A COSMOVISÃO CRISTÃ E A

RECONSTRUÇÃO DA
SOCIEDADE

Profº Franklin Ferreira

 A individualização da fé

Já que as forças seculares deliberadamente

ignoram e, normalmente, rejeitam a autoridade
da Escritura sobre áreas como educação,
criação de filhos, mídia, política, há uma
pressão considerável para que restrinjamos o
reconhecimento da autoridade da Bíblia às
esferas da igreja, da fé e da moral privada –
áreas que têm se tornado basicamente
irrelevantes para a transformação da cultura e
da sociedade como um todo.

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 O que significa “cosmovisão”?

É um modo de ver o mundo. É a

interpretação que fazemos da vida humana
em geral. É o sistema de crenças básicas
(pressupostos) que usamos para organizar e
interpretar nossa experiência da vida. É,
literalmente, nossa visão do cosmos, ou
nossa “visão confessional”.

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 A estrutura da cosmovisão

A cosmovisão é como uma pirâmide. O ápice

determina a estrutura de tudo que fica por
baixo. O ápice são as crenças básicas, os
pressupostos ou axiomas principais, que são
o ponto de partida para tudo que se segue
depois.

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 A estrutura da cosmovisão

Axiomas
1. Pressupostos
2. Lógica ou raciocínio Razão
3. Dados Fatos
C1...C2...C3...C4..
4. Conclusões Cosmovisão

E1... E2... E3... E4...

O mar da experiência
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 Nossa cosmovisão atua como um
guia para nossa vida

Jesus é o único caminho de salvação?

Qual é a igreja ou denominação correta?

Que palavras de condolência oferecemos aos que
perderam um ente querido?

Quais nossas opiniões sobre impostos, política,
aborto, divórcio, violência urbana, criação de filhos,
homossexualidade, inseminação artificial, censura?

Nossa cosmovisão molda o modo como valorizamos os
acontecimentos, os temas e as estruturas da nossa
civilização e do nosso tempo.

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 O cristianismo é uma cosmovisão

O cristianismo é mais do que um
relacionamento com Jesus, que se expressa
em piedade pessoal, freqüência à igreja,
estudo da Bíblia e obras de caridade. É mais
do que discipulado, mais do que acreditar
em um sistema de doutrinas sobre Deus.

O cristianismo é uma maneira de ver e

compreender toda a realidade. É uma
cosmovisão, uma visão de mundo.
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 Uma crença básica:
A Bíblia é a Palavra de Deus

Todo sistema tem um ponto de partida - numa
cosmovisão cristã consistente, a primeira e
absoluta pressuposição é que somente a Bíblia
é a Palavra de Deus (2Tm 3.16-17), e ela é a
chave para interpretar toda a criação. Esse é o
ponto de partida axiomático dos cristãos
(cf. 1Tm 6.3-5).

Por isso nossa cosmovisão deve ser moldada e

testada pelas Escrituras.

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Uma definição de cosmovisão cristã

“Deus, o Pai, reconciliou o seu mundo

criado, mas caído, por meio da morte de seu
Filho, e o renova num Reino de Deus pelo
seu Espírito.” (Herman Bavinck)

Os termos centrais dessa confissão são tidos
como cósmicos em extensão.

Não há uma distinção entre as esferas
“religiosa” e “secular”, mas uma
perspectiva integral da vida.
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A cosmovisão cristã pode ser resumida
em três palavras-chaves:

 A criação do Universo e da humanidade;

 A queda no pecado e como isso arruinou

a boa criação de Deus;

 A obra de Deus em Cristo para a

redenção de pecadores.
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Essas categorias oferecem os meios para
comparar e contrastar as várias idéias e
filosofias que competem por legitimação no
mundo atual, por cobrirem perguntas centrais
que toda cosmovisão deve responder.

1. Criação
 De onde viemos, e quem somos nós?

2. Queda
 O que aconteceu de errado com o mundo?

3. Redenção
 Como isso poder ser consertado?

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O cristianismo fornece uma cosmovisão que
se encaixa na estrutura da realidade e nos
capacita a viver em harmonia com esta
estrutura.

O passo seguinte é aplicar estes princípios
básicos – criação, queda, redenção – para a
restauração da sociedade.

A cosmovisão cristã provê uma maneira
coerente e racional de viver no mundo –
abrangendo todas as esferas da criação:
política, educação, igreja, família, artes e
trabalho.
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 Os mandatos criacionais

“Também disse Deus: Façamos o homem à
nossa imagem, conforme a nossa semelhança;
tenha ele domínio sobre os peixes do mar,
sobre as aves dos céus, sobre os animais
domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os
répteis que rastejam pela terra. Criou Deus,
pois, o homem à sua imagem, à imagem de
Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus
os abençoou e lhes disse: Sede fecundos,
multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a;
dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves
dos céus e sobre todo animal que rasteja pela
terra.” (Gn 1.26-28)

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 Os mandatos criacionais

O mandato espiritual envolve a resposta
da humanidade ao relacionamento que
Deus estabeleceu com os que portam sua
imagem.

O mandato cultural envolve o domínio e

sujeição e a guarda e o cultivo da
criação.

O mandato social inclui o casamento e a

formação de famílias.
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A ordem social e a autoridade de Deus

DEUS

Estado Família Escola Artes Igreja Trabalho

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 Conclusão

“A minha glória não darei a outrem.”

(Is 48.11)

“Na extensão total da vida humana não há

nenhum centímetro quadrado acerca do qual
Cristo, que é o único soberano, não declare:
Isto é meu!” (Abraham Kuyper)

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