de Valladares (1972) referncia nos estudos
cemiteriais. Em Arte e sociedade nos cemitrios brasileiros o autor registrou e
analisou a arte e a arquitetura tumular de diversas cidades brasileiras. Tambm
Borges (1991; 2002) estudou o ofcio e a produo escultrica dos marmoristas
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italianos na cidade de Ribeiro Preto, em So Paulo. Especificamente em
Arqueologia, Lima (1994) abordou o processo de implantao dos valores burgueses
a partir dos estudos de jazigos e adornos encontrados nos cemitrios oitocentistas
no Rio de Janeiro. A arqueloga e Bellomo (1998), que se dedicou a analisar a
estaturia fnebre de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, so considerados os
pioneiros nos estudos da arte tumular no campo das pesquisas arqueolgicas.
Segundo Grassi (2016), no Brasil, a implantao dos cemitrios iniciada
durante o sculo XIX, ocasionou diferentes reaes populares. Isso foi demonstrado
por Reis (1991) no trabalho sobre o Cemitrio Campo Santo, na Bahia, e a revolta
que ficou conhecido como Cemiterada. Esta se referiu ao levante que teve como
estopim a Lei de 24 de outubro de 1836, em Salvador, que proibia os tradicionais
enterramentos no interior das igrejas, concedendo a uma companhia privada o
monoplio sobre os enterramentos por 30 anos. No Rio de Janeiro, Rodrigues
(1997) estudou os desdobramentos da proibio dos enterramentos nas igrejas em
decorrncia de epidemias. Ao longo do sculo XX, os cemitrios e as prticas
relacionadas com a morte e os sepultamentos sero abordados de maneira
diversas, principalmente a partir do processo de secularizao desses espaos, da
dessacralizao da morte e da distino social de famlias, alm da criao de
cemitrios militares e monumentos aos mortos.
Entendidos como espaos de materializao das memrias individuais e
coletivas, os cemitrios representam um campo de estudo relevante para
compreenso das sociedades atuais e do passado, como tambm um significativo
campo de valorizao do patrimnio cultural, material e imaterial.
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casais paulistas e luso-brasileiros enviados pela coroa portuguesa acompanhados
por agregados e cativos. A antiga vila de Nossa Senhora do Rio So Francisco
que contemplava os municpios supracitados conta como o primeiro registro de
ocupao histrica a chegada de Manoel Loureno de Andrade. Ele,
provavelmente, em 1658, transferiu-se com toda sua parentela, escravos e
agregados para o Rio So Francisco, [...] apoiado pelo governo de So Vicente,
[que] teve condies para garantir o progresso do lugar (PEREIRA, 2004, p. 41)110.
Ao assegurar a posse da regio, as terras foram divididas entre os estabelecidos por
meio de sesmarias nas reas da vila, Laranjeiras, compreendendo a Lagoa Acara,
Iperoba, Pennsula do Sa, Ilha do Mel, Rio Pinheiros alm de outras mais, pelas
vizinhanas (CABRAL, 1968, p. 35).
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Parati, no lugar do Rio do Morrete (1805), Rio Pira, Rio Monte de Trigo, Rio Acara
(1808), no Morro da Palha (1817), prximo ao Rio So Joo (1822), Rio Parati
(1825) e Rio Cubato (1827) (JOINVILLE, s.d.)111. Constitudos como antigas
localidades da Baa Babitonga, muitos desses espaos se mantiveram habitados ao
longo de muito tempo e abrigam um nmero importante de stios arqueolgicos,
guardando vestgios registrados por pesquisas nas reas da Histria e Arqueologia.
Segundo o levantamento de estudos feitos a partir da documentao presente na
Superintendncia Estadual do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
(atual Iphan) em Santa Catarina e na Procuradoria da Repblica (procedimentos
administrativos), Comerlato (2003) apresenta uma relao dessas investigaes. Os
stios registrados (60) foram classificados em categorias de acordo com suas
funes: religiosos (igrejas e cemitrios), militares (baterias, fortalezas, fortes e
fortins), comerciais e produtivos (armaes, engenhos, caieiras, indstrias),
domsticos (residncias, sesmarias), porturios (portos, cais, alfndegas), entre
outros (caminhos, quilombos). Dos stios mencionados por Comerlato (2003) no
Estado, os que fazem parte do litoral norte entre Itapo e Penha , portanto a rea
de interesse dessa anlise, totalizam 11 registros. Ressalta-se, porm, que
posteriormente a esse levantamento outros stios foram pesquisados e cadastrados,
levantados por Borba (2014) mais 11 e que, somados aos mencionados por
Comerlato (2003), totalizam 22 stios.
Para alm dos stios conhecidos, a Baa Babitonga ainda contempla um
nmero significativo de ocorrncias histricas, presentes em um trabalho elaborado
por Bandeira e Alves (2012) sobre a ocupao histrica no nordeste de Santa
Catarina com base em levantamentos arqueolgicos. As arquelogas buscaram
relacion-los a grupos de diferentes origens tnicas que migraram para a regio e a
suas prticas e relaes sociais por meio dos remanescentes materiais (BANDEIRA;
ALVES, 2012). Totalizando 141 ocorrncias, as pesquisadoras as representaram em
unidades domsticas, domsticas com produtivas associadas, produtivas, coletivas,
de abastecimento e de comunicao.
O nmero de stios histricos e ocorrncias diagnosticadas demonstra o
grande potencial que o litoral norte de Santa Catarina apresenta s pesquisas
arqueolgicas acerca do perodo histrico, sobretudo quelas que visam ao estudo
111
Os dados dos registros de concesses de sesmarias da regio foram recolhidos por Alves (2003).
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de contextos cemiteriais, considerando que todos os grupos, de maneiras distintas,
asseguraram espaos para abrigar seus mortos e efetuar seus rituais fnebres.
AS PESQUISAS ARQUEOLGICAS
112
A partir da dcada de 1980, a Constituio Brasileira determinou empreendimentos
potencialmente causadores de danos ao ambiente fossem submetidos, antes de sua implementao,
aos chamados estudos de impacto ambiental, que envolvem diferentes reas do conhecimento
(biologia, geologia, antropologia, entre outras, alm da arqueologia).
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Entorno da Igreja Matriz de So Francisco do Sul, que fez parte da recuperao
da Igreja Matriz Nossa Senhora da Graa (UTM Sirgas 2000 22J E735889
S7095202) do Programa Monumenta (ALVES, 2004). O conjunto de artefatos,
inteiros e fragmentados, composto de 1.330 vestgios (cermicos, metlicos e
vtreos), seguido de 214 ocorrncias de ecofatos (conchas e ossos de fauna) e,
ainda, de 265 fragmentos sseos humanos, desarticulados, totalizando 1.809 itens.
A pesquisa localizou mais de 10 sepultamentos na rea do cemitrio e chegou
concluso de que a rea era de refugo, aproveitada para enterramentos. As covas
evidenciadas suscitaram questes referentes ao status social dos sepultados, cujas
hipteses levantadas sugerem que constituam indivduos de baixa renda, ou
escravos, por ser na rea externa da igreja (ALVES, 2004). A sobreposio de
covas, com orientao dos corpos em direes diversas, indica que houve perodo
de abandono, perdendo-se a referncia de antigos enterramentos (figura 2). H que
se considerar a inexistncia de jazigos e lpides, prtica utilizada apenas para os
cidados abonados.
Figura 2 O enterramento 5 teve seu crnio e ombro direito retirado pelo enterramento 7 (
esquerda). Sobre o trax deste ltimo havia ossos (costelas) de um terceiro indivduo, no
identificado ( direita)
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at 1832, ano em que foi definido o local do primeiro cemitrio convencional,
desativado em 1931.
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cobertas com campas levemente inclinadas [...] (BORGES, 2002, p. 180), com
presena de anjos, vasos, piras, entre os adornos.
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em alguns jazigos, bem como dos vasos e floreiras que foram, possivelmente,
colocados juntos aos jazigos pelos familiares dos mortos. Tambm foram
identificados fragmentos de vidro de diferentes cores, lisos e decorados, e outros
relativos aos rituais para os mortos como cera, certamente de velas. Alm desses,
outros artefatos foram registrados (boto, isqueiro, caneta, zper, moeda, entre
outros), provavelmente deixados por pessoas presentes em rituais de sepultamento,
que foram visitar seus mortos, que nele trabalharam (jardineiros, coveiros, vigias,
etc.) ou que usaram para lazer e turismo, principalmente depois do reconhecimento
como patrimnio nacional. A pesquisa tambm coletou materiais metlicos
relacionados aos jazigos como os pregos dos caixes, dobradias, barras adornadas
de gradis e cruzes (placas), ou associados as ferramentas usadas na construo
dos jazigos e manuteno do Cemitrio.
Figura 3 Jazigo soterrado J514, sua localizao no coincide com alinhamento atual
Escavao do jazigo J518, quadrante 1, e Pregos coletados no jazigo J518.
O estudo frisou que todo o material foi retirado de pequenas valas abertas
durante a instalao da rede de drenagem, que atingiram uma pequena rea do
Cemitrio, indicando no espao, que no de uso cotidiano, uma densidade
considervel de vestgios arqueolgicos e informaes importantes que podem
servir de investigaes diversas e futuras. Sob a tica da Arqueologia, a pesquisa foi
importante ao proporcionar a elaborao do inventrio dos mais de 400 jazigos, com uma
metodologia concebida que visou a decodificao de cada destas estruturas, registrando
tipologias, dimenses, lpides, epitfios, inscries, adornos e ainda seus estados de
conservao.
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O Cemitrio dos Suos em Joinville
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ALGUMAS CONSIDERAES SOBRE AS CONTRIBUIES E
POSSIBILIDADES DAS PESQUISAS EM ARQUEOLOGIA E CEMITRIOS
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No sculo IV, aps a converso do imperador Constantino ao cristianismo, a
cruz passou a ser smbolo cristo venerado, representando a vitria sobre a
morte, na ressurreio de Cristo. Anteriormente, nos primeiros sculos do
cristianismo, era raro aparecer o sinal da cruz nas catacumbas gregas e
latinas. [...] Entre a segunda e terceira dcadas, do sculo XX, [...] os
tmulos so simplificados e homogeneizados em suas linguagens no
verbais: uma cruz, [...] decorada em alto-relevo por flores e folhas, [...] em
uma manifestao de estilo Art Nouveau [que] caracterizava-se pelo
emprego, no estrutural e no decorativo, de formas extradas da natureza,
principalmente da flora estilizada. [...] a cruz, no caso, aparece
predominantemente fincada em um montculo de pedras (CARVALHO,
2003, p. 63-67).
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da Baa Babitonga, frente aos distintos estudos que ainda podem ser desenvolvidos,
especialmente em dilogo com outras reas do conhecimento. O que se pode
registrar ainda a homogeneizao dos jazigos mais recentes, nos cemitrios
ativos, compostos pelo espao da sepultura e uma cabeceira inclinada, como uma
extenso do tampo, e a ausncia da cruz, alm das carneiras verticais.
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