A IMPORTNCIA DO TEATRO NA FORMAO DA CRIANA

ARCOVERDE, Silmara Ldia Moraes PUCPR

slmarcoverde@hotmail.com

rea Temtica: Teorias, metodologias e prticas

Agncia Financiadora: No contou com financiamento

Resumo

Este artigo visa analisar a importncia que o teatro tem na formao e no desenvolvimento da
criana, considerando-a como um ser que pensa, sente e faz. Seja no aspecto pedaggico ou
no aspecto artstico, assistido ou encenado, o teatro auxilia a criana no seu crescimento
cultural e na sua formao como indivduo. A escola um espao de conhecimento e
aprendizagem, assim, as artes- msica, literatura, pintura, escultura, teatro- passam a ser
fundamentais para o desenvolvimento perceptivo da criana.

Palavras-chave: Teatro, formao da criana, educao.

Introduo

A arte necessria, uma linguagem que mostra o que h de mais natural no

homem; atravs da qual possvel verificar, at mesmo, que o homem pr-histrico
e o ps-moderno no esto distantes um do outro quanto o tempo nos leva a
imaginar. A arte baseada numa noo intuitiva que forma nossa conscincia. No
precisa de um tradutor, de um intrprete. Isso muito diferente das lnguas faladas,
porque voc no entenderia o italiano falado h quinhentos anos, mas uma obra
renascentista no precisa de tradutor. Ela se transmite diretamente. E essa
capacidade da arte de ser uma linguagem da humanidade uma coisa extraordinria
(OSTROWER, 1983).

O homem sempre teve a necessidade de representar. Representar suas tristezas,

angstias, alegrias, etc. Seja inicialmente para cultuar deuses e posteriormente uma atividade
dramtica cultural encenada por muitos povos, o fato que a partir de ento o teatro faz parte
da nossa cultura.
Desde os tempos de Plato o teatro vem sendo abordado com a inteno de educar.
Historicamente, atividades de expresso dramtica eram estudadas e centradas com valores
didticos, ou seja, o teatro tido como formador da personalidade do homem. O teatro foi um
importante instrumento educacional na medida em que difundia o conhecimento e
representava, para o povo, o nico prazer literrio disponvel na poca de Plato e Aristteles.
 601

A histria do Teatro Infantil no Brasil teve um incio catequtico e jesutico. Comeou

com o Padre Anchieta e o Padre Manoel da Nbrega, que o utilizavam como forma auxiliar,
didtica e pedaggica, de catequese. Foi a partir da dcada de 70 que o teatro-infantil passou a
ser visto tambm como uma atividade artstica. Assim, o teatro infantil passou a apresentar
duas modalidades: o teatro com uma funo pedaggica, viso que historicamente j vinha
sendo abordada, referindo-se ao desenvolvimento da criana na realizao de atividades de
teatro e a outra dimenso que tem sido analisada o teatro como uma atividade artstica, a
histria do teatro como uma histria da cultura, as caractersticas e funo do teatro em cada
perodo histrico.

Funo Pedaggica do Teatro e Teatro como uma Atividade Artstica

A palavra "teatro" deriva dos verbos gregos "ver, enxergar", lugar de ver, ver o
mundo, se ver no mundo, se perceber, perceber o outro e a sua relao com o outro. Dessa
forma, de acordo com a viso pedaggica, o teatro tem a funo de mostrar o comportamento
social e moral, atravs do aprendizado de valores e no bom relacionamento com as pessoas.
Os textos do teatro infantil eram adaptaes de obras europias carregadas do
moralismo vigente na poca. Portanto, o teatro infantil teve a sua origem na moral crist, no
didatismo e na moral europia, e este quadro s comea a mudar durante a dcada de 70,
passando o teatro-infantil a ser um gnero especfico.
O contato da criana com o teatro se d basicamente pela escola ou pela igreja. claro
que em ambas as instituies o espetculo marcado mais pelo vis pedaggico do que pelo
esttico propriamente dito.
Trabalhar com o teatro na sala de aula, no apenas fazer os alunos assistirem as peas,
mas represent-las, inclui uma srie de vantagens obtidas: o aluno aprende a improvisar,
desenvolve a oralidade, a expresso corporal, a impostao de voz, aprende a se entrosar com
as pessoas, desenvolve o vocabulrio, trabalha o lado emocional, desenvolve as habilidades
para as artes plsticas (pintura corporal, confeco de figurino e montagem de cenrio),
oportuniza a pesquisa, desenvolve a redao, trabalha a cidadania, religiosidade, tica,
sentimentos, interdisciplinaridade, incentiva a leitura, propicia o contato com obras clssicas,
fbulas, reportagens; ajuda os alunos a se desinibirem-se e adquirirem autoconfiana,
desenvolve habilidades adormecidas, estimula a imaginao e a organizao do pensamento.
Enfim, so incontveis as vantagens em se trabalhar o teatro em sala de aula.
 602

Na realizao de cenas dramticas destaca-se o exerccio de fazer de conta, fingir,

imaginar ser outro, criar situaes imaginrias, etc. So atitudes essencialmente dramticas
criadas pelo homem para desenvolver habilidades, capacidades e provir sua existncia.
Atuamos todos os dias, em casa, na escola, no trabalho, assumimos papis sociais
constantemente em nossas vidas, como o de pai, me, filho, aluno, professor, de acordo com o
ambiente assumimos personagens sociais reais. A atuao o meio pelo qual nos
relacionamos com o outro. O processo dramtico considerado um dos mais vitais para os
seres humanos. Porm,

Nosso objetivo na escola no ter um aluno-autor, um aluno-pintor ou um aluno-

compositor, mas sim dar oportunidades a cada um de descobrir o mundo, a si
prprio e a importncia da arte na vida humana. (REVERBEL, 1989).

Os Parmetros Curriculares Nacionais buscam identificar os diversos argumentos

sobre a importncia do conhecimento artstico. A abordagem dramtica na educao admite a
importncia do teatro infantil e considera-o como base da educao criativa. O teatro na
escola, de acordo com os PCNS, tem o intuito de que o aluno desenvolva um maior domnio
do corpo, tornando-o expressivo, um melhor desempenho na verbalizao, uma melhor
capacidade para responder s situaes emergentes e uma maior capacidade de organizao
de domnio de tempo.
O teatro estimula o indivduo no seu desenvolvimento mental e psicolgico. Mas
apesar disso, o teatro arte, arte que precisa ser estudada no apenas em nveis pedaggicos,
mas tambm como uma atividade artstica que tem as suas caractersticas como tal. Assim
declara Reverbel:

Que o teatro tem a funo de divertir instruindo uma verdade que ningum pode
contestar, pois seria negar-lhe a prpria histria (REVERBEL, 1989)

Teatro tambm instruo, mas considerar isso como a essncia teatral corresponde a
desconhecer suas mltiplas manifestaes. O teatro essencialmente tem a funo de prazer,
alegria, algo essencialmente agradvel. No no sentido de peas teatrais com temas
relacionados a coisas boas ou temas que seguem certas regras de conduta, mas agradvel no
sentido que a mimeses/imitao, o atuar, foi belo, foi real. A oportunidade de escrever uma
 603

pea, transform-la ou atuar nela, a construo de cenrios e figurinos, a essncia do teatro,

pois algo que pode ser construdo e dividido em sua essncia.
Dessa forma, o trabalho cenogrfico permite o desenvolvimento do pensamento
reflexivo sobre a sua obra, por exemplo: ao criar o cenrio que representa o lugar onde
acontece a cena: lugar geogrfico, lugar social, lugar geogrfico e social ao mesmo tempo. O
cenrio tambm pode significar o tempo: poca histrica, estaes do ano, certa hora do dia.
Assim, a funo do cenrio a de determinar a ao no espao e no tempo para que o
espectador possa entender os acontecimentos. Ao interpretar, o personagem utiliza a palavra,
que possui funes variadas de acordo com o gnero dramtico, o modo literrio ou teatral,
etc. A participao no teatro a sua essncia.
O valor esttico do teatro abordado por Aristteles, sendo o primeiro a analisar e
explicitar a composio narrativa, inicialmente nas tragdias gregas, onde conceitos como
mimesis, deixam claro que a imitao a das paixes que movem o homem e no apenas as
suas aes, modificando o entendimento da funo de catarsis, que, atravs da identificao
com a trama e seus personagens, o espectador seria capaz simplesmente de expressar seus
sentimentos. Todavia, seu papel vai alm, permitindo que a platia repense seu estar no
mundo, que se d atravs de um conflito que o coloca em presena de questes humanas. O
conflito gerado pelas relaes entre os personagens.
O objetivo do texto proporcionar a eficcia da pea, dessa forma, o texto deve ser
bem formulado e dilogos bem estruturados. Com relao ao teatro infantil, a ao dramtica,
como caracterstica do teatro, deve ser observada seguindo os mesmos critrios de avaliao
de peas para adultos, como por exemplo: estrutura da pea, articulao dos atos, cenas
principais e caracterizao das personagens. A estrutura da pea apresenta trs elementos:
exposio, conflito e desenlace. A exposio a parte em que o pblico toma conhecimento
dos acontecimentos. No conflito, os problemas descritos na exposio chegam ao clmax,
aumentando tenses. O desenlace o moderador da tenso, sendo provocado pela resoluo
do problema.

De peas moralizantes a Peas educativas

Como j citado anteriormente, o teatro foi introduzido no Brasil de acordo com as

origens europias e atravs de autores europeus aqui traduzidos e publicados, trazendo a
funo moralista do teatro feito para ensinar a criana. Mas o teatro, como produo artstica e
 604

com viso de obra de arte, no tem que fazer parte do processo educativo institucional da
escola, deve fazer parte da vida do indivduo. E como obra de arte no tem funo de ensinar,
nem funo moralizante ou didtica.
A viso de teatro-infantil com funo pedaggica comea a ser quebrada na dcada de
50 com o surgimento de O Tablado, dirigido por Maria Clara Machado. Maria Clara Machado
uma das pessoas que mais escreveu peas para o teatro infantil no Brasil. Em 1955, ela
escreveu a pea infantil mais famosa do pas at hoje: Pluft, o Fantasminha. a histria de
um fantasma criana, que tem medo de gente. A pea conta a histria do rapto da Menina
Maribel pelo malvado Pirata Perna-de-Pau, que vai esconder a menina no sto de uma casa
abandonada, onde vive uma famlia de fantasmas: a Me, que faz deliciosos pastis de vento e
conversa ao telefone com Prima Bolha; o fantasminha Pluft, que nunca viu gente; Tio
Gerndio, que passa o dia inteiro dormindo dentro de um ba; e Chisto, o primo aviador que
no chega a entrar em cena, surgindo apenas no final para fazer um salvamento espetacular da
menina. A trama se concentra na procura do tesouro do av da menina, o Capito Bonana,
que morreu no mar deixando no fundo dele a sua herana.
O interessante nesta pea a principal caracterstica de Pluft: seu grande medo de
gente, invertendo a situao, conservada pela tradio, que as crianas tm de fantasma, ou
seja, geralmente so as crianas que perguntam se fantasmas existem e tm medo deles, em
Pluft, temos o fantasma que tem medo de gente, quando, ao contrrio, deveria assombr-las,
aparecendo assim o cmico que se faz presente na pea, como se percebe no trecho a seguir:

(Os dois ficam rindo por alguns momentos, contentes com a descoberta mtua. Maribel cutuca o fantasminha e
acha graa de ele ser diferente dela.)
MARIBEL
(Lembrando-se) Oh! (Vai at a janela) O Perna de Pau vai voltar, meu Deus do Cu. Ele quer roubar o tesouro
do meu av e vai me levar para o mar...
PLUFT
(Imitando a mmica do marinheiro) Navegar... Navegar... Navegar... no ?
MARIBEL
(Comeando a chorar) No... no... no... (Cai sentada beira da janela.)
PLUFT
Que lindo! Que lindo! Que lindo!... Mame, mame... acode aqui... a menina est
derramando o mar todo pelos olhos!...
ME
(De dentro) Ela est chorando, meu filho.
 605

PLUFT
Que lindo chorar, mame... Tambm quero!
ME
(De dentro) Fantasma no chora, Pluft. Seno derrete. (Chegando) V buscar um
pano para enxugar os olhinhos dela.
PLUFT
(Sai e torna a voltar) Para pegar o choro dela?
ME
. (A me fantasma passa a mo na cabea da menina, que se assusta ao v-la) Ah!
Tinha me esquecido. (Formaliza-se toda para se apresentar. Pe na cabea um chapu
fora de moda) Sou a me de Pluft. (cumprimentos) Aceita um pastel de vento? (Sai)
Trecho da pea Pluft, o Fantasminha Maria Clara Machado.

O que faz com que a pea seja boa no a ausncia de ensinamentos, mas a riqueza de
situaes engraadas, diferentes e bem elaboradas na pea e o seu valor esttico. Quando os
valores morais e didticos se sobrepem aos valores estticos de uma pea teatral, a pea
perde a sua real funo. Em Pluft, o Fantasminha, os valores estticos so riqussimos e sem
forar a barra para valores morais a autora enfatiza a solidariedade, como se percebe no trecho
a seguir:

(Pluft abre o cofre, enquanto Perna de Pau se precipita, arreda Pluft e tira do cofre um retrato, um papel e um
rosrio.)
PERNA DE PAU
O retrato da neta Maribel! (Joga o retrato em cima de Maribel, que est ajoelhada perto de Pluft) Uma receita de
peixe assado! (Joga a receita) Um rosrio! (Faz o sinal da cruz com muito medo e levanta o rosrio, deixando-o
cair nas mos de Pluft. Depois volta com avidez ao cofre) E o dinheiro? E o dinheiro?
GERNDIO
O dinheiro est no fundo do mar... Pode ir busc-lo, Perna de Pau. (Gerndio apita.
Ouve-se o toque da corneta) Os fantasmas do mar vo lev-lo ao tesouro que est enterrado
no fundo do mar... (Os trs fantasmas tornam a descer.)
PERNA DE PAU
No! No! No! Fantasmas no!... Fantasmas no!... (Empurrando pelos fantasmas,
Perna de Pau recua at a janela e desaparece. Os fantasmas se recolhem).

A solidariedade sim, pois todos ajudam a encontrar o tesouro sem esperar nada em
troca, e quando encontram no cofre o retrato de Maribel, uma receita de peixe assado e um
tero, ou seja, valores humanos- amor, prazer de saborear deliciosos pratos e a f, mas no
 606

encontram ouro ou dinheiro, ningum fica decepcionado. Tambm no h nfase em castigar

a maldade ou ver o personagem se dar mal, pois a nica decepo de Perna-de-pau foi no
encontrar o dinheiro.
Nos anos 70 tambm surgiram novos grupos, o Ventoforte, de Ilo Krugli, conduzindo
mais uma vez o teatro infantil por caminhos de crescimento e descobertas. Ilo Krugli escreveu
a pea Histria de Lenos e Ventos, que estria em 1974, lhe rendendo vrios prmios. A pea
representa um real divisor de guas no teatro infantil brasileiro, apresentando a magia do
teatro de animao, pois o que d vida ao drama so seres inanimados, lenos, jornal, cartaz,
galinha, guarda-chuva, guardanapo, nuvem, chuva, drago, todas personagens que contribuem
ricamente no desenvolvimento da pea. Alm disso, h inmeras linguagens que se
entrelaam com a pea- msica, dana, cenrio, figurino. A histria comea com lenos que
gostariam de voar. Certa vez um leno voou to longe que foi raptado pelo Rei Metal Mau,
que obrigou o leno Azulzinha, a casar-se com ele, mas depois de muitas lutas na Cidade
Medieval, o Papel vence a briga e sai com Azulzinha.
Histria de Lenos e Ventos abandona as caractersticas do "teatro didtico"
valorizando assim a encenao, o espetculo, propondo a valorizao da imaginao, fantasia.
O trecho do poema escrito por Ilo Krugli nas primeiras pginas do livro Histria de Lenos e
Ventos responde a muitas pessoas o porqu de fazer teatro para crianas e da sua motivao
em escrever. Assim explica:

Dentro de cada criana existe um homem

de olhos abertos para o mistrio de crescer
da noite para o dia e do dia para a noite.
Dentro de cada homem existe uma criana
recolhida numa sombra de crepsculo que
teima em evocar... "eu era..."

Nessa pea novamente tem-se os valores estticos sobrepostos aos valores morais,
dando o seu real valor ao conceito de teatro como obra de arte. O texto dramtico deixa de ser
o elemento central, dando espao a personagens, ao, etc.
Outra pea em circulao A cidade da nutrio, pea encontrada no livro Vale a pena
fazer teatrinho de bonecos. O valor dessa dramaturgia est voltado estritamente ao
 607

pedaggico, servindo para educar moralmente e transmitir conhecimentos, eliminando

qualquer valor esttico da obra de arte que o teatro. A pea narra histria de um menino
que no queria comer e por isso considerado um assassino e julgado pelos seus atos.

(...)
Miguel
Renato! Deixe esse brinquedo e venha comer! Faz trs horas que samos de casa! Ora! Venha, menino.
Renato
Comer? No tenho fome. Comam vocs.

(...)
Miguel
Renato pare com isso e venha comer qualquer coisa! Olhe, se voc fosse obediente, pelo menos tentaria comer
qualquer coisa. Mas no liga ao que tia Mrcia fala. E a pobre criatura sofre com sua teimosia. Coitada da tia.
Arrumou a cesta com tanto carinho! Oh, por favor, Renato, venha, coma alguma coisa.

(O menino no come, o piquenique acaba, mas ele resolve ficar mais um pouco na floresta)

Renato
Ai... sinto umas tonteiras... A cabea me pesa! Como me di aqui. Ai. J sei. H muitas horas no me alimento.
(Levanta a cabea, olha para as rvores e fala) Oh! Os gigantes de braos levantados. (Renato fica paralisado de
espanto)

Vozes
Voc um criminoso!
Renato
Eu... criminoso? ...Por que?
Gigante
Voc um criminoso porque est desperdiando o bem mais precioso que recebeu de Deus a sade no se
alimentando como devia.
As vozes: um criminoso. Criminoso!
Renato
Perdo! Prometo no fazer mais isso.
Gigante
No basta. Tem que ser julgado.

(H um julgamento, mas ele absolvido, graas a interveno do Sr. Leite a quem ele dava alguma ateno
noite. No fim era um pesadelo. Renato pede para se alimentar e diz:)

Renato
Nunca mais esquecerei desses ensinamentos. E, outra coisa, assumi o compromisso de ensinar a todos os meus
colegas e amigos, o que aprendi sobre nutrio.

Como comentado anteriormente, muitos dos textos dramticos criados a partir do

sculo XX vo apresentar uma forte presena de contedos educativos com o intuito de
ensinar valores morais, ticos, muitas vezes at certos dogmas e ensinamentos, como o
exemplo da pea A cidade da Nutrio, querendo ensinar a criana que ela tem que comer
corretamente. Que a criana tenha que ter uma alimentao super saudvel e equilibrada, isso
ningum pode questionar, mas escrever uma pea de teatro para ensinar a criana que ela deve
se alimentar corretamente eliminar toda a importncia, funo e essncia teatral. Aqui
 608

novamente tem-se o artstico sendo transportado a um plano inferior, sobressaindo o

ensinamento.
Analisando as 3 peas Pluft, o fantasminha, Histria de Lenos e Ventos e A Cidade
da Nutrio possvel estabelecer grandes diferenas. A linguagem das peas, o
vocabulrio, so mais desenvolvidos em Pluft, o fantasminha, Histria de Lenos e Ventos, o
desfecho da pea no pautado por um ensinamento como em A Cidade da Nutrio, os
personagens no so estereotipados, como o Gigante, poderoso e mal. H a valorizao do
marginal, ou seja, personagens deixados margem, como o fantasma em Pluft, o fantasminha,
e lenos e papis como em Histria de Lenos e Ventos.
O que paramos para pensar no apenas se a criana est tendo acesso, contato com as
artes teatrais, pois ela est. No sculo XX tambm foi possvel observar o crescimento de
vrios espetculos e teatros, dando a criana mais acesso do que antigamente. A questo
levantada : qual o tipo de peas que elas esto assistindo ou qual a qualidade artstica que
essas peas oferecem as crianas?
A idia que predomina sobre o que ser criana, que um estgio que ela se prepara
para vir a ser adulto. O carter do ser humano comea a ser formado ainda quando criana.
Dessa forma, muitos acreditam que tudo que gira em torno da criana deva ter algum
ensinamento, algum valor moral e tico. Por isso que no teatro muitas vezes reproduzem-se
peas que de alguma maneira contribua na educao das crianas, reforando valores
considerados importantes em cada poca.
Apontar as deficincias e as qualidades de peas teatrais no significa a busca da
perfeio, mas a valorao do teatro como arte.
O teatro precisa ser levado sala de aula como arte, assumindo o seu papel como obra
de arte. Atravs dele, a criana vai se deparar com uma das mais antigas manifestaes
culturais, e diante dessa manifestao cultural, aprender e ver que o teatro discute sempre as
questes existenciais do homem no mundo. dentro dessa perspectiva que o teatro tem a sua
funo esttica, catrtica, questionadora, transformadora, poltica e social uma obra de arte
enquanto atividade artstica que expressa o homem e os seus sentimentos.

Consideraes Finais

O que se pretendeu com este artigo foi mostrar o desenvolvimento do teatro-infantil e

sua funo em sala de aula. Evidentemente no se pode querer esgotar a discusso de uma
 609

problemtica de tamanha magnitude como a contribuio do teatro-infantil no

desenvolvimento da criana e como as escolas podem fazer para ajudar o aluno a desenvolver
suas prprias potencialidades, seja na parte artstica ou pedaggica. Alm disso, o teatro
tambm proporciona a criana o conhecimento de outro gnero, alm da prosa e da poesia, o
dramtico.
A proposta de realizao do teatro na escola, de estudos sobre as significaes
histricas do teatro e de seus papis sociais (como o homem utilizou o teatro para organizar o
pensamento e refletir sobre suas atitudes e comportamentos), pode contribuir para o aluno
compreender a importncia da atividade teatral e ampliar sua capacidade de estudo e reflexo
sobre a produo de sentido no teatro.
Em sntese, o teatro contribui para o desenvolvimento da expresso e comunicao e
favorece a produo coletiva de conhecimento da cultura, seja ele no valor esttico ou
educativo.

REFERNCIAS

BRASIL, Parmetros curriculares nacionais de lngua portuguesa: terceiro e quarto

ciclo do ensino Fundamental. Braslia MEC, 2001.

CARVALHO, V. M. Vale pena fazer teatrinho de bonecos. Edio do autor. Rio de

Janeiro, 1963.

KRUGLI, I. Histria de lenos e Ventos. Rio de Janeiro: Editora Didtica e Cientfica, 2000.

MACHADO. M. C. Pluft, o Fantasminha. Disponvel em: http://www.puc-

rio.br/pilha/pilha6/pdf/pluft.pdf. Acesso em: 02 ago. 2008.

NAZARETH, C. A. O teatro infantil na cena do mundo. Disponvel em:

<http://vertenteculturalteatroinfantil.blogspot.com/2006/12/o-teatro-infantil.html>. Acesso
em: 03 ago. 2008.

LOMARDO, F. O que teatro infantil. So Paulo: Brasiliense, 1994.

REVERBEL, O. Um caminho do teatro na escola. Minas Gerais: Scipione, 1989.

OSTROWER, Fayga. Universos da Arte. Rio de Janeiro: Campus, 1983.

OCHA, P. C.A; MESTI, R. L. Teatro na escola: linguagem e produo de sentidos.

Disponvel em: <www.alb.com.br/anais16/sem12pdf/sm12ss01_09.pdf>. Acesso em: 01 ago
2008.