E n t r a n d o n o castelo

UM CAMINHO INTERNO DE DEUS E SUA ALMA

CAROLINE M Y S S
Prefácio Por KEN WILBER

LETRAS GRANDES DE WALKER

Uma parte do Gale, Cengage Learning

* GALE
Eu * C E N G A G E ap ren d i zag em -

Detroit • Nova Iorque • são Francisco • New Haven, Conn • Waterville, Maine • Londres
* GALE
CENGAG E Learning

Copyright © 2007 por Caroline Myss.

Confirmações de permissões aparecem na página 589. Letras grandes de Walker, uma parte
do Gale, Cengage Learning.

TODOS OS DIREITOS RESERVADOS

O texto desta edição grande impressão é integral.
Outros aspectos do livro podem variar de edição original. Situado no 16 pt Plantin.
Impresso em papel de permanente.

BIBLIOTECA DE DADOS DE CATALOGAÇÃO-NA-PUBLICAÇÃO DO CONGRESSO

Myss, Caroline M.
Entrando no castelo: um caminho interno de Deus e sua alma / por Caroline Myss; prefácio de Ken
Wilber. — Grande impressão ed.
p. cm.
Inclui referências bibliográficas.
ISBN-13: 978-0-7862-9901 habitantes-0 (capa dura: alk. papel) ISBN-10: 0-7862-9901
habitantes-0 (capa dura: alk. papel)
1. Teresa de Ávila, Santo, 1515-1582. Moradas. 2. espiritual vida. 3. misticismo. 4. grande tipo
livros. I. título. BX2179. T4M727 2007b
248,2 ' 2 — dc22 2007035705

ISBN-13: 978-1-59415-212-2 (pbk.: alk. papel) ISBN-10: 1-59415-212-8 (pbk.:

alk. papel)

Publicado em 2008 por acordo com a imprensa livre, uma divisão da Simon & Schuster, Inc.

Impresso nos Estados Unidos 1 2 3 4 5 6 7 12 11 10 09 08

 Para Tom Lavin, o primeiro verdadeiro companheiro para
minha alma, sem quem eu poderia nunca ter entrou meu
próprio castelo.
Todo o meu amor
 SUMÁRIO

PREFÁCIO DE KEN WILBER... 1 3 UM PREFÁCIO MUITO

PESSOAL. 31 INTRODUÇÃO: A CHAMADA... 47

PARTE I: PREPARANDO-SE PARA O

Viagem 61
1: místicos sem mosteiros . . . 6 3
Contemporânea místicos 80
Teresa de Avila significado . . 9 5
Por agora? 98
2: Aproximando-se o castelo: Preparando
o Alma 105
Reconhecendo seu de alma voz. 113 alma qualidades
119
O caminho mais profundo: Autoexame e
Contemplação 134
Revelação de Deus: Os quatro véus
de Deus 141
 1
17

. . . 1

1
1
1
. . 2

3: Travessia o Ponte levadiça: O Chave para o Castelo

Desprendimento espiritual
E então lá são os répteis
Em transição entre mundos.. 181
Você deve atravessar a ponte
levadiça?
 PARTE II: JOURNEY A ALMA
O Primeiro Mansão: O Poder de Oração,
Humildade, Caos, e Divino Sedução
Orações para o castelo, as fases
da oração
O o poder f humildade . .
Quartos para refinação humildade. 213 o Pull de
dois mundos: divina orientação e divina caos. , 2 3 9
Explorando caos em seu alma. 245
Divina sedução 264
Quartos para encontrar Deus . . . 2 6 7
Deixando o castelo 283
A mansão de segundo: Deus nos detalhes: visão interior
e
Alma Companheiros 284
A prática de iluminação. .301 quartos de Inner visão
e purificação 309
Alma companheiros 324
Explorando espiritual
Companhias 334
Compromisso para Deus 346
Explorando seu compromisso
para a divina 350
A mansão de terceiro: Render: A derrota da razão /
O Presença de Deus 355
a derrota de razão ....................... 36 5
Os quartos de razão... 377 o deserto arquetípico em
o
Alma 394
Contemplações em
o deserto 399
A mansão de quarta: O
Místico Coração 407
Para o coração do a sagrado ... 408
Prepare-se para receber Deus... 415
O poder da sua cósmica
Alma 420
Quartos para recebendo Deus . . 4 2 5
A oração de lembrança:
Alma voo 439
 A mansão de quinta: Dissolvendo a santidade: do
bicho da seda
para Borboleta 445
Vivendo em um superior estado .................. 449
Dissolvendo seu alma ... , 4 5 7
Quartos para prática de dissolução
em o alma 462
Características de uma experiência mística 473
Quartos com um místico View . 475
O voo: O bicho da seda
Torna-se o borboleta. ...................... 48 0
Místico casamento 483
A mansão de sexto: essencial
Sabedorias e o Final fogo . . 4 8 5
Cinco sabedorias essenciais sobre
Louvor e crítica 489
Quartos de de presentes 493
Na Sofrendo 502
Quartos de de segredos 504
Ser consciente de mal 507
Características do experiências místicas 508
Quartos com divina
Comunicações 519
A experiência do sagrado
Rapture 521
Fé contemplação. ................... 525
A mansão de sétimo: Divino casamento, cura, e
Reentrando o mundo 528
o místico Trindade revelou.. 534
As raízes místicas de cura. 540
Salas de curativas 547
A alma tranquila 551
Uma volta ao mundo 553
Tendo licença 557
Essencial orientação Místicos
para
Fora do castelo paredes ................... 56 0
Bibliografia 569
Agradecimentos... 5 8 1
Sobre o autor 587
 PREFÁCIO

Entrando no castelo é muitas coisas: um guia para a vida e

os tempos de Santa Teresa de Ávila, o extraordinário Santo do
século XVI e o mestre contemplativa; um guia para seu texto
de meditação brilhante, O Castelo Interior; e, por último mas
não menos importante, um guia para sua alma — uma bonita,
macia e radiante, cuidar, amar e autêntico guia para o território
de sua alma.
Misticismo em geral e contemplação em particular são
tais incrivelmente grande e muitas vezes confuso Tópicos
que, especialmente se um é novo para qualquer de -los, eles
podem provar letalmente esmagadora para a alma, certo
quando é olhando para algo, se não exatamente simplista,
então em menos simples suficiente para terra o que
poderia ser sua confu - sion, caos, talvez medo, talvez
sofrimento. Que Eu teria como para fazer, então, em apenas
uma poucas páginas, é oferecer o leitor alguns simples
experiencial referência aponta que pode ajudá-
a terra de algumas das ideias centrais da espiritualidade
mística ou contemplativa. Vou primeiro dar sete das ideias
mais centrais de misticismo e em seguida tentar dar ao leitor
um aterramento muito rápido, directo e experiencial em cada
um deles.
As ideias centrais, se discutido apenas teoricamente, podem
soar um pouco seco e abstrata. Aqui estão as sete ideias
centrais:
(1) cada de nós tem um exterior auto- e um in- Ner auto; (2) o
interior auto vive uma intemporal, eterna agora; (3) o
interior auto é um grande mistério, ou puro vazio e
desconhecimento- ness; (4) o interior auto é divino, ou
perfeitamente um com infinito espírito em um Supremo
identidade;
(5) inferno é identificação com o exterior ;
(6) céu é o descoberta e realização de o interna divino auto, o
Supremo iDEN- tidade; (7) a divina auto é um com o todo,
dado em graça e selados em glória.
Agora, vamos em busca de uma experiência de cada um
desses itens em apenas algumas páginas. Tarefa difícil? Não
realmente, para você já está conscientes e totalmente
experimentando, cada um desses itens, agora, de acordo com
os místicos. Então vamos ver.

Primeiro, sente-se volta e relaxar, tomar um poucos

respirações, então deixe a sua consciência vem facilmente
para descanso neste presente momento e simplesmente
Observe
algumas das coisas que você está ciente de que, aqui e agora.
Aviso, para exemplo, alguns de o muitos coisas que você
pode vê-se, coisas que são já decorrentes sem esforço em
seu ciente- ness. Lá são talvez nuvens flutuante por em o
céu, folhas soprando em o vento, pingos de chuva na o
telhado, o cidade linha do horizonte todos brilhantemente
iluminado contra escuro - ness, ou o sol brilhando
brilhantemente no horizonte como é sobre para começar sua
jornada através o a noite é céu. Estes coisas leve não esforço
para ser ciente de; eles são simplesmente decorrentes em sua
consciência, espontaneamente e esforço- Lessly § ¸ s, certo
agora.
Só como lá são nuvens flutuante por em o céu, são
pensamentos flutuantes por em o espaço de seu mente.
Aviso que esses pensamentos surgem, ficar um pouco, e
passar Você não escolher mais de -los; pensamentos
simplesmente emergir fora de que parece ser nada - ness ou
vazio, desfile através a tela de sua consciência e
desvanecer-se volta para nada. O mesmo com sentimentos
em seu corpo. Lá pode ser uma sensação de discom- fort no
meu pés; uma sensação de calor na minha barriga; um
formigueiro na minha as pontas dos dedos; um intenso
explosão de emoção em torno de meu coração; um prazer
quente lavando sobre meu corpo. Todos os estes os
sentimentos surgem simplesmente de sua
dono, fique um pouco e passar.
Como eu olhar para dentro, percebendo pensamentos e
sentimentos decorrentes no interior espaços de minha
própria consciência, pode também notar esta coisa chamada
me ou meu auto. Lá são muitas coisas Eu poderia saber
sobre mim — alguns dos quais eu pode ser satisfeito com,
alguns dos quais eu pode ser aborrecido e alguns de que eu
poderia encontrar positivamente horripilante ou alarmante.
Mas qualquer que seja Eu poderia pensar sobre esta coisa
chamei os meus auto, certamente parece que lá são inúmeras
coisas podemos saber sobre la
Lá mesmo parece para ser vários de estes eus, um fato
anunciado por uma infinidade de pop psicologia livros.
Lá é meu ferida criança; meu Supereu severo; meu
cínico e mesmo amarga cético; meu já- presente
controlador, buscando para controle tanto me e toda a
gente outra; meu sábio velho homem e sábio velho mulher;
meu espiritual cargo do candidato; meu temível persona,
qual permite o medo fazer também muitos do meu
escolhas da vida para me; o alegre persona, encontrar uma
constante corrente de alegria e felicidade neste e todos os
mo- mento; para nome de um proeminente alguns... .
Mas Observe algo fascinante sobre todos os estes eus:
eles são todos algo que eu pode ver, que eu pode estar
ciente de, que eu sinto e sei e descrever, em muitos
maneiras.
Eles podem ser vistos — mas quem ou o que é o vidente? Todos
esses eus, que só olhei para dentro, viu, sentiu e depois
descreveu — são objetos que podem ser vistos: mas qual é o
assunto, o eu real, o vidente real dessas coisas viu o verdadeiro
conhecedor dessas coisas conhecidas?
Obter um bom senso de si mesmo certo agora — só tente
estar ciente de que você chamar "sua - auto" certo agora.
Tente para ver ou sentir se como claramente como você can.
Aviso prévio que, uma vez que você tem um senso de Ver ou
sentimento ou ser consciente de si mesmo certo agora, que
você está vendo é um objeto, não um verdadeiro assunto.
Que é, o auto- que você estão vendo — o auto que você
chamar a mesmo e que você leva para ser um verdadeiro auto
— é na verdade um objeto. É não nem um real auto ou real
assunto, mas simplesmente um objeto ou algo que pode ser
vi. Tudo que você sabe sobre você mesmo, tudo que você
são usado para chamando você mesmo, é na verdade não um
auto ou um verdadeiro assunto mas apenas um monte de
objetos, um monte de coisas que podem ser vi. Mas quem ou
que é o vidente, o real assunto ou real auto?
Para começar com, não tente para Ver seu verdadeiro auto,
porque nada que você pode Ver é apenas outro objeto, só
outra coisa que pode ser visto, e não o vidente em si. Como
os místicos são gosta de dizer, o verdadeiro self é
Não é isso, não é isso. Em vez disso, como você tentar entrar
em contato com este verdadeiro eu ou assunto, apenas começa
por deixar ir de todos os objetos que você identificou
anteriormente com. Qualquer coisa que você pode ver ou
saber sobre si mesmo não é seu verdadeiro eu de qualquer
maneira, mas apenas mais um objeto, então deixá-lo ir, deixe
ir e começam em vez disso, a disidentify com que-alguma vez
você pensou que era você mesmo. Tente este exercício,
dizendo a mesmo:
"Eu tem pensamentos, mas eu estou não meu
pensamentos. Eu tenho sentimentos, mas eu sou não meus
sentimentos. Eu tenho desejos, mas eu sou não desejos. Eu
tenho desejos, mas eu sou não aqueles desejos. Eu tenho um
prazer intenso e excruciante dor, mas eu estou nem de
esses. Eu tenho um corpo, mas eu sou não meu corpo. Eu
tenho uma mente, mas eu sou não meu mente. Todos esses
podem ser visto, mas eu sou o vidente; todos os esses pode
ser conhecido, mas Eu sou o conhecedor; todos os esses são
meramente objetos, mas Eu sou um verdadeiro assunto ou
verdadeiro self, não passando as peças e peças e objetos e
coisas. Eu sou não pensamentos, não os sentimentos, não
deseja, não de corpo, não mente, não isso, não que.
Então, quem ou o que sou?
Antes de prosseguir, vamos dizer assim, acordo-ing para a
evidência de nossa experiência neste momento, temos pelo
menos dois eus ou dois tipos de eus — há o auto que pode ser
visto
e conhecido, e o auto- que não posso ser visto ou conhecido.
Lá é o desconhecido vidente, e lá são todos os o pequeno eus
vi. Philoso- phers tem alguns fantasia palavras para isto: o
transcendental auto- (ou pura AMness, que pode nunca
ser um objeto, visto ou conhecido) e o empírico auto (ou
o empírico ego, que pode ser visto, conhecido, experiente, e
objetivado).
Mesmo que a vidente transcendental pode não se ser visto —
que seria apenas mais um objeto — no entanto, vê a Majestade
toda diante dos seus olhos: invisível, que vê tudo; desconhecido,
que sabe tudo; proporcionava, sinto-me tudo.
Para este razão, o verdade auto- é muitas vezes chamado o
testemunha: testemunhas todos que é ocorrendo , mas não
pode em si ser transformado em um objeto — como um
verdadeiro sujeito, não pode ser objetivado. É também
chamado o espelho mente — esforço- Lessly § ¸ s e
espontaneamente reflete tudo que surge, mas é que não
compreender ou manter. O verdade auto é, em certo sentido,
um profundo mistério, algo que pode nunca ser visto, e ainda
vê o universo inteiro , na frente de la É um vasto vazio e ainda
fora da todo mundo parece para primavera.
Para o momento, por favor continuo a perguntar seu- auto,
"O que é este auto de a minha?" Tente manter ing para sentir
em que pergunta, continuar tentando para
acho que o pensador, sinta-se o tentáculo, e Ver o vidente.
Como você proceder em que moda, pedindo você mesmo,
"Quem estou Eu? " e delicadamente deixar ir de todos os os
objetos que você pensou que você fosse e como você
continuar tentando para ver o vidente, você na verdade não
vejo nada específico — você não verá qualquer particular
coisas ou processos ou eventos ou objetos (ou, se você
fizer, eles são apenas mais objetos — exatamente < / b254
>o que você está tentando não para encontrar). Um
pouco, como você manter relaxante no vidente, todos você
vai encontrar é um senso de liberar de objetos, liberar do
pequeno e estreito identidades com objetos que você usado
para chamar você. Todos você vai encontrar, em outras
palavras, é não mais um objeto , mas uma atmosfera de
liberdade, libertação e liberar — lançamento da dor e
tor-mento de identificação com um bando de pouco
objetos que venha, fique um pouco e passar, dilacerante
que em o processo. De acordo com para o místicos, o mais
perto você chegar a seu verdadeiro auto, o maior o sentido
de infinito grátis- dom.
Como eu descansar em desconhecido Sapiente, neste auto
puro ou testemunha, notei alguma coisa mais sobre este auto:
não nos movemos — não é tocado pelo tempo ou movimento,
data ou duração. Esta testemunha transparente está ciente do
tempo, portanto em si é atemporal, ou existentes no eterna
agora. A testemunha está consciente da
passado pensamentos, mas passado pensamentos ocorrem
agora; e o testemunha está ciente de futura pensamentos, mas
futura pensamentos ocorrem agora — e quando o verdadeiro
passado ocorreu, foi uma agora mo - mento e quando o real
futuro ocorre, ele vai ser um agora momento. O só coisa o
testemunha é ciente de, o só coisa que é real, é um sem fim
presente, um único agora mo - mento através de que o tempo
passa, mas é não se tocou a tempo em tudo, ainda prefiro
mora em eternidade. e eternidade faz não quer dizer eterna
tempo mas um momento sem tempo. Wittgenstein vi
claramente: "se nos levar a eternidade para dizer não infinito
temporal dura - ção mas intemporalidade, eterna vida
pertence para aqueles que vivem no a presentes."
Então há outro dica: O mais perto você obter para seu
verdade auto, o mais você ao vivo em eternidade; o mais
você ao vivo em o atemporal presentes, qual inclui
pensamentos de o passado, o presentes, e o futuro, todos os
ocorrer- anel em o atemporal agora. Então acho que sobre o
passado e futuro tudo o que você quero: vê-los surgir no o
presente.
No este aponte, o contemplativo os místicos fazer um de
seus a maioria dos controverso reivindicações, então
controverso quanto ao parece quase psicótico, e ainda fazê-lo
em um trovão da voz do mundo eles fazer este idêntico
reclamar de cada conhecido cultura, no cada
conhecido período de gravado história, e em cada
conhecido humana linguagem, e eles fazer este modo
consistentemente e então por unanimidade que esta
alegação é muito provável o único mais universal
espiritual afirmam que a humanidade tem já feito: o mais
perto conseguir para seu verdadeiro auto, o mais perto você
chegar para Deus. E quando você totalmente perceber o
verdadeiro auto, é visto para ser totalmente um com, até
mesmo idênticos com, Deus ou a divindade ou espírito
propriamente dito, em que os Sufis chamam o Supremo
identidade.
Agora, este claramente não quer dizer que seu empírico
auto é Deus, ou que John Doe é Deus ou Jane Smith é a
deusa; - significa que seu transcendental auto — seu
infinito e eterna auto — é Deus ou espírito. Ou, Coloque
um pouco mais precisamente, o espírito é não em qualquer
forma separada ou separou o transcendental auto de
todos os sencientes seres. O transcendental auto em cada
sencientes sendo é espírito em que sendo e espírito é o
verdadeiro auto de todos seres. E que significa que 100 por
cento de espírito está presente no seu verdadeiro auto, no
seu profundamente para dentro, radiante senso de eu
AMness.
Vamos fazer uma pausa e veja nossa lista de reivindicações
dos mystics, porque já abordámos na maioria deles:

1. Nós cada têm um exterior self e um interna

auto. Nós vi que o exterior auto- (ou o empírica ego) é o
auto que pode ser visto, enquanto o interior auto (ou
transcendental auto) nunca pode ser feito um objeto ou coisa
de qualquer espécie, mas prefiro é, entre outros itens, um
sentido de liberdade e uma grande libertação do conhecido,
do finito e do o empírica ego.
2. O interna auto- vive em uma intemporal, eterna agora.
Eternidade faz não quer dizer eterna tempo, mas um
momento sem tempo, que acontece ser exatamente este
momento, quando visto corretamente como um interminável
presente encom- passando todos os tempo. O verdadeira
auto é ciente deste Ever-present, interminável, eterna mo -
mento, através do qual todos os tempo passa — e, enquanto
nunca entrando o fluxo do tempo em si, permanece como
sua impassível testemunha.
3. O interna auto- é um grande mistério, ou puro vazio e
unknowingness. Precisamente porque - pode nunca ser
conhecido ou feita um objeto, o verdadeira auto é n-coisa-
ness, puro mysterium, um curso sabendo-ness, ou auto-
conhecimento vazio, desconhecido ou simplesmente, o
grande mistério de sua própria ser.
4. O interna auto- é divina, ou perfeitamente um com infinita
espírito em um Supremo identidade. Como St . Thomas ,
colocar , se o globo ocular foram coloridas vermelho, não
podia ver vermelho; mas porque é claro ou redless ou incolor,
pode ver
cores. Só então, porque o interna auto vê espaço, é em si
spaceless, ou infinita; e porque ele vê o tempo, se é
atemporal, ou eterna. E este infinito e eterna auto- é o em
casa de espírito em você e em cada e todos os sencientes
ser. O total número de interna eus é mas um. Cada pessoa
sente-se exatamente o caminho você faz quando ele se sente
em sua própria testemunha ou eu AMness: uma vez que o
verdadeiro auto tem sem objetos ou qualidades, não pode
ser diferente em qualquer um; é o mesmo radiante divino
brilhando em você e me e todos os do do espírito criações.
5. Inferno é identificação com o exterior auto. Inferno é não
um lugar; inferno é não em algum lugar que vamos nós
quando nós são morto; inferno é não punição entregue
para fora para nós, por algo ou alguém mais — é bastante
nosso contrato - ing, pecando, seitemting atividade de
escolher o errado auto de identificar com. Nós identificar
com que qual nós são não, nós identificar meramente e só
com o ego empírico , o auto que pode ser visto; e que
franzino, finito, temporal, limitado, e dilaceradoras
identidade é nada outros do que inferno. Inferno é uma
hor - rendous caso de enganado identidade. Podemos ter
esquecido quem e o que temos são, um transcen - dental
auto ligado direto em espírito, falando com as palavras
de Deus e canela - ing com o esplendor do o deusa. Mas
Podemos identificar apenas com o self finito, o self objetivo, o
auto que pode ser visto e não o ego que é o vidente, divino e
infinito e eterno.
6. Céu é o descoberta e realização de o interna divino auto, o
Supremo identidade. O místicos Leste e Oeste tem tempo pro -
alegou que o Reino do céu está dentro — porque o simples
fato é que eu AMness é Christ consciência, espírito em si,
o divindade em mim e como me O verdade auto em cada e
cada um de nós é o verdadeiro self que Jesus de Nazaré ,
percebi — "Eu e o pai são um" — e que realização, muito
simplesmente, transformou -o de um temporal Jesus em
uma eterna Cristo, uma transformação que ele pede- nos
para lembrar e repetir nos.
Claro, isso não significa que o meu ego empírico é Cristo, ou
que o meu eu pessoal é Cristo. Acreditar que é, na verdade, um
delírio esquizofrênico. Ninguém está dizendo que meu eu
pessoal é o espírito, mas sim que a testemunha transcendental
do que esse pessoal é um espírito em todos os seres. Seu auto
transcendental é Cristo; seu eu pessoal é você.
7. O divino auto- é um com o tudo, dada em graça e selado
em glória. No alguns aponte, como um baseia-se em o interno
testemunha, sentimento
o atmosfera de liberdade, o muito sentido de um interna
auto contra um exterior auto irá desaparecer,
frequentemente visto para o ilusão é, leav - ing somente o
sentido de que o místicos chamada um sabor. Meu
transcendental auto dá forma ao obtentoras suchness, ou
que Meister Eck - hart chamado "É-ness". Para espírito é
não somente o auto de todos os seres, mas o tal ness ou é-
ness ou assim-ness de todas as coisas. A liberdade de
qualquer objeto é assim adicionado a plenitude de ser um
com todos os objetos. Eu não mais testemunha das
montanhas, eu estou nas montanhas; Eu não mais sentir a
terra, eu sou a terra; Eu não mais ver o oceano, eu sou o
oceano; Eu não mais orar ao espírito, eu sou espírito.
Então sem emenda faz o mundo, sagrado e profano,
surgem em um peça que Eu posso encontrar nenhum limite
— não um único fundamentalmente real limite — em
qualquer lugar no todo universo. Lá é só o radiante,
todos- permeia, profundamente divino Eu AMness, dentro
que todos o mundos surgem e caem, são nascido e morrer,
explodir em sendo e desvanecer-se no esquecimento,
transportadas ao longo pela e uma só coisa que é sempre
sempre presente, até mesmo para o termina de <b2151 > o
mundo: este derradeiro mistério em vazio e liberar,
liberdade e full - ness, chão e objetivo, graça e glória, este
auto de mina que eu pode não mais encontrar, como os
pingos de chuva em sua insistente é-ness bater
 suavemente no telhado, um belo som de Trovão de batimento
cardíaco, Thump, thump, thump, batida, apenas... como... que...

Que nós precisa é um mapa, um guia, líder de nossos egos

para nossa transcendental auto, um com o divino, de castigo
em tal - ness ou -ness é. Em torno de o mundo, cada cultura
tem produzido muitos de estes guia- livros, mas cada cultura
tem um selecionar mão - ful que são venerados acima de
todas as outros.
No Ocidente, é difícil encontrar um texto que é
r

mais amado e venerado do que Teresa de Avi- do la Castelo

interior. A maioria dos contemplativo tradições tem
meditação caminhos que consistem em de um número de bem
colocado para fora etapas para mov - ing do o inferno de
nosso exterior eus para o céu da divina auto (e finalmente
seus obtentoras União). Teresa sete homem- Sion — cada
de que, no seguintes páginas, é explicado por Caroline
Myss na bela, clara, radiante linguagem — estes sete
mansões são nada outros do que sete etapas neste
extraordinário caminho para sua própria mais profunda
auto, ou alma, percebi que na nuvem do desconhecimento,
dado por não adquiridos e inexplicável graça e realizado na
vida diária — uma atualização que aprofunda como neste
momento se dissolve no mo - mento da divina revelação,
certo aqui,
Agora, com esta terra radicalmente trans-formado a partir de
um inferno em um paraíso de vida, quanto mais tempo é
visto como o rosto em movimento da eternidade e eus
exteriores, como orna-mentos de divino e tal-ness radiante de
todos os mundos e universos.
Quero para encontrar para fora se esses essencial pontos
de misticismo que temos então brevemente descritas aqui
são, na verdade, verdade? Bem, eu vou dizer- te o final
coisa que eu pessoalmente amor sobre genuíno
contemplativo misticismo: é científico — no sentido de
experimental, vivencial, e probatório. Tente Teresa sete
passos interior experimentar como ensinou em Entrando
no castelo, e Ver para se. É um interior científica
experiência. Entrando no castelo é totalmente baseado
em Santa Teresa sete interior mansões, que são explicado
e elaborado aqui tão lindamente, tão claramente, tão
compassivamente, assim de ânimo leve, então ganhou-
drously por meu amigo Caroline Myss, para quem mais
querido Santa Teresa tornou-se não somente um espiritual
mulher quem tinha escrito um brilhante prática manual,
mas um Santo quem salvou Caroline vida, mostrou a sua
alma, acordado - ened ela coração e definir dela sobre o
nunca-final, sempre atualizando, intemporalmente ful -
preenchido estrada de prática.
E, caro Caroline, eu Só sei que Santa Teresa iria dizer
"Amém" para este luminosa
livro como o frutas de dela chamando para você, uma
chamada - ing para todos nós para ser místicos sem mon-
asteries em um mundo extremamente em precisa de um toque
da divina — divina de Deus, divina deusa
— o verdadeiro self em cada e cada um de nós, o auto olhando
para fora neste este página e lendo cada palavra escritos sobre
o tal-ness de seu próprio coração, que você pode ouvir a
qualquer hora você gosta e principalmente cada tempo chove,
eco-ing no lindo som do batimento cardíaco t rov ão , de
thump, thump, thump, thump, só . . . como . . . que. . . .
— Ken Wilber

Ken Wilber é o autor de mais do que vinte livros, a maioria

dos recentemente, Integral Spiritu - ality. Seu mais recentes
trabalhar pode ser encontrados no www
. kenwilber.com e, junto com centenas de outros
contemplativo espiritual professores (incluindo diálogos
com Caroline Myss), no www.integralinstitute.org.
 UM PREFÁCIO MUITO PESSOAL

O verão antes meu quinquagésimo aniversário, em pé em a

cozinha do meu casa geminada, eu de repente percebi que
eu fiz não tem um genuíno espiritual prática. Como
irônico, Eu pensei, Considerando que eu palestra então fre -
quencia e fluente em espiritualidade. Al- embora este
realização bateu-me razoavelmente difícil, Eu encolheu os
ombros - , a dizer- me que desde orar regularmente e ter um
católico volta- chão, um mestrado em teologia, e um bem
abastecido pessoal biblioteca preenchido com sagrado
textos, eu tinha coberto meu bases.
Pouco depois, naquele outono, fiquei interessado no assunto
da generosidade e serviço e por que tantas pessoas estão com-
pelled para ajudar os outros. A pesquisa a ques-ção, eu enviou
um e-mail através do meu site pedir às pessoas para
compartilhar histórias em que tinham recebido uma bondade
inesperada ou se tinham ajudado alguém de alguma forma. Eu
esperava receber cerca de 100
cartas, mas mais do que catorze centenas ar- telolista
dentro três semanas. Eu li todos os um. Alguns foram seis
páginas longo, outros menos do que três linhas, mas cada
um partiu meu coração ampla abrir. Alguns dias, depois
leitura de sessenta ou setenta cartas, eu iria estourar em
lágrimas na ternura e gratidão — muitas vezes para a
bondade de estranhos — que eles veiculada.
Eu estava atordoado pelo poder que cada pessoa tem
para mudar, mesmo para salvar, a vida de outro humano
ser. O escritores foram passando na histórias de como
pessoas e anjos tinha interveio em seus vive com palavras,
AC- ções, comida, vestuário, bondade, segurando abrir
uma porta, oferecendo abrigo e renovar um sem-teto
sentido do pessoa dignidade. Estes histórias estavam vivos
presentes de graça, vivendo a prova de Deus em
movimento na terra e eu, também, me senti o preciso para
passar os no. Eu queria que outras pessoas — você —
saiba como poderoso eles realmente são e muito cada ação
na vida importa.
Estes histórias eventualmente tornou-se o base do meu
livro Invisível actos do poder. E com que livro veio o
começando do meu SPIRI- tual prática.
Tempo escrevendo Atos invisíveis, Eu tiver delved textos
sagrados de todas as tradições, procurando as cotações
perfeitas e parábolas para
destaque o do livro histórias de invisível atua para ilustrar a
universal e natureza de a sacralidade de actos de serviço. Eu
tinha começou para desligar meu telefone como assim como
eu tem que meu de- fice em ordem para concentrar-se na meu
lendo, então o escritório (e eu) senti atipicamente calma. Um
bom dia, em o paz de meu de- fice, eu tive um flashback para
a minha faculdade dias, para uma conversa com uma freira
que tinha disse, "Lembrem-se, Carol, para ler um oração é o
mesmo que dizer uma oração. De qualquer forma, a graça vem
através de. " Um calafrio foi através de , não um sentimental
calma mas um místico que deu- me um senso de maravilha e
temor. Profunda no meu alma, Eu percebi que durante
aquelas semanas de passado em minha escritório, eu tinha na
verdade foi em um retiro — um silenciosa, inconsciente
retiro no qual eu tinha imerso me no sagrado ensinamentos.
O maravilhosa humana ser- ings que haviam respondido
para meu juros em serviço tinha perfurou meu coração.
Direito atrás deles veio o sagrado. Todos os este tempo,
enquanto eu pensei que eu estava fazendo pesquisa, eu tinha
em fato cruzou para o doce santuário de oração
e contemplação.
Em um repentino piscar, eu vi que eu tinha convidado Deus
diretamente em minha vida. E em que brilhante, cheio de luz
instantânea, como Eu tornou-se absorvido na conexão entre
amor e Deus, perdi meu fôlego e sofreu um grande mal.
Agora, nós vamos apenas rápido para a frente. Uma vez
eu tinha recuperado do que pesadelo, eu sabia que em
meus ossos que eu fiz não tem uma apreensão desordem,
que eventualmente foi confirmado medicamente. Eu
sabia, no entanto, que, em palavras de W. B.Yeats em seu
brilhante poema "O Canção de Vagando Aengus, " "um
fogo foi em meu cabeça " e no meu coração, mas a
maioria de todos, em minha alma. Eu tinha descoberto
minha alma. Na verdade, ele sentiu como se um eixo de luz
foram burn -ing dentro de minha alma, iluminando ,
chamando-me interior.
É muito arriscado para falar em nome de Deus,
especialmente com um Tom de autoridade absoluta. Eu
tenho muitas vezes imaginei que as pessoas que carregam
na sobre como Deus "pensa" humano seres devem
comportar-se deve aparecer para ser completa tolos para a
divina. Mas é possível para falar com integridade de nossa
próprio experiências com o Deus quem tem venha para nós
individualmente. É de este Coloque que Eu compartilhar
meu tranforme em ofensas com você. Você pode
desenhar qualquer orientação ou uma visão destas
experiências que você quero.
Acredito que o divino está em toda parte e existe dentro
até mesmo os mais íntimos detalhes de nossas vidas. Todos
os que temos experiência hoje
tem sua finalidade no amanhã eventos; alguns- vezes, o
finalidade é não evidente para anos de amanhãs. No entanto,
Deus prepara você para seu espiritual jornada, não importa
como com - plicaram, doloroso, ou exigindo pode -se. Para
este razão, paciência, confiança, e fé deve constantes
tornam-se para você; você não posso, e na verdade você
deve não, mesmo no- seduzir para acreditar que você sabe o
que é melhor para você. O divino vai revelar seu plano para
você; você tem para ser abra para receber lo Com este bit de
conselhos, deixe- me agora compartilhar porque e como eu
chegou a cair no amor com Teresa de Ávila, trabalhar com a
alma é o foun- dation de cuja vida é a entrar no castelo,
assim como minha pessoal espiritual viagem e prática.

Após o súbita alma despertar no meu de- fice, eu mudou-se de

minha moradia para um velho vitoriana que eu tinha
renovado. Eu começou a trabalhar com um espiritual diretor
com quem eu conheci em menos de uma vez uma semana (e
que só acontece para ser uma junguiana e um católico
teólogo quem eu acredito que eu estava destinado a
conhecer). Meu sonhos e interior viagem tinha tornar-se
mais místico, como se Eu estava sendo liderado em novo
espiritual território. Mesmo então, tudo parecia normal na a
superfície: Eu estava ensinando, escrevendo um novo livro
e mantendo todos os meu outro profissional com -
mitments. Mas nada foi o mesmo para trás o cenas. Eu
estava em movimento — ou sendo movido
— em outro lugar.
Como parte do meu de ensino agenda, Fundou um
Instituto educacional, CMED (Caroline Myss
educação), que no primeiro ofereceu dois programas, um
no sagrado contratos e outro na intuição e misticismo.
Um inverno fim de semana depois de minha "luz"
experiência, como eu era sobre para começar minha
primeira aula de um três dias de oficina, um estudante
perguntou, "o que é seu pessoal vida espiritual como?"
Nem - Mally, Eu ia ter determinado uma concisa
responder, algo como, "Eu rezar," seguido por, "próxima
pergunta?" uma vez que Eu tenho sempre sido fero -
ciously privada, partilha apenas social histórias e o como.
Mas este tempo Eu decidi para responder que a pergunta,
mesmo embora meu planos para que manhã fez não
incluir meu spiri - tual biografia, mas prefiro o vive do o
católico místicos, St John do o atravessar, Ig- natius
Loyola, e Teresa de Ávila; o à tarde foi para ser
dedicado para o Oriental místicos, início com minha
pessoal favor- ite, Rumi. Mas nós teve um breve desvio
no meu pessoal crenças.
Os alunos queriam saber quando eu primeiro tinha
começado a acreditar em Deus, que sempre parece-me uma
pergunta estranha. Eu sempre acreditei em Deus; Eu nunca
tive um mo-
 mento ou mesmo um segundo de dúvida. Eu tenho sempre
acreditei em milagres; Eu cresceu acima em um espiritual
dreamland onde o presença da divina foi por todo o lado. Eu
tenho a muito tempo tinha uma mística visão de mundo, então
ensinando a místicos que dia parecia natural.
Como eu mudou-se de minhas crenças em discutir- ing os
vive, um estudante perguntou, místicos "não são ataques
conhecidos como o do místico desordem?" Agora, no este
aponte, Eu não tivesse dito uma coisa sobre meu convulsão.
Eu era um pouco levado surpresa. "Sim" Eu respondeu,
"muitos místicos tinha convulsões. Teresa de Avila passado
fora deles os muitas vezes. " Em seguida, inexplicavelmente,
Eu engasguei de cima Eu de repente não conseguia ensinar.
Eu tinha nunca antes perdido minha compostura enquanto
ensinando, mas eu fiz que manhã e, chorar - ing, tinha para
deixar o fase. Um colega preenchido em para me para o resto
da manhã como sentei-me sobre o lado com uma amigo.
Senti-me estranho, vulnerável, assustado. Alguma coisa estava
diferente para mim, dentro de mim, mas eu não poderia
identificá-lo. Eu ia ter um ataque de segundo? No palco? Eu não
tinha ideia, mas eu estava enjoada com medo.
Que boa tarde, embora, eu começou a próxima sessão. Eu
sempre ensinar em pé acima e movendo-se ao redor o
estrado, mas este tempo sentei-me em uma fezes. Eu estava
segurando uma cópia de o
r
Castelo de interior, por Teresa de Avila, mesmo
 embora eu tinha destinado a ensinar Noite escura da
alma, por John de Cruz. eu tinha agarrado o errado livro
quando eu foi no palco, mas eu não quero ir porque eu
senti então frágil. Eu pensei, Oh, bem, não importa. E
Começou minha conversar.
Eu disse, "Teresa de Ávila era um décimo sexto século
Carmelita freira que. . ."
De repente, eu senti uma presença, uma força perto me
Em seguida, Eu ouvi, "filha, segue me"
Era a voz de Teresa. Minha resposta imediata foi, "não
deixe que meus alunos sabem que nunca se viram, Teresa.
Não os deixem saber."

Para o próximo três dias, Ensinou O Castelo de Interior

como se eu tinha estudado isso todos meu acadêmico vida,
o quando na verdade eu estava apenas vagamente familiar
com lo Eu seguido de Teresa em seu castelo e, para o
melhor da minha habilidade, articulado as imagens e
informações de seu interior para minha audiência de
contemporânea espiritual peregrinos. Que fim de
semana, em parte dianteira de todos os estudantes, Deus
deu- me uma paixão e eu poderia fazer nada mas siga la
Que fim de semana, também, Eu entrou o interior castelo
do meu alma e começou a trabalhar que se tornou este
livro.
A seguir que oficina, eu foi em casa e imediatamente
jogou para fora cada único
página de vídeo de sete capítulos de um manuscrito , no qual
eu tinha sido trabalhando para meses. Segunda-feira bom
dia, Eu liguei para meu editor para dizer- lhe que eu
precisava para começar . Nós tinha embora através este mar
mudar uma vez antes, durante a escrita de anatomia do
espírito, então eu disse do que tinha acontecido e que eu
agora estava escrevendo entrando no castelo. Ela lembrou
me de o prazo e em seguida disse, "Ir".
Em seguida e só em seguida fez eu percebi que eu tinha
feito. Como retornando de um caro, longo atraso férias em
qual Eu tinha descontroladamente tratados de pequeno e
grande goodies, veio volta para baixo para terra, para o
todos os dias realidade e difícil trabalho de escrever sobre
um essencialmente inefável experiência. Após meu fim de
semana de espiritual em excesso com Teresa de
r

Avila, depois que místico, vendaval, alma-completo oficina,

eu estava sozinho no meu cozinha, sobre para começar a
escrever um novo livro que eu tinha não mesmo concebida há
dois dias. E Eu estava sobre para confiar na orientação de
XVI Carmelitas freira. Em oração, eu disse, "Eu que dizer-
te, Teresa, eu apenas colocar minha carreira no a linha. Este
melhor ser real. "
Cinco minutos mais tarde, o correio veio. Na mesma foi
uma carta de Inglaterra de alguém eu que não sei. Fechado
com a carta foi
um marcador com uma mensagem escrita à mão no verso:
"Caroline, estou rezando por sua saúde e proteção a cada
dia. Que Deus guie cada passo. Com amor e orações,
Colette. Muito obrigado para iluminar o nosso caminho."
O parte dianteira de o indicador, qual eu tenho antes de
mim mesmo como eu escrevo isto, é uma foto de um lírio
lagoa. O mensagem na o indicador lê: "Deixe nada
perturbar você. Deus Em paz basta. Teresa de Avila. "
Eu tinha meu prova. E Eu estou nunca separados do que
indicador.

Na outra nota, eu tenho completamente recov-ered meu

saúde. Eu estava preparado , não para curar; Eu estava
preparado para ter para lidar com uma crônica
desordem. Eu agora sei que é para sentir como vulnerável
como um humano sendo pode sentir-se. Eu estava pronto
para se tornar dependente em oth cuidados, ers' que, para
alguém como indepen - dente como eu estou, foi sem
conforto. Tendo para dizer, "Se este é o que eu deve
aceitar, então, ser , " pode sentir-se como mastigar vidro,
mas não sendo capaz de aceitar que você não pode
mudar é como ter que engolir aqueles cacos de vidro. Eu
sei isto ser verdade da profundidades de meu alma.
Para fora de , a entrar no castelo foi
nascido. É realmente uma obra de minha alma, bem como
a partir de o almas de todas as pessoas que deu me Invisível
actos do poder. Este trabalhar, e meu jornada da alma,
poderia não tem começou tinha - não foi para -los.
Permanecem sempre assim grato para todas as pessoas cujas
histórias inspirado que precioso livro.
Entrando no castelo também faz parte de uma muito maior
espiritual despertar — um despertar da alma coletiva de
humanidade. Mais e mais pessoas são sendo arrastado para o
trabalhar de o grande místicos de o Judaico-cristã e Oriental
tradições . Este anseio para o sagrado não pode ser satisfeito
por principais religiões, que recurso principalmente para
nossas cabeças e corações. Como um em evolução espiritual
cultura, estamos agora prontos para conhecer nossa almas.
No entanto, - leva grande coragem para get para saber sua
alma. Este é porque, uma vez que você faz venha para sabe
isso — e exercer seu poder e viver de acordo para sua
autoridade — a di - videira em si vai vir para ligar. Uma vez
você está consciente da sua alma, que são susceptíveis de ser
"chamado". Enfrentando que chamar também requer cour -
idade porque pode levar você para tanto intensamente luz e
intensamente escuro coloca.
Quando o divino que se manifesta para os místicos antigos,
ouviram, sentiu e vi Deus em todos os tipos de formas. Eles
seguiram a Deus em cavernas e florestas, ashrams e mosteiros
— em qualquer lugar eles tinham que ir para atender
mais uma vez e novo. Hoje, o ideia de sendo chamado
para tais um caminho de intimidade espiritual com Deus
pode parecer uma coisa do a passado. Quando você
considerar os extremos de renun - associação, fome e
mortificação para que alguns notórios místicos foram re
- nowned, você pode até mesmo acho que é bom isso ser
chamado parece uma coisa do a passado.
Mas é ainda possível de ser chamado hoje. E quando o
chame vem, é praticamente certos que - será não pedir
para renunciar à sua família e amigos e obter thee para
um convento. Você pode get para saber sua alma e
fortalecer sua alma e preparar se para que chamada. Isso
é o que Entrando no castelo é sobre: você e seu alma e o
caminho para sabendo Deus.
O modelo para nossa jornada aperfeiçoamento activo,
O Castelo Interior, é um trabalho de Teresa de Ávila, que
foi se chamado para escrever isto espiritual obra-prima
depois de ter uma visão da alma como um brilhante,
diamondlike, cristal castelo com muitas facetas ou
mansões dentro de la Especificamente, ela descrito sete
mansões, cada contendo muitos quartos; e em o Centro
mansão vive Jesus — ou, para nosso fins, Deus, o
sagrado, o maior realidade de alma, ou consciência —
desenho nos já para dentro. Nossa rota através estes
mansões e em o Centro de o alma é através de
Estados já-aprofundamento de oração e reflexão-ção. Esta visão
da estrutura da alma tornou-se o mapa de viagem interior de
Teresa para purificação (autoconsciência e perdão), iluminação
(maior consciente-ness e compaixão) e União com o sagrado.
Quando eu li sobre as sete mansões do o Interior castelo,
eu imediatamente percebi que eu tinha encontrado o
caminho para continuar a viagem eu tinha começado anos
atrás em Anatomia do espírito, só agora eu tinha um caminho
do mente-corpo do espírito no maior alma. Anatomia do
espírito apresenta o "prático alma, "o espírito que funciona o
todos os dias mundo, a ajudar você sobreviver. Eu sou não
dizendo que você tem mais do que uma alma, mas que têm
diferentes Estados de consciência sobre sua alma. Em O
Castelo Interior, por exemplo, Teresa observa que mesmo
apesar de nós estão já em nossas almas e nossas almas são em
nós, podemos ainda fazer precisa de "digite o castelo [nosso
alma]" em ordem com ganhar o mais profundo estado de
consciência que precisa em ordem para conhecer Deus.
Entrando no castelo é uma jornada de despertar em nosso
mais profundo, almas místicas. Quando você digite o
Castelo, você mover-se além da o prático alma e em um
capac - ity a experiência Deus.
Como Anatomia do espírito e todos os meus outros
funciona, Entrando no castelo está escrito numa
perspectiva transreligiosa. Está escrito não só para os
católicos, ou mesmo apenas para Chris tians, mas para
quem anseia por encontrar e seguir uma vocação. É uma
busca de verdades cósmicas, unificadores.
Quando você entra em seu castelo, você vai embarcar em
uma vida que vai transformar sua relação com Deus e o
mundo. Você vai aprender o que você precisa não saia de
casa para encontrar Deus e receber a graça. Você vai
aprender que a oração é um poder além da medida, que ele
pode curar, e essa contemplação — essencial para manter-
ing um diálogo com a tua alma e com Deus
— requer mais do que só se retirando em solidão.
- leva grande coragem para envolver-se com seu alma.
Mesmo embora seu alma é seu a maioria dos íntima
companheiro, você pode precisa ajudar a em noções
básicas sobre isso, identificando suas mensagens e
atendendo a sua ligue. Mais do que um livro, entrando
no castelo é um guia para sua alma, um texto de
espiritual direção para qual você pode referir-se para o
resto de sua vida.

Tenho escritos Entrando no castelo com este im- idade

em mente em todas as vezes: você, o leitor, são em minha
escritório, sentado com me, em frente de mim, e eu estou
falando com você como se nós são
sozinho, em um pessoal, espiritual discussão. Eu estou
visualizando que eu estou olhando em seus olhos e rezar com
você, ouvindo para você, e orientadores em seu castelo. Eu
sou tak - ing esta jornada com você em todos os página.
 INTRODUÇÃO
A CHAMADA

Há vários anos , eu dei uma oficina no minha graduação

faculdade, Saint Mary-de-o - Woods, em Terre Haute,
Indiana. o trabalho - loja passou quase uma semana e teve
lugar dur - ing uma especialmente quente escreve em um
área notório para ninety-plus-grau calor e alto umidade.
Durante nossa primeiro dia, no menos dez mulheres
começou a chorar de o calor, reclamando que a faculdade
dormitório q u arto s ond e temo s ficado fo ram ar -
cond icion ado ne m mobilado. O quartos foram, na
verdade, nua e catastroficamente desconfortável com
apenas camas e teto luzes, desde os alunos quem mobilado -
los durante a a regular escola ano tinha esquerdo para o
verão.
A despeito de tudo isso, ou talvez porque , eu sentia que eu
era em casa. No meu velho campus, Eu me senti livre para
ensinar em uma maneira que eu tinha nunca antes. Eu senti
uma liberdade de espírito e de expressão; Eu discutido a
natureza dos milagres, vive de Santos e místicos, o
presença de anjos, e por que ansiamos por uma conexão com
o divino. A configuração e ambiente eram perfeitos, como a
faculdade é também um convento, a casa mãe das irmãs da
Providência, e os campos contêm uma igreja linda e
abençoada Sacra - mento capela, bem como uma gruta que é
uma réplica de uma em Lourdes, onde St. Ber-Edgar teve
visões da Virgem Maria.
Eu mencionado para o participantes, dur - ing na
semana, eu teria uma vez outra vez assistir a capela como
eu tinha quando eu era um estudante e que eles, também,
foram livre para encontrar seu caminho para qualquer
dos lugares sagrados na convento motivos. Um especial
capela em o convento tem sempre tinha no pelo menos um
pessoa rezando dentro ao redor do relógio desde que foi
construído sobre
Há 150 anos. Sempre adorei essa extraordinária capela, e
logo muitos dos participantes estavam meditando em seu
silêncio precioso, também.
No final do nosso primeiro dia, ninguém mente o calor, os
quartos escuros espartanos, as segmento - nus as toalhas de
banho ou a horrível comida fornecida pelo colégio. Juntos,
nós entramos na atmosfera rarefeita do divino. E fechamos o
nosso retiro como um grupo, unir em uma oração à luz de
velas na gruta.
Essa visita acordou algo profundo em minha alma — um
desejo de encontrar uma forma de trabalhar
mais diretamente com que místico, imediata consciência de o
transcendente — de Deus — que todos sentiram ali.
Este livro é que maneira.

Para vinte e cinco anos eu tenho sido ensinando e

escrevendo sobre humana consciência e espiritualidade,
pessoal poder e intu - ro. Em a criação de saúde, eu
introduziu um perfil do humano energia sistema que
mostrou o emocional/psicológico/ espiritual salienta
subjacente 75 III - nesses. Este foi também o primeiro livro no
qual eu apresentado minha interpretação do o Oriental
sistema de chakra, usando que espiritual e energético
paradigma como o modelo para compreensão o faz com
que de doença.
Meu na próxima livro, Anatomia do espírito, apresentado
um "biológico teologia" e teceu juntos o simbólico
significados do os sete cristãos sacramentos, o Oriental
chacras e o mística judaica árvore de vida. Em Por que As
pessoas não curam e como eles podem, Tomou o posição
que não toda a gente quer para ser saudável — eles querem
um "woundology" — e examinou o que faz com que
muitas pessoas medo para curar e consequentemente
sabotar sua cura processo.
A seguir aqueles três livros na mente- corpo-espírito
saúde, eu virei minha atenção para
arquétipos e o coletivo inconsciente em Contratos
sagrados, começando de o sup- posição que antes nós
são nascido nós somos cada atribuído um sagrado
contrato que nós deve cumprir nesta vida. Atos
invisíveis de poder levou me para baixo ainda outra
espiritual caminho, no qual eu examinou o natureza da
generosidade. Que livro comemora atua de bondade, mas
também explora porque pessoas são medo para ser
generoso, como nós luta com nosso desejo de ajudar
outros e nossos medos que "lá é não é suficiente para ir
," particularmente quando nós sabe instintivamente
que nossa ajuda capacita as outras pessoas. Em Atos
invisíveis, eu também ligação generosidade para a
maturação de intuição. O mais intuitiva você são, o
mais generoso você está, porque você não posso ajudar
mas responder com compaixão para OTH- ers' precisa.
Você quero para agir de forma invisível, anony-
unanimidade; você não precisa para ser reconhecido
para o bom que você faz, grande ou pequeno.
Agora, em Entrando no castelo, eu quero ajudar você
explosão através de suas ideias e precon - jornalistas
sobre espiritualidade e intuição e entrar em um mais
profundo, mais autêntico tranforme em-ence de Deus. É
tempo para mover-se de intui- tiva orientação para divino
revelação. Muitos pessoas tem procurou espiritual poder
através intuição mas tem tornar-se frustrado. Eles tem
confundido espiritual desejos com seu
hits intuitivas que estavam empurrando-os para mudar e eles
sentiram que poderiam satisfazer esses anseios com práticas
como ioga, meditação ou retiros. Algumas têm em-tributadas
Propriedades espirituais para suas habilidades de intui-tiva,
pensando neles como dons espirituais e as medidas de uma
consciência altamente evoluída-ness — um perigoso equívoco.
Uma espiritualidade da intuição é uma falsa spiritu -
cionalidade. Embora intuição pode permitir que você para
remodelar seu ordinário vida com um sentido do espiritual
poder — e você pode até conseguir alguns espiritual
directivas através de sua intuição — intuição é não um
espiritual force. É uma prática habilidade que você pode
desenvolver, uma diferença de ego, não da alma. Usando
intuição como prática espiritual é como alcance- ing um meio
ponto entre o convencional religiosa tradições e o mais
profundo tranforme em ence de misticismo e espiritual
despertar. Intuição pode ser um passo em direção a um
verdadeiro spiri- tual prática, mas é não em si mesmo um
espiritual prática. Clássico, verdade místico/espiritual
despertares não posso ser convertido em intui - tiva
habilidades e intuitiva habilidades deve não ser considerada
mística habilidades. Misticismo é uma diferença da alma e não
o auto.
O alma e espírito existe em duas diferentes reinos. O
humana espírito representa o auto s — o do ego — sentido
da divina em
o mundo; do it um expressão de a pessoa- cionalidade e
racional mente, Considerando que a humana alma é a
essência da divindade se.
Pessoas crave um castigo, contemporânea
espiritualidade que eles pode praticar todos os dia. Nós
não quero ao trabalho ao acaso qualquer- mais com um
híbrido espiritualidade de intuição e mente-corpo
práticas. Nós quero o poder de profunda místico oração
e disciplina sem tendo para leve fora para ashrams ou
adotar práticas de extremas de privação. Nós don' t
quero para tomar os votos de pobreza ou castidade. Nós
não quero para renunciar à família ou amigos. Em curto,
nós quero para ser místicos sem mosteiros. Entrando no
castelo fornece um maneira.

Mesmo como desejarmos espiritual intimidade com o

divino, no entanto, nós também ter medos profundos
sobre Deus e as maneiras que um encontro com o divino
será mudar nosso vive. Nós longo para orientação mas
são aterrorizado de revela- ção. Nós rezar de saber Deus,
mas o medo De Deus respostas. Muhammad, para
instância, encontrei uma caverna para esconder do anjo de
Deus enviado para alistar-se ele no serviço do a divina.
Jesus tinha a cara dele medos sobre sua chamando. Há
um popular história disse de Graham Greene, o grande
contemporâneo britânico romancista cujos caracteres
lutou com
seus consciência e fé. Greene tinha esperei quase três anos
para obter um quinze minutos nomeação em Roma com o
contemporâneo místico-Santo Padre Pio. (Padre Pio
morreu em 1968 e foi Canonizado em 2002.) Só antes seus
nomeação, Greene assistiu uma missa que Padre Pio foi
líder e observou o padre no oração. Em seguida, sem manter
o nomeação, ele retornado para Inglaterra. Quando
perguntou por que ele tinha à esquerda antes da reunião Padre
Pio depois hav- ing esperei tanto tempo para vê -lo, Greene
alleg - Esteves respondeu que ele era não preparado para o
caminho que homem poderia mudar sua vida. Em outros
palavras, Greene sabia que que seu alma seria ser chamado,
que - seria leve carga de seu vida. O só maneira para tentar
para evitar isso, ele sentiu, foi para tentar para manter graça
e divindade em um distância.
Nós, também, sabem instintivamente que atender uma
chamada requer que nós tem alguns tranforme em - ence de
ser reduzido a cinzas — se que é por liberando velho feridas
ou rancores e permitindo que eles para morrer e ser
substituído pelo perdão, ou por começando ao longo de uma
carreira ou relacionamento em um novo lugar ou luto o
morte de um amado um e crescente fora do que em um novo
vida.
Estamos com tanto medo do divino que nós às vezes também
redirecionar nossa frustração com nossos
espiritualidade em física ou psicológico / emocional
transtornos. Nós muitas vezes segurar nossos medos na
baía, enquanto nós somos direcionando nossa
espiritualidade para o perseguição de intuitiva
habilidades ou outros práticas, mas nós a maioria dos
comumente use esses práticas, tais como ioga ou
meditação, para gerenciar stress e melhorar a nossa
saúde — que é não , porque eles vieram em ser — ao
invés de aprofundar nossa consciência e conectar-se
para a sagrada. Como um resultado, muitos praticantes
final acima congelado entre mundos, preenchido com o
desejo para perseguir seus espiritual potencial mas
temendo que seguir vai desmantelar suas todos os dias
vidas, particularmente seus financeiros segurança. Nossa
guia, Teresa de
r

Avila, também foi dividido entre dois mundos,

mesmo depois que ela se tornou freira. Ela sob - se
levantou que frequentemente questionamos o pur-pose de
nossas vidas, o que nós queremos conhecer a Deus e ter
Deus em nossas vidas, mas que queremos também muitas
outras coisas: família, amigos, diversão, comida e música
entre eles.
No entanto, nós não pode parar nosso anseio para a
busca para um espiritual mais profunda experiência,
porque a atração para o divina é a mais básica forçar de
nossa vive. Kahlil Gibran chamado - "a vida é saudade
para em si. " O tração é mais potente do que o medo.
Isso é por
Você está aqui, agora, prepara-se para entrar no castelo.
Entrando no castelo dá você um portal para uma mais
profunda experiência — misticismo. - pro- vides um caminho
para seguir em qual você pode ainda viver no todos os dias
mundo de trabalhar e fam - ily mas siga a chamar para um
genuíno espiritual prática que dá lhe uma directa conexão
com a divina. Tradicional místico instruções- ção é longe
demais extrema para nos ordinário indivíduos, ainda que é
comum os indivíduos que estão agora buscando um profundo
caminho de di- videira expressão. Teresa galpões luz acesa
nossa espiritual busca, garantindo nos que a vida é
significativa e nós pode encontrar nossa maneira fora de
nossas dúvidas e medos.

Místicos são que o palavra implica — pessoas chamado saber

o divino através de seus Jordélia - ies. Muitos pessoas hoje,
quero o mistérios e desafios em seus vive resolvido e
resolvido rapidamente, mas sei que os místicos que nós todos
têm um profundo tarefa: para aceitar que alguns desafios
entram em nossas vidas em desafio de humana razão, lógica,
ordem, justiça, justo-ness e mesmo comum sentido. Eles
sabe subjacente a essa estes desafios é uma divina ordem e
sentido que pode ser revelado em hora. - não fazer sentido,
depois de tudo, para sentar-se sob uma árvore bodhi
aguardando iluminação
sem o promessa que iluminação será eventualmente vir,
mas Espere Gautama fez, eventualmente para tornar-se
o Buda, um totalmente iluminado ser. Nem faz - fazer
sentido para sentar-se para dias, ou semanas, ou até
mesmo meses em posições que silêncio o corpo e livre o
espírito e ainda o primeiro iogues fez isso sobre e sobre,
mostrando a maneira de outros.
Você são improvável ser chamado desta forma, mas sua
chamada pode desafiar a razão, também. Em o Castelo,
você convida o sagrado em seu vida; você Aprenda para
orar e para Espere, para pronto -se para a direção.
Místicos sabe que seus instruções será venha ao longo
de com as tarefas Deus define para -los. O comando,
"Francis, reconstruir meu igreja, " inspirou o homem
quem seria venha para ser conhecido como Fran - cis de
Assis para reconstruir uma Igreja de decomposição em um
floresta. Tinha ele concebido que este com- Matos
realizada uma segunda, muito maior significado
— para reconstruir a Igreja de Roma — ele pode ter
executado de carga (embora que seria ter apanhado até
ele, inevitavelmente, como nossas chamadas fazer).
Alguns místicos aguardar apenas a tranforme em pura-
ence de graça e o divino. Graça é a palavra que nós damos
o poder de Deus que reconhecemos em nossas vidas. Nós
desejamos fazer este poder tão real que pode segurar em
nossas mãos, ou senti-lo como calor percorrendo
 nossos corpos. Queremos saber o que esta substância di-videira
é real e que nos protege e nos cura e flui para baixo do céu
r

quando nós pedido isso. Teresa de conver - agregados com

Deus, para instância, eram mesmo mais real do que dela
física Avila vida. Ela sentia graça ao redor dela e dentro de
la Ela viu manifestam em visões e ouvi isso em vozes. Um
visão perguntou ela, "Quem são você? " e ela respondeu: "Eu
sou Teresa de Jesus. Quem são você? " "Eu sou Jesus de
Teresa, " o visão famosa respondeu:. O irmãs quem viu dela
extasiada Estados implorou para ensinar -lhes a forma na
presença de Deus, que ela fez em tanto O Castelo Interior e
o caminho do perfeição.
Como Martin Buber escreveu, "viver significa ser- ing
dirigida. " Uma vez você são chamado, tem nenhuma
escolha mas para siga. Talvez uma vez você está chamado,
céu tem já fez a escolha para você e você pode só rendição
para este divino convoca, mesmo se esse é a última coisa
conscientemente escolher para fazer O chame desperta você
para que é além. O mestres também revelar que nós fazer tem
a força e fé profunda dentro de nossa espiritual núcleo para
resposta a chamada e embarcar na viagem para o além.
"Sim, embora Eu andar através de do vale do a sombra da
morte, eu vou temer nenhum mal. Para tu
arte com me, tua vara e teu pessoal eles conforto me. "
Uma vez que abrir se para Deus, uma vez que Deus
brilha um direto de luz dentro sua alma, seu vida torna-
se um viagem de fé. Mistérios irá parecer para
preenchimento você a transbordar, Mas fé e oração vai
ajudar você cara tanto o conhecido e o desconhecido.
Com efeito, para o "Santo Anoréxicos " — Ju- lian de
Norwich, Hildegard de Bingen, e clara de Assis — sua
nutrição parecia para vir somente de seus fé. Só o a
graça recebeu durante tranforme em espiritual- ofensas
parecia para manter estes divinamente escolhido alguns
funcionamento onde outros iria ter recolhido de
fraqueza, cansaço, ou loucura. Seus auto-imposta a
sofrer ser- veio o marca registrada de o místico
medieval, um desnecessário extrema agora, Mas, em
seus tempo, seus exemplo de de fortaleza em o rosto de
sofrimento — resistência de sombrio condi - ções e
doenças, pobreza e isolamento — inspirou milhares de
pessoas que também tinha hardscrabble vive. Depois de
tudo, dor e sofrer- ing vem para todos; isso é só vida. Se
um místico poderia sofrer que tanto na pobreza e
privação e ainda tem a generosidade de espírito e
espiritual energia para curar oth - ers, encontrado
espiritual comunidades, escrever algumas das mais linda
espiritual litera - ture e subindo música no mundo, e
até mesmo se tornar um canal de milagres, então certamente
Deus estava no paraíso e ele tomaria conta de outros, seres
humanos também.
Mas que relevância é toda esta hoje? Como pode a
experiências de enclausurada místicos de quatro cem anos
atrás tem alguma prático aplicativo para o salienta nós
encontrar em nosso contemporâneo sociedade? Em fato,
nós fazer preciso de sua orientação agora mais do que já.
Então muitas pessoas hoje estão experimentando uma escura
noite da alma (como John da Cruz primeiro definido
espiritual alienação) que se qualifica como um espiritual
epidemia. O amado contemporânea místico Mãe Teresa
disse que o real fome em o West "é o fome para o alma. "
Ninguém tem fornecidos mais precisos, completa rotas
para auto- exame e insight psicológico — como bem como
uma visão no que o divino espera de nós — do que a medieval
místicos.
O dos místicos tempo tem venha novo. Este segunda
grande místico Renascença tem foi fabricação de cerveja para
décadas, como temos foi pedindo o perguntas que traga o
divino em direto entre em contato com nossa almas: "Para
que finalidade tem Foram nascido? " e "O que é meu
espiritual caminho? " e "Como pode Receber claro
orientação? " Estes são não ordinário perguntas. Eles são
espiritual invocações,
convites para que Deus venha mais perto. E quando Deus
ouve, Deus faz exatamente isso.
O que divina vontade de intimidade? Como você sabe
se sua alma está chamando você para viver uma
expressão mais profunda do divino para o resto da sua
vida? Você tem sido chamado? Como você responde?
Você pode encontrar quando você entra no castelo.

COUL D VOCÊ SER UM C MYSTI SEM UM

MOSTEIRO?

Escrevi este livro porque eu acredito

milhares e milhares de nós tem sido ungidos para
acompanhar os nossos chamados. Espero que minha
interpretação de Teresa e outros místicos orientação
espiritual em um idioma adequado para
contemporaneidade irá ajudá-lo em seu caminho. Como
eu ando com você em seu castelo, garanto que você vai
reconhecer o chão debaixo dos seus pés. Suas mansões e
quartos começará a sentir-se muito familiar para você. O
castelo da sua alma é, afinal, sua casa legítima.
Parte Eu preparando para a
VIAGEM
 M í s t i c o S sem mo s t e i r o s

O viagem em seu alma pode começar com um sonho. Você

pode não perceber -no o tempo, mas que sonho podem estar
dizendo você que você está sobre para vir em casa
novamente, para retornar para si mesmo em alguns
essenciais forma. Uma série de "grande sonhos" tem muitas
vezes preparado me para nova caminhos.
Em março de 2003, por exemplo, eu tive um sonho em que me
encontrei percorrendo as antigas catacumbas de Roma, olhando
para as paredes em ruínas, onde os primeiros cristãos oraram e
esconderam-se durante os séculos foram perseguidos, jogados
aos leões e mortos por gladiadores. Como eu explorei estas
ruínas grandes, me deparei com uma pedra elevada, plana,
calções que eu sabia que tinha sido usado como um altar. Então
o sonho acabou.
Em breve, eu tinha um segundo sonho no qual eu estava
novamente nas catacumbas, vagando o mesmo caminho até
que veio com o lugar
onde eu tinha encontrado que antiga pedra altar, só
agora, em seu lugar, foi um lindo mármore branco altar
em perfeito condição. Em seguida o sonho acabou. No
meu terceira sonho viagem em o catacumbas, Eu
retornado para o branco mármore altar para encontrar
uma vela queima brilhantemente no a escuridão. Tinha
- foi iluminado para me? Eu saber. Imediatamente, Eu
sabia que ele tinha sido. Profunda em o médio de que
sonho, em o Coloque que simbolizado as raízes de
Chris-tian prática — uma nova transmissão do o
sagrado na terra — eu também sabia que este era
realmente não um sonho , mas uma chamada de Deus.
Que brilhante vela chamado me volta para meu pessoal
raízes espirituais. De lá, Começou a minha jornada
para o luz da minha próprio alma.

Você nunca sabe como Deus está indo para obter . Que
é Deus pedindo de você? Que é seu alma chamando você
para fazer ou para estar em sua vida agora? Que
finalidade é seu vida é jour- ney? Quando você digite o
Castelo, você vai encontrar alguns respostas.
Vendo seu alma como um castelo e si mesmo como um
místico é como ter uma nova lente através de que olha
no seu vida. Você pode ver mais claramente, Observe as
formas de eventos e pat- andorinhas mais agudamente.
Você não quero para usar um velho paradigma ou um
velho par de óculos para encontrar um novo caminho
para seu alma. E você não
quero para usar um novo par de óculos em o errado maneira.
Este bom dia, para instância, eu estava tendo problemas
com o fecho na minha colar. Eu manteve mexer com ele na
volta de minha pescoço , mas eu só não podia fazer isso
trabalho. Então Eu colocar na minha óculos .. . como se que
poderia me deixar ver atrás de me.
Você quer uma visão nova e mais profunda de si mesmo e sua
vida que vê através da realidade visível, ordinária e na verdade
mística. Não queres tentar olhar para trás. São Paulo escreveu
que o invisível deve ser entendido pelo visível, e isto é o que
persegue um místico — conhecimento do divino, o absoluto. A
maioria das pessoas viver ordinário vidas que não se
consideram místicos, porque eles don' t entender o que é um
místico ou acham que os místicos residam somente em
mosteiros perseguindo um absurdo compul-Sion para passam
fome. Esta é uma vista fora-datado.
Estes dias, muitos pessoas — sem dúvida , também —
estão sendo chamados para um mais profundo tranforme em-
ence de Deus em muitas maneiras. Que é o que um místico é
— alguém que quer para engajar em diálogo directo com
Deus. Que desejo se inflama um chama interior que queima
para o descanso de seu vida, iluminação seu caminho.
"Grande fogo pode siga uma pequena faísca, " escreveu
Dante.
Talvez você sinta-se um misterioso mexendo
profundamente dentro de você, uma inquietação ou
antecipação que não entender. Talvez você tem um
sentido que você precisa para obter em harmonia com
uma invisível ordem — poderia ser os começos de sua
mística nascimento. Para alguns pessoas, uma alma
chamando revela em si em um instantânea. Mas a
maioria dos de nós tem para contemplar o orientação nós
receber em ordem para sob- ficar e responder para la
Para ajudar a nos ler De Deus símbolos e mistérios, nós
transformar para o espiritual mestres — o místicos.
O razoavelmente recentes disponibilidade de sagrado
literatura e espiritual ensinamentos de todo mundo
tradições tem trouxe a experiência de místico para fora
do mosteiro e em nosso contemporânea cultura. Sagrado
literatura se agita o alma. Navios de divino orientação,
muitos místico textos foram longo bem guardado do
general pública. Mesmo alguns ordenado irmãos e
irmãs fez não trabalhar com eles porque eles foram não
preparado, e um faz não brinquedo com sagrado. O
Anony- mous autor de Nuvem de desconhecimento
adverte leitores não para fala levemente de sua
Sumário ou para dar o livro para qualquer um quem é não
preparado para passar alguns tempo em sinceramente a
tentar para compreender - porque de o inesperado
efeitos sua Sumário poderia ter. Antes de de abertura de
Loyola pessoais Writ -
Ings, ou A noite escura da alma, ou O Castelo de interior, um
monge rezava inserir um campo de graça porque ele sabia sua
alma iria ser despertada pelas verdades espirituais dentro deles e
compelida a explorar os mistérios que eles contêm. Teresa de
Ávila, por exemplo, teve seu primeira mística experiência
depois de ler Santo Agostinho confissões.
Hoje, no entanto, nós lemos esses textos em lojas cof-taxa e
nossas casas, muitas vezes alheios ao fato de que nós pode
despertar alguma coisa mais profunda, como lemos. Despertar a
alma tem profundas consequências, uma vez que um-anuncia
em si requer atenção, oração, direção espiritual; quer expressar-
se através de atos de compaixão e de serviço. Sua alma é sua
conexão com a eternidade, seu intermediário entre a terra e céu,
entre a sua vida física diária e uma realidade maior. É seu olho
calmo no furacão de um mundo caótico — ainda, queima a
perceber o seu propósito: para se comunicar com Deus. Aguarda
impacientemente o op-portunity e Avenida para revelar-se com
você
— sua própria divindade, o Deus dentro de você.
O que significa "revelando a sua própria divindade"
realmente? Estão cheios de temor no pensamento de Deus
dentro de você? Isso é impossível-vel, porque você não pode
imaginar o temor, você só pode experimentá-lo. No castelo você
será conectar-se para sua divindade — e dar sua alma
uma oportunidade para esticar para fora um pouco em
vez de sendo vinculado , como a maioria dos são, pela
rotinas de diária vida, a corrida para obter e para passar.
Lá você será compreender um fragmento do o temor e
poder pelo qual o início místicos foram voluntariamente
realizada em cativeiro em toda a sua vive. Como a
nuvem de Un conhecendo Estados, "aqueles que sentir
o misterioso - UOs ação do o espírito em sua íntima ser-
ing ... [quem] gosto algo de contemplativo amor no
núcleo do seu ser ... tal deve folclórica ler este livro, Eu
acredito que eles serão grandemente encorajados e
tranquilizou. " Alimentar seu alma só vez com palavras
e experiências que ignorar o mente ' s reflex para
Editar para fora "perigosamente estimulante
espiritual conteúdo" e o despertar começa.
Considere estas palavras de Teresa de Avila de O
Castelo de Interior (Starr): "Eu começou para acho que
da alma como se ele fosse um castelo feito de um único
diamante ou de muito claro cristal, no qual são muitos
quartos, apenas como no céu são muitas mansões ...
alguns acima, outros abaixo, outros em cada lado; e em o
Centro e meio de eles todos é o convierem mansão
onde a maioria dos segredo coisas passar entre Deus e
o alma. "
Quem teria não ser seduzido por esses
palavras? Que segredos é que Deus segura para você? Se você
pudesse encontrar um caminho para essas belas mansões em sua
alma, onde um diálogo entre você e Deus é possível, você não
fariam isso?
Mas você tem um grande obstáculo para superar em ordem
para se comunicar com Deus: sua confiança na sua mente
no importa do o espírito. Geralmente, para instância, você
peça ajuda ou orientação sobre todos os dias importa, tais
como seu saúde, seu carreira e Fi- nancia, ou seu romântico,
familiar, ou outros relacionamentos. Você espera que o
resposta para o oração para venha em um convencional
forma, talvez como um novo emprego ou relação. E você em
geral Olha, Ouça, sentir, e acho que sua maneira através do
orientação: você tendem a intellectualize la
O mente, no entanto, é inútil em encontrar uma maneira no
místico águas. Como Eu disse para uma pessoa que estava
descrevendo seus anseios para experimentar Deus e suas
frustrações, "seu mente é esgotado em sua busca. Você
precisa para finalmente deixe seu tem alma no la Obter sua
mente para fora de seu a alma caminho. " O mente, como
Teresa seria dizer, é simplesmente não forte suficiente para
fazer a viagem. Vem para Deus é a alma tarefa. E o
despertou alma vai agitar e puxar em você até você wade em
e começam a chegar para o di -
videira. Para ajudar a você antecipar alguns de o
desafios você será encontro em o un- conhecido
profundidades através qual você será ser natação.
Entrando no castelo fornece um místico mapa e
práticas que guia e Oriente , sua mente e sua alma.
Todos os místicos, medievais e contemporânea, leste e
ocidental, cristã e judaica, Hindu e budista, foram
familiarizados com o conse - quences de exposição para
mística verdades. Eles , simbolicamente falando,
cegando. Eles pode atordoar você, "bater você fora de
seu cavalo e cego você por três dias, " como eles fez a
Saul sobre a estrada para de Damasco. Eles de curto-
circuito você até que você consiga a sua rolamentos.
Você nunca sabe que você vai descobrir quando
mergulho para o desconhecido — seu subconsciente e
alma. O viagem absolutamente mudanças você. Você
precisa da orientação e conselhos da místicos que tem
ido antes te.
Como uma medicina intuitiva, eu fiz uma leitura sobre
um homem que, como eu aprendi em meu lendo, tratados
em roubado bens. Eu disse a ele que eu vi que ele era um
penal. Ele disse que que senti como se ele tinha sido
"apanhado pelo céu vermelho - entregou," que foi um
pouco de um agradeço - ção, como eu disse -lhe, mas ele
jurou para alterar certo então e lá. Várias semanas depois
ele telefonou para dar me um Atualizar em sua recém
reformada, livre do crime vida e disse, "Eu tem que
te digo, virar honesto está limitando minhas escolhas aqui."
Exposição para verdade mudanças seu vida, período —
se que verdade é uma revelação sobre honestidade pessoal e
integridade ou uma divina revelação que reorganiza seu
colocar em universo. Este é porque a maioria das pessoas
correr de verdade bastante do que em direção a la

Mas místicos procurou refúgio em mosteiros porque eles

queria para ser bateu fora de seus cavalos por verdade,
certo? Eles queria seus aparições e estigmas e milagres. Eles
queria seus místico estrada mapas. O do lado de fora
mundo estava sem lugar para as pessoas com este tipo de
fenomenal — se não outra - geous — relação de Deus.
Talvez então, mas determinado o pessoal, espiritual, social,
financeiros, negócios, e político problemas e desafios
enfrentando nos hoje, nós fazemos precisa este tipo de poder
para fora na mundo. Nós precisamos o discernimento que
vem da intimidade com Deus. Buscamos ainda tão espiritual
orientação por indo no fim de semana retiros ou férias em
ashrams e mosteiros, espiritualmente sedutora coloca que
corpo de recarga e alma. Mas mais do que relaxamento e
de- salientando a necessidade nós estão buscando um genuíno
acolá- ter com o poder de graça. Nós quero o fé do místico.
Nós quer um sentido de a
divino para infiltrar-se em nossa celular tecido. Nós
quero para acreditar que nós somos sendo assisti sobre
por Deus.
Por acolher requerentes de todas as fés, ashrams e
mosteiros são partilha, tanto symboli - camente e
fisicamente, o místico espaço, práticas, orações, e
poder do confessionário - plative vida. Eles são a
ajudar para criar místicos quem pode ir até o mundo. O
contemporânea místico mais muitas vezes do que não
faz não residir em um mosteiro de . Esta novo
comunidade é que de humanidade em si, da místico
não uma murada cidade ou claustro. Como o primeiro
Budistas, Taoistas, e Cristãos, o contemporânea místico
é chamado para representam um invisível poder em o
mundo através de um pessoal espiritual prática,
através do poder da oração, através de viver
conscientemente e praticar compaixão e através de se
tornar um canal para graça. Como o místicos quem
mudou o mundo mesmo embora eles permaneceram
atrás de portas monásticas, um místico sem um
mosteiro serve visivelmente dele ou dela pessoal vida,
entre amigos, fam - ily, colegas, estranhos e
adversários, e invisivelmente, através da oração e canal
- ing graça para o maior mundo.
Como um contemporâneo místico, você são mea -
sured pela qualidade da atitude você trazer para todas as
sua tarefas, por sua capacidade para ser um
modelo de generosidade, e por um desafio o o medo que lá é
não suficiente para ir em torno de neste mundo — se que é o
dinheiro, amor, comida, fama, poder, atenção, sucesso, ou
social posição. Místico serviço significa modelagem
calma em caos, bondade em meio a raiva, perdão em todos
os tempos, o pessoal integridade — para viver, em outras
palavras, consciente que cada segundo oferece uma escolha
de qualquer para canal de graça ou para reter la
N um, por o maneira, é espera-se para mestre estes ideais.
Seu gol em seu prática é não perfeição. Seu objetivo é viver
con - sciously e em conformidade com o mais alto grau de
verdade que sua alma pode manter. Você prática viver com
verdade então que isso torna-se parte de sua alma. Para
exemplo, considere o mandamento "Tu deverás não roubar
"; para alguns pessoas, honrando que verdade
incondicionalmente é segundo natureza. Eles são bem
passado o ponto onde eles podem ser tentados para roubar.
Mas outro espiritual directiva, "Perdoar esses quem
Trespass contra , " ou "Perdoar seu irmão sete vezes setenta
" — como muitas vezes como você tem , para o perdão é um
maior caminho que ven - geance, e uma alma consciente
deve perdoar
— pode não ainda ser um que estes mesmo impecavelmente
honesto pessoas pode a honra todos os o hora. Eles são não
ainda capaz de ser uncondi -
numericamente perdoando. Mas a vida é uma viagem de
praticando consciência, não aperfeiçoar la
Alguns do meu oficinas pode ser mais vida- mudando
para me do que para meu alunos em trazendo em casa
um espiritual perspicácia. Durante o curso de um
extraordinária oficina, para instância, nós examinados
o natureza de consciência, especificamente:

• Que exatamente faz - quer dizer para ser con- scious e

para Age conscientemente?
• Como consciente fazer você quero para ser?
• Como fazer você agir inconsciente — em outras
palavras, como muitas vezes você fingir ser
inconscientes da consequências de sua ac-ções e seus
incongruência com seu crenças
— quando você está realmente bastante ciente de que você
é fazer?
• Que faz -por difícil para que agir de acordo com para
seu crenças?
• Se dada uma oportunidade para tornar-se mais con -
scious ou ter mais dinheiro, que "mais" que você tomar?
(Noventa e nove por- cento das pessoas no quarto
levou a dinheiro.)

A maioria dos pessoas fez não quero para resposta me

em todos, mas corajoso o homem Erguido seu mão e
compartilhada que ele era não preparado para viver como
consciente uma vida como ele sabia devia ou
poderia porque ele não acho que - foi justo. Sendo "mais
consciente " do que as pessoas ele viveu com ele fez
ressentir-se -los. Eu pediu -lhe para descrever o que ele
significava por "mais consciente" e ele disse, "bem, desde
que eu sou o um estudando todos este material de consciência
e aprendizagem sobre o poder de positivo em- titudes e como
nós precisa perdoar em ordem para curar, parece estou
sempre a um que tem que fazer a perdoando. Todos mais na
casa fica a estadia ressentido porque eles são não como
consciente do tóxico saúde conse - quences de ser
implacável ou com raiva. Então Eu sou sempre o um quem
tem que ser o mais dando e o mais entendimento. Eu sou
sempre o um que tem para ver as coisas como illu - Sion e
simbolicamente, enquanto todo mundo mais Obtém para levá -
los literalmente e ficar amargo ou ganancioso ou lascivos ou
com raiva ou qualquer.
"Para ser honesto, - parece que o mais inconsciente você
está em este mundo, o mais diversão você ter. E para ser
honesto mais uma vez, eu estou não pronto para ser como
perdoar como um é sup - posou para ser no espiritual
caminho Eu sou não pronto para ser compassivo para com
todos. Eu só não sinto que maneira e eu não posso falso la Eu
ainda preciso sentir superior para outros em ordem para que
eu mantenha meu mundo em ordem. Fazer se sentir melhor
do que as pessoas que fazer não tem uma educação e
pessoas que se recusam ir para
trabalhar, e isso é todos os lá é para la eu fazer sentir-se
superior a estupradores e assassinos e não pode
convencer- me contrário. Eu sou não preparado para
Ver a bondade naqueles aqueles pessoas. Eles são não
bom pessoas; eles são mal e cruéis e algumas são
resgatáveis, pelo menos tão longe como eu sou em causa.
É um desperdício de tempo para que eu acho que boa
pensamentos sobre eles e serve nenhuma finalidade
qualquer. Isso é alguém de outra chamando no presente
vida.
"E tão longa quanto eu am ser honesto, eu ainda preciso
de exagerar, que é uma maneira pública de admitir eu
ainda preciso mentir na occa - sion. Eu não roubar, eu
nunca cometer pequenos crimes ou qualquer rua coisas.
Mas no o inter- a nível pessoal , eu ainda preciso para '
pausa a lei,' as leis de Deus e consciência. Então o fato de
é Eu estou mais consciente de deliberadamente
escolher para não ser consciente do que o meu com -
mitment para manter uma consciente vida. É só também
difícil às vezes e, como Eu disse, isso não parece justo
para ter para trabalhar com mais força do que outras
pessoas que são apenas então uncon- scious. "
Após este surpreendentemente honesto confissão,
muitos outros pessoas admitido que eles me senti o
mesmo maneira. Vivendo uma consciente vida foi só
também doloroso ou demasiado difícil, ou também
injusto e eles não sentir que eles tinha colheu qualquer
dos benefícios de ser consciente. Eles
Sinto que eles têm a mentira em ordem para obter por na vida.
Eles não pode dar acima a julgar outras pessoas. Só o
pensei que de tendo para que viver consciente é uma vida
esmagadora. Eles poderíamos discutir um filosófico,
metafísico verdade tal como, "nós são todos interligados,"
mas eles poderiam ainda não fazer real em seu pessoal vive.
Mas isso é que prática será fazer Isso é que é para — para
tornar-se mais consciente, para encarnar consciência, para
viver em congru - ence com sua crenças e agir no o mundo.
Isso é o que um místico o.
Para entender este desafio mais plenamente, vamos olhar para
a natureza do paradoxo divino.
Espiritual paradoxo
Paradox é o língua através qual Deus comunica-se com nos.
De curso, nós fazemos o mesmo em retornar. Nós deleite,
para exemplo, em imaginando Deus em natureza ou vendo o
divino expresso em o nascimento de um criança. Em estes
configurações e eventos — participações especiais da divina
— o "alquimia para temor" é perfeito. Quando nós tem estes
divino momentos, nós são geralmente se sentindo
espiritualmente ou fisicamente seguro. Nossa corações são
abra e nosso espiritual defesas são para baixo. Nós fazemos
não espera que para ouvir a voz de Deus na boca de um
recém-nascido ou queima para fora de um pôr do sol, para
nós sente
segura a olhar o mundo ao nosso redor e podemos ver Deus
em todos os lugares.
Nós raramente são abra, no entanto, para vendo o
presença de Deus dentro nós mesmos e nós o medo
intimidade com o divino a menos que é na nossa termos.
Quando nós precisa ajudar, nós quero que ajudar a para
venha exatamente como nós precisamos , exatamente
quando nós precisamos , causando como pequeno
desconforto como possível. Nós quero constante prova
que Deus ouve nossas orações e monitores nossa
sobrevivência física, mas nós fazemos não realmente quer
para fazer olho entre em contato com o divino porque do o
consequências: depois de encontro com Deus, temos
que ter para viver um implacavelmente consciente,
compassivo vida e nós seria tem que ignorar o
comportamento de pessoas em nosso mundo quem
continuar para viver como nós vez fez, conscientemente
inconsciente e tratá -los com compreensão e compaixão.
Investir tempo e energia em de aprendizagem sobre
consciência superior ensinamentos e práticas, e em
seguida decidir que você seria prefiro não para ser muito
que consciente, vai levar você em espiritual caos. Seu o
medo de Deus será alimentação própria com superstições
sobre uma divindade que Pune, quem leva longe sua
riqueza e faz você doente. No entanto, paradoxi- camente,
você tem nenhuma opção mas para orar para que Deus
para ajudar você manter sua riqueza e sua saúde — e seu
fé. Você vai no-
tentar- para olha para Deus em todos os lugares em seu vida,
mas não realmente quer para vê -lo em qualquer lugar; no
pelo menos você vai não quer para vê -lo em uma maneira
que faz com que o divino inegavelmente real.
Profunda em nossa celular tecido, nós sabe que uma
mística experiência com o divino derrete afastado dúvidas.
Nós quer , nós medo , sabe que ele irá capacitar nossa almas
para reorganizar nosso vive e prioridades. Nós sabe
instintivamente que o mais misticamente vemos o mundo, o
mais nós vai ser inspirado para agir. Então, para manter esta
mística consciência na baía, para manter o status quo,
deliberadamente nutrir dúvidas em nós mesmos e em Deus.
Em o primeiro mansões de o Castelo, você endereço este
conflito entre o puxe de terrena emoções e superior leis de .
Você objetivo é para trabalhar na -los, nível por nível e para
ver mais profundo para eles até que você pode
conscientemente animar o poder da maior verdades em seu
sistema. Para animar uma verdade está a sentir , sentido ,
reconhecer se movendo-se dentro de seu alma. E com este
consciência vem o responsa- bility para rezar para o força
para acho que e agir em conformidade com isso, para ao vivo
ele — e também para rezar para o "pobre em consciência."
Quando você vê-se, experiência, respirar, sentir, e sabe na
sua alma que Deus está em todas as pessoas (mesmo embora
eles fazer não ver o mesmo em você), você tem que ser o
pacificador, o
que perdoa, não violenta, o cuidador, aquele que não julga
porque você agora deve ver claramente. Você tem que agir
em harmonia com sua fé. Como o grande antropólogo Edith
Hamilton escreveu, "fé não é crença. A crença é passiva. Fé
é ativo."

S MÍSTICO CONTEMPORÂNEO
Místicos sem mosteiros venha de cada caminhada de
vida, de cada espiritual tradi - ção e de nenhum espiritual
tradição. Em fato, ter um plano de fundo grosso com
temor e religiosos ícones nunca foi essencial.
Confessionário- porary místicos não posso ser
conversão de tipo e pode olha como qualquer um, de em
qualquer lugar — de uma orgânica agricultor, para um
político, de um soldado, para um casal, para novos pais,
para um aposentado postal trabalhador. Alguns pessoas
quem terminou acima o a maioria dos fervoroso místicos
começou para fora como perto de agnósticos e até mesmo
rua pessoas, tais como St . Augustine, uma vez que um
notório mulherengo . O Inglês místico Richard Rolle de
presunto - polo, autor de O fogo do amor, escreveu que
ele tinha perdido sua juventude na mundana, dis- soluto
perseguições. A dramática conversão experiência,
como que de St . Francis, que a ouviu uma voz fora de
lugar nenhum comando ele para reconstruir "Minha"
igreja, muitas vezes acontece para a última pessoa você
iria esperar para ser chamado. Que chame para fora de o
azul é que
faz a conversão para dramática. Depois de tudo, há nenhum
ponto em converter alguém que é já um devoto crente.
Melhor para ir depois alguém vale a pena o chase. Um
lutador contra uma causa, uma vez convertido para o
causar, torna-se o melhor lutador de lo
rMísticos como Francis de Assis ou Teresa de Avila , são vida
prova que Deus existe. Paraíso chamado cada por nome. Em
algumas caminho, todo mundo em um caminho espiritual
quer para ser chamado pelo nome em um íntimo conexão para
a divina. Não um quer para vagar perdido neste este mundo.
Talvez toda a gente é não como apaixonado sobre escalar
o mais alto montanhas, então para falar, mas tenho não
conheceu alguém cujo objetivo era para ficar perdido em um
nevoeiro de insignificância até ele ou ela disin - carnates. Nós
quero pessoal, direct orientação. Mesmo embora muitas
pessoas são chamado para fora do azul para ser místicos, é
possível para convidar a experiência do misticismo em sua
vida e activamente prosseguir um mais profundo experiência
de Deus. Contemporânea místicos procuram um novo tipo
de relação com Deus — uma de parceria em descobrir suas
objetivo. Na verdade, uma maneira de buscar um sentido de o
sagrado e pessoal revelação é para perguntar, "para que
motivo era eu nascido? Que é o maior propósito e
significado da minha vida? Como estou Eu
era suposto ser de serviço?"
 Com estes três perguntas você está chamando para fora
para Meu Deus, convidando Deus em seu vida para
mudar você no alguns nível — a desbloquear seu de alma
finalidade. Estes perguntas indicar que você são pronto
para uma mais madura rela - Mostrar com Deus. Você
admitir para si mesmo e para o divino, "Eu sou agora
pronto para trabalhar com você e ser dirigido para
conhecer a minha alma e meu destino."
Após fazendo tais um invocação, você começar para
Ver uma significativa diferença entre seu ego-centrado
vida no mundo e sua do alma outlook. Para exemplo, o
ego é consumida com física sobrevivência; - gráficos
cursos para controle sua meio ambiente e toda a gente
em seu ambiente. Vamos todos começar vida dirigido
por nossos egos; nossa sobrevivência demandas que.
Nós ao vivo por um longo tempo dominado por
questões tais como, "o do mina?" e "Quanto pode Eu
ter? " e "Como pode Eu me sinto mais seguro? " Mas
eventualmente nós dizer, "Lá tem para ser mais do que
isto. " Em seguida, um interna terremoto começa para
dividir o paisagem de sua vida. Você encontrar se em uma
encruzilhada onde a voz da alma empurra você para
escolher uma nova estrada que vai levar você para seu
real, autêntica finalidade. E, no caso de você te
esquecido, seu maior propósito é nunca uma matéria de
título, poder, riqueza e bens — como difícil como que é
para
o ego para aceitar. Seu mais alto finalidade é que seu alma
pode realizar em União com seu ego e Meu Deus, não em
oposição para -los.
Qualquer um desses três perguntas sobre o sentido da sua vida
e propósito é como mexer com ferramentas de poder místico.
Eles cortam a negação mais grossa, touro-dormitar a vida mais
densamente construída e desmontagem a casa mais intricada de
mentiras. Eles levam você para descartar o que não é mais
necessário para que você pode mudar seu curso e mover para a
próxima fase da sua vida. Estas perguntas podem orientá-lo para
o castelo.
Eu perguntar as pessoas em minha público, "como muitos
de você alguma vez já perguntou a Deus ou o divino, ou no
entanto você referir-se a céu, estas perguntas?" Eu já sei que
cada um deles tem, mas eu estou sempre ansioso para ver
como muitos irá admitir ao proprietário. Normalmente, apenas
metade da sala á. Esses quem não são segurando volta para
só um motivo: Eles o medo que Deus será Ver -los admitir a
ele e seria leve -o como um convite para imediatamente
mudar seus vive.
Como claramente, como intimamente, você quer Deus para
Ver você? Quando você rezar para ter seu chamando
revelado para você, você está actu- aliado pedindo para uma
vida que beneficia no menos
um pessoa outros do que se. Que é a mística vida
propósito — saber dele ou dela alma e colocar para usar
em um espiritualmente radical forma de serviço para
outros. E misticismo é espiritualmente radical. Para um
coisa, você entrar em um Reino de consciência que é
verdadeiramente "extra" ordinário. Segundo, seu
interior vida torna-se mais válida, mais real do que seu
exterior vida. No entanto, você são ainda muito muito do
mundo, como você pode ver no seguir vive de dois muito
diferentes contemporânea místicos.
Edgar Mitchell era um astronauta na Apollo 14, um
histórico voo para a lua. Quando ele estava viajando de
volta para a terra, ele tinha uma experiência para que, ele
disse, nada em sua vida que o preparou. Visualizando a
Terra vista do espaço, ele estava cheio de uma absoluta
convicção interior que nosso planeta é parte de um sistema
vivo em um universo consciente. Dentro de dois anos de
seu voo, Mitchell fundou o Instituto de Ciências Noéticas
para explorar as fronteiras da consciência humana e para a
paz global de pos-sibilities.
Outro homem eu sei que tinha uma quase-morte
experiência na qual ele encontrou um ser de luz que
guiou -lo através de uma revisão de sua vida. Ele viu
exemplos de "o que poderia ter sido" em sua vida tinha
ele tinha o cour - idade para fazer diferentes escolhas —
escolhas
motivado por fé em vez disso de medo. Ele foi dado outra
oportunidade na vida e retornado para seu corpo. Ele agora
vive que ele descreve como uma muito mais "abrir e amar
vida" em que é não mais com medo de ser um dedicado
marido, um apoio amigo e um indivíduo honesto. Que é seu
mais alto chamando. Ele fez não sinta-se Obrigado para
construir uma cura Centro ou saltar para um enorme, global
project para fazer uma diferença no mundo, mas ele vive
uma vida congruente com sua fé e sua alma direções. Ele,
também, é um místico.
Para ser um místico sem um mosteiro significa que você
faça uma decisão consciente para parar sendo motivados
pelo medo — medo que você não tem suficiente, que você
tem que ter mais para conhecer seu basic precisa. E você
substitua que o medo com fé e compaixão. Em efeito, você
tornar-se um poderoso instrumento de Deus graça.
Infundido com uma força maior do que nosso próprio —
uma divina intenção, como- sistance, ou uma visão que é
espiritualmente rejuve- envolvia — graça é energia que pode
enchê-lo com uma luminosa consciência diferente de todos
os dias consciência. - motiva- seu espírito e luzes seu
caminho de no.
Um despertar espiritual geralmente está de acordo com uma
planta chamada mística. Alguns encontram o seu caminho
através de ter tudo deles provenientes, através de um ente
querido a morte, ou
através alguns outros tragédia. Um experiência de perda
ou de divórcio , na qual você basicamente morre para um
velha vida e são renascer em um novo one é arquetípica
para a místico. "Velho coisas são passou afastado; Eis
que todos os coisas são tornar-se novo. " (1Co 05:17)
outros despertar para um talento ou dom ou são
chamados para um projeto que eles simplesmente tem de
prosseguir — um que pode fazer não lógicos ou
financeira sentido mas para que eles devem
comprometer- , no entanto. O tranforme em ofensas
que se desdobrar depois um despertar, no entanto,
pode ser como vários como o pessoas quem são
chamado. Você pode me sinto como se você está voando
pelo assento de sua calça, levando cada dia como vem.
Você aprender a confiar em um tipo de mística comum
sentido, que é essencialmente uma combinação de
paciência, cour - idade e fé no o ultrajante espiritual
orientação está recebendo como você siga di- videira
instruções. "E ser não conformado para isto mundo:
mas sê tu transformado por o a renovação de seu mente,
que vós pode revelar-se que é que bom, e aceitável, e
será perfeito, de Deus. " (ROM. 12:1-2) você também
aprender a confiar no poder da oração, da qual nós irá
explorar vários tipos.
Como você, os místicos medievais queriam uma conexão
com o sagrado, mas eles sabiam como gerenciar uma
intensa relação com o divino. Teresa de Ávila em
particular sabia
dela forma no alma e de Deus e seu mapa e orações ajudam
nos encontrar nossos caminho para o mesmo castelo que ela
descobriu quatro centenas de anos atrás. Para prosseguir a
este místico caminho, você será tem para adotar alguns de o
práticas de nossa medieval pessoas idosas para suporte sua
alma. Diário oração e um regular obser - vação de silêncio,
para exemplo, eram uma parte de suas vidas. Silêncio é o da
alma oxigênio, "o verdade amigo quem nunca trai, "escreveu
Confúcio; "o um e apenas a voz de Deus, "de acordo com
para Melville. Em silêncio, você pode ouvir seu da alma
orientação. De curso, um Observação de completo silêncio
é simplesmente não realista em o mundo hoje, mas uma
prática de silêncio em seu espiritual vida é tanto realista e
essencial.
Tenho ao ver as pessoas bate-papo embora seus graça, então
para fala. Eles discutir sua espiritual vive como casualmente
como família importa ou esportes. Em fato, hoje, no parece
para ser mais de um social tabu sobre discutindo política do
que sobre um pessoal espiritual vida. Tenho visto pessoas
Jogue para fora em geral conversa o espiritual orientação
eles tinha recebeu durante momentos de oração, como se
ele foram ordinário informações. Pessoas parece para obter
impaciente sobre seus experiências e guid- ance e quero
rápido respostas e claro interpretações de céu e de oth -
ers. Don' t ser como -los. Segure o graça dentro você.
Deixe - penetrar profundamente em seu alma, seu de
célula tecido, seus pensamentos, suas memórias, seu
medos. Permitir a graça para expandir sua alma como só
ele can.
Alguns pessoas acho que eles precisa atenção e
gabarito de outros para validar seus espiritual
experiência como especiais. Tenho foi em conversas em
qual pessoas tornou-se do competidor sobre seus
místico tranforme em ofensas. Em um troca, para
exemplo, um mulher disse para outro, "quando eu faço
um curar- ing, minhas mãos ficam quentes e eu sentir
sensações executando através de minha inteira
corpo." Im- mediata, o outros mulher respondeu: ",
Começou para fora com aquelas sensações mas tenho
desde que progrediu para ver a luz ao redor meu clientes.
Eu não mais tenho a calor acima como que. Que tipo de
coisa é para iniciantes. " Prefiro do que Aprenda de
cada outros, seus precisa para ego-reforço reduzido que
poderia ter sido uma rica partilha em um com - mon
concorrência, revelando que nem era ainda um
verdadeiramente dotado curandeiro.
Contêm seu experiência com o divino então que - faz
não fuga você mas prefiro reformula você. Ser
silencioso. Silêncio será ajudar a você evitar engajar-se
no jogos de compe - pt e ilusão que regularmente
seduzir- no fora mundo. Silêncio também ajuda você
evitar distração. - ajuda foco o ocupado mente — a mente
que sempre tem para ser fazer - ing algo, pensar algo, a
mente que sempre tem ser caso contrário en- gaged para que
isso tornar-se introspectivo e permitem que a voz para
substituir sua do alma própria. O silêncio Estou descrevendo
é um silêncio que você usar para conter a graça você recebe
quando você digite o castelo de seu alma. Este qual - dade de
silêncio permite que você se envolver em dis - cernment. Você
carregar este silêncio dentro de você, mesmo quando você
são com outros. - permite você para Segure seu Centro em
meio a o caos em seu vida; it mantém-te claro então que você
fazer não fazer ou dizer coisas você será me arrependo ou
fazer decisões para fora de medo. Silêncio é um aprendi
prática que requer muito mais do que apenas não falar. Não
falando é não silêncio; é só não falando.
Diário silêncio, oração e contemplação são práticas
tradicionais que você deve adotar como um místico
contemporâneo fora o mon-Bento, mas nenhuma exige que você
deixe a sua família, iniciar um novo negócio, mudar para outro
Estado, sair de um emprego, se tornar celibatário ou fazer voto
de pobreza. Você faz essas práticas na vida que você tem agora.
Eles irão melhorar sua vida e a vida de cada pessoa ao seu
redor.
Estas práticas contemplativas são semelhantes
 para esses de o místicos medievais, mas mod- Ern
místicos são também necessariamente diferem bastante-
ent em mentalidade e atitude. Muitos medieval os
místicos — Francis de Assisi, Catherine de Siena,
Meister Eckhart — foram bold (realce) e destemido.
Outros foram imprudente em o extremo e gostava de
expressar sua devoção Deus drasticamente. O jejum para
o ponto de starva- ção e auto-infligida flagelações como
penitência foram apenas alguns da extrema medidas para
que eles foi como uma forma de vida ou il - lustrating sua
fé.
Tão tolo como o seu comportamento pode parecer hoje,
essas pessoas identificadas de forma física com o
sofrimento, Jesus crucificado. Eles queriam se relacionar
com essa figura tão literalmente quanto possível; Eles
queriam tocar aquela figura; Eles pensaram que eles
poderiam subir ao céu pela passagem o mesmo sofrimento
que esta figura do divino representado. Deste ponto de
vista medieval pode parecer particularmente remoto, desde,
da década de 1960, muitos teólogos con-temporário já
imaginou Jesus como um Cristo cósmico, um universal ser
divino que representa o amor para toda a humanidade, e
hoje temos a tendência de se concentrar em ensinar-ções de
Jesus e a prática da compaixão, em vez de sua morte física.
Mas os místicos medievais viam seu sofrimento como
um sinal de Deus que foram amados.
Sofrimento era sua maneira de estar consciente de Deus a cada
segundo de suas vidas. Eles não queriam levar seus
pensamentos longe de Deus por um momento; dor constante
serviu para eles como um companheiro divino, um lembrete
para não se distrair. Eles sofrido graves doenças e
incapacidades, perseverando através deles em suas missões
espirituais. Os místicos tiveram sua versão de sofrimento e hoje
nós temos a nossa, mas até hoje, sofrem-ing, recompensa e
punição são os três rostos mais populares de Deus. E todos são
no - tributado a divina vontade, agora como então, e ainda
buscamos a força para resistir-lhes.
Hoje muitos pessoas comumente causar seus próprio
sofrimento, muitas vezes para longe menor razões do que
espiritual iluminação, usando suas emocional e outras
feridas para manipular outros, para fazê -los se sentir
culpado ou depen- Dent Muitos use o língua de a sofrer para
comunicar-se o conteúdo de seus corações e mentes
porque eles falta um sólido senso de auto e não pode dizer
que eles estão com raiva, ferido, ou medo. Mas, hoje
podemos temer sofrer mais do que nós buscam la E nós
confundir nosso medo de sofrer com nosso medo do conse-
quences de render-se ao divino será. Nós medo que
tornando-se fechar para Deus será resultado não em bênçãos
e beleza mas na dor e perda. Eu acredito que uma parte do
chamar de
o contemporânea místico é para de animar este a sofrer
relação com o divina, transformar a um de destemido
intimidade.
No entanto, para o místicos medievais, duradoura
extrema doenças e implacável dor trouxe uma força e
resistência a sua almas. Eles tornou-se capaz para
resistir direto entre em contato com o divina. E direto faz
contato exigir resistência. Muhammad escreveu que cada
revelação parecia para arrancar sua alma de seu corpo;
Isaías foi então oprimido por sua visão de Deus em o
templo que ele chorou para fora em angústia. Foi disse
que até mesmo anjos não podia suportar a visão do a
divina e que escudo próprios de Deus com suas asas.
Moisés poderia não Olhe para o queima arbusto. Mesmo
o antiga Grego deuses assumiu formas de animais ou
humana seres que pessoas poderia olha sem medo e sem
sendo queimadas acima em Vista de seu temor
completo glória. Lá será ser consequências de entre em
contato em seu espiritual e física mundo, se o entre em
contato é uma mensagem ou outra orientação, uma
aparição, ou a "bênção" de um presente, dizer um
presente para cura ou precognição. E o dos místicos
introspecções e práticas — não seu sofrimento — irá
ajudar você desenvolver a força de suportar.
Usando o místico práticas de oração,
contemplação, e autoinquérito, Entrando no castelo
prepara-se você para autêntico Mysti- cal experiências e
ajuda a você superar seus medos de -los. Seu experiências
pode incluem em êxtase momentos de unicidade, luz,
transformação, ou cura, mas você também pode ter um pouco
mais escura sentimentos de isolamento e depressão. Vários
renomados místicos passou por períodos de depressão. Para
instância, ' Teresa de Lisieux, "o pouco flor," que viveu no
XIX século, rezou para conhecer Deus mais profundamente
e então caiu em um abismo de dúvida. Em vez de dar Teresa
uma visualização do céu, Deus parecia em vez para
abandonar seu mesmo enquanto ela estava vivendo uma vida
de completa devoção. Vivendo com este sentido de
desconexão causada grande a sofrer para ela, mas porque
ela me senti o desespero então familiar para outras pessoas
quem ao vivo em dúvida, ela foi capaz de identificar com eles
e ajudá -los encontrar uma maneira para fora através de uma
devoção ao Deus feito de pequenas formas e diárias tarefas —
um caminho de amor e confiança em Deus que ela chamou o
pequeno maneira.
Nas palavras de Teresa de Lisieux, o "senhor não necessita de
nós grandes feitos ou pensamentos profundos. Nem inteligência
nem talentos. Ele preza a simplicidade. Nosso Senhor não olha
tanto a grandeza das nossas acções, nem mesmo em sua
dificuldade, mas
no o o amor com que fazemos -los. " Ela provável fez
não sabe de o Tao Te Ching, o grande Oriental texto
místico, que também aconselha-se, "Fazer o grande
enquanto ainda é pequena, " mas seus semelhantes
introspecções prova o univer - sality de mística
perspicácia. Em um similar veia,
r

Teresa de Avila também observado, "Deus vive

também entre os tachos e panelas, "* em outras palavras,
em nossas ações diárias. Gerações de cozinheiros
monásticas em ambos o leste e o oeste também notaram a
importância da atenção plena. Cozinheiro chefe do século
XIII e "instruções do Mestre Zen Dogen para
r

recomenda a cozinheira", praticamos no nosso

toda vida, para nossa toda vida. Teresa de Avila disse,
"quando comer perdiz, perdiz de comer. Quando a
rezar, rezar, " significado que lá é um tempo para cada
atividade e para colocar nossa completa atenção em cada
momento. Ela poderia tem foi ecoando o Buda, quem
disse, quando você anda, só andar; quando você comer,
só comer.
Tenha em mente que algumas das vidas dos místicos
medievais representam extremos. Suas dramáticas
transformações internas levaram-os a mudar o mundo ao
seu redor. Muitos dos
* Estas citações de Teresa e suas anedotas são de inspirado, lindo
com-mentary de Mirabai Starr e tradução de O Castelo Interior.
seus religiosa comunidades são ativos, e seus fé inspira- nos
e sabedoria guias nos ainda assim, continuando para mudar
nos e nossa mundo. Você será provável não ser submetido
para os ensaios de St John o divina ou emprego ou o depressi
na ou êxtase de o Teresas na seu caminho, mas você
pode cara outros espiritual paradoxos. Por que seria Deus
mergulhe um dedicado pessoa como Teresa de Lisieux em
um grande mar de incerteza? Que possível boa poderia vir
de fazendo um crente tornar-se um céptico? Nele se
encontra o mistério que tem sempre caracterizada a relação
ser- tween nos seres humanos e Deus. Ninguém escapa esta
vida sem algumas crises de fé ou ques - ções sobre onde sua
vida está indo, sem esteira- ter como muitos vezes seu
orações são respondeu.

TERESA De AVILA' S significado

Como uma abadessa e uma freira, Teresa era conhecida por

sua beleza, charme e habilidades administrativas e ela
tomar-n-prisioneiros formulário de espiritual direção. O
física fatos de dela vida são estas: Famosos em dela tempo de
vida para a sabedoria e visões, ela era nascido em Avila,

Espanha, na Março de 28, 1515, e morreu na Outubro 4,

1582. sua família foram conver-sos, judeus que tinham
publicamente convertido para
Catolicismo durante o Inquisição. Teresa tornou-se o
Padroeira de Espanha, foi canon - ized um Santo , em
1622, e em 1970 foi feito um médico de Católica da
igreja, o mais respeitado título dado a um estudioso,
teólogo, ou místicas para dele ou sua contribuição de
Christian iluminação.
Teresa espiritual biografia é até agora mais
intrigante. A íntima relação espiritual- navio com
Jesus inspirou muitos freiras para adotar a prática de
vestindo casamento bandas em cima tendo final votos
como um símbolo que eles foram noivas de Christ.
Ainda, como muitos místicos, Teresa fez não começar a
vida com um ardente desejo ter um místico
relacionamento com Deus, ou mesmo para ser um
freira. Como uma jovem menina de doze, ela foi
enviada para um convento por ela pai para educação e
disciplina após a morte de sua mãe, que tinha
devastado la Durante dela dezoito meses com esses
freiras, quem Teresa encontrados particularmente Lov-
ing e espiritualmente dedicou-se, ela se sentiu chamado
para o monástica vida. Em a idade de dezoito anos, a
maioria dos estudiosos concordam que ela entrou o
carro- melite ordem do a encarnação, contra seu pai
desejos. Mas mais tarde em sua vida, inspirado por seu
do filha exemplo, la pai também tornou-se devoto.
Em dela autobiografia, Teresa rejeita a maioria das
de o primeira dois décadas de seu vida como um
freira, escrevendo que ela negligenciadas Deus e foi atraído
para a vida social em o con - vent. Espanhol através e através
de, total de música, Teresa amado para jogar o pandeiro e
bateria, cantar, e dança. Ela também adorava comida —
amava cozinhar isso e amei comendo lo Embora dela oração
vida foi dolorosamente frustrante, chato e vazio sobre
esses anos, que mudou assim como ela foi entrando em da
meia-idade. No trinta e nove, Teresa tinha um místico
clássico descoberta, um que nos poderia mesmo chamar um
conversão. Teresa foi já um crente, de curso, mas sua fé
tinha não se tornar experiencial; foi mental, habitual e
governado por ritual. Mas na esse parti - lar dia, Teresa
experientes dela primeira intenso místico encontro com Jesus
enquanto andando para baixo o corredor de seu convento.
Pausando em uma estátua de Cristo conhecido como o Ecce
Homo, Teresa caiu prostrado no o andar, soluçando, como a
dor de Jesus sendo açoitado tornou-se real para ela para o
primeiro tempo.Em que mo - mento, Jesus "encarnado"
dentro dela e ela senti -lo em cada fibra do seu corpo e alma.
Quando ela finalmente composta , depois de chorar por
horas, Teresa o místico tinha
foi nascido.
Partir daí, Teresa teve experiências místicas numer-UOs, que
ela chamou de "favores divinos", porque nunca pode-se dizer
Quando Deus vão visitar. Um só pode ser um destinatário
de vontade-ção de uma experiência mística, que é
unicamente e completamente determinada pelo divino. Suas
experiências místicas progrediram para tornar-se cada vez
mais cósmico, transcender-ing qualquer que tinha já ouvido
ou lido sobre — ela foi vista a levitar por outras freiras e
também tinha indescritíveis Estados fora do corpo e
iluminações em que ela estava plenamente consciente de
separar de seus sentidos e transcender realidades físicas.
Teresa explode o mito sobre místicos que, uma vez
que Deus chama-se você, seu vida torna-se um de a
sofrer e pobreza. Em dela caso, e em outros casos como
que do grande Sufista místico Rumi, Deus consumido
Teresa e Teresa consumido Deus, ainda que preparou o
caminho para a resto de nós para descobrir um rico
banquete para o alma.

Por que Agora?

Por que é este o direito tempo para o transição do divino
recursos de dentro mosteiros para o do lado de fora
mundo?
Primeiro, a "nova era" já não é nova. É de meia idade e
precisa de uma reforma. O movimento da consciência
humana abriu sociedade muitas tradições espirituais e
alternativa métodos de cura. Estúdios de yoga e medi-tação
e lojas de alimentos saudáveis têm
surgiu a acima por todo o lado. eu chamar a última metade
século a idade da psique, desde que nós desenvolveu o
língua e vocabulário que permitiu que explorar o vasto
domínio da psique, descobrindo, entre então muitas outras
dimensões, o poder da intuição, arquétipos, e o coletivo
inconsciente e espírito. Pessoas tem sempre sido intui - tiva,
de curso, mas nunca antes de ter mul - tiple culturas
experientes a ascensão de uma subcultura de videntes,
intuitivos, e curar- ers como durante o passado 50 anos.
Interesse em capacidades mediúnicas pego na como fogo e
ainda não diminuiu.
Em última análise, este libertação de a psique fornecidos
o essencial nascimento canal para o auto, ou
individualização, o maior expres- sion de pessoal ego.
Pessoal capacitá- mento e auto-estima — o surgimento do
auto — são as principais realizações do passado 50 anos.
Conceitos tais como falar- ing a verdade, ficando em toque
com a criança interior e desenvolvimento pessoal limite -
Áries são todos os produtos da idade da psique e
individualização. Eles representam o evolução de
consciente escolha. Que Gerenciamento de de a pessoal
poder de escolha define um consciente humana ser.
Outro radical social mudar para qual o humana
consciência movimento deu
ascensão é a liberdade de prosseguir um caminho
espiritual separado e distante a tradi-ção religiosa do
nascimento. Isto tem catalisado o surgimento do místico
contemporâneo. Essas mudanças na sociedade — a quebra
de limites convencionais entre religiões e culturas e o
nascimento de auto - hood — foram essenciais para lançar
as bases adequada para uma nova prática de alma do
misticismo. Então parte da resposta ao "porquê agora?" é
que se fez todos os preparativos.
No entanto, psíquicos e espiritual caos agora saturar
e nevoeiro nossa coletivo ondas de rádio. Em o primeiros
dias do humano consciência movimento, o
psicoespirituais caos foi diferentes: nós foram
quebrando culturais, reli - Guilherme e sociais
tradições, mais do que precisava ser quebrada. No
entanto, com que Disman- nada de muitos antiga
espiritual regras e rituais, nós criou uma nova parede
entre nós e a experiência do o sagrado — bloco- ing
não nosso acesso para o sagrado , mas nossa
experiência do o sagrado. Eu sou não sugerir- ing que
um ferro surgiu entre nós e Deus, ou que esta parede de
cortina estava em qualquer maneira um punitivo resposta
de céu. Eu estou a dizer que as tradições tais como a
Missa em latim em romano catolicismo e o
gregoriano cânticos criou uma atmosfera de reverência
que tem não foi substituído por igualmente awe - inspirando
rituais. Guitarra Massas só não tem o mesmo efeito como
um coro de encher uma velas Igreja com o sagrado palavras e
música do a Gregorians ou Hildegard. Mais uma vez, Eu
sou , não por qualquer significa sugerindo que a massa deve
ter permaneceu em latim ou que as pessoas devem não
lanço suas guitarras em Igreja (bem, talvez eu sou sug-
gestante que); mas Eu estou dizendo que a ritu - als gerado
temor e arrepiar inspiração que abriu a mente e corpo para
o sentimento que milagres acontecem perderam-se. Em o
esforços para fazer a massa e outros formas de adoração
mais acessível, o elemento de o místico e o milagrosa, a
invocação do sagrado, foi perdido.
Pessoas são morrendo de fome para este temor e para o
sagrado. Este é por que as pessoas fazem peregrino - idades
para sagrado sites e participar em sagrados rituais de vários
nativos tradições. Eles quero para toque, vê-se, e sinta-se
sagrado. Eles quero para ser limite para o sagrado por um cer-
emony, por um voto. Eles quero um pouco tipo de link para
Deus que não posso ser adquiriu por meditação sozinho, no
pelo menos não por esses quem não posso estudar que
disciplina com um genuíno espiritual mestre.
É por isso que os místicos e sugiro, não,
insistir que você tem uma prática espiritual, um
disciplina na qual todos os dias algo é esperado de você
como um indivíduo. Você não é deixado para seus próprios
dispositivos, sua agenda. Você manter rituais que invocar a
graça e geram uma conexão com o sagrado em sua vida
diária. Eu sei que isso é necessário.
O ausência de o sagrado e o rituais que invocar - são
parte de o razão por que pessoas são transformando
para fundamentalista, REAC- dicioná religiões. Em
seus próprio maneira, estes são teologias rigorosas isso
inclui social, individuais, e massa rituais. Em alguns
reli- europeias, atendimento no estes ritual orações ou
igreja, sinagoga, ou Mesquita os serviços são mesmo
mandatado pelo o estado. Estes religiões trazer a ordem
para seus dos crentes vive em um caótico mundo. Eles
fornecer uma doutrina de crenças e um código de honra,
que são es - sential suplementos para o alma.
Que fundamentalismo é para uma cultura em caos,
misticismo é uma alma em caos. O do místico a vida é
disciplinado Mas, estranhamente suficiente, não
complicado. O contemporânea místico responde para
seu do alma chamar para tornar-se uma eficaz força no o
mundo. Sua teologia mantém divina intimidade através
da oração e contemplação, através de vivendo um
spiritu aliado congruente vida e por ser um liv - ing
canal de graça em qualquer terrena
capacidade, que ele é chamado para servir. O confessionário -
porary místico é chamado a viver como um poder invisível, um
curandeiro disfarçada, uma pessoa que realmente sabe que cada
palavra, pensamento, ação e ato de toque humano tem potencial
para ajudar, confortar e fazer a diferença. Um místico reconhece
que suas boas obras são conexões para a bondade e o amor de
Deus, extensões de Deus. Nas palavras de Rumi, "faça um
favor. O trabalho da alma brilha como ouro."
Você não precisa uma determinada religião ou secreta oração,
mantra ou ícone para ser um místico. Você está pronto para
viver uma teologia mais profunda, não apenas para ler sobre
isso. Você está finalmente pronto curar-se do seu passado
doloroso, parar de ver a espiritualidade como um meio de cura
pessoal e direito. Você está pronto para ver a espiritualidade
como uma potência para a cura dos outros. Você está pronto
para construir uma alma com resistência. Humano e divino
sincronismo precisam fazer o tempo certo para esta nova
chamada de alma.
- leva paciência e interna trabalhar para exca- VATE os
muitos quartos em o mansões de seu alma. No entanto, em
cada um você vai descobrir outro domínio de seu ser —
joias sua espirituais presentes, seu divino , como Teresa de
Ávila descreve -los. Ele toma coragem para descobrir estas
joias dentro de você porque
em seguida você ter usá -los e usa -los para fora no
mundo nesta vida — porque seu alma será não permitem
que você para esquecê-los ou esconder -los. Você são
mais infinitamente Boni- ful do que você pode imaginar,
e mais infi - definitivamente talentoso e abençoado
do que palavras podem descrever.
 Ap rox iman do -se O Castelo :
Preparando O SOU L

O alma tem foi descrito em belas metáforas em todo

mundo literatura. Dame Julian de Norwich, um Inglês
místico, escreveu que Deus abriram seu interior olho e
mostrou ela ela alma do meio de seu coração: "como grande
como um infinito mundo e como um abençoado Reino .. . um
glorioso cidade. " Como Teresa de Avila, Dame Julian viu
Deus dentro do Centro la alma, que para nos e para Deus é
um lugar de paz e resto. Rumi via a alma como tendo muitas
aspectos, em um poema chamando ele uma estranha árvore
que às vezes cresce um apple e às vezes às vezes abóbora,
causando problemas e às vezes remediar la Ele escreveu
que a alma pode ser como um bálsamo de mel que restaura
nossa saúde ou pode ser inquieto como um tigre; às vezes o
alma pode ajudar a o coração crescer um melhor
entendimento, o e às vezes subverte tudo acho que nós sob-
carrinho.
 As origens da palavra alma pode encontrar-se no inglês
médio Soule, do inglês antigo sawol, ou o alto alemão
antigo seula, todos que sustentam que a alma é nossa
essência não-físicos. Sua sacralidade e conexão a Deus são
amplamente aceitos pelos teólogos, bem como psicólogos.
Jung, por exemplo, escreveu que a alma é "uma entidade
dotada de consciência da sua relação com a divindade."
No entanto, mesmo com a ajuda de poetas e Santos,
pode ser difícil para fazer seu alma própria "real" e para
Localizar esta fonte de divindade interior . Todos os
místicos concordo que o mente e corpo são diferentes de
o alma. Mas a alma é muitas vezes obscurecida pelo
clamor de nosso interior caos, nossas dúvidas e medos.
Isso seria maravilhoso se recebendo a sua alma foram tão
simples como fechar os olhos e focando. - É não, mas
com foco na o castelo e entrar- ing isso em oração, passo
por passo, é a mais eficaz forma para conhecer seu alma.
Por favor, comece com o entendimento de que não há
uma distinção muito clara entre sua alma e sua "alma como
castelo." Sua alma é sua essência divina, seu eu eterno.
Imagine a morrer e deixar completamente de existir. Você
não pode. Você tem uma necessidade de ser eterna, e sua
alma é projetada para isso. Essa parte de você que não
consigo imagina um
final ponto é o começando a ponto de o alma. Sua alma ,
como o castelo é um poderoso metáfora que induz a mística
intimidade. o castelo representa um profundo, interior estado
de con- consciência, além do cinco sensorial domínios da
mente e além da sua mental sob- em pé de alma. Aqui é uma
maneira de trabalhar com
que imagem:
Imagine um castelo — não um palácio, mas um castelo
construído com pesado, grosso, protetora pedra paredes.
Imagine um fosso ao redor que castelo e uma ponte
levadiça sobre la O O castelo está isolado, expostos no topo
de uma colina over - olhando milhas e milhas de terra.
Visualizar si mesmo como sua alma, como uma infinita
energia, um grande vento fluindo em e de sol. Veja- se , não
como seu corpo, mas se no seu espírito ou alma ou energia
forma ap - proaching este castelo. Visualizar cruzando a
ponte levadiça, indo sob a arco e para o pátio. Imagine que
você tem retirado de o mundo. Tudo torna-se si - emprestou.
Ficar em o Centro de o pátio e comando o ponte levadiça
para fechar para trás você. Uma vez você fechar este ponte
levadiça, você são seguros de tudo. Ficar em silêncio como
você sentido a espessura de o paredes sur- arredondamento
você, protegendo você. Agora, usando seu fôlego para
manter você focado e
de castigo, Visualizar seu alma de fusão na pedra
paredes de seu castelo, penetrando o frio pedra e
animando as paredes com a energia e calor de seu ar.
Você são tornando-se um com seu Castelo.
Fazer este Castelo seu em casa, seu segurança líquido,
seu Coloque de silêncio, seu retiro. Sua alma como o
castelo é um místico santuário no qual você pode retiro
sempre que você precisa para reunir seu força, limpar
sua mente de detritos, ou recuperar seu pé. é um interna
santuário em qual você ter acesso ao graça e sublime
orientação.

Agora que você tem experiente seu alma como Castelo

através que exercício, eu quero você para ter a maior
intenção que sua alma se torna um castelo. Fazer este
estado da alma consciência uma ativa parte de sua ordi -
nary vida. Prática vendo sua vida como uma chamada-
ing. Ato em linha com que chamar de mística serviço no
o mundo. Este é não algo que você pode organizar em
horas dias como um ordinário e quarenta horas por
semana trabalho. Uma chamada não é um emprego; é
uma paixão. Você tornar-se seu chamando; você
encarnam o poder que é seu Castelo. Seu alma como
Castelo representa você totalmente no mundo. É como ac
- tiva na sua vida como sua mente e coração. Quando
você imagine você mesmo em seu Castelo,
Quando você orar lá ou medita, fazer o que o Buda
recomendou: "sente-se com a dignidade de um rei ou uma
rainha; Quando você se move através de seu dia, permaneçam
centrados na dignidade."
Seu castelo, ou alma, está em um estado de perto a perfeição,
mesmo que seu self não é. Mas a perfeição não é seu objetivo
— prática espiritual é o seu objetivo. Uma prática espiritual é a
espinha dorsal que você precisa para começar qualquer tipo de
vocação ou transformação — espiritual, por - sonal, ou física.
Você não pode mudar qualquer coisa na sua vida com intenção
sozinha, que pode se tornar uma esperança aguada, ocasional
que você receberá para amanhã: Eu pretendo começar a se
exercitar; Eu pretendo colocar minha mesa em ordem; Eu
pretendo mudar meus hábitos alimentares. Intenção sem
disciplina está sem uso.
Transformações pessoais exigem o trabalho interior de
introspeção, oração e contemplação. Você deve aprender a amar
a disciplina da vida interior e tudo o que ele requer de você. As
práticas em entrando no castelo desenhar em muitas dessas
tradições espirituais. O caminho místico ocidental, por exemplo,
requer o estudo das Escrituras, meditação e oração. Como
teólogo e antiga freira Karen Armstrong escreve em Vi-Sion de
Deus, a leitura das escrituras que levou à
oração, que "permitiu um monge entrar em si mesmo e
descubra o que ele precisava mudar à luz da verdade
divina.... Nas Escrituras... o monge tinha uma acolá-ter com
o divino e sentia que ele estava em algum sentido misterioso
estudando o próprio Deus. Os muçulmanos evoluiram uma
atitude muito semelhante para o Alcorão. Como o monge
estudou a palavra de Deus ele encontraria frequentemente o
coração dele, levantando-se até Deus por alguns breves
momentos de intensos"— uma experiência de introspecção
mística e União, em outras palavras.
Meditação hoje significa algo muito diferentes de o
medieval prática, quando - quis dizer "estudar" mais do
que "contempla-ção" — algo semelhante para judeus
ou muçulmana tradição na qual o leitor cânticos e
memoriza escrituras. Com cantando meditação,
Armstrong pontos para fora, o palavras despertar o
alma com um tipo de sagrado música e permitem a ele para
entrar um profundo verdade. Da mesma forma, em o
Leste, Budistas usado mantras (cânticos ou orações),
visualizações, e mudras (simbólico gestos que despertam
o espírito) a invocação de formulários do o de Buda
discurso, mente, e corpo. Por em comunhão com estes
aspectos de o Buda, eles destinado para transformar se
e o mundo em torno deles apenas como Western místicos
fiz. que alcançou Buddha natureza — o
totalmente despertou estado.
Hoje, auto-exame, oração, e con- templation — as
disciplinas de esforço consciente — são ainda melhores
maneiras para transferência seu Centro de poder do externo
mundo para seu interior mundo. Mesmo com estas práticas
e seu determinação, no entanto, você será cara um
obstáculo depois outro, um julgamento e teste depois outra.
Que é um simples fato para todos os místicos. Um
recorrentes desafio vai ser o ressurgimento de seu teme que
entrando sua alma será mudar seu vida. Você não precisa
para cabeça para fora para um convento ou mosteiro para
submeter totalmente para sua alma e Deus como no velho
dias. Que foi então e este é agora — e agora é diferente.
Agora seu papel é para capacitar a vida tem e a pessoa são —
e a pessoa poderia ser — com a energia da graça que ouvir a
sua alma dá .
A jornada para sua alma constrói sua força em-ner; sua alma
como o castelo é uma fortaleza de mysti-cal de poder pessoal.
Entrando no castelo é sobre seu relacionamento com Deus e seu
tornar-se forte o suficiente para receber Deus e envolver-se num
diálogo espiritual com o di-videira desobstruído, sem
intermediação. Você está procurando para fora esta "alma
dentro de sua alma," este castelo escondido, para que você
gradualmente, lentamente, tornar-se consciente, con-
gruent. Para como longo ter sido uma massa de
contradições? Como longo tem você alegou para tem fé
enquanto vivendo completo de dúvida? Como longo tem-
você disse se você foram dedicados para viver uma
consciente a vida, mas tem se feito muito pouco para
perseguir este negócio de verdadeiramente se tornando
consciente? Lá chega um momento quando você deve vir
para termos com sua contradições. Se você realmente
acredito que que este vida tem espiritual finalidade e que
você era nascido para encontrar seu finalidade
— então como pode que crença não se encarregar de toda a
sua vida? Tudo mais em sua vida deve tornar-se um servo
ou um significa a encontrar e vivendo que um verdade.

Se aproximando de seu castelo que necessita:

1. Você continuamente trabalhar para fazer seu alma

"real".
2. Você derramou as expectativas e falsas como- sumptions. Isto,
também, é uma contínua tarefa porque você sempre tem (e
sempre tem tinha) expectativas de Deus. Como você digite
seu castelo e encontrar seu alma dentro de seu alma, você
será me pergunto, mais uma vez e mais uma vez, Estou Eu
fazer - ing esta a direita forma? Buda ensinou, "Não
manter procurando o verdade, me solte seu opiniões. "
Para tornar sua alma real, você começa identificando como ele
fala com você.

RECONHECENDO SUA ALMA ' S VOZ

"Como fazer eu sei se a minha alma falando para mim ou

minha imaginação? " muitos pessoas perguntar. Poesia pode
tocar seu alma. A do sol e uma morna brisa pode impregnam
você com profundas sensações de amor e serenidade que
fazem você sentir como se você está pairando acima da
pequenez da sua vida, em um com uma maior ser. De este
espiritual altitude, você tem uma perspectiva maior sobre
seus problemas e sublinha. No pelo menos para que
momento, seu fé em Deus é absoluto. Mas dentro de
minutos, seu mente uma vez mais uma vez afirma em si e
você são não é possível para sustentar que estado de
consciente - ness, não importa como muito você quer que.
Mas o indelével impressão de que o único momento de
encontro com o divino permanece. N outros precioso
memória pode comparar, e é tão poderosos que você longo
para retornar para la
Lembre-se um momento como esse agora. Anime cada
sensação que você associa com ele. (Por "animar", quer dizer
foco seus sentidos em que a memória para que se trata de vida
novamente. Ver, sentir, cheirar, ouvir e saborear
isso.) Enter para a experiência de que mo- mento —
que memória — completamente. Mesmo se você pode
animar que senso de tranquilidade para apenas cinco
segundos, que cinco segundos é suficiente para dar te
um sentido de separação do seu ordinário mundo e
uma conexão com a divina. Que você fez animar? A
transcendente percepção de fusão com natureza?
Uma elevada psíquica estado quando você sentiu
felicidade, ou teve uma visão, ou ouvi vocal orientação,
ou tinha um extracorporal tranforme em ence? Ou
fez você Lembre-se uma sombra de experiência, tal
como um desesperado estado de interno caos,
depressão, ou isolamento e distanciamento o mundo
físico? Estes negativo Estados-Membros pode também
conectar-se você para uma alma consciência. John de
a Cruz, para exemplo, o nome seu experiência o
"escuro à noite de o alma, " e descrito o alma indo "de
em si e de todos os as coisas," e "morrendo para eles
todos e a em si." E ainda este isolamento animados
profunda introspecções na relacionamento para Deus
que ele gravou em seu do alma luminoso trabalhar,
Noite escura do alma.
Um elevado sentido de sua alma é um indicador que
o divino tem inserido seu castelo com muito claro
intenção. Quando seu alma tem tornar-se animado
por o divino, sentir um dramático aumento na sensação
que algo está diferente ou prestes a hap-pen, mas não sabe o
que. Você pode perder sua capacidade de concentrar a sua
atenção na sua vida profissional ou pessoal, mas de uma forma
diferente do normal distração-ção.
Que claro intenção de o divina, paradoxi- camente, é para
envolver você em um mistério. Para instância, a divino pode
manifesto em seu vida em uma série de desafios significava
para acordar você para de pensar que você controle seu mundo
e todos nele. Ou talvez Deus envia você algo para suportar
que parece que tem nenhum propósito, sem significado, e é,
ao menos de sua perspectiva, completamente imerecida.
Você vou pedir si mesmo, "por que me? Que tem Eu feito para
merecer isto? Por que fazer Tenho de suportar isso? Que é o
razão? " Este mistério pode fazer você luta para explicar
que você perceber como um injustiça até você aceitar que
Deus tem escolhido para você. Este é o arquetípica desafio de
Trabalho venha a chamada. Tais mistérios tem sem lógica,
sem ordem ou razão atrás deles e que é precisamente o
ponto: nós são significou para aprender que nossa
compreensão de maneiras, divino Deus lógica ou ordem, será
sempre tem hu - homem limitações. Quando Moisés tem para
a parte superior de Montagem Sinai, seu experiência de Deus
era uma nuvem de desconhecimento. O humana mente
 não posso compreender o enormidade de De Deus
realidade. Como outros místicos, se queremos realmente
para sabe Deus, podemos ter para se livrar de nossos
preconceitos sobre Deus.
O história de Trabalho representa nossa quintes -
sential argumento com o divino, que lá deve ser justiça e
ordem dentro de o tela de criação de em si. Trabalho era
um homem de grande piedade que confiável em Deus
completamente. No entanto, Deus enviado ele um
aflição, depois outro para desmantelar seu perfeito
mundo e testar sua fé: perdeu sua saúde, seu família, seu
riqueza. Seu amigos disse-lhe para para serv - ing este
Deus dele, que teria pagar fé com tais imerecida
punições. Trabalho manteve-se inabalável através
muitos tragédias, mas , finalmente, ele alcançou seu
limite e perdeu sua fé em cósmica justo jogar. Então
emprego queria para colocar Yahweh no julgamento
para sua injustos atos contra um justos homem.
Quando Yahweh finalmente fala com emprego, ele pede -
lhe — entre outros maravilhosas perguntas que são
significou para Mostrar o intransponível diferença entre
divino e humana wis - dom — "onde foram você quando
eu fundou o terra? Fala, se tiver qualquer sabedoria. "
(Emprego 38:1) Trabalho cai à sua joelhos, fisicamente e
simbolicamente, rapidamente percebendo a
inquestionável grandeza de Deus.
A mensagem de Deus na história do trabalho é que
 o céu tem um projeto e plano muito maior do que o que
pode ser mostrado para qualquer humana ser- ing. Tudo que
é dentro do grande escopo de criação tem um propósito
conhecido a Deus, incluindo cada humano vida. Do
trabalho caindo para seus joelhos simboliza o místico agir de
sur - processar nós todos deve fazer em ordem para
confiança plano nos dentro do vasto do Deus esquema de
criação. Nós todos os tem que renda-se nossa precisa lor
nosso mundo ser ordenados segundo para nossas
concepções de justiça, lógica, e ratio- nal motivos. Apenas
como você deve ter realizado por agora que seu mundo
não, em fato, giram em torno de você — que você ter muito
pouca autoridade sobre sua vida e que até mesmo torná-lo
vivo até ao pôr do sol é não em as mãos — você deve
alcançar o fase de spiri-
tual de maturidade onde você se render a Deus.
Do trabalho vida representa nosso desejo para ter Deus
recompensa nossa bondade com Deus e punir apenas
aqueles que merecem lo Milhares de anos mais tarde, ainda
temos trilho contra um Deus quem é que não observar o
regras de terrena justiça — até mesmo embora nós ter sido
mostrado novamente e novamente que merece é não sempre
uma palavra que não deve pedir a Deus para aplicar nos.
Trabalho ensina nos o poder de humildade. Ele também
ensina nos sobre o poder de resistência, mas não só nossa
capacidade para suportar sofrimento ou perda. Do trabalho
é realmente um ferro -
ance teste de a alma místico capacidade: Isso pode resistir
um encontro com Deus? Duradoura uma revelação do
divino plano e aceitar- ing constrói a força de alma.
Uma mística experiência preenche sua alma com
inegável prova que você estão intimamente conhecido
por um onisciente Deus, mas que pode ser quebra em sua
revelação do inconceiv - habilmente vasta distância entre
Deus e terra. Um homem tinha uma espontânea mística
experiência. (A maioria das pessoas são despreparados
para mística experiências, que é por isso que eles podem
ser tão inquietante.) Em sua caso, ele "ouvido" instruções
no que fazer com sua vida e sabia que instantaneamente
que esta voz veio de Deus. Ele tinha foi rezando para
orientação para um muito longo tempo, tendo perdido seu
emprego mais do que um ano antes, mas em vez do
seguinte as instruções, que foram que ele mover para
Portland, Oregon e estudar ioga, ele compartilhou sua
experiência com seus amigos, os quais advisEd -lo contra
seguindo estes ordens. Seus negativo reações não eram
que ele tinha esperado e em breve ele tornou-se retirada,
isolados e deprimido, culpado e vergonha. Ele sabia que
ele tinha tido um di - videira intervenção mas era não
forte suficiente para agir sobre o orientação. Em seu
próprio caminho, ele tinha "visto" de Deus, que deveria
ter sido prova suficiente que todos ia ser bem, não
Monteiro-
ter como difícil a dias em frente pode ser, mas ele foi não ,
capaz de suportar lo
N dúvida você são me perguntando por que que místico
experiência aconteceu para -o. Simples. Ele estava pronto
para isso. Místico expe- riences acontecer quando você está
pronto. Mas enquanto sua alma estava pronto — ele ouviu o
direção e reconhecido que ele deve fol - baixa isso — ele
precisava para fortalecer sua fé na ordem para segui-lo Ele
precisava de para obter sua mente e ego fora de sua do alma
caminho. Quando- já você gire sobre sua fé a sua mente para
gerenciar, você sempre fim a uma crise de fé.

SOU L QUALIDADES
O alma é um fato, mas é não física. Este pode fazer - difícil
para compreender que e onde está dentro é você.
Sobreviventes de quase-morte experiências atestam que
algumas parte de aparentemente desconecta de sua
física corpos seguir o morte do corpo, mas enquanto isso é
prova da alma para eles, não provar que nos.
O alma é como divino música que só Deus pode ouvir; é a
força de sem fim ressurreição; o alma é como um fogo que
nunca vai para fora. Estes metáforas criar breve, sedutor
vislumbres de a alma, mas em uma crise, quando você
precisa para manter seu
 força de caráter, ou quando você sentir que você está
sozinho no mundo, quer sentir-se uno com sua alma. Você
quer tornar-se tão à vontade na pele de sua alma que você
não sente separado desta eterna parte de você. Isso é o que
eu espero trabalhar no castelo vai fazer por você.
Literatura sagrada e mapas descrevendo a estrutura da
alma que todos sugerem que é um navio de poder sobre o
qual você pode aprender
r

em estágios graduais. Em sete mansões de Teresa de Ávila

e no castelo, você experimentar sua alma através de sete
etapas do consciente-ness e nunca-aprofundamento de
oração. Você descobrir as diferentes qualidades de energia
que cada alma contém, todos os quais as necessidades
individuais para explorar e refinar, incluindo humildade,
dignidade, integridade, honra, sabedoria, justiça, harmonia e
resistência. Estas qualidades, que são também descritas na
árvore da vida, da tradição do judaísmo cabalístico,
permitem uma alma descobrir a sua própria divindade e,
consequentemente, para encarnar as qualidades da luz
essencial para uma experiência de Deus. Uma alma com
estas características é forte o suficiente para estar em
contato direto com Deus — é uma alma com resistência.
Curiosamente, os Hindus e budistas também mapeado a
sete chakras, ou níveis de consciência espiritual, no corpo.
O
Judeu espiritual texto conhecido como o Zohar, na qual a
árvore da vida aparece, foi escrito depois de um místico
tinha uma visão de sete palácios ou níveis de céu e sete de
inferno. Todos estes modelos mostram que cada nível de
consciência é única, cada proposital, cada uma Centro da
criativa alma poder que deve ser trouxe em completa
consciência de sua própria divindade. Que gradual
empoderamento é o natureza de o viagem para esclareça-
mento ou, na linguagem de Teresa, de mysti - cal União com
o divina.
Místicos e mestres espirituais universalmente instruem-na
desenvolver estas qualidades, que podem quebrar o medo,
quebrar a escravidão de um il-lusion e fornecer-nos com a
coragem que precisamos seguir a orientação interna
aparentemente ilógica. Duas histórias, um muito famoso, são
exemplos perfeitos de uma alma com a força para confiar em
Deus e seguir sua guid-ance. Uma jovem garota chamada
Bernadette tinha seis visões de Maria. Na altura da sua visão de
sexta, milhares de pessoas reuniu-se na gruta para testemunhar
seu ajoelhada diante de um arbusto. Na frente do arbusto era a
Madonna, quem só Bernadette tinha visto, mas quem tinha
assegurado Bernadette que neste domingo, ela daria as prova
das suas visitas de pessoas. Como o povo assisti Berna-dette,
esperando para ver o tipo de prova que
seria impressioná -los, Bernadette começou para colocar
lama em seu rosto e para cavar um buraco na terra com
seu mãos. Em seguida ela recheado dela boca com
grama. O multidão suspeita de que ela tinha embora
louco e começou a rir no ela, Mas Bernadette levou não
Observe de eles no todos. Eventualmente a multidão à
esquerda, sem percebendo que uma Primavera tinha
começado a pingar acima de onde Bernadette cavou
sua pequena buraco. Que Primavera tornou-se o cura
águas de Lourdes. Bernadette consubstanciado
humildade, condenação em dela fé, e ferro- ance, entre
então muitos outros alma qualidades, todos do qual
foram repetidamente testados no anos que seguido
como intimidar a Igreja investigadores rigorosamente
questionou seu sobre seu experiências. Com não
testemunha quem poderia venha para a frente para
Verifique se o visões, Bernadette tinha para ficar
sozinho, com dela alma.
O na próxima história é nem dramática nem o pelo
menos pouco famoso, mas - também mostra uma alma
com resistência. Uma mulher notável conheceu anos
atrás recebeu espontânea orientação para Iniciar um
programa de alimentação para o sem abrigo em seu
bairro. Este pode não som como um grande lidar,
exceto que esta mulher se era sem-teto no a hora. Que
parecia para precipitar o orientação era que, um dia, na
profundidades de seu sofrimento e
fome, ela vi outro sem-teto pessoa e rezou, "Querido Deus,
não é lá um maneira eu eu chapéu pode ajudar -lo?" O
tragédia de esta outra pessoa sem-teto condição fez dela
esquecer sobre sua situação para um momento como ela
rezou por ele e não para se. Im - mediata, ela ouviu o
instruções, "ir para a Igreja e dizer os para ajudá- você
começar
um programa para alimentar a sem-teto. " Ela foi medo de
morte, medo de ser rejeitado e humilhado pelo padre, Mas,
como ela disse- me, "Eu sabia que eu sabia e eu sabia que o
que Deus disse que eu fizesse e que foi todos lá foi a . " Ela
marchou sobre a seu relincho- borhood Católica Igreja o
próximo manhã e disse o padre que ela tinha sido ou - Rado
por Deus para começar um programa para alimentar os sem-
teto e que ele estava indo para ajudar la E ele fiz. logo
depois disso, ela foi contratado como a Igreja secretário e
dado um
Coloque viver e começar uma nova vida.
Sem resistência, o alma não posso alterar direções ou
envolver-se em cura ou agarra-te de oportunidades. Para
instância, quando primeira confrontado com um diagnóstico
de uma grave III-ness, a maioria das pessoas realmente
querem a curar. , Mas aqueles que têm a melhor
oportunidade de fazer ele ter noivos seus almas em processo
de cicatrização . No momento, o segundo muito suas
emoções, mente, ou corpo é enfraquecido, seu
alma comunica instruções para te levar de volta em
harmonia. Você deve estar disposto a ouvir e agir sobre
essas instruções im - mediata.
Para instância, nós todos os quero saudável cardio-
vascular sistemas. Emocional stress, obvia- aprimoraram,
é altamente tóxico para o coração. Uma mulher conheceu
em uma oficina tinha sofrido um coração no- aderência
três anos anteriores para nosso reunião. Ela disse que ela
estava determinada a viver uma espiritualmente ,
fisicamente saudável vida consciente , mas que ela estava
em um muito estressante casamento. Cada tempo ela rezei
para orientação, ela tem o se sentindo que ela deve deixar
o mar - Carre. "Mas" ela pediu me, "era que GUID-ance
realmente certo? "
Foi a orientação certo? É certo mesmo o apropriado
palavra para aplicam-se para uma discussão de
orientação? Eu disse-lhe que ela tinha rezado para sua
escolha mais alta — que é, a escolha que poderia
maximizar sua saúde e sua vida espiritual — e que a
escolha foi para perseguir uma vida caminho que iria
trazer dela voltar para saúde. Se ela foi forte suficiente
para siga dela mais alto opção foi até la Eu poderia dizer
que ela era não indo para fazer essa escolha, porque que
temia ser sozinho mais do que ela queria para ser
saudável. Em efeito, tinha já fez a escolha dela, mas ela
não estava pronto para admitir para la Dela alma fez não
ainda tem o resistência para Ouça a sua própria instruções,
para siga o caminho para a alta- est potencial.
Você precisa para desenvolver uma alma com resistência
como você manter seu espiritual práticas. Em fato, o práticas
será ajudar a você crescer stron- Ger; para você são não só a
tentar para tem um regular espiritual prática, você está
seguindo seu próprio empoderamento. Uma vida espiritual
não é sobre encontrar maneiras de sentir bom. É não sobre
como para obter orientação sobre como para ficar seguro
neste este mundo. Um espiritual vida significa que você
escavar seus falsos deuses, medos, e illu - Sion que segurar
você prisioneiro neste este mundo. Você cara estes falso
poderes e grátis se partir eles em ordem para sabe o verdade
poder de Deus. Você cara o fato de que você agarrar-se a seu
marido, seu amigos, seu filhos, em ordem tê -los conhecer
seu precisa. Você encarar que você são um viciado e
empurrar além seu encontra-se sobre si mesmo. Tendo
enfrentou estes falsos deuses e delírios, você lançamento -
los. Em seguida, você será não mais tempo me pergunto
sobre Meu Deus, porque você vai ter encontrado sua rota
para saber Deus. Enfrentando pessoal verdades e purga
você mesmo de AD- dictions ou manipuladora hábitos
exigem força, coragem, humildade, fé, e o outros
qualidades de uma alma com vigor, porque você está não
apenas mudando se;
você está mudando vosso universo. a tua alma é um
bússola. Mudança um coordenar em seu espiritual
bússola e você mudar seu toda vida é direção.
O viagem em seu Castelo dá você um expandiu-se
noções básicas sobre de o ou seja e finalidade de
vida. Isso revela maior verdades para você, mas você
deve desenvolver a resistência para viver em
conformidade com -los. Sua mente sozinho é
inadequada para a tarefa e seu coração é demasiado
emocional. Sua alma diz , "tudo é nas mãos de uma
força maior do que que você perceber em o presente
momento. Deixe- a ir. Fazer não deixe o illu - sion do
momento seduzir você em uma mis - percepção. Deixe
- ir. Outros orientação é no trabalhar que você não
consegue ver ou ouvir. Você são não sozinho. Deixe ir.
Rendição. " Apenas uma alma com resistência pode
realmente acreditar que aquelas instruções - ções e ter
a fé para seguir -los. A mente pode repita -los como
um mantra , mas não pode verdadeiramente força em si
para acreditar.
Construa o vigor de sua alma: é uma necessidade. Você
começa a construir essa resistência, fazendo o trabalho em
cada um dos sete as homem-Sion e seus muitos quartos.

Outra maneira de fazer com que sua alma real, para

separar sua energia particular do que da sua imaginação e
emoções, é de recordar
 algumas sensações ou experiências que se destacam, que
foram particularmente distinto ou fora do personagem
ainda tinham um efeito profundo em você.
Eu vou compartilhar um exemplo que reflete exatamente o tipo
de experiência, que quero que
Procure em seus arquivos mentais.
Meu sobrinha, Rachel, que era treze anos velho no
tempo, pediu- me que era o dif - ference entre uma
promessa e um voto. Eu fez uma pausa antes de eu
respondeu, olhei em seu rosto, notei que nós estávamos
em uma unremark- capaz configuração, e percebeu que
seu pergunta
tinha todos o sinais de um momento de espiritual
despertar. Ela foi o início de sentido
o sutil mas dramaticamente diferentes poder campos que
distinguir o ego do a alma. O fora-de-o-azul pergunta
disse- me que sua alma tinha começado para falar para
la Este pergunta precisava de mais do que um resposta
comum ; - precisava de um oferecendo de sabedoria que
Rachel poderia armazenar em seu alma.
Rachel disse que as promessas são acordos que ela como
uma pessoa faz entre si e os seus amigos e sua família. São
acordos de honra. Quando você quebrar uma promessa, a
parte que permite que você saiba que você quebrou sua
palavra é chamada a sua consciência. Eu perguntei se ela
poderia me lembr-ber o que a promessa maior foi que ela já
tinha feito na vida dela até agora e ela
respondeu, "Eu não saber. Eu não consigo lembrar todos
os promete que feitas. " Eu pedi ela, "tem qualquer da
promessas você fez mudou toda a sua vida em qualquer
maneira?" Não poderia pensar de qualquer. Eu
perguntei, "tem você quebrado qualquer promete que
você já feito?" Que pergunta feita dela desconfortável,
mas ela respondeu, "Sim, eu acho, mas todos faz. Eu
tento não para, embora. "
Ao contrário de uma promessa, eu disse a ela, uma
promessa é um contrato que sua alma faz com Deus.
Você faz um voto quando você está pronto para fazer
um compromisso para viver sua vida uma certa
caminho. Mesmo em casos onde você faz um voto para
outra pessoa, são também mak - ing um acordo com
Deus, para que um voto é sagrado e , portanto, tem
cósmica conse - quences , que promete fazer não. Votos
são então poderoso, Eu explicou, que a maioria as
pessoas podem viver até a demandas de apenas um ou
dois votos na maioria sobre o curso de sua toda vive.
Quando e se o tempo veio para fazer um voto, ela poderia
ter para fazer certos que a alma estava em completa
concordo- mento com todos que o voto que exigem de la
Eu acrescentou que o tempo para voto fazendo seria não
acontecer até que ela era um adulto, então , ela tinha um
poucos anos ir antes ela iria ter a considerar tais
questões como uma parte seu diário vida.
 Rachel parecia para aceitar meu explicações e então nosso
momento foi acabou; ela mudou-se em me perguntar se nós
poderíamos ir para um livraria. Ela mostrou não indicação
que ela sob- ficou o significado cósmico da nossa mysti - cal
diálogo, ainda sabia que nossa conversa tinha trancado
dentro dela memória. Ela seria acho que sobre nossa
conversa vários vezes e seria nunca mais uma vez fazer
uma promessa sem dar isso sério, consciente achei. Vida
bússola tinha Rachel está deslocado.
Este tipo de experiência reflete como o alma gradualmente
desperta que sua relação com o divina. O alma é destinado
para pt-contador Deus em uma agenda, não importa como
distraído nós pode ser nestes momentos em nosso vive.
Apenas como nós vamos através de puberdade para tornar-
se fisicamente maduro, vamos através de vida experiências
para tornar-se espiritualmente maduro e despertar para nossa
do alma presença. Uma única pergunta que vem da alma —
como a Rachel — pode reorganizar todo o seu cos - mology.
Outro exemplo de de uma alma tornando-se verdadeiras
preocupações , um homem que estava tentando para
controle dele abusivo temperamento. De acordo com para -
lo, ele não quero para gritar no povo amava e trabalhou com
e criar o caos em sua vive, Mas, como ele disse, "Eu não
podia ajudar me antes. Eu veria coisas que um -
noyed me e eu teria explodir. " Em Addi- ção para vai
aconselhamento sobre seu tem- por isso, ele começou
para meditar, acreditando que a prática seria calma seu
nervos. "Eu realmente não acho que Eu poderia fazer a
meditação coisa porque eu tenho que Adicionar e
meditação é não para pessoas como eu que estão na
Ritalina, você sabe que eu dizer? Mas em seguida um
dia, como eu estava tentando para fazer meu respiração
exercício, eu estava me perguntando, por que sou eu
então violento? É lá algo profundamente errado dentro
de mim? Caro Meu Deus, que é errado com me? Eu sud
- denly sentiu esta calma vem sobre mim era não me, eu
posso te dizer que. e depois Eu senti algo profundo a
partir de dentro me dizer que meu vida que não cair
distante em todos se eu parou gritando. . . . ' Just stop
grito - ing. - dói me ' Fiquei chocado porque que não me
falar, mas ele foi me — falar me Quem foi este 'me'
dentro de me? Eu acredito que foi minha alma falando
para me Eu estava machucando meu alma. Eu de
repente percebi como violento eu foi, violento
interiormente em direção a mim como bem como em
direção outros. Tudo no meu vida tem foi diferentes
uma vez que que experiência. " Este do homem alma
feita em si real em uma maneira que ele poderia ouvir e
entender.
Essas histórias mostram as maneiras que o di-videira
penetra o pulso de sua alma - uma pergunta de cada vez e
na sched-
 ule. Divina tempo é envolvido em todas as faceta da sua
vida. - Gatilhos certa vez para você para saber sobre porque
as coisas acontecer como eles fazer ou a diferença entre um
voto e uma promessa, ou mesmo por más coisas acontecer a
boa pessoas. Estes perguntas são próprios prelúdios para
mística despertares, dizendo céu que você está pronto para
grapple com
verdades maiores e mais pesadas.

Um momento de contemplação: consciência da alma

Quando tem você em pausa para um momento, no meio de
sua ordinária vida, para de saber sobre o existência de algo
maior do que tu — um mundo objetivo ou verdade? Talvez
um pensamento, pergunta, ou uma visão parecia para
cair fora de o céu para registrar brilhantemente em seu
radar mental, completamente distintos e separados de
nada você foram fazendo ou pensar no o limão. Talvez você
de repente pensamento, será que Deus realmente ouvir
minhas preces? ou, Que pur - pose faz sofrer neste esta terra
servir? ou, está aí uma maneira de servir a paz em vezes de
guerra? ou, Senhor, como deve Eu entender a essência do
seu natureza? Tem você já queria saber onde em o enorme
cósmica avião
seus esforços têm um lugar?
Estas perguntas contêm um tipo específico
de psíquica energia que pode desenhar você no sentido
de intemporalidade. Eles momentaneamente levante você
para fora de seu corpo, e, em que escasseado ar, seu
mente transcende seu ordinário consciência, abertura
pensamentos e percepções sobre a vida, Deus, e
verdade. O muito ausência destes pensamentos alertas
você para o fato de que você está em uma maior
atmosfera de consciência que é separado e distante do o
pessoal. De repente um som ou alguém chamando seu
nome quebra o feitiço e você cair volta para terra, cientes
de que foram "em algum lugar mais" para um mo -
ment. Você pode chamar esta experiência dia -
sonhando, mas imagine ser capaz de entrar em que
mesmo transpessoal, transcendente estado na
finalidade. Engajar-se que claro nível de consciência por
escolha é o que isso significa para Inserir seu castelo, ou
entrar plenamente em sua alma. Como qualquer interior
trabalhar, conseguindo que qualidade de consciência
dentro de seu castelo leva prática, foco, e contemplação.
Como paradoxal como este sons, você tem que ser
anexado para seu compromisso para Aprenda como a
desanexar do terreno consciência.
Como primeiro passo, tenha em mente que dia - como
sonhar é como um foco. Você sonhar o tempo todo e é sem
esforço. Lembre-se disso. Sonhar acordado é uma forma
muito real de desanexação de sua consciência ordinária
e transcendendo o aqui e agora de seu vida. Sonhar
acordado é conscientemente deslocamento de seu
condicionado cinco-sensorial sobrevivência modo para
interno percepção. Um de o a maioria dos maneiras
eficazes são repetir uma oração ou uma linha de
poesia que levanta seu pensamentos
através da inspiração. Deixe-me sugerir a fol - Muge
oração como um exercício de retirada
seu consciência de o física mundo de tempo e espaço.
Teresa de Ávila escreveu esta oração, e eu sou
especialmente apaixonado por , como ele poderia
facilmente falar para as pessoas que são místicos sem
mosteiros de nosso mundo, hoje. Você pode substituto
mais ecumênico redação para Cristo (Deus, a divina)
se isso ajuda a ouvir a cósmica alma sua palavras.

Você está de mãos de Cristo

Deus tem nenhum corpo agora na terra , mas o seu,

sem mãos , mas ,
Sem pés, mas o teu,
Vocês são os olhos através do qual ele é olhar para
fora
De Deus compaixão para o mundo;
Seus são os pés com o qual ele é ir sobre
Está indo bem;
 Suas são as mãos, com o qual ele está abençoando
homens agora.
Teresa de Ávila

TH E DEEPE R CAMINHO: AUTO-EXAME E CONTEMPLAÇÃO

Outra maneira de chegar a conhecer a sua alma

é através do auto-exame e contempla-ção. Auto-exame e
contemplação andam de mãos dadas como uma prática
espiritual; a primeira parte de sua prática de clientes sua
personalidade ou ego e sua consciência, e a segunda parte
alimenta sua alma.
Autoexame é a prática de ac-enumerabilidade de sua
alma. Você analisar quão bem você viver em congruência
com as verdades que você conhece e crê mais
profundamente. Liv-ing na verdade é mais crucial do que
falar a sua verdade. Teresa de Lisieux escreveu que "foi
muito mais valioso para falar com Deus do que to falar
sobre Deus, pois há tanto amor próprio na conversas
espirituais". Em uma veia similar, é muito melhor para "se
tornar" sua verdade do que ao falar a sua verdade.
Autoexame é a prática de se tornar a sua verdade. Esta é
uma prática essencial para toda pessoa que
conscientemente entra no castelo da alma.
É espiritualmente sedutor imaginar seu interior como
um castelo que só você pode entrar,
 um segredo espaço que é preenchido com graça, um
lugar de cura, uma fonte de orientação. Este interior Coloque
— seu castelo — é real, assim como sua alma é real, apenas
como seus pensamentos e emoções são real. Estes não são
só palavras ou um exercício em ativo imaginação. Eles são
sagrado formas e imagens que chegar a você para a essência
do espiritual natureza — uma unidade da alma e Deus,
psique e corpo, espírito e corpo. Entrando em seu castelo en-
ables que começar um diálogo com sua alma e com Deus. Eu
não posso enfatizar que suficientes, nem pode eu dizer- te
como requintado esse diálogo eventualmente torna-se. Mas
é trabalho. É trabalhar para obter para saber se e por que você
são a maneira você é, e por que você ama o que você faz e ter
as paixões que você faz Exigir trabalho. Você está não um
simples ato de criação; você são complexo e criativo e
consciente e inconsciente.
Entre o muitos vozes que você será inevitavelmente ouvir
dentro seu Castelo — e lá vai ser muitas, como cada tema tem
uma voz de sua própria — uma voz é um permanente
residente: sua consciência. Em entrando em seu Castelo,
você também digite diretamente no o nervoso sistema de
seu consciência. Teresa localiza o atividades de o
consciência na primeira e segunda mansões.
As pessoas têm medo de sua consciência, que faz
a prática de auto-exame e con - templation todos os mais
essencial. Seu consciência é a voz que você executar longe
da mais, o "Eu não quer para falar sobre este agora" voz.
Em seu consciência é um Pancaixa de culpa, vergonha e
todos os frag - mentos de dora sua sombra que você — e
todos — que tão logo não confrontar. No entanto, confronto
de sombra, acknowl - edgment da sua consciência, é central
para qualquer espiritual caminho Você sinta-se culpado não
só sobre palavras você falou em raiva que você não posso
leve volta mas sobre atua de traição que você não posso
desfazer. Você também sentir culpado sobre as
oportunidades que você deixa escapar por para todos a
muitas razões pessoas fazer isso: medo de levando na algo
sozinho, medo de falhar, medo de machucando alguém
quem faz não quer para ver você mudar sua vida ou mover
para a frente ou distância. Você pode sentir-se culpado sobre
simplesmente queremos - ing para trabalhar duro o
suficiente para fazer algo acontecer para se. Vamos cara -:
Lá é sempre algo para sentir-se culpado sobre.
O Castelo é não um "saúde spa para o , alma,"
entretanto. Auto-exame e auto- reflexão são não
principalmente cura prac- tices, embora eles a maioria dos
certamente têm efeitos de cura. Você manter estes práticas
se ou não você tem um pessoal, espiritual ordem do dia,
tais como trabalhar através de culpa.
Abaixo está um exemplo de como você pode usar uma técnica
clássica de auto-exame para trabalhar através de culpa. Seu
propósito não é fazer você se sentir mal sobre si mesmo mas
para entender o que motiva você, quais suas forças subjacentes
são profundamente dentro de sua psique e alma.

1. Como com todos os interna funcionar, você deve

estar sozinho e imperturbável.
2. Separado o questão de o indi- singulares envolvidos.
3. Refletir em cima seu próprio ações, não as ações de
outros.
4. Olha o motivos e razões, medos e fraquezas em seu
AC- ções.

Quando você descobrir uma motivação ou medo, trazê-lo

para a luz para curá-lo, o que exigirá um processo diferente
inteiramente que inclui oração e contemplação. Você também
pode exigir o apoio de uma direc-tor espiritual ou um
companheiro de alma, como Teresa descreve indivíduos que
compreendem o processo de despertar e necessidades da alma.
Auto-exame é exatamente que o palavra implica — é a
disciplina de continuamente olhando dentro e examinar o
auto. Deus é não o só grande mistério em este universo.
Você é um estranho para si mesmo, em muitos aspectos,
especialmente se você ainda não sabe seu próprio potencial
mais alto ou o poder de sua alma ou as profundezas de sua
própria sombra, para essa matéria.

Contemplação, o complemento para o autoexame, nutre sua

alma. -Partir-lates seu relacionamento com o divino. "O
silêncio é o amigo que nunca trai,", escreveu Confúcio. "O
silêncio é o primeiro e somente a voz de Deus," escreveu
Melville. Todas as tradições religiosas têm uma história de
silêncio como um caminho para Deus, a luz e o caminho
que procuram.
Silêncio é um convite para o divino para venha para a
frente, a se revelar para você — como uma presença mais
do que como ativo orientação. Você Espere para
experiência o presença de Deus sem um ordem do dia,
sem uma oração lista preenchida com solicitações que
cobrem uma miríade medos e inseguranças. Este é uma
nova experiência para muitas pessoas que parece para
falta a paciência para esperar para Deus. Eles quero
para "reza e Executar, " fala sua lista de pedidos em sua
mente como se eles estão apresentando uma loja - ping
lista de Papai Noel no Natal, e então , diz- se que eles
são oficialmente pro - periquito por Deus porque têm
apenas rezei para proteção.
 Contemplação é o disciplina de pierc- ing através o do ego
egocentrismo e impaciência. - pode incluem duradoura o
tédio — às vezes para o anos — de espera - ing para Deus
para Mostrar cima Contemplação é como caindo em seu
alma e embora do mundo. Buda fala sobre o mundo sendo
"ilusão", que você pode compreender mentalmente, mas
desanexação de suas ilusões é onde o trabalhar vem pol.
Você tem que re - alize como densamente entrelaçados são
com uma ilusão, tal como a necessidade para uma certa do
pessoa aprovação. Em seguida você tem para definir sobre
o longo e árdua tarefa de analisar - ing como que acessório
para querer que aprovação formas seu personagem, pessoa
seu integridade, e talvez até mesmo sua honestidade com se.
Em seguida você tem para considere como muito seu vida
vai mudar se — ou quando — você finalmente reunir a
coragem para desanexar da percepção que você desper -
semanastenho precisa que a pessoa aprovação. Quando você
grátis você mesmo de que percepção, você tem liberado se
partir a ilusão que alguns- um fora do regras interiormente.
Mas primeiro, em ordem para fazer tudo que, você tem para
persuadir , suborno , ache a força dentro de si mesmo para
cara o fato de que seu mundo vai mudar uma vez você
quebrar ilusão. E você encontrar esta força através de
contemplação e oração.
Para digite na vida contemplativa silêncio, EMP-
manuais, e NonAction, você pode use orações e
meditação, escrevendo ou registro no diário sobre
espiritual perguntas. Para instância, dar seu- auto esta
atribuição para diário: "alegria, tristeza, esperança e
medo são as quatro paixões do a alma. De estes quatro,
na qual fazer Habitam o mais? Como fazer Eu entendo
alegria e a alma? Fazer Eu criar alegria em minha vida ou
o eu esperava alegria ser criado para me? "

Um momento de contemplação
Este breve contemplativo exercer vontade pre-pare você
para entrar a seu castelo. Pergunte a mesmo, "Onde eu
encontro a Deus?"
É seu primeiro resposta para olhar acima, como se Deus
é um residente de um céu-céu ou com cúpula de teto de
sua igreja? Fazer você vislumbrar um favorito paisagem
ou floresta ou jardim? Ser honesto sobre seu muito
primeiro intestino resposta, não seu intelectual resposta.
Fazer você primeiro tem para puxe o imagem de Deus
para baixo em seu coração e barriga em ordem a resposta,
"Deus está dentro me"? Que você se relacionam para um
Deus interior ou é Deus principalmente um externo força
para você? Contemplar este verdade: "O di- videira é
presente dentro me. " Pode você aceitar que e sentir a
verdade de que presença?
Este exercício de contemplação leva você
a sua "localização" de Deus, um local que é já fixo, como
uma rua endereço e vem de uma mistura de sua infância e
seu religioso e supersticioso tradi - ções. Um de o tarefas
em seu Primeiro e Segundo Mansões é para desmantelar o
Deus de seu ideais e seu infância então que você pode
receber Deus como Deus em seu vida. Assim como sua alma
tem não único físico loca - ção em seu corpo, mas você
vislumbrar em seu castelo em ordem para trabalhar com ,
para trabalhar com Deus , você tem vislumbrar seu onde -
abouts.

REVELAÇÃO DE DEUS: TH E FOU R VÉUS Ó F IR D

Os místicos ver a presença de Deus em todos os lugares e em

tudo. Francis de Assis tinha inúmeras realizações, mas ele é
re- de membros a maioria dos para o dia ele parou pela
estrada para falar com um ave. No que momento, Francis
foi em um místico tranforme em ence em que ele sentiu, viu
e ouviu di - videira em tudo em torno dele, incluindo todos
os do Deus criaturas. Ele viu o que Deus tinha criado todos
que é e que tudo que é, é uma manifestação da divindade,
aves e humanos seres incluído.
Você é totalmente divino. Essas palavras podem soar
espiritualmente elegantes mas, como tantos outros
ensinamentos místicos adoráveis, permanecem hol-
baixa até uma luz passa dentro de você e você sentir esta
verdade em seu corpo, coração e mente, enquanto Francis
senti naquele dia, quando ele se tornou um com a totalidade
cre-ation de Deus.
Um dia, eu percebi que verdade é luz, como os místicos
dizem e alguns de nós pode viver na velocidade de luz
divina. Alguns de nós pode manipular a ver Deus em todos
e em tudo cada minuto de cada dia. Nós pode visitar que
verdade cada agora e novamente — talvez em poesia ou
em um retiro na reclusão de um mosteiro onde estamos
em segurança contida dentro de um pequeno espaço e não
expostos a um mar de pessoas — mas poucos de nossas
almas são forte o suficiente para gerar contínua
compaixão, compreensão, o amor, não- violência, e
generosidade de mente e coração, palavras e escrituras.
Mas que é o que uma pessoa vivendo em espiritual
congruência é esperado para fazer — para brilhar luz onde
lá é nenhum, mas não para esperar luz ser brilhou em
retornar. Luz é sempre retornado, do curso, mas um tipo
de sofrimento termina quando não mais esperar luz para
ser retornado por todos aqueles nós ajudar ao longo o
maneira.
Percebi naquele dia que — simplificando
— nós não podemos tomar que muito Deus. Nós só não
posso lidar com também muito verdade vem em nós
também rápido. Nós como verdade, mas em pequeno,
controle-
 lable doses. Gostamos de aplicar verdade quando e como
podemos escolher e para quem nós por favor. Por analogia,
imagine que você viveu no a idade antes de electricidade e
um dia você estava acordado em um futuro em que carros,
aviões, elétrica luzes, computadores, televisões , telefones,
CDs, DVDs, e CNN existia. Em seu velho mundo, você
tinha para espera aí para seis meses para obter uma carta de
cerca de um; que foi o velocidade no qual seu consciência
poderia lidar com um troca de informações. Em seguida de
repente você estavam em um mundo em que informações,
detalhes e fatos veio em você na velocidade da luz, mudar
seu mundo mais rápido do que você poderia processo a
dados. Você seria em colapso de um incapacidade para lidar
com também muito velocidade e também muito
informações.
O mesmo princípio aplica-se para nossa Expo- certeza a
divina energia. De o segundo você encarnado, seu alma é em
diálogo com a divindade e está expressando e experiência-
ing sua própria divindade instintivamente. Sua mente pode
escolher se a acreditar em um caminho espiritual ou em um
Deus, mas sua alma não tem tal escolha. Seu alma
desenvolve de seu primeiro respiração, se não antes.
Quando você digite seu Castelo, você embarcar na uma
jornada que altera a velocidade na qual você são capazes de
experimentar Deus. Você
separado de ego, qual conecta-se que o cinco-sensorial
mundo e ordinário tempo e espaço, em qual seu relação
para o divino é manifestados através física forma e física
vida. Para instância, , chamamos um sud - den cura um
milagre porque isso ocorre além a velocidade de nossos
cinco-sensorial mundo. Em o Castelo, você experiência
Deus fora do tempo e espaço — na velocidade de luz.
Atemporalidade é a velocidade de Deus. Nós é que não
pode lidar com que velocidade dentro de nosso tempo-
regulado mundo. Intemporalidade é Mysti - cal vez.
Como pode você atingir tais um altitude de
consciência? O mais congruentes seu auto- e alma
tornar-se, o mais você abra para experiência Deus dentro
do místico Reino. Você será trabalhar sobre esta no a
primeira mansão do castelo.

O Quatro Véus de Deus

Deus existe em muitas formas e disfarces, como diria o
Teresa, nos detalhes do mundo que vivem em e dentro de
você, dentro de sua alma. Como se aproximar do castelo,
você reconhece mais da presença de Deus e localizá-lo em
suas manifestações visíveis e invisíveis. Veja-ing através da
quatro véus de Deus também ajuda a ver quatro aspectos da
sua alma.
Orgânicos Divindade: O primeiro véu
Muitas pessoas agora crescem em lares que não tenham
nenhuma afiliação religiosa. Seus
pais fez não assistir qualquer Igreja e eles
Senti-me absolutamente nenhuma conexão a qualquer
religião.
Eles foram nunca batizado ou congratulou-se com para
Terra com , um ritual que congratula-se com a alma em
sua nova corpo. Independentemente de como presente ou
ausente imaginar Deus a ser, o resultado para alguns é
muitas vezes que Deus torna-se um conceito ou teoria:
Deus como moral, Deus como ética, Deus como poesia
e metáfora, Deus como apresentado em teologias. A
maioria dos pessoas com religiosa Formação tendem
para Ver Deus como justiceiro/Redentor,
Salvador/protetor, Deus como pai, e como homem
encarnado. Estes expres - Sion de Deus fazer os
aspectos do divino no-tentável, acessível, pelo menos
para algumas parte de nosso sensorial sistema. Embora
nós não pode ver Deus, podemos ao menos entender,
entender,
discutir, teorizar e theologize.
Um Deus mental é talvez mais comum disfarce de Deus.
Porque suas mentes pensam de Deus como uma teoria
abstrata, eles acreditam que seus corações, inconsciente,
NES-cal corpos e almas também separada da divindade e
não afetado por ele. Com um Deus mental, o objetivo é
controlar a Deus ao invés de ser controlada por Deus.
Assim, uma separação do poder interior, tais como o Deus
mental
de o místico experiência de Meu Deus, deve ser mantido.
Ainda, seu emocional seres e as almas que estão ligados a
Deus independentemente do que suas mentes acho que.
Muito antes da nós chegar a o ativo intelectual estágio
de nossas vidas, o divino tem já quebrado terra com a
alma. Nós tenho uma teologia em nossa biologia. É
instintivo, apenas como pássaros sabe seus caminhos,
castores construir barragens e baleias se comunicam com
um outro. Nós são nascido com conhecimento de natural
leis, através qual o divino revela ou anima sua presença
em nossa ossos, sangue, tecidos — nossa seres celulares.
Este é Deus como "orgânicos divindade, " nos ciclos da
natureza, um orgânico inteligência que é inerente na
ordem da vida e operativa no celular nível, uma
constante vida force.
Orgânicos divindade encarna em cada alma como um
primitivo senso de certo e errado, bom e mau
comportamento que é afirmação da vida. Instintos são
nossa primeiro expressão de intuitiva e poder individual;
afirmando eles ajuda nos sobreviver. E porque
sobrevivência física é uma óbvia prioridade, para muitas
pessoas sua primeira relação para Deus é um dos
"comida e fé." Que é, Deus é conhecido através de as
superstições que desenvolver em torno de encontrar um
significa para sobreviver no físico mundo. A
sobrevivência ou orgânicos Deus é um Deus de "coisas"
 e um recurso para obter essas coisas.
Quando você tentar controlar e estabelecer a ordem no seu
mundo externo, você está con-ligar através de seus instintos
para a divindade orgânico. Ordem e controle igual a
sobrevivência. Ordem de cabana em última análise, irá
deteriorar-se e você vai perder o controle, porque nenhum ser
humano-ing pode controlar o mundo externo, apesar de toda a
gente vai tentar e falhar. Instintos nos ajudam a sobreviver no
plano físico, mas não são suficientes para nós compreender
nossas almas ou conhecer a Deus. Os limites de seus instintos,
no entanto, é a outra parte de sua alma e aspecto da divindade
— um subjacente a desordem e a mudança.
Eu uma vez tive uma conversa com um homem cujo filho
jovem tinha recentemente morreu. Ele era profundo em luto,
e como eu olhei para ele eu sabia que ele iria ao vivo o resto
de sua vida em luto. Em estado de choque porque, em seu
interior teologia e mapa de vida, um pai morre antes de seu
filho, não a outra maneira ao redor, ele ficou repetindo,
"como poderia esta acontecer? Por que fez este acontecer?
Por que fez Deus fazer isso? " N um poderia ter dado ele
um resposta que poderia leve embora seu dor ou justificar o
morte de sua filho. Em seu teologia, ele acredita-se ele seria
morre primeira. Que era um determinado; com efeito, para
-lo, - foi um pacto com Deus. Que mapa foi ele deveria
para
pegue na para, agora? Ele não tinha só perdeu seu filho,
ele tinha perdido sua cósmica mapa, que incluído seu
relacionamento com Deus, seu rituais espirituais e sua
poder. Ele foi lelf para saber se realmente foi um Deus.
Para este homem para curar, ele teria de considerar que
Deus Opera fora da orgânica estrutura de natureza.
Deus pode ter ordenado sua terrena mundo ter verão
seguem a cada ano, mas Deus Primavera fez não ter para
fazer que acontecer. Este aleatórios fator de em o
natureza de Deus seria exigir um salto de fé neste do
homem consciência, para que pudesse não imaginar ou
confiança em um aleatório Deus. Acordando até o
aleatórios natureza — ou divino paradoxo — de Deus é
muitas vezes a crise que faz as pessoas mover além uma
orgânica relação de Deus.

Um momento de contemplação
Deixe me agora Coloque você em toque em com este
orgânicos divindade. - tem sempre pulsava no seu celular
tecido. Orgânicos divindade contém o primeiro nível de
mistério — o impulso para a sua perseguição do o
místico. Aqui é onde você primeiro encontro Meu
Deus, em o Primal relação entre você e o Deus de
sobrevivência, o Deus quem governa o renascimento da
vida fora do caos e transtorno. Este é o Deus que
governa as estações do ano, que se transforma o
 relógio de tudo, que anima todos os básicos vida forças.
Este é o Deus em quem você precisa para começar para
confiança antes você aventure-se ainda mais em o mais
profundo águas de seu interior vida, o interior domínio
de seu
Castelo.
Você pode diga você mesmo que você fazer na verdade
confiança em este Meu Deus, mas fazer você acredita que
seu básica precisa vai ser conhecido em vida? Fazer você
exigir ordem no seu físico mundo para
Sinta-se seguro? Reza para quê? Quantas orações oferece
para a segurança? Para proteção?
Quantas orações você faz aquele tronco de seu desejo
de sobreviver? Quantas orações são oferecidos em sinal de
rendição? Quanto você tem medo que se te sur-render, Deus
você reduzirá a pobreza? Ainda precisa de um motivo para
sequer um tranforme em-ence ou trauma, o que aconteceu
com você? Fazer
Você ainda pergunta por que caos varreram sua vida e
reordenados os planos que você tinha?
O orgânicos Deus é o um nós o medo o mais, o único
para quem nós usar ícones de proteção e conduta
limpezas de nosso- eus e nossas casas para liberar os
maus espíritos. Este é o Deus de superstições e teme que
nosso racional mentes deve ser capaz de exorcizar, mas
não porque estas supersti-ções são primal. Este Deus foi
em seu ossos longo antes qualquer outros Deus foi em
sua mente consciente.

Consciência e escolha pessoal: O segundo véu

O Segundo Véu de Deus é no seu con - ciência. Ao
contrário de seu natural instintos, sua consciência é um
interno sistema conectado tanto a Deus e ao seu alma. -
Pesa suas escolhas e amadurece com você mesmo se
você não tem um formal religião ou theol - maria olinda
oliveira. O divindade em seu consciência inspira- você
para escolha para ser bom, generoso, tipo, honesto,
moral, ética e — para expressar as características de a
alma. Seu ego pode culpar como muitas pessoas como
você quer para as escolhas que você fazer, mas no final
do dia, sua consciência — sua alma — não atribuir
culpar. Seu consciência perfura através este Segundo
Véu de Deus para Mostrar você que o alma é diferentes
de o ego e que você vai sempre ter que distinguir entre o
2.
Ao contrário de seus instintos, que equipá-lo para lidar
com o mundo externo e sua chal-Quisera e ameaças, que
todos os que entendem como vindo em sua direção, sua
consciência se envolve os conflitos, pontos fortes e fracos-
nesses vindo de dentro de você. Com a sua consciência,
você governa e expressa seu apetite pelo poder de escolha
por escolha. Seu
consciência caminha nas trincheiras de sua vida cotidiana como
você tentar discernir entre o positivo e o negativo. Sua
consciência é a bússola da sua alma na terra, manobrando o
fluxo e a direção de sua capacidade inata de criar ou destruir,
incluindo a vida física. Você liga a sua consciência para
combater sua sombra pessoal — que é alimentado por
sentimentos de culpa, raiva, egoísmo e sentimentos de injustiça
pessoal e de direito-mento.
Seu pessoal divindade, também chamado carisma ou seu
especial grace, começa a Mostrar em si através desta segunda
véu como anseios para verdadeira individualidade e
conexão com Deus. Inevitavelmente, na o áspera águas de os
mares de escolha, circunstâncias irá surgir que você não pode
resolver ou trabalhar através por sua consciência sozinho.
Você vai ser solicitado para atravessar para o próximo nível
da mística viagem quando você perguntar o que lá está além
do que você perceber: "para que propósito eu estava nascido?
Qual é o significado do meu vida? "
Estes perguntas Pierce o Terceira Véu.
Orientação interna: O terceiro véu
Ao contrário a pergunta, "por que meu filho morreu antes de
mim?" que implora o divino para explicar um evento terreno e
fim nosso por - sonal sofrendo, a pergunta, "por quê
razão eu era nascido? " pede para o pessoal revela ção.
Te pedir para ter o significado e propósito de sua vida
revelou para você porque você pode não mais trazer
ordem para o caos de seu físico mundo, ou porque a peça
tem trazido tem falhou para satisfazer algo dentro de
ti. Questionando seu vida finalidade convida o divino
para vir mais perto, a tração você interior para que você
pode ouvir direção
e a revelação. Ele altera seu navio de relação a
mesmo tão bem quanto Deus, colocando a jornada de sua
alma na vanguarda de seu caminho de vida e tornando o
ego seu servo.
Este invocação pede para ver o rosto de Deus, para
encontrar a forçar o divino mano a mano através de
direto orientação. Este é o olho da agulha através de
qual seu pessoal transformação vai ser arrastado de
interior caos para um ainda ponto.
, Paradoxalmente, seu alma prospera no caos porque -
reconhece o mão de o divina no trabalho em convulsões
que empurrar você para transformação. O mistério de
orgânicos divindade mentiras em ordem, mas o mistério
do Deus que fala através de seu interior guid - ance
vem fora de desordem e vibra através de gut instintos e
debates de con - ciência. Você começar para expandir seu
con- ciência em uma mais transcendente consciente -
ness. O poder e consequências de
 pessoal escolhas tornar-se mais evidente para ; você
perceber que são responsável para as consequências
da sua atitudes e crenças e você se esforçar para se
tornar já mais consciente através de um dedicado
espiritual prac - tice através da qual você receber
orientação.
Você participar com Deus em descobrindo seu
objetivo.
O alma é uma implacável companheiro. Nunca
repousa em busca de sua liberdade e voz.
- vai fazer que tem para fazer para liberar seu
físico corpo, seu mente, e seu emoções
de o os restos de inverdades e auto-ilusão que mantê-lo
acorrentado e un-
capaz para Ver seu finalidade. Pessoas muitas
vezes maravilha porque sua espiritual vive começou
com uma doença ou uma vida de trauma; doenças e vida
as crises são frequentemente o maneiras a alma
finalmente Obtém através de você para encarregar-se
de sua vida. Em seu Castelo são muitas mansões.
Entre eles está um que mantém seu potencial para
curar se. Que sozinho é vale a pena o viagem.
O véu de final, o quarto, é véu a mística.
O Do místico Véu: perfurado pela luz
Um místico é chamado para entrar em um
relacionamento íntimo com a divindade. Uma vocação
não é um emprego, uma carreira, ou uma ocupação, mas
um exercício que transcende a vida ordinária. Sua alma
torna-se um canal para graça. Este mudanças tudo, e -
mudanças nada. Você não carro alegórico embora,
divórcio seu companheiro, leve fora para o colinas, ou
rápido, mas você tem uma paixão para ser congruente,
para ter seu instintos, consciência, intuitiva orientação e
místico relacionamento para Deus existir em harmonia.
Você pode viver um perfeitamente normal vida no
mundo, mas seu interior vida é qualquer coisa mas
ordinário. Vocês continuam seu externo vida, mas na
interior são despertados, temer menos, consciente, um
recurso para outros.

Um momento de contemplação
Você sabe você são sendo chamado. Sua alma está
insatisfeito, faminta por finalidade. Alguma parte de
você sabe — se sente um puxar além razão profunda
dentro o núcleo de seu ser — que Deus está te chamando
por nome. E você re-alize que você deve ter um íntimo
rela - Mostrar com Deus acima de todas as mais. Uma
vida de mental oração e uma ocasional semana oficina e
massagem será não mais suf - fice quanto a sua vida
espiritual . Você finalmente reconhe - nize que você
precisa para experimentar Deus — e você precisa para
experimentar sua divindade, sua rota para Deus. Você
entra através do castelo, mas o castelo é uma metáfora
para sua divindade. O divino normalmente seleciona
aqueles que seria prefiro não para ser selecionado, mas
só você sabe se você tem o devoção para -se um canal para
graça. Que escolha, no entanto, é não inteiramente seu.
Que é inteiramente em suas mãos é a qualidade de seu
dedicação interna para tornar-se consciente.
Seu alma irá mover você sempre mais profundo dentro de
se. Você não posso pare que o processo de minha mais do
que você pode parar envelhecimento. Vai entrar seu castelo
eventualmente — inevitavelmente porque o místico em
anseia para ir para casa; - longs para pare em execução de
um medo de caos. Você crave um final para ser possuído
por seus medos de não sobreviver, de não tendo bastante
comida, dinheiro, ou segurança. Você
Quero confiar a própria vida e a Deus que deu você vida.
Você quero para rendição si mesmo em que mesmo cósmica
confiança que o místicos tinha — e têm — que seu precisa
será ser conheci Você quero para encontrar seu maior
potencial e bastante força de alma para livre se da
necessidade de ter outros reconhecem, aprovar e aplaudo
que são e o que você faz Você quero para curar dos
encargos de ressentimento. Você quero de ser libertado
das pessoas tem ainda para perdoar e a culpa carregam
porque você precisa para ser perdoado. Você quero para ser
livre para viver sem medo, mas mais do que tudo, você quer
para cessar temendo , seu alma, e seu Deus.
 Isso é que do na mesma para você. N importa como
muito você o medo entrando em seu castelo, o fato de é
que você são seu castelo. Em última análise, esta é uma
jornada sobre pessoais coragem e fé; seu alma sabia
que há muito tempo antes agora que você iria
inevitavelmente entrar seu castelo.
 Trav essia O Ponte
LEVADIÇA: T H E KE Y
para o Castelo d e

Em medieval Inglaterra, um místico que queria

para se tornar um eremita tinha para obter uma
licença ou pedal bênção seu bispo. Hoje, você não
preciso uma especial autorização para Pesquisar
para sabe Deus, Mas, mesmo que você já possui a
sua alma e são mesmo possuído por ele, você deve ,
no entanto, conscientemente procurar uma entrada
em la Travessia o ponte levadiça representa seu
transição de ordinário vida
para um compromisso para explorar um místico relação

Oração é o ponte em seu castelo. Através da

oração, você tranquila seu mente. Você não posso
envolver-se seu alma através relaxamento ou o
poder da imaginação sozinho. Esses são só
mente-corpo técnicas para mente - corpo
trabalho. Sua mente é não teu castelo. Para digite o
sagrado interior de seu castelo você tem para rezar e
dar a consciente atenção e dedicação para sua
viagem. Você está embarcando em um
internalizada liturgia, como o
grande cronista de misticismo e rituais, Mircea Eliade,
pode tem Coloque -o; você são entrando em um
gnóstico sistema de antigos wis - dom e prática. Este é
uma viagem de descoberta, da libertação do auto. Você
são andaimes seu alma com resistência para o restante
de seu vida. A maioria dos de todos, por entrar em seu
castelo você desenvolver uma relação - navio entre você
e Deus.

O a maioria dos eficaz forma a fazer a propondo-ção da

ideia de sua alma como castelo para realmente entrar em
castelo é para tornar-se familiar com sua planta antes
você passo dentro. Visualizar você mesmo no o pé de o
ponte levadiça para seu Castelo. Dentro seu castelo
são sete mansões. Eles são não necessariamente
vertical, na Top de outra. Pelo contrário, de acordo com
para Teresa de Avila, essas mansões são organizados
"alguns acima, outros abaixo, outros em cada lado; e em
o centro e meio de eles todos é o convierem homem -
sion — onde Deus vive. "
Cada uma das sete mansões representa um lugar elevado
na alma para autoexame e encontros com Deus. Em cada
mansão você aumenta seu sob-em pé diante de sua alma e
obter uma mais profunda capacidade para experimentar e
conhecer a Deus. Cada mansão representa um estágio de
desenvolvimento
e auto-descoberta na qual você descasca fora camada sobre
camada como você ir ao quarto após quarto. Em cada quarto,
você cara um questão ou uma força, talento, desafio,
memória, história, ou ferida que exerce controle sobre . Em
muitos casos, você irá confrontar sombra aspectos do auto
que você precisa para conciliar, lançamento, ou curar. Você
também vai descobrir vari - UOs aspectos de sua alma,
algum familiar, muitos desconhecidos. Alguns de estes
quartos você tem abriu, algumas tem selado e alguns você
tem ainda a descobrir. Sua tarefa é Inserir estes quartos,
limpar fora os detritos e descobrir escondidos tesouros e
inexplorado interna presentes que você são significou para
reconhecer e desenvolver como parte de sua alma. Este é o
essencial trabalhar da alma-journer.
Eu tenho notado novamente e novamente que o quartos na
menor três mansões que contêm presentes e bênçãos são o
que a maioria dos hermeticamente selada e mais difícil para
abrir. As pessoas temem estes tesouro abóbadas porque eles
sabe que o divino poder eles contêm, uma vez libertado,
será mudar sua vive. Em fato, o trabalho fazer cada mansão,
quarto por quarto, permite que sua vida de mudar. E por
fazendo esse trabalho seu alma constrói resistência e seus
insights crescer mais rico, mais íntimo e revelando. Cada
mansão tem como muitos quartos como seu alma precisa —
e em seguida alguns.
 Para Teresa, o sete mansões são um mapa de mística
ascensão que exibe o completo espectro de que você pode
experimentar na sua jornada para sabe Deus através de
vindo para saber se. Sem um mapa, você pode tornar-se
oprimido pela com - complexidade e a magnitude, então o
castelo contém numerosos do divino do alma exercícios
de profundo auto-exame, conte mplação, e oração. Eu
vou explicar as diferentes maneiras de você pode
experimentar Deus, graça, e divino amor como sua alma e
Psiquê despertar.
Como um novo peregrino no caminho da alma, você
progresso em estágios, então vamos começar pelos
cuidados - totalmente e metodicamente examinando como
completamente entrincheirados são dentro do mundo
físico e seu poder vários estru - tures. Seus anexos são
fontes de dor e distração, uma posição compartilhada por
spiri - tual professores de Buddha para Teresa. Você
trabalhar dentro um mansão em um tempo e então mover-
se para o próxima. Mas você será encontrar que você
precisa para retornar para certos quartos em um homem -
sion várias vezes antes de mover-se no.
Nas três mansões inferiores, você faz o trabalho sério para
limpar a alma. Lá, você descobre o seus "répteis" — como
chamava Teresa — aqueles sofrimentos interiores da mente,
coração e espírito que você precisa para enfrentar e expulsar
de sua alma. Ver répteis aposta-
ter à noite. Simbolicamente, eles assombram a mente e roem no
coração. A parte reptiliana do cérebro é um dos mais primi-tiva
— reage sem consciência; é a parte inconsciente do tronco
cerebral e nossa consciência superior se esforça para controlá-
lo.
Como você descobrir seu répteis, você deve Aprenda de
esperar para Meu Deus, qual é não fácil. Chances são você
são impaciente e antici- patê grande e maravilhosa resultados
um semanastenho na entrada o castelo. As expectativas são
répteis da pior espécie, se eles são as expectativas de sua
permanência em seu castelo ou quaisquer expectativas você
tem da vida. Alguns de Teresa freiras tinha expectativas de
rapidamente reunião Deus como bem, Mas, como ela disse -
los, você deve primeiro confrontar este sentimento de direito
sobre Deus então que você pode na verdade encontro Deus.
Você tem para colocar à parte suas expectativas do o castelo
, bem como e que contém e como ele pode mudar você ou seu
vida.
O trabalhar que ocorre em o mansões e o forma em qual
você experiência Deus são distintamente diferentes entre o
baixa três mansões e o superior 4. Quando você entrar a
quarta mansão, o tranforme em ofensas de transcendência e
divina entre em contato com Deus começar. No o Quarta
Mansão, é como se o divino encontra você no meio do
caminho através de
sua viagem dentro da sua alma. E o divino acompanha o
resto do caminho a União completa, despertar ou
iluminação.
Deus vem para cumprimentar você e varre-lo
espontaneamente em alterados Estados de con -
consciência. Teresa dá o impressão em dela escritos que
estes experiências de Ascen- Sion ocorrem naturalmente
por o tempo você são em o Quarta Mansão, porque Deus
é espera- ing para você lá. "Amor é livre " em o Quarta
Mansão, de acordo com para Teresa. Aqui o individuais
coração torna-se um cósmico recurso para amar, um
navio para que Teresa chamado o "sagrado coração," o
místico coração do o cósmico Cristo ou cósmica
consciente- ness — um universal força de graça. No este
nível da alma desenvolvimento, você pode canal amo
além do seu pessoal precisa e rea- filhos — oração
torna-se o significa através do qual você deixe amar
fluxo através de sua alma e para o mundo.
Da mansão na quarta, você é absorvido por Estados já-
aprofundamento de graça e consciência espiritual,
manifestações diretas-tações do divino. Sua alma é esticada
de proporções cósmicas. Como a alma aumenta a sua força,
ele pode suportar expressões crescentes de graça e Deus.
Sempre o objetivo permanece o mesmo: esticar a alma em
preparação para se tornar um contêiner de di -
videira amor em o mundo. Em o Quinta Homem- Sion,
santidade e sua muitos expressões tornar-se o estado de
consciência. Santidade é não uma característica que podemos
relacionar com muito facilmente hoje. Quando nós acho que
de sendo Santo, nós acho que Santos ou gurus, não
geralmente de cidadãos. Mas a santidade é na verdade um
requintado poder de o alma que emerge uma vez que uma
alma tem amadurecido em inteireza. O alma torna-se uma
sutil , mas poderosa recipiente de luz que cura, transforma e
inspira aqueles quem brilha a.
Em o Sexta Mansão, Teresa acknowl- bordas o
dificuldades que confrontar o indivíduo em perseguição
de Meu Deus, incluindo a razoável "ordens de acima, "que
pode incluem alguns aparentemente impossível trial. Mas o
"razoável Deus " é não um você pode evitar, mesmo se você
evitar o sexto Mansion. O fato de é que nós são todos dado
algo — muitos ou poucos anos — para suportar nesta vida
que testar nossa fé, amor, e resiliência. Estes desafios são
inevitável e muitas vezes parece injusta, mas que é
exatamente o ponto — para empurrar você para ac -
aceitando sem pergunta que que Deus considera necessário.
Finalmente, a alma ascende para a mansão de sétimo, para
uma felicidade sem medo, em que ele conscientemente é Unido
com o divino. Todos os testes
entre o indivíduo e o cessar de Deus nesta mansão. Teresa
mal poderia encontrar palavras para descrever esta mansão,
que é a árvore bo-dhi do Iluminismo.

Neste ponto, a pisar a sua ponte levadiça, pode bem pensar:

Eu vivo uma vida normal no mundo real, não em um com-
comunidade de clausura. Qual é o valor possível poderia vir
do meu encontro minha alma? Por que eu iria arriscar a
mudar minha vida? O que é o ponto, praticamente falando,
de adulteração com transformação mística para alguém
como eu no mundo do dia a dia da relação-navios, trabalho,
hipotecas, amizades, família, política? Talvez eu deveria
continuar a principal-tain uma prática espiritual em que me
tranforme em-ence com Deus é em grande parte na minha
cabeça.
Você deve leve o tempo para considere estes perguntas,
mas - pode ajudar a você para sabe mais de que o Castelo
é e o que introduzir- ing- pode trazer você. Para Teresa,
entrando em o Castelo representado liberando dela
alma em o completo presença de Deus. Como o
localizador de caminho em este desconhecido território
de o alma, Teresa preparado o maneira para os outros e
toda a sua vida mostrou o poder dela descobertas no o
castelo.
Teresa seria em um claustro hoje? Eu duvido. Ela seria
onde está —
no mundo.
Deixe me dar lhe uma pré-visualização do que a primeira
mansão detém. eu teria como você para ver como cada sala
de cada mansão é uma faceta do cósmico holograma que é
seu vida. Sua alma é infinitamente mais do que o fugaz
vislumbre você pode ter experimentado durante a medita-
ção ou em um ritual. Sua alma é uma obra-prima da
divindade em miniatura. Sua poder é con- conectado para o
toda de criação. Mas é não suficiente para que ler que e AC-
conhecimento isso, e acho que, Ah, Eu sei que. É só incrível
mas Eu posso ver que. Mas realmente você não pode
"ouvir" que a verdade e "obter la" Você tem que andar
deliberadamente para o Castle e Olhe para esta verdade,
uma faceta em um tempo. Você tem para conectar-se para
este verdade em corpo, mente, e espírito, conscientemente
e visceralmente e totalmente. Você tem de ganhar a
experiência de fazer que verdade real para você, além do
domínio de seu cinco sentidos, através de profunda
interna trabalhar e oração. Sua finalidade encontra-se dentro
do castelo, onde você vai entender que a razão pela qual
você tem descendentes em física vida é para desencadear o
poder de sua alma em cima terra. Para digite em seu Castelo
é não uma jornada que leva the away from world; rather, it
brings you directly into the world. It brings you fully into
your soul, and into your power in
o mundo.
Ironicamente, pessoas quem são não em toque em com
seus almas ao vivo em medo e passar seus vive executando
fora do mundo, embora ele parece como se eles estão
trabalhando e vivendo certo do meio de tudo. No entanto,
o místico, que pôde olhar como se ele ou ela tem executar
fora do mundo, está no fato liv - ing certo no mundo,
longe mais presentes e poderes. Místicos mudar o
mundo ao seu redor -os mais dinamicamente e mais
positivamente do que pode ser medido. O místico
trabalha na o invisível avião, confiando em Deus, oração,
e graça. - tem sempre foi este caminho e sempre será ser.
Mas, vamos cara isso, o mundo é como sedutor como é
assustador e que é o paradoxo você irá enfrentar no o
primeiro Mansion. Teresa sabia bem que a viagem no
castelo é árdua para muitas razões, não o menos de que é
que, enquanto no a primeira mansão, você vai tentar para
Figura para fora uma maneira para servir dois mestres e
começ afastado com lo Que é, você vai quer para
permanecem anexado para o poder dinâmica de seu físico
vida enquanto tentativa para Jump-Start maravilhosa
mística experiências. Você vai em breve descubra que
este não trabalhar, mas - faz chumbo que perceber que
você tem um relacionamento para o arche - typal padrão
do caos. Quando um situação
se torna um caos irracional ou incontroláveis, entra em
erupção. Você, também, pode ser irracional e incontrolável,
então, não só caos acontecer em sua vida, você também criar
caos, às vezes sem querer, às vezes deliber - semanastenho. Em
última análise, você criar o caos como meio de evitar um
confronto com a verdade ou orientação divina. Estas são
algumas das questões e diretivas espirituais que você
examinará nas salas de sua mansão de primeira.
Para começar para compreender o relação de seu alma para
caos em o Primeiro Mansão, para exemplo, você começar
por examinando seu pessoal ou ego relação para caos,
incluindo o pessoal e espiritual desconec- tenda você sentir,
a desorganização e drama você promover a em seu vida, ou
o ansiedade você tem que caos vai ocorrer se você fazer não
aderem a um ferozmente organizado horário. Você fazer este
em seu Primeiro Mansão porque este é o mansão mais
estreitamente ligado ao seu externo mundo. É o terreno
chão, a domínio de física poder e caos. Em o quarto
apropriado, você foco na como você criar caos em este
mundo, como você chamá-lo em sua vida para distrair- se e
outros, para nuvem seu e dos outros razão e confundir
emoções. Em este quarto, você gostaria de pedir se:
 "Eu aprecio minha capacidade de criar caos?" "Quantas
vezes posso criar caos em vez de
tranquilidade?"
"Faz caos controle me mais do que meu in-
orientação ner? Se eu fosse dirigido a confiança e ter fé
que todos iria ser bom, seria o caos em torno de mim
tem mais poder sobre mim do que a mensagem vem de
minha alma? "
Estes são só um pouco amostra perguntas da quartos
do a primeira mansão, mas eles são de mudança de
vida. Este tipo de fechar-para- o osso introspecção é
um agir de alma progressão, como Teresa seria
descrever la Mesmo se você fizer não tem um objetivo
final de mística União, mesmo que você está não
procuram ir através de todas as sete mansões para sabe
Deus, você irá beneficiar de confrontar o emocionante
segurar que caos tem sobre você. Você vai
dramaticamente melhorar sua vida, no o muito menos.
Mesmo se você quer simplesmente para reduzir o stress,
o resultados de indo através a primeira mansão vai ser
profundamente libertadora. Este auto-exame vai abrir
um cósmico portal e dar- lhe um vastamente expandida
consciência das consequências de suas ações e re -
ações, motivações pessoais, e escolhas. Você será
tornar-se mais consciência de si mesmo e con- scious
de como suas escolhas refletem seu pessoal poder
ordens do dia. Em fato, você terá um novo, mais
consciente, íntimo rela -
mostrar ao poder.
Mas, se seu objetivo é envolver Deus em sua vida e saber seu
maior propósito, analisar - ing caos irá fazer suas orações e
con - templation e todo seu interior trabalhar mais
dinâmico. Este trabalhar é mais do que auto- Observação.
Você são despertar seu alma. Através seu interna lutas, você
abra você mesmo para orientação. Seu viagem será tornar-
se sagrado e mística em vez de psicológico e espiritual.
De o Primeiro Mansão você pode prosseguir, passo por
passo, para o Centro de o da alma Castelo, onde Deus está
chamando para você, onde vive dentro de ti. "O Reino dos
céus é dentro, " como Jesus ensinou e uma maneira de entrar
é através o castelo da alma. Uma vez em o Centro, você
compartilhar seu verdades e segredos com Deus di -
retamente.
Teresa tornou-se capaz para chegar a este Coloque de
místico União e diálogo depois longo prática de oração,
auto-exame, e contemplação. Ela fez não procurar místico
experiências ou força momentos de arrebatamento quando
ela noivos em estas espiritual prac- tices — eles vieram em
cima dela espontaneamente como presentes de Deus, às
vezes quando ela estava trabalhando na cozinha, às vezes,
quando ela estava sozinha em oração. Buscando o místico
caminho é tanto uma chamada e um escolha. O di -
videira vem para ligar em qualquer número de formas; Você
deve escolher a sua resposta.

Visualize a dar um passo de seu mundo todos os dias sobre o

início da ponte levadiça para o seu castelo. Pare lá por um
momento, ao lerem isto, antecipando seus próximos passos em
direção ao castelo.

Um momento de contemplação
O primeiro chame de criação veio através De Deus voz
quando disse, "e deixa- lá ser luz." Silêncio contém luz,
embora não o tipo de luz você pode ver. O silêncio é grossa
com a luz de divino. Este luz seduzido e continua para
seduzir místicos. Um direto encontro com esta luz é um
direto encontro com Deus. Através encontros com isto
luz vem iluminação — a experiência de ser absorvido em
divina consciência e então retornou para terra. Você
procurar silêncio, solidão, tranquilidade, e resolução para
dificuldades não só porque que parece uma mais natural e
saudável maneira de ser; você está desenhado para o silêncio
porque interna silêncio e calma são sedutora. Você pode
dizer- se que você tem que ficar longe de todos seu stress ou
que você precisa seu próprio espaço em ordem para acho
que através a problemas do dia, mas a verdade é que
Você quer para parar de pensar — período. Que o desejo
para silêncio, que desejo para ser sozinho e silêncio para até
mesmo um poucos minutos, é uma alma preciso. Sua mente
pode preciso de silêncio, mas sua alma anseia por silêncio.
Silêncio faz não satisfazer o alma — apenas silêncio o. Você
pode começar para encontrar este silêncio em o Castelo,
onde Deus preenche o alma com um sentido de silêncio ,
além do silêncio, além paz. Lá, Deus ainda sua mente, seu
corpo, suas emoções e em um estado de silenciosa oração
que Teresa chamado a oração de tranquila.

DESPRENDIMENTO ESPIRITUAL

Examinando seu anexos para o material mundo pode

parece, no primeiro, um retrocesso monástica disciplina
que tem nenhum papel em sua vida atual . Mas é uma valiosa
prática para mudar sua vida como bem como para a cura III -
ness. Qualquer grave redirecionamento de ou cura isso
requer você definir que detém poder sobre você e que você
tentativa de para controle ou ter poder sobre. Você Localize
o fragmentos de de seu espírito que você tem à esquerda em
seu passado com o poder objetos — que pode ser qualquer
coisa de caro Propriedade para social estatuto para dinheiro
ou qualquer material bens que simbolizam autoridade para
você — ou poderoso pessoas e desvendar, desanexar e
coletar -los. Este é, na verdade, que você também fazer
terapia —
examinar onde você são entrincheirado em rela- tionships
ou memórias. Mesmo se você está... não doente ou em
terapia, se você quero para tornar-se um consciente
humana sendo cujo espírito, mente e corpo são integrados
e cujas ações são congruentes com seus valores, você
deve examinar todos os seu relacionamentos para poder.
Teresa instruído dela freiras, também, para desenvolver
uma elevada consciência para qualquer e todas as fontes
de emocional stress, anexos e poder lutas que
manifestada -lhes eus em suas mundo. N parede
monástica , não importa como alta e grossa, pode
impedir a concorrência ou ciúme. Mas como o irmãs
ganhou consciência de o faz com que de seus lutas, eles
trabalhou com oração e contemplação para desanexar de
eles — apenas como você vai fazer
Profundamente perspicaz e terapêutica como dela
métodos de são, Teresa seria não tem chamado este
interna trabalhar cura; mas nós que e nós fazer, qual é uma
diferença vale não - ing. Cura é um grande tema na
contempo- rary espiritual cultura. Nós teceram spiri - tual
práticas na indústria de saúde e o resultado é que nosso
espiritual caminho e nossa cura caminho muitas vezes
tornar-se um e o mesmo. O mapa de o sete mansões é
enraizada em oração, não em cura. Teresa como- sumed
que cada pessoa entrando em o viagem
em o castelo foi ainda não sabe ou ainda não despertou, mas
considerado seu ou sua alma cheia de graça. Para Teresa, a
só alma sem Grace era a alma de uma pessoa que fez não orar
ou que conscientemente empenhados pecado. - perplexo
Teresa que uma pessoa poderia renunciar o prazer da oração,
de ser com Deus. De todos os o muitos mistérios em o
universo, que, para ela, foi o insolúvel um.
Teresa acredita-se, como fazer muitos espiritual mestres,
que anexos são distrações de o da alma final chamando para
tornar-se um íntima companheiro de Deus. Seu anexar-
mentos reserva você da presença de Deus em sua vida; eles
suplente para entre em contato com o divina. Um objeto ou
situação que captura o poder de seu alma dilui seu
capacidade para rezar com cheia atenção. Bud- dhist
ensinamentos paralelo este posição por- fectly: Distrações
levar uma alma longe do presente momento, do o aqui e
agora, qual é a só realidade que deveria preocupação você.
Todos os o descanso é ilusão. Como o Buda ensinou, a causa
de sofrimento é em- tachment; o final de anexo será quer
dizer o final de sofrimento.
Espiritual desprendimento é o significa por qual você
retirar-se da distração de poder então que você pode
experiência o au- thentic poder de Deus que é puro amo.
Você
pode não sabe que - significa para ser amei por Deus. Se o
só experiência de amor já tinha é que de amar outra
pessoa, então como poderia você possivelmente
compreender que isso significa para ser totalmente
abraçado por Deus? Você descubra que você são amei
totalmente por Deus através experiências de completo
depen- Helen em cima este invisível força da divindade,
esta verdadeiramente incognoscível fonte de graça e
benevolência que entra mais profundamente em sua
vida durante seu mais vulneráveis momentos. Para
Teresa, anexos para terrena poder de qualquer tipo (que
se manifestar como ciúme, assombrando memórias,
ou sexual paixões) indicar que seu alma tem ainda não
compreenderam certas verdades sobre sua natureza e
objetivo. Estes anexos muitas vezes -tronco de medos
de abandono, isolamento, unia- Ness, fome, e pobreza.
Tais anexar- mentos causar sofrimento, de qualquer
maneira de se você viver o mundo ou em um mosteiro.
Desprendimento é uma espiritual necessidade ser-
porque você não pode servir duas realidades
simultaneamente - simultaneamente. Você não posso ser
honesto e Alexandre - est no mesmo tempo; você não
posso ser casou-se com e único em o mesmo tempo; você
não posso perdoar e permanecem amarga; você não posso
realmente deixar ir ainda continuar a segurar em; e você
can- não reconhecer o superior realidade de um
espiritual vida e divina orientação ainda fazer
coisas ou Segure crenças que desafiam a seu espiritual
princípios. Neste documento encontra-se a cósmica batalha -
chão para a alma na importa de anexar- mento: para o final
do dia , o que poder é mais sedutora para você — terrestre ou
do Deus? Ninguém responde que pergunta só uma vez.
Vocês são confrontados com muitas vezes. Cada tempo
você fecha seus olhos e pedir para orientação, você sabe
profundo em sua alma que a resposta será sempre exigem que
você faça uma escolha entre a fé no invisível domínio de
Deus e o material mundo.
Porque de este relutância para confiança, pessoas passar
seus toda vive em pé na o ponte levadiça para seus almas —
sabendo que eles estão sendo divinamente chamado,
sentindo um desejo para saber Deus. No entanto, eles não
posso trazer se para Cruz o ponte para o alma porque eles o
medo que pode tornar-se de seus anexos. Perguntam- se, "o
que se Deus quiser meu dinheiro? Que se Deus leva meu
casa? Que se este negócios da alma exploração resultados no
meu terminando acima sozinho como uma freira em um
mosteiro? " Seu em- tachments são o fossos em torno de seu
castelo que impedir você de entrar em seu castelo. Você não
posso imagine você mesmo grátis de eles em conceito. Você
acha que eles mantê-lo sobre o terra. Quem, você pergunta,
você seria sem -los? Anexos para seu mundanos bens
e para o traumatismos e dores de seu passado são, sem
uma dúvida, o maior impedi-mentos para um espiritual
vida. Este é que Jesus quis dizer quando ele disse que é
mais fácil para um rico homem para passar através do
olho de uma agulha do que para digite o Reino de céu.
Seu precisa para proteger seu físico vida e poder base no
material mundo continuamente concorre com sua
confiança em Deus. Fazer você realmente acha que se
Deus queria seu dinheiro ou casa você poderia impedir -
lhe de mapa declar- ing eminente domínio?
Lembre-se de desprendimento faz não quer dizer
dando acima seu terrena pertences, como o os místicos
que quando eles entrou seus monas- ter. Desprendimento
significa que você com- desenhar a autoridade que
social estatuto ou dinheiro ou um emocional ferida tem
sobre . O objeto ou estatuto torna-se não essenciais como
vir para sabe a verdadeira autoridade de sua alma e
Deus. É em seguida que você perceber que estes são
mera substitutos para poder e maneiras de proteger você
mesmo no o mundo. Desprendimento libera você de o
precisa para proteger você mesmo por agarrando-se
para objetos que suplente para fé em Deus. Você fazer
não precisa para dá -los , mas você fazer precisa de ver
claramente por que você agarrar-se a cada de -los com tal
paixão.
Um momento de contemplação: orientação para desanexar
Você deixar fragmentos de seu espírito aqui e ali sobre a
anos. Estes peças são colado
— cracas em um navio — para vários lugares, objetos,
pessoas, lembranças, e inacabado negócios. Embora
desanexação deles pode ser extremamente difícil, de -
tachment é um muito mais natural prática para seu alma
como bem como emoções e mental saúde do que segurando
a mortos zona de seu passado. Com prática - Obtém mais
fácil mas o prática é rigoroso. O a seguir exercitar-se no
desprendimento é breve mas poder- ful.
Acho que sobre algo que qualifica-se como um anexo
para você, algo que você realmente luta com. Você sabe
que você deve ter retirado desta situação, pessoa, ou
memória longa atrás, mas pendura na e no. Digite em
silêncio e rezar para orientação para como para resolver este
situação. Ver a pessoa, situação, ou coisa; sinta-se como seu
espírito é preso lá. Pergunte, "Como pode Fico livre? "
Que fez você ouvir como orientação? Que sinal veio para
você dizer sua oração foi respondeu? Talvez, você acho
que, você não rezar longo suficiente ou difícil suficiente
para receber uma resposta para sua oração. Mas talvez o
resposta veio então rapidamente, imediatamente, que
você dispensado - porque você ter sido apego para então
tempo
Entrar em oração novamente e passar a sua dor, seu
orgulho, seu ego, seu medo e enfrentar o apego e as razões
pelas quais que você guardá-lo. Todas estas razões são
sobre energia. Nada mais. Ninguém detém sobre a qualquer
anexo, a menos que haja alguma conexão de energia,
algumas moeda do poder em envolvidas. Mesmo seus
piores e mais dolorosas memórias tem o poder de dor, uma
dor que lhe dá o "direito" de pedir para certas coisas,
tratamento, simpatia ou outro direito-mentos. Qual é a raiz
de sua fixação, o poder está tentando agarrar?
Agora imagine desprendendo completamente daquele
objeto que está pesando a sua alma e sugando sua energia.
Que parte de ti, lutas com desanexar a mais? Orgulho?
Medo? Quanto é devido a uma falta de vontade para deixar
seu mundo físico mudar? Raspar as cracas, cortar o cordão,
cortar sua conexão de potência. Agora o que vai acontecer?
O que vai mudar?
Este exercício ajuda a ver o poder de sua alma e de seus
anexos. Com essa compreensão desta luta de alma básica,
pergunte a mesmo, "Eu realmente quero claro, receber
orientação direta?" Se você receber orientação
 que compromete seu conforto físico, você estaria disposto a
segui-lo? Poucos podem responder sim incondicionalmente.
Até mesmo antigos místicos que receberam as directivas mais
claras nas visões mais profundas achou difícil às vezes para
realizar a orientação que receberam. Que o conflito faz parte
do nosso relacionamento com o céu: somos atraídos a Deus,
estamos com medo de Deus, confiamos em Deus nós
não posso ver, nós fazer não confiança este Deus com
- pletamente e ainda, apesar de todos os nossos confu - sion,
nós não parar nos de con - tinuing a pé em direção a nossa
castelo.

UM D O THER N E AR E OS RÉPTEIS

Uma vez dentro seu castelo, você vai encontrar seu répteis.
Mesmo embora o humana alma é de fato o fez em à imagem
e semelhança de Deus, tem a cara do "venenosas criaturas e
répteis do o mundo" como uma parte da sua viagem para
Deus.
Nossas mentes e almas abrigam estes répteis mesmos
simbólicos que Teresa e seus freiras identificadas quatro cem
anos atrás, tais como ódio, ciúme, inveja, vingança,
arrogância, desonestidade e vaidade. Alguns chamamos por
dif-diferentes nomes: memórias de abuso emocional e físico,
culpa, incapacidade de perdoar e a necessidade de ser
perdoado, vícios, código-pendence. No entanto, "répteis" é um
nome perfeito
para todos estes sofrimentos da alma, porque, como répteis,
ele escolhe-nos sob a proteção da escuridão, descobrindo
nossas fraquezas
e deslizando passado as defesas. Uma vez que
eles entram no castelo, Teresa escreve, eles são muito
difíceis de sair. Quem não esteve à noite pelo estresse de
emoções escuras? Todos gostamos de limpar nossas
mentes e almas destes répteis.
Como difícil como eles são para obter para fora de o
Castelo de uma vez eles são em, "répteis e veneno-
unidades organizacionais criaturas " raramente obter
em qualquer um do mansões além da o terceira. Teresa
escreve que o Quarta Mansão e acima são até agora
também pura para -los. Um réptil não pode sobreviver
na presença da luz da divina. Em qualquer caso, pelo
tempo estão prontos para entrar a quarta mansão, você
vai já despejados mais do óbvio répteis de sua alma
apenas por virtude dos rigores da viagem se.
Ainda mesmo no meio deste muitas vezes escuro mas
essencial trabalhar é um ever-presence de Deus, de
acordo com Teresa, continuamente reforça seu interior
luz, coragem, forti - tude e paixão por um profundo
interior vida. N importa como muito o interna vida
demandas de você, as recompensas são Sempre muito
maior do que o que você pode imaginar. Mas primeiro
você tem para fazer - através bota acampamento, com
suas répteis
e a necessidade de disciplina, dedicação e um programa de
treinamento rigoroso. Você não pode esperar para ver os
resultados imediatamente. Você tem
Aguente firme e ir a distância.
eu tenho muitas vezes pensei que se um caminho
poderia ser encontrado para comunicar a tranquilidade
que vem de finalmente sabendo Meu Deus, um
tranquilidade que derrete fora todos os dias medos e
substitui baixa auto-estima com empow - ered humildade,
então esses iria ser o mais poderoso palavras já escritos.
Mas palavras sozinho vai nunca ser capaz de conter a
experiência de Deus — deve cada ganhar nosso forma para
que preciosa, interior estado de tranquilidade.

Em transição Entre Mundos

Teresa escreveu O Castelo de Interior para guia outros

em uma relação consciente com Deus. Hoje, muitas
pessoas são propensas para dizer que eles estão
comprometidos a viver uma vida de scious con - (não
"dedicado", mas "comprometido", que tem nenhum direto
espiritual implicações e faz não cometer o individual a
um determinado Deus ou espiritual prática). Este deixa
esses indivíduos livre de qualquer sérias responsabilidades
espirituais, tais como um rigoroso diário espiritual prática.
Muitas vezes, este gol de viver uma vida consciente inclui
o determi - nação para se tornar saudável e poderes,
sempre buscando para se manter um passo em frente
de descontentamento e desconforto e sempre olhando
para pessoal cumprimento.
O compromisso para um espiritual caminho re -
cadernos mais disciplina e rigor do que a escolha de
viver uma vida consciente . Ainda mesmo a escolha para
tornar-se consciente precisa à siga regras e fases. Uma
devoção para tornar-se consciente é cada bit como
árdua como atingir- ing mística União com Deus,
mesmo se a superfície aparece ser menos Deus
direcionado. Esses quem são grave sobre como se
tornar consciente , vai descobrir que é o mesmo
objetivo que Teresa e ela freiras tinha de tornar - ing
consciente almas. Mudando o vocabu- Lary não mudar
o viagem.
Um diferença em o perseguição de estes objetivos,
no entanto, é que o freiras foram sob um voto para
perseguir seus espiritual vive. Fazemos não tomar
quaisquer votos para praticar nosso espiritual - ity. Nós
somos grátis para parar e começar nossa vidas
espirituais , pegar , como pegar can. Nós pode colocar
juntos pedaços e peças de qualquer tradições que ,
frequentemente adicionando holística saúde ou
intuitivo práticas, fusão todos da -los em um caminho
de espirituais personalizados . Alguns dias nós
meditar, alguns dias nós não, dependendo da na se
nós tem o tempo ou precisa para de stress em uma aula
de yoga ao meio-dia . Alguns pessoas, de curso, são
muito disciplinado sobre
sua prática, mas eles são a minoria, e geralmente o objetivo
deles é não conhecer a Deus intimamente. O objetivo deles é
muitas vezes construir a autoestima ou manter um corpo
saudável, ajuste — auto foco, novamente.
Um voto eleva uma prática para um de espiritual devoção. É
incompreensível para a maioria das pessoas hoje para tomar
um juramento antes de Deus que diz, "Eu deve ser dedicado
ao meu espiritual prática sem distração ser- causar eu
reconhecer que eu tenho esta vida por um breve tempo na
ordem de serviço divino e ganho pessoal iluminação com
Deus." Tendo tal um voto está fora da etapa com nosso
espiritual cultura. Nós são muito relaxado sobre questões do o
sagrado. Nós fazemos não enfatizar devoção para o sagrado
para fora de o mesmo sentido de temor e reverência que é tão
comum em mosteiros, mas que tem nada a ver com se uma
pessoa é na verdade em uma mosteiro. Reverência e devoção
abra o alma de intimidade com Deus e ir muito mais
profundo do que explorando pessoal importa de cura. Você
não posso pare e Iniciar uma verdadeira alma prática. Uma
vez você conscientemente digite seu Castelo, você definir em
movimento uma jornada que tem não final ponto. Místico
experiências começam quando você finalmente deixar pessoal
as agendas com Deus ser- hind.
Fazer não erro sobre este fato: o
mundo é nossa mosteiro agora. Nossa desafios
espirituais se desdobrar dentro de nossa pessoal vive e o
externo mundo. Quando você perseguir um
relacionamento com sua alma e Deus através do castelo,
que você está respondendo uma chamada. Você está
sendo chamado para construir seu espiritual resistência
assim que você pode canal graça neste mundo e para este
mundo. Nossa novo mosteiro, o mundo, é em
necessidade desesperada de o força de seu alma.

Devem Você CR OS S a p on te LE VADIÇA ?

eu tenho então muitas vezes olhei para das pessoas

olhos e visto puro medo como eles me perguntou sobre
seus vive. Eu podia ver tão facilmente o que "poderia
ser" para eles, se só eles não fosse para medo. Eu podia
ver que verdadeiramente seus vive iria trabalhar para
fora para eles e tudo iria ser bem. Sim, - seria ser áspera
para um pouco depois de Diane deixou seu emprego e
Jack fechou sua empresa, para ex - amplo, mas eles
tinha nenhuma ideia — nenhum — como
extraordinário suas vidas iria tornar-se. Eu fiz. Eu não
sei como ou o que ou quando, mas eu fez saber que eles
foram sendo convidados para atravessar suas ponte
levadiça. Que faria todos os o diferença em o mundo
para -los. Por que seria o viagem fazer então muito
diferem- ence? Acima até agora, eles tinha conhecido
só medo. Finalmente, eles foram indo para descobrir o
potência de seus almas.
 Em p r e p a r a ç ã o para entrada em o Castelo, Tenho
selecionados um poe m do meu favorito poeta e místico,
Emily D i c k i n s o n . Tenho tomadas alguns das liberdades com
este Po e m para s u p p o r t a viagem para o castelo.

A mim? Eu não sei você — por Emily Dickinson

"A mim?" Eu não sei você — onde pode ser sua casa e
Castelo?

"Eu sou Jesus — tarde da Judeia — agora — de

paraíso" —

Vagões — tens — para transmitir-me? Isto está longe de

ser dali —

"Meus braços — Phaeton suficiente — confiar onipotência"

—

Estou manchado — "Eu sou perdão" — sou

pequeno — "o menos

É estimado no céu o convierem — ocupar minha casa e

meu castelo "—
— da poesia como oração
pelo Reverendo John Delli Carpini

Agora, começar a andar sobre a ponte levadiça e 185

através o portão para seu Castelo. Como você vá, dizer
este oração:
"Abro-me a divina orientação. Eu me rendo graça, cura
e serviço como Deus dirige a minha vida."
Você está agora no pátio de seu castelo, profundo
dentro de seu alma. O terreno abaixo seus pés
Sparkles como pesado, esmagadas cristal. Sinta-se
você mesmo em pé firmemente na este cristal, dentro
do seguro, tranquila, espessura paredes de seu Castelo.
Respirar em o silêncio de sua alma para um poucos
momentos. Você tem começado.
 Parte Eu eu
O Da alma Viagem
 TH E ABETOS T MANSIO N
O Poder De Oração, Humildade, Caos e divina sedução

Com a humildade é a maior liberdade. Enquanto você tem

que defender o self imaginário que você acha que é
importante, você perde o seu pedaço de coração. Quando
você comparar essa sombra com as sombras de outras
pessoas, você perde toda a alegria, porque vocês
começaram o comércio de obscuridades e não há alegria
em coisas que não existem.
— Thomas Merton

Para me, entrando em meu Castelo foi como voltar em

casa. Este é porque oração — a chave para o castelo — tem
sempre sido uma constante em minha vida. Como em breve
como Eu poderia compreender instruções como uma
criança, eu era ensinado que meu dia deveria começar e
final com uma oração a Deus e meu guardião anjo, quem
estava sobre meu ombro direito todo o dia para olhar depois
me Oração tem foi como um interna capela que Eu entrar
quando eu quero ou preciso para ganhar uma maior
perspectiva na vida. Oração deixa-me olhar através da
lente do o sagrado.
 eu quero para fazer um ponto de distinguindo entre
querer e precisar para entrar em oração em ordem para
turno perspectivas. Você não sempre tem para ser
motivado por preciso rezar. Mais muitas vezes do que Eu
precisa, eu quero Ver de uma forma diferente
perspectiva. Este é a motivação que chamadas me em
oração. Através oração, nós todos os pode distinguir
verdade de ilusão, e Eu amo a libertadora sensação - ção
de verdade. No entanto, como eu começou trabalho-ing
com gentil presença Teresa em meu vida, eu percebi que
eu fiz não rezar no nível ela estava descrevendo, então eu
começou um mais disci - plined prática de oração e
contempla - ção.
Que decisão necessário que eu mudar algumas rotinas
em torno de minha casa, início com iniciando silêncio.
Normalmente Eu iria ter um par de xícaras de café na
manhã enquanto assistindo a notícias e digitalização
meu email. Eu iria ficar enfurecido sobre eventos, gritar
e caminhar ao redor a cozinha, acalmar para baixo um
pouco, beber mais café, relógio mais notícias, e então
carregar na sobre a forma do mundo para quem andou
em minha cozinha — e alguém está sempre andando em
meu cozinha. Um bom dia, em fúria sobre algum
político incidente, eu bateu uma caixa para o cozinha
contador e um café bolo estalou para fora como se ele
tinha sido despedido da
um foguete almofada. - atravessei o quarto, bateu meu
primo em o cabeça, em seguida quebrou tudo sobre chão.
Que incidente disse -me que eu foi tornando-se como fora
de controle como o mundo em torno de mim e que eu
precisava para retirar em ordem para escrever este livro.
Eu precisava para obter dentro o Castle, para destacar e
rezar.
"Deixe meu alma ir onde eu não posso ir e deixar minha
alma ir só com Deus. " Eu repeti estas palavras novamente
e novamente. Eu também repetido, "Eu desanexar como eu
rezo. Eu colocar minha alma em Deus mãos para servir
apenas bom nesta situação que eu me sinto impotente para
mudar. "
Com estas orações, eu senti uma pequena chama de
esperança inflamar. Esperança é o cara de graça, e lembra-
nos que , finalmente, o mundo é não em mãos de
gananciosos políticos ou terroristas ou corporativa
magnatas ou fundamen - talists orando para Armageddon.
O mundo é em o mãos de Deus. Este oração trouxe me
volta para meu sentidos, para meu Centro, para onde Eu
melhor, função "no mundo , mas não da mundo."
E pela primeira vez na minha vida, eu sob - ficou o
verdadeiro poder da oração. É a invocação da graça. Oração
tem a capacidade de levantar-te da terra à velocidade da luz.
Porque eu queria experimentar o que Teresa escreve sobre,
porque queria apaixonadamente
para obter em meu castelo, eu segui suas instruções-ções na
oração.
Logo eu estava na mansão do meu castelo de primeira.

Orações Para o castelo

Lá é sem atalho em o Castelo. O só maneira de entrar é
através de oração e meditação, mas Teresa diferencia
ser- tween que ela considera autêntica oração e "palavra
hábitos do o mente." Em o Lat- ter, nós são não
consciente de que nós são dizer. Quando alguém reza
automaticamente, sem um foco consciência de quem ela é
e o que ela fala é perguntar, ela é não rezar, não importa
como muito seus lábios estão se movendo, Teresa
escreve. "Se Obtém no hábito de abordar o magnífico um
como se ele era seu servo, nunca questionando o forma
em que ela está expressando sozinha, meramente
deixando tudo o que aparece dela cabeça cair fora dela
boca, derramando < b296 > palavras ela tem aprendido
por simples repetição, ela é não a rezar. " (o Castelo
Interior, Starr) Em autêntico oração, na a outra mão, nós
somos consciente de o finalidade de nossa oração, qual é
para comunicar-se com Deus. Mesmo se você não posso
sustentar este consciência através um toda oração, no
entanto, o tempo como você são verdadeiramente
reflexivo alguns de o tempo,
sua oração será autêntica.
Oração você desenha em o energia campo de o sagrado e
protege seu alma. Porque o alma reside dentro você, você
pode nunca ser separados de isso, Mas, Teresa notas,
"Lembre-se, lá são muitos diferentes maneiras de 'ser' em
um Coloque. " Oração é a chave para o portão do castelo e
desbloqueia o significado de ser. Seu alma dentro seu
alma — seu castelo — é outra maneira de ser; é um nível de
de realidade você segurar dentro de você e para que você vá
através de oração. O Castelo é um lugar de ser, não de
pensamento ou ponderando ou emocionar. É seu Centro,
onde você Tran- scend o cinco-sensorial auto- e questões de
seu físico vida. Este é seu lugar de fé em algo maior. É um
dado que Deus vive aqui.
Uma vez dentro seu castelo, você imaginar o alma como
um companheiro com quem você também comunicar
através da oração e confessionário - plation. Você ir além
de um básico intelectual imagem da alma como sua
essência ou con - ligação para eternidade e animar sua
imagem — você fazer sua alma real como um "sagrado
outros," uma parte do seu auto. E com este amado interna
companheiro, você encontrar que seu alma torna-se seu
ponte para Deus.
Dentro do castelo, você cultivar uma psicoló-tiva que
trespassa as preocupações, ambições,
e ordinário questões de seu vida. Este é não fácil de
fazer, mas dar acima reclamando. Dar acima sendo um
pessimista. Dar acima pensando a vida lhe deve alguma
coisa. Dar acima sendo preguiçoso e desejando que as
coisas eram mais fácil todos os tempo. Em curto, dar
acima desejando sua vida foram outros que o caminho é
e fazer algo com o vida ter. Atingindo para seu sagrado
outros requer que você amo ou agradeço no pelo menos
parte de seu vida, que você são esforçando-se para fazer
a a maioria dos de seu vida, e que você reconhece que a
vida é um dom. O sagrado outros é não difícil para
encontrar. Mas seu próprio worthi- Ness e apreciação de
seu vida pode ser difícil para que encontrar — e isso é
o bruto verdade.
Como você perseguir o seu sagrado outros, lembre-se
que esta viagem não exige que você a jogar fora seus
pertences e afastar o mundo sabe e todas as pessoas que
você ama. Em vez disso, seu objetivo é transcender o
controlar que influenciam os falsos deuses do mundo
exterior — como estresse, dinheiro e pressão dos pares —
têm sobre você e seu relacionamento com Deus. Místicos
como Teresa, Francis e João da Cruz viveram numa
espécie de êxtase destemido; eles funcionavam plenamente
no mundo físico, mas seus corpos foram empregados para
suas almas. Eventualmente seus mundos também
tornaram-se servos de suas almas
como eles e a seus seguidores de ensinamentos atraídos
implementado as instruções que tinham recebido de Deus. Um
contemporâneo ex-ampla de um místico do mundo era a Santa
Madre Teresa. Sem um centavo para o nome dela, ela morreu
um dos mais poderosos cidadãos da Índia, se não do planeta.
Estes indivíduos fez não constantemente perguntar, "o que
se não suficiente? Que tal meu 401 (k) e aposentadoria
conta? Que se meu planos de não trabalhar para fora a
maneira quer? Eles baseou-se na oração e graça e vi a mundo
primeiro através do olhos de suas almas e confiável que uma
maior força pro - periquito , uma força então grande que
nenhum humano sendo poderia desafiar la Paradoxalmente,
então muitos os outros, com tudo material no sua
disposição, hesita para fazer nada para mudar o mundo. O
dos místicos vive foram extrema — em seus milagres,
escapadas e realizações — para que os outros poderia
testemunha o poder da alma em ação com o divino como
parceiro.
Você não será chamado em serviço monástico como resultado
de seu castelo
— Eu promessa você. Você pode, no entanto, sabe em seu
próprio caminho o destemido felicidade que os monásticos
fiz. É não uma graça que a mente ou coração pode gerar. -
vem através seu alma. - começa para fluxo em
seu sendo como você nutrir um relacionamento através
da oração com a sagrada outras dentro de seu castelo.

TH E estágios de oração
Oração é o forma de autoconhecimento e de conhecimento
de Deus. Para Teresa, o eterna busca para e requinte de
autoconhecimento foi um Credo. Ela poderia não
compreender como uma pessoa poderia parar de explorar
sua alma ou de escape dela curiosidade sobre que Deus
quer de la
Embora orações pode ser simples, seus poder e o
mistério são não. Oração une seu consciente auto- e seu
alma com Deus. - altera a seu consciência, qual permite
que digite o Do castelo sete diferentes níveis de
consciência. Em oração, você abra seu alma para tornar-
se disponível para Deus — disponível para escuta, a
receber, a ser. Oração Remove você de raiva, do caos de
ordinário preocupações ou agressivos pensamentos, e
permite que você para habitar na espiritual frases e
verdades transcendentes que levante sua con -
consciência.
Logicamente, você seria pergunte, "Mas que tipo de
orações deveria eu dizer? Que são o certo orações para
obter em meu Castelo? São alguns orações mais eficaz do
que outros? " Teresa endereços estes perguntas como ela
descreve
três categorias de orações e como nós progresso através cada.
Para Teresa, repeti- tiva oração, tais como dizendo o Rosário ou
um mantra, é a mais básica forma de oração, mas reflete
uma alma medo a abordagem Deus. Quando repetindo
palavras, você tem nenhuma oportunidade para ouvir e
receber. "O mais silencioso nós ser- Venha, o mais nós ouvir, "
escreveu Ram Dass, o moderna místico quem escreveu Ser
Aqui e agora. A intenção de repetitivo oração é para
conforto você, que - é que, mas que conforto é auto gerado,
não um produto da divina graça. Embora orações repetitivas fazer
não invocar divino orientação em o mesma maneira como uma
prática de contemplação e criativa, espontânea oração,
eles são certamente uso - ful e abençoado. Como você
começar seu diário oração prática, você pode usar eles para
ajudar a você fazer oração tempo um hábito.
O oração de lembrança, como Teresa chamadas de o
primeiro estágio de oração, é um maior forma de oração para
que você gradualmente o progresso de repetitivos oração.
Em um recole - oração lectora você re-coletar se e rezar si
em inteireza. Você reunir as peças do seu espírito que você
tem negligenciado, esquecido, ou anexado para outros. Em
recordando seu espírito para você mesmo, você desanexar
de todos os influências externas. Este tipo de oração vai ser
uma parte de sua prática em
Mansões One através de três, onde sua missão é ir ao "conhece
a mesmo", para ir além de seu ego e sua personalidade e
descobrir o conteúdo e o caráter de sua alma.
Para ajudar a você em este descoberta, você envolver-se
em conversas com seu alma em cada sala de . Este
conversação oração marcas o desenvolvimento da
coragem para ser aberto para um intercâmbio com Deus.
Em diálogo você abra seu alma para De Deus voz. Para
começar o conversa, Teresa sugere dizendo um oração
— até mesmo uma oração repetitiva — e depois se aquietar e
ouvir durante um período de tempo, como se você estiver
estabelecendo uma prática do diálogo. Orar e ouvir. Orar e
ouvir. O que ouves?
No o mesmo nível, o companheiro para o oração de
lembrança é o oração de con-templation, em qual você digite
em silêncio para o finalidade de auto-reflexão. Em este
estado, você pode ler sagrado textos ou inspira- cional
ensinamentos e considere como para aplicam-se eles para
seu vida; mas principalmente, você refletir na seu ações,
pensamentos, e escrituras. Seu diálogos com seu alma em
cada quarto vai revelar muitas coisas, incluindo dor,
vergonha e outros cru emoções e percepções sobre você
mesmo, mas és não fazendo este sentir ruim ou para
convidar auto-piedade ou culpa. Você é min -
ing estes pedaços de matérias-primas emoções então que
você pode encontrar o valor oculto dentro de -los. Sente-se
com cada descoberta até você pode Ver através o -prima
minério de para o ouro ou - joia detém. Em cada
oportunidade, escolha destemido- ness: fazer não executar
de qualquer você dis - capa, se você encontrar dor ou
inexplorado talento. Ser destemido. Destemor é felicidade.
Não medida seu progresso através o mansões por como
rápido você obter através o exercícios de . Sua mente pode
jogar truques em você e vai dizer muitas vezes que você tiver
concluído o trabalho em uma sala. Você pode mesmo acho
que isso você tem concluído o trabalho em uma noite ou um
hora. Mas, como você logo descobrir, abrindo acima um
quarto abre acima mais quartos que refletem o conteúdo de
sua pessoal vida.
De o momento você começar este trabalhar, você será
começar para Ver o mundo de um diferem- ent perspectiva,
do vantage ponto de seu castelo, de qualquer sala na qual
você são em pé. Se, para exemplo, você são trabalhando em
um quarto que examina como você lidar com alterar, você
vai chamar sobre que estado de mente o próximo tempo
você ficar no meio caos. Você será transformar
automaticamente para oração, se apenas para dizer, "Ajudar
me agir com sabedoria em o médio de este agitação. Fazer
não deixe me contaminar minha alma ou as almas de
qualquer
indivíduos com quem eu estou na entre em contato. "
Com que oração, você trazer graça em que do momento
desdobrando-se e mudança para o por- leção de um quarto
dentro de seu castelo que será guia você a como para
responder. Este é verdade consciência. Este é o alma em
ação em o mundo.
Em última análise, o só autêntico progresso você fazer é
através oração. Lá é sem forma para determinar quanto
tempo você vai permanecer em qualquer estágio de
oração ou em qualquer mansão: Teresa passou anos
progredindo de um estágio para o próximo, embora o
mais você vem para paz com a mística prática de
desprendimento, o ainda mais e mais profundo você vai
ir.
Além da oração de recolhimento é a oração do silêncio, em
que você se envolver na quarta e quinta mansões. Nesta fase,
você já amadureceram passado a necessidade de usar a oração
para pedir favores ou para uma rede de segurança pessoal.
Você tem destacado a busca pela tranquilidade psicológica ou
emocional em um estado de tranquilidade de alma. Dúvidas e
medos sobre a sua capacidade de sobreviver no mundo físico
são idos. Vocês se mudaram para uma confiança incondicional
que produz uma mística "quietude", como Teresa descreve,
uma bênção divina que nos é dado espontaneamente, um gosto
de céu.
 Em o terceira nível de oração, a oração de União, você
experimentar um místico estado de União com Deus. Este em
geral corresponde com o Sexta e Sétimo Mansões. Em tal um
estado, seus sentidos e mente está anestesiada, em um
estado de suspensão. Em um de dela experiências de místico
União, Teresa Note-se, dela sentidos queria para ir com dela
quando Deus chamado, mas eles e dela mente foram
simplesmente muito frágil. Só dela alma poderia resistir a o
presença de Deus.
Oração é seu caminho através escuridão, oração é seu forma
para o luz, oração é sua maneira de manter seu campo de
graça. Oração é seu caminho em o Castelo e através o
Castelo e é o caminho para manter seu conexão para seu
Castelo. Deixe me recomendo que você desenhar em cima o
orações de todas as grandes tradições para ajuda , dedicando
um dia cada semana para uma dif- diferentes tradição.
Aberto sua alma para a sabedoria e verdade em todas as
tradições. Oração é seu caminho para Deus.

Eu recomendo esta oração para entrar no castelo:

A oração de entrada
Eu cruzar a ponte na felicidade silenciosa de meu interior
castelo. Eu fechar a ponte levadiça
e não permita todos fora influencia de entrada neste
Santo lugar que é a minha alma . Aqui no meu castelo, eu
estou sozinho com Deus. Debaixo de Deus luz e
companheirismo eu descobrir a profundidade e a beleza
da minha alma. Eu em - cinta o poder de oração. Eu abri-
me a Divina orientação. Eu rendição me para tornar-se
como um canal de graça, cura e serviço como Deus
dirige meu vida.
Aqui eu abraçar a minha devoção a di-videira. E aqui faço
uma pausa neste silêncio para animar a dignidade da
minha alma. Sinto meu interior auto me chamando. Eu
ressoam profundamente a minha própria divindade. Eu
estou preparado agora para acolá-ter, tornar-se, para
dialogar com minha própria divindade, o que é Deus dentro
de mim.
Aqui em meu castelo, minha fé torna-se um fogo,
limpeza minha alma de todos os medo. Cada tempo Eu
entrar meu castelo, eu confiança ainda mais
profundamente na presença e sabedoria de Deus na
minha vida. Eu rendição minha mente, meu coração,
minha necessidade para segurança, e minha
necessidade para racional explicações e instruções
ordenada - ções de será para Deus me Confiança que
tudo que está na minha vida é como deveria ser. Eu liberar
o preciso saber por eventos acontecer como eles fazem,
se doloroso ou glorioso. Eu liberar o preciso para deixar
os outros saber eles tem prejudicado me Eu liberar meu
medo de ser- ing abandonado sobre esta terra e
esquerda para
 cara meu vida sozinho. eu liberar meu medo de tornar-se
enfermos. Eu rendição em confiança que eu estou nesta
terra com finalidade. Eu sou guiado, eu estou se
preocupava , cada oração é ouvido e cada oração é
respondeu. Eu sou um canal para graça e prazer na
silenciosa felicidade que rodeia me no o sagrado Centro de
meu castelo, no íntimo pres- ence de Deus. Neste silêncio,
só voz eu ouço é Deus.

Você está agora no campo da energia da mansão de primeira.

Aqui, sua alma começa sua jornada em direção a Deus,
iluminação e autoconhecimento. Você vai saber, sentir e
reconhecer sua alma através do trabalho sobre os desafios
espirituais e terrenos, contidos em cada quarto. Cada desafio ou
spiri-tual exercício tem um significado e propósito essencial
para a evolução de sua alma. Um quarto de cada vez, você
aumentar o seu autoconhecimento e refiná-lo lentamente, aos
poucos.
Os três primeiros desafios enfrentados nesta mansão são
poder, controle e o ego. Teresa levou seus freiras na mansão da
primeira pela porta da humildade, um assunto que ela
continuamente enfatizou em seus ensinamentos — e uma
preocupação de muitos outros grandes mestres espirituais, de
Jesus a Gandhi. Não há lugar sem mais apropriado para
começar.
 TH E poder de humildade

Humildade é uma qualidade de caráter que você deve

ter espiritual caminho É também a qualidade que é mais
incompreendido e mal interpretado. A maioria dos
pessoas confundir humil - dade e humildade com sendo
humilhado, sobre o qual eles têm um arraigado, paralyz
- ing temem que controles suas psiques, emo - -ções, e
ações. Humilhação é um tranforme em ence de
impotência ou de assalto na sua auto-estima, mas
humildade, compreendido dentro de um espiritual
contexto, é o portal de completa libertação.
Admirar que as pessoas confundem humildade com
humilhação, uma vez que alguns dos o Dicionário de
Inglês Oxford definições de humilde incluem "baixo na
classificação [e] respeito." A palavra humildade —
referindo-se a qualidade de ser humilde — é do latim
humilis
e húmus, "terra", e é relacionados para o Grego
chton, "terra", e Chamai, "em o terreno. " Humildade
faz não quer dizer que você segurar você mesmo em
baixa estima ou negar se respeito, reconhecimento,
poder, status, ou ac - complishments. Humildade no o
castelo é uma virtude e você começar sua busca no
chão chão do o primeiro Mansion.
A pessoa verdadeiramente humilde tem pouco medo de
que Deus vão fazer ela ou a ele porque não
tarefa é demasiado pequeno ou insignificante, degradante ou
inúteis. Muitos dos grandes místicos foram dadas instruções
selvagens e bizarras durante a meditação. Estas ordens não
foram feitas para humilhá-los, mas para mostrar que o ex-
traordinary poderia ser alcançado por meio da fé
incondicional. Eles estavam vivendo, respirando exemplos da
fé incondicional. Muitos místicos contemporâneos que nunca
será famosos receberam igualmente desa-ing, até orientação
bizarras que atingiu outras pessoas como tolo ou arriscado.
Mas sua ousadia e humildade permitiam-lhes prosseguir
independentemente do social, financeiro, político ou pessoal
conse-quences.
Um homem eu sei foi profunda em oração quando ele
ouvi um interior voz instruir ele para "trazer cura para o
hospital." No primeiro, ele tinha não ideia que que
significava. Ele não era um médico e tinha nenhum
profissional res-ção com qualquer hospital, mas ele era um
Índi - Ner de holística cura. Ele deixe o ideia "cozinhar"
um pouco, então se aproximou de seu hospital local para
ver se os Administradores que permitem -lo para ensinar
um seminário para o enfermeiras no básicos princípios do
humano energia sistema, que poderia ajudar eles
fornecem holística cuidados para sua pacientes. Eles
disseram não, para que ele foi para entrar em contato com
outro hospital
e depois outro. Finalmente, um hospital disse que sim. O
seminário foi tão popular que foi convidado para dar
mais, e logo ele estava dando mensalmente, instruindo a
enfermeiras, médicos e outros funcionários sobre as
práticas de cura holística-ing, que o hospital adoptado
gradualmente.
Este homem estava com medo quando ele ouviu essa
orientação? Sim e não. Ele estava assustado na primeira
porque ele sabia que era autêntico e ele não queria falhar.
E ele não sabia onde começar ou o que antecipar. O que
mais o assustou foi sua percepção de que ele tinha que
confiar em sua própria inteligência mais do que ele tinha
para na sua vida cotidiana, ao mesmo tempo sabendo que
ele tinha o poder backup de intervenção divina a seu
favor. Você não segue as instruções divinas, porque a
tarefa é garantida para ser bem sucedido; em vez disso,
você executar a tarefa incondicionalmente porque é isso
que você é instruído a fazer. É uma não-pergunta-
perguntado de ordem, assim como um milagre é um não-
pergunta-perguntado de favor de Deus.
O desafio, é claro, em explorar suas vulnerabilidades e
pontos fortes e al - mugido ser humilde sobre eles. O que
você percebe como seu poder terreno? É um
relacionamento — romântico, financeiro ou de negócios,
político, ou amizade — que
Dá- lhe uma (falsa) sentido de segurança? É um estatuto
trabalho ou casa, social club, ou vizinho - capa? Você sentir-
se humilhado se perdeu - ou foram despojado de ? Mais
exigentes o autêntico energia de sua alma é a base de seu
trabalho no o primeiro Mansion. Cada outros agir de auto-
descoberta depende na como bem você colocar esta Fundação
de humildade.

A graça da humildade
Grace tem muitos qualidades e muitos expres- Sion, entre
eles: compaixão, sabedoria, paciência, visão, resistência,
humor, alegria, intuição, Santa estupidez, resiliência, para-
misericordioso, esperança, gratidão, êxtase, generos - ity,
criatividade, sem medo , felicidade, e humildade. Cada
qualidade de graça em transformar tem sua própria
capacidade para influenciar, curar e afetam mudar em sua
psique e corpo. Humildade, para exemplo, permite que você
para reconhecer e ac - conhecimento todas as positivas
qualidades de corpo, mente e espírito em outra pessoa.
Humil- ity desarma o do competidor voz que sussurros
para você, "Lá é não suficiente. Que sobre você? Você deve
ser primeira. Você precisa mais. Você merece o recompensa,
o atenção, o estatuto, e o dinheiro até agora mais do que
que outros pessoa faz. "
Se sentindo humilhado por alguém pode fre - quencia
ativar sua sombra e, para
exemplo, adotivos sentimentos de vingança ou
ressentimento — mas manter uma atitude de humildade
fornece-lhe com um escudo de desprendimento. Humildade
permite que você entendeu as motivações da outra pessoa e
para transcender qualquer negatividade. Pode ajudá-lo a
perceber que as ações de uma pessoa assustada ou negativa
raramente são direcionadas a você pessoalmente. Ninguém
se qualifica como um alvo para uma pessoa com raiva.
É mais agora um desafio do que nunca antes à ser
humilde em nossa cultura, desde que nós colocá-lo muito
valor na individuais e auto - empoderamento. Em nossa
contemporânea em- titudes, a auto-capacitação e
humildade fazer estranhos companheiros; no entanto,
paradoxalmente, não dois qualidades são melhor
combinado. Humil - ity significa que você faz não
precisa negar oth - ers respeito, atenção, aclamação, ou
poder porque você precisa mais do que eles fazer Hu-
militares dá você o força para ser desanexada de o precisa
para louvor e (falso) poder, e para evitar a armadilha do
desejo aprovação. Orgulho é o pior de todos os toxinas e o
op- contrário força de humildade. Isso leva segura de você
em um instantânea e torna você um prisioneiro do ego e o
mundo em torno de você. Você pode ter milhões de
dólares, próprio cinco casas, empregam dois cem
pessoas e pensa que são grátis porque são o chefe,
Mas você provavelmente é um fantoche do seu orgulho, que
exige que você tenha tudo isso para se sentir que tem poder e
identidade.
Quando eu levantar a humilhação contra o poder de ser
humilde em minhas oficinas, todo o público parece ter um
flashback de recolhe-tiva para alguns humilia-ção da infância. A
memória está escrita na cara em um instante, suas alterações de
linguagem corporal, e uma atmosfera de vulnerabilidade vem
sobre todos. Humilhação é disempow...
erment, mas humildade, como Teresa ensinou, é um
poderoso escudo para o alma. Sem humildade, você são
não em equilíbrio; o menor movimento pode ser bom seu
barco e chateado você. Uma pessoa não cumprimentar
você corretamente; você não são o primeiro em linha; você
é não sentem-se em o primeiro linha; você não é servido em
um restaurante rápido suficiente; você não são convidado
para um determinado partido — como ousa eles! Você não
pode ir lá fora olhando como what that because would
"they" say? Someone makes a critical remark and you are
de- stroyed for weeks, months, perhaps years; maybe you
even need therapy to cope. A relationship disintegrates
because pride prevents reconciliation. A humble person
would move through all these incidents without leaving a
wake.
Verdadeira humildade está lançando a necessidade de ter
para ganhar, para tem que ter a última palavra, que
precisa sempre ter suas inseguranças reforçado com
infinitas suporte. Humildade é a capacidade para ajudar
alguém que tem ferido , para dizer você é Desculpa,
não esperar anos para o outras pessoa se desculpar antes
de falar com a -lo. Humildade é a habilidade para
agradeço a muitas pessoas que dedicam suas vidas para
ajudar você fazer seu sonhos vir verdadeiro, se em um
corporativo configuração na qual você ganhar milhões
de dólares ou em um pequeno busi - ness ou em seu
família.
Escolhendo para pé o humilde caminho — e para
permanecer nele — exige que você refletir
frequentemente: "o que é meu verdade poder?" e
"Cuja aprovação realmente importa — aqueles que
vivem fora meu castelo ou a empresa mantém dentro de
minha castelo? " E quando Deus fala para você,
humildade é a capacidade para dizer, "Sim" , em vez de,
", mas que vai os outros pensam se faço que?"

Você não pode dominar a humildade só uma vez ou todos

de uma vez. É uma prática de vida diária, porque, sem
dúvida, o medo de ser humili-ated é a voz mais controle
em nossa psique. Teresa e outros diretores espirituais de
outras tradições, entendida esta verdade básica da
natureza humana. Muitas pessoas que estão à procura de
sua finalidade, seu mais alta
potencial, são frustrado e esgotado por seus busca porque
eles acho que eles não posso Ver o na próxima passo eles
são quis dizer para tomar. Mas mesmo quando que próximo
passo é bem em frente deles deles — que ele sempre é — a
maioria iria encontrar uma razão , não para mover para a
frente. Alguns seria dizer, "bem, o tempo é só não direito," e
outros, "eu ' m só não certeza." Seus as desculpas são
sempre o mesmo mas em o final, todos os desculpas ferver
para baixo para o o medo de humilia- ção.
Estes indivíduos são à espera para alguns- coisa que será
nunca vir: Eles quero GUID- ance em um pacote, como uma
indenização pacote ou portfólio. E eles quero seus orientação
pacote para conter: (1) detalhes de que eles devem fazer e
com quem, geralmente com uma garantia de que outros as
pessoas envolvidas vão fazer todos os a "alta risco" trabalho;
(2) uma garantia de que eles será não precisa investir um
centavo de sua própria dinheiro mas vai fazer um grande lidar
no retorno fazendo o mínimo; (3) um guaran - t que eles irão
não tem para mover, reorga nize suas vidas, ou tornar-se
desconfortável em qualquer maneira, forma, ou forma; e, a
maioria dos impor- tant de todos, (4) uma garantia de que
eles serão não, eles não, deve falhar. Ah, e sendo admirado
por outros em este "mais alto potencial projeto " seria ser
bom.
Em suma, eles querem garantias que eles
vai ganhar a corrida antes mesmo executá-lo. Um pouco do
que enfrentar o temíveis demônios ou répteis dentro deles, a
maioria das pessoas inventar histórias, dizendo-se que eles
estão muito confusos, apenas "não bastante ouvem sua
orientação", ou que a hora de seguir em frente é
simplesmente não agora. , Mas seu tempo nunca chegará
enquanto eles temem o ation-humili.
Humildade torna-se sua proteção escudo porque alguns
Ver o humilde como ameaçando. Que é porque humilde,
pobre, sem sapatos místicos e muitos outros magnífico
humilde indi - singulares então frequentemente tornar-
se a curandeiros e pacificadores. Eles a pé onde outros o
medo para banda de rodagem porque outros medo de ser
humili- ated e o humilde fazer não. Por conseguinte, o
humilde são enviado o tarefas que são verdadeiramente
poderoso, embora eles se aparecem sem poder para
pessoas quem Ver através os olhos de orgulho. Para
pessoas vestindo "arrogância tons, " as tarefas
aparecem para ser simples, ingênuo, unworldly, fora-de-
toque; e esses "nascido em um manjedoura " ou aqueles
que " sente-se sob um bodhi árvore " parece muito muito
humilde para causar qualquer um mexer no o mundo. E em
tais humilde- Ness é escondido o proteção de Deus.
Humildade protegido por todos os grandes espirituais
mestres — Jesus, a maioria certamente; com humil -
Dade, Gandhi derrotou o britânico Império.
 Este é um místico verdade: Deus faz atribuir ultrajante,
implacável tarefas para ele telefonemas . E aqui é o
segundo místico verdade: Em ordem para resistir seu
tarefas, você deve ser humilde. Humildade é seu maior
escudo em este mundo. Humildade é também a Fundação
de uma mística União com Deus. Leve isto verdade com
você como você explorar seu Primeiro Mansão.

Quartos para refinação humildade

Antes você digite o quartos, fazer certeza que você tem um
diário e caneta ou lápis com você ou um laptop , no qual
você pode escrever. Você deve nunca deixe um quarto de
mãos vazias. Encontrar e escrever sobre uma coisa em cada
quarto para levar com você para o mundo. Se você escrever
em seu diário que você são tendo problemas atingindo seu
alma em uma certa sala, Adicionar um Don-ção para porque
você pensa que está tendo que dificuldade. Você não ser
capaz para vazio qualquer um quarto inteiramente em uma
visita, e algumas que você vai nunca vazio — mas você
vai saber o conteúdo. Como o dias/semanas/meses de seu
vida continuar, cada quarto enche- se novamente e
novamente — alguns muito mais do que outros, de curso.
E, apesar de eu ter construído sete quartos nesta próxima
seção para você para entrar e explorar, você pode sempre
Adicionar outros quartos que você sentir você preciso.
Cada homem -
Sion pode vá em para sempre!
Nota que enquanto o instruções são para continue a
partir um quarto para o na próxima, você decidir o ritmo
no qual você trabalho. Você pode quero para trabalhar na
só um quarto por semana passada, para exemplo. Estes
são rigorosa exercícios. Eles construir seu da alma força
para mover-se espiritual pedregulhos e fazer forma de
luz. Fazer não tente para mover-se rapidamente através o
Castelo; em qualquer caso, é impossível (como Teresa se
observou). Se você precisa para deixar o Castelo depois
só um quarto ou dois, por favor primeiro faça uma oração
de encerramento ou recitar a saída oração no final desta
mansão (p. 283).
Mantenha este pensamento na sua consciência: você
deseja se conectar com sua alma. Você quer saber se e como
entender cada parte da sua vida, até mesmo partes você
ainda tem que descobrir. O castelo é o lugar da verdade.
Você está prestes a conhecer os répteis que não sequer
percebe ao vivo dentro de você e descobrir que você tem um
calabouço em sua alma, em que você manter prisioneiros,
pessoas que se recusa a perdoar e o desejo de punir. Esta é a
jornada de descobrir seus mistérios. Por entrando estes
quartos um por um, uma e outra vez, você evocar sua alma.
Como você penetra profundamente em seu interior, além
de falar de sua mente, você libertar sua alma — você
mesmo — da illu -
Sion que ter realizado cativa toda a sua vida. Muitos de esses
ilusões são doloroso, mas reconhecendo eles para o que eles
são é Liber- relack. Em reunião seu alma, você são sair de um
tipo de animal terrestre loucura. Você estão permitindo- se a
viver o resto de sua vida sem medo do que irá tornar-se de
você sobre este terra. Que sozinho é um digno gol
— para viver sem medo. Você venha a perceber que você
pode cuidar de si mesmo porque você são no toque com seu
interior auto, desanexada de todos os dias medos e
inseguranças. Dentro você é um inextinguível desejo para
viver um descontroladamente livre vida na qual você está
liberto de a auto-imposta restrições que vem do medo de
humilhação e o medo dos outros opiniões, incluindo sua
própria autocrítico crítica natureza. Que é destemido
felicidade.
Então, com que objetivo em mente, tome um momento
agora para orar. Você são começando seu viagem em seu
alma. Você e seu alma são sozinho com Deus. Abençoe este
que viagem você são no. E abençoe te.

Você está em seu pátio do castelo. Você entra na mansão de

primeira. Imagine um longo corredor que tem inúmeros
quartos. Ainda, apesar de sua extensão infinita, o hall é
encantador e confortável, não intimidantes ou intimidante.
Agora você vai encontrar o seu caminho em
um de o quartos ao longo de este corredor. Você vai fazer
este não apenas uma vez , mas muitos vezes. Cada sala
representa uma determinada missão, um lugar onde você
pode conversar com seu alma. Cada quarto é mobiliado
em um diferente caminho: alguns são elegantes, claro,
quase Zen-como em seus spareness; os outros vai ser
empoeirado, clut - tered, empilhados alta com
lembranças.

A PRIMEIRA SALA:
Como o medo de ser humilhado controla você
Visualize- se em frente do primeiro quarto neste primeiro
corredor . Ver a planície de madeira porta. É familiar,
aparência comum. Ver você mesmo abertura - e
entrando em este primeiro quarto, qual é confortável,
quente, e acolhedor. Ser totalmente presente em este
quarto. Leve seu tempo e, passo por passo, Cruz o chão
para um lindo é pedra lareira onde um wel - vindo fogo
crepitante no grelha. Tomar um assento em uma da dois
grande confortáveis cadeiras enfrentando cada outros em
frente do a lareira. Mas fazer não relax. Relaxamento
coloca você para sono.
Imagine que seu alma vem para sente-se em que cadeira
através de de . Você pode na verdade dar formulário para
dar a sua alma, seu rosto, cabelo, e roupa. Você
reconhecer este alma. Sei la Você só ainda não devido a
mesmo tempo ou oportunidade de ver , reconhecer , ou
estar com ele. Mantenha-se focado e presente. Se você deriva,
e você — isto é apenas a sua primeira viagem — voltar-se
para a imagem que você está conversando com sua alma. Após
qualquer distração, simplesmente retorne.

Trabalho de alma: Seu tarefa em este quarto é para

examine seus medos sobre humilhações e como eles tem
influenciado suas escolhas em toda a seu vida. Tem eles
influenciado que você estudou em escola, o carreira você
escolheu, o companheiro de você ter, o Coloque você viver,
a religião você prática, o amigos você manter, a
instituições de caridade para que você dar? Diga sua alma
que você teria realmente como se fez não temer para admitir
, se que não temem teve machucar alguém mais, se você fez
não temem mudar. Falar com a sua alma como se ele foram
um amado companheiro, um sábio aspecto seu - auto, que
ele é. Deixe-o responder, e escrever para baixo o que - diz
em seu journal. Pergunte no mínimo cinco exemplos de
como o medo de ser humilhado tem afetado você. Peça sua
alma para Lembre-se: como fez isso tente para com -
hominformação para você durante estes anos? Como fez
isso deixa você saber que estava reprimindo orientação ou
mudando uma vida curso como um resultado deste este
medo? Ir além de simplesmente identi- voador dói. Você são
olhando para o conse- quences de desconectando de seu
alma.
 Agora, considere e escrever para baixo como o o medo
de ser humilhado é controlar sua vida agora. Ask e
resposta esta através de seu alma. Como são você
reprimir seu propósito da alma de emergentes em seu
vida porque você temer humilhação? Que fazer você e sua
alma longa para expresso? Fazer você quero para pausa
para fora de alguns a restrição situação? Ou talvez você
longo para só o liberdade para estabelecer seu interna vida
sem sentimento auto - consciente? Ir em seu alma —
sempre ir em seu alma. O tentação é para deixar sua mente
fazer o falando, mas a mente é que não pertencem no o
castelo. Diz- se outra vez e outra vez, "eu faço não quer
que pensar. Eu quero a ouvir e receber. "
Depois que você já escreveu tudo o que você pode neste
momento, prepare-se para sair desta sala. Sem dúvida você
precisará revisitá-lo em vários pontos em sua jornada para
trabalhar através do controle que esse medo tem sobre você.
Isto é verdade para todos.
Graças a seu alma para o introspecções - tem dado a
você neste quarto e fazer seu maneira volta no infinito
corredor, fechando a porta atrás de você, sabendo que
este seguro quarto e reconfortante fogo — sua alma e em
seu familiar pretexto — estão disponíveis para você sempre
que você precisa para retornar.
O SEGUNDO QUARTO:
Maneiras de que você ter sido humilhada
Retornar agora para o Castelo corredor iluminado por
tochas anexado a grossa pedra paredes, que Segure o fora
mundo no baía. Você parar na frente de uma sala cuja
porta é da mesma forma simples e comum. Quando você
abra isso, você encontrar que este quarto é razoavelmente
simples, também, mas também tem um confortável
conjunto de cadeiras na frente de um aconchegante lareira.
Lá são prateleiras e recantos e nichos com pouco portas
entreaberta em torno desta lareira, mas eles são vazios,
sugerindo que são para preenchimento -los com a
percepções que você Descubra neste este quarto.
Leve seu assento e imagine seu alma em a cadeira do
outro lado de você. Seu tarefa é para Lembre-se o maneiras
em qual você tem foi humilhado. Toda a gente tem foi
humilhado e a maioria das pessoas Lembre-se esses
incidentes não importa há quanto tempo atrás eles
aconteceu. Hu- miliations forma sua vida como muito
como seu DNA o. Em este quarto, embora, você pode com
segurança falar com sua alma sobre eles e como essas
experiências em forma de seu comportar-ior, sua
personalidade, seu medos, e sua hábitos.

Trabalho de alma: Aberto você mesmo para o

introspecções seu alma tem para você. Registro de -los em
seu journal. Lembre-se: Você são em este quarto para
diálogo, qual significa a escuta tão bem como a fala. Lean
volta em seu cadeira por o lareira e deixe seu alma
comunicar-se com você. Só ser abrir. Receba. Como
profunda é o cicatriz tecido de seu experiência? Como tem
estes experiências influenciado você? Como você
reconhecer cada incidente, Coloque -o em uma prateleira
em um dos nichos ou cubículos. Agora que você sabe
estes memórias são lá e você tem escrito em seu diário
como eles têm afetado , você pode fechar as portas de
armário em -los. Você tem enfrentou -los, tratados com -
los. Agora lançamento -los.
Descansar em silêncio por um minuto e experimentar a
sensação de me sentir vazia, tendo lançado tanto peso oculto
— seus répteis em-ner. Como antes, depois de ter enfrentado
e escrito tudo o que você pode agora, graças a sua alma para
suas memórias e mensagens. Tire sua licença, sabendo que se
você tem que trabalhar mais nesta sala, você pode retornar.

Para agora, embora, você quero para ir volta para o

corredor de , onde você vê outra porta que assemelha-se a
primeira duas simples de madeira portas, apenas este porta
brilha com um alto verniz no qual você pode quase Ver sua
reflexão. Este é o quarto você tem para Digite.
O TERCEIRO QUARTO:
Como você humilhou os outros
Assim como você foi humilhado, você também humilhou os
outros. Nesta sala, você e a sua alma irão encontrar memórias
dos actos pelos quais você tem prejudicado outros
abertamente ou secretamente. Você entra neste quarto seguro
e vá até uma janela, antes que são duas cadeiras. Sentar em
uma cadeira; sua alma senta-se no outro. A luz entrando pela
janela é suave e reflexivo, perfeito para introspecção e auto-
análise.

Trabalho de alma: Peça sua alma para ajudar você lembre-

se de instâncias quando você humilhou outras pessoas.
Como você listar elas em seu diário, também escrever para
baixo por que você escolheu para agir que maneira. Você
pode não use a desculpa "porque eu era medo"; que é um
interceptar todos desculpa que permite você desligar o
gancho. O bar situa-se muito maior para você no o castelo.
Você precisa confessar para seu razões para seu
comportamento e ser responsável em cada de o quartos de
o Castelo de . E você precisa para manter a completa
honestidade nestes diálogos entre você e sua alma. Este é o
prática de auto- reflexão.
Depois que você recordou cinco cenas antigas e grava-las no
seu diário, olhar para um padrão em suas razões para humilhar
oth-
ers. Então, fechou o jornal, graças a sua alma pela sua
veracidade e sair desta sala por agora.

Volta no corredor, você pode ver mais quartos para entrar

e explorar. Se você precisa sair do castelo por agora,
dizer a oração de encerramento ou a oração de saída (ver
p. 283). Se você está acontecendo, aproxime-se a porta
de seu quarto, onde você irá examinar suas associações
com os conceitos de humildade e humilde-ness.

O QUARTO:
Dez associações com humildade
Este porta é diferentes; é dois de deslizamento portas
com um Zen-como projeto de luz madeira e arroz
papel. Slide o portas separadas e deixe- se para o
quieto, reposição quarto. Aqui você vai examinar o
que você pensar e sentir sobre humildade. Como você
digite o quarta quarto, Observe como bonita sua
próprias de madeira pisos são. Eles são suave, limpo, e
tem um tipo de brilho que destaca o belo padrão da
madeira e sua simples elegância. Em parte dianteira de
uma simples pedra lareira são dois redondos almofadas
para você para sentar na então que você são fechar para
o terreno. Chame na seu alma para vir e pegue um
assento com te.
Uma vez mais uma vez, seu pensamentos virar para
o
assunto da humildade. Humildade é a grace, uma potência da
alma, mas você tem que acreditar e sentir isso. Se no nível do
ego/personalidade acha que humildade é disempowering ou
humilhante, dirigem-se para uma queda espiritual. Para
abraçar a graça da humildade, você deve começar confrontando
seu desconforto pessoal com seu auto de ver como uma pessoa
humilde sobre esta terra e o que isso significa para você.

Trabalho de alma: Pedir sua alma o que associa a ser

humilde. Você está procurando a posi-tiva dez e dez
associações negativas com humildade. Se você associar a
humildade com certas pessoas, escrever seus nomes no seu
jornal e elaborar se você vê-los como humilde ou humilhado.
Eles veem como humilde ou humilhado? Você admirar ou
evitar e pena deles? Pobreza é necessariamente uma parte de
ser humilde? Você associa sendo humilde com ordens de
outros, ao invés de ter autoridade pessoal? Quando você é
terminado, devesse sair, sabendo que você pode voltar para este
quarto tranquilo caso você precise se reconectar com modelos
de humildade.
Suavemente o slide abra as portas e fechá-los atrás de você
como você retornar para o corredor, preparando-se para entrar
no próximo
quarto e a próxima pergunta.

O QUINTO LUGAR:
O que Me humilharia hoje?
O quinto do quarto porta pode vara um pouco e você
pode precisar para empurrar para obter dentro, apenas
como você pode precisa para empurrar se para pergunta e
resposta a próxima perguntas. Este porta é feita de um
pesado metal, mas você precisa para obter através de é
para conhecer seu alma. Este exercício, mais uma vez,
requer que seja muito honesto com se. Imagine seu alma
sentado oposto, se este é útil, e começar seu diálogo.
Fazer certeza que para Nota suas ideias em seu journal.

Trabalho de alma, parte 1: sobre assuntos privados e

públicas situações que poderiam ser potencialmente hu -
miliating: Fazer você tem um segredo que poderia não
quer outros para saber — não seu cônjuge ou parceiro,
não seus pais, não sua crianças ou irmãos? Não acho que
só de suas ações — você tem pensamentos que ia ser
humilhante para admitir? Em- titudes você Segure mas
não quero outros para suspeito? São você abrigando um
opinião sobre alguém mais que seria ser honestamente-
rassing para você se ele ou ela sabia? Tem você feito
alguma coisa no trabalhar ou em casa para qual você don'
t quero para admitir, que poderia
embaraçar você? Seria sendo perguntou para fazer certos
tarefas no trabalhar humilhar você? Seria não sendo parte de
uma certa social grupo tornar-se uma fonte de humilhação
para você? Seria não sendo capaz para usar Designer de
vestuário ou voar de primeira classe ou ter certos privilégios
de trabalho humilhar você? Seria tendo para leve ordens de
certos pessoas ser demim - ing para você? Por que? Com
estas muitos exemplos em mente, continue para examinar
seu vida e vulnerabilidades em torno deste pergunta.

Trabalho de alma, parte 2: sobre as questões de Deus e

humilhação: Você tem medo que Deus te humilhar se você
entregou sua vida na confiança para ele? Você já sentiu
"spiritu-aliado humilhado"? Refletir sobre as orações feitas no
decorrer de sua vida em que você pedia para orientação.
Quando você fez essas solicitações — em crises ou dor?
Observe-os em seu diário. Agora, pense profundamente sobre
isto: você fez colocar condições em suas orações? Você disse
que iria mudar ou fazer algo em troca de uma resposta à sua
oração? Você hesitou quando você formulado seu pedido?
Você imediatamente pensou no que você não gostaria de ser
guiado para fazer? Ou o que podia não fazer se perguntou?
Pergunte a sua alma para entrar em seu banco de memória e
abra o seu.
Ser absolutamente verdadeiro. Escreva pelo menos cinco
respostas no seu diário. Quando você realmente não pode
empurrar-se para admitir qualquer um mais, fechar seu
diário e graças a sua alma por sua ajuda.

Como você levante seu olhos de seu jornal, você vai

Observe que este quarto leva diretamente em o sexta
quarto. É quase como se este quarto com seu metal
pesada porta é um antesala para a próxima, um do maior
quartos no o primeiro Mansion. O sexta quarto é como
um vasto, desordenado armazém, empilhados alta com as
coisas, eventos, e memórias você iria preferia esquecer
mas que você tem a cara e limpar para fora.

O QUARTO SEXTO:
Oportunidades perdidas e atos de auto
traição
Embora nós não posso evitar a dor na vida, muito da dor
nós experiência é auto-infligido. Especificamente,
quando fazemos não agir honradamente ou nós falhar
para siga a direções de nossa consciência ou nossa alma,
nós causar nós mesmos a dor de auto traição. Muitas
vezes nós fazemos este para fora de o medo de que os
outros vão pensar — em outras palavras, nós medo
humilhante nos. Auto traição pode incluem nada grande
ou pequeno, de falta um oportunidade para falar
com alguém quem pode tem tornar-se ao longo da vida
amigo, para falando acima para alguém que precisava
ajudar, para compartilhar uma ideia criativa em um negócio
reunião ou fazendo um bom negócio investimento. Se você
continue para o medo a ouvir para sua alma, você será ser
um de aquelas pessoas quem reconhece alma orientação
única após a fato. "Eu sabia que que seria pen-hap, " é um
comum mantra para pessoas que não têm a coragem para
estar presente e receber orientação. Muitos pessoas, em
ordem para ao vivo com se depois traindo seus alma, a culpa
outros — pais, irmãos, falsos amigos, professores, ex-
amantes — para que eles são hoje e o que eles têm tornar-se.
Mas uma vez que você empreender uma viagem em seu
alma, você Ver que quem são — e a fonte de muito da dor
estão em — encontra-se dentro te.

Trabalho de alma: Diálogo com seu alma sobre o

oportunidades você quem dera você tinha tomadas. Lista no
pelo menos 20. De esses dez, vinte deve se relacionam para
se arrepende sobre estranhos ou situações que tem nada a
ver com sua carreira. Após listagem nestes exemplos, ir volta
sobre eles e pergunte a sua alma para qualquer imagens ou
informações sobre o que poderia ter ocorreu tinha você agiu
em nem uma dessas op - oportunidades.
Pergunte a sua alma como e por que você traiu.
Você mesmo. Em que situações continuam a trair a mesmo?
Sob que circumposturas é provável trair a mesmo? Descreva
o processo de auto traição. Como você pode mudar isso? Este
é um bom quarto para visitar sempre que você está lutando
para não trair a mesmo novamente. Isso ajudará a construir
sua alma para o rosto e classificar através dos destroços que
traições anterior criado.

Após ter gravado pelo menos cinco em posturas de auto

traição, fechar seu diário e fazer o seu caminho com a
bagunça para o corredor limpo, bem iluminado, novamente.
Agora, você está pronto para morar mais perto de sua alma
na sétima sala. Olhe ao seu redor o corredor e encontrar a
sétima porta.

A SÉTIMA SALA:
Por que ser humilde é difícil para você Esta porta abre um
quarto forrado com muitos armários fechados, armários e até
mesmo armoires.
Um lado da sala contém as razões por que você tem
dificuldade em ser humilde; do outro lado contém as
características de alma de humildade. Apesar de ensinar-ções
que humildade protege e fortifica a alma, apesar dos
exemplos de pessoas humildes verdadeiramente poderosas,
você pode encontrar que a humildade é difícil para você.
Desanexar-
ing da controlar influenciar de outros então que você aderir
para a confiança e humilde - ness você precisa em ordem
para escuta para divina instruções é difícil, mas é a sua
tarefa neste quarto. Você pode ser surpreso no como um
desafio é para você para ver você mesmo como humilhou
e poderes. Em este quarto, você será chamada para trás
recursos fez não sei te tinha.

Trabalho de alma: Referem-se volta para seu lista em o

segundo quarto de humilde pessoas você admiro e seu
negativo e positivo associações com humildade. Agora, pedir
sua alma para revelar dez razões por que ser humilde é
difícil. Você pode-se dizer que você não pode produzir dez
razões, mas você pode Tente mais. Ir mais profundo.
Pergunte a sua alma para abrir o armário portas neste quarto
onde você pode encontrar aspectos de si mesmo que você
ainda não nos conhecemos Fazer não lista só o familiar
motivos para ser arrogante,
ou por que você precisa estar certo ou no controle.

Você vai precisar para retornar para esta sala como você
trabalhar com o desafio de humildade. Você deve leve este
desafio com você em seu diário vida. Observar se em ação,
observando sempre que você responder negativamente em
situações - ção ou relação porque você perceber que você
está sendo humilhado ou sendo pediu
ou disse para fazer algo que é "por baixo" te. Que faz
algo sob você? Onde é a linha entre o que é sob você e
o que não é? Como fez você determinar que? Imagine
este cenário: São todos vestidos acima para uma noite
fora com amigos e como o grupo de você andar passado
um em casa - menos pessoa tudo de você tentar para
ignorar , mas você ouvir orientação instruindo você:
"ajudar que sem teto </b238 >pessoa ter algo para
comer. Ele é morrendo de fome. " Que seria você fazer
em que situação? Que você só manter na indo porque
seus amigos podem dizer algo para você? Ou seria
você tem o espinha dorsal para parar e seguir essa
orientação imediatamente?
Pergunte a sua alma que qualidades você precisa refinar
para se sentir verdadeiramente capacitados e humilde. Por
exemplo, precisa de integridade pessoal, ou para
desconectar-se da necessidade de ap-provalmente para se
sentir bem sobre si mesmo? Teresa descreve sendo
alimentada por Deus como uma mola interna que nunca
cessa de fluir. Verdadeiro amor próprio e integridade
pessoal são como uma mola que nutre o poder da
humildade.
Identificar cinco qualidades dentro de seu alma que
você precisa para refinar em ordem para servir o
objectivo da humildade. Você precisa trabalhar em
apenas um por um tempo, mas identificar 5. Retornar
para este quarto e Nota seu progresso, seu
lutas, seu sucessos.

Cale-se agora o portas e fazer seu maneira volta para o

corredor principal . Você verá um brilhante, brilhante da
porta que você vai querer ir por. Se este é como muito
trabalhar como você deseja para fazer para hoje, deixamos o
castelo com uma oração de agradecimento e encerramento.

O OITAVO LUGAR:
Reconhecer a orientação que você está recebendo
Você são sempre rezando para orientação mesmo quando
você está não conscientemente ciente de la E você estão
sempre recebendo orientação — até agora — embora você
pode não ouvir ou perceber la Em este quarto, você vai
pegue um assento através de sua alma uma vez novamente e
abrir você mesmo para sua voz e presença dentro você. Este
quarto é localizado com o quartos na humilhação, porque
divino orientação tem várias rotas em seu alma: seu intuitivo
sistema (sobrevivência, "tripa" intuições, e orgânica ou
física sintomas tais como menor dor, ansiedade, úlceras,
depressão, sono transtornos e vários outros crônica condi -
ções que dizer algo é errado), sonhos e auditivo e visual
orientação (ambos dos quais são rara). Em curto, orientação
sempre encontra seu caminho para você. O pergunta é,
Por que ignorar isso? Não importa quantas maneiras você
responde a essa pergunta, a verdade básica é que você teme
que isso acabará por levar à ruína e humilhação. Orientação
de Elvis-ing significa reconhecer a presença de Deus, a
realidade de Deus, e isso significa reconhecer a realidade do
seu mundo interior. Reconhecendo o divino significa que
você tem que agir quando você receber a orientação e meios
de acção mudar. Mudança significa perda de controle, e
perda de controle pode levar a... humilhação. No entanto,
você não pode evitar o fato de que, enquanto você está
respirando, você está recebendo orientação.

Trabalho de alma: Fazer não supor que que divino

GUID- ance fluxos de só quando você está em precisa de
ajudar. Orientação continua para fluxo se ou não você
tem problemas. - transcende problemas, desgostos, e
traumatismos, fluxo- ing através de sonhos e
iluminações. Este greves muitos pessoas como um
inteiramente novo conceito sobre seus relação para
Deus. Se orientação vem durante vezes de tranquilidade
ou trauma, no entanto, cabe a você para tem a coragem
para reconhecer isso, para Aprenda o sistemas de através
qual Deus atinge você, e para reconhecer quando um NES
- cal stress ou sintoma é, no fato, causado por reprimida
ou mal interpretado intuitiva guid -
ance ou simplesmente por indigestão ou nervoso-ness sobre
algum aspecto de sua vida diária. Você é o único que pode
claramente discernir esses sinais, o que você faz assim:

1. Revisão suas orações e seus pedidos para orientação.

Fazer não rezar casualmente, como orações fazer não cair
em cima surdo orelhas. E fazer não presumo que que seu
orações são não respondeu, porque eles são. Cabe a para
receber e Ouça. Prática silêncio e contemplação como um
significa de continuamente no- sintonia para o uma clara
voz a divina que é de presente dentro de seu alma.
2. Leve tempo cada dia para revisão e interpretar sua
intuitiva informações. Que "hits" são você receber? Que
intuitiva informações que você precisa para processo e
interpretar?
3. Revisão seu biológico gabarito. Fazer você se sente
stress em torno de seu estômago? Sua baixa volta? É
depressão ou insônia aumentando? Que vida salienta são
indo na ao mesmo tempo e o que orientação ter você foi
perguntar para receber?
4. Presumo que que você tem recebeu o resposta para sua
oração. Se você não posso claramente discernir isso, é
porque você não quer. O próximo passo é para você para
acknowl- borda que orientação você pelo menos quero para
ouvir agora.

Uma vez você reconhecer orientação, você será sempre

ser mostrado caminhos através qualquer que seja
dificuldades surgir. Você são nunca abandonado no
meio de um oração.
Estes exercícios abrir você gradualmente para a forma
em que seu intuitiva canais funcionam, Mas, mais
importante, eles lentamente trazer você ao redor para
perceber que você sabia que seu intuitivo canais
trabalhou todo o vez. Com oração e prática no presente
quarto, seu capacidade para olha diretamente em o luz
será crescer. E com isso, você será gradualmente
desenvolver o resistência para atuar na o orientação
receber, confrontando qualquer que seja medos
superfície ao longo de o caminho. Você nunca grátis
você mesmo completamente de o o medo de
humilhação, e ainda vem um dia, um momento, um
ponto no qual você vai sentir o poder de seu interior voz
falando para você com , um comandante autoridade.
Este é sua próprio místico tranforme em ENCE, porque
para o primeiro tempo em seu vida, você será sabe além
da sombra de uma dúvida que autoridade combina com
Deus sua alma instruções. - pode ocorrem sobre algo
muito pequenos ou durante uma grande encruzilhada em
sua vida. Mas em que instância, um sentido de
conhecimento lhe dará uma direção que você vai
reconhecer como negociável. De
daquele momento em diante, você sabe o que é ouvir a Deus.
Isso não, a propósito, resolver o desafio de se você vai seguir
essa voz. Só aumenta a pressão.

A NONA SALA:
Desenvolvimento de resistência de alma; Desafiando as
contradições
Tornando-se congruentes significa identificando seu
contradições e em seguida conscientemente trabalhando
para trazer seu mente, coração, corpo, e alma em harmonia.
Tornando-se congru - ent é essencial bases para desenvolver
uma alma com resistência. Através os exercícios no anterior
quartos você tem começado a escavação de sua profunda e
vasto interior auto, descobrindo a desafios de con- ciência; o
precisa para controlar outros em vez de ser solidário ;
negativo poder joga; conscientemente escolhendo para
prejudicar o os outros; manutenção um vício; e ignorando
orientação enquanto continuando para rezar para guid... ance.
Estes exercícios pode Strike você como extrema, mas
considere isto: eles são pistas levando para as razões por que
você tem hábitos e padrões de incongruentes
comportamento, interior répteis que interferem com sua
capacidade para amar e ser amei.

Trabalho de alma: Nome de suas contradições. Isto

235
sala não se trata de dominar ou derrotá-los — apenas
nomeá-los. Também se trata de traçar um curso de ação que
traz harmonia para a sua alma. E pelo amor de Deus
— realmente, por amor de Deus — ser compaixão -
comeu com si mesmo. Deixe seu alma vazia se. Que é o
tarefa no presente sala de . Vazio seu - auto. Purificar-se.
Você não acabamento este tarefa em visite um , de curso.
Só começar - e em seguida retornar para isto quarto no
outro hora. Mas começar isso. E Nota em seu diário
como difícil é para viver uma congruente vida, para
resolver seu interno e externo contradic-ções, para mover
passado seus arrependimentos e a conscientemente
construindo acima seu alma. Sua tarefa é fazer seu castelo
espiritual realidade, um interior santuário de graça no
qual o sagrado vem para conhecer você quando você orar.
Sua tarefa é abrir se para o místico expres - sion do
divino, a força para deixe seu toda vida mudar como um
resultado de aprofundar sua oração vida e auto-exame.
Sua tarefa, simplesmente colocar, é para deixar sua alma
vir em seu mais alto potencial.
Trabalhar com suas contradições neste esta maneira:
identificar três ou quatro contradições entre seus
pensamentos, atitudes, e comportamentos. Selecione
um para trabalhar no. Contemplar como você
contradizer você mesmo e quando, e como você justificar
seu pensamentos ou ações. Observar
você mesmo em seu diário vida — quando você é tentado a
agir contra seu mais profunda natureza conscientemente parar
se? Reconhecer o raízes de suas ações e substituir eles com
positivo os. Desistir o licença para agir em negativo maneiras
que machucar e a culpa fornecer você. Trabalho na cada
contradição, um em um vez.
Para exemplo, uma mulher tinha sido em terapia para
anos porque ela sentiu que ela tinha sido traído por amigos e
família tempo e novamente. Então ela viu que ela era também
um traidor e tinha quebrado sua palavra constantemente
para amigos por quebrar confi - dences. Ela contemplado a
história de que padrão, recordando o muitos instâncias em
qual ela tinha traído os outros, observando como ela tinha
justifica-se dela ações de acordo com para dela próprio
machucar sentimentos. Em seguida, ela levou isto em o
campo, observando ela mesma em dela diária, observando
quando ela sentiu tentado para atuar no traidor life modo —
para passar na fofoca, por exemplo — e em vez dela iria
segurar um confiança. Para ela, este marcado um realizar-
mento em tornando-se congruentes. Ela tinha sempre visto
mesma como um fiel amigo, mas re - percebeu que ela agiu
de forma diferente do que ela acreditava. Este descoberta
foi mudança de vida.
Isto se torna mais fácil cada vez? Não necessariamente. E
você não deve olhar para as tarefas
tornar-se mais fácil. Não, o objetivo é mais fácil.
Resistência é o seu objetivo. Resistência é o seu objetivo.
Saúde é o seu objetivo. Facilidade não tem nada a ver com
isso.

Um pouso entre Halls

Você já vem para o final de sua primeira viagem
através de primeiro corredor — um chal - lenging suíte
de quartos. No entanto, você nunca completo seu luta
para tornar-se humilde e manter humildade — nunca.
Lá são quartos em o primeiro corredor para qual você vai
precisa para retornar novamente e novamente, como
pequenas e grandes desafios entrar seu vida e ameaçar
para bater você fora de equilíbrio . Vai através de um
todo corredor de quartos abre acima um Coloque em sua
alma que vai continuar para falar para você, sempre
lembrando que ter coragem, ser destemido e confiança
seu orientação.
Existem dois corredores mais na mansão de primeira
que lhe dará um forte encontramos um-ção em seu
permanente trabalho de alma. Cada um é uma passagem
para um entendimento mais profundo da sua alma, um
caminho para a divina orientação, e ambos dão a você
maneiras básicas para lidar com as crises da vida. Você
pode retornar a eles quando você se sentir frágil ou está
em uma situação que você teme causará a humilhação.
Apenas abra-se para seu castelo, volte em contato com sua
alma e encontrar um lugar tranquilo para
reflexão para endereço o desafio. O mansões são na verdade
infinita em comprimento e formulário e pode contêm muitos
mais salões e quartos do que eu tenho mostrado você. Você
pode Adicionar como muitos como você deseja ou preciso.
É seu Castelo.
Em o na próxima corredor você confrontar a tração de
terrena e divina caos em sua vida. Deve você precisa para
deixar o castelo, como sempre, dizer um fechamento ou uma
saída oração como o um em p. 283.

TH E PUL L O F T ó w mu n d o s: d ivin a o rien ta ção e divina

C HA O S

Que se fez passar anterior

exercícios em ordem para encontrar seu alma, sua em -
nermost auto, no seu nível mais básico . Você já começou a
iluminar o mais profunda tipo de autoconhecimento ,
mudando de um intelectual compreensão da natureza da
alma para uma experiência de la Por exemplo, você sabe
intelectualmente que você são feita em o im- idade e
semelhança de Meu Deus, mas quando você experiência o
ou seja de que de ensino, você tornar-se iluminado por la
No entanto, o experiência de sabendo — de tornar-se
absorvido para a imagem e semelhança de Deus — é não é
algo que você pode compreender através de palavras. - torna-
se real só quando é iluminado de dentro, qual você can-
Não gerar — esta experiência mística deve ser dada a você
por Deus. Até então, essas palavras permanecem vaga teoria
teológica.
Um exemplo de de iluminação ocorreu para um homem
sabe que, enquanto trabalhando sozinho em seu estúdio,
foi envolto por um sentido ol tranquilidade. Ele parou que
ele estava fazendo, inclinado para trás em sua cadeira, e
começou a rezar. Ele em seguida me senti luz suffusing
seu corpo e alma. Ele podia ver a luz brilhando dentro de -
lo. Ele foi iluminado, e em que estado de consciência, ele
sabia — não acreditava, mas absolutamente sabia — que
isso significava para ser feita na imagem e semelhança de
Deus. Esta tipo de mística experiência e alma revela - ção
é, Teresa escreve, abundante no o castelo.
Mesmo embora o Primeiro Mansão detém o potencial
para iluminação, - também contém trevas, porque, no este
piso térreo nível de , a alma é ainda tão anexado a terrena
pow - res. O externo mundo cria interno caos e seduz o
intelecto, puxando -em dois diferentes direções,
confrontando - com dois diferentes valor sistemas, dois
diferentes devoções, dois diferentes lealdade, e um
terrena e uma divina realidade. Sedução de o intelecto,
para Teresa, é o mesmo como que o Buda chamado
"ilusão."
 O medieval místicos viver em clausura -los. eus e cortada
a maioria dos laços para o do lado de fora mundo, mas você
irá continuar a viver no mundo, nem como você manobra
através dos quartos de seu castelo. Para este razão, o
Primeiro Mansão é onde você diálogo com seu alma sobre
o tensão e caos, cre- ated por o puxe de dois mundos. Como
faz isso caos controle seu vida? Como que você use a seu
beneficiar-se e para dos outros detri- mento de ? Por
exemplo, as pessoas criar o caos como uma maneira de
evitar a audiência a verdade. Você pode ser um de estes
indivíduos ou você pode ser em um relacionamento com tal
uma pessoa. Um cenário vai como isto: um alcoólico que
está em negação é sobre para tomar um bebida. Você diga
ele que ele não bebida só para relaxe mas é em fato, um
alcoólicas. O verdade é tão dor- FUL, então poderosamente
doloroso que, se ele homem- com idade para ouvir ele, ele
teria que mudar. Para evitar ele mesmo de a ouvir o
verdade, ele usa caos como um arma. Ele gritos, ele grita,
ele culpa para mesmo a sugerir que que ele é um alcoólicas.
O caos torna-se insuportável, quase como insuportável
como seu beber, então você volta para baixo. Você vai fazer
alguma coisa para fazer o caos parar — qualquer - coisa.
Caos é uma arma poderosa. E todos nós temos nossas armas
para criar o caos. Teresa
aconselha-na reconhecer o caos como uma força podemos
usar também muitas vezes e para reconhecer que cada um
de nos tem um real relacionamento para caos. Caos é, em
de fato, uma força durante todo o universo, sua própria
entidade, um arquétipo de destruição e transformação
que oper- ates em cada vida.
O palavra caos deriva de o grego Khaos e normalmente
refere-se para um estado de unor - ganização. Em o
metafísica sentido, é o oposto de ordem, mas é tanto
criativa e destrutivo. Em período clássico Grécia, no
entanto, Khaos quis dizer "o primal empti-ness, espaço "
e derivada de um Indo- Europeu raiz ou seja "gape, ser
ampla abrir. " Com efeito, caos requer que você ser abra
para orientação. Alguns antigo philoso- phers acredita-se
caos para ser o primário fonte de todas as coisas.
Mitologistas escreveu que Caos deu nascimento (sem um
companheiro) para Gaia (Terra) e para Eros. Em seguida
Gaia deu nascimento à Urano (céu ou céu). Então, de caos
veio tudo que é, todas as outras energias e arquétipos,
incluindo Eros — divino amor, divina sedução, divina
ordem em todos os de cre - ation.
De um místico, o caos é uma expres-sion orgânico do
divino. Os antigos acreditavam que presságios e visões
surgiram do caos. Caos de di-videira não podem ser parado,
manipulado,
 adiada, ou o combinado com. é um impessoal ainda
muito íntima força da seduc - ção. - Varre em sua vida,
levando carga de sua vida caminho e redirecionando
você acordo - ing a sua o próprio plano — não seu. Você
pode perceber caóticas alterações como cruel, injusto, ou
imerecida, ou você pode percebê -los como
benevolente, desde caos pode trazer a morte e vida,
finais e começos. Para o divina, morte é uma parte da
vida, não um tragédia. Vida e morte são um e o mesmo.
Ainda, mesmo embora que acontece para nossos
corpos é impessoal, no sentido cósmico, para o di -
videira, que acontece para nossa almas é um importa da
divina intimidade.
Toda a gente tem experiente divino caos, embora
você pode não tem chamou-lhe que no o hora. Talvez
você ainda que não vê a mão da divina no entulho,
particularmente se você segurar firmemente para o Vista
que eventos que aconteceu para você foram injusto ou
unde - servido. Em ordem a vislumbrar o mão de Deus
no trabalhar em seu caos, você deve pensar além da
seu ponto de vista pessoal . Que é certo e errado, justo e
injusta, faz não giram em torno de você. Você tem para
ser disposto a considerar que, independentemente do
trauma, lá é um divino propósito que move-se no
tandem com todos os eventos em sua vida, dor-ful e
alegre. (Em fato, quando você pediu,
"Para que razão foi eu nascido? " tenha invocado o
caos divino — alterar h ) E em seguida você tem para trabalhar através
da tração de dois mundos. Para exemplo, um homem percebeu, depois um Il-
luminating experiência, que nós são todos iguais e é errado para ser julgador de
outros, mas ele foi não capaz para parar se. Perguntei -lhe se esta contradição foi
uma fonte de estresse e ele respondeu, "quando eu pensar sobre o que eu reivindicar
a acreditar e como eu realmente sou, eu me sinto como um espiritual fraude. Eu digo
a mesmo que eu estou fazendo o melhor que eu pode, mas eu sei que sou não. E Eu
sabe que o resultado desta pequena conversa estou tendo certo agora é só indo para
Adicionar para minha estresse, porque eu tenho para enfrentar esta contradição ainda
mais diretamente. "
Em última análise, nós criar nossa próprio caos quando
nós fazemos não resolver estes classifica de espiritual
contradições. Nós quero para ao vivo em dois mundos
ao mesmo tempo — o externo mundial e que do a alma.
Nós quero o divino para fornecer nos com orientação
para manter nos seguros em o física mundo mas nós são
não certeza que nós somos pronto para uma direta
experiência do o di-videira.
Muitos quartos em o Primeiro Mansão permitir que
você para examinar seu relação para caos e mudar e o
muitos maneiras você expressa pessoal poder e
impotência (medo de
humilhação) no mundo físico.

Se você sinta-se você precisa para Centro você mesmo

antes começando este novo exploração, dizer o oração de
entrada novo. Ver se volta no bonito, infinito corredor do o
primeiro mansão. Talvez você Ver um novo corredor
ramificação , um seguro, sólido, bem iluminado CR- ridor, ou
você vê uma suíte de quartos cercados por um salão. Se isso
ajuda você, continuar a visual - ize você mesmo entrando e
saindo cada quarto. Fazer o que ajuda a você Prepare-se para
refletir na o perguntas e comunicar-se com seu alma, mas
sempre abra e fechar cada quarto com uma oração. Manter um
diário de todo o trabalho são fazendo.

Explorando o caos em sua alma, a primeira sala:

Descreva a sua relação com o caos Caos pode incluem
sutil mudanças em uma relação como bem como principais
vida mudanças, tais como um novo emprego, emprego perda,
aposentadoria, ou catástrofes como acidentes ou natural
desastre - ters. Positivo mudanças pode causar como muito o
caos como negativo ones. Você pode obter o novo emprego
você quer mas preciso para realocar para um novo
Comunidade. O nascimento de uma criança traz amor , bem
como o caos de uma em casa. Recentemente herdado riqueza
pode transformar uma família contra uma outro
mesmo como ele coloca um fim para medos sobre ter
suficiente dinheiro para sobreviver.
Mudança é constante, um fato da vida. E seu intuição
alertas você quando mudar é em o ar. Muitas vezes
recebemos sinais, avisos, sonhos, palpites, ou sentimentos
que alerta que um inevitável período de mudar. Lutando
mudar é o mesmo como lutando seu orientação. Em
vez disso, Aprenda para ouvir, Prepare-se, e agir.

Trabalho de alma: Ask sua alma quando ele foi avisado

que mudar foi vindo. Siga que memória como
intimamente como pode de começar para terminar,
revivendo a sensações de mudanças na atmosfera de sua
energia, corpo, psique, e ambiente. Cometer estes sinais
de memória, para eles representam com - nicações de
seu alma. Agora, ir aprofundar seu pensamentos e
memórias e Lembre-se que as mudanças veio sobre e por
que. Que precisava de para deixar sua vida e o que
precisava para vir ? Por que? Que crescimento você fez
precisa para experiência no o tempo? Acho que até mais
profundamente: foi o caos a apenas significa para você a
aprender ou expandir sua consciência? Teve outras
opções, mas virou-se eles para baixo porque você fez
não quero a escuta?
Por exemplo, um homem foi avisado por amigos, família
e seu médico para monitorar sua dieta, porque ele tinha
diabetes grave. Não
quantidade de afeição poderia competir com sua paixão
para comida e sua negação da seriedade sua doença. Em
seguida um à noite ele teve um sonho no qual ele foi pediu
para dança por uma adorável mulher. O por excelência
paquerar, ele foi lisonjeado mesmo em sua sonho. Quando
ele ficou até aceitar este beleza é convite, no entanto, ele
caiu sua rosto. Só em seguida ele fez Observe que tanto seu
pernas tinha foi amputada devido para seu diabetes. Ele
acordou deste sonho em um estado de completa terror. Ele
foi sobre a perder as pernas? Foi este um feito lidar ou
apenas um aviso de ? Sentindo-se como Ebenezer Scrooge
Visualização sua própria lápide com o fantasma do Natal
futuro, este homem decidiu não para dispensar este sonho
como uma má pesadelo. Ele acreditava que sua alma tinha
alcançado para fora para ele em um esforço para evitar que
poderia ter sido um doloroso resultado. E enquanto ele
considera sua agora muito estrito diabético dieta "caótico
para o hedonista" que ele é, é um caos ele pode viver com.
Estes os exercícios são essencial para ajudar a você
reconhecer quando você são sendo alertado para mudar e
quando você bloqueados - ou atuou na la Revisão as
escolhas fez e as razões você agiu como você fez em como
muitas circunstâncias como você can. Fazer não a culpa
alguém mais para qualquer de suas ações em qualquer
exercício. Você é responsável por quem você é e o que
você faz.
Cada tempo você ignorar que "orgânicos palpite "
porque você quero para evitar mudar
— o que é fútil — você precisa retornar a esta sala,
refazer seus passos e pergunte-se:

1. Que fez eu sentido e quando?

2. Por que fez eu Bloquear meu orientação?
3. No que ponto fez eu começar a Bloquear meu
orientação?
4. Que mudanças fez eu sentido estavam vindo e
por que foram eles impor - tant?
5. Se eu tinha reconheceu a orientação naquele
tempo, poderia eu ter manipulado o processo e
pessoas envolvidas em um mais positivo forma?
6. Que fez eu aprender sobre me? Como estou Eu
diferente agora?
7. Como isto tem ajudou meu oração vida e meu
relacionamento com meu alma?

O SEGUNDO QUARTO:
Onde está a sua vida no caos? Qual é a mensagem?
O precedendo o quarto foi sobre seu passado. Este
quarto está preocupado com caos em seu vida agora.
Alguns caos é mais emocional e
psicológica do que física, alguns criativa e dinâmico, mas é
sempre fabricação de cerveja em algum lugar. Alguns
parte de seu vida será sempre estar em caos. Para essa razão,
este quarto será tornar-se familiar para te.

Trabalho de alma: Caos é sempre um Mensageiro. Às vezes

sua mensagem é extremamente significativo; outras vezes é
um menor , mas ainda informações valiosas. Pergunte a sua
alma como ele se comunica com você através de caos. Faz
dar - te físicos sintomas — uma dor de cabeça, para ex -
amplo, quando você sentir que uma discussão tem se tornar
irracional e coisas são sobre para obter de controle? Ou uma
dor de estômago, quando você está esperando por
informações que podem mudar sua vida? Potencialmente
vida- mudando informações é geralmente me senti em o solar
plexo. Fazer você ter insônia quando você sente incerto sobre
o que fazer próxima? Seu corpo tem intuitiva radar. Ouça;
preparar; agir.
Resolver em silêncio em uma cadeira em frente seu alma.
Que informações são você a receber de seu física,
emocional, e sistemas intuitivo ? Que sonhos e símbolos são
você a receber e o que fazer eles dizer? Que mudanças são
indo em seu externo vida e como fazer esses mudanças
refletir mudanças em seu vida interna ? Que significativa
spiri -
tual perguntas são você trabalhando na que poderia
ser que afetam seu todos os dias de vida? Fazer você
precisa para agir em qualquer deste este informações?

O Terceira Quarto:
Que Áreas da sua vida você quer manter em caos?
Você pode não quero para admitir que você delib-
erately manter caos em certos peças de seu vida, mas
você fazer Você fazer isto, por exemplo, em ordem
para evitar ter de fazer uma decisão final sobre algo
(nada adia decisão fazendo melhor do que manter
uma situação ou um relacionamento em um bagunça).
Você manter seu interior auto em caos, também,
relembrar constantemente os mesmos problemas sem
chegar uma conclusão, con - stantly fala sobre uma
decisão precisa para fazer mas nunca ficando para o
ponto de mak - ing que decisão, e queixar-se
constantemente- ing sobre a mesma pessoa ou
situação sem tomar qualquer ação. Você tenho um
enorme repertório de canções para nutrir caos no seu
vida.
Um mulher, para exemplo, sempre tem envolvidas
em o caos de dela dos irmãos e dos pais vive para adiar
começando dela próprio família com dela marido.
Porque ela foi o só um em família dela quem falou
Inglês, eles fez precisa dela ajudar, mas ela
prometi dela marido que como em breve como eles tem suas
vidas juntos, ela viria a se tornar grávida. O verdade era não
quero para ter um filho e usado caos como um desculpa para
não começar um família. Um homem sabe manteve sua
garagem/oficina uma completa bagunça, preenchido com
peças, pneus, sujo trapos e ferramentas, todas com cheiro de
óleo e gasolina. Seu mulher seria saia lá na ocasião e pergunte,
"Sam, quando são você vai limpo este cima? Como pode você
ficar - para fora aqui? " Em seguida ela seria deixar ele
sozinho, qual é só que ele queria. Ele usado o caos de seu
garagem para manter sua esposa embora que ele fez não tem
que ir perto o caos em sua coração.

Trabalho de alma: Ask sua alma para ajudar no sob- em pé

que áreas de sua vida você delib- erately manter em caos. Por
que? Que você é medo de? Que são Deus e seu alma com-
municating para você através este caos mesmo embora você
tente não para ouvir -los? Em seu jornal descrever três
passos você irá agora tomar para resolver esta caótico
situação. Fazer não deixe este quarto sem dizer uma oração
pedindo coragem, mesmo se você não Ver o que você deve
fazer ou como você pode fazer la
O QUARTO:
Seus métodos de criação de caos
Um mulher foi um screamer — histérica
comportamento foi sua maneira de criando caos,
controlando-a família e ficando todos para fazer que ela
queria. Só o pensei que de dela gritando era suficiente
para seu marido e filhos para caverna em para seu
demandas. O pensei que de tornando-se racional foi
incompre - hensible para esta mulher. Ela
absolutamente poderia não conceber de ela mesma não
grito- ing. Ela realmente foi "em branco" certo em parte
dianteira de mim quando Eu pedi para nome uma alterna
- tiva comportamento. Ela se sentiu completamente poder
— sem voz — sem gritar e ela não estava prestes a desistir.
Você adere-se a seus métodos com o mesmo tenacidade.
Alguns de o a maioria dos comum estratagemas são
raiva, fazendo beicinho, histeria, de manipulação,
fofoca, mentira, adultério, vício, indeciso- ness, crônica
atraso, sempre interromper conversas, e nunca ouvir para
outros. Paradoxalmente, você criar o caos para tentativa
de manter o controle e poder sobre seu mundo. Ainda,
criando o caos no seu externo vida vai sempre causar la
dentro seu alma. Em última análise, cada agir do divino
caos é uma tentativa de afirmar que lá é realmente um
plano para nós em terra. É um método de get- ting nos ou
mantendo- no direito curso.
Nós quero divino intervenção para puxe nos para fora de
nossa raiva ou indecisão, Mas, sem uma divina garantia
para manter nos segura, nós manter tentando para exercer
nosso próprio á.

Trabalho de alma: Perguntar seu alma como você criar

caos. Quem que você controle através caos? Que define fora
seu sem interrupções comportamentos? Descrever em
detalhe por isso que, no meio do caos, você optar por não a
agir de maior consciência. Em seu jornal, gráfico como
você será pare de tentar para controle seu externo mundo, um
passo em um tempo. Prestem atenção para quando, como, e
por que você agir para fora em caótico padrões e quando
você pegar , diz "Eu sou resistência à guid - ance. Vou agora
ouvir profundamente para o mes - sábios do meu alma. "
Fazer que um hábito. Perto com uma oração pedindo para
coragem como você ir para fora no mundo.

O QUINTO LUGAR:
Onde você teme caos divino em sua vida?
Onde fazer você o medo o força e presença de Deus mais?
Um pessoa disse, "Eu pode leve nada de Deus então longo
como 'ele' não toque em meu família. " Nós são sempre
negociação com o divina, sempre imagin- ing que nós temos
mais poder e autoridade sobre nossas vidas do que podemos
fazer Nós são então iludidos.
Nós são em controle de nada qualquer; não o tempo,
não o governo, não o estoque mercado, não tráfego,
mal nosso saúde e relacionamentos, não o milhões de
decisões sendo feita por pessoas todos os sobre o mundo
cada segundo — todos dos quais influenza - ence nosso
vidas em ambos invisível e todos-também- formas
aparentes . Vamos acordar em caos e nós vamos dormir
caos. Como pode nós possivelmente acho que que nós
pode controle ou manobra de em torno de o cósmica
força de o divina?
Negação é um muito potente force. Mesmo quando nós
saber são conscientemente negando alguma - coisa nós
precisa para olhar no, nós continuar para função em
negação. Mesmo quando nós receber orientação que nós
pedimos para, nós às vezes me arrependo la Mas
rejeitou a orientação faz não desaparecer: - Obtém
reprimido em inconsciente medos, ansiedades, e tensões.
Você são forma - ing um interno parceria com a divina.
O o medo que Deus faz você paga um preço para sua
intimidade, no entanto, é séculos velhos, arraigado em
sua psique. Em este quarto, você tem para desenterrar
seu medos de chegando perto de Deus.

Trabalho de alma: Ask sua alma que partes da sua vida

você considere fora dos limites de Deus. Onde que você
o medo que Deus irá criar caos em seu vida? Que é o
pior que pode acontecer
para você? E se- é que, em seguida o que? Por que fazer você
assumir que o somente tipo de caos que Deus iria trazer em
sua vida que ser negativo? Você pode dizer o que fazer não
fazer somente negativo suposições, mas você fazer Você
raramente pensa sobre positivo caos. Leve que verdade em
seu alma e diálogo em oração sobre seus medos de divino
intimidade. Pergunte a sua alma, "o que teria tomar me não a
temer Deus?"

O QUARTO SEXTO:
Você teme Nurture
Alguns medos você está nascido com; outros você Aprenda
de família Membros ou desenvolver de pessoal experiência
de . Com fé, oração, e consciente consciência (como bem
como aconselhamento, se necessário), você deve ser capaz de
dissolver muitos de seus medos. Um irracional o medo de o
escuro, de claro, vai ser mais fácil para superar do que,
digamos, um medo de rejeição enraizados na criança- capa
trauma. Se você não trabalhar para superá -los, medos e
ansiedade pode tornar-se parte de você, em última análise,
controlar você e, em muitos casos, destruindo a qualidade de
sua vida. Nós frequentemente presentes nossos medos como
se nós foram assunto para eles ou possuído por eles, como se
eles estão em carga e podemos ter nenhuma capacidade com -
já para ficar até eles e seus assédio moral no parque infantil
de nossa psique. Mas o
verdade é, alguns medos são hábitos que nós nutrir
porque nós ter -se accus - tomed para eles e nós
simplesmente não quer para fazer o esforço para
superar -los. Como um mulher disse, "Eu sou com
medo para lançamento que o medo de sendo sozinho
porque então Eu poderia realmente ser sozinho. Meu o
medo de sendo fica em paz me de sendo sozinho — eu
sei la "
Medos causa caos. Nem se você não pode ac - cept
que você nutrir medos, você definitivamente usar em
menos alguns deles quando você se sente você precisa
a. Um boa noite depois de uma oficina, por exemplo,
um grupo de nós foram indo sair para jantar a um
restaurante no mais baixo nível de um velho
construção. No o ontem momento, uma mulher
marcados ao longo de sem ser convidado. Quando
chegou do restaurante, ela anunciou, "Eu consigo
comer neste restaurante. Eu tenho um medo de porões.
" O mulher quem tinha feita o jantar arranjos amei este
restaurante e imediatamente reconhecido o dos
outros comportamento como uma manipuladora
estratagema para atten - ção. Então nossa anfitriã
olhou dela Praça em o olho e disse graciosamente, "e
eu tenho um medo de não comer aqui. Então de
qualquer nós comer aqui ou você tem que encontrar
uma comida lugar e conhecer acima com nos mais
tarde. " Nossa acompanhar comentários dobrado medo
dela de porões direito de volta em dela saco de truques
e descendente o escadas com o resto da nos.
Trabalho de alma: Ask seu alma para ajudar você identificar
o teme que você nutrir (mas poderia liberar) mas que você
faz não quer a perder porque do o consequências. Estes
medos representam ferramentas elétricas para você em o
social arena. Configuração eles à parte seria mudar cada
relação, incluindo seu relação- do navio para Deus e seu
alma. Nota em seu jornal da resposta a o perguntas: Por que
fazer você nutrir estes medos? Como que você use eles para
manipular outras pessoas e CIR- cumstances? Você é com
medo para aparecem para ser forte e saudável? Você é medo
que pessoas seria não responder para você o mesmo caminho
se você foram forte? Como na em curso prática, escolher um
medo e observar sua influenza - ence em seu cotidiano vida.
Seu objetivo é tornar-se ciente — pegar se o agir, então para
falar — de usando seus medos para poder e controle. A seguir
que, seu na próxima passo é para conscientemente quebrá-lo
padrão, pouco a pequeno, até você são grátis.

Um pouso entre quartos

Até agora, você tem trabalhado em relativo conforto através de
seus medos no cofre, bem - nomeado quartos de sua mansão de
primeira. Mas agora é hora de encontrar a entrada para seu
Masmorra do castelo. Todo mundo tem um calabouço. É
onde você segurar seus prisioneiros. Você precisa
reconhecer sua presença. Nas palavras do Papa João
Paulo II, "a pior prisão do mundo seria um coração
fechado."
Este viagem em autoconhecimento é neces- Sary
porque o desconhecido auto- é instável; - vagueia sem
rumo, assunto para o caprichos de outros pessoas e
para a força controladora de que Teresa chamado "o
diabo. " Nós pode nome este escuro forçar a nada nós
quero — a influência de outros, a sombra — mas no
fim, sem um verdadeiro sentido de suas convicções,
sua honra e integridade e uma Fundação
intransigente em sua teologia, você vai encontrar
neste mundo assustar- ing, inseguro; Você irá nunca
confiança se para proteger e cuidar de si mesmo; você
irá nunca confiança se para manter sua palavra quando
intimidado; você será tendem para negociar seu a
honra e trair você mesmo em em troca de terrena
segurança. Você será manter você mesmo e outros preso
em seu masmorra.
Nós muitas vezes construir feroz ressentimentos
como um resultado de nossas fraquezas porque nós
contados na outras pessoas para proteger nos e ser
forte e corajoso para nós. Ou nós final sentir- ing
vitimados porque nós pensei que nossa bondade
devida nos proteção neste mundo, acreditando que más
coisas devem não acontecer
para bom pessoas. O resultado final de todos os "un - justo "
dor e a sofrer é queima de machucar e ressentimentos
abastecido por justiça. Você tem levado estes ressentimentos
para anos. Para curar da -los, você deve perdoar a indi-
singulares envolvidos. Até você está disposto e capaz para
lançamento e perdoar totalmente, você pesar para baixo sua
alma com essas prisioneiros.
Você está sobre para entrar o que Jung chamou a "sombra"
— o escuro, partes desconhecidas de si mesmo que função
fora de medo e auto-serviço intenções. Retornar para o
pátio de seu Castelo. Visualizar caminhando do outro lado o
pátio em direção a um escuro canto onde lá é um pesado,
chumbo porta. Dizer uma oração como você abrir você
mesmo para o tranforme em- ence de entrar em seu sombra.
A SÉTIMA SALA:
O Dungeon
Lanço abra o pesado, chumbo porta e a pé para o úmido,
pedra escadas. O na atmosfera- esfera de Obtém mais escuro
e mais frio como você de-scend. Você são agora no calabouço
de seu alma. Como você atravessar , Observe que lá são
células para prisioneiros forro do paredes. Toda a gente
você não posso perdoar ou quem você ressentir-se ou quem
dera prejudicar o a é realizada por você em estas células. O
pais você não posso perdoar são em uma célula; o negócios
parceiro quem
fez batota você e quem você ainda se ressentem é em uma
célula; o ex-cônjuge estiver em uma célula. Às vezes o
pessoas você manter em o masmorra são torturados por o
poder e negatividade dos seu memórias, porque
pensamentos, só como orações, viajar. N dúvida alguns
de as pessoas você Segure prisioneiro são segurando você
prisioneiro como bem.
Por que continuas a prisioneiros? Prosseguir esta questão
com sua alma e, como sempre, gravar sua resposta no seu
diário. Usu-aliado a resposta é que você mantenha
prisioneira de alguém ou alguma coisa, porque você sente
que ele ainda não foi punido o suficiente para o mal que ele
fez com você. Você deve ter a sua libra de carne; Você
ainda acredita, ou então dizes a mesma aqui na mansão de
primeira, que você tem o direito de vingança.
Sua alma, de curso, é não, por natureza, um diretor.
Seu alma diria para você, "fazer não aprisionar trauma e
raiva dentro me Fazer não bloqueio imagens de vingança
dentro me e acredito que você está sendo justos. Fazer não
tente para justificar você mesmo com pena de si mesmo e
dos protestos de seu inocência. Eventos acontecer
como eles fazer por razões de maiores do que seu razão
pode compreender. Seu Chal- Lenge é para desenvolver
o força para aceitar as coisas como eles acontecer.
Aprender com -los, e mover-se no. Você são não o
Grande Execu-
Ner." Imagine-se nas prisões de outros castelos. Isso é uma
razão para liberar todos os prisioneiros da sua masmorra.

Trabalho de alma: Com seu alma, diálogo com cada

prisioneiro, um no um tempo. Lembre-se por que e para
como longo tem sido segurando cada pessoa em sua
masmorra. Você são buscando para descubra seu precisa
para vingança e pessoal justiça e seu obstáculos para
perdão. Fazer não disfarce seu vingativo motivos em frases
tais como, "Eu simplesmente preciso para trazer esta importa
para encerramento." Encerramento é muitas vezes só uma
palavra suave para "Eu simplesmente precisa de fogo o
último bala. Eu preciso para machucar que pessoa
— e que vai fechar o livro sobre este incidente lindamente.
" Revisão a qualidade de energia, emoções, e pensamentos
que você tem gerado dentro de sua alma como um resultado
de segurando essa pessoa em sua masmorra. Que fazer
você precisa de cada um para permitir que você para libertá-
lo? Ser honesto — que você precisa para humilhar ou ferir -
lo? Fazer você precisa para punir ele porque ele machucar
você? Que será - leve para que lançamento essas pessoas? Se
você são à espera eles para admitir que eles prejudicado
você, chances são que será nunca acontecer.
Lá vem um ponto no qual você tem para soltar e perdoar.
Você pode começar seu oração
com, "Ajudar que eu perdoar porque eu não quero para
perdoar. Eu sentir direito para ser bravo mesmo embora a
raiva está matando , não -los. E não um realmente se
importa que Eu sou raiva. É destruindo minha vida, não a
deles. Eu quero para punir alguém, então eu punir meus
filhos ou eu punir outros inocentes pessoas quem tem
nunca fez mal me porque é minha maneira de castigar -los.
Então Eu realmente não quero perdoar porque então eu
acho que todos meu doer vai ser esquecido e que se sente
tão injusto. Mas que é justo? N a machucar é justo. Eu só
acho que justiça deve girar em torno de me Então, ajudar
me para perdoar, uma pessoa em uma vez, começo com ."
Isso é seu começar- ning. Você leve - de lá até você tem
esvaziado seu masmorra. Sempre que você Adicionar
novo prisioneiros, você terá a revisitar seu masmorra.

O OITAVO LUGAR:
Gratidão pelo caos divino
Aceitar as mudanças que divino caos trouxe para sua vida
inclui ser grelha-ful dificuldades e perdas, bem como para
planos que não funcionam como previsto. Por exemplo, um
homem tem um emprego novo e decidiu se tratar de um
período de férias antes de começar. Sensação eufórica e
cheia de vida, ele pediu demissão no dia seguinte e deixou
logo
daí em diante, falta o telefone chame que seu novo posição
tinha caído por. Na retorno- ing em casa, tendo
efetivamente esvaziado seu banco conta na seu férias, ele
aprendi que ele foi desempregado. No primeiro ele sentou-se
em seu cozinha e olhou pela janela, pensando o que um tolo
ele tinha sido. E depois pensei, bem, se eu estou como um
tolo, o que é o mais tolo eu poderia fazer certo agora para
obter fora de situação? Em que momento, ele tomou uma
profunda respiração e pensou em seu sonhos, quando ele não
era assim temeroso de que outras pessoas achei. Agora que
ele tinha perdido a certo trabalho e confrontado humili - ation,
o pior tinha acabado. Ele era livre para fazer o que ele queria,
para que ele decidiu que siga sua paixão e tornar-se um
chef. Ele vendeu seu pertences e virou-se divino caos em
uma nova vida.
Em o aceitação vem o dom — sempre olhar para o dom.
Sempre rezar para a graça de Ver o presente, mesmo em seu
mais escura momentos.

Trabalho de alma: Ask sua alma por insights sobre por que
você batalha com aceitar as escolhas que Deus fez por você.
Trazer seu argumen-mentos com Deus em sua consciência.
Solte da rota que você tinha em mente para si mesmo e sentiu
tanta certeza estava certo para você.
Identificar as escolhas que você fez por inseguranças e medo;
Observe que quando você se fecharam com a sabedoria da
sua alma e outras pessoas. Às vezes, a única maneira de
chegar até você tem sido para os ventos do caos divino para
varrer através de sua vida.
Quando o caos divino vem através de por-sonal crise — a
morte de um ente querido, o diagnóstico de uma doença
grave ou terminal, o rompimento de uma família por divórcio
— você ainda deve encontrar uma maneira de gratidão
através da oração e da resistência, se não fosse para o evento
em seguida, o sistema de apoio que é enviado para você ou
para as ideias que surgem quando você precisar deles.

DIVINA SEDUÇÃO
Em apesar de seu medo de divino intimidade — e no
despeito de muitas maneiras você usar caos para criar
orientação "apagões" — tem um biológico e espiritual
precisa de experimentar o temor de sagrado. Que é por que
nós Coloque sagrado objetos na nossa mesas e nightstands,
executar rituais, e de viagem para antiga templos,
ashrams, e igrejas onde Santos são enterrado. Nós
quero para toque em o sagrado e sinto sua energia, para
conectar-se ele pessoalmente e para conectar a ele através
de nossos propósito. O chamadas divino para nos
através de
Estes lugares, ações e objetos, seduzir-nos constantemente.
Mesmo que nosso racional, segurança-eus orientada para
criam maneiras de nos distanciar de Deus, divina sedução
ainda ocorre através de nossos corações, nossa necessidade de
conforto, amor e cura.
Mas além da que, nós também precisa de tranforme em
ence transcendente verdade e consciência, para saber que
destemor sente como — para saber que é possível para
libertar da ferro grilhões do medo que segurar nos densa,
pesada, terrena ilusões. Este é que - significa para descobrir
o místico experiência de Deus. Este é sua mística auto. O
místico estado de consciência é não um sonho ou fantasia;
é um realidade. Como você ir mansão pela mansão, quarto
por quarto em seu castelo, você está fazendo esta realidade
mais manifesto, mais uma parte da você. Nem , é um erro
para esperar que Deus dará a você uma mística experiência.
Alguns se houver ocorrem no a primeira mansão, como
aqui você tem não ainda empenhados para a viagem com
sua toda coração. Deus faz não tentar- você ou recompensa
você com mística experiências, mas dá sem aviso, só como
que, mas raramente a o peregrino em o Primeiro Mansão.
Teresa continuamente lembrou dela freiras de isto,
sempre adição de que em apesar de o ausência de o místico
experiência, Deus foi
em todos os lugares e em todos os detalhes da mansão de
primeira.
Em o Castelo, você tornar-se cada vez mais
consciente de o graça em qual seu alma vive, e você dar
forma a sua alma, seus desafios e alegrias. Mesmo
embora sua alma reflete a imagem e semelhança de
Deus, o Deus sabe no a primeira mansão é metade real
e metade um produto da sua imaginação e fé, que é às
vezes firme e às vezes incerto.
Aqui em seu Primeiro Mansão, você começar para
identificar divino amar. Aqui você identificar
"orgânicos divindade " — que é, de muitas maneiras
Deus é presente em sua vida e sempre foi, e não apenas
quando você está procurando em que direção para
ajude. O divino dentro o detalhes de seu vida é
presente em cada segundo, cada movimento, cada
achei. Para reconhecer esta é uma profunda mística
tranforme em-ence. Tais intimidade com o divino no o
"terra de sua vida" é que o identificar como místicos
do amor. O espiritual Paradox é que nós pode existem
em um universo vasto e impessoal ainda estar tão
intimamente conhecido para esta divina sendo que
cada detalhe de nossa vive de alguma forma importa.
Então, como parte de seu despertar místico, deve vir a
estimar cada detalhe de sua vida como significativo, vital
e sagrada,
de o a maioria dos óbvio e linda, para a maioria
aparentemente inconsequente, para o a maioria dos doloroso.
Vendo Deus em o detalhes é não só um trabalhando ordem
para sua primeira mansão, é uma vida devoção. Isso leva a
grande coragem para olhar para Deus. - leva até mais
coragem para encontrar Deus.

Em este na próxima suíte de quartos, você encontro o luz e

beleza de o Primeiro Mansão e o divino dentro se. Em
anterior corredores, você encontrados contradições e
fontes de caos, mas em estes quartos, você encontrar Deus e
o requintado beleza de seu próprio ser. Fazer não Rush
através estes quartos. Ir profundamente, como lentamente
como você o can. Tente para ficar em seu coração e alma
prefiro do que seu mente, mas se seu mente leva acabou, use
oração para retornar para o Primeiro Mansion.

Quartos para encontrar Deus na primeira

sala:
Silêncio
Para trabalhar com silêncio é para trabalhar com o língua de
Deus. Nós muitas vezes não sabe que para fazer com silêncio
porque, em nossa todos os dias mundo, silêncio significa que
não um é a ouvir ou responder. Nós pode por engano acho
que silêncio significa que nós são sozinho em vez de que nós
são finalmente "sozinho para ser juntos com
Deus." Silêncio é a disciplina de mystic, assim você passa a
conhecer a sua natureza e o conteúdo de sua alma.
Apaixonar-se com o silêncio é essencial para a contemplação
e oração séria.

Trabalho de alma: Primeiro, ser dentro o energia de seu

alma em completo silêncio e confessionário- placa isto:
Ser ainda e saber que eu estou Deus. Como longo pode
você Espere para Deus? Como impaciente são você?
Como difícil é para você para manter uma silenciosa
mente, uma mente que faz não deriva? E como difícil é
para você para ir além da seu mente, em um interior de n
pensei? Por que é silêncio difícil? Estes perguntas exigir
horas de confessionário- plation. Nota seu ideias no seu
journal.
Aqui, em imperturbável silêncio, você precisa também
para habitam na estes dois perguntas que desenhar você
além da seu desordenado mente para o tranparente de o
alma, como Teresa chama de : "o que é Deus para me?" e
"O que estou Eu a Deus? "

O SEGUNDO QUARTO:
Deus está aqui / Deus ama você
O divino está sempre presente — sempre. Alguns
pensamentos são como reconfortante mas mesmo menos
são mais difícil para compreender. Que faz De Deus
amo sinta-se como? Como pode você
experiência divino amo então completamente que você pode
dizer sem hesitação, "o uma coisa que tenho certeza nessa
vida é que eu sou amado por Deus"? Místicos tem muitas
vezes expressa sua experiência de divino amo através
poesia, como o sentidos e o Intel- lect não posso
compreender o sensual Pres- ENCE de Deus como o amor. O
do século XIII místico Mechthilde de Magdeburg foi um
Beguine,
um incomum, tipo de radical de Católica místico.
Ela escreveu alguns de o a maioria dos extraor- dinary
poesia que capturado o União de o humana e o divino
coração. Dela poesia pode inspirar- você para venha fechar
para este amo dentro seu próprio alma.

Como a alma fala para Deus

Senhor, tu és o meu amante, meu

desejo,
Minha fonte flui, meu sol,
E eu sou o seu reflexo.

Como Deus responde para a alma

Que eu amo você com paixão vem da minha natureza,

Pois eu sou amor em si.
 Que eu te amo muitas vezes vem do meu senhor, de-
Pois desejo ser amado com paixão.
Que eu te amo muito vem do meu ser eterno,
Pois eu sou sem fim e sem um começo.

Trabalho de alma: Orar para ser aberto para a ence-

tranforme em amor divino. Pedir que você estar cientes da
graça que vem de Deus, que te poderão senti-lo, de senti-lo,
para saber que esta força está ativa dentro de seu corpo,
mente e emoções. Amor divino é um mistério que você reza
para ter revelado para você.
Tome especial Observe se este diálogo é um luta. Se ,
então, perguntar para ser mostrado a répteis que impedir
você de abraçando o amor de Deus. Você é trabalhando no
o mental nível para venha acima com coloca em vez disso
de permitindo que você mesmo para receber impressões
de seu alma — sentimentos, sucessos intuitivos, imagens e
mesmo absurda associações que podem primeiro dizer
nada, mas deixe sua significado em vir por. Tornar-se
poesia se.
O TERCEIRO QUARTO:
Deus, onde estava você quando...? Por que coisas ruins
acontecem com Me?
Difícil experiências pode fazer você se sente que Deus tem
abandonado você. Orações parece para ir sem resposta;
sagrado rituais parece para perder a sua capacidade para
conforto você. O céus parece que tem não compaixão. O
que são seus memórias? Um mulher queria saber, Onde
estava Deus para mim quando meus pais foram get - ting
divorciado e eu estava todo sozinho? Ela ainda está zangado
com Deus, uma típica reação para o sentimento de
abandono, para a morte ou prolongado sofrimento de um
amado um, ou um Calvário percebida como imerecida.
A palavra merece causa dor imensurável. Crenças sobre o
que nós merecemos estão enraizadas em um credo social-
supersticioso que sugere coisas ruins só devem acontecer com
pessoas más. A maioria das pessoas acreditam que se eles são
bons, Deus vai recompensar-lhes com protec-ção de todo
sofrimento imerecido. Esta é a lógica humana, mas a lógica não
divina. Dor e prazer, sofrimento e abundância, são dois lados
da moeda da experiência de vida. Di-videira pede-lhe para
aprender através de suas experiências de vida. Ainda lutamos
com o con-cept de merecimento porque nós nos esforçamos
continuamente ver a lógica por trás de eventos que oc-cur-nos.
Nos apegamos à crença de que é bom -
Ness é um escudo de proteção contra ter de experimentar
a injustiça ou a injustiça. Mas todas as partes da vida são
expressões do divino; o lado injusto testa nossa
capacidade de confiar em uma sabedoria maior que a
nossa própria. Sem essa confiança, muitas vezes
acabamos segurando as memórias de sentir-me traída por
Deus, acreditando que de alguma forma as coisas erradas
nos aconteceram. Tais ilusões dão origem a amargura e a
incapacidade de perdoar.

Trabalho de alma: Peça sua alma para orientação sobre

como interpretar os presentes dentro de qualquer tragédias
ou crises em sua vida. Você vai orar por graça, espere e
receber. Não deixe que sua mente se sente pressionado a
responder; manter o diálogo de alma gentil, fluindo como
oníricas. Não esperar ou buscar explicações racionais.
Observe quaisquer impressões simbólicas ou palavras
simples que vêm para você: muitas vezes, estas são
mensageiros.
Você são buscando as raízes de sua luta com Deus que
vai fundo em seu ossos. Para todos os de o muitos
sofrimentos você tem em seu vida, ressentimentos
sobre Capeamentos com imerecida dor são entre o a
maioria dos dif- difícil para curar. E transformando o
Credo de "merece" em um de confiando em em a
sabedoria de Meu Deus, Capeamentos através
oração, auto- reflexão, e fé, requer a devoção, para
você são quebrando através um padrão de pensamento
que mantém seu mundo juntos, incluindo sua ideia de um só
e justo Deus. Para lançamento o imagem de um Deus que
trabalha dentro código de humana justiça é para intervalo
livre de uma limitação de mentalidade, que permite que você
para abraçar uma cósmica Figura da divina que é não
continha dentro o parâmetros de humanos lei e ordem. Este
marcas de uma grande transformação de temer para fé e é
sem simples tarefa.
O a seguir poema, "Fringe", por o grande do século
XIII Muçulmano místico Rumi, é uma inspiração perfeita
para sua reflexão-ção neste quarto.

Franja

Você naufrágio meu loja e minha casa e agora meu

coração, , mas
Como posso executar do quê

Dá-me a vida? Estou cansado de pessoal wor-ando, em amor

Com a arte da loucura!

Rasgue minha vergonha e mostrar o mys-tery. Se preocupar

com quanto tempo tenho
 Self-Restraint e medo? Amigos, este é como ele é:
Nós somos a franja costurada dentro

O forro de um robe. Em breve estaremos loos-ened, os

fios de ligação arrancados. O amado

É um leão. Nós somos os cervos coxos em suas patas.

Considere que as escolhas que temos! Acqui-esce

Quando o amigo diz, venha para mim. Deixe-me

mostrar a minha cara.
Te vi uma vez na preexistência,

Agora quer ser vivificado e rápido - ened novamente.

Podemos ter sido secretamente alimentado

do além do espaço e do tempo. Isso é por que

procuramos algo mais do que este.
(A alma de Rumi, traduzido por Coleman Barks,
HarperSanFrancisco, 2001)

A quarta Quarto:
Deus, dê Me a graça para Resistir Re s is t ên c ia é um
essencial qualidade de uma alma com resistência. Sem
resistência, você can-n t esperar por Deus , ou para
q u al qu e r co is a mais. Wi t h o u t a capacidade para
s up o rt a r , você está impaciente, exigente, mal -
humorado, e
você tende a abandonar projetos que você deve concluir porque
você não pode im-mediata, veja seu significado. Com ferro-
ance, você sabe que pode sobreviver qualquer-coisa que é
solicitado, seja por um amigo ou por Deus. Resistência permite
que você espiritualmente ouvir melhor a Deus, para seguir sua
bússola interna. Você sabe que você pode gerenciar as
consequências das decisões pessoais corajosas. Resistência
significa que sua alma pode enfrentar enormes probabilidades e
realizar tarefas grandes e poderosas, sozinhos, se necessário. Só
por ter algo para suportar você pode desenvolver confiança em
razões de Deus dando-lhe desafios, como você deve ser capaz
de vê-los através de, percebendo somente no final as bênçãos
ocultas na viagem.

Trabalho de alma: Considere este quarto um sagrado lugar

para nutrir sua alma e receber graça. Em seu jornal, refletir
com seu alma na o que tem sido dado para suportar e como
você se sente sobre esses desafios . Fazer não resposta
rapidamente e com desdém ou negar sua verdadeira
sentimentos. É seu desafio um doente-ness? A relação?
Quando é seu desafio mais difícil para suportar? O que
estão aprendendo de ? Tem você pensei nisso como injusto
ou imerecida? Fazer você transformar para oração
para ajudar a você e que você pedir a Deus, "por me?" Se
assim, em que você está baseando sua escala de justiça? Se
você acreditar que só bom as coisas devem acontecer para
bom as pessoas, perguntar por que você precisam de
acreditar que. Trabalho em ficar livre deste este
superstição. Como tem resistência construiu seu
personagem? Que são seu pontos fortes? Aceitando que
qual você tem sido dada para suportar leva oração. Você
deve prática deixar ir de o crença que sua vida deve ter sido
diferentes. - não ser fácil. Pergunte sua alma para a graça
de aceitação.

O seguinte trecho do lindo poema "Você pergunta," pelo

Hindu Tagore Rabin-dranath místico, capta a essência da
resistência mística em seu dar e receber entre uma pessoa e
Deus.

"O que vem de seu disposto mãos eu dar. Eu imploro para

nada mais. "
"Sim, sim, eu te conheço, modesto mendicante, pergunte
para tudo o que se tem."

"Se lá ser um vira-lata flor para mim eu vou usar no meu

coração. "
"Mas se for haver espinhos?" "Eu lhes

resistirá."
 "Sim, sim, eu te conheço, modesto mendicante,
pergunte para tudo o que se tem."
(Tagore: os poetas místicos, claraboia caminhos publicação,
Woodstock, 2004) por Rabindranath Tagore

O quinto Quarto:
Quem é um presente em minha vida?
Fazer você considere só as pessoas você amo para ser
presentes? Toda a gente é em seu vida para um
objetivo. Apreciando as pessoas quem AP- preciate
você é sem esforço. Você tem de aprender a apreciar
a répteis em sua alma como bem. Muito, é muito
difícil encontrar um divino propósito para pessoas
na sua vida que tem prejudicado , mas considere que
você se ter prejudicado pessoas que estavam
ocupados tentando para descobrir por que você entrou
em sua vive. Por baixo tudo isso, lá é um objetivo.
Você pode escolher para ser derrotado por
adversidade ou crueldade ou escolher para manter
indo e nunca ser cruéis. Estes são presentes, grandes
presentes, em fato. Mas de todos os muitos presentes
na vida que traz alegria e graça para a alma, entre a
maior é a escolha para ver a pessoas em nossa vive
como presentes de Deus.

Trabalho de alma: Peça sua alma para mostrar-lhe a

essência de cada pessoa quem mantenha em sua vida.
Como você acho que de estes pessoas,
como você se sente sobre -los, e como você Lembre-se
eles são refletida em a saúde de seu alma. Diálogo com
seu alma até você Ver como cada pessoa é um dom. Esta é
uma intensa prática porque então relação muitos - navios
são contaminados com poder lutas
— mas identificando que luta é precisamente o propósito
do trabalhar neste esta quarto. Alguns relacionamentos
são fácil, e você pode sofrer imensa quando a dor você
são não é possível a reconhecer o bom em outra. É todos
os o mais difícil de Ver alguém de outra bondade
quando ele não pode ver a bondade em você — mas este
trabalho é sua jornada, não um a.

O QUARTO SEXTO:
Expressão do amor divino
Se você verdadeiramente acreditar que Deus ama você,
você agir em conformidade. Divino amor é compaixão -
comeu e aceitando, silenciosa e cura, non - julgador.
Como faz divino amo influenciar seu vida cotidiana,
incluindo a seu pensamentos, ações, emoções, e como
você tratar OTH - ers? Como muitas vezes e em que
circunstâncias que você agir conscientemente sem amo?
Amor divino é o mais difícil amor para colocar em
prática na terra e ainda, se você acredita no poder do
divino amor que outros escolha você realmente tem?
Nada mais você fazer
vai criar o caos e contaminar os quartos do seu castelo — que
você apenas começou a limpar!

Trabalho de alma: São não Jesus ou Buda; Nós todos

preferem para amor dentro de nossa conforto zona, mas
que é não o que é perguntado daqueles que procuram para
saber a mais profunda natureza do a alma. O a alma é
essencialmente um navio do amor. Como um canal para o
amor, você não pode segurar expec - ções que você vai ser
amado em retorno ou ap- preciated para sua esforços. Você
não posso julgar você mesmo para não sendo capaz de agir
para fora de amor. Pelo contrário, seu tarefa é só para o
amor, novamente e novamente.
Em este quarto, diálogo com seu alma — a gravar seus
diálogos no seu diário — sobre o desafio do amor divino .
Examine cada instância por uma amorosa resposta foi difícil
ou porque você pode ter esperado gratidão de outro para
agindo fora de amor e não receber o mesmo resposta. Di-
videira , amar é uma qualidade de graça para ser determinado
livremente de sua alma, lançada como uma pomba de um
gaiola.

A SÉTIMA SALA:
Entregar-se a Deus, encontrar Awe Render-se seu todos os
para Deus é o final ato de confiança. Você rendição não seu
terreno
os pertences, mas prefiro seu confiança e Al- legiance
para seu terrena sentidos e lógico mente como seu sistema
para noções básicas sobre o natureza de Deus. Considere
que em o Jardim do Getsêmani, Jesus entregou sua vida a
Deus após primeiro implorando com o divino para não
tem para resistir o brutal a sofrer de uma morte por
crucificação. Ele queria para sabe por que ele tinha para
ir através que miséria, mas quando uma lógica razão não
foi próxima, ele finalmente disse, "Thy vai ser feito."
Ele transcendeu o precisa para razões terrenas e
confiável o divina, render-se sua vida para um plano que
ele temia.
Buda, Muhammad, e outros grande iluminado seres
tudo enfrentou o mesmo teste
— rendição é a iniciação à vida a mysti-cal. Em seu trabalho
nesta sala na mansão de primeira, você pode começar seus
encontros com um acto de rendição pessoal.

Trabalho de alma: Em este quarto, rezar e ser presente

com o divina. Com seu alma, contemplar o que -
significa para renda-se seu medos para Deus e Coloque
seu vida na divina mãos. Por que seria você o medo isso?
Escrever extensivamente sobre seus medos sobre rendição
em seu journal. Deixe ir de o superstição que, porque
você fazer não render-se, você pode evitar o di- videira
de criação de caos em seu vida. Sente
a admiração que você ilumina onde temem uma vez viveu.

O OITAVO LUGAR:
Uma hora de oração
Em ordem a crescer seu alma, olha no como você reza. No
conteúdo de suas orações é seu pessoal agenda com Deus.
Dentro o Primeiro Mansão, seu ordem do dia tem tendiam
para foco na seu precisa, medos, saúde, e família, com
ocasionais orações de gratidão. Começam a escreve diário
oração para esses quem tem prejudicado você, para esses
quem fazer não rezar para , e para o bem-estar dos o Hu-
cara Comunidade. Começar essa prática agora; - torna-se
uma devoção a si dentro o quarto Mansion.

Trabalho de alma: Nota em seu diário suas lutas com

oração. Fazer você encontrar - dif- difícil para ser presente
com Deus a menos que você ter um agenda? Nota que é
como para você para fazer rezando para outros uma parte
de seu diário vida. Encontrar tempo para rezar todos os dia.
Encontrar tempo para silêncio cada dia. Carregar silêncio
dentro de você. Ser ainda e sei que vocês são divina.
Um momento de contemplação
Sua alma é sua mais poderosa e cer - disfarçam mais
íntimos companheiro. Por que seria você não quero para
confiança seu companheiro? Nada é como
reconfortante como sabendo que você pode Inserir seu
castelo à vontade. Seu Castelo é real, um lugar da Divina
presença, atividade, orientação, contemplação, oração,
e graça. O trabalhar você fazer o Primeiro Mansão é
árdua. Vocês são, como Teresa observou, ainda meio no
mundo dos répteis , enquanto também no o castelo com
Deus. Considere-se, no entanto, que você tem sempre
viveu nestes estes dois mundos. O só diferença agora é
que você tem escolhido para tornar-se ciente de este
verdade. Você deve agora reforçar a seu alma em ordem
de viver em um maior nível de consciência - ness. Mas
você tem começado um relacionamento com sua alma que
é genuíno e aprofundamento. - leva grande coragem para
aceitar humildade como uma alma prática, exige atenção
constante para gerenciar seu relacionamento para caos, e
leva pura devoção para continuar em direção a Deus
quando, como Teresa então apropriadamente observou, as
recompensas no a primeira mansão são poucos e longe-
tween. Mas como abençoado você vai ter descoberto que
seu Castelo é escondido dentro seu alma.
 DEIXANDO O CASTELO

Você deve não simplesmente abra seu olhos e saída seu

castelo. Você são profunda dentro de um campo de graça,
mesmo se seus cinco sentidos são totalmente ativo. Você
tem um espiritual energia campo ao redor você que tem
sido intensificada pela oração, por contemplação, pela
qualidade de pensei em que você tem sido noivos. Agora
você precisa para retirar-se gradualmente de seu Castelo.
Acho que sua alma como se ele tem sido profunda sob
água com você e você são tanto agora ajustando o oxigênio
conteúdo em sua corrente sanguínea como você subir de
volta para a superfície, externo mundo.

Oração de saída
Eu sou um canal de graça. Como eu deixar meu castelo, grace
envolve me graça e protege- me. Eu introduzir minha vida sob a
bênção de Deus e permanecem abrir para receber
orientação de meu alma.
 T H E seg u n d a M A N S I O N
DEUS NOS DETALHES: COMPANHEIROS DE VISÃO
INTERIOR E A ALMA

És Santo, senhor, o Deus único,

E suas ações são maravilhosas. Você é forte.
Você é o amor. Você é a
sabedoria. Você é a
humildade.
Você é a resistência.
— Francisco de Assis

Em 1881, o Ra-makrishna místico Hindu grande foi

convidado pelo jovem que eventualmente se tornou Swami
Vivekananda (a professora que introduziu o hinduísmo a
oeste), se ele tinha visto Deus. Roberto respondeu: "Sim, eu
vejo Deus, como vemos aqui, somente em um sentido muito
mais intenso". Roberto era famoso por suas visões, e sua
vida foi dedicada a uma contemplação contínua de Deus —
um Deus que tran-scends todo o tempo e lugar e estão
presentes em
 todas as religiões. Mais tarde, quando seu discípulo Swami
Vivekananda deixou a Índia para a América, disse ter tido o
Bhagavad Gita em um bolso e Thomas de Kempis Imitação
de Cristo em outro. Esse texto do século XV apela aos
requerentes de todas as religiões e nos lembra da necessidade
de confirmação diária-mento a prática espiritual e consciência.
Como o poeta Tagore escreveu, "[O] sua adoração diária de
Deus é não é realmente o processo de aquisição gradual de-lo,
mas o processo diário de render-se a mesmos, removendo
todos os ob-stacles de União e estendendo nossa con-
consciência em devoção e serviço, na bondade e no amor."
Um obstáculo é a falta de autoconhecimento. Na verdade, o
caminho místico é uma viagem em direção a iluminação
através do autoconhecimento. Na primeira mansão, você
descobriu e enfrentou suas lutas com poder, controle e
humildade. Na mansão de segundo, você se esforça para
iluminar os conflitos, escuridão e medos dentro de sua alma,
purificando-os. Nuvem de desconhecimento afirma que
"através da contemplação uma pessoa é puri-fied." Você afia
suas habilidades de observação para identificar as formas
indiretas em que você perde o seu centro de gravidade-dade
espiritual. Isto pode às vezes sentir como se tudo quebrado em
sua vida está sendo puxado através de
seu coragem, e você pode me pergunto, o que é o ponto
de este e que tipo de Deus que quero um humano ser
para sofrer tal dor? O resposta é outro divino
paradoxo. Simplesmente colocar, o finalidade de
purificação é para vazio você as fontes do sofrimento —
- medos, anexos, e dúvida. Este requer pessoal
experiências que fazer você cara seu medos, seu interna
demônios e sombra.
Em direção que final, o alma fornece você com
experiências que são necessárias, que limpar ou
purificar você. Lá é sem tal coisa como um frívolo
limpeza, e tal tranforme em ofensas podem levar muitos
familiar formas, tais como doenças ou persistente interna
sofrimentos. OTH- ers pode ser mais espontânea, o
resultado de uma súbita "aha" que sucessos em casa
quando você menos esperar isso. Para exemplo, um
homem que rosa muito rapidamente em corporativa
mundo foi enormemente bem sucedido, mas sua
arrogância, insegurança, e preciso para aprovação e
atten - ção fez -lhe insuportável para ser por. Uma vez
seu conta bancária estava transbordando, ele declarou que
ele estava sendo chamado por Deus para fazer boa no
mundo, informado todos que ele era agora um místico e
definir se uma Fundação para fazer bom. Mas ele foi
sobre todos os isto com seu velho, alta, estilo corporativo
. Ele não tinha mudado no interior, mas seria não admito
isso ele ainda era um ganancioso, de controlo
criatura em apesar de seu declaração que ele foi agora um
místico. Eventualmente, no entanto, ele conheceu seu
coincidir com em uma mulher envolvida em um global
projeto quem disse -lhe que ele fez não se qualificar como
um contribuinte, porque, "você tem um indigno de confiança
alma e até que sua alma é limpa, não podemos tê-lo sentar-se
entre os nos. Você será fazer mais prejudicar o do que bom,
apesar de seu completo carteira. " Ele foi atordoado, mas
eventualmente admitido ele tinha tido um ordem do dia
para trás seu caridade trabalhar e começou o processo de
purificação.
Em o segundo Mansão, você objetivo é para ser- venha
mais mais exigentes sobre seu pensamentos, motivações, e
pessoal companheiros. Nós todos precisa ser mais
exigentes sobre quem nós permitir para o círculos que
influenza - ence nosso almas. Além da sua amizades e
social interações, você precisa para tornar-se ciente de
como sua psique e alma são mudando, de seus turnos de em
percepções. Como você tornar-se mais despertado, você
pode tornar-se psiquicamente hipersensibilidade e REAC -
tiva para outras emocional do pessoas energia, para
altamente carregada negativa atmosferas, para salienta em
pessoas ao redor , ou mesmo para o grande tensões do o
planeta. Teresa avisado dela freiras que como eles
progrediu em seus Castelos, eles seria tornar-se
vulnerabilidade- capaz em caminho para outras pessoas
emo -
cional, detritos psicológica, mental e espiritual. Você
precisa aprender, como um místico emergente, como
proteger o seu campo de energia.
Este hipersensibilidade pode ser trouxe na por gastos
também muito tempo sozinho em retiro ou pela abertura
acima também interior muitos quartos também
rapidamente. Em raros casos, alcançar uma felicidade -
ful estado de consciência pode resultado em um
sentido de ungroundedness e disorienta - ção. Um
mais comum de experiência é que leitura sagrada
literatura e fazendo outro trabalho de alma pode turno
seu valores e fazer você sentir muito destacado de seu
familiar mundo. Em estes Estados-Membros, você
exigir grave mãos dadas e o companheirismo de
alguém quem entende o viagem do alma. Você será
sempre precisa manter uma solitária, silenciosa oração
vida e tempo para reflexão - ção, mas você vai também
precisa para chegar a em menos um outros pessoa para
compartilhar sua experiência de Deus.
Teresa se estava carente de tais com - panionship,
especialmente quando dela mística experiências de
Deus atingiu uma cósmica nível ao qual não uma outra
poderia relacionar. - é um grande conforto para ser
compreendido pelos outros que confiança e acreditar
no pessoal tranforme em ofensas que nós compartilhar
com eles, especialmente aqueles para que ali são sem
testemunhas. Lá é sem tais coisa como um místico
tranforme em
 ENCE que pode ser comprovada. Mesmo embora
levitações de Teresa, para instância, foram testemunhado
por o freiras em dela Comunidade, poderia não oferecer-
lhes a prova que, durante a esses experiências, ela estava em
conversa com Jesus. Eles tinha para leve dela palavra para
que. Quando Teresa foi cinquenta e dois anos velho, ela
conheci John de a Cruz, quem foi então só 25. Após eles
trocaram seus experiências de Meu Deus, eles reconhecido
cada outros como alma companheiros. Em John, Teresa
finalmente encontrados alguém com quem poderia
compartilhar o mistério de sua vida com Deus. Após eles
conheceu, ela não mais tempo precisava de para provar ou
defender as experiências de dela alma. (Infelizmente, John
queimou todas suas correspondência logo antes dele
morte.)
Teresa enfatizou o precisa para compan- íons na o
espiritual viagem. N um deve de viagem através seu castelo
sozinho, ela escreveu mais uma vez e novamente. Teresa
sabia que em primeira mão a dificuldade do interior trabalho
necessário da alma peregrino, que foi como provável que
tranforme em ence uma escura noite da alma, para emprestar
uma frase de John da Cruz, como ela foi para experimentar a
luz e graça de libera - ção.
Um dos mais famosos amigo espirituais-navios foi entre
Tavares de Souza e o grande poeta místico do século XIII
Rumi.
Shams viajou em toda a o Médio Oriente, procurando e
rezando para alguém que poderia suportar sua empresa,
quando um voz disse-lhe para procurar para fora Rumi.
Souza passou vários anos com Rumi, cujo amor para -lo
ele gravado em uma grande manifestação de poesia
depois do Shams morte. Eventualmente, Rumi
recebeu o visão que ele e Souza eram um ser, uma alma e
elevada Souza a sua poesia para um símbolo de Deus amo
para a humanidade. Souza, que significa "sol" em
árabe, veio a significar o "luz de Deus" para um dos
maiores poetas de iluminação.
Outro forma de descrever o alterações que místicos
podem submeter-se é que suas psíquica fiação é
atualizado ou expandido em ordem para acomodar
infusões da divina luz. Ambos os o física corpo e a psique
parece para precisa para ajustar a sua força e às vezes
este interior luz tem ser ministrava para por outra pessoa
quem entende sua poder. Para instância, em o história de
Saul na o estrada para Damasco, para perseguir os
cristãos, Saul foi cego para três dias por divino luz, que
bateu ele para o terreno. Em seguida ele ouvi falar a voz
do senhor com - Matos -lo ir na cidade, onde ele iria
aprender o que ele precisava para fazer De Saul viajando
companheiros , vi ele cair mas fez não ouvir a voz, mas
no mesmo tempo, um
Cristão em Damasco, Ananias, tinha um vi - sion que ele
deve ir para fora para encontrar Saul e restaurar sua visão.
Para três dias Saul esperei e fez não comer ou bebida. Após
Ana- nias encontrados ele e restaurado seu Vista, Saul foi
batizado Paul, recuperou sua força e começou um novo vida.
Os efeitos da presença de Deus como luz súbita são
significados ser esmagadora. Luz di-videira também é
frequentemente relatado em experiências de quase-morte.
Milhares de pessoas descrevem entrando em um túnel de luz em
que encontrar familiares e amigos que foram antes deles e sentir
a pres-ence do divino, que irradia amor e ternura de natureza
consciente, transcendente. Esta luz é Deus, eles dizem, e muitos
relatam que eles queriam manter-se em seu abraço. Mas eles
foram mandados para retornar às suas vidas físicas, depois que
eles foram obrigados a fazer mudanças profundas e procurar um
caminho de volta para a luz divina.
Revelações de auto-conhecimento também pode ser
emocionalmente e fisicamente cansativo. Dur- ing este
processo, você pode — ênfase na pode — desenvolver uma
doença física, para ex - amplo, tais como fadiga extrema,
depressão, um frio, ou mesmo mais extremas ou crônica
condições tais como artrite. Muitos pessoas
tem disse me que eles acreditar seu câncer ou outros
grave doenças foram, em fato, enraizada em seus
espiritual transformação. De um místico perspectiva,
esses físicos condições resultado da mudança em sua
relação de poder, como você retirar de terrenos autoridade
e construir sua fé em di- videira autoridade. Só como
dietéticas mudar e limpeza pode fazer você sinta-se pior
antes você se sente melhor, uma limpeza de seu espírito
e uma nova maneira de pé em sua pele às vezes pode
trazer em um real doença.
Para que isso informações sobre místico
sensibilidade alarme você, deixe diga-me você que você
são já familiar com isto dinâmica de luz. Em fato, você
tem foi viver com ele para uma longa hora. Você já sabe
que quando você perceber você tenho um problema — diz,
em seu casamento ou emprego — que realização é como
uma luz vai no. Podemos usar que metáfora porque
intuitivamente podemos saber que divina luz faz alerta nos
quando negativo situações pode prejudicar a nossa saúde
e bem-estar. Você sabe que uma doença física é provável
desenvolver se você fazer não siga interna orientação.
Como muitas vezes tem você disse, "Eu deve tem segui
meu intestino? "
Muitos místicos medievais tornou-se doente, que foi
devido ao stress do trabalho mais do que normal. Foi parte
da razão para suas doenças
seus extraordinária relação com Meu Deus, mas deixa- nos
também Lembre-se que as doenças e lesões eram comuns —
que fez não oc - cur apenas para místicos ou pessoas
dedicadas para o espiritual caminho. Até a moderna época,
ef - fective tratamento da maioria das doenças que não
existe. Se medicina e eficaz tratamentos tinha foi
disponível, não dúvida o os místicos que tem feita use de -
los, como muitos, Teresa incluídos, ensinou que é
importante aos cuidados de para seu física corpo.
Transições espirituais são transições de consciência, e, como
finalmente despertar-ing à gravidade de certos problemas em
casa ou em um relacionamento, esse despertar causa dor. No
entanto, também imediatamente começa uma cura, porque
termina um período de negação. É comum dizer que nossos
olhos estão abertos agora após uma realização chocante que
não queríamos ver antes. Percebendo a verdade é dolorosa, mas
é mais doloroso dizer a mesmo que mentiras são a verdade. A
alma não vou deixar você fugir com tal traição. Depois de abrir
a verdade, depois de você ter expandido sua percepção da
realidade, você nunca pode fechar essa lente novamente. O
mundo nunca terão a mesma aparência, e nem tudo familiar
terá uma aparência inteiramente diferente. A verdade é tão cura
e tão libertador que, independentemente de como uma
revelação pode ser estressante, a
cura que se segue é extraordinário, porque você se sente
livre.
Por exemplo, uma mulher descobriu que seu marido estava
traindo ela. Sabia que a maioria de seus amigos, mas nenhum
queria dizer a ela. Ela tinha rezado para orientação: "já não
me interessa o que é a verdade, ou como é ruim. Mostre-me.
Não aguento as mentiras mais." Pouco tempo depois, o
marido disse-lhe que ele estava envolvido com outra mulher.
Então, todos os comportamentos estranhos, noite atrasos e
mudanças de personalidade, incluindo seus próprios
sentimentos de intestino constante, fazia sentido. Tudo na
vida dela que não tinha feito sentido instantaneamente
reordenadas em si em uma janela enorme, crystal-clear,
através do qual ela viu que tudo na vida dela tinha mudado
enquanto ela estava morando em negação. Quebra através de
que a negação se sentiu como se ela tivesse lanced uma
bolha infectada. Ela ainda estava na dor, mas foi uma cura,
libertar a dor que veio de frente e não temendo, a verdade.
Assim como esta mulher teve que passar por uma retirada
de suas ilusões pessoais, místicos tem que passar além da
suas ilusões pessoais e ir para confrontar seus maiores
ilusões sobre Deus e o universo. Estes avanços "celestiais"
podem ser ainda mais dolorosos do que os terrestres, mas
seus conse-quences estão atingindo mais amplo. Pense sobre
isto: Cada tempo você galpão um ilusão e Ver algo
claramente para o primeiro tempo, você estourou com um
preciso para compartilhar que mudança de vida verdade
com alguém. E em o compartilhamento de de uma genuína
verdade, você em transformar mudar isso da vida pessoa .
Os místicos — genuíno místicos — são chamados para
compartilhar verdade. - pode ser doloroso mas é cura.
Preparando-se para ser um canal para verdade e por graça às
vezes pode tomar para baixo o corpo, mas oração e graça
tem a força para elevá-lo novamente.
Um do meu alunos comentou: casualmente, para me depois
um castelo oficina na segunda mansão, "Eu poderia apenas
evitar todo este por stop - ping este castelo trabalhar."
Eu olhei no dela por um momento e pensei, poderia você?
É possível ir embora do espiritual vida porque você quer para
evitar os desafios que vêm com ele?
Em seguida eu pedi ela, ", diga- me, então, como vai você
ir sobre se tornar inconsciente novamente? Diga- me como
você a intenção para parar pensar - ing sobre sua alma
finalidade. Como fazer você plano ao silêncio voz da sua
alma ? Se você pode fazer que, se você pode Figura para fora
uma maneira de ir para trás e ser conteúdo com uma vida de
ordinário problemas como opôs-se ao divino caos —
porque você vai sempre ter caos, que é um determinado —
então eu vou tomar seu oficina. " Ela riu-se e decidiu não
para
transformar volta.
Noções básicas sobre como seu despertar alma começa
para afetar sua campo mediúnico é uma prévia - dade neste
este mansão. Você prática elevar- ing seu consciência de o
presença de Deus em o mundano detalhes de seu vida.
Você fazer uma prática de Ver Deus em todos os lugares,
em cada coisa, pequenos e grandes, em cada conversa, e
em todas as atividades de sua vida. O divino faz não intervir
só em dramático atos de cura ou em intervenções
paralisadas ou apenas em situações que fazem sentido para
você. Depois de tudo, quem é que o mundo deve fazer
sentido para você? Que se que quis dizer o mundo seria
defletor alguém outra?
Outro prática em o segundo Mansão é para armadilha os
répteis que são aqui. Nós todos têm pessoal desafios, ou
ativo de répteis, mas o mais sutil répteis são sombra
aspectos enterrado dentro de nosso inconsciente
mentes. Cada de nós tem sombra de ego padrões para que
nós fazemos não quer para admitir, tais como sendo
manipuladora. Um homem sabia que era um compulsivo
mentiroso. Após Eu pego ele em duas encontra-se e disse-
lhe que ele era enganosa, ele respondeu que eu deveria ser
mais sob- em pé porque ele precisava de mentira nesta
fase de sua vida porque ele sofreu de baixa auto-estima.
Direita.
 Você precisa para trazer sua sombra em vista em ordem
para cortar sua autoridade sobre . Isso é purificação, e é
não fácil. Teresa passou anos a fazer la O busca por seu
répteis sutis será chumbo você em escondido quartos e um
quarto irá levar para outra. Deixe me incentivar a você
para Adicionar a o quartos que Eu Mostrar neste este
mansão. Sua intenção deve ser para escavar o escuro
Estados que contaminar sua alma e causar você dor —
desespero, depressão, raiva, ciúme — qualquer e todos os
de -los.
A mansão de segunda, como o primeiro, ainda contém estas
tentações, insetos e répteis, porque o ego auto ainda tem mais
autoridade sobre você do que sua alma faz. Neste ponto, você
ainda duvida que você está num caminho divinamente guiada.
Sua fé ainda é construir-ing e você ainda acha difícil proferir
uma oração de rendição completa da alma. Então, nesta
segunda mansão, você está trabalhando para escavar os
aspectos sombra do seu ego e entender as maneiras sutis, eles
te controlam e apoiar ilusões sobre Deus.
Nossa preconceitos e expectativas de Deus são mental e
prático porque nossa Western espiritual tradições também.
Quando podemos trabalhar para um dia, podemos esperar um
dia de salário. Quando nós rezar para um dia, espero que um
dia - tamanho milagre. Se nós rezar para nove dias, nós
espera que um maior milagre. Podemos esperar um grande
lidar de Deus. Nós espera que Deus a capa nosso físico
precisa. Nós espera que o orientação nós recebemos para
ser prático. Para algumas pessoas, é não é suficiente para
receber a bênção de uma mística experiência de paz, cuja
divina mensagem pode dizer, "tenho ouviu sua oração.
Tudo está bem. Você tem nada para se preocupar sobre. "
Eles quero Deus para feitiço fora do resposta: "Okey em
seguida, Eu ouvi . Você preciso de um trabalho. Aqui está
o endereço. Aqui está seu sal- ário. Aqui está seu plano
de Previdência, saúde e dental seguro. Bom suficiente?
Agora vai você acreditar? "
Nossa contemporânea cultural sentimentos de direito
muitas vezes contaminar nossa tranforme em ENCE de
Deus. O verdade é que você são não o direito para
qualquer coisa, incluindo a uma mística experiência ou
um cura. Tudo é um bênção. O alma sabe que para ser
uma divina verdade, mesmo embora o ego encontra que
dif - difícil para aceitar. Nós quero e espero que Deus
vontade responder -nos em razoável, termos práticos
porque nós quer sentir que podemos ter alguma
autoridade sobre nossos destinos e nós são sempre
olhando para prova. Nós também quero para acreditar que
lá é alguma ordem para nossa universo. Este é um de o
maior desafios você será cara em o Segundo Mansão:
dando acima esta falsa imagem de Deus, sua necessidade
para
controle De Deus comportamento, e o ilusão que o divino
Opera pelo seu regras. Esse é mais difíceis que você pode
pensar, porque este mito está em seus ossos e em seu sangue.
A mulher quem sobreviveu um carro acidente disse, "Eu sei
lá é alguma razão por esta aconteceu comigo e eu estou
apenas esperando para encontrar para fora o que é" Ela
levantado seu olhos para o céu como ela disse isto, revelando
dela , espero que Deus estava indo para Enviar dela um
telegrama ou um e-mail que dizia: "e agora que eu salvei sua
vida, você sabe para um fato < / b272 > que o você está não
apenas especial, mas muito, muito especiais. E agora,
porque seu ego precisa de para acreditar que você é tão
especial, você agora quer ser recompensado por ter seu vida
salvo com uma incrível chamando. Como especial você são! "
Ela queria que eu reforçar a esse não - ção que Deus deve
ter algo realmente extraordinária em mente para la
Contrário, obviamente, ela seria morreu. Que é como
suas obras de Deus.
Como faz seu Deus trabalhar? No presente homem- Sion,
você tem que investigar seu mitos de o divina. Pode garantir
que eles são muitos e são grossas em seu sistema. (Eu posso
também garantir- lhe que se Deus queria seu dinheiro, lá é
nada você pode fazer para impedir que aconteça,
independentemente de se você perseguido um fundo
espiritual vida.)
 Em este mansão, você será também ser tentados a parar
sua viagem para o castelo. Seu escavação de
autoconhecimento aqui torna-se mais um desafio, e
místico experiências permanecem raro. É como se você
está colocando pequeno quantidades de dinheiro em uma
poupança conta cada semana, mas a conta parece mal para
ser crescendo; e você não pode realmente fazer algo
significativo com o pequeno poupança você tem
acumulada. O sábio mover-se seria ser de parar
verificação de seu equilíbrio cada semana e só continue
para fazer seus depósitos. Ignorar seu equilíbrio folha e
Espere algum tempo. Em seguida, depois de um longo
período de tempo durante o qual você tem não quebrado
sua disciplina de semanal depósitos, verificar sua
equilíbrio. Você vai agora ter acumulado suficiente
para mudar seu vida.
Você não pode tratar este trabalho de alma, como se seu
esforço tem direito a uma recompensa. Você não deve nunca
pensar que tens o direito à intimidade com Deus, ou para
qualquer outro tipo de experiência mística. Você viagem
dentro da sua alma por uma questão de verdade interior,
recompensas não internas. Se você vai se distrair na sua
jornada para o castelo, ocorrerão aqui, porque as demandas
em se tornar maiores. Ainda, de sua visão interior que
começa a abrir nesta mansão como Deus inicia os primórdios
da intimidade. Deus permite que você
breve entradas em Estados-Membros feliz de tranparente,
que são avanço místico tranforme em ofensas. Aí encontra-
se o paradoxal natureza de Deus. Só como você lançamento
o divino de seu expectativas, tudo é dado para você. Que é
uma verdade que você vai vir para experiência no a segunda
Mansion. Estes Estados-Membros de quietude, qual
começar em este mansão, Eclipse que você pode tem
experiente em qualquer meditação. Embora tais experiências
tendem para ser curta duração, seus intensidade e místico
autenticidade são só suficiente para quebrar através seu
dúvidas então que você com- MIT para continuando seu
viagem em o Castelo.

TH E PRÁTICA DA ILUMINAÇÃO

Quando você Observe Deus em os detalhes, você são

praticando iluminação, qual você use várias vezes em o
Segundo Mansão. Pausa e observar com apreciação todos o
assim - chamado pequenas coisas do mundo em torno de
você. Coloque todos os seu perceptual sentidos em lento mo -
ção. Como você observar e agradeço, você são olhando
para o mão de Deus no trabalhar dentro cada único
partícula, objeto, e conversa. Tudo em seu vida é presente
porque do divino intenção.
Você animar uma teologia interna e dizer, "Estou exatamente
onde devia estar.
Tudo é como deve ser. O divino é ativo dentro cada
detalhe. Por conseguinte, cada detalhe é servindo um
divino propósito e influenciando minha vida neste este
momento. Deus é falando para me através cada detalhe. "
Em seguida, respirar, Relaxe, Segure seu foco, e receber
impres-Sion. Seu mente vai começar a fazer coisas para
cima, porque você vai querer respostas ou re - sponses
imediatamente. Mas silêncio seu mente e Coloque seu
atenção volta na sua respiração e seu intenção na a receber
em vez de raciocínio.
O prática de iluminação define o estágio para despertar
seu interior visão, qual é a primeira experiência de
misticismo neste este mansão. Praticando Deus-em-
detalhes é mais difícil do que - pode no primeiro
parecer, porque você deve lenta baixo. Você tem de fazer
uma pausa em suas percepções, observar e
conscientemente apreciar o que você está vendo, a fazer,
ouvir- ing, pensamento, e falando. Você tem de aprender
a lenta para baixo seu hábito de olhar em tudo enquanto
pedindo, "é este cofre?"; "É este meu? "; "É este
confortável? "; "É este valiosa? "; "É este atraente? "; "É
neste poderoso? " Você prática aproximando-se cada
pessoa, Coloque, flor, ou rachadura em a parede como se
ele foram lá só para você para agradeço. E se você não
pode ver o valor em que você está procurando , então em si
é um meditação,
como você deve se perguntar, "por é que eu não Ver valor
nesta pessoa ou neste esta tarefa ou em neste momento de
minha vida?" Todos os momento da sua vida tem valor. Como
você tem que devagar suas percepções e sentidos e turno
engrenagens para tornar-se receptivo, você aprender como
entrar mistério se. O prática de iluminação é o prática de
entrando em em mistério. Hoje, com o infusão- Sion de
Oriental sabedoria, nós pode chame Teresa
recomendações o prática de mindfulness, de sendo presente
para todos os mo - mento e todos os sensações. Interna visão,
como ela chama , é um místico de prática, misticismo no ação.

Oração de entrada
Eu cruzar a ponte para a silenciosa felicidade de minha castelo.
Eu fechar a ponte levadiça e proibir todas fora influencia de
entrada neste Santo lugar que é meu alma. Aqui no meu castelo,
estou sozinho com Deus. Debaixo do Deus de luz e com-
panionship eu descobrir a profundidade e a beleza da minha
alma. Eu abraço o poder da oração. Eu abri- me a divina
orientação. Eu rendição me para tornar-se como um canal de
graça, cura, e serviço como Deus manda meu vida.
As agitações de Inner visão
Aqui em o Segundo Mansão, interna visões começar
para agitar como você crescer mais confortável com seu
interior vida. O alma começa para ascensão e fazer sua
presença e poder conhecido para tanto seu intuitiva e
sua consciência mente. Em um sentido, você
desenvolver seu "místico mar pernas" neste este
mansão.
Tranparente e visões internas são dons de Deus. Um
poderia até chamar-lhes visitas. Sendo envolto em um
estado de quietude é diferente de silêncio ordinário.
Silêncio místico é como um sonho macio que flui em
todas as células, transcendendo o relaxamento comum.
Você sente como se você está suspenso dentro a sensação
reconfortante de silêncio como inspira-te todas as
cicatrizes e hematomas, criadas pelo som alto e áspero da
vida. Você retornar para seus cinco sentidos, renovados.
Espontânea experiências de felicidade pode também
ultrapassar você neste estágio, criando a sensação
que sua alma tem temporariamente foram separados
de seu corpo. Você pode sentir reabastecido com
ilimitada com-paixão, esperança e amor incondicional
. Problemas sinta-se insignificante em esses
momentos quando você são totalmente em sua alma. E
de que lugar de mística percepção e perspectiva, você
percebe o presente que é sua vida e você quer para
abraçar cada segundo com seu
plena consciência.
Interna as visões são muito diferente de intui - ções.
Intuição é um instinto com foco auto - sentido protetora.
Um experiência de interior vi - sion, no entanto, é um ato de
graça que é dada ao . Um genuíno estado de iluminação pode
não ser auto-induzida. No entanto, depois Eu descrito em uma
oficina algumas maneiras em que um interna visão pode
manifestar-se, uma pessoa pediu me, "Tell me como fazer ,"
como se ela poderia trazer em um místico estado no á.
Interior vi - Sion, como todo místico dos Estados, são
spontane - UOs presentes de Deus, não recompensas para
longas horas de oração ou boa comportamento. Eu não posso
enfatizar que suficiente. Teresa menciona um estado de
consciência chamado espiritual sono, no qual dela freiras
alegou que suas almas foram "intoxicado" por Deus e seus
corpos se tornou lânguida e fraco. Talvez esta foi uma forma
de histeria espiritual, um etérico ver - sion de meninas que
desmaiar sobre bandas de rock ou filme estrelas. Teresa
escreveu, "Eles fantasia este é um transe; Eu chamo de
absurdo. - Que nada - ing , mas desperdiçar seu tempo e
ferir sua saúde. " E nós pensei que nós inventado difícil amo
o XX século. . . .
Não tem um padrão de lógica humana para trás como ou
porquê o divino começa a com-hominformação com você. Seu
trabalho é construir seu vigor espiritual, para no segundo
homem-
Sion você ainda tem muito trabalho que fazer para ser
pronto para estes presentes de interior visões e outras
Estados. Você precisa para continue para con- parte
dianteira o escuridão e répteis que pode perder seu
tempo e manter seu alma de Deus. E você precisa para
crescer em confiança então que seu luz — seus dons do o
alma
— pode emergir.
Interna visão é uma maneira de percebendo a maior
propósito de vida e o divino mecânica que operar por
trás o cenas. O cósmica projeto inclui um toda elenco de
divina invisível caracteres: anjos, Santos, a divina mãe,
Buda, Shiva e nosso caro partiu. Eles pode todos os ser
aspectos de um único divina fonte, naturalmente ; de
qualquer maneira, nós amamos o elenco de personagens
que vivem no "luz" lado da as faixas. Mas você can- não
aceitar um Panteão de luz-vida e não ter a "vida
noturna" que vai com lo Se lá são anjos, em seguida
você deve presumo que — como , ou não — que lá são
demônios. Então, de um prático ponto de Vista, aqui em
sua segunda mansão, Teresa direciona você para
considerar que répteis e destrutivo temp- tações (que
chamado demônios) órbita seu alma.
Assim que entrar a sua vida interior, que as tentações no
trato. Isso não é tão difícil de entender, como você sabe que
os opostos no-
trato. Bondade atrai o mal, a luz atrai a escuridão — um interior
bem como uma força exterior. Escuridão interna é sua sombra
— seus répteis; escuridão externa assume muitas formas.
Para proteger você mesmo, como você começar para agir
como um canal de graça e caminhada neste mundo como um
místico fora um mosteiro, fazer não sucumbir para ego
tentação para dizer pessoas sobre sua vida em ordem para
obter sua aprovação ou impressionar eles com seu espiritual
vida interior . Você são apenas pedindo para problemas e, no
o muito menos, críticas. Prática silêncio e voar sob o
radar. Depende na seu alma companheiros para espiritual
suporte. Teresa chamaria o preciso para impressionar os
outros com sua vida espiritual uma tentação do diabo, um ato
de orgulho, provas de uma falta de humil - dade . Ser ciente
de este tendência; purificar o precisa dentro para evangelizar
ou julgar oth - ers ou para assumir uma atitude de
superioridade. Aumentar a seu sentidos para o presença de
escuridão e negatividade como isso existe em o mundo e em
seu pessoal energia campo. Maravilha em como as pessoas
recolhimento de qualquer homens - ção de demônios ou
negatividade enquanto drapejar se protetora cristais e amu -
permite então que negativo forças não chegue perto de -los.
Outro formulário de tentação — um demônio que
vem para seu porta — é para tornar público um espiritual
atividade — por exemplo, jejum ou fazendo caridade
trabalho. Estes deve permanecem privado, entre você e
Deus. Broadcast- ing tais atividades será sempre desenhar
críticas ou inveja. Muitas pessoas tornar-se com ciúmes
de alguém quem é a fazer algo que só pode resultado em
genuíno empoderamento. Quando pressentem isso aí é
mesmo o menor chance que este pessoa poderia
superfície de seu rápido ou dela caridade trabalhar mais
feliz ou mais saudável do que eles foram, então as
chances são eles vai olhar para uma falha em que bom
inten- ção, conscientemente ou inconscientemente.
Como o grande Sufi poeta Hafiz escreveu, "Don' t sur -
processar sua solidão / tão rapidamente. / Deixa- lo cortar
mais profundo. "
Teresa acreditava que o diabo sabe exatamente
quando para pressione seu botões de de insegurança,
para exemplo de sempre tendo para ser primeiro ou
carência para aprovação. - não importa se seu mundo
permite apenas anjos e proíbe demônios. - faz importa
que você reconhecer que místico empoderamento é o a
maioria dos valorizada posse de todos, além da riqueza,
além de tudo você pode possuir. Este é por que o maior
almas que caminhou o Terra — Jesus, Buda e outros
Santos mestres — foram visitado por demônios sobre
sua iluminação ou logo posteriormente.
Os demônios queria para evitar tão grande luz de vir a
terra, para eles sabia que o poder da alma foi longe maior
do que seu físico poderes. Mística empow - erment liberta
nos de todos os nossos terrenos medos. Para conhecer e ver e
experimentar o poder de verdade e o alma libera você de o
medos que unidade outros para vender suas almas para
ilusória segurança redes — para dinheiro, secu - rity,
empregos, ou companheirismo. Em o Centro de verdade é o
natureza de místico Illumina- ção.

Quartos da visão interior e purificação da primeira sala:

Mais exigentes intuição
Intuição é não um maior poder. É orgânico divindade —
Deus em suas entranhas e intestino. Gut instintos são em
sintonia para proteger você; eles são sobrevivência
mecanismos, lutar ou fugir, confiança-ou-suspeita
respostas. Você provável passar mais tempo bloqueio seu
intuição do que você fazer honrando seu palpites. A
maioria dos de sua dor vem de agindo contra o pessoal
orientação você receber porque você são medo de como isso
irá afetar seu pessoal e profissional vive. Intuição é uma
constante orientador voz que diz a você para falar hon -
estly, para agir com integridade, para viver con - sciously e
para agir no bem consciência. o
mais você trair seu intuitiva voz, a mais você será venha
para o medo la Você precisa para claro um canal para sua
intuitiva voz para que você não pode negar ou ignorá- lo
Este exercício leva prática. Você preciso para aplicar em
seu cotidiano vida e referem-se a ele em cada decisão fazer.

Trabalho de alma: Leitura de poesia, tais como que de

Rumi ou Yeats ou outros inspiradores autores, pode ajudar
Centro você como você se preparar para um intuitivo
exercício. Profunda a respirar e alongamento são
também excelente. Qualquer prática que Obtém seu
atenção em o presente mo-mento será servi-lo bem neste
este quarto. Uso seu diário para descrever sua intuitiva
voz. Que faz é a sensação como? Como fazer você distin-
guish- de seu imaginação? Faz seu intuição fala através
sua biologia? Faz - venha através seu intestino, cabeça,
pescoço, ou volta? Lembre-se instâncias em qual você
tem tinha sucessos intuitivos; descrever eles em detalhe,
recordando o sensações psiquicamente e biologicamente.
Em que circunstâncias ter você atuou na seu intuição e
quando ter você reprimida ? Fazer você associar seu
intuição com um aviso do sistema como se opôs a um
canal para orientação? Descrever em detalhe o razões para
seu diferentes reações.
Agora, fazer uma pausa por um momento e ouvir
seu intuição. O que você está sentindo agora? Se lá é uma
situação em sua vida que requer intuitiva orientação,
pedido isso e abrir se para receber o resposta. Intui - tiva
informação vem imediatamente. São abrir a intuitiva
orientação sobre sua saúde ou um talento que deve
prosseguir? Pode você sentido sua intuição encorajando
você a expandir seu criatividade? É instantâneo e objetivo.
Conteúdo emocional é adicionado a ele uma vez que o
informações Obtém roteado através seu mente.

O SEGUNDO QUARTO:
Privada de Agendas contra intuitiva orientação Sua
intuição pode muitas vezes tornam-se confusos com a voz
de seu ego e sua privada ordens do dia. Por que fazer você
fazer o escolhas que você faz? Este pergunta leva na muito
maior significado dentro do castelo como você deve agora
supor que que o ativo de voz de Deus é constantemente
vindo através de sua intuição. O desafio dentro o Segundo
Mansão é para discernir que claro intuitiva voz de agendas
de privada que são muitas vezes alimentada por o medo ou
outros negativo emoções.
Muitas vezes me perguntam como saber a diferença entre as
vozes da imagi-nação contra o ego contra a alma — todos eles
poderiam o mesmo som? O que acha
saber qual voz é verdadeiramente um direito? Na verdade,
não é difícil. Na verdade, é fácil. Sua intuição é
implacável e não pode ser se moveu de sua posição
enquanto o ego pode ser falado dentro ou fora de qualquer
coisa. Por exemplo, se sua intuição lhe diz que você deve
prosseguir a formação como um curandeiro, nenhum ser
humano nesta terra poderia realmente te convencer a esse
sentimento. Você poderia ser falado de seguinte esse
sentimento, mas nunca fora reconhecendo esse
sentimento. Auto-reflexão é a prática essencial de avaliar
suas escolhas contra um padrão de absoluta interior
sabendo que tem sentimentos e sensações que ir junto com
ele. Você sabe o que sente que a norma dentro de você
porque você sabe exatamente o que é receber uma batida
pura intuitiva sobre a sua vida. E você sabe quando você
traiu esse sentimento.

Trabalho de alma: Supor que metade de seus sucessos

intui-tiva são diretamente de Deus e metade baseada no
medo. Para discernir a voz clara, você precisa
comprometer-se a observar-se em ação desde o momento
em que você acordar. Siga esta prática:

1. Começar seu dia com oração, a receber e

observando qualquer relevantes orientação para o dia.
 2. Pausa cada alguns horas durante o dia para refletir sobre
as escolhas você tem feito para longe e seu motivações para
fazendo essas escolhas. São você está seguindo através na o
de manhã orientação? São qualquer escolhas comprometer
a seu honra? Seu integridade? Seu auto-estima? São você
entrando em em poder joga mesmo embora você são agora
capazes de reconhecer o absurdo de tais interper - sonal
dinâmica? Que são você dizendo -seu auto em ordem para
permitir que você mesmo para chegar longe com que
comportamento?
3. No o fim de o dia de , revisão seu dia em oração . Leitura um
inspirador texto. E então me debruçar sobre o que um
adorável viagem é para andar através da vida cercada por
Deus e graça.
O TERCEIRO QUARTO:
Tentações
É uma das orações mais conhecidas no mundo, "Nós não
deixeis cair em tentação, mas livrai-do mal." Qualquer número
de temp-tações cercá-lo. Seria mais fácil responder à pergunta,
"o que não é uma nenhuma tenta-ção?" Mas nesta sala, você
dialogar com sua alma sobre o assunto das tentações, que são
muito mais do que apenas uma palavra em uma oração; a
tentação é um arquétipo familiar para a alma. A alma espera ser
tentado
literalmente e simbolicamente; talvez em o deserto,
talvez em o bar, talvez em o quarto. Quem sabe onde seu
vulnerabilidade- capacidade é? O verdade é — e está a
ponto desta busca — você sabe onde você pode ser
tentados? Fazer você saber seu próprio vulnerabilidades?
Podemos fazer ataque pessoas quem são diferentes do que
nós são, talvez também selvagem ou muito sensual, porque
eles representam formas nós quero ser tentados , mas
ousa não admitir? Este é um quarto para rico interior
trabalhar e auto-reflexão.

Trabalho de alma: Que tenta você para comprometer a

seu alma? Que são seu tentações? O que fazer você medo
você não pode ir muito perto porque sua alma está ainda
não forte o suficiente para segurar seus Centro? Que são o
raiz faz com que de seu tentações? Qual os que você
quero para manter em sua vida porque eles são
emocionante mesmo se eles são destrutiva? Qual de suas
tentações causar você levar uma vida dupla ? Praticar estas
iluminando demônios por jour- naling ou
compartilhamento de com alma companheiros. Este
geralmente requer o suporte da alma companheiros.
O QUARTO:
Reconhecendo a sua luz
Fora o trabalho de escavação os répteis escondidos dentro de
sua alma vem a luz. Você aprende a amar mais
profundamente por descobrir-ing porque você estava com
medo de amar; você aprender a apreciar a beleza nos outros
por over-vem o medo que sua beleza de alguma forma
diminui sua própria; e você aprende a ouvir a voz de Deus,
vencendo seu medo que orientação profunda vai levar você
para a escuridão em vez de para a luz.
Todos os místicos descobriram recursos interiores
profundos da alma como eles cresceram em sua confiança de
Deus. No entanto, as pessoas temem que sua vida vai mudar
se eles realmente seguem suas paixões. As paixões da alma
são uma graça poderosa. Sei-ing que você tem uma força
dentro de você levanta a questão: "como você pode não
liberar sua luz?" Como seria isso?
Eu conheço uma mulher que viveu a primeira metade dela
vida em cinco Praça milhas de sua cidade natal em Irlanda.
Em seguida um dia ela reuniram-se o coragem para
aventurar-se além, viajando primeiro através dela nativo
país e em seguida para o Médio Oriente. Após que, ela
poderia quase não contêm dela novo auto. Ela matriculou-
se nas aulas para aprender computador habilidades e ela tem
envolvido em organizações em comunidades ao redor dela
cidade natal. Ela começou para ensinar computador
habilidades para outras mulheres e tem desde que se
tornar um ativista para social mudar. Ela é agora alguém
ela poderia nunca tem imaginei tornando-se cinco anos
atrás, mas ela me senti dela paixão e sabia que que tinha
para "dar sua alma uma oportunidade," como colocar isso.
Eu amo que frase como muito como eu admiro seu
coragem. Para todos de difícil trabalho que deve ser
feito dentro desses muitos quartos do primeiro três
mansões, você está trabalhando para dar sua alma uma
oportunidade para emergir e levar carga de seu vida.

Trabalho de alma: O capacidade para vê bondade em

outra pessoa reflete uma luz em sua alma, como faz a
capacidade para ser compassivo, generoso,
compreensão, e gentil. Que luz não é Segure em sua
alma? Sua parti - lar luz é seu carisma, um tipo de graça
exclusiva para cada pessoa que encarna dele ou dela
espiritual essência. Nome seu luz. O que é a essência da
graça que é você? Ouça e olha profundamente em seu alma
e identificar suas forças de luz. Você tem sem limites
quali- laços que fazer acima o complexidade de quem
você são, Eu garanto. Você tem nunca en - rebateu a
maioria de -los.
Seu carisma direcciona seu caminho de vida, então você
precisa saber o que é. Vida se move através de passagens
que podem ser confuso, difícil,
e doloroso ou escandalosamente abundante, lav - ish, e
feliz. Você pode perder a mesmo para alcançar abundância
como facilmente como você pode para fome. Você pode
confiar em seu carisma — seu essencial auto — para guiá-lo,
no entanto. Você sabe quando você tem comprometido se
apenas um bit muito muito, quando são não o real . Siga seu
carisma e você irá inevitavelmente encontrar seu alma.

O QUINTO LUGAR:
Seu Escuridão atrai luz
Vida é uma constante dança de luz e escuridão - ness. Sua
bondade atrai a escuridão; seu escuridão atrai o luz. Que é
o di- videira design, que você deve Aprenda para reconhe-
nize como princípio ativo em sua vida, como causa e efeito
ou magnético atração. Você pode nunca ser também certeza
que de , também certeza que que você são acima tentação
ou acima sedução, mas nem deve você já dúvida o poder de
seu interior luz para proteger você não importa o que o
circunstância. O ênfase que todos espiritual mestres
Coloque sobre humildade lembra- nos que nós somos nunca
além do poder de nosso próprio sombra. O prática de auto-
reflexão e oração deve manter um constante em sua vida
para alimentar seu precisa para o direito de sabedoria e
verdade.
Trabalho de alma: Em ordem para construir seu REST-
ção para como muito luz é continuamente enviado em
seu vida, você vai quer para prática esta muitas vezes
para aprender sobre o poder de sua graça e sua sombra
em ação.

1. Escolha um qualidade positiva, para ex - amplo,

humor ou paciência ou compassivo a ouvir e pensar de
que qualidade como um canal para graça. Observar
como que qualidade afeta o vive de o pessoas em torno
de você. Pagar atenção para quem é desenhado para você
e por que. Observar qualquer mudanças de humor você
pode experimentar ou muda em sua atitude; que é, em
que ponto faz ele tornar-se difícil para você para manter
que positivo qualidade? Nota quaisquer mudanças em seu
ambiente que podem ter contribuiu para isso, incluindo
desloca em seu próprio atitude. Por exemplo, uma
mulher conhecida por sua ultrajante sentido de humor e
para sempre clareamento uma atmosfera
frequentemente desenhou a mesma a uma pessoa no
escritório quem era conhecido ser um unre - deemable
pessimista. Invariavelmente ele procurou para sair para
atacá-la otimismo. Seu Dark- Ness foi determinado
para quebrar-se dela luz. Alguns dias ele sucedeu em
fazer um dent em sua vida força mas que foi raro. Ela
tinha também muito para ser grato para para deixar sua
nega -
tividade contaminá-la — mas Ah como ele tentou.
2. Agora escolha um negativo qualidade que você tem, para
exemplo, o hábito de julgar outra pessoa ou precisar ser
certo. Prestar especial atenção para que o comportamento de
um ou dois dias, vendo como ele influencia você e o povo
em torno de você. Quer evitar as pessoas julgar? Fazer fofoca
de você sobre -los? Sabendo que você poderia ser tipo, no
pelo menos em pensei, sobre -los, por que seria você
escolha para ser crítica? E em o meio de um negativo ação ou
pensou sobre outra pessoa, Observe a imediata infusão -
sion de luz, porque é imediata. Aviso, para exemplo, que
o Instant que você julgar uma pessoa, tornam-se saturados
com a pergunta, "são tem certeza que quer segurar isso
julgamento?" Como se dando a você uma oportunidade para
apagar os efeitos de um negativo julgamento contra outro
humano sendo, uma questão de cheio de luz sempre segue
uma nega - tiva pensei sobre outro humano ser. Divino luz
é instantaneamente presente o segundo podemos calçar as
escuridão.
O QUARTO SEXTO:
Resistindo à Quietude; À espera de Deus
Não faz sentido para resistir a quietude, ainda podemos criar
distrações o tempo todo, porque nós
Tema as consequências de orientação. Pará - doxically,
rezamos para a quietude e procurá-lo porque nós ansiamos
para acalmar nossas distracções.

Trabalho de alma: Ouça para seu distrações.

Observar o ruído em seu mente. Que pensamentos
fazer você quando ouvir você leve tempo para ser
consciente de -los? É stress seu padrão configuração,
seu automático Coloque de em- tention? É seu
inconsciente constantemente preenchido com temível
mensagens? Que faz você desconfortável sobre à
espera para Deus? Leve trinta minutos em qual você
espera para Deus e Nota onde seu mente vagueia. Só
siga seu mente como espera para Deus. Depois disso,
sente-se , respire, feche os olhos e abre para a graça de
tranparente. Retornar para este quarto regularmente e
prática à espera para Meu Deus, observando como
muito seu mente precisa para ser entretido, divertia-
se, e recheado completo de pensamentos. Uso seu
diário espiritual para vazio, vazio, vazio seu mente.

A SÉTIMA SALA:
Destemido Bliss
Imagine, não temendo a sua vida. Imagine estar livre de
todas suas preocupações de sobrevivência. Imagine estar
satisfeitos com sua vida e ainda mais do que satisfeito,
exultante. Imagine ter a coragem de viver sua vida
plenamente, viver acima das
precisa e feridas mas sim através o poder e energia de seu
criatividade. Imagine tendo a coragem para tomar um risco,
jogar o probabilidades, ser a pessoa que investe no
desconhecido e termina acima vencedora. Estes são
descrições de destemido felicidade, um estado de
consciência que você alcançar gradualmente como você
derramou seu medos sobre como um íntimo relacionamento
com seu alma irá mudar sua vida. Um profundamente ativo
alma vida faz não significa o fim de uma vida física normal .
Por galpão - ding temer, você ganhar felicidade — não
perfeição, não o fim de problemas ou conflitos ou
dificuldades- laços, porque esses vêm com vida. Mas mesmo
no meio de todos os problemas que encarnam o negócio de
vida, você pode saber a felicidade, você pode ser destemido.

Trabalho de alma: Que seria igual felicidade para você?

Quando você imagine você mesmo destemido, como faz seu
vida é bússola turno? Examinar o Segure de sobrevivência que
medos tem na . Fazer você mesmo temer felicidade e talvez
pense nisso como ser- ing de controle? Fazer você o medo
descobrindo o muitos limitações que você tem colocado na
se? Lista estas limitações — emo-cional, intelectual,
psicológico, físico, sexual, criativo, e espiritual. Você são
agora o só um que é manter você baixo.
O OITAVO LUGAR:
Conhecer o demônio
Mal existe em muitos formulários. No entanto você
referem-se para um escuro forçar, o fato é que campos de
energia de negatividade ou maus são real. Espiritual
mestres ter sempre treinado seus alunos em Artes de
proteção, de manchas para manter velas iluminada
para o usar de Santo água e óleo. Todas as tradições têm
orações para proteção porque sabedoria dita que luz
atrai sombra e que sombra vem em muitos formas.

Trabalho de alma: Conheça com seu alma e pedir para

ajudar você lembrar momentos em que você sentiu uma
presença ou força de extrema negatividade ou mal. Que
sensação é real. Prestar atenção para la Tem você me
senti em um momento de fraca - ness, vulnerabilidade,
ou tentação? Tem você já sentiu que algo negativo ou mal
tem penetrou sua energia campo, tal como alguns- a
raiva?
Agora respire fundo e invocar a pres-ence de luz e graça.
Sinto que as paredes do seu castelo cercá-lo imediatamente.
O mal não pode penetrar em seu castelo. Manter o tempo
todo dia para rezar e invocar a graça da proteção.
A NONA SALA:
Purificação
Purificação de o alma é uma parte da do mística viagem.
Para purificar seu alma significa para Cleanse de todos os
terrenos detritos e sombra energias em seu caminho para
illumina - ção. Purificação é um processo assim natural para
a alma que mesmo sem Configuração seu os pés sobre uma
caminho, sua alma manteria sua própria dinâmico de
purificação através de agitações de consciência ou através
de posando perguntas sobre o significado de sua vida
espiritual . Para o consciente Sojourner, o tarefa de
purificação torna-se mais rigorosa ainda mais satisfazendo
e edificante, como se tivesse sido lançado de um pequeno,
escuro espaço onde você tem sido confinado para anos. Uso o
prática de purificação como uma cura ritual ou use isso
sempre que você sentir o precisa trabalhar através de
problemas, como répteis entrando seu castelo.

Trabalho de alma: Considera a experiência de purificação

como sendo igual a uma sauna para a alma. Imagine que você
está liberando todas as toxinas de todas as emoções negativas.
Imagine as fragrâncias de erva-cidreira ou jasmim expulsando
todas as suas preocupações e medos. Deixe o calor derrete
através de qualquer dor física ou doença que você está sofrendo.
O DÉCIMO QUARTO:
O santuário
Imagine que você são entrando em um quarto que é
preenchido apenas com luz. Este é um sagrado santuário,
uma sala de oração e contempla- ção só. Você são reunião
Deus em este quarto. N trabalhar precisa para ser feito
aqui; você precisa só para resto. Ser ainda, estar presente,
ser abrir para a graça de iluminação.

SOU L COMPANHEIROS
Um antiga Hindu história em o Mahabharata diz de um
grupo de homens à procura de para a estrada para céu.
Sobre o anos, todos os mas um morreu na a viagem, então o
último cara tinha para continuar com apenas um vadios cão
para mantê -lo empresa. Eles viajou juntos,
compartilhamento de qualquer que seja comida e água
eles encontrado, ajuda- ing cada outros mais áspero
lugares no a estrada. Após alguns anos, eles veio para o
portão para paraíso. O porteiro saudado o cansado Santo
homem e convidado ele em mas recusou-se para permitir
que o cão para entrar, dizendo o homem para conduzi-lo
distância. O Santo homem seria tem para digite sozinho. O
homem olhou no seu cão e em seguida no paraíso, e ele
lembrou-se todos que e seu cão tinha sido através de
juntos, a perigos tinham enfrentou, a distância eles tinha
viajou. Ele virou-se embora, dizendo que o paraíso era não
vale a pena o preço
de trair um companheiro que tinha ficou por -lo. Como o
par começou volta para baixo o montanha, o cão revelado
ele mesmo para ser o Deus Dharma, quem agradeceu a o
homem para seu amizade e cuidado e concedida ele
admissão para céu.
Dharma é também o todos os dias prática de espiritual
valores, então, em outros palavras, o espiritual viagem
exige uma alma companheira para ajudar você com
felicidade e com dif - ficulty. Deus é em este espiritual
companheiro e na o busca com você. Sagrado literatura,
mitos e lendas são cheios de histórias dos deuses testando
nossa humana capacidade para com - paixão, para
reconhecer a divindade em outros, em estranhos e infelizes
quem nos conhecer inesperadamente. Ovid gravado o linda
mito de Baucis e Philemon, um pobre, idosos, rural par
quem congratulou-se com dois imperfeitas, exaustos
viajantes em sua cabana para compartilhar seu pequeno
refeição. Todos os seus vizinhos, rico ou pobre, tinha se
recusou a ajudar os wayfarers, quem foram realmente
deuses Júpiter e mercúrio em disfarce. Como uma
recompensa, os deuses de curso oferecido o casal aquilo
que desejava e o casal pediu única para servir como o dos
deuses sacerdotes e para continuar a viver juntos, até que
morreu, porque eles tinham nunca viveu sozinho e encantado
em cada dos outros empresa. Todos os este
foi concedido, e os deuses também instalado-los em um lindo
Castelo para o resto de seus anos, suas almas ministrando uns
aos outros, bem como o divino.
Teresa incentivou dela freiras para compartilhar seus
experiências de o divina com um outro e para considere se
companheiros na o viagem. Para compartilhar nossas
experiências de Meu Deus, nós precisa o bênção de , uma
comunidade espiritual de like-minded almas em torno de
nós. Nós precisa de um lugar onde nós pertencem spiritu-
aliado , bem como fisicamente, mas não necessariamente
como uma parte de um tradicional religião. Em Dia de
Teresa , de curso, que significava uma convento para a
mulheres e um mosteiro para o homens. No entanto, hoje
emergentes místicos sem monáster - ies também precisa de
outros para alma suporte. SPIRI- tual a vida é não deveria
para ser solitário, celibatário, indigentes, ou completo de
sofrer- ing. O primeiros místicos suportou seus sofrer- ings
como presentes de Deus como uma maneira de lidar com
física doenças para que lá estavam não tratamentos.
Através que escolha eles desenvolveram o resistência de
seus almas. Você, no entanto, pode ao vivo hoje como um
místico neste mundo e você pode prosseguir sendo um
artista, cantor, ator, empresário, médico, advogado, piloto,
mãe, pai, professor, vendedor, ou computador perito. E
você pode casar com e tenho um família e tirar férias — e
canal graça.
Este é não um ou / ou mundo mais. Você tem tanto um
corpo e uma alma e não escolher para ter uma ou o outros.
Você não escolher para reconhecer sua alma em sua saúde
cuidados e então deixá- lo no casa quando você vai
trabalhar, acha? Seu alma, também, requer tanto solitário
tempo para oração e companheiros de a alma. Você precisa
com - comunidade em torno de você e com porque, como
seu interior mundo torna-se mais vivo, você vai querer estar
com pessoas que sob- ficar a viagem — não seu jornada,
mas o de alma viagem. Tais uma comunidade é não um
emocional apoio grupo modelado na partilha de feridas e
vícios, nem precisam ser todos os homens ou todas
mulheres. Se de precisar de uma cura apoio grupo, então
procurar para fora uma cura apoiar grupo. Uma alma grupo
Gate - ers para a finalidade de partilha mística despertares
e experiências de Deus, para a celebração de bênçãos na um
vida do outro , para explorar maneiras de ser de serviço e
para apoiar um outro em que objetivo.
Um companheiro de alma é não uma alma gêmea mas uma
pessoa com quem você compartilhar um vínculo de
reverência para o espiritual viagem são tanto na e para
como você tem escolhido para caminhada sobre este terra.
Alma companheiros discutir Tópicos que nutrir cada dos
outros espíritos e
ajudar a cada outro agradeço o divino presentes em seus
vive incluindo edifício amizade redes que suportam cada
dos outros creativ - ity e trabalhar o mundo. Alma
companheiros use seus interna luz para iluminar-se o luz
em cada outros. Você utilizar os presentes de seu alma de
trazer como muito verdade e sabedoria em cada de
outras vidas como possível. Você são espiritual espelhos
para cada outros, testemunhas para cada dos outros
sagrado experiências, só como Ana- nias restaurado de
Paul Vista, a ajudar ele trânsito em uma nova fé.
Imagine coleta para compartilhar seu vida com pessoas
que aceitam a existência de Deus, anjos, Santos e
milagres, que entende a prática de cura e canalização
graça, que leva a sério sua prática como místicos no o
mundo. Que é um pouco do céu na terra. - seria ser
divinamente ordinário para ser uma parte de um círculo de
místicos e compartilhar o dom de iluminação.
Teresa Note-se que Deus foi especialmente gosta de
escolher os livros que nós ler e de escorregar em nossos
todos os dias as conversas inesperadamente. Deus é
perfeitamente capaz de envio de orientação através seu
companheiros para ajudar a você apenas como você ajudar
a eles com seu ideias. Hoje, nós muitas vezes chamada
tais spontane - UOs atendimento de uma necessidade
com uma solução "sincronicidade", que é apenas um
intelectual
código palavra para divino ação para trás o cenas.
Sincronicidade aparece em anedotas de so-called parque de
estacionamento anjos, quem encontrar-te só o certo parque
de estacionamento ponto quando você é gerência- Ning
tarde; sincronicidade também no trabalho quando é um livro
com informações você precisa cai de uma prateleira em
frente de você, ou um amigo menciona apenas o certo
médico para sua mãe ou a certo terapeuta, escola programa,
ou acampamento para seu criança. Então, certamente
palavras de divino orientação pode deslizamento em seu
conversas com um caro amigo.
Com seu alma companheiros, prática receptividade e
silêncio. Juntos, canal tranparente para pessoas em precisa
de isso, tais como pessoas com psicológica trauma, as
pessoas que são enfrentando dificuldades, pessoas com
quem você tem contraditório relacionamentos, e para o
global comunidade para a paz. Um de o círculos de primeiros
de graça Ajudou a forma foi para famílias com autista
crianças. Cada Membros de que círculo tem um criança
autista. Embora muitos fazer não ao vivo em o mesmo área,
eles tem de acordo para rezar juntos em um determinado
tempo cada dia e para compartilhar infor- ção através da
Internet. Eles manter um outro esperançoso e preenchido
com otimismo e um sentido de humor. Este é o prática de
místico iluminação.
Além das bênçãos da amizade
e suporte, um círculo de alma companheiros mantém
você de se tornar emocionalmente e psiquicamente
isoladas. Seu trabalho no o castelo é um elevado estado de
consciência que poderia não ser real para a maioria das
pessoas e você não deveria tentar para compartilhar
seu pessoal intensa trabalho ou mística experiências com
apenas qualquer um. Você precisa para compartilhá -los
com outros que estão no mesmo caminho e quem são não
tem medo de la Em curto, você preciso de alguém que
acredita em você quando você tem um místico
experiência. Encontrar o certo palavras para descrever um
inefável encontro com di- videira iluminação é além da
difícil. Você precisa para saber em menos um individual
que reconhece a verdade no seu experiência.
Você também precisa de companheiros da alma
porque mística experiências pode ser dif- difícil de
suportar, particularmente se você é dado uma visão ou
uma revelação que eleva sua compreensão mas também
contradiz com - monly realizado crenças. Para
instância, imagine que seu mãe, irmão, marido, ou
criança tem foi diagnosticada com uma doença
potencialmente mortal . Sua família reúne ao redor,
segurando apertado para um outro, compartilhando
uma combinação de medo, esperança, e fé. Al- embora
você tem procurou para fora o melhor pos- Sible médica
cuidados, a médicos ter dado você muito pequeno
realista espero. Medo e
esgotamento leve seus pedágio na todos de você. Em
seguida, um à noite, você tem uma visão e você vê que seu
doente amado um está indo para recuperar. Você não são
disse como, apenas que ele será puxe através seu doença e
que - será leve cinco longos anos. E então você são disse
neste momento de iluminação que são não para dizer uma
coisa para alguém em sua família. Eles devem resistir estes
cinco anos não sabendo se esta amava uma está indo para
fazer isso. Você agora sabe ele é, mas são para manter esta
revelação para se. Você são não disse por que; você são
apenas determinado esses Direc- ções para seguir.
O na próxima manhã você retornar para o hospital. Seu
família é a perder fé, chore- ing, e quebrando para baixo.
Você agora segure o notícias que poderia lançamento seus
a sofrer porque você tem "visto" que é para vem. No entanto,
você não posso — você deve não — revelar um palavra.
Talvez você poderia diga só um pessoa, você acho que para
se. Isto teria pessoa mesmo acreditar em você? Seria seria
vale a pena arriscando a promessa você feita para céu, só
para descubra que o pessoa com quem você isto
compartilhado revelação teria não acreditar você? Ele seria
perguntar você, mais uma vez e mais uma vez, "São tem
certeza? Fez que realmente acontecer? " Você trairia seu
instruções e ajudar não um por a fazer então
 Em este situação, você seria ser sobrecarregados por
dois realidades. Você tem para contêm seu interior vida,
em qual experiências de Il- Lumination e revelação
ocorrer. Você também tem que viver com sua realidade, que
é preenchido do família dúvida, desespero, e medo. Você
tem para contêm o resultado de este situações- ção,
revelando para n um que seu amei um é indo para curar.
Você tem de conter seu profundamente íntimo
relacionamento com Deus e o sagrado, linda, cura
segredo, porque aqueles eram seu instruções. Como típico
de Deus para perguntar algo assim unrea - sonable e não
explicar por que você iria ser dado tal uma profunda
presente o e não permitido para compartilhar lo Que na
terra é céu acima a?
Manter em silêncio e a seguir esses in- instruções seria
ser enormemente difícil. A maioria dos pessoas seria
implodir de tendo foi dado um iluminação que poderia
allevi - comeu dor para as pessoas amo , mas que eles têm
para manter a se. Alguns pode carregar o fardo de o luz de
o "razoável mente de Deus " sozinho. Sendo em o
companhia de alma companheiros quem se tenho segredos
sagrados vai ajudar você suportar acima sob o peso destes
múltiplos realidades.
Um momento de contemplação
Nós são criaturas de Comunidade. Buscamos para fora uma
outra empresa porque nós são obrigados a compartilhar
nossa vive, para dar de nós mesmos e para ser lá para uma
outra. Mesmo se você fosse não em uma viagem em seu
castelo, você teria ainda chegar a um ponto em sua vida em
que conversas sobre o vizinho - capuz e família dinâmica,
enquanto ainda ser de interesse, é não suficiente. Uma vez
estão em um espiritual caminho, você começar a ansiar para
um espiritual comunitária, para um recolhimento da alma
companheiros com quem você pode compartilhar
significativo, nutrir trocas de verdade e conversas que
levantá-lo acima em uma mística perspectiva que ajuda fazer
sentido de seus relacionamentos, sua vida, e o mundo.
Você quer para Ver vida através de sua alma, com sua
alma, em seu alma. Você quer para usar sua alma para
remodelar o mundo você viver , para ajudar fazer sentido do
grande e pequena loucura em sua vida — e a loucura que
podem superfície na vida de um querido amigo. Você percebe
que vida não é racional e sua mente é limitada em sua
capacidade de entender la Quando o invisível se torna tão real
quanto o visível, você deve procurar fora companheiros para
seu alma. Como você permanência no invisível domínio do
espírito, eles podem ajudar você mantê-
tanto pés na o terreno. Um círculo de alma
companheiros com quem você pode compartilhar a
inimaginável poder de graça é mística comunitária no
seu melhor; que é casa.

Explorando as companhias espirituais a primeira

sala:
Solidão
Ficar sozinho e isolado é um medo de núcleo humano que
pode ser tão avassaladora que ele controla suas escolhas de
vida. Temos medo que nós seremos sozinhos, se seguirmos
a orientação espiritual, como eremitas medievais e outros
renunciantes.
Enquanto isso resultado é improvável, se você fazer
não siga o orientação você receber, você será final up
solitário, porque, mesmo se você sur - redondo com
pessoas você amor, sua alma vai ser vazio. Alma solidão
pode também conter desde o medo que quando você
encontrar Deus ou descobrir seu mais autêntica sensação
- ings, você será não mais ser capaz de relacionar para sua
vida. Muitas vezes, você são não como com medo de
Deus como você são com medo sobre vem mais perto
para possuir mais profundo verdades sobre seu- auto. A
maioria dos tradicional os místicos foram sozinho por
apenas breve períodos de tempo, e você acho que você o
medo este arquetípica solidão, mas em verdade você o
medo o viagem em seu auto, qual só você pode fazer
Trabalho de alma: O que faz com que você se sinta solitário
— até mesmo entre amigos e família? Como faz o o medo de
solidão controle você e sua vida escolhas? Tem você
comprometida uma alma chamando porque temia que ele iria
isolar você? Como muitos vezes ter você não seguido divina
orientação para fora de o o medo de sendo solitário? Que
especificamente foi aquela orientação? Pode você Ver você
mesmo capaz para responder para que ligando agora? Prática
h- culdades como o o medo de solidão distrai você de
render-se para Deus. Registro em seu diário como muito este
o medo faz com que você a negociar fora seu guia interior.
Rezar para orientação, Ouça, e responder. Retornar para isto
quarto muitas vezes para trabalhar na estes ideias. Ser
compassivo com se. Este é muito difícil quarto.

O SEGUNDO QUARTO:
São novos pensamentos mexendo dentro de seu alma?
Entrando em seu castelo é o mesmo que perceiv-ing do universo
através das lentes de sua alma. Como você perseguir uma vida
interior, desenvolver novos insights sobre o mundo que pode ser
um desafio para incorporar em sua visão do mundo antigo.
Quando você descartar a crença pat-andorinhas que finalmente
reconhece como falso, obsoleto ou onerosa, deixar-se
abertos para novas, frescas, percepções. Alguns podem ser
bastante surpreendente, alguns ricamente insight-ful e
alguns tão profunda que eles podem redirecionar o curso da
sua vida. Uma pessoa poderia dizer, "Este é um caso
perdido," mas você vê que há sempre esperança, e graça e
esperança sempre andam juntos. Outra pessoa pode
perguntar, "Atitudes negativas fazem com que as ações
negativas?", mas você vê claramente que eles são a mesma
coisa. Ser ainda, ouvir, observar, rezar. Prepare-se para
entrar na novidade da sua própria alma.

Trabalho de alma: Em o silêncio de este quarto, pedir

sua alma que é fresco, inspirado e nova dentro de la Que
ter você nunca pensei que sobre antes? Deixe a novidade
in. Novidade pode chegam como palavras, imagens, ou
símbolos e não necessariamente ser relacionados para
nada passa em seu vida em o momento. Ser abra para
maravilhoso ideias. Você rezando sobre nada especial?
Aberto você mesmo para qualquer resposta de Deus.
São lá respostas que são confundindo ou desconfortável?
Ser- venha em sintonia para seu alma. Attunement para
novo perspectivas é sua disciplina em este quarto.
Retornar sempre que você precisa para Il- Luminate
novo começos ou reconhecer que algo tem novo foi
enviado em seu alma.
O TERCEIRO QUARTO:
O que Território desconhecido alma companheiros ajuda
você poderia explorar?
Companheiros de alma podem fornecer uma estrutura para a
sua prática espiritual. Eles inspiração-lo a manter seu
compromisso de uma prática que você pode cair caso contrário
se deixada por conta própria. Você iria para uma aula de ioga
— ou assumir o trabalho do sonho, por exemplo, se você
tivesse alguém para ir com você? Ou formar um grupo de
estudo de mysti-cism?

Trabalho de alma: Como muitas vezes ter você foi

desenhado para tente algo novo em um espiritual ou
consciência campo mas decidiu não para porque você não
quer ir com ele sozinho? O que estavam te atraiu ? E agora?
Sua atração para que atividade pode ser sua alma dizendo
você que precisa. Encontrar alma compan- íons, mesmo um
ou 2. Este é essencial como você continue seu viagem
através o Castelo. Manter uma lista de todos os que você teria
como para compartilhar. Você pode começar por
compartilhar este material com um casal de confiança
amigos. Honra sua viagem por honrar sua pro - cess.
O QUARTO:
Você pode ser difícil
Admitir la Como toda a gente mais, você tem defesa
mecanismos de que fazer você difícil para obter para sei.
Defensiva é uma rela - ção contra a humilhação e crítica,
uma forma de de tentar para controle seu ambiente.
Para trás seu defesa mecanismos de é um desejo para
ser confortável com outras pessoas, mas prefiro do
que risco rejeição, você empurrar outros distância.
Suportando o acima seu defesas será não ajudar a você
encontrar uma alma companheiro.
Você não pode derramar o difícil, teimoso aspectos
de sua natureza em uma visita para este quarto. Mais
profundo do que as razões superficiais para seu
comportamento são a alma de razões, todas de que tem
a ver com sua relação Deus e poder. De escavação seu
saltos altos profunda em o terreno e gritando, "Eu sou
não movendo-se, então o mundo tem para mover-se em
torno de , " é apenas uma maneira de tomar para fora sua
nabikiasakura - ção em Deus em seus amigos, família
e ninguém mais quem cruza seu caminho. Você quero
mais controle sobre seu vida mas você não posso tem
ele, então você tornar-se difícil pessoalmente. Como um
muito teimoso homem lembrou seus filhos cada
outono, "me permite não ser capaz de controlar o
tempo ou o custo do combustível, Mas, por Deus, pode
certamente controle a temperatura em meu casa o gás e
bill."
Independentemente de quão frio o tempo tornou-se no Outono
no centro-oeste, ele não se transformar em calor até 15 de
novembro, e o termostato nunca li superior a sessenta e cinco
graus.

Trabalho de alma: Que faz você difícil para get, para saber?
Que papel fazer você precisa para jogar em uma amizade? É
importante para você ser o sabichão? É importante para você
sempre estar em carga? Mesmo se você são abra e quente, isto
faz não quer dizer você está fácil para obter a saber. Examinar
como você definido acima suas relações e a regras exigem
em ordem para fazer amizades trabalho. Como dif- difícil é
para que renunciar a controle? Pode você Ver você mesmo
abertura acima e permitindo que outro pessoa para canal
graça ou GUID- ance para você? Leve Nota de seu teimoso e
difícil padrões. Escolha um para trabalhar com e observar
você mesmo em ação quando que padrão afirma se. Nota
para você mesmo, "Eu estou agora deliberadamente
comportando-se em um esboço - nascido ou difícil caminho.
Por que? Que é meu privada agenda de energia? Estou Eu
Procuro atten - ção? Fazer Eu quero para controle desta
situação? Fazer Eu precisa ser visto como o vencedor ou
direito sobre alguma coisa? " Segurando você mesmo AC-
contável por suas ações significa mais do que reconhecendo -
los. - significa modificar seu
comportamento conscientemente, pouco a pouco.
Lembre-se que contradições são o design deste universo.
Você pode ser muito teimoso e muito carinhosa. Você pode
ser os dois
— a maioria das pessoas são. Sendo difícil ou esboço -
nascido não servir você ou qualquer um mais.
Intimidade e alma companheirismo são construído na
mútuo dar e leve, confiança, humor, e gozo de cada dos
outros presentes. Leve seu conflitos sobre seu natureza
em este quarto e trabalhar com -los. Habitam na amo e
todos os o bom que você fazer para ajudar você a
investigar por que você está teimoso.

O QUINTO LUGAR:
Insira o mistério do desconhecido
Cada segundo de nossa vidas é preenchido com
desconhecido possibilidades. Você acordar para viver
uma vida e ir para cama em um inteiramente nova
mundo. A grávida mulher torna-se uma mãe com uma
criança em seus braços; um homem com uma modesta
renda compra um loto bilhete e vai para cama um
multimilionário. Um homem caminha em um funeral
salão para dizer uma oração para o falecido só porque o
salão estava vazio e ele se sentiu alguém deve dizer pelo
menos uma oração; ele assinou seu nome para dos
visitantes Registre-se e aprendi mais tarde que ele
tinha herdado o a pessoa falecida fortuna, como seu será
ler que qualquer pessoa que orou para ele seu
funeral seria herdar seu riqueza.
Que podemos fazer realmente sabe para certos sobre nossa
vive? Que e quem pode nós realmente contagem no ser lá
para nos amanhã quando nós esteira cima? O é verdade ,
amanhã de manhã é um desconhecido. A alegria nesta
verdade é que você nunca sabe como problemas vai ser
trabalhou para fora para você. Você nunca se sabe quando
você pode encontrar alguém especiais. Você nunca se sabe
quando só o certo circunstâncias vai ser definido em
movimento que será gatilho sua criatividade.

Trabalho de alma: Começar com este verdade: o un-

conhecido representa Deus. Entrando em em o mistério de
o desconhecido é entrando em para o mistério de Deus.
Imagine você mesmo em um diálogo com Deus no qual
você deve contar a divina todos os que você sabe para
certos sobre sua vida. Escrever este diálogo em seu journal.
Em Além disso, fazer o a seguir diário exercício, qual é um
rico e delicioso de aprendizagem ver Deus nos detalhes de
sua vida .

1. A primeira coisa em o bom dia, escrever cinco

coisas que você está absolutamente certos será
acontecer na este dia. Em seguida, escrever que
seria acontecer se estes coisas fez não ocorrer.
 2. Como muito controle fez você tem em
organizando estes cinco eventos?
3. No o final de o dia, avaliar como bem o
"conhecido" fez que dia. Fez tudo vem fora
como planejado?
4. Fazer Nota de todos os desconhecidos ou não
planejadas eventos que aconteceu que dia e o
impacto eles tinha na sua vida, tais como
reunião uma nova pessoa, indo para um novo
lugar, uma nova crise ocorrendo.
5. Olha no desses planejadas e não planejadas
eventos e Veja se você pode imaginar qual será ,
finalmente, ter o maior efeito na sua vida. Seria
sua lista ou do Deus? — o conhecido ou o
desconhecido?
6. Fazer este exercício na vários diferentes dias.
O QUARTO SEXTO:
Iluminar quem e o que você juiz Julgadora é um
agressivo agir do seu ego, uma necessidade de ser
superior. A julgamento blocos sua capacidade para
receber uma visão sobre nada. Você fazer não quero para
ser julgado por os outros; em fato, você ressentir-se
aqueles quem tem julgado você duramente. Iluminar-se
a escuridão de seu julgamentos, incluindo a esses
sobre seu desafios, experiências, vida circum -
posturas, e outros pessoas em seu vida. Rápido decisões
judiciais causar você para desvalorizar ou falta inúmeros
presentes que venha em seu vida, Considerando que a
trazendo luz para Bear em cima cada circunstância,
iluminando isso, permite sua maior significado, divino
finalidade, e direção para venha por.

Trabalho de alma: Rezar e começar para iluminar-se quem e

que você habitualmente juiz, incluindo a significativa e
insignificante eventos e Chal- Quisera. Quando você venha
para baixo para isso, algumas coisas passam antes seu os
olhos sem seu passando julgamento de algumas tipo. Como o
Bud- dhists ensinar, todos os decisões judiciais remodelar o
mo- mento ou evento. Para julgar significa que você está já
antecipando-se sendo desapontada ou derrotado. Acho que
de quem você julgar e il - luminate e derreter tão duras
tendência. Para ser sem julgamento e para sei como para
dissolver sentenciosa é um do melhores habilidades você
pode oferecer uma alma companheira e um da maioria dos
graciosa presentes você pode re - ceive .

O sétimo quarto:
Iluminar o seu medo de perder uma vida ordinária
Mesmo que você digitou no castelo, você ainda teme que
manterá uma vida mística
você de tendo um ordinário vida. Ele vai, mas você
realmente não quer um ordinário vida. Você quero um
seguro vida, talvez, mas certamente não uma ordinária
vida — o que é. Que você na verdade o medo é que você
será não mais encontrar seu familiar vida atraente ou
interesse - ing. Você teme que você vai perder o interesse
em viver na terra se, de fato, percebe que sua alma pode
canal graça, curar os outros e falar com Deus. Que seria
mudar seu mundo de algo muito unordinary, in- escritura.
Mas agora que você sabe que poderia ser você, que você
realmente quero para ir volta para sendo ordinário?

Trabalho de alma: Qual é sua definição de uma vida

normal? Usando o seu diário espiritual, volte para suas
lembranças mais antigas, década por década. Descreva
detalhadamente o que queria da vida e o que você
estabeleceu porque tinhas medo de mudar ou de confiar em
que a mudança seria para o bem. Imagine-se agora atribuído
a uma vida totalmente normal mas segura — é que sua visão
de contentamento e realização do potencial mais elevado da
sua alma?
O OITAVO LUGAR:
Iluminação de prática no momento
Cada dia traz algo que pode permitir que um réptil em seu
alma. Prática illumina- ção — trazer luz para que que
aparece escuro — até que ele se torna como naturais
como respirando. Ser uma fonte de iluminação para uma
alma companheiro. Você tem muitos presentes em sua
alma, um de que é para ajudar outra ver o que ele ou ela não
pode porque de medo de solidão. Iluminação de prática em o
mo- mento: fazer uma pausa e conscientemente reformular
o que você está olhando para uma janela de luz. Encontrar
Deus em o detalhes em conversas, passagens em literatura,
perspectivas em natureza, e difícil situações.

Trabalho de alma: Prática na uma situação que causou a

perder poder hoje. Ficar com ele até o réptil é fora de seu
castelo. Encontrar a mão da , o divino presente em o evento.
Mesmo se o evento é brutal, imagine que, na alguns nível
além da qual seu mente pode chegar, a as leis do universo
promete que todos entram em equilíbrio. Em seguida acho
que de algo insignificante, como um estranho você pode ter
notado em um restaurante. Lembre-se aquele estranho agora
e iluminar-se seu cara. Brilhar sua graça em cima ele e acho
que, "Eu faço não sabe quem você está e Eu posso nunca ver
Você de novo, mas hoje que eu vi você. Nós
compartilhamos o mesmo espaço e eu estou mandando que
você graça." Você vai encantar em tal prática, como a graça
vai enchê-lo também.

COMPROMISSO DE IR D
Imagine que você é um treinador, um ginásio que está se
encontrando com um novo grupo de indivíduos
entusiasmados, todos eles noviços em treinamento físico.
Eles, claro, observe que você está em perfeitas condições
físicas, porque você domina há muito tempo a disciplina do
treino diário. Na verdade, você já não con-sider seu
exercício diário, uma disciplina em tudo. Tornou-se
simplesmente um modo de vida que mantém a sua
vitalidade e resistência. Como você se prepara para ceder
seus novos estagiários uma intro-dução como exigindo um
programa de condicionamento físico do corpo realmente é,
você estuda seus rostos e saber quem entre eles vai ser a
distância. Você sabe que cada um quer um corpo bonito e
saudável que não quebrará sob pressão e pode suportar
exigências extenuantes. Mas nem todo mundo tem o que é
preciso para o compromisso.
O primeiro coisa você diga seu estagiários é que o a
maioria dos difícil parte de desenvolvimento de corpo
aptidão é cometer para diária rotina. Se eles levam até um
dia fora — um — eles vão precisar de uma semana de
recuperação hora. "Sofrer
não um exceção, " escreveu William James. Fazer não vira-
lata de o caminho ou pare o mo- ção sob qualquer
circunstâncias, para você vai achar todos os mais difíceis
para começar novamente e novamente e novamente. Você
avisá -los que o primeiros dias do compromisso são o mais
difícil, como esperado, porque eles serão quer para ver os
resultados de seus esforços im- mediata — peso perda,
melhor músculo Tom e o maior físico força. Mas eles tem
para ser dispostos para Coloque tempo em o programa sem
vendo resultados em os primeiros dias. Transformações
genuínas fazer não venha facilmente. Sucesso em qualquer
coisa que tem um muito simples fórmula: compromisso
para o objetivo, fé no resultado e confiança no a treinador.
Vendo seus rostos como você prepara-los para a longa
jornada pela frente, deseja que você poderia encontrar uma
maneira de deixá-los passo dentro de seu corpo para amostra,
só por um minuto, sente-se como extraordinária um corpo
perfeito. Um minuto, ou mesmo trinta segundos ou até menos
do que em seu corpo seria suficiente para convencê-los que
aparecer no ginásio todos os dias e passando sua rotina diária é
que vai pagar.
Teresa ela mesma esforçou-se para explicar o realidade
mística de o alma e sua viagem em um caminho de oração
até que ela encontrou o perfeito metáfora no o castelo.
Mesmo assim, ela
sabia que que dela freiras, e todos os pessoas na o místico
caminho, seria encontrar - extremamente chal- lenging
para fazer o compromisso para digite seus Castelo cada
dia de , porque a primeira e segunda mansões são, em
sua língua, "árido". Em o inicial semanas se não meses de
auto-exploração, após numerosas instruções sobre auto-
exame, depois constantemente set - ting armadilhas para
seus répteis, você pode sentir como se você está passando
por uma diária dose de auto - tortura. Em vez disso, acho
que de seu trabalhar em o Castelo como configuração
tempo à parte cada dia para digite em outro realidade.
Don' t pensa de seu castelo como um disciplina. Remover
que como- interpretativa de o castelo e fazer introduzir-
ing - um de o mais prazerosas peças de sua vida diária —
mesmo quando você está busca - ing para seu répteis. Se
à procura e destruindo ou purificante não por favor você,
acho que -o como captura de e liberando. Imagine que
você está a discutir o assunto importa de cada quarto
diretamente com o di- videira, permitindo que todos os seus
sentidos para participar totalmente no o conversa. Deixa-
o com- munication leve todos os formulários: energético,
multi- sensoriais, imaginativa. O que um precioso
presente estão dando para se. Aberto você mesmo para
tranparente e, acima de tudo, Prepare-se com oração para
todos os diálogos com Deus.
Um momento de contemplação
Acho que de seu viagem em o primeiro homem- Sion de seu
castelo a ascendente de basear- ing na simples intuição para
receber graça e iluminação. Demita seu velho, medos
ilusórios sobre isolamento, alienação, e não ser- ing capaz
para sobreviver em o todos os dias mundo. É tudo de que sua
mente criando razões para não para perseguir um genuíno
espiritual vida.
Acho que de sua vida como ela é agora. Que você teria
como para mudar sobre isso? Que seria você lançamento de
seu passado? Que medos seria deixar ir e o que negativo
atitudes ou ciúmes que você exorcizar se você tinha o
oportunidade? Seria seu vida ser melhor ou pior se você
estava livre de seu medos? Se ou não você continue a
conheça Meu Deus, seu vida seria ser muito mais rico sem
o répteis em seu alma.
Uma maneira ou outra, está destinado a fazer esta viagem —
esse é o paradoxo divino. Você não pode evitar confrontar-se,
não importa qual caminho na vida que você leva. Sua única
escolha é se você andar nesse caminho como um corpo
solitário ou como um corpo com uma alma.
Explorando o seu compromisso com o divino a
primeira sala:
Minhas expectativas de Deus
Toda a gente carrega expectativas de Deus. Você espera
que Deus para resposta sua orações. Você espera que um
milagre se você rezar tempo suficiente ou luz suficiente
velas ou fazer uma peregrinação a um sagrado ponto.
Você espera que Deus para fornecer um vida abundante
para você. Você espera que Deus para ser justo, para ser
apenas, e para siga o regras de terreno da lei e ordem.
Você espera que Deus para ser um benevolente
empregador, e quando coisas que não vão como
esperado, você espera que Deus para fornecer você com
um explicação. Você esperar para Ver ou seja e
finalidade em tudo você fazer Suas expectativas de Deus
são fim- menos, uma reflexão das expectativas nós
projeto para um outro — um ego espiritualidade.

Trabalho de alma: Expectativas são o do ego maneira de

segurar Deus responsável. Eles bloco rendição e
confiança. Que fazer você espera que de Deus? Fazer
você sinta-se o direito para um trabalho? Para um em casa?
Para bom saúde? Fazer você espera que proteção? Física
abundância? Cura física? Finalidade e ou seja em tudo
que acontece ao você?
Visite este quarto para examinar e processo seu
decepções quando seu expec-
ções não são cumpridas. O que você esperava de Deus sempre
que você está decepcionado?
Reze por orientação em tudo o que vem em cada novo dia
sem expec-ções se aproximando. Quando você está
desapontado, venha para este quarto e rezar para liberar sua
expec-ções de Deus. Saia deste quarto, quando você sentir que
você está mais uma vez centrado na verdade que todas as
expectativas são uma projeção do ego e um ato de medo.
O SEGUNDO QUARTO:
Uma jornada espiritual é irracional
Talvez alguns parte de você é lutando o toda noção de de
um dedicado espiritual caminho precisamente porque são
um lógico, racional individual em um moderno mundo. Em
um espiritual jornada, você usar irracional, invisível
significa para Pesquisar para uma ainda mais invisível alma.
Você está operando em fé que lá é algo dentro de você
outros do que sua imagi- nação — algo além da sua mente,
além do seu corpo, além seu emoções, além seu ego.

Trabalho de alma: o que sabota sua jornada espiritual? Como

você geralmente sabotar a mesmo? Porque um compromisso
espiritual não faz qualquer sentido para você em termos da vida
que você leva? Identificar a voz do self -
sabotagem, de comportamentos e pensamentos
autodestrutivos. Este é o arquétipo do sabotador interno,
que é um oponente formidável no seu caminho. Você
precisa aprender seus métodos, sua maneira de tentar
cansar e distraí-lo do seu compromisso. Esteja alerta nesta
sala.

O TERCEIRO QUARTO:
Fazer você sentir-se chamado para um caminho
místico? Só você pode decidir se você sentir-se chamado
a um místico caminho. Você pode perguntar, como
muitos têm, "mas como fazer eu sei com certeza e o que
fazer eu fazer sobre isso?" mas meu resposta é sempre o
mesmo. Se você disse Sim, Eu acredito que eu sou um
místico no mundo, ou se você disse, não, é não me — o
que seria mudar sobre seu vida? Seria você rezar
qualquer menos? Você seria qualquer menos tipo? Que se
sente que seu mundo físico e todos os seus bens poderia
ser mais seguro? Seu físico mundo seria não mudar em
todos, se você responder sim ou não para esse pergunta.
Ou seria -?

Trabalho de alma: O definição de pergunta que diz tudo

é: fazer você quer para ler sobre Deus ou que você quer
para experiência Deus? Se você são buscando o
experiência de Meu Deus, em seguida você tem cruzou
o espiritual Rubicon. Se você são ainda conteúdo para
ler sobre Deus, você são
mas sentado na o margem do rio. Em este quarto, diálogo
com seu alma na que experiência- ing Deus significa para
você. Para fazer isto, você deve ir além de uma rápida
definição e imagem o experiência de Deus. Drift em que
pensei, rezar em que pensei, deixa- se meditar sobre que
imagem, movendo seu compreensão de experimentando Deus
durante todo todas as células do seu corpo.

O QUARTO:
Comprometer com o divina
Em esta final quarto, o diálogo é entre você e Deus. Você
digite este quarto para habitar na rendição e compromisso
para a di - videira. Se você são capaz para fazer este salto,
lançamento sua vida para o abraço do o di-videira. Fazer não
dar até mesmo se você não pode fazê- lo Manter orando. O
porta para o alma é oração.
Teresa era extremamente compassiva na sua compreensão de
quão difícil é para proferir a oração de rendição incondicional.
Em sua alma que a oração é difícil porque é tão poderoso. Você
sabe que vai mudar o rumo da sua vida. Pessoas seguram em
que a oração como se eles estão com as mãos de permissão
cósmica que impedirá Deus de adulteração com suas vidas.
Agarram-se a ilusão que alguns-
como em este descontroladamente caótico mundo onde
noth - ing é estável, eles são ainda em carga no pelo
menos uma coisa porque eles ainda não proferiu que
oração — eles acho que eles estão no comando de Deus.

Um momento de contemplação
Alma companheirismo, interna visão, o prática de
iluminação, e compromisso para o divino criar um
extraordinariamente rico textura para o alma em o
segundo Mansão. Prática iluminação como parte de seu
diário vida. Olha para Deus em o detalhes e galpão luz na
escuridão em cada oportunidade. Leve tempo em oração
então que você pode abra para e conscientemente receber
graça. Imagine você mesmo cercado por uma
comunidade de alma com - panions. Só como like-
minded pessoas são desenhadas para um outro, então são
leviano. Confiar em em o funcionamento de o divino para
trás o cenas de sua vida.

Saída oração
Eu sou um canal de graça. Como deixo minha graça castelo,
rodeia -me e protege- me. Eu entrar minha vida sob a bênção
de Deus e continuam em aberto para receber orientação de
meu alma.
 TH E THIR D MANSIO N
RENDIÇÃO: A DERROTA DA RAZÃO/A PRESENÇA DE DEUS

Ah, humildade, humildade! ... sempre que eu ouço as

pessoas fazendo tanto dos seus tempos de aridez, não deixo
de pensar que eles são um pouco carente de [humildade].
— O Castelo Interior, Pares

Sem julgamento para fora realmente importa. Nós deve

tornar-se mais forte e mais forte através de nossas
experiências, até somos capazes de suportar entre aqueles
dos quais pode-se dizer que a sua conquista do auto foi final,
necessidade-ing mais nenhum teste.
— Sri Gyanamata ("Mãe da sabedoria")

"Deus devem ter uma razão para tudo," uma mulher me disse
durante um workshop. Eu disse, "mesmo? Por quê?" Minha
resposta ela, desconcertada a assustava, e então finalmente ela
decidiu que eu a estava beijando.
"Oh, vamos lá, você sabe que Deus faz cada coisa por uma
razão. Quer dizer, de que outra forma ele poderia executar este
universo? Nada faria
 sentido contrário. Só temos que ter fé suficiente para
descobrir quais são essas razões."
Eu olhei dela e percebi que ela estava sob um tipo de
feitiço, o encantamento da razão, e o Deus de razão. Ela
baseia-se em um Deus que ordens neste universo acordo -
ing para um mapa de muito específico pessoal planos para
todos os pessoa. Dela adoração de razão pela qual foi
dela significa de contrariar as forças de aleatório caos ou
um mais peças - cal vista sobre o universo e sua natural
sistemas. Se você está em o caminho de uma tempestade e
seu barco afunda, é a razão o barco afundou devido para a
tempestade, ou foi -divino plano - ning que fez você
tomar o barco para fora que dia, ignorando o avisos que o
clima era inadequado para vela? Este mulher diria que
Deus tinha feito o homem fazer um razoável coisa e tomar
o barco para fora porque isso lógica é o só "razão -
capaz" um que se encaixa a teologia da natureza de Deus.
Em o Terceira Mansão, é essencial que você venha para
compreender como você perceber o natureza de
realidade, porque que reflete o conteúdo de seu mente —
sua crenças,
r

percepções, e preconceitos. Teresa de Avila viveu muito

tempo antes do a idade da razão, então, em seu tempo, a
alma era imanente — con - muito presente e ativo dentro
do indi -
deiras corpo, Comunidade e natureza. O divino, também era
um companheiro constante que se infiltrou toda a vida, se você
estava em uma conversa com um amigo, em um lugar de
reunião pública ou em oração e pensamento privado. Era
impossível manter segredos de ativo — embora invisível —
Deus na teologia de Teresa. A realidade de Deus estava em
toda parte.
Uma vez que em seguida, no entanto, mestres de lógica e
razão — Descartes, Locke, Hobbes e outros — quebrou o
grilhões de superstições e Igreja influenciar. O científico,
em- pirical método entrou em sua dourado idade, e
rapidamente mudou o caminho todos visualizaram a
realidade e o que é e é não verdadeira. Fé em percepções
pessoais e introspecções foi não mais tempo suficiente —
esses percebam que eles - ções tinha para ser reprodutível
ou observável por outros. Individual espiritual introspecções
foram não como valorizada como a mecânica e scien -
científicas descobertas que impulsionou Europeu cultura
em global exploração, conquista, e indústria. O oficial
espiritual Trindade de o Igreja — amor, compaixão, e fé
— foi substituído gradualmente com a Trindade científica da
lógica, razão e praticidade. Nós somos descendentes deste
mundo mais tarde e nossas mentes e crenças refletem essas
atitudes. O Deus da razão e da recompensa Reina
Supremo. Acreditar em mim quando digo que a maioria as
pessoas, incluindo você, preciso de uma razão para
tudo — uma recompensa na equação — ou outra que
considere uma tarefa quase não vale a pena o esforço e
eles não se mexia. Este é o mito de Deus que mantém
você em um terra- baseado mental-espiritual vida.
Muitos use o masculino pronome para Deus porque
nós na verdade acreditar que Deus é masculino. Ele é só
como nós só em maior proporções; para instância, nós
somos amar criaturas, então Deus é todo-amoroso. Nós
tem um sistema de justiça, então Deus deve ter um mesmo
mais poderoso sistema de justiça em uma cósmica escala.
Como poderia seria caso contrário? Este visão baseada
no mito da realidade é espiritualmente im - maduro, preso
numa visão de orgânicos divindade e uma criança-pai
relação. Este é o tipo de atitude para qual Dante refere-se
quando ele escreve em Paradiso, "O sentidos [o mente]
só pode apreender / que então se torna apto para
intelecto. / E esta é porque a Bíblia é condescendente / a
humana poderes, atribuindo pés e mãos / para Deus, mas
significado algo mais em vez disso. "
Não é uma simples questão de investigar o conteúdo da sua
realidade e para desmantelar os seus mitos, mesmo quando
você sabe eles não na verdade seja verdadeiros. Nos
apegamos aos nossos mitos, porque também nós tememos o
que vai acontecer
nos se podemos liberá-los — nossas tendências supersticiosas
— ou porque tirar o poder deles — nossa necessidade de ter
fé.
No mundo católico do século XVI, debates teológicos foram
desenfreados. Uma tradição de relação-nalist tinha sido
enormemente influenza-Verifique durante séculos, como era o
seu oposto, a busca apaixonada da fé, o amor de Deus-
buscando. No século XIII, Aquinas cartografado "o erotismo
de saber," casamento intelecto e afeto, mas Dante se rebelou-
se contra a teologia intelectual, mandado-ção de "colisão com
mistério, a dis-satisfação da mente".
Teresa, também, agarrado com o influenciar que o mente
e suas percepções têm sobre a alma. Em a terceira mansão,
Teresa envi - Sion uma última série de ego obstáculos que
você deve cara antes de você quebrar através em mística
consciência. Aqui você aponta para compreender como
seu mente percebe o natureza de realidade, uma vez que
que reflete seu mental atitudes sobre o universo — seu
mundo e o caminho é — e sobre Deus. Este é o final
mansão de o terrena avião ou material mundo, antes você
mover em o Quarta Mansão, o transformando ponto de seu
viagem.
Teresa continuamente exorta seus leitores de largar a mente
racional, "deixar a nossa razão
e nossa medos " e renda-se para divino amor, mas ela faz
assim mesmo mais apaixonadamente neste este mansão.
Muitos místicos de acordo com Teresa em que o
"simplicidade de contempla- ção [interna conexão com
Deus] pode não ser adquiriu através conhecimento ou
imagina- ção, " como o autor de a nuvem de Unknow-ing
escreveu. Mesmo então, Descrição de Teresa de Deus é
menos místico no o terceiro mansão do que no anterior
dois . Aqui, de- escribas Deus como "árido", seco, quase
ausente, quase não está disponível, mas sempre presente.
Em o Terceira Mansão, Deus é à espera para você para
venha mais perto; em o Quarta Mansão, Deus será
conheça você — e cumprimentar você — com mística
abraça no o porta. Talvez esta aridez no o terceiro mansão
é porque este é onde você aprender os limites de sua intel -
lectual percepções e concepções de Deus
— sua própria aridez — e ir além de uma compreensão mais
completa.

Um momento de contemplação
Mais uma vez e mais uma vez, você sinta-se o mistério.
Sur- processar é o final teste de o humana experiência.
Que são você na verdade, sur- renderização para? Como
é uma oração de entrega era para mudar seu vida? Que faz
- sinta-se como para abandonar você mesmo em o Mysti -
cal braços do a divina? Cristo Consciente -
Ness é uma força universal, a energia da evolução espiritual, a
realização da alma individual que poder, sabedoria e amor
devem ser equilibradas na mente. Com a Consciência Crística,
você experimentar a unidade de todo o universo — si mesmo
como parte de um maior despertar para Deus como o universo e
o universo como Deus. Consciência de Cristo significa que
você esvaziar a si próprio do ego para que o espírito pode
entrar; como Jesus disse, "esvaziar-te a mesmo e eu te encherá."
Esta é a consciência do terceiro olho, o olho espiritual, que
identifica a visão da mente interna e recebe infor-mação de
fontes superiores. Esta é a consciência que você quer abraçar
em sua mansão de terceiro, uma consciência que sur-passa a
mente racional.
Em render-se para Meu Deus, você digite um estado de
consciência no qual você se envolver plenamente na sua vida.
Você são destemidos, cheio de fé, e possuído por um ativo,
mística pur - posar. Você ao vivo em o presente momento.
Você siga orientação, liberando seu expectativas de que o
resultado será ser. Você ao vivo com grande fé mas continue
seu devoção para interna trabalhar e a remoção de répteis.
Abraham, o Buda, Jesus, Muhammad, e muitos outros
submeteu-se profunda transformações em cima completo
lançamento de seus "certo" para
direto a suas vidas, quando eles desistiram de seu il-lusions
que eles tinham uma escolha de seguir ou não seguir superior,
divina directivas. Sua rendição diz Deus que está pronto para
experiências que alguns outros que entendeu e que você
mesmo pode não entendeu. Quanto da sua vida você
realmente entende, afinal? Experiências que não são deste
mundo são difíceis de descrever com a linguagem da razão,
mas, também, pode ter essas experiências e sentir como eles
deslocam o menor tensões, medos e ilusões da vida.
Tendo místico experiências, momentos de tranparente e
iluminação, tem só en- hanced meu vida, não diminuiu de
isso. Como eu lutar com com minha viagem através do
castelo, eu seria bastante ser varrido afastado no abraço
de uma visão divina do que esquerda atrás com aqueles que
me pergunto se é um Deus, se sua vida escolhas importa.
- preenche me com grande contentamento para sabe que Eu
faço importa e importa e cada oração importa — e eu
deleite em rendição - ing para que verdade. Se
experiências de místico iluminação Reordenar minha vida e
prioridades e posição do numinous antes o racional,
então vejo nenhuma outra direção à frente de me
Muitos de Teresa freiras fez não proceder ainda mais do
que o Terceira Mansão em seus espiritual mora, mesmo
com sua — a vida Santa
— que residem entre eles para ajudar a -los. Teresa faz não
revelar que diretamente; ela elogia o consumption de esses
quem leve seus espiritual prática para fora em o mundo, vida
exemplar vive e praticar atos de caridade. Que bom é fé sem
bom funciona? ela pede. Para a servir a Deus por servir aos
outros é uma vida digna objetivo.
Ainda assim, seu alma pode não ser satisfeito com vivendo
uma vida boa no mundo. Uma alma que é conduzido em
direção a mística iluminação será não parar sua busca apenas
porque a mente não pode compreender ou processo o
viagem. O alma será encontrar seu caminho. Como Teresa
observou, "como eu desejo nosso [nosso razão] fazer nos dis
- satisfeito com este hábito de sempre servir a Deus em um
caracol ritmo! Como longo como nós fazemos o que nós
devemos nunca obter para o fim do o estrada. E como nós
parece para ser caminhando ao longo de e ficando fatigado
todos os o tempo, para acreditar me, é um de exaustão
estrada, nós devem ser muito sorte se nós fuga ficando
perdido. Fazer você acho que, filhas, se nós poderia obter de
um país para outro em uma semana, que ser
aconselhável, com todos os ventos e neve e inundações e
estradas ruins, para assuma um ano? Não seria melhor para
acabar com a viagem?" (O Castelo Interior, pares)
A iluminação é o caminho apenas autêntico
— como isso foi para Teresa, o o Buda, Jesus e outros
Santos e espiritual mestres de todos os tradições. Tudo
mais é um desvio. Você são já na este caminho Por que
não tornar-se consciente de -? Por que não participar em
seu da alma vida?
Talvez você tem ainda para convencer você mesmo da
lógica de caindo mais profundo e mais profundo no
místico gravidade campo de seu castelo. Mas seu alma
ainda irá determinar o que ocorre dentro de você e em
torno de você. Todos os seus medos e todos os seu
negações irá não alterar o fato de que sua vida serve a
precisa de sua alma e sua só perseguição é ativo il -
lumination do alma — não a pobreza, não a castidade, não
sofrendo, não de isolamento, mas consciente, CA-tiva
iluminação enquanto você está na terra escola, no a
física mundo. Decidir não para o medo iluminação.
Decida confiar em Deus. A alternativa
— para confiar em nada no todos, não a Deus, não seu
mundo, não seu relacionamentos, não crescendo mais
velhos — é tão desesperadamente sombrio. Abertamente
declarar seu lealdade para o frigideira -
Sion de sua consciência. Você não tem nenhuma outra escolha
mas para perseguir seu despertar místico.

TH E SE T Ó F REASO N
O peregrinação em seu Castelo é não LOGI-cal, uma vez que
nós não podemos provar que lá é um alma. E por o mesmo
simbólica, - não é logicamente razoável para perseguir um
místico vida. Não- Aparecida, é ainda em seu melhor
interesses para examinar seu anexo para o poder de razão e
lógica e as maneiras em que eles combustível arrog ância,
arrogância, ganância, autojustiça , e raiva. Para
instância, quando você se sente que as coisas acontecer
para você injustamente, seu mente quer para Strike volta.
Quando seu orgulho tem foi ferido, você racionalizar,
fazendo desculpas para dizendo e o que fazer você quero. Um
mente alimentada por machucar orgulho será nunca parar
de prejudicar outras pessoas até seu proprietário
desenvolve um espírito forte o suficiente para Ver além
da raiva, então o pessoal desafio aqui é sobre tornar - ing
mais consciente de que conecta nós todos, ao invés de que
divide nos.
O lógica mente pede, "Just diga- me o que para fazer para
fazer um grande avanço na mística consciência. Com
certeza deve haver ser um simples método. " Teresa seria
responder: Ir volta e começar mais uma vez de o Primeiro
Homem -
sion. eu disse a você que a fazer: parar olhar - ing para
uma curta corte. Pare sempre tentar a bater o sistema.
Em vez disso, você precisa para bater que voz dentro de
você que continua a quer para vencer o sistema.
O lógico mente é impaciente. - quer o forma para ser
clara, evidente, e simples. - quer resultados e prospera na
garante. Lógica e razão tem em forma de seu Deus e
seu teologia, uma combinação de um forte trabalho
ética e uma expectante ética de oração de direito: se eu
rezar bastante e sacrificar o suficiente, eu merece para ter
minhas orações respondeu. Se eu sou uma boa pessoa,
eu mereço , não para sofrer. Se Eu fazer boa no meu vida e
rezar, eu merece para ser recompensado aqui na terra
com terrena recompensas e no céu com divina favorece.
Nos relacionamos com o cosmos como algo que devemos
sempre tentar manipular e enganar. Livros e seminários
instruem as pessoas para o foco, foco, focar seus
pensamentos e suas energias positivas simples sete passos
ou três passos ou métodos de uma etapa que garantem o
sucesso financeiro, encontrar uma alma gêmea e recuperar a
saúde. Nos disseram que tudo o que quisermos pode ser
nossa se encontramos a fórmula alquímica bem mental.
Apesar de muitos milhares de pessoas — se não milhões
neste ponto — têm tentado criar
seus próprio universos através fácil passos ou positivo
atitudes, Tenho não visto provas que eles sucedeu. O em
termos de popularidade de tais ensinamentos é um
testemunho para o fato de que nossas práticas de cultura
"psíquico narcisismo," que tem tornar-se um obsessão.
O racional mente não só perguntas o da alma existência,
considera a fé como um passivo, para que vai tentar para
impedir seu espiritual viagem com um obstáculo após
outra. Seu mente exige uma lógica razão para sur - render e
também quer uma garantia de que tal um agir de espiritual
alquimia será não levam você a financeira perda ou ruína.
Indivíduos quem despertar para uma sede de Deus depois de
ter sido trouxe acima com um áridas, lógico, punitivo Deus
irá ter problemas a render-se. Tal um místico ato é anátema
para a maioria dos ocidentais- básica ers' teologia, que vê
humana ser- ings como tendo domínio — melhor do que o
mordomia — sobre todos os outros vida. Para o racional
Western mente, não formulário de vida , mas o humano ser
tem consciência, e tudo foi criado para servir nos ou ser
explorada por nos. Mesmo o Deus de este Mundo ocidental -
Ver os cai em apresentação para o individual que mantém o
divino direito para determinar — de acordo à sua visão de
que Deus pode e não pode fazer — que forma de vida tem
consciência, que é digno de
proteção, que é «superiores» e que «inferiores».
O Deus de este racional mundo não posso conduta
místico atua de iluminação, milagres, aparições, atua
de interna revela- ções, e curas — apenas emocional,
histérica pessoas que acreditam que tais coisas são
possível. Cientistas desde que Des- cartes ter negado até
mesmo vestígios de emoção em animais — em despeito de
primatas de ligação com sua prole — e inteligência —
em despeito do fato que golfinhos e baleias que
comunicar-se. Eles teste e teste novamente animais e
ainda apenas um punhado de cientistas vai permitir que o
(óbvio) conclusão que os animais que têm inteligência.
Se razão funciona horas extraordinárias para negar que
qualquer outros vida na Terra tem atributos semelhantes
ou comum para nós seres humanos, em ordem para
manter seres humanos em uma posição superior, segue
essa razão seria também negar a alma uma jornada que
começa em humildade.
Razão não consigo entender o do místico vi - sion de
mundo — que a divina com - prises a alma coletiva da
humanidade e todos os vida. Tal uma view é um
paradigma turno, desmontar o esquema da realidade do
racionalista . Poderia um amante da lei e razão viver em
acordo com a mística verdade que cada única ação
gerado por cada vida
forma afeta todo o universo, de movimentos sutis de asas duma
borboleta, à explosão de uma bomba, à graça lançada da prece
disse na privacidade do seu quarto?
O racional mente dita que você pode - não qualquer um,
que esta confiança não é uma seguro mundo e que você deve
salvar para chuvoso dias e aposentadoria, colocar as coisas
sob colchões e em segurança caixas. Seu mente vai
considerar qualquer interna orientação um emocional
exagero. - quer para estudar, strategize. - Nunca quer para
abandonar o controle para alguém ou alguma coisa mais
sem uma garantia de que um ato de rendição irá pagar fora
Melhor para err sobre o lado de precaução e tomar o óbvio,
razoável caminho: siga o que você pode ver, tocar, sentir,
ouvir, e cheiro. Tudo mais é ilusão e tolice, para que vai
proteger você? , Finalmente, o motivação do racionalista é
ser salvo em um finamente decorado bunker quando os
dourados anos
finalmente chega.
Para o místico, este é loucura — paradoxo divino no seu
melhor — porque o que aparece para ser seguro, prático
rota é ilusão; esse caminho é o um você leve quando
motivado por medo. O escolhas você fazer são sempre e
apenas motivados por uma fé ou medo. Para Meu Deus, o
escolhas você fazer são não como
importante como suas motivações.

E Agora Você
Aqui em o Terceira Mansão, você deve finalmente
confrontar seu núcleo crenças, seu Ver os do a mundo.
Que você preciso de um Deus que é lógico, razoável, e
científica — um Deus da lei e ordem, certo e errado, bom
e mau, recompensa e punição? Quando científica regras
deixar de ajudá-lo, fazer você em seguida e só então
transformar para fé? Sua mente pode ainda precisa para
aderir-se a esta imagem de um bem-comportado Deus cuja
tarefa é manter sua vida em ordem se ou não você quer
para entrar o castelo. Muitos as pessoas precisam para
acreditar em este Deus. Eu tenho abordado muitas
audiências e ouvi uma pessoa após outra — às vezes
todo o público — afirmam que eles sabe que seu Deus é
totalmente artificial — que ele não pode ser racional, bem
comportado e siga uma recompensa e punição sistema
baseado na < b213 > suas pessoais vistas da justiça — e
ainda eles precisam acreditar no que Deus. Em outros
palavras, eles são conscientemente manutenção um
confeccionados Deus. Mas eles são não é possível para
deixar ir de que Deus e seguir em frente porque eles são
ainda não pronto para deixar Deus tornar-se irracional,
místico, e espontânea. Para -los, este seria quer dizer
que Deus seria também tornar-se não confiável e
inconfiável.
 Um homem resumido o desafio muito bem: "Então longo
como eu preciso de Deus para jogar justo, eu vou ver Deus
que caminho. Se eu sou uma boa pessoa, então mal as coisas
não vai acontecer para me Eu preciso para acreditar que
porque isso dá- me alguma medida de controle sobre minha
vida e a coisas que pode acontecer para me Se mau coisas
que fazer acontecer, em seguida Eu vou lidar com -los. Mas
Eu sou não preparado para desapertar os parafusos que
segura do solo nível de minha mundo juntos por pensar
sobre meu relacionamento com Deus e meu interior
pensamentos. Eu gosto de meu mundo simples. Eu gosto das
regras simples. Eu faço isso; Deus faz que. Se Eu não faço
isso, Deus não vai fazer que. Isso é suficiente para me Eu
não posso ir qualquer mais do que isso porque eu só não
quero Deus para notar me Eu olha neste desta maneira: Deus
é como um senhorio. Se eu pagar meu aluguel no tempo cada
mês, lá é não precisa para Ver o senhorio e sem
oportunidade de ficar despejados. Que do a vantagem
para mudando isso? "
Pessoas como este caro e muito bom homem, quem prática
uma baseada no medo fé com grande devoção, que não
percebe que eles são não é capaz de controlar Deus. Eles
basicamente não confiança, Deus e então conscientemente
Coloque seus fé em um Deus que joga por "regras". Eles
acreditam que eles estão segurando Deus para um
organizar- mento que restringe a divina de conduta -
ing quaisquer aparições bizarras, ressurreições de Lazarus-
tipo, partidas aleatórias do mar vermelho, ou entregas sem
avisar Arcanjo-mensageiro — em breve, todas e quaisquer
formas de interferência divina que poderia possivelmente
chal-lenge sua visão racional do mundo, exceto claro para
emergência familiares milagres, que são permitidos em
casos onde curas são necessárias, especialmente para as
crianças. Como resultado desses equívocos comuns de
comportamento de Deus, uma cultura de dúvida surgiu em
torno do domínio da alma, que gradualmente tornou-se o
recipiente de supersti-infecciosas, resíduos psíquicos repleto
de rituais anêmicas, ícone adoração e ensinamentos
fundamentalistas negativos sobre o fim do mundo.
Então onde você está em tudo isso? Você tem seu
racional, de castigo, cérebro esquerdo relacionamento
para o mundo, mas você está também na espessura de uma
busca espiritual, já fazendo um Êxodo do cérebro
esquerdo, bloqueado realidade. Você tem obviamente
estabelecido olho entre em contato com o vasto campo de
consciência, mas agora você precisa para explorar seu
construção de Deus. Em o Primeiro e Segundo
Mansões, você entrou quartos em qual você examinados
seu comportamento e seu poder lutas, seu ego questões e
seu humilhado concurso pontos. Mas nenhum nestas
salas ou seus
perguntas te desafiaram para examinar as raízes do seu mito de
Deus e se você pode puxar para cima as raízes uma vez por
todas.
eu não quero você para pensar que a ciência e sua busca de
conhecimento são o inimigo do a místico. Lá é sem inimigo
aqui, embora - pode parecer que caminho. O perseguição de
sei- Edge é como muito um divinamente ordenado jornada
como é a perseguição da alma. Mas o poder de razão não
deve ser perseguido no o despesa de o poder de o alma.
Alguns os racionalistas Ver os místico Reino como im -
material, insignificante, impotente, porque eles não medida
lo Místico poder pode fazer pequeno em o caminho de
garantindo seu física conforto. Em fato, místico poder não
posso garantia de que - pode mover-se até mesmo uma
partícula na terra. Mas poder místico transcende todas as
teme que controle o material mundo e libera você de seu
illu - Sion. Em o final, o Deus você acredita em — mesmo se
você não quer acreditar nisto Deus
— é um reflexo de seu poder mitos sobre o mundo.
Sua mente, ego e personalidade pode não gostar mesmo
para admitir, por exemplo, que seu lealdades são para um
caminho da lógica e razão. Você pode quer quer para
prosseguir uma mais mística relação para o divino, mas
quando ele vem para dia-a- decisão de fazer, você
encontrar que você simplesmente não posso desanexar de
uma aliança para o so-called fatos na tabela. Você pode
nem ter rezou para orientação e foi mostrado que caminho
para levar em um sonho ou em uma imagem ou através de
intuições, mas quando ele veio para realmente agir na
intuitiva orientação, você ainda poderia fazer aquele salto
no desconhecido. Este é exatamente o tipo de crise — a
ponto de travar — que o terceiro mansão representa.
Para ser claro, este posição de sendo metade em um
mundo e metade em o outro — tendo seu alma no porta do
místico voo e sua mente se agarrando para terra com
todos os seus pode — é um espiritual crise. Em o Terceira
Mansão, você são nem um residente do racional mundo
nem ainda totalmente em seu alma. Você são nem um
crente nem um descrente. Você são vivendo em um tipo de
supersticioso seguro casa onde você pode ganhar acesso
para o di - videira quando você precisa de mas retornar a
sua velho vistas e vida em ordem para sobreviver. Mas para
digite em um místico relacionamento com Deus significa
que você finalmente deve deixar ir de super - stitious
espiritualidade. Você deve deixar ir de agendas privadas
para pessoal segurança e ritu - als de proteção enraizada
na medo. Você passo para fora de o irracional atitude
que você pode controle Deus e o mundo em torno de
você — e todos em la. Finalmente, você pode parar ser-
ing com medo de seu vida e seu mundo. Finalmente, você
pode Aprenda sobre oração e como para rezar, mover-se
além da a rezar para protec- ção, para explicações de por
que as coisas acontecem como eles fazer, para a aquisição e
protec-ção de terrena bens. Misticismo em o terceiro
Mansão é libertação.
Mas primeiro você tem para derrota o poder que razão tem
sobre sua vida e trazer - em linha com seu alma. O grande
cientista Blaise Pascal escreveu, "fé certamente diz nos que
os sentidos fazer não, mas não o contrário deles que eles
veem; está acima -los, não contra -los. " E de The Cloud de
Unknowing: "podemos começar a entender o espiritual onde
nosso senso-conhecimento termina. . . . Nós maioria dos eas
- ily venha para o mais alto compreensão de Deus possível
nesta vida com a ajuda de graça, onde nosso espiritual
conhecimento termina. " Como você entrar em o quartos que
pertencem a esta mansão, você estão mudando sua direção
um poucos vida graus simplesmente pela abordagem- ing um
diálogo com seu alma. Mas, nem como você ler isto, você
pode sentir que velho gravita -
tional puxar da razão, arrastando a seus pés.

Um momento de contemplação
Tome um momento para respirar para dentro da imagem do
castelo e a ascensão do avião pesado, mental. Expire a sua
consciência
de seu mente e em toda a o total energia campo de seu
corpo. Sinta-se o poder seu mente tem sobre você, como
muita autoridade que racional voz carrega dentro te. -
pode afogar o mais suave sussurro de seu alma. Mas sua
mente é um precioso dom. Imagine sua energia alinhado
com a visão de seu alma.
Respire facilmente. Ser ainda. Lembre-se que você está na
mansão de terceiro do seu castelo. Você está preparando para
consciência mística. Sei que você pode limitar a influência
da razão e da lógica sobre você. Você pode experimentar
uma força transcendente do amor que abraça toda a
humanidade, transformando o coração do sagrado coração
individual. Não temo a perda do familiar chão sob seus pés.
Você nunca perde o chão através de visão mística. Você só
ver mais e tornar-se mais. Esta é a natureza do caminho
iluminado.
Oração de entrada
Eu atravesse a ponte para o silêncio felicidade da minha
castelo. Eu fechar a ponte levadiça e proibir todas fora
influencia de entrada neste Santo lugar que é a minha alma .
Aqui no meu castelo, estou em paz com Deus. Debaixo do
Deus de luz e com- panionship descobrir o profundidade e
beleza da minha alma. Eu abraço o poder da oração. Eu abri-
me a divina orientação. Eu rendição me
para tornar-se como um canal de graça, cura e o serviço como
Deus manda meu vida.

Os quartos do motivo a primeira quarto:

Despertar para discernimento
Toda a gente é rápido em julgar, que é por isso é essencial
para desenvolver discernimento, a refinada capacidade
de razão. Discernimento abre um canal graça. Negativo
judg- mentos venha de medo e insegurança, de não
querendo outro para ser sua igual, de não querendo para
reconhecer alguém de outra realizações, ou de não
querendo algo novo para Iniciar mudar. Com
discernimento, você prática descolamento. Em vez
disso de olhando através o lente de seu pessoal
vulnerabilidades, olho os mais exigentes é objetivo. Você
ganhar discernimento por ser- vindo ciente das razões por
que você julgar e porque você teme o que é novo e
diferentes. Uma vez que o divino só fala para você através
novo percepções, você precisa discernimento em ordem
para reconhecer quando e como você são sendo guiado.

Trabalho de alma: Desenvolvimento de discernimento

leva trabalho. Sendo mais exigentes é não só sobre não
julgar os outros ou ser mais aberto para mudar. Praticar
discernimento representa um
compromisso com a prática da sabedoria — uma maneira de
pensar de que depende a verdade como sua fundação. Suas
decisões e escolhas são ancoradas na verdade e no princípio.
Uma vida sábia é uma vida simples, como muitos espirituais
tradi-ções têm ensinado.
Em este quarto, você são convidados para refletir em
cima sabedoria ensinamentos e aplicam-se eles para seu
vida. , Você pode escolher de qualquer tradição.
Selecione um de ensino e trabalhar - em o diário
atividade de seu vida, e trazer a mente particularmente
sempre que seu crítica natureza superfícies. Aplicam-se
sabedoria em vez disso de julgamento. Depois disso,
retornar para isto quarto e Nota em seu diário o
diferença entre Visualização vida judgmentally e com a
ajuda de discernimento. Este prática será mudar seu vida.
O SEGUNDO QUARTO:
O poder da razão versus perdão Dos muitos desafios para
a mente razoável, poucos são mais difícil do que perdoar-
ness. Para uma cultura que acredita na lei e ordem, é difícil
aceitar o imperativo espiritual para perdoar. O perdão é, na
verdade, a tarefa espiritual mais irracional que poderia ser
dado porque é lógico em directo e-ção tudo o que foram
ensinados sobre equidade e justiça. E de todos os muitos
lesões que são difícil para perdoar, entre o a maioria dos
difícil é sendo humilhado. Mas perdão é um místico
necessidade. O mente não cumprir tal uma divina ordem e no
fato de rebeldes contra , jogando fora justificativas para
restantes implacável enquanto a dizer- nos deve ser
perdoando. Um verdadeiro ato de perdoar- ness é um salto
em mística consciência, uma iniciação por escolha em
divina confiança.

Trabalho de alma: a sua alma é inerentemente indulgente.

Lutamos com o perdão, porque nós quer a perdoar. É um
esforço para ser amarga e implacável. Essa negatividade não
vem naturalmente; tem que ser alimentado e a fonte de que o
combustível é a sua mente. Você deve continuamente se dar
razões para ficar com raiva. Você tem que reviver memórias e
traumas a fim de manter o fogo da fúria ardente. Concedido,
alguns traumas são tão profundas que persegui-la e exigir a
cura especial; Mas mesmo estas feridas enormes precisam ser
liberado. Em algum momento, você precisa silenciar suas
razões para não perdoar e vire-se para o mistério do perdão.
Em este quarto, refletir na o dificuldades cara com isto
desafio. Com cada agir de perdão, seu mente será produzir
uma lista de, de e do pro contras Orgulho sempre joga um
papel. -
é para examinar cada situação e decidir por si mesmo se
você está preparado para retirar sua alma do campo de
batalha e entrar no mistério de cura de para-misericordioso.

O TERCEIRO QUARTO:
Você cria sua realidade: Ilusões, superstições e
magias
Em ordem para sobreviver mentalmente e fisicamente,
você tem organizado um arquivo de como as coisas são e
como eles devem estar no seu universo
— que é, o que pode e não pode acontecer; que é
verdade e que é não verdadeiro; que deve e deve não
acontecer; que você pode tolerar e que você não podem
resistir. Em seu mente , você tem uma inteira cosmovisão
sobre realidade. Muitos de seu crenças qualifique-se
mais como superstições; para exemplo, você Adicionar
frases tais como Deus me livre, ou se Deus quiser, ou
bater na madeira no fim da frases. Superstições e feitiços
são répteis de o mente. Eles competir com divino
orientação. Eles controle seu consciência e un-
consciente e pode fugir mesmo a mais afiada intelecto.
Para admitir para sendo supersticioso é difícil para um
mente educada. Você está preso entre mundos: a mente
anseia para ser racional, ainda deve lidar com um
instintivo espiritualidade.
 Agora, reconhece as crenças que são illu-Sion, mas que
ativamente coreografar eventos ou relacionamentos em sua
vida. Por exemplo, um frase, como se ele nunca me deixa, eu
só vou morrer, qualifica-se como uma ilusão emocional. Você
não vai morrer se alguém te deixa. Você pode quer para
morrer, ou você pode querer fazer outra pessoa pensar vão
morrer, mas você não vai morrer. "Eu devo ganhar pelo menos
US $250.000 por ano em ordem para ao vivo conforto-
habilmente. Eu não saber como as pessoas fazer isso em
menos do que , " uma mulher disse para me Que é uma
ilusão; ela poderia viver em US $25.000 por ano, ou até
menos, se ela tivesse que. Pessoas fazer este todas as hora.
"Eu simplesmente ter para viver pelo oceano em ordem para
ser pacífica. " Mais uma vez, esta é uma preferência, um
ilusão. Você não precisa do oceano para tranquilidade. Você
pode quero para ao vivo perto de o oceano, mas fazer não
diga você mesmo que seu alma requer o oceano em ordem
para chegar a iluminação. Você atingir iluminação por
desanexação do bur- antro de tais ilusões.

Trabalho de alma: Respeitar a capacidade intelectual da sua

mente, mas reconhecer sua capacidade de fabricar ilusão. A
mente vou rumar para ideias irracionais e falsas crenças a fim
de evitar a expansão de seu próprio campo de vi-sion. Examine
como você fazer isso com o il -
lusions, superstições e magias que você nutrir dentro de sua
mente, sabendo muito bem que nenhum se qualifica como
verdade. Na viagem da sua alma, você está em busca da
verdade. Você deve ser dedicado ao desmantelamento
ilusões
— os répteis que consumir você de dentro e causar
que negociar e comprometer a orientação você recebe do
seu alma.
Fazer você Ouça para seu alma e responder para seu
orientação? Qual controles você, verdade ou ilusão?
Identificar dez ilusões — dez ativo, poderoso, auto-
imposta crenças que você tratar como verdade mas sei
que são ilusões. Descrever como seus autoridade
influencia seu vida. Em seguida detalhe como seu vida
mudaria se você desmantelou as ilusões.
Lidar com esse desafio: mesmo que ilusões controlá-la,
você ainda se considera racional? Como você concilia ser-
ing uma pessoa razoável com sua supersti-ções?
No presente quarto, descrever em detalhe o crenças para
fora de qual você criar seu próprio realidade. Este
exercício irá levar você dias, se não semanas de
Observação, oração, e contemplação. Você precisa para
observar a maneira estrutura seus pensamentos; a forma
como você vê o mundo; o forma em qual você tem para
tem o mundo operar. Fazer este um regular prática.
Por exemplo, muitas vezes ouço as pessoas julgar as evidências
de montagem dos efeitos drásticos que aquecimento global está
a ter sobre o envi-ronment. Em sua realidade, o ambiente está
bem e será sempre muito bem. Eles rejeitá-a má notícia
proveniente de mentalists environ como campanha publicitária
política só liberal — ou simplesmente são fatos muito doloroso
para eles a considerar?
Para começar este prática, pegue um ilusão e "ao vivo" seu
desmantelamento. Trazer - em o público Arena de sua vida e
pausa é para baixo como seu místico prática em do mundo.
Para exemplo, uma pessoa veio para termos com o fato de
que ela sentiu intitulado para uma grande aposta - ter vida do
que ela tinha. Ela acredita-se ela foi intitulada de mais
dinheiro, para um melhor mar - Carre, para um melhor em
casa — para mais. Disman- nada o mito de direito tornou-
se dela prática. Ela levou - para o ruas de dela vida e
começou a observar quando este mito foi animado em sua
psique — que é, quando ela se tornou invejoso do que os
outros tinha ou zangado porque que senti intitulado para
algo que estava faltando dela vida. Ela desvendado uma
realização sobre ela mesma depois outro, mas ela
bravamente preso para dela compromisso porque ela fez não
quero para sofrer de este interna demónio qualquer mais.
Como ela me disse em um extraordinário momento, "você
sabe, eu
tem nunca verdadeiramente fui feliz para qualquer um
mais. N brincadeira. Eu não ideia do que sente como para
celebrar a alegria para alguém mais porque eu tenho
sempre senti que até conseguir o que eu sentir eu sou
direito , eu recusar ser feliz por ninguém mais. Eu tinha
esta brava garota fazendo beicinho no Deus. Eu posso
dizer a você que é um grande fardo para não sentir alegria
para os outros e que é um suf - interes poucas pessoas
jamais falar sobre. É um fero - cious maneira de ser
egoísta. Eu precisava ser feito com que e eu estava
determinado para livrar me desse demônio, deste réptil,
se que foi a última coisa fez sobre este terra. "
Observar e então agir sobre seus mitos pessoais. Observe
como sua vida muda. Quando interfiro permitir-ing o velho
a morrer e o novo para se apresentar? Preste atenção se
você fazer mais para manter suas ilusões vivo ou desmontá-
los. Você sempre quer suas escolhas para dar mais espaço
para o poder da verdade. Não muda nada, nada cura, se
você não tomar ação. Todas as ideias do mundo não mais
serão seu despertar, se você não agir sobre eles.
O QUARTO:
Seu Deus é melhor do que qualquer outro Deus, porque... .
Apesar de nós ter retirado o modelo do castelo católico místico
como um mapa, nossa viagem não é sobre como se tornar
Chris-tian ou católica. É sobre encontrar a nossa alma, a alma
universal e Deus.
Concorrência em o Deus mercado é uma primária causa de
guerra e de pessoal con-flicts. "Meu Deus é melhor e mais
poderoso do que seu. " Você pode não quero para admitir
que você Segure tal um pensamento e no entanto você deve
examinar seu crença padrões para seu par - surgir ilusões
sobre sua particular Deus. Após todos, alguns crescer acima
em uma religião que promove a igualdade de todas as
religiões no o mundo. Muito o ao contrário; toda a gente
quem cresce acima em uma religião cresce acima em
prejuízo. Vários pessoas Eu sei viu a mesmos como sendo
acima conflitos tais como religiosa dif- Ferenc — até que
eles se casou e teve um criança. Em seguida religiosa guerra
quebrou ser- Tween famílias como tanto lados lutou sobre
qual religião seria ganhar custódia de o do recém-nascido
alma. Vamos cara é difícil a estadia racional quando
discutindo Deus como sua principal base de poder.

Trabalho de alma: Deus tem muitas expressões, muitos

professores, e muitos escrituras. O toda mundo é uma
divina escritura, desdobrando-se como cósmica oração.
Místicos pode perceber tal um universo e alguns escreveu
sobre tais visões. Em um linha de o poema, "Verdadeira
Riqueza, " o poeta Tagore descreve riqueza cósmica
como, "o simples lâmina de grama senta-se sobre o
mesmo tapete com o sunbeam e a estrelas de meia-
noite." Em outros palavras, cada nós é enriquecido por o
presença de Deus cada- onde, em cada lâmina de grama,
em cada feixe de de luz, em cada oração e em cada
verdade em cada escrituras.
São você capaz de Ver a verdade em toda receita -
tures? São você capaz de ver Deus em todas as ensinar-
ings e religiões, não de uma distância, mas através de
lendo os vários ensinamentos para apreciar a muitas
línguas da di - videira? Este é um quarto para o rico
trabalho de vindo para saber o Deus de outros tradições.
Selecione vários textos sagrados e use eles para estudo e
reflexão. Escrever para baixo o WIS- dom cada tradição
tem em comum, que é, o universal voz de Deus. Pergunte
a mesmo como você se sente sobre a tradição são estudo -
ing em relação com a sua própria. Se lá é mesmo o
menor sentimento de superioridade, então "você milhas a
percorrer antes de você ter sono."
O QUINTO LUGAR:
Meu poder de mitos e rituais de Deus Todo mundo tem
mitos do poder sobre Deus. Você tem poder objetos —
rosários e grânulos de oração, medalhas e rituais — que você
acredito
influencia as ações e comportamento do divino. Isso não é
racional, é claro, mas uma combi-ção da penhora, hábito,
superstição e fé. Ainda, esses mitos podem influenciar mais do
que a orientação de sua alma. Tais rituais que pedem a
influência divina implorar a pergunta, "Você está tentando
controlar o céu?"

Trabalho de alma: Identificar um mínimo de cinco poder

mitos e rituais relacionados a como você acreditar você
influenciar o divino e manter seu pessoal cosmos em ordem.
Para exemplo, um pessoa carrega um Santo cartão de uma
pintura de Jesus em sua carteira para proteção contra
"financeira ruína, doença, acidentes e mal sorte." Ele
acredita que como longo como ele mantém que Santo cartão
na ele como uma mostra de fé, Deus irá evitar qualquer dessas
catástrofes de acontecer para -lo. Racional? Não em todos;
mas nossa mentes , acredito que podemos programa -los para
acreditar. Quando Eu pedi -lhe que iria acontecer se ele "se
rendeu" sua Santa cartão como um ato de fé, ele virou-se
pálido e disse, "faço ter fé. Eu tenho fé em este
cartão de Santo e eu não vou dar fim de qualquer coisa."
Este homem não poderia sequer discutir a ideia de rendição
mística.
Quando se liga para seu poder mitos e rituais de fé, e
quando se liga a eles por medo? Descreva o dif-ference
entre seus sentimentos e seu diálogo em-ner quando você
está respondendo com fé e quando está com medo. O que
significaria, o que aconteceria, se te sur - processado seu
poder mitos e rituais? Pode você ver finalmente jogando
lado dessas ilusões? Vê se liberando suas ilusões
irracionais de Deus?

O QUARTO SEXTO:
Sua luta com a dúvida
Dúvida é um Ever-Present força com o qual nós deve
afirmam todos os dias de nossas vidas. Mesmo o grande
místicos sofreu através períodos de dúvida e desespero.
Um dia sentimo-nos então seguro na nossa caminho, e
dentro um instantâneas — um telefonema , uma carta —
que a segurança é quebrou. Dúvida influencia o racional
mente, fazendo com que indecisão, de- pressão,
procrastinação, e doença. A dúvida é muitas vezes auto
gerada, uma maneira conveniente de evitar fazer uma
decisão e para manter sua vida em animação suspensa.
Você parece para ser fazendo uma escolha; você são
quase para o ponto
de escolha; apenas um poucos mais detalhes; você vai ter lá
logo. Você reconheceu a melhor rota para sua alma dentro
de segundos de chegar no a encruzilhada. "Primeiro
pensei — melhores pensei que " é um Zen atitude que é
bom para recordar quando ouvindo para a do alma voz. Seu
alma é mais rápido com sua orientação do que você está
com de fabricação dúvida. Dúvida é um resultado de
receber orientação, não um método de prevenir la Mas
você fazer não sempre querem agir na que orientação. Como
pode você entrega seu precisa para alimentar seu dúvidas?

Trabalho de alma: Descrever seu luta com dúvida. Que

fazer você dúvida sobre Deus e o propósito de sua vida? Que
traz você para momentos de dúvida em seu todos os dias
vida? Que fazer você precisa para experiência para aliviar
dúvida? Em o passado, quando você foram flagelado com
dúvidas e em seguida esses dúvidas e medos foram
levantado de seu vida, foi seu primeiro pensei que que Deus
tivesse intervindo? Ou foi que um mais tarde pensei? Como
muitas vezes faz seu dúvida-de-fé pêndulo balanço? Como
facilmente é dúvida ativado para você?
Entra profundamente em oração e contempla-ção para
examinar as dúvidas que você segure sobre a render-se. Dúvidas
que você tem sobre si mesmo dentro o tranforme em místico -
ence? Que fazer você medo? Onde fazer você se sente
você vai perder o controle de sua vida? Fazer você
dúvida que você pode retornar para seu ordinária vida e
assumir "normalidade" enquanto nutrir um do místico
alma?

A SÉTIMA SALA:
Fé versus razão: sua biblioteca de castelo Que ter fé é
uma luta — período. Até Jesus perdeu a fé
momentaneamente enquanto está morrendo na
a Cruz, clamando, "pai, por que você
abandonado me? " Fé é irracional e nosso racional
mentes são hábil em "provar" com fatos que a fé é tolo.
Em o cara de um diagnóstico de terminal câncer, por
instância, como pode um ter fé em cura poder de oração
e graça, dado o científico estatísticas? Mas espontânea
remissões e notável recuperações fazer ocorrer.
Na sua biblioteca do castelo, você fica com um pequeno
caderno que contém as crenças que muito deseja animar
com fé, mas ainda não foram capazes de. Você quer ser
como os místicos, como a jovem Bernadette, que foram
dadas visões divinas ou mensagens audíveis e seguiram
suas instruções sem perguntar, "mas por quê?" Todos nós
queremos acreditar mais do que o que nós acreditamos.
Queremos ter fé na nossa orientação. E os místicos
tranquilizar-nos, como ensinou o Buda, "na vida,
a fé é alimento e atos virtuosos um abrigo".

Trabalho de alma: Acho que profundamente sobre o

muitos afluentes para o divino que você seria amo para siga
incondicionalmente. Incluem entre eles divino instruções
que parece simplesmente irracional, tais como perdoar
pessoas quem tem ofendeu ou prejudicado você e
transformando o outros face. Contemplar o místico ou seja
de perdão e transformando o outros bochecha, que ajuda
você gerenciar o poder de seu alma para que você faz não de
resíduos -o em um ilusão ou em alegando com o negativo
força de outra pessoa. Você deve tem fé em ordem para agir
na estes instruções- ções precisamente porque eles são
desrazão- capaz.
Você não posso escavar todos os o muitos Memo- Ries e
conflitos de fé e motivo que você carregar dentro você em
um visite para este quarto. Observar seu ações em seu do lado
de fora vida para conflitos essa superfície agora que você
deu -lhes permissão para aparecer.

O OITAVO LUGAR:
Sua chamada para o serviço / sua luta com serviço
Serviço assume muitas formas, como eu aprendi quando
Eu escrevi Invisíveis atos de poder. Pode incluir
comunidade serviço, trabalhando na nome de o sem
teto, assistir para o precisa de seu família com mais
compaixão, colocando à parte dez minutos um dia ou uma
hora uma semana para rezar para outros. Serviço isso
requer você dar de você mesmo em um caminho que se
estende você além do seu conforto zona e melhora a mora
de um ou até mesmo muitos outros. Como Eu enfatizou no
início deste livro, místicos mudou o mundo e muitos
nunca deixou seus mosteiros, ou esquerda somente para
muito breve intervalos. O poder de seus almas e seus fé
fez a maioria dos de seus trabalhar o mundo para -los.
Serviço no o místico nível é sobre devoção, dedicação, e
manutenção fé em o que regem as leis do universo,
despeje - ing graça e orando no o mundo. Como o autor
de Nuvem de desconhecimento escreveu, "Seu
companheiro homens são maravilhosamente enriquecido
por o trabalhar de seu, mesmo se você pode não totalmente
entender como. "
Estar de serviço no mundo é uma expres-sion de propósito
da sua alma — seu propósito. É um serviço à vida. Pessoas
que não podem se tornar totalmente dedicadas ao caminho
místico ainda devem colocar suas almas despertas para
trabalhar e pode escolher a vida de serviço do mundo.
Você tem já começou um ativo serviço em seu vida se
você são na um espiritual caminho
Você são já em sintonia para a precisa de pessoas em torno
de você e para o ambiente. Seu sensibilidades tem já
expandido. Mas seu alma será nunca deixe você descanso
— nunca. Vai nunca ser conteúdo com tornar- ing
confortável. Sua alma sempre vai levar você em situações
onde você que prefere não ser porque isso é o significa
através de qual sua alma expande sua habilidades no físico
mundo. Seu racional mente irá lutar contra aqueles alma
instruções; você provavelmente são já lutando instruções
para aventure-se em novo território.

Trabalho de alma: Que e onde pode você servir e onde

seria você desenhar o linha? São você consciente de ter
interferido com orientação que disse você a servir porque
você fez não como as instruções recebido? E o razão? Foram
eles também humilhando? Fazer você acho que de serviço
como algo que deve ser conveniente? Fazer você vê o serviço
como tendo que ser física ou ação orientada?
Entra em um profundo estado de oração. Escute a sua alma
instruí-lo sobre sua capacidade de servir. O que são os seus
dons de alma, os dons de serviço, que você ainda tem que
descobrir? Retornar para esta meditação até você descobrir dez
presentes dentro de você que você tem nunca, jamais identi-
cados antes. Estes podem ser presentes inerentes
seu personalidade ou talentos — um presente para
ouvir e empatia, por instância, ou para a música ou arte
ou cozinhar ou costura. Você deve identificar e descrever
eles usando três completo frases por Dom. Este será
chão -los e trazê -los em seu consciência.
A NONA SALA:
Uma oração irracional: Bliss de um místico Seu alma
longo há levou o chumbo na seu vida é viagem e é
puxando você em direção a divina. Mas no este aponte,
você deve dar o rédeas do poder sobre a sua alma. Ver se
movendo-se de seu racional mente para o Centro de
seu ser — seu principal câmara
— e conscientemente, totalmente insira seu alma.

Trabalho de alma: Entrar em sua alma e visualize-se

como um místico. Sopre o imaginário. Desliga os sons e o
poder da sua mente racional. Chega daquela distração-ção.
Suficiente. Simplesmente orar. Liberte a sua alma. Imagine-
se além do seu corpo, para além desta terra, para além desta
vida. Orar sem esforço em êxtase do místico.

TH E ARQUETÍPICA DESER T NO SOU L

Um regiões áridas Deus é associados com o deserto,

onde Jesus vagava para quarenta dias e o Judeus para
quarenta anos. O arquetípica
luta de esses enviado para o deserto é simples: Não minha
vontade, mas vosso. Você são esquerda a vaguear para como
longo como é necessário até você finalmente são capazes de
abandonar o controle sobre o caminho de seu vida.
Mas o que faz que dizer? Renda-se é um místico,
arquetípica ritual de transforma - ção. Na mesma e através
- o autoridade de sua vida muda de seu ego racional mente à
sua alma mística visão. Indivíduos quem tem submetidos a
completo viagens de transformação são sempre renomeado,
dado um espírito nome. N mais tempo são eles dirigida pelo
nome do seu ego identidades. Jesus é o homem: Christ é o
alma. Sidarta é o homem: Buda é o alma. O místico o ato de
rendição reposiciona a bússola do jornada, apontando você
longe de planos você tinha em sua mente para os planos mais
adequado para o capacidades e talentos da sua vida sua alma.
De curso, seu vida mudanças completamente sempre que
você faça qualquer signifi - cant vida escolha, mística ou outra
forma, mas a diferença aqui é que no seu arquétipo rendição
para o divino, você dar acima o humano seres acalentar
mais: controle e (a ilusão de) poder. Em a imitação de
Cristo, Thomas um Kempis escreveu, "o estrada , um
homem deve andar é não sempre sua própria escolher. -
pertence para Deus. "
 Imagine que você está sozinho em um deserto. Ou ir em
um deserto se você pode, ou uma floresta, ou qualquer
outro lugar onde você pode ser completamente sozinho,
sem o distração de célula telefones, computadores, ou
pessoas. Sentir, imagine, sentido seu alma expansão para
o exterior — maior e maior — até que a terra é tão
pequena que isso pode caber em sua mão. E agora Espere
para o divino para venha encontrar você. Contemplar o
fato de que esta vida é tão breve, assim que rápido. É
desaparecido "no açoitar-se de um do cavalo cauda," como
Con- fucius escreveu. O planeta é tão pequeno. E você
está então Grand, então eterna, e tem então muito para
dar. Em cujo mãos você deve Coloque seu espírito —
aquelas da pessoas neste minúsculo planeta ou aqueles do
divino, quem enviou você aqui por uma maior propósito?
Aqui, na sua mansão de terceiros, você deve decidir se
você está pronto para conter consciência mística. Nas
palavras do artista Charles Dubois, "o importante é ser capaz
a qualquer momento, sacrificar o que somos para o que nós
podemos nos tornar." Você quer voltar para o conforto
temporário de uma vida normal? Imagine uma vida sem
visão mística, misticismo e mistério di-videira. Imagine uma
vida sem milagres. Imagine uma vida sem intervenção
divina. Imaginar uma vida na qual propósito maior e
significado significam nada; imag-
INE, uma vida desprovida de seu castelo, em que você está sem
alma. Se você pode entrar profundamente o suficiente em seu
castelo, você pode libertar-se dos seus medos e
verdadeiramente vem de saber que você é vigiado e guiados até
o mais ínfimo detalhe de sua vida. A mente racional não pode
compreender esta verdade mística, mas depois que você aceitá-
lo totalmente, você terá ido longe o suficiente para cruzar o
deserto.
Teresa seria diga você, como ela disse dela freiras, para
ir ainda mais. Fazer não descansar. Este viagem é
inevitável. Lá vem um ponto quando descansando torna-se
mais difícil do que mantendo na jornada em si, para você
sabe que você são dando cima Cruz da místico Rubicon.
Renda-se e deixe Deus Reordenar o fluxo de sua vida. Você
não deixando sua vida; você são reentrando seu vida ... alma
primeiro.

Um momento de contemplação
Teresa não precisava lutar para fazer um caso para a existência
da alma. Já era um companheiro de vida para as pessoas do seu
tempo. Teresa também usou palavras que pertencem à alma,
que agita a alma, acordá-lo e trazem-lo à atenção, convidá-lo
em dar conselhos. Temos demitido ou aposentado muito do
vocabulário da alma, colocando nossas almas
sob uma mordaça ordem.
Palavras tais como milagre, grace, e oração são parte de
um sagrado, potente, alquímico língua que desperta a
alma. Palavras são poder. Eles são o conduítes de
consciente- Ness e o edifício blocos da realidade. O antiga
sabia que os místicos o poder que o palavras em cada
oração contido para abra sua almas de divina consciência.
Para compreender o língua de o alma e para sabe como
para use que vocabulário em oração, em cura, e em
canalizando graça é para verdadeiramente de desbloqueio
o poder de seu alma. Para exemplo, o oração de rendição,
"Thy Será Ser Feito, " pode ser traduzido para quer
dizer, "Eu perguntar para o coragem para passo para fora
do meu próprio maneira, para não interfere com Seus
planos para que sua graça e amor pode despeje através
de minha ações, palavras e atos este dia. Deixe me vê
cada pessoa como vital e abençoado parte da minha vida.
Deixe cada ação e pensei que Eu tenho hoje servir todos. "
a seguinte oração, de Nuvem de desconhecimento, pode
ser útil:

Quando você sinta-se totalmente esgotado de lutando

seu pensamentos, dizer para se: " É fútil para lidar com
os mais mais tempo.". ... Em a fazer este você
recomendo você mesmo para Deus ... Você faz se
 completamente supple em De Deus mãos ... Quando este
atitude é autêntico, é o mesmo como autoconhecimento,
porque você tem se viu como você realmente é ... menos do
que nada sem Deus. Este é, de fato, experiencial
humildade. Quando Deus contempla em pé sozinho nesta
verdade não pode abster-se de acelerar para você. . . .
Como um pai resgatando sua criança pequena do
mandíbulas de suínos selvagens ou selvagens , ursos, vai
se inclinar para você e, reunindo vocês em seus braços,
com ternura escova fora seu espiritual lágrimas.

Contemplações no deserto o primeiro quarto:

Para o deserto
Você sabe que é se sentir sozinho e que você tenha sido
abandonado por Deus. Você sabia que que árido presença
sente como, o desespero e dúvida. Descrever seu deserto. A
pé em o sem limites, abrir o horizonte de um seco, quente
do deserto. Descrever sendo over - espantado por sua
isolamento. Como você imagine este deserto, fazer outros
regiões áridas experiências de sua vida ocorrer para você, o
tempo que levou você para sentir estava sozinho, sem
qualquer apoiar? Lá é nada para o medo em este deserto,
mas o voz de o mente. Este deserto é o prelúdio para
rendição, um físico avaria
antes uma descoberta mística.

O SEGUNDO QUARTO:
Manter silêncio: reconheço sua voz, Ó Deus ~
Silêncio é o prática de segurando graça dentro seu alma.
Contemplar onde você sinta-se graça sendo distribuído
para você. Siga o fluxo de graça para onde - leva: Que
parte de seu interna vida é ser iluminado para você para
examinar? O que está sendo perguntado a você? Você estão
recebendo orientação. Identificar aqui. Conscientemente
reconhecer em cada parte de seu ser, cada sentido, mente e
corpo. Para cada oração, lá é um resposta. Para cada
pensei, lá é um counterthought. Para cada ação, lá é uma
decisão de sua consciência. Você é nunca sem Divina
orientação; Você são nunca fora da órbita do divino vista.
Você tem apenas de pagar atenção, para observar, para
ouvir, sentir e para responder. Respondendo aumenta seu
sentidos e em- Tunes você para seu alma. Pagar atenção.
Você recebido de la Agora aceitar la Ser rápido. Re -
spond de dentro de seu castelo.

O terceiro quarto:
Impaciência
Toda a gente quer um imediata resposta para uma oração.
Toda a gente quer a resposta : a ser
óbvio e seguro. Deus é escondido, obscuro, simbólico. Você
tem que olhar para Deus. O mais impaciente você são, o
mais parece que Deus é em nenhum lugar para ser
encontrado. Mas "Nada espacialmente é em todos os
lugares Spiritu - aliado," diz o nuvem de Unknowing. Você
quero seu vida para mudar, mas não realmente. Você quero
sua vida para mudar mas somente se alguém mais leva o risco
para você, com você, no seu nome. Você são impaciente com
a vida é assim é e consigo mesmo e seu próprio natureza. Por
que tem Deus determinado você o bênçãos que você tem
como bem como o desafios? Por você tem os talentos que você
tem? E por que fazer você falta outros? Por que são você não
fazendo o a maioria dos de suas habilidades? Foram impa-
tient quando você era uma criança, um adolescente, um
jovem adulto, de meia-idade? É difícil para você para deixar
Deus trabalhar fora os detalhes de sua vida?

O QUARTO:
Sua mente não para de falar com você
Você quero para ser tranquila, para Ouça, esperar para
receber a graça de quietude, mas sua mente não vai parar
de tagarelando. Aviso prévio o seu mente usa para distrair
você. Quando você transformar seu atenção para Meu Deus,
que faz seu mente fazer para interferir? Como faz - competir
com Deus? O Para reservar de aconselhamento par recom...
conserta-se, "Ver que nada continua a ser em seu
consciente mente salvar um nu intenção estiramento -
ing para fora em direção a Deus. Deixar - despojado de
cada particular ideia sobre Deus (que ele é em si mesmo
ou em seu funciona) e mantenha - ing a consciência
simples que ele é como o é "
Visualizar você mesmo em seu castelo em um adorável
configuração — e ver quando sua mente mostra até
perturbar essa imagem. Sempre que o mente distrai
você, digite em oração e retirar-se de que distração.
Tornar-se mais forte do que o distração. Prática este
mais uma vez e mais uma vez, para seu mente tem tinha
até agora mais experiência no ficando seu atenção do
que tem seu alma.
O QUINTO LUGAR:
Você teme a Deus
Você agora está prestes a deixar o terceiro homem - sion e
insira o quarto, onde o divino se trata de você, te chamando
pelo nome. Imagine essa experiência. Imagine não ser
capaz de correr e se esconder atrás de um medo ou um
ritual ou uma distração. Imagine ter que admitir que você
reconhece um encontro místico com Deus. Imagine como
isso mudaria sua vida: sem dúvida como um escudo, você
teria que se tornar mais consciente. Sem dúvida sabe que
cada um dos
seu escolhas importa, que cada ação faz uma diferença para
a qualidade de vida sobre este terra. Para perceber que seu
poder é contido dentro De Deus poder é assustar- ing. Para
ser chamado para viver com uma divindade então fechar à
mão, então invisivelmente envolvidos em detalhes de todos
os dias de vida, é o temor inspirador. Mas tem sido a
chamado. Como desafiador é ser incapaz de esconder?
Você são então perto de para travessia em místico realidade,
mas você ainda sinta-se Obrigado para pedir a Deus, "pode
eu confiança você para ser justo com me?" Se você vamos
para lado da ponte, se você rendição do céu um místico
caminho para o resto da sua vida, é lá pelo menos alguns
recompensa? Pode Deus ser confiável para ser justo?
Depois de tudo, você está considerando dando-lhe seu "todo",
certo? Perguntar você mesmo como você ainda pechincha
com Deus: Digite seu alma e procurar seu precisa para
recompensas para ser especial ou dotado. Negociação com
Deus é um réptil. Ser consciente de que, como ele pode
travar seu da alma jornada completamente.
O QUARTO SEXTO:
Por que esta vida tão difícil?
A vida é difícil — período. Se você prosseguir um caminho
místico ou não, você não pode evitar os desafios que a vida traz.
Porque a vida é difícil é uma questão mística e a
racional mente seria nunca ser conteúdo com uma mística
resposta. Dificuldades são criado, em parte, quando a ego
self e a alma que não se comunicar e trabalhar juntos.
Quando você estão vivendo duas vidas — um para o seu
ego e para sua alma — que são não congru - ent. Nem
vida é funcional, nem vida é completa ou saudável. Onde
você é na este espectro de congruência? Como até agora
separados é seu ego auto de sua alma e sua mente de sua
coração?

A SÉTIMA SALA:
Você precisa da graça de Deus
Você pode desejo conjunto de por um real espaço em sua
casa como um físico representação deste particular
quarto. Em este quarto, você Prepare-se para o místico
agir de rendição. Como você definir se este quarto, se
fisicamente ou interiormente, sua intenção é preparar
para a rendição incondicional a mística con -
consciência. Você são agora no o porta de o Quarta
Mansão. Em o próximo quarto é a meditação de
rendição. Para Prepare-se, reunir o textos sagrados e
Inspirational literatura que ama. Read e write em seu
diário como você Prepare-se para o a maioria dos
importante Mysti - cal ritual de sua viagem. Sua
preparação pode levar semanas ou até mesmo meses.
Antes você passar a o Quarta Quarto, você pode precisa
retornar para outras mansões e passar por eles novamente.
Abra-se para presentes de graça.

O Oitava Quarto:
Eu rendição
Caro Deus:
Lá é apenas um coisa que eu preciso de dizer. Eu
rendição minha vida ao seu amo e confiança. Minha vida
tem sempre foi em seu mãos; como poderia seria caso
contrário? Você poderia chamar me casa para você agora
, mas você tem me manteve aqui nesta terra porque eu
tenho trabalho ainda para fazer Eu abraço esta mysti-cal
caminho. Eu liberar a ilusão que eu direto meu caminho da
vida Estou pronta para deixar minha alma a liderar o
caminho. Eu rendição.

Um momento de contemplação
Com seu render-se, você Marcar um transformando
aponte em sua alma viagem. Sua entrada para a quarta
mansão é uma transição pas - sábio em sua consciência.
Seu interior vida irá aprofundar e seu exterior vida vai
mudar. Sua alma será chamada mais profundamente para
dentro como sua presença, sua voz e sua graça tornar-se
cada vez mais tangíveis.

Oração de saída
Eu sou um canal de graça. Como deixo meu castelo, graça me
envolve e me protege. Eu entro
meu vida e o mundo sob o bênção de Deus e Permanecem
abrir para receber orientação de meu alma.
 TH E quarta H MANSIO N
CORAÇÃO MÍSTICO

Lembre-se: se você quer para fazer progresso na o caminho

e ascender para o você coloca tem ansiava , o importante
coisa não é para pensar muito mas para amor muito e então
para fazer o que melhor desperta você para amo.
— O Castelo Interior, Starr

O Católica tradição tem muitos ícones e imagens de Jesus.

Um de -los, o sagrado Coração de Jesus, mostra Jesus
revelando seu coração embrulhado em uma coroa de
espinhos. Para a maioria dos da minha vida, Eu encontrado
este particular im - idade e a maioria dos outro sangramento
ícones, para ser horrível, mas por algum motivo esta uma fez
me especialmente desconfortável. Muitos pessoas pode só pé
afastado de sua precoce religiosa instrução e obter com suas
vidas, mas eu sou não um de -los. Que imagem ficou com , e
cada vez eu conheci uma pessoa que tinha uma devoção para
o sagrado coração de Jesus, eu gostaria de saber, que na
terra são dedicou para? Um coração com espinhos? Por
que? Eu
simplesmente não chegar la Para adoração um
sangramento Figura pendurado em uma Cruz foi mais
do que desconfortável para me: isso foi visualmente
para doloroso. Eu poderia lidar com a teologia do a
cósmica Cristo, mas não a hemorragia, tor- tured Jesus.
Não, Obrigado.
Em breve antes escrevendo este livro, eu tinha uma
mística visão. Eu vi uma imagem do sagrado coração e
assisti ele mudar para o mysti - cal coração do o
sagrado. Eu tinha finalmente sido mostrado um
vislumbre — apenas um vislumbre — do mais profundo,
cósmico significado da força do amor místico ,
Consciência Crística, ou maior consciência. Eu tinha
apenas um breve momento de iluminação no qual eu
sob- ficou que, se que qualidade de amor — transcen-
dente, místico, sagrado amor — poderia ser chan - neled
através de humano seres, então muito da loucura no
mundo iria ser curado antes nosso olhos.

PARA O OUVIR T DO SAGRADO

Místico amor é desencadeada em sua alma no o quarto
Mansion. Nós chame este poder , mas é mais grandioso
do que amor. Amor é usu - aliado uma condicional
emoção, mas como muitas pessoas têm alguma vez
realmente amou alguém sem condições? Estamos a falar
de um amor da humanidade, mas é incompreensível para
amar a todos de humanidade. O pessoal coração é muito
também pequeno um recipiente para místico amor, que iria
quebrar suas paredes. Pessoas actu- Ally o medo tornando-se
um canal de cósmica amar, por medo de sendo pediu amar
também muito e também muitos. Sua alma sabe exatamente o
que eu estou descrevendo. Pausa para um momento. Tome
uma profunda respiração e pedir sua alma como ele iria
lidar com um transcendente amar. Deve um impessoal
fluxo de amo abra acima, seria você ainda ser capaz de amar
em um nível pessoal , ainda ser capaz de cuidar de sua fam -
ily, ou seria mística amo eclipse que? Muitos pessoas o
medo este.
Para ser expostos para místico amo é o mesmo sobre ser
chamado para servir como um canal para que amar. Místico
amo não posso ser contido dentro de você. - rajadas de
através você gosta de brilhante luz através de um limpo
janela. Você simplesmente não pode parar sua força de
mudar o mundo. No entanto, para descrever místico amo
como simplesmente "love" é inadequada: é um Il-
luminated estado de consciência através qual você
compreender o toda da vida como uma unificação coletiva
alma. Imagine — imaginar — sendo capaz de saber que um
de sua orações ou um único amoroso pensei af -
desinfectados todas de vida. Que é a natureza de mysti- cal
amo — transcende fronteiras e pessoais formas uma
corrente que flui através de . Aqui em o Quarta Mansão,
você está em o
coração do sagrado, o coração místico do cosmos.

Oração de entrada
Atravesso a ponte para a felicidade silenciosa do meu
castelo. Eu fecho a ponte levadiça e proibir todas as
influências externas de entrada neste lugar sagrado que é a
minha alma. Aqui no meu castelo, estou em paz com Deus.
Sob a luz de Deus e com-panionship descobrir a
profundidade e a beleza da minha alma. Abraço o poder da
oração. Abro-me a divina orientação. Entrego-me a tornar-se
como um canal de graça, cura e serviço como Deus dirige a
minha vida.

Para Teresa, entrando em o Quarta Mansão

representado travessia ainda um outro ponte, mas este
tempo é dentro do castelo, onde entrar que ela chamou
"o Reino do o sobrenatural." Encontrar palavras para
transmitir adequadamente a experiência de cósmica
con- consciência foi frustrante para Teresa. Mesmo
hoje, com um sofisticado psicológico e teológico
vocabulário, nós ainda não podemos transmitir o
estratosférico êxtases relatado por místicos que têm
atingido transcen - ança. Teresa, como a maioria dos
místicos, baseou-se em usar de metáforas para
comunicar profunda ideias. Para ela, este o estado era
como se um celestial água começou de fluxo de um
profunda interna primavera, uma fonte de que tem sempre foi
lá. "Como este celestial água começa ao fluxo de nossa muito
profundidades — [que] pro- duces inefável bênçãos, para
que o alma em si não pode entender tudo que ele re -
recebe... Muito muitas vezes ... o efeitos estender até para a
corpo. " (o Interior castelo, pares)
Como será você digite o Quarta Mansão? Você tem ido
profunda em escavação sua inferior natureza, expulsando
répteis, descobrindo obstáculos de terrena anexos para
poder e razão que trancá-lo lá fora seu castelo. Você já fez
seu caminho através de difícil passagens para um campo de
graça, preparando-se para receber Deus.
Em o anterior mansões, você foram busca- ing Deus e tinha
a Costa até a mesmo e sua alma para permanecem na que
busca. Agora você está pronto para receber Deus. Deus é à
espera para você nesta mansão, esperando para preencher sua
alma com luminosa luz que derrete o paredes do mortal
coração, expondo que o mistério de cósmica amor, cósmico
consciente - ness que transcende qualquer terrena
formulário. Amor além da o pessoal, além da o auto, além
da formulário e nome e Coloque — amo como uma eterna
consciente que forçar inundações através de seu ser vem
quando Deus escolhe para dar a . St Agostinho escreveu,
"amor feita me que Eu sou, que eu
pode ser o que não era antes." Você deve viver pronto
para receber esse amor. Como você faz isso? Como vive
em prontidão para mistérios cósmicos para envolvê-lo
spontane-aprimoraram?
Há a proverbial errada e a maneira certa. Quanto mais
você conscientemente se prepara para Deus,
paradoxalmente, quanto mais o ego fica no caminho. Você
pode começar a pensar que você merece uma experiência
mística, porque você já fez todos os exercícios em todos
os quartos, que é exatamente o que uma mulher me disse:
"Eu fui através de todos estes exercícios, assim como você
me disse e nada hap-pened."
"Não aconteceu nada? O que você estava ex-perando?"
"Bem, eu pensei que merecia pelo menos um heal-ing
ou algo assim."
O trabalho realizado nestes quartos requer meses de
trabalho de devoção. Talvez anos. A vida mística não é
uma corrida para a linha de chegada.
Vivendo em prontidão para Deus em o "direito
maneira " significa para ao vivo dentro Deus
consciente- Ness, mas sem expectativas de Deus. Este é
o muito definição de o consciente e humilde vida. Um
homem eu sei cuja vida encarna a humildade e divina
consciência vende casa de entretenimento centros, um
trabalho que
traz ele em entre em contato com dezenas de pessoas cada
semana. Ele visiona estes pessoas como bênçãos que tem
entrar em seu vida para ajudá -lo e, em retorno, ele visualiza
graça movendo-se através de todos os componentes que ele
vende para estes as pessoas. Ele começa seu dia em oração e
termina seu dia que caminho e conscientemente mas em
silêncio funciona para trazer tranquilidade em seu
ambiente. "Esta requer que eu sempre manter uma devoção
em direção mantendo meu interior paz, então eu vivo com
um pé no mundo e um dentro minha alma." Ele espera que
constante GUID- ance e amo de o divina, "que é que toda a
gente deve esperar, " ele diz e no fato de que o divino
fornece, mas noth- ing outra. Ele vive em preparação para
para receber Deus.
Lá é sem caminho para antecipar para quem Deus será
vem. Você pode tentativa de para descrever quem é a maioria
dos provável pronto, disposto e capaz, mas no fim, só Deus
decide quem e quando e por que. Um homem Eu sei muito
bem que tem sido considerado ímpio sobre o muito dia que
ele tinha sua mística despertar- ing. Ele era uma droga
traficante e um bandido quem vencer se pessoas e coletados
dinheiro. Durante a condução seu carro um dia, ele ouviu a
voz de Jesus chamando para -lo. Ele mantidos mudando o
rádio estações, mas Jesus veio através de
cada estação. Ele terminou lá em cima um alugado
quarto em um mergulho hotel para três dias, onde ele
chorou como ele veio para termos com como ele tinha
sido sua vida. Ele é muito muito um místico no mundo
hoje, trabalhando como um pessoal fit - ness treinador e
profundamente dedicado a sua vida espiritual . Você
pode nunca, nunca antecipar as ações de Deus, nem pode
você manipulá -los por quaisquer ações de seu próprio.
O imagens de paredes, portas e empate - pontes servem
como um cheio-sensorial substituto para o alma. O
imagem física de o Castelo pode representam o alma até
o alma em si torna-se real. Mas em o Quarta Mansão, o
imagem de o Castelo próprio evolui do que de um físico
de construção para uma metáfora de poder e mística
autoridade. Este é o assento de um celestial rei e
majestoso cósmica presença — a divina no Centro de sua
alma. O estado de consciência de o Quarta Mansão é
onde o poder de sua alma mescla com o cósmica
presença de Deus em um sobrenatural União, acima e
além da terrena relacionamentos. O Quarta Mansão
representa seu da alma integração em divino
consciência. Aqui, você são não mais tempo consumida
por mental caos ou dis- utilizada por répteis terrestres.
Em fato, répteis não posso obter para o Quarta
Mansão. Você tem deslocado seu poder do a externo
mundo em parte dianteira de seu os olhos para o interior
mundo de seu castelo.
No entanto, você não posso estadia neste este quarto
mansão estado de consciência em tempo integral. Em seu in-
diálogos de Ner com seu alma, seu foco agora turnos de de
escavação para descoberta. E você pode agora encontro o
divino de dentro paredes de seu castelo . Aqui em o Reino do
sobrenatural, sua mística directiva é, Prepare-se para receber
Deus.

PREPARE-SE PARA RECEBER VÁ D

Teresa descreve padrões de em humana comportamento que

emergir em torno de o negócios de Deus que são como
verdade hoje como eles foram em dela hora. Para instância,
alguns aspirantes medieval místicos seria rezar para dias na
final, rápido, e fazer penitência em um esforço para fazer
Deus venha para -los, mas em vez disso de entrando em um
místico estado, eles terminaram se desmoronar com fome
ou histeria. Pessoal, mo- tives subjacência estes extrema
comportamentos; estes aspirantes foram olhando para
favorece a de Meu Deus, sacrificar-se na seus próprio
altares em o espero que que Deus seria conceder seus
Petições. Hoje, nós tem o mesmo expectativas, se não o
mesmo comportamentos.
A Deus, ela escreve como uma oração, "tenha em mente que
angústia que sofremos neste caminho por falta de
conhecimento da verdade. O
problemas é que desde que nós acho que todos nós temos
que fazer é concentrar-se nossos pensamentos em você,
nós não pode mesmo ... compreender como para
quadro o pergunta em o primeiro lugar. Nós sofrer ter-
Garible ensaios porque nós fazemos não compreender
nos. Nós se preocupe sobre coisas que nós acho que
são Mas mau qual são na verdade bom coisas ... Este
falta de conhecimento aflige muitos pessoas quem
prática oração. Eles queixar-se de interior ensaios,
crescer deprimido, e seus saúde declina. Eles pode
mesmo abandonar oração por completo. Estes são
pessoas quem tem não aprendi para olha dentro -lhes eus
e descubra o interior mundo lá. Pode nós pare o estrelas
de arremessado do outro lado o céus? N. º Nós não
posso pare o mente, qualquer. " (Interior castelo, Starr)
Teresa é astutamente ciente da relação entre o interior
vida e saúde. Ela reconhece que nós somos propensas
para precisa para sabe também muito cedo demais de
Meu Deus, qual tem emocional, física, e psicológica
riscos. No meu trabalhar, Eu tenho encontrado
inúmeras pessoas que são frustrado e mesmo irritado
por uma falta de resposta do céu. Um mulher disse, "Eu
ter acendido o dezenas de velas, jejum, e disse inúmeras
orações e eu ainda tenho nenhuma ideia o que fazer com
minha vida. Eu só não obter uma resposta de céu ou um
sinal ou qualquer coisa. " Outros pessoas sente
abandonado por Deus, tendo procurado a direção e não ouvi
nada. Me perguntam "O que devo fazer?". Eles deveriam ir em
uma peregrino-idade? Eles devem parar de beber? Qual é o
segredo para fazer Deus entrar em sua vida quando você
chamar?
Estes pessoas não dúvida o presença de Deus em geral,
mas eles queria de saber como para chame Deus
especificamente em momentos de preciso. Você não pode
induzir a Deus para aparecer. No o mesmo tempo, mesmo
embora você pode não acho que você Ver ou ouvi-lo, Deus é
sempre presente. Mesmo embora você não posso invocar um
místico encontro, no a quarta mansão são em um elevado
estado de consciência - ness que permite que você para ser
apresentar suficiente, corajoso suficiente, para receber o
divino quando é chega. Em este consciência você ao vivo
com um abra coração, pronto para uma mística encontro. Só
como Teresa distingue entre autêntico e automático
oração, ela distingue entre o "consola - ções " e "espiritual
doçura " que resultado de oração. Nós pode ser consolou
através nossa meditações e súplicas para Meu Deus, ou
nossa ações, mas este consolação é auto- gerado. Escreve
Teresa, "Consolo surge de o virtuoso atua nós executar. -
sente-se como temos ganhou - [nosso bom sentimentos]
através nossa próprio esforços. É correta para nos
sentir-se consolado quando agimos com retidão. "
Mas "espiritual doçura [ou graça] começa em Deus e
faz seu caminho em nosso humana natureza onde
podemos deliciar-se com isso muito mais do que
podemos desfrutar os mundanos tipo de gratificação. " (O
Castelo Interior, Starr).
Consolações espirituais são como aquedutos, cursos de
água sintéticos. Fluxos de doçura espiritual eternamente a
partir de uma fonte divina, protec-ção não engenharia
humana. A água é abundante e infinitamente enche a bacia
— ou seja, você.

Oração de centralização
Centralização oração é outro Western con- templative
praticar isso. é muito acessível e muito semelhantes
para Oriental meditação técnicas de que use mantras,
qual repetem-se palavras ou sons para foco o mente.
r

Teresa de Ávila, bem como o anônimo autor do grande

clássico místico Nuvem de desconhecimento recomendo
uma centralização prática de oração para libertar a mente de
todos os pensamentos, exceto aqueles de Deus — e até
mesmo de todas as suas noções preconcebidas sobre Deus.
Nuvem de desconhecimento particularmente recom-
emenda silenciosamente, enfocando uma palavra de uma
sílaba, a exclusão de outros pensamentos ou ques-ções que
surgem enquanto orava. Deus ou amo é o melhor. Mas
escolha um que seja significativo para
você. Em seguida Fix -em seu mente então que - será
permanecem lá, venha que pode. Este palavra será ser seu
defesa em conflito e em paz. Se alguns pensamentos só não
ir distância e persistir em irritante , continue respondendo
com isto uma palavra. "Fazer este e Eu garantir estes
pensamentos será desaparecer. Por que? Ser- causar você tem
recusou-se para desenvolver eles com discutindo. " Outros
palavras que são útil são paz, Om e um. Eles esculpir um
foco através de seus pensamentos e criar uma profunda paz
e Centro de quietude no qual o presente de Deus presença —
graça, amor divino e luz — pode fluxo. Escrituras diz, "A
curta oração penetra céus, "e Nuvem de desconhecimento
explica que este é "porque é o oração de um todo homem ser.
" Praticamente cada a religião tem uma prática, de Islã e
judaísmo para Bud - dhism e Taoismo, e funciona porque
você está rezando com todos os "altura, profundidade,
comprimento, e amplitude" de seu espírito. O ainda - ness de
mente e corpo que resultados da centralização oração
permite que você para se conectar com o mistério de Deus,
além do achei. É uma maneira para se preparar para receber
Deus.

Um momento de contemplação
Em uma experiência mística, você é absorvido a plenitude do
momento, do agora,
da eternidade. Transcendem o peso psíquico da mortalidade
e são levantados para além do tempo, para além das
fronteiras restritivas desta vida e para o domínio da
atemporalidade (kairos) ou o Reino do sobrenatural.
Cada exercício que você executou nas mansões inferiores
te ajudou a recuperar os fragmentos de seu espírito que
foram espalhados ao longo dos anos e décadas de sua vida.
Você recuperou-os para que você possa ser inteira e
totalmente presente no momento, desfez-se do peso de sua
história, pronto para receber o divino. O divino é atemporal,
a força da vida na plenitude do momento. O mistério da
cura, o mistério da transfor-mação e o mistério da
experiência mística mentem em compreender esta verdade
es - sential: esvaziar a alma de sua história. Reter amor,
sabedoria, bondade e verdade, como todas estas energias
carregam dentro de si as pessoas que você ama e as
memórias que fazem de você quem você é. Verter tudo o
que o leva a lado nenhum e tudo o que continuamente se
repete, mas nada serve em tudo.
E então — prepare-se para receber de Deus.

TH E PODER DE SUA L SOU CÓSMICA

Aqui em o Quarta Mansão, sua cósmica faculdades — a

percepção habilidades de sua alma — abrir e manter
balançar sobre seu
mente racional. Como você se tornar mais con-scious, suas
habilidades intuitivas amadurecem e começam a orientação
espiritual de canal. Isso é tanto quanto suas habilidades
intuitivas podem levá-lo até a abertura das faculdades cósmicas,
que transcendem os medos e assuntos pessoais.
Cósmica perceptual faculdades são o capacidade para
receber — novamente, o agente a palavra é receber —
direta instrução, orientação, revelação, ou uma visão do a
divina. Ju- Lian de Norwich vi belas imagens, para
exemplo. Hildegard de Bingen ouvi falar música, que ela
então colocar na papel. Francis de como- sisi ouvi uma voz
fala para -lo. Mais contemporânea místicos, tais como
Helen Schuckman, o tarde autor de Um curso em milagres,
ouviu uma voz que identificou se como Jesus e tomou ditado
de que voz para sete anos. Um perfeito exemplo de um
místico sem um mosteiro, Helen foi escolhido por Deus
para receber que muito profundo trabalho sobre Jesus, até que
ela era um judeu- ish agnóstico. O detalhes de seu terrena
identidade não importa — Deus irá conceder favores para
alguém ele escolhe, para que é a natureza da Deus. "Ele
sabe o que é melhor," diz Teresa.
Seu ordinário habilidades pode ser transformado em
cósmicas ones. Uma antiga enfermeira chamada Karen
adorava cantar mas fez não tem um
linda voz (ela mal tinha uma voz em todos, em fato). Ela
estava no hospital visitando dela filha que tinha apenas
determinado nascimento para dela primeiro neto
quando ela foi bastante tomado por um desejo de andar
ao redor que hospital piso e confira o outros bebês.
Ela veio após uma muito jovem mulher sozinha com seu
recém-nascido, obviamente ter-rified de sendo um novo
mãe. O mulher foi em pânico porque ela poderia não
calma dela Infante e foi convincente ela mesma que ela
bebê foi não de ligação para la Karen caminhou para o
quarto e perguntou se ela poderia ajudar. Imediatamente
os jovens mãe virou-se sobre dela Infante para ela,
dizendo: "Ele não vai pare a chorar. Ele odeia me "
"Oh, ele não te odeia," disse Karen. "Ele está tentando
achar seu rumo. Ele acabou de chegar. Este é um mundo
grande para se acostumar,"ela disse-lhe enquanto ela, uma
mãe bem temperada virou avó, começou a balançar o bebê
e suavemente, cantar uma canção de ninar. O bebê relaxado
o ritmo suave de sua voz e o balanço suave. "Cantando
funciona?", perguntou a jovem mãe.
"Eu acho que deve ser," Karen riu, pensando que só uma
criança é muito jovem para ser um crítico. Algo sobre essa
experiência, no entanto, ficou com ela. Meses mais tarde,
Ka-ren voltou ao hospital para check-out
o berçário mais uma vez e para Ver a cabeça enfermeira para
perguntar se eram quaisquer aberturas para enfermeiras que
queria para trabalhar com recém-nascidos. Por
"coincidência", este hospital foi desesperado para
enfermeiras. Ela começou a próxima semana no o berçário,
segurando infantes de cuidados de emergência e cantando
para -los. Karen disse me, "Eu re - percebeu como logo como
eu caminhou em que berçário que eu foi chamado por Deus
para estar lá e que eu estava destinado para usar minha voz
para canal graça nestes estes recém-nascidos. Eles
encontrar meu voz calmante e cura e talvez ligação à
terra." Karen recebido , Deus em sua forma e no Deus
caminho. Ela foi não procura uma experiência de Deus; Deus
veio chamando para la No um tempo ela teria teve fantasias
sobre um canto carreira, mas quando o tempo estava certo,
ela muito comum voz tornou-se um canal para alguns muito
extraordinária cósmica graça.
Cósmica percepção permite você para absorver uma mística
experiência em sua vida sem perder sua pé. É não fácil para
tem a sua realidade esticada para o limites de o Cosmo e em
seguida espremidos volta para seu física corpo. Acho que de
como muito sup- Porto você precisa quando algo isso é não
mesmo que extraordinária acontece para você, uma dor de
cabeça talvez, ou um argumento com alguém, ou um
tráfego bilhete. Estes eventos pode ser perturbador e pode
exigir um aspirina
ou um ombro para chorar, mas eles são com-mon e crível.
A ouvir um interna voz para o primeira vez, na o
outros mão, pode ser incrível, abençoado, e muito
surpreendente. Em seu primeiro místico comunicação,
você sentido um imediata familiaridade, e um calor
ilumina seu coração e você se tornar consciente de um
profundo sentimento de amor para algo que você
absolutamente sabe é visitar você mas é não você. Que
se, na Top de isto, você foram dadas instruções a seguir,
como foi a Helen Schuck - homem, quem tomou ditado
por sete anos de um invisível professor chamado Jesus,
para quem ela tinha nenhuma devoção qualquer?
Em tais uma situação, você poderia ter a reconhecer
que sua vida interior — que é, sua vida espiritual mística
— foi sobre a mudar seu vida exterior . Ninguém pode ser
capaz de validar seu experiências (embora, uma vez outra
vez, eu recomendo que você revelar -lhes apenas para
uma alma companheira ou espiritual conselheiro). No
entanto, Helen místico encontro tornou-se um canal de
graça para milhões de pessoas ao redor do Schuckman
mundo. N um quem tem foi "usado" por Deus viu vindo
ou tinha qualquer ideia ele tinha a habilidade ou talento
que Deus necessária de -lo. Eles são mais como Karen,
que de sabia que ela gostava de cantar - ing , mas não
percebem que seu inadequação
como um público artista fez dela perfeito como uma privada
canal.
Imagine-se, em o silêncio de seu Castelo, a receber Deus.
Pode você Ver se ir além da sua inicial surpresa, ir em ainda -
ness e dizer, "Eu sou aqui. Eu sou ouvir "? Você fazer não
sabe até o momento acontece. Mas você fazer sabe, agora,
que você pode viver em prontidão e consciência que Deus
vai vir para você quando o tempo é certo.
Quartos para receber a primeira sala de
Deus:
Subindo para o sobrenatural
O sobrenatural é além da nossa física mundo mas é
completamente natural para o da alma mundo. São já
familiares com o sobrenatural Reino; você digite - quando
você sonho, e você deslizamento em e por fora do mesmo
OC- dividimos através devaneios ou quando você ativamente
imaginar situações. Quando dia- sonho, você retirar-se
automaticamente de seu sentidos. Você desliza para o Reino
do sobrenatural e intemporalidade bastante uncon- sciously
— na verdade, sem esforço.
O exercício abaixo ajudará a tornar o sobrenatural real para
você. Pode não ser totalmente eficaz pela primeira vez ou até
mesmo o segundo ou terceiro. A intenção é ajudar você a
atingir uma coisa — uma experiência de transcender
seu cinco sentidos, se somente para um poucos segundos:
Lembre-se que estão no o quarto
Mansão do seu castelo e que atravessaram para o Reino do
super-natural. Concentre sua atenção e recolherá sua alma
no tempo presente. Então, imagine que sua alma desliza
sem esforço fora de seu corpo e flutuar, como se você é um
pássaro Planando sobre um suave vento atual. Viaje longe,
sempre a subir mais e mais alto acima do chão. Você está
seguro, que você está seguro, em paz com sua alma.
Permitir que sua alma falar com você. O que diz? Outros
sentidos interiores despertar como você está flutuando? O
que como eles? A qualquer momento uma das suas
tentativas de cinco sentidos de novo com seu corpo,
denunciar para que você mantenha sua alma acima de seu
corpo. Quando estiver pronto, permitir sua alma escorregar
de volta para seu centro e retomar o que estava fazendo.
Prática este muitos vezes. Carinho para seu interna
vida requer prática, só como cuidado de o corpo requer
diário atenção. Como Nuvem de desconhecimento
recomenda-se, ser moder - comeu em tudo mas amor —
o amor de Deus. Este trabalhar demandas de um
saudável e vigorosa disposição do corpo e espírito.
O Segundo Quarto:
A sensação de mística água
O som de água foi "espiritual doce- ness, " ou graça em si,
para Teresa. Imagine o som da mística água em execução
dentro de seu alma. Imagine - em execução através seu toda
corpo, começando no o Top de seu cabeça e fluindo através
seu tronco, para baixo seu braços, pernas, e por fora através
o bot- Tom de seu pés. Imagine neste cristalinas, espumante
místico água rubor para fora todos os o restos de seu corpo,
mente, e emoções. Imagine que é limpeza você do seu dele -
tory, de física dor, da rigidez, de triste- ness. Agora, fazer
uma pausa e respirar em uma maravilha- ful sensação do
místico leveza.
Prática este exercício regularmente. Você pode até mesmo
quer para prática - próximo de água ou adicionar música
para la Este é um brilhante exercício para distrair seus
sentidos e mergulhar mais fundo em sua alma.
O Terceira Quarto:
Entrada do sagrado coração
Aqui, na mansão de quarta, você está no Reino do sagrado, o
domínio do coração cósmico. Imagine que você está em sua
alma, separada da sua forma física, ver a Terra vista do espaço,
fora entre as estrelas e os planetas. Vê-se que o
Terra é minúscula, girando dentro de um universo ilimitado
de bilhões de estrelas e planetas. Você é iluminada com as
verdades místicas que a vida é tão breve e que o único e
verdadeiro propósito é medido em quanto amor e graça,
permitimos a fluir através de nossas almas, durante a nossa
vida.
Aberto se a se sentindo místico amor. Fazer não
imagine - .. . fazer não acho que isso, para este é não
uma qualidade de amor que a mente pode compreender.
Místico amor é um presente de graça. Só como você deve
Prepare-se para receber Meu Deus, você precisa para
Prepare-se — para ser abrir e ac- aceitando — para
receber mística amar.
Ver a terra tornar-se maior novamente. Consulte seu
coração enchendo com amor do a terra e tudo dentro de la
Imagine seu tornando-se coração como grande como o
planeta. Gradualmente cercam o planeta e toda
humanidade com seu místico coração. Perto seu coração
dentro seu alma e enviar sua alma em uma caminhada,
uma nação em um tempo. Como sua alma visitas de cada
nação, al - baixa seu coração para irradiar mística amar.
Respirar e rezar que amo em que país para o rostos de as
pessoas você conhecer. Sinta-se seu conexão para
humanidade. Agora retornar para seu castelo e sinta-se
seu unidade com o coração de o sagrado e o inteiro de
humanidade.
Deixe este tornar-se uma parte de sua do alma
místico prática.

O QUARTO:
Canalizando o amor místico
Místico amo é uma poderosa cura agente e você pode canal
la Este é um agir de místico serviço que você executar em
privada ou com alma companheiros. Manter - entre você e
Deus. Don' t dizer alguém você está indo para canal amor e
graça para eles ou que você tem feito então Sempre manter
silêncio sobre este prática — período.
Canalizando místico amor para cura é parte de um
contemporâneo mística é prática. Oração se envolve o fluxo
de graça por Centro- ing seu atenção e estabelecendo-se o
fragmentos de de energia girando em sua vidente campo. Em
contemplativo oração, você está capaz de ignorar sons e
pensamentos que poderia distrair você. Retirar-se em o
silêncio de seu Castelo. Foco em uma oração, tais como: Eu
abri- me como um canal graça e luz neste este mundo. Em
neste mundo de modo muitos, Deus sabe meu nome. Cada
pensei que importa e cada oração é ouvi falar em um
caminho que é incompreensível para nossa mentes. Só
quando Eu acho que para muito não faz sentido, eu vejo um
milagre. Eu sou lembrado novamente que tudo e todos
importa. Em o silêncio do meu Castelo, Eu retirar do a
distrações do meu mundo e o resto em silêncio por um
momento na companhia do divino, o silêncio em minha
alma. Quando eu chegar a este ainda-ness, eu sei que tudo
está bem e que mais uma vez deixei-me estar distraídos pelas
ilusões. Passam de ilusões. Deus é constante. É a constante
que deve depender. Eu abro minha alma voluntariamente e
com amor como vaso de amor místico neste mundo.
Aberto seu alma e aceitar a papel de canal para místico
amo em do mundo. Agora, Visualizar pessoas quem sabe
que precisa amar e cura. Em seguida Visualizar as
pessoas que de você fazer não sei quem precisa la
Imagine místico luz fluindo através você então rápido
que você tem para a etapa à parte, interiormente, para
deixa- lo passar Onde há é ódio, semear amar. Onde há é
dor, semear o amor. Onde há é caos, semear o amor. Rezar
mas fazer não tornar-se anexado para o consequências de
sua oração. Você são só um canal.
Isto é parte da prática mística da alma.
O QUINTO LUGAR:
Graça de cura de canalização
Canalizando a graça de cura é igual a canalizar o amor
místico. Ambos vêm da mesma fonte, o divino, mas nome
que a luz de acordo com nossas necessidades. Orar sempre
que se engajar em qualquer troca
de graça com ou para outra pessoa. Você está rezando, tanto
para o bem deles quanto a sua. Canalizando a graça de cura é
muito poderoso, e, como um canal, mais para este mundo do
que você imagina. Mas talvez seja melhor que alguma vez
totalmente não podemos compreender o poder da graça.
Oração é o conduíte de cura graça em este mundo. Aberto
seu alma com um confessionário - plative oração, uma
oração que ajuda você a entrar em um estado de ser, de
egocentrismo. Reconhecer que você são trabalhando de o
consciência de o Quarta Mansão, o Reino de o sobrenatural.
Com que pensei que em seu sangue e ossos, digite em este
oração de contemplação: Com De Deus abençoe-ing, Eu
abri- me para ser um canal de curar- ing graça para outros.
Dentro meu Muralhas do castelo , eu sou cercado com
tranquilidade e - etude e eu lembrar- me que o mistério da
cura está em Deus mãos. O doçura de graça fluxos de através
de um amoroso e abrir coração, que é tudo eu tenho a
oferecer. Deus utiliza que amo que eu voluntariamente
lançamento. O me pergunto de amo é sua ilimitada capac -
dade para curar, para trazer perdão, para soothe o bravo
alma, para reparar quebrado relação - navios, para fazer as
coisas certo em todos os formas. Eu deve confiança no poder
do amor na minha vida e dependem de sua bondade, mesmo
quando eu ver
não imediata prova de sua poder. Amor é Deus em
ação neste este mundo. eu estou um canal de amor e de
graça e eu abrir meu alma ao canal que cura força para
aqueles em precisa. Se você escorregar em um mental
estado, esquecer que você está no a quarta Mansion,
lembre- se que você está em sua alma, em seu castelo,
abrir sua alma para graça de cura para viagens através
de. Referem-se para o oração: eu retornar para o Centro
de minha castelo, para o Centro de meu interior de
alma, onde o somente de voz eu ouvir é a voz de Deus
sozinho. Você será perdida em mental de domínio novo
e novamente, então seja paciente com se. Visualize as
pessoas que estão em precisa de cura e deixe a graça
pressa através de você. Estreita com um
oração de gratidão.

O Sexta Quarto:
Melhor amar mais do que pensar muito Em o primeira
três mansões nós foram ac - customed para nosso
amor tendo um objeto: uma pessoa, animal, coisa,
local, ou passatempo. Amor sem um objeto ou um
objetivo — amo para o Deus de amor — é estrangeira
para nossa maneira de pensamento. Lá, amar é pessoal.
Quando podemos ver o mundo como impessoal,
partilha amo parece insensato porque nós acho que ele
faz nos vulneráveis para emocional, negócios e
financeira predadores. Agora que estão em o
Mansão de quarta, no entanto, sua preocupação é o amor que
surge na consciência cósmica. Aqui, você pratica orando amor
místico para o mundo. Aqui, você também abraçar sua mente e
misturar suas dádivas com a capacidade do seu coração. Esta
União de coração místico e o intelecto define a alma iluminada.
Nesta prática, você conscientemente confiar em sua alma para
redirecionar a uma pessoa ou uma situação através da graça e
amor. Seu papel não é determinar qual será o resultado, ou
como ele vai mudar; sua tarefa é facilitar uma mudança através
de canalizar a luz divina.
Centro você mesmo com uma oração. Você são em seu
Quarta Mansão. Você tem atravessado para o Reino do a
sobrenatural. Imagine que este quarto é onde você vai
pensar, mas sua prática aqui é para cessar pensar e wor -
ando sobre a questão em mão. Silêncio seu mente e
conectar-se a seu coração. Canal amo para a situação ou
pessoa quem trouxe você aqui. Canal amo para você mesmo,
como bem. Deixe amo fluxo através você e em o áreas de
stress de seu vida. Final com uma oração de gratidão.
A SÉTIMA SALA:
Mensagens do divino
Você está mais acostumado a falar com Deus do que para
ouvir e ouvi-lo. Você está mais acostumado a pôr seus cinco
sentidos em alerta para as respostas do que a simples
mensagens receiv-ing. Portanto, é provável que antecipar o
recebimento de orientações ou instruções.
Um mulher relatado, "Eu tinha este sentimento como se
eu de repente estava embrulhado em um cobertor de
estrelas enquanto eu estava rezando uma noite. Todos os de
repente eu senti levantado fora do meu corpo e tinha este
cósmica sensação de pairando maneira acima a terra,
envolto neste iluminado cobertor de estrelas. Eu sentiu
suspenso em eternidade, completamente banhado em um
sentido do amor divino , como se Deus sabia exatamente
quem eu era, onde eu vivia e mesmo muito eu devidos na
minha água conta. Eu me senti ridiculamente,
escandalosamente íntima com Deus. Eu queria a estadia
por lá e flutuar para sempre, mas apenas como de repente
como eu era levado em que celestial país das maravilhas,
era retornado à terra e nesta densa, dolorosamente com
excesso de peso, de meia-idade corpo de meu.
Imediatamente, Eu começou a pensar que sou eu
deveria fazer com este tranforme em ence? Eu continuei a
falar sobre para meu amigos, tentando a Figura para fora
que era suposto para fazer com la Em seguida eu
comecei para saber por
nenhum do meu problemas tinha foi resolvido como um
resultado de que experiência. Eu quero dizer, lá estava
pairando acima da terra, Mas, assim o que? Eu ainda estava
acima do peso e ainda em muito do dor — então que bom que
que fazer me? Finalmente — finalmente — eu percebi que eu
recebeu um mais profundo, místico mensagem de Deus,
que deixe me saber que eu estava sendo vigiado por. Eu
estava intimamente conhecido para esta divina sendo quem
desenhou me fora da terra uma noite para me deixar saber
minha preces foram ouvi — que foi o responder a minha
orações, mas eu não vi isso no tempo porque que não era a
resposta eu queria. Que resposta não era bom suficiente
para me Eu não quero uma mística experiência; Eu queria
um prático solução. Eu queria Deus que de repente fazer
meu corpo fino para que eu seria não ter que trabalhar em
perder peso. Em fato, que Eu realmente queria era ser capaz
de continuar a comer nada eu queria e acordar acima fina.
Eu queria um design personalizado milagre, que é por la
levou me bastante um enquanto para perceber eu realmente
tinha recebido um milagre. Eu era ainda não capaz de receber
mística presentes de graça. Eu ainda queria meus presentinhos
de Deus para vir em terrenos pacotes. Por sorte para me, Eu
peguei lá em cima com mim e finalmente vi o dom. "
Prepare-se para receber Deus por esvaziamento você
mesmo de expectativas. Ver Deus só como
Deus é . Viver dentro desta sala por um dia em um tempo
por tomar esta prática fora com você em seu mundo: em
várias vezes durante o dia, tornar-se consciente de sua
configuração e exibi-lo como se você tinha entrado um
sagrado lugar. Ver você mesmo dentro seu Castelo,
Visualização tudo e todos os como se eles foram uma
parte de um grande plano cósmico vital para seu bem-
estar e a deles. Você são exatamente onde você são
deveria para ser, como são eles. Agradeço cada detalhe e
deixe que AP- preciation transformar em este oração: É
lá nada você precisa de mim em este momento, em este
lugar? Em seguida ser ainda por um momento, esperar.
Tome uma profunda respiração e retomar o que foram a
fazer, mas manter sua conexão para teu castelo. Para isto
ponto na seu jour - ney, você pode permanecer como
misticamente ativo para fora no mundo como dentro de
seu castelo.

O OITAVO LUGAR:
Permitir que o seu coração a despedaçar-se
Podemos amar quem nós quer para amar até nós são
chamado para amar esses quem nós não pode facilmente
ou confortavelmente caber em nossos corações. Tendo
seu coração despedaçada por o força de o sagrado e
envelopado por o cósmica coração da divina torna você
um servo do divino amar. Você é guiado, dirigido,
liderada pela força de que amo para aventurar onde você
seria não caso contrário. O paredes em torno de seu coração
que uma vez protegido você de strang - ers e indecisos,
vadios e ladrões e párias e alienígenas são desmantelado.
Você sinta-se um esmagadora compaixão sem limites.
Talvez, para instância, você atender chamadas para ajudar
vítimas de uma furacão. Onde uma vez que você poderia a pé
embora pensando, alguém deve ajudar aqueles pobres
pessoas, agora que alguém é te.
Não é possível Iniciar uma mística quebrando. Teresa
tinha muitos divino visitas e uma vez que relatou que um
anjo perfurado dela coração com uma lança, causando uma
indescritível dor de proporções sobrenaturais. Sendo
dirigido para amar tal uma forma é um mistério — uma
maravilha de Deus que direciona nossa mora uma vez que
nos tornam-se cósmica servos.
Em este quarto, contemplar que - significa para ser
chamado para amor em um lugar você teria prefiro não ir.
Quem você pode não amo? Como seria você reconhecer se
seu coração abriu e você foram dirigido para abraço alguém
quem você tinha anteriormente proibido de seu coração?
Que você tem para fazer um esforço para combustível um
velho raiva ou amargura? Seu coração pode começar para
rachadura abrir. Que você discutir velho dói e traumas
novamente e novamente, fora de hábito? Você pode ser
conscientemente impedir seu coração de abertura. Sendo
crítica
de outros e segurando a pensamentos negativos blocos
o surgimento de místico amar. Você não pode ser
amargo ou rancoroso e ser um canal para o amor e
graça. Curar seu coração. Permitir que dê acima velho
feridas.
Prática perdão, mas também leve este prática para o
místico avião, como você está em o Quarta Mansão.
Perdão é um ato de espiritual alquimia através qual você
desanexar seu consciência de o toda paradigma de
humana justiça. Você remover si mesmo do Centro de
justiça e justiça própria, onde você geralmente
encontrar seu pessoal justificativa para qualquer
comportamento, não importa como grave. Só o alma é
capaz do acto místico de perdoar- ness, no qual você
entrega para o poder de Deus, retirando qualquer pessoal
preciso ou desejo de permanecem anexado.
Descobrir essa capacidade de responder com compaixão
transcendente para a aggres-sors é exatamente a qualidade
do amor que John da Cruz descobriu durante sua aprisioná-
mento, que o levou a escrever a noite escura da alma. A
muito amor maior e profundamente cósmico encontra-se
dentro de nós, mas temos que quebrar através do forte poder
de nossos egos feridos para descobrir esse amor. Perdoe-
ness é realmente um mistério, para desafia cada bocado de
bom senso e racional
Pensei que operam dentro de nós, e ainda que é precisamente a
forma do místico — lei dentro o poder do mistério divino e
tran-scend razão.
Começar com uma oração, tais como: desejo perdoar mais do
que sou capaz de forgiv-ing, mas não perdoar é ainda mais
difícil. Me ajude romper as paredes do meu ego e deixe-me
experimentar nem sequer uma gota do amor que transforma
ressentimentos para com-paixão".

A NONA SALA:
Receber o poder do graça
Ser ainda e receber a graça. Não há nenhum outro objetivo
nesta sala. Ficar em silêncio. Contemple o que significa receber
Deus e deixa a tua alma deriva em que a imagem. Retirar seus
sentidos, retirar-se da mente. Mover-se para a luz divina.

TH E ORAÇÃO DE RECOLHIMENTO: SOU L VOO

Oração de lembrança de Teresa é um místico

tesouro. "Lembrança sobrenatural," em suas palavras, "não se
trata no escuro ou fechar os olhos ou ser sujeito a qualquer
coisa externa.... Parece que, sem qualquer intervenção, um
templo está sendo construído através esta recordação
sobrenatural onde
o alma pode ir rezar. O sentidos e outros externo as
coisas começam para perder seus Segure, e o alma
começa para recuperar que ela tem perdido. ... Às vezes o
alma entra dentro ela mesma e às vezes ela levanta-se
acima se. . . . Vamos dizer que o sentidos e as faculdades,
qual são o habitantes de o Interior Castelo, tem embora
fora. Digamos que eles têm sido pendurado em torno de
para dias e anos com estranhos que desprezam todas que
é bonito sobre o castelo. Quando eles perceber seus erro,
eles venha volta. Mas antes eles pode Digite novamente o
castelo, eles tem para pausa o maus hábitos eles tem foi a
acumular. Eles são não traidores. Eles bom grado atrasar-
se em o vizinhança de o castelo até eles pode ser permitida
em outra vez. (O Castelo Interior, Starr)
Durante a oração de recolhimento, a alma recupera o que
perdeu — sua natureza intemporal, sua perspectiva cósmica,
sua maior coração e consciência. Você não perde seus
sentidos, você desanexar deles para que sua alma e ser são
mais leves — iluminado — constantes por terrenos anexos
ou sensação-ções. São congruentes, confortável na mansão
de quarta, vivendo em ambos os mundos terrenos e
espirituais.
Por o Quarta Mansão, Teresa era adepto neste
destacamento, que ela chamou "mysti -
Cal de voo,"a experiência de ter a alma separada do corpo e
ultrapassá-los, para passear mais profundo em seu castelo.
Virtualmente cada tradição espiritual registra viagens da alma
ou consciência além por - sonal em outras, esferas superiores,
sobrenaturais para revelações.
Teresa também usa a metáfora de um templo para
descrever um ainda mais inacessível Coloque dentro a alma
— inacessível através dos sentidos, que é. Um templo é
sugestivo de um lugar na alma que é um Santo santuário,
mais profundo para o castelo do que você pode alcançar
através da baixa três mansões — um lugar passado os
sentidos, mais perto para Deus.
No este estágio de o jornada da alma, Teresa muda as
imagens ela quer nos use para Segure o divina. Estamos sem
mais tempo para se esforçam para imaginar Deus como
habitando dentro nos. Deus é dentro nós, mas você não
posso fingir ou força o voz de Deus com seu imaginação.
Lá é sem lógica ou razão para o místico caminho, nenhuma
fórmula que traz Deus ao seu porta. Você ir em direção
Deus como você pode obter mais em seu alma — em seu
castelo — e desanexada do caos do mundo, embora você
está ainda do mundo e cuidados sobre o mundo e a pessoas
você amar. Desprendimento significa que nada em seu
exterior mundo tem autoridade sobre . Você
retirar-se seu alma de seu história, de capítulos de seu
vida que são mais e feito com. Deixe seu passado
desvanece-se para o passado, onde - pertence. Você fazer
não manter companhia com o morto — incluindo as
pessoas, lugares e passado memórias — que fazer não
servir seu bem-estar. Vosso espírito volta — lembrar —
em presente tempo e fora da terrenos baldios, cemitérios
e pântanos que pode fazer você emocionalmente e
fisicamente doente
O Oração de Lembrança permite que você digite um
místico estado de consciência no qual você transcender
seu físico sensações, incluindo dor. - ocorre
espontaneamente, mas você pode tomar medidas para
Prepare-se para receber -
— e Deus, que ele traz.
Abra a sua alma. Ser ainda. Ficar em silêncio. Abra seu
coração. Senti-lo crescer grande e encom-passe todo o
mundo. Prepare-se para sentir a abundante graça.
Desconectar-se de seu corpo e pairar acima, ainda encom-
passando tudo, sentir sua alma. Você está muito além de
seus sentidos. Sua mente é imóvel e quieto. Rezo para que
você se encherá de amor e graça. Em seguida, retorne ao
seu corpo.

Um momento de contemplação
Por o Quarta Mansão, todos interior trabalhar é gentil e
sereno. Para fazer nada outra, para
causar dor ou ansiedade por si mesmo, é mal-ful e
desnecessário. Com esse Conselho adorável, agora pode tirar
licença do quarto homem - sion, consciente de que é místico
consciente-ness que continua a viver dentro de você.
Consciência mística não é uma ocupação a tempo parcial para a
alma. Para o canal místico amor ou graça de cura é uma
vocação. Desde que tenha respondido à chamada, você tem ser-
vir um servo cósmico, um místico sem um mosteiro, ativo na
transformação deste mundo. Sua alma é agora seu companheiro
maior e Deus seu maior recurso, como eram para os místicos
que viviam há séculos.
Nada é fácil sobre vivendo em consciência mística, mas é
até mais difícil de viver fora la
Deixe nos deixar o quarto mansão com o inspiradoras
palavras de Teresa, quem sons aqui como uma amorosa mãe
preparando seus filhos para o mundo: "em lidar com a
oração de recolhimento . ... uma expansão de o alma leva
Coloque, como se a água a subir acima de o fonte não só
estouro e mover-se no. Em vez disso, o mais água que vem
acima o maior a bacia do cresce para receber la Isso é que
este tipo de faz oração para o alma. E Deus funciona muitos
outros maravilhas em ela, dar forma e preparando-se dela
para conter
abundante graça.
"Este doce interna expansão libera a alma de
restrições em seu serviço para Deus. Ela é sem mais
tempo oprimido por o medo de o sob- mundo. Embora
que deseja mais do que nunca não para ofender Deus,
ela é nada, mas se rebaixar agora. Ela é totalmente
confiante que ela vai encontrar seu prazer em -lo.
Enquanto ela usado para ser com medo de austeridades,
em causa que eles seria comprometer a dela delicado
saúde, agora sabe que em Deus ela pode fazer tudo.
Dela desejo para Self-sacrifice é muito maior do que
antes. Ela não mais tempo preocupa-se sobre ensaios.
Dela fé é revitalizada. Ela entende que quaisquer
dificuldades ela suf-fers são para Deus e que sua
Majestade dará ela a graça para suportar os
pacientemente. " (O Castelo Interior, Starr)
Graça mística pode ser próxima, mas você deve
continuar a prática. Pratica os dons místicos da mansão de
quarta. Chan-nel místico amor e graça de cura. Viva em
preparação para receber a Deus. Retornar para as salas
nesta mansão continuamente, como são as salas de
treinamento para sua alma. Teresa escreveu, "tudo de bom
mentem em finjam-ance."
 TH E Quin H MANSIO N
Dissolvendo-se Em Santidade: De -Da-seda para
borboleta

Ah, amigos! Como poderia alguma vez descrever as riquezas,

tesouros e delícias de ser encontrado no interior da habitação
quinta? Há nenhuma maneira de saber como falar sobre
essas coisas...
— Teresa de Avila o Castelo Interior, Starr

Em o Hindu tradição, o maior místico poeta de Sul Índia,

Manikkavacagar, foi a viver num templo depois de um tempo
de vida servindo Shiva através de poesia. Lá, ele foi re -
evitado por uma cegueira iluminação do di - videira luz, em
que ele é disse para ter mesclado — e então desapareceu.
Inácio de Loyola teve uma experiência profunda de conver-
sion em que seus sentidos, sua vontade e todas as ambições que
ele tinha realizado para si mesmo como um homem jovem
dissolvido em perseguições espirituais. Antes de sua conversão,
ele era um soldado com sonhos de realizar a fama e glória
através da guerra e teve que ser salva duas vezes por
intervenções do Beato
Mãe. Mas ele foi gravemente ferido em batalha e quase
morreu. Durante seu longo recuperação, Inácio passado a
tempo por leitura e também em eróticas fantasias de um
nobre cuja empresa desejada mas pode não atingir.
Embora ele teria pediu para romances e dramático
histórias, todos os que estava disponível na casa onde ele
foi confinado foram livros sobre a vida de Cristo e
Santos. Ele descoberto que seu erótico fantasias à
esquerda ele completamente insatisfeito enquanto seu
espiritual pensamentos trouxe ele paz. O leituras
despertou seu brilho para o que seria tornar-se seu
marca espirituais discernir- mento, e ele foi disse na
oração que ele estava a servir a Deus e trazer volta uma
antiga ordem e prática de devoção. Em este
perseguição em seu Exercícios espirituais, Inácio
dissolvido totalmente para o União de sua alma com o
divina.
Em uma oficina, quando eu primeiro trouxe até o
quinto mansão e seu desafio de dis - solução em
santidade, um aluno deu- me um olhar e disse, "Eu não
pode imaginar o que significa, mas estou
completamente seduzido pela noção de dissolução em
divina luz. Quando Eu visualizo que ele poderia ser, eu
sentir como se estivesse liberando fardos e velho lixo e
boia- ing em divino fofo nuvens. Às vezes Invejo aqueles
Santos porque eu acho que, o que é que
Você experimentou? Quem e o que é que Deus que então
capturado? Quero dizer, eles estavam no amor além do amor."
Esse cara só tinha tocado o poder desta mística tranforme em-
ence.
Dissolvendo-se em santidade significa para mesclagem
sem limites em divino consciente- ness. Teresa descreve
esta transformação do corpo a alma como transformando a
partir uma seda - worm em um borboleta. Este pode
acontecer dentro o contexto de seu contemporânea vida
como a alma torna-se no fogo e dissolve-se muito do familiar
do ego paisagem. Este versão final do controle do ego sobre
você é como um bicho-da- quebrando fora de seu
confinante casulo e levantamento em voo como uma bela
borboleta.
Este místico experiência é habilitado e abrangeu por um
estado de consciência que Teresa chama a oração de União,
qual compara com o Sacramento de casamento. Em este
mansão, você assumir um consciente relacionamento com
intemporalidade. Você não mais tempo dúvida seu místico
experiências e dia- logue com o divina. Você agora sabe o
interior de sua alma e sua maneira em torno a castelo. Você
sabe seu caminho para Deus. O Castelo é sem mais tempo um
exercício da mente e imaginação — é parte de você. E seu
pessoal espiritual permanência tem agora
se transformou em um arquétipo. Você está fol-mugido de
um caminho que outros viajaram.
De o requintado místico estado que Teresa chama a
oração de União, ela escreve:

Não acho que essa União é uma espécie de estado

sonhador como o que eu estava falando mais cedo. A
razão pela qual que eu ainda usaria o termo "sonho" é que
a alma parece cair no sono. Mas ela [a alma] não é
acordado nem dormindo. É que as faculdades que estão
dormindo nesse estado — dormindo profundamente
— para as coisas do mundo e o self. Na verdade, durante
o pouco tempo que dura a oração da União, a alma
transcende tanto sentido e razão. Ela não podia pensar
um pensamento único mesmo que ela queria. Qualquer
técnica prescrita para suspender con-consciência é
processada completamente sary-unneces.
. . . Ela [a alma] não sabe que ela quer. Ela tem
morreu completamente para este mundo então que ela
pode totalmente ao vivo em Deus. Este é um delicioso
morte. É como se a alma estava sendo arrancado fora de
todas as atividades da vida na terra. . . . Se ela é... ainda
respirando, ela é totalmente inconscientes dele....
Mesmo se a alma que não totalmente perder consciente
- ness, ela não é possível mover uma mão ou um pé de .
Ela se assemelha a uma pessoa que tenha caído em
 tal um profundo fraco que parece que ele está morto.
— O Castelo Interior, Starr

Como podemos dissolver os laços do mundo físico aqui

dentro a consciência da mansão de quinta, nos tornamos seres
eternos, cósmicos.

VIVENDO EM UM ESTADO DE R HIGHE

Dado seu dia-a- vida em o física mundo, é apropriado para
me pergunto, Por que seria eu quero para experimentar tal
um estado de consciência? Como seria piercing o cósmica
véu possivelmente servir meu vida caminho? O mais
profundo você ir para o Castelo, - parece o mais
impraticável seu viagem torna-se. Mas considere isto:
Místico experiências pode não ser glorioso em seus
praticidade, mas como prático são negativo Estados-
Membros de consciente- Ness, tais como raiva, depressão,
vício, ou ressentimento, qual processar você disfunção -
cional ou mesmo doloroso para as pessoas no seu pessoal
e profissional radar tela? Dado o é poder desses negativos
Estados da mente e como extremamente impraticável
prejudicar você mesmo e os outros , eu teria de- fer que um
estado místico de consciência que leva você para se tornar
mais compaixão - comeu, consciente e, em última análise,
envolvidos em
serviço para o mundo é muito prático.
Mesmo aqui, dentro o Quinta Mansão, o natureza de
misticismo permanece misterioso. Você, o peregrino,
pode às vezes sinta-se como um estrangeiro tentando
entrar ... mas em o que? São você buscando um fora do
corpo experiência? A momentâneo voo-fora-de-
forma em ofuscante luz essa dicas de im - mortalidade?
É todos os seu interior trabalhar apenas para alcançar
aleatório mística experiências — presentes de graça de
um amor , mas muitas vezes capricho - sical Deus?
Em uma viagem à América do Sul, alguns dos meus
companheiros de viagem foram uma noite para se encontrar
com um xamã para fazer um ritual de cogumelo. Ansioso
para experimentar um estado alterado, eles acreditavam que
participando deste ritual sagrado iria ajudá-los a um estado
místico de consciência que iria produzir visões que iria
resolver suas crises de carreira. Claro que não aconteceu.
Uma pessoa realmente queria um xamã diferente para a
próxima noite, determinado a conseguir o que ele queria e
esperava da experiência. Entre os muitos problemas com
este ap-dente é o fato de que o paradigma de todo deste
ritual do sagrado não tem nenhum autêntico significado
sagrado para os visitantes mais emularem. Enquanto as
pessoas podem ler sobre rituais do outro cul-ture, um
acidente tão intelectual
curso faz não facilitar a reverência ou crença em tradições e
espírito que Ativar o rituais poder. O a maioria dos para qual
outsid - ers pode esperar — em geral — é um pouco bom
alucinações. O que eles se é algum mau dores de cabeça.
Você não pode forçar seu caminho em mística consciência
— período.
Teresa ela avisa leitores não para força seus caminho para o
castelo ou em Estados místicos de consciência. "Apenas o
Senhor de o Castelo pode deixá- lo , " ela escreve. Thomas
um Kem - pis também lembra- nos, " pertence a Deus para
dar conforto quando ele quiser para quem ele quiser e como
muita vontade — todos acordo - ing para seu bom prazer e
não mais." E Nuvem de desconhecimento afirma, "Deus dá
o dom da contemplação livremente e sem recurso a
métodos; . . . métodos de sozinho pode nunca induzir a isso.
" Em outras palavras, somente através da graça vai te pegar
neste este consciência. Se você são não chamado, fazer não
digite.
Como seria um forçado entrada acontecer? Por- HAPs em
medieval dias contemplativos que têm tentado para forçar
mão por prolongado jejum ou extrema comprimentos de
meditação e oração, que poderia trazer em alucinações ou
mental Deus avarias. Como Teresa apontada para fora, este
é não verdade oração ou um humilde ap - dente para Deus; é
uma prática de pessoal
vaidade e expectativas. Graças a Deus, eu pode dizer
eu tenho raramente encontrado tão extremos.
Experiências místicas são geralmente epi-sódicos. Nós
normalmente não podemos conceber de principal-
tenção -o como uma forma de vida. Ainda, místicos
passam por uma significativa mudança no seu relação -
navios com poder e realidade que também alterações
suas todos os dias mentalidade. Para a maioria das
pessoas, poder é uma força externa que eles percebem
como vindo em direção deles ou ataque - ing -los,
então eles sempre sentir defensiva. Mas com mística
consciência, seu poder está dentro você. Em vez disso
de poder vem em direção a você, poder agora flui
através de você. Você pode fazer melhor, mais
consciente escolhas ser-
Porque você vê além do ego pessoal.
Por exemplo, consciência místico al-baixos você para
exibir o trauma de uma perda de emprego ou o divórcio
como um novo começo. Você pode ver que foi forçada a
crescer fora de um simbólico casulo e feita para
transformar em algo novo. São determinadas mudanças de
vida, em fatos, altares de transformação. Consciência
mística pode dar-lhe a graça de il-luminate o cada
momento, não só os mais difíceis.
Os indivíduos que têm acesso à consciência mística não
são necessariamente tranquila il-luminates: Bach,
Beethoven, Francis Bacon, Thomas Jefferson, Einstein,
Thomas Mer -
Ton, Michelangelo, Leonardo da Vinci, Rumi, Emily
Dickinson, Helen Keller, Madre Teresa, Nicholas Roerich e
muitos outros foram grandes canais de luz cujas contribuições
transformaram o mundo. Eles eram místicos dentro de seus
próprios campos. Lembre-se, seu misticismo não torná-los
perfeitos, mas eram divinamente inspirados. Como Teresa de
Ávila, eram maiores que a vida, suas experiências como
exagerado e excepções-tional como seu gênio — que não era
intel-lect sozinho, mas a alma trabalhando em harmonia com o
intelecto que tem fé e visão.
Embora inspirador, seus vida viagens — que eles tinham de
suportar — são também intimi - namoro. Emily Dickinson
viveu em isolamento, vestindo apenas branco e nunca
deixando sua casa em Amherst, Massachusetts, até sua
morte. Dela intuitiva habilidades tinha tornar-se então
hipersensibilidade que ela poderia quase não Bear para ser
perto de outra pessoa sem grande sentimento dor. Mãe
Teresa viveu entre o pobre e, longo antes dela fama, foi sem
muitas refeições sozinha em ordem para alimentar órfãos e
leprosos por quem ela era chamado de cuidados. Teresa tinha
absolutamente não o medo de doença, física sofrimento, ou
dela próprio morte, Considerando que a maioria dos
pessoas são aterrorizado de todos os 3. Ela era uma
totalmente liberado transcendente alma. Para que razão,
muitos pessoas mantê-
seus da alma místico gênio contido em ordem para tente
para ao vivo um mais seguro, mais ordinária vida,
acreditando que estes grandes indivíduos pagos muito
alta um preço para o domínio de sua talento. No entanto,
Helen Keller, que esforçou-se com cegueira e surdez
como uma criança, veio para dizer que que seria não ter
queria sua vida para ser de outra maneira; ela abriu acima
o mundo para audição- e invisual pessoas. Vivendo
uma vida exagerado é carac- a proliferação de um
iluminado gênio.

E agora você
Nós todos passam por alguns exagerados vida expe -
riences em arquétipo circunstâncias. Para exemplo, toda
a gente sofre a perda de um amado um; algumas pessoas
chegam a perder todos e tudo amo. Nós todos
experimentam algum tipo de traição, mas algumas
pessoas são ser- traiu em impressionantemente cruéis
maneiras. A maioria dos de nós ir através períodos de
tédio e depressão, mas alguns parece nunca para pausa
fora destes ciclos. Indivíduos em Estados de extrema
exageros do humano tranforme em-ence pode parecer
como se eles são congelados em uma temporada do ano,
incapaz de ciclo de inverno para primavera, verão a
outono. Mas estes situações são quis dizer para força
você fazer uma escolha entre a vida como uma vítima —
impotente — e crescendo em uma nova forma com
uma nova consciência, maduro para pessoal transfor-mação.
É uma cósmica impasse: forças você de cara e usar seu
interior poder. Você decidir: é sua vida um espiritual
permanência ou apenas um dia-a- existência de sofrer até o
fim?
A cósmica impasse pode se desdobrar para um alcoólico,
por exemplo, quem vive uma vida na qual todos os dias
começa e termina a mesma forma, sempre focada na ficando
a próxima bebida. Nada mais importa; o toda mundo existe
apenas para satisfazer o que o desejo. O alma não posso
encontrar sua maneira nesta intui - tiva circuitos, também
através a consciência ou através o sonho do estado, que é
satu- Pontuação: com pessoa álcool. Em seguida ele partes
inferiores fora. Se ele continuar a ser assunto para o
desculpas e histórias dele, ego diz ele — que ele é não uma
alcoólica e pode desistir a qualquer momento ele gosta
— ou será animar o poder da sua alma e começar sua retirada
da autoridade do ego e rendição para Deus? Este é seu
momento de transformação, seu op- portunity para deixar
o casulo.
Quando John de o Cruz foi preso em um pequeno, sufocante
prisão para nove meses, ele foi visitou com divina
consolações que inspirou alguns de sua mais bela poesia, o
Cântico espiritual e, de curso, O Escuro noite de o alma. John
chamado na céu
para ajudar a ele em este cósmica impasse, quando ele
foi afundado em desespero e isolamento e também
torturados com semanal público amarrações. Além do
mais dar -lhe divino conforto, John foi também ajudou
no que alguns considerados um milagroso fuga.
Talvez você tem um presente ou talento que deseja ser
libertada e desenvolvidos. Você pode sinta-se - em
execução através seu ossos e seu psique: - fala para
você em sonhos e em seu imaginação. Este é a maneira a
unex - pressionado você faz se conhecido dentro do
casulo. Eventualmente, no entanto, o não realizado você
torna-se impaciente; todos os borboletas deve
eventualmente pausa grátis. Você tem de decidir se você
irá destruir a borboleta dentro o casulo ou permitir que
voar. O divina chamadas você para expressar seu talentos
como muito como você são chamados para expressa seu
alma — seus talentos são animados pela graça de sua
alma.
Mais uma vez gostaria de pedir, como fiz no início desta
seção, por que você gostaria de experimentar estados
místicos de il-lumination? Na verdade, por que você não
quer? Alguma parte de sua vida vai sempre ser exagerada
ou difícil. Releas-ing sua alma para uma consciência
superior provavelmente exigirá mais mudanças em sua
vida. Eles são propensos a ser benéfica, embora
podem também ser desafiadoras, mas eles também podem
desencadear a grandeza de sua vida. Por que você não iria
abraçar a oportunidade de experimentar a iluminação? Por que
viver uma vida ordi - Arnaldo quando em sua alma, sabe que
você pode ter uma extraordinária?

DISSOLVER-SE NO SEU SOU L

Em o consciência de o Mansão de quinta, o alma é um

nunca-mais-presente companheiro, tendo carga quando -
deve de seu externo e interno vida. Sua alma é já ex - pansão
em seu vida e dissolvendo nones - sential partes de pouco a
pouco. O notáveis turno que ocorre dentro do Quinta Mansão
é que você ganhar o força para permitir que você mesmo para
mudar. Você progresso de confiando em seu sentidos
físicos para confiando no interior sabedoria de seu alma.
Você tem lembrei que tenho seu vida forçar e sua alma está
agora focado na expansão receptividade para o divino e em
tornar-se um maior reservatório de cósmica amor. Em vez de
continuamente revendo seus anexos para o físico mundo, seu
alma está agora sendo chamado em transcendência — para
liberar em si em um cumpridor da rendição para a divina.
Você AC- CEPT o requisitos para o interior vida, o regular
prática de oração, reflexão, e contemplação, e, como em uma
bem sucedida mar -
Carre, você reconhecer que União com Deus leva
constante trabalhar e atenção. Mas místico verdade
pode dar você tranquilidade, in - ner paz. Este interior
paz resultados de seu proposital transcendendo de
conflitos, contradições, e pessoal desafios. Você será
sempre ciclo em e fora de tranquilidade e inquietação e
vai sempre ter para trabalhar para equilíbrio do ego e o
alma. Mas, como um místico, você aprende que você
tem o poder de usar luz para transformação, não
importa como grande a obstáculo.
Em quinto, sexto e particularmente o sétimo mansões,
que deixamos para trás o conceito de que há uma
finalidade a concepção do cosmos ou às experiências
místicas. Nos tornamos observadores dos padrões de com-
nicações e trocas de graça ser-interpolação a alma e Deus.
O quinto homem - sion foi onde a alma de Teresa
dissolvido os limites de tempo e espaço e separou-se de
sua consciência na terra. Esta mudança cósmica de
percepções sensoriais é uma consequência natural de
progredir em direção a iluminação, que é um subproduto
da graça. Teresa se interpretado estas profundas
experiências místicas como companheiro de inti
apaixonadamente, mas ela permaneceu impessoal em suas
instruções, traçando um curso que todos poderiam seguir.
 Como um exemplo de de um quinto mansão mo - mento
de transcendência, imagine que sua alma Cala para baixo
seu sentidos e permitido você a perceber sua vida através de
uma grande-angular cósmica lente. Instantaneamente você
está ciente que você está "acima e abaixo " simultaneamente;
você pode sinta-se o chão debaixo seus pés enquanto sendo
no olho nível com o estrelas. Você sinta-se em um com cada
vida form. Seu celular é processar é parte de tudo e tudo vive
dentro de você, do menor girando partículas de energia,
para uma respiração na floresta, a consciência coletiva de
todos os nações. Seu consciência expande para abraço o
galáxias. Em o microssegundos desta mística experiência,
percebe que seu alma dissolveu o limites em sua mente e
seus sentidos, um recipiente para pequenas que agora sente-se
doloroso para espremer sua alma no seu corpo. Mas como em
breve como você está volta, seu primeiro pensei é, quando
posso eu deixar este corpo novo?
Você não necessariamente receber pessoal direção
durante esta experiência, ainda seu campo de realidade é
transformado. Você são enfeitou com um consciência de o
interligados vitalidade de vida, o "Interser" e inter-relação-
do navio de universo. O Universal verdade "como acima,
então abaixo " — como é no céu, então ele está na terra — é
ativo em seu biológico
tecido e em seu veias . Você não só sabe disso
intelectualmente, você pode sinta-se o poluição e
declinar de natureza; seu a respirar ser - vem apertado
como imagens das florestas tropicais — os pulmões do a
terra — gritar como eles lentamente morrer. Você são não
mais tempo separado de o toda de vida. Você tem tornar-
se uma parte de viver mistério — uma consciência
mística ativista.
Tais um experiência dá a você uma conexão íntima para
o universo. Faz seu alma tem o resistência para gerenciar
uma conexão para o todo tecido da vida consciente ? Sua
vida, sua saúde e sua consciência são um com o alma e
Psique, que são do mundo afligidos por um epidemia de
depressão, ansiedade, fadiga crônica, bipolar e outros
humor e distúrbios de atenção, coração doença e
qualquer número de psicossomática sofrer- ings. Você
são também conectado para o amo que vincula o
colectivo alma de humanidade. O a sofrer de
humanidade é tão óbvio, mas o impacto do amor e da
oração é sempre aparente. Você tem tal poder e o
potencial para mudar então muito através a graça que é
executado através de . Você pode Ver que poder, gosto ,
se conectar com ele dentro de uma mística experiência
que laços você para as pessoas e almas de outros terras.
Pouco por pouco, você derramou as ilusões que são de
uma certa fé, pele e nação e substituí-los com a verdade que
você é parte de uma alma coletiva de todas as espécies do
planeta.
Temos entrou o época de o alma e o psique. Nós sabemos
nós são seres psíquicos. Podemos saber tem mais de cinco
sentidos. Nós podemos saber são sensíveis para a energia
campos ao redor nos e aqueles de negativo pessoas. No este
aponte, nós pode reconhecer que temos um ativo psíquica
campo em torno de nosso físico corpos; o capacidade para
perceber sobre longo distâncias, fora o limites de tempo e
espaço; a capacidade de receber informações de almas que
têm passado ao longo; a capacidade de receber informações
de anjos e guias; o capacidade para receber energético dados
no que respeita entrada saúde problemas que pode evitar
esses problemas de tornando-se física; o capacidade para
canal graça através nossa sistemas de para o mundo físico
para cura física doença, emocional doença, ou, em uma
maior escala, político doença. Em curto, nós somos agora
uma espécie que deve reconhecer o completa participação de
nossas almas em cada aspecto do vida.
Você não pode experimentar a visão cósmica e voltar a vida
normal. Você não pode ser levantado fora do seu corpo para
intemporalidade e em seguida, digite novamente sua forma
física sem chang-
ing suas percepções da realidade. Vamos voltar
para o castelo.

Entrada Oração
Eu cruzar a ponte em silêncio felicidade da minha castelo.
Eu fechar a ponte levadiça e proibir todas fora influencia de
entrada este Santo lugar que é meu alma. Aqui eu estou
sozinha em meu castelo, com Deus. Debaixo do Deus de luz
e com- panionship descobrir a profundidade e a beleza da
minha alma. Eu abraço o poder da oração. Eu abri- me a
divina orientação. Eu rendição me para tornar-se como um
canal de graça, cura, e serviço como Deus dirige meu vida.

Quartos para prática dissolvendo a alma

Você vai usar estes quartos no o Quinto mansão muitas
vezes, alguns para o resto de sua vida. Cada novo dia vai
lembrar você aquilo alguns velhos está passando longe,
dissolvendo-se fora de sua vida. Você será continuamente
galpão seu dele- Tory, porque o da alma natureza é para
ser luz, liberado de desnecessários peso. Imagine um de
emergência em qual você são determinado dez minutos
para leve só o fundamentos de seu de casa porque todo o
resto é sobre para ser destruído em um inundação. Que
seria você salvou? Você pode salvar seus tesouros, não
seu feridas. E você seria sobreviver e
Construa uma nova vida.
Dissolvendo a sua alma é uma prática espiritual poderosa.
Imagine, por exemplo, uma situação em sua vida cotidiana que
faria você tensa. Não encontraste calmante para ser capaz de
dissolver essa tensão antes que penetrou seu tecido celular e
destruído um dia inteiro de sua vida? Por que você não gostaria
de utilizar uma força semelhante para se tornar um com a sua
alma?
O mais desafiadores recurso de seu trabalhar em o Quinta
Mansão é o chame para olhar para cima, não para seu
passado ou em seu sombra. Mesmo que você visite quartos
em que você está dirigido para fazer exercícios que exigem a
visita seu passado, o underly - ing objetivo aqui é para
transcender a esta história. Em este trabalhar com seu alma,
você dissolver estes velhos títulos em ordem para tornar-se
um com seu alma. Este companheirismo é o espinha dorsal
de sua mística vida.
Como você progresso com o exercícios em o a seguir
quartos, sempre começam com uma oração. Muitos de estes
exercícios são rigorosa e vai levar você no fundo dos seus
interior. Você precisa para manter seu diário oração vida,
também, para construir sua força e ajudar você espe -
cialmente nos exercícios em que você vai con - sciously turno
suas conexões para tempo e espaço. Você será use o presentes
de sua mente como
Bem, a partir de sua alma, mas, como sempre, Ore como
você executar essas visualizações.

A PRIMEIRA SALA:
Dissolução do passado
Vivendo no passado é como viver em um cemitério.
Memórias e inacabada negócios controle seu emocional
bem-estar, mente, e alma. Você Segure a passado porque
é famil- Iar, mas que é desorientador para o alma, qual
é em presente hora. Se seu pensamentos e emoções são
em o passado quando você rezar para orientação no
presente, você está vivendo em também muitos tempo
zonas. Este faz - difícil para você para ouvir orientação
ou fazer decisões sobre que para fazer em seu vida
presente . Você é na verdade escuta de orientação então
que você pode ir onde você não pode ir qualquer mais
tempo — nenhuma quantidade de oração pode ajudar
você lá. Agarrando-se para o passado é como rezar para
Deus para elevar o morto. Se seu passado é a distrair
você de seu presente vida, você precisa a dis - resolver
suas conexões para la

Trabalho de alma: Foco seu eu interior consciência na

dissolução equívocos sobre o seu passado. Vocês não estão
se dissolvendo suas memórias ou imagens de pessoas ou
lugares, mas ilusões que segurar sobre eles. Liberá-los.
Visual-ize-los derreter como gelo na calçada quente
na um verão dia. Deanimate eles por conscientemente
retirada de seu energia e espírito deles. Surround seu
memórias com graça, bênção cada experiência. Seu objetivo
nesta sala é para substituir todas as ilusões do seu passado
com luz e graça. Você pode precisa para fazer este exercício
vários vezes lembro-me de seu alma do seu psíquico diferente
tempo zona.

O SEGUNDO QUARTO:
Dissolvendo-se espaço
O alma é não limite por física param- tros, para- pode receber
orientação unob- Structed por tempo e espaço. Mística con -
consciência se comunica no arquétipo línguas de intuição,
símbolos, sonhos, e experiências. Místicos e pessoas quem
tem tinha quase-morte experiências sabe o Sensa- ção em que
físico coordenadas de tempo e espaço dissolver. Quando
Teresa mudou-se em o Reino de expansão de consciência,
ela, também, me senti como se o limites de tempo e espaço
tinha foi à esquerda para trás na Terra.
Que faz Deus quero de você no presente mo- mento de ?
Dentro o interior de sua alma, Deus é presente.

Trabalho de alma: Perguntar tanto sua alma e seu ego para

sua interpretação do significado e
finalidade. Cada um ouve Deus differendy. Como faz
cada mapa da rota diferente? Para instância, a ego
geralmente irá seguir uma rota que reforça suas
inseguranças e medos. Lista o caminhos que você tomar.
Ser muito honesto. Refletir na -los. Mark onde sua alma
é provável para colidir com seu ego. Como você pode
resolver o diferenças?

O TERCEIRO QUARTO:
Entregar seus sentidos em cura Em última análise o
divino determina se nós recuperar de um doença de . Um
genuíno curar- ing é uma mística de experiência, não
uma racional um e exige uma alma animada por fé. Sem
, uma completa cura é provável não para ocorrer. Ainda,
mesmo com fé, você deve sur - render para o processo
de cura; que é, você deve colocar sua completa fé no
tratamento por que sua cura vai ser ac - complished. Um
doente pessoa quer para recuperar como rapidamente
como possível, de curso, mas muitas vezes você não
consigo ver em que nível do processo de cura é
desdobramento. Por render-se seu sentidos, você
investigar seu compreensão
de como você espera a cura para o trabalho entre você e
Deus.

Trabalho de alma: Refletir sobre como você vê seus

processos de curativas no trabalho. O que se coloca cada um
tempo vida apresenta você com algo que requer cura? Onde
fazer você alimentar dúvida em seu cura? Como fazer você
tormento você mesmo com impaciência? Com esta prática de
auto-reflexão, você pode testar quando você escolher para
perceber através de mística con - consciência bastante do
que ordinário achei. Acho que de algumas coisas em sua
vida que precisa cura. Incluem na este lista no pelo menos
uma negativo atitude que não servir você, ou um vício, ou
alguém você precisa para perdoe, como bem como qualquer
dor ou doença. Lá é sem tais coisa como uma falta de coisas
para curar.
Escolha um coisa na qual para foco uma cura prática que
inclui orações e qualquer outra é necessário. Para o na
próxima catorze dias, retornar para este quarto para refletir
em cima o influenciar seu cura prática é tendo na você como
uma pessoa. (Entre os pontos a Nota em sua avaliação é se
você pode manter um quatorze dias cura prática.) Você são
olhando para obter resultados em a cura desafio em si, mas
você está também olhando para ver como seu vida como um
todo está sendo afetado por sua cura prática. AP- preciating
que uma cura prática influencia sua inteira vida envolve a
mística natureza de cura. Uma médica abordagem alvos
apenas o doença.
O QUARTO:
Dissolvendo-se doença
Teresa Note-se em o Quinta Mansão que o corpo é
secundário para o alma, um temporário embarcação que
irá se desintegrar uma vez tem servido seu utilidade.
No entanto, ela aconselhou nos leve cuidado de o
corpo então que - pode servir o alma. Hoje, no entanto,
vivemos em uma cultura que adora o corpo e ignora a
alma. Nós amamos a energia de conexão, o espírito de
espiritual sociais práticas hoje. Nós amo a falar sobre
eles e ser social borboletas esvoaçando de prac-
gambiarra para prática. Mas o social borboleta espírito
é muito diferentes de o habilitada alma que habita o
Castelo. Só o alma pode canal graça "quente"
suficiente para queimar doença para fora de celular
tecido, para instância. Só o alma tem o força para
queimar o negativo tempo bloqueio que é apresentado em
doentes célula tis - sue e substituí- lo com atemporal
graça.

Alma trabalho: este quarto é para cura. Você será precisa

de prática, prática, prática a arte de cura neste este
quarto. Você vai precisa para construir acima a força de
sua alma para mestre a consciência necessária para este
Art. Mesmo em seguida, você pode proceder só então até
agora Lembr- ber que cura é uma chamada para se.
Centro você mesmo com uma oração. Perguntar seu
alma de canal "graça quente" em seu célula tecidos que são
insalubres ou cansado. Repita o palavras graça quente ou
orar, "Eu sou um chan - nel de graça e eu dou permissão para
a cura de fogo de graça para tomar sobre o meu corpo e
queimar através da minha [preenchimento em seu
solicitação]. " Prática segurando isso imagem e sentido o
fluxo de graça através seu corpo.
Você pode curar a distância através da canalização da graça
quente. Depois de receber permissão para trabalhar com um
indivíduo, entra a consciência desta sala e concentre-se
novamente, por meio da oração. Visu-alize o indivíduo como
rodeado de luz e em seguida dizer a oração, "Eu sou um canal
de graça e bom grado abro minha alma como um canal de cura
para (nome do indivíduo). Então segurá-los à luz de graça por
três a cinco minutos. E então feche esta prática com uma oração,
tais como, "Agradeço o divino para a cura graça dada abun-
dantly (nome do indivíduo). Amém."
Como com todas as práticas que envolvem oração e alma
trabalhar, devoção para a prática constrói sua própria
resistência para o tarefa. Permanecem desanexada quanto
ao o resultado. Confiar em que com cada oração para uma
cura, um curar- ing ocorre.
O QUINTO LUGAR:
Dissolução de conflitos e lutas de poder Você vai
sempre ter conflitos, poder lutas, e maus dias em terra
escola, como bem como alegria e maravilha. Você pode
prefiro para
evitar o conflito, apenas para encontrar que você começar
para implodir porque você tem recheado dentro todos a
tensão e ressentimento que você deve ter trabalhado fora
externamente. Muito conflito, no entanto, pode ser
dissolvido, e por conseguinte resolvido, por baseando-se
na o da alma capacidade de desanexar e ascender em um
cósmico psicoló - tiva. Você pode ainda precisa para
confrontar alguém no cotidiano mundo para discutir e
resolver um conflito, mas abordagem o conflito já Ver
através de , vendo de um mais elevado ponto de vista.
Em este quarto, você reconhe- Nize o poder conflitos,
como você fez em o menor mansões, mas agora
conscientemente scend tran -los. Em o anteriores
mansões, você olhou para velho poder joga e observado o
inexperiente alma dentro de . Agora você deve
desenvolver visão para reconhecer eles como ego il -
lusions. Eles são clássico tentações, o tipo que Jesus
tinha resistir em o deserto. Agora seu tarefa é Aprenda
para dissolver con - flicts imediatamente, antes de eles
podem encarnada em um réptil.

Trabalho de alma: Este é o perfeito quarto para vem

Se você tem realmente teve uma luta pelo poder com alguém
e estão atualmente fora de equilíbrio , como um resultado.
Desconectando de um poder jogar é que não quer dizer você
caminhada fora de uma situação - ção. Este é não como
fisicamente storming fora de um quarto. Dissolving uma alma
de conexão em uma luta pelo poder é um ato do alquimia
mística e isso pode ocorrer no meio de um negócio almoço.
É entre seu alma e Meu Deus, e todos os enquanto seu
negócio e o almoço pode continuar e não ignorar um bater.
Imagine um conflito de poder em ação. Com-desenhar seu
espírito deste conflito de poder. Para transcendê-lo, você
reconhece o jogo de poder, imagine-se voltando para o castelo,
fecha a ponte levadiça, para que você sinta-se pro-periquito e
dissolver conscientemente qualquer segmentos ligando-o a essa
situação. Leve esta prática em todas as situações em sua vida.
Aprenda a viver na consciência do seu castelo.
O QUARTO SEXTO:
Dissolver o medo e culpa
Você sempre terá que enfrentar os medos. Mas você pode
dissolver a espera que o medo tem sobre você, como você pode
dissolver todas as outras ilusões.

Trabalho de alma: Traga seus medos para esta sala,

um no um tempo . Imagine se em conversa- ção com seu
alma, solicitando que você tornar-se mais plenamente
ciente do impacto que seus medos têm sobre o maior
ambiente de seu vida.
Refletir na por que você tem os medos que você faz
Rezar para ser dado um transcendente ou místico
compreensão de -los. Liberando seus medos pode não
ser um importa de aprender mais sobre eles ou
entendimento a raiz causar — você pode precisar de
pedir para o heal - ing graça para ter os levantou de sua
ombros.
Supor que seu oração tem foi respondeu e deixar este
quarto com o entendimento de que seu medos não mais
manter o mesmo autoridade sobre . Você pode precisa
para retornar para este quarto mais uma vez sempre que
você descubra que você Segure medos dentro você.
Sempre Lembre-se que, uma vez que uma oração é disse,
que a oração é respondeu.
A SÉTIMA SALA:
Dissolvendo a Deus
Entra nesta sala, como se você fosse entrar em uma câmara
sagrada. Imagine uma banheira celestial e imagine-se
pisando nua na banheira quente sob o céu de noite. O céu é
brilhante, cheia de estrelas. O ar é acetinado, quente e
perfumado com jasmim e rosas. Você está
sozinha, completamente conteúdo e confortável. Permitir que
seu corpo descansar confortavelmente como você ir para
dentro, deixando ele e todos os seus sentidos para trás. Você se
levanta fora do seu corpo e o voo cósmico. Seus sentidos estão
dormentes, é flutuantes, sozinho com Deus. Dissolva no céu
noite cósmica. Liberte a sua alma.
Quando você retornar, dizer uma oração de gratidão e
encerramento se você está deixando o castelo.

Características De Uma mística experiência

Igualmente importante para a companhia de

seu alma é seu crescendo familiaridade com o cósmica
Reino e seu interligados- Ness com la Pequeno por pequeno,
como você ascender através o mansões, o alma se expande,
de aprendizagem para confiança o visões de sua Coloque
dentro o cósmica Grand projeto. Em o Quarta Mansão, o
alma ascendeu em o cósmica coração de o sagrado, divino
amor. Aqui em o Quinta Mansão, seus sentidos recede
ainda mais e seu alma ganhos o força para manter cósmica
percepções que muitas vezes can- não ser reforçado por
outros humana seres.
Experiências místicas são pessoais e impessoais, com tiques-
características universais, bem como exclusivas intimidades
compartilhadas entre o indivíduo e Deus. Na
Quinta Mansão, no entanto, místico tranforme em
ofensas são provável para ser mais arquetípica. Teresa
escreve:

Em um estado de União, a alma vê nada e ouve nada e

abrange noth-ing. Da União dura tão curto tempo, e
isso parece ainda mais curto do que realmente é. Deus
pressiona ele mesmo então totalmente contra o dentro
de a alma que quando ela retorna a mesma o alma não
tem nenhum dúvida qualquer tipo que Deus foi dela e
ela estava em Deus. Este continua a ser verdade com
dela para sempre. Mesmo embora anos pode vá sem
Deus concessão de este bênção mais uma vez, a alma
pode nunca esquecer. Ela nunca dúvidas: Deus foi em
ela; ela foi em Deus. Este conhecimento é tudo que
importa.
Como, você pode perguntar, pode a alma ver esta
verdade e entender que se ela é inca - Palhares de Ver
ou entender qualquer - coisa? Bem, é não em o
momento de União que a alma é conhecedora de este
verdade, mas ela vê isso claramente depois. Isso não é
uma visão que convence- la. É uma inabalável certeza
e Deus se pôs lá.
— O Castelo Interior, Starr

Teresa acrescenta: "Temos de parar de procurar

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razões para explicar como todas estas bênçãos acontecer.
Nossa mentes não Agarre estas coisas, enfim. Não é -
suficiente para sabe que ele quem faz com que esta é
onipotente? É Deus quem faz la N importa como muito
energia nós gastar, nós tem nada para fazer com fazendo este
acontecer. Nós precisa para dar a nosso desejo de
compreender divino abençoe- ings. " (Interior castelo, Starr)
Em Paradiso, Dante concordou, "mesmo Heav- do pt mais
iluminada alma, / que Seraph com seu olho mais definido na
Deus, / poderia não fornecer o porque... ."
Um precisa só o um breve encontro com Deus em o
paredes de seu alma para ser convencido para o descanso de
seu vida que você tem sido visitado pelo a divina.
Antes você embarcar na este na próxima definir de
quartos, reinvoke um estado de graça com oração, em
seguida, redigite o castelo.
Quartos com uma mística ver o quarto
primeiro:
Deus nas paredes do seu alma
Imagine o interior desta sala, como se as paredes se foram
animadas com Deus. Deixe imagens desta sala falar com você;
Deixe-os tornar-se vaporosas, flutuando fora das paredes e ao
seu redor com a luz. Permitir que eles te separar as sensações de
seu externo mundo, como se você são sur- arredondado
por um benevolente nuvem que bloqueia todos os seu
sentidos.

Trabalho de alma: Ser presente para Deus. Ouça. Que

está sendo revelado para você? Ser ainda e Ouça. Ouça e
receber. Respirar Deus no paredes de seus pulmões como
se eles são as paredes de seu alma. Encarnada o sagrado
em seu celular tecido. E Espere, Ouça para o que está a ser
revelado para você. Este quarto é não sobre perguntar-ing.
Ouça e receber e sinta-se Deus em as paredes de seu alma.

O SEGUNDO QUARTO:
Mística depressão
Em O Castelo Interior, Teresa reconhecido depressão
místico e escreveu sobre symp-toms, o que podem incluir
mudanças de humor, ansiedade, fadiga crônica e sentimentos
que você tornar-se completamente desconectado — não
destacado, mas desligado — da sua vida. Você pode sentir
como se Deus abandonou você.
Se você tornar-se deprimido ou ansioso por o
dificuldades de viver uma consciente vida, parar todos os
interna práticas. Teresa — e até mesmo professores de
Zen — aconselhar trabalhando no jardim ou em outras
tarefas que terra você e tomar sua mente fora se. O
caminho espiritual é
sobre a busca de Deus, não a busca de si mesmo. Se o objeto de
sua jornada interior torna-se a mesmo, então você vai quebrar e
sofrem de depressão, ataques de ansiedade e descontentamento
porque você está implodindo de atenção aos seus medos em
oposição a sua libertação deles.
St John de o Cruz cunhou o agora com- monly usado frase
a noite escura da alma para seu espiritual crise.
Escrevendo seu livro de o mesmo nome enquanto em prisão,
ele descrito o passagens de o alma de a escuridão de seu
despertar a sua confusão sobre sua identidade para sua
recepção para a leveza do o divina.
Nesta sala, você pode examinar seus psico - lógico e
emocional experiências com Deus. Este é um exercício
complexo; realizá-lo deliberadamente e pensativamente. Você
também pode querer alistar seu companheiro de alma ou diretor
espiritual para ajudá-lo através dela. Diretores espirituais são
profissionais treinados, muitas vezes com origens teológicas e
psicológicas, que guia e conselheiro pessoas dedicou a seu
caminho espiritual.

Trabalho de alma: Entrar em diálogo com sua alma; examinar

a natureza da sua psique e emoções. Você frequentemente se
sente deprimido? Quais são os gatilhos da depressão? De -
escriba seu depressões em detalhe. Tenho você já
considerado uma depressão ser um spiri- tual crise? Faz
depressão Strike você rapidamente, sem aviso? Fale com
sua alma sobre o faz com que de seu depressão, pedindo
para visão para o espiritual signifi- cado de suas noites
escuras. Como deve você manipular -los? Deve você se
sente oprimido em qualquer tempo, sempre alcançar para
fora para público- comeu suporte.

O TERCEIRO QUARTO:
Escolhendo a consciência mística Místico consciência
pode derreter o illu- Sion que cercar o problemas comuns
de sua vida. Olhando através de uma lente mística não
fazer seu problemas ir embora, mas ajuda você a ver eles
simbolicamente e para escolher melhor soluções para -los.
Com Mysti - cal consciência, a alma torna-se seu colega
de trabalho, um trabalhando companheiro, um inti -
companheiro de recurso na qual você confiar para ajudar
você entender o espiritual e simbólico significado em
vida. Sem um caminho para encontrar significado e
finalidade em que fazemos e em nossas experiências, não
importa como pequeno, nós são perdido.

Trabalho de alma: Que parte de seu vida — qualquer

situação ou relacionamento — distrai você
de sua alma? Procure o significado simbólico que esta
situação tem para você. O que ele te ensina sobre sua luta pelo
poder? Sobre o perdão? Que ideias posso dar sua alma para
transformar esta situação ou relacionamento? O que outras
ques-ções sobre a sua vida, se agora con-sider da perspectiva
de um místico? Você pode obter conhecimento sobre qualquer
situação através da consciência mística.

O QUARTO:
Seu Procura de significado Quando você fez primeiro
perguntar, "o que é a pur- pose de meu vida?" Que motivado
você pedir que pergunta? Como fez você espera que o
resposta para vir? Como fez você espera que seu vida que
mudar?

Trabalho de alma: Ser muito honesto em seu diálogo com

sua alma como você perseguir a pergunta do significado e
objetivo. Nota que o ênfase na estes perguntas retorna que
o começando de seu pesquisa, não para o presente
momento. Quem você estava em seguida e quem você é
agora? Como tem você mudou e amadureceu desde que
você começou seu espiritual viagem, e que ter você
descoberto sobre seu finalidade na vida? Que seria você
precisa ouvir em ordem para reconhecer que você
Só disseram seu significado e propósito na vida? O que
você está esperando para ouvir? Se você não pode ouvir de
sua alma, é bloco-ing, o que não queres ouvir?

O VOO: S TH-DA-SEDA E TORNAR-SE A BORBOLETA

O bicho da seda, escreveu Teresa, é como o alma.

, Ela ganha vida com o calor do Espírito Santo e começa a
aceitar a ajuda que está oferecendo a Deus." (O Castelo
Interior, Starr)
O alma constrói um casulo onde ele vai morrer, diz
Teresa, apenas para ser liberado em voo uma vez
totalmente maduro. Ela poderia não tem escolhido um
mais perfeito metáfora, para a caterpillar tem
nenhuma escolha mas para girar um casulo e se tornar
um borboleta. é seu destino. O mesmo é verdade para o
alma. Este é o perfeito metáfora para descrever o final-
ing de um ciclo de de consciência e o começando de
outra.
O tempo dentro do casulo é difícil, no entanto, para o
alma faz não sabe quanto tempo - deve permanecer em
escuridão. O bicho da seda é em um altamente
vulnerável estado, un - capaz de proteger em si,
depender de camuflagem para esconder isso de
predadores. O alma é entre mundos, em entre
identidades.
Casulos que teve de suportar? A experiência de morrer
para um certo tipo de
vida e sendo nascida em outro é arche - typal, como a
Phoenix decrescente em a cinzas, apenas para ser renascido e
ascensão quando novamente. Você pode luta todos os forma
para o casulo, mas você não pode desviar-se de um casulo
experiência se é tempo para um no seu vida. Você pode
escolher, no entanto, como de tranforme em ence a casulo.
Você pode ser capaz para desenhar conforto de reconhecer
que estão preparando-se para o surgimento no luz, em vez
de medo que você está sozinho em um escuro, solitário lugar.
Para ser capaz para iluminar sua maioria dolorosos
momentos — ou dias ou meses
— com a mística verdade que são liv - ing uma transformação
em progresso traz Deus no paredes de seu alma.
O QUINTO LUGAR:
No casulo
A experiência do casulo é o arquétipo da morte e renascimento,
um final e um início-ning. Você tem sido em um casulo antes e
voltará a um novo. Isso é a roda da vida. O que importa é o que
ocorre dentro do casulo.

Trabalho de alma: Imagine que você está envolvido em um

casulo com sua alma, esperando por uma nova vida para
começar. Você não pode Ver a nova vida formando em
torno de você, mas você sabia que o
vida antiga está morrendo. Como você tomar o tempo para
descansar da vida antiga, você reconhece que você está
crescendo asas.
Que peças de seu vida fazer você precisa para deixar
morrer? São lá hábitos você precisa para lançamento ou
atitudes que simplesmente fazer não servir qualquer
mais? Se você está em um casulo, então você está
morrendo para alguma coisa. Que é isso? Trabalho com
este consciência não importa como doloroso - é para
você. Confiar em em o introspecções você recebe e o ato
místico de renascimento.

O QUARTO SEXTO:
Mística voo
Voo místico inevitavelmente segue sua experiência do
casulo. Você emergirá uma mas-terfly. Mantenha essa
imagem. O ego morre no casulo para que a alma pode
decolar.

Trabalho de alma: Que deve você deixar para trás no

casulo e agitar fora como você emergir? Você não
posso tem segredos de seu alma. Perguntar a sua alma se
você está disposto a ser lançado em mística voo. É lá
qualquer ego fragmento esquerdo que você precisa para
tirar? Como você emergir de o casulo, que fazer você
Ver? Descanso fora do casulo. Seca seu novo asas. Pode
você voar em o novo luz em torno de você?
 CASAMENTO MÍSTICO

Quando que Teresa escreveu O Castelo Interior, tornou-se sua

relação com Jesus mysti-camente sensual. Muitas vezes Teresa
entraria em Estados de tal felicidade transcendente com Jesus
que ela experimentou o que só pode ser descrito como
"orgasmos místicos"; na verdade, ela se tornou famosa por estas
experiências em particular e para levitando durante momentos
de auge de iluminação e êxtase.

O comparação é um um bruto, mas o Sacramento do

matrimônio é como fechar como eu pode vir para evocando
a ligação que se desdobra entre a alma e Deus. O diferença
é que casamento humano contém todos os coisas enquanto
em este espiritual casamento nada continua a ser que é
nada outros do que SPIRI- tual de . Prazeres do corpo ter
pouco a fazer com esta União; o espiritual delícias o
amado ações com a alma são um mil léguas retirado o
fundamento - sures pessoas casadas deve experiência. - é
tudo sobre amor, derretendo-se em amor. Sua expressão é
absolutamente puro, excessivamente delicado, e suave. Lá
é não forma de descrever nisso, mas o amado sabe como
para torná-lo profundamente senti . ... ele organiza para
eles para conheça sozinhos, como eles disse,
 e junta-se com ela.
— O Castelo Interior, Starr

Um momento de contemplação
Sua União com Deus é uma União de um humano alma e
uma cósmica force. Como acima, assim abaixo. Por
entrando em seu castelo, você não mais deixar o mundo,
mas capacitar- se dentro de o mundo. Você são de
aprendizagem para amo céu e Terra, Deus e auto, para
ser um com o alma de humanidade. O exploração de seu
Castelo é na verdade longo, mas que um digno jornada é.

Oração de saída
Eu sou um canal de graça. Como deixo meu castelo, grace
envolve -me e protege de graça me. Eu entrar minha vida
sob a bênção de Deus e continuam em aberto para
receber orientação de meu alma.
 T H E sex to M A N S I O N
SABEDORIAS ESSENCIAIS E O FOGO FINAL

Lembre-se: neste estado de oração nada pode ser visto —

não no vulgar ver, de qualquer forma — nem mesmo em
imaginação.
— Teresa de Avila
O Castelo Interior, Starr

Eu tinha vinte e quatro anos velho quando eu primeiro vi um

Santo homem de Índia e ouvi -lo palestra. Não ainda tendo
frequentou a pós-graduação escola em teologia, Eu tinha
não é verdadeiramente aberto para mensagens de espirituais
professores de tudo mundo tradições. O Santo homem estava
vestido todo em branco e tinha uma longa barba. Eu ainda me
lembro dele radiante sorrir. Toda a gente em o quarto foi
impressionado por ele, curvando-se para ele, que no tempo
fez me então desconfortáveis- capaz que eu esquerdo o
quarto e ouvido para a palestra do o corredor. Distraído, Eu
ouvi apenas pedaços e peças até quase o final, quando eu
pisei dentro a porta e ouviu alguém perguntar, "que é o maior
presente que podemos dar a mundo?" O Santo homem
sorriu e deu uma risada e respondeu: "um totalmente
saudável você."
Eu pensei, que resposta ridícula.
De curso, hoje eu acho, que um sábio, sábio resposta.
Se nós poderia cada ser totalmente saudável, que um
mundo este seria. Este iluminado alma passados para
mim um verdadeiro dom de sabedoria que tem guiado me
já desde a tentar para ajudar outros encontrar sua real
poder.
O Sexta Mansão é uma obra-prima de místico
literatura, um arquivo de instrução e sabedoria. "Se um é
não se um sábio ou um Santo, "Aldous Huxley escreveu,
" o melhor coisa uma pode fazer . . . é para estudar o
obras de esses quem foram, e que, porque eles tinha
modificado seus meramente humana modo de de sendo,
foram capaz de um mais do que meramente humana tipo
e quantidade de conhecimento. "
Teresa sobe totalmente dentro dela papel como um il -
luminated místico, escrevendo extensivamente sobre a
assinaturas de mística experiências. Em este mansão,
qual poderia ficar na sua própria como um Tratado da
experiências com Deus, Teresa é do alma autoritário.
Em o baixa mansões, ela muitas vezes perguntou, "Mas
que fazer Eu saber? " Aqui, ela discerne autêntico de não
autêntico místico experiências com detalhes que seria tem
foi pouco apreciado em um anteriores mansão. Cada
linha de instrução em
a mansão de sexto é como aplicáveis a nós hoje como foi para
as freiras ela guiou quatrocentos anos atrás. É evidente que ela
se destina a isto para ser uma sala de aula no-nonsense
instruções-tional para aqueles alunos que conseguiram chegar
tão longe em sua peregrinação interior. Instruções terminam na
mansão do sexto. A mansão do sétimo é a experiência de ser
"consumido" por Deus, tomadas em consciência divina.
Teresa compartilha sua vida pessoal com Deus em toda a O
Castelo Interior, mas a revelações na mansão sexta às vezes
lido como se ela está copiando páginas de seu di-ário,
particularmente quando ela escreve sobre alguns de seus mais
íntimos encontros com seu amado. Entre estas passagens
requintadas é aquele descrevendo sua aparição mística mais
well-known (retratado em escultura de Bernini, O êxtase de
Santa Teresa) em que um anjo perfura o coração com uma
linha de ar, mandá-la em um estado alterado de dor cósmica e
êxtase. Para mostrar que nenhuma alma é livre dos desafios da
vida comum, independentemente de como íntimo seu
relacionamento com Deus, Teresa também inclui entre suas
lembranças de experiências místicas dos seus sofrimentos
pessoais. Por exemplo, sentiu-se severamente julgado pela
Comunidade pela graça ela obviamente recebeu do céu.
Ela foi pensei que por alguns para ser um espiritual
exibicionista e tinha mesmo sido acusado de conspirar
com o diabo. Após um ponto, até mesmo dela espiritual
diretores — antes de John da Cruz — que não suportam
sua interpretação de sua mística experiências.
No entanto, Teresa mantém seu com-mitment para se
manter humilde. Tinha mandado ela-10 sobre a experiência
mística uma após a outra, ela teria criado uma impres-sion
de si mesma como impecável, então eu suspeito que ela
deliberadamente incluídas as falhas dela. E ainda, mesmo o
característico autoreprovação é visivelmente reduzido nesta
mansão, como se diz, "não tenho tempo para manter isso e
transferir toda a minha sabedoria."
Embora este mansão é mas um embora de o Sétimo
Mansão, onde divino casamento é discutido, a místico
Sojourner é ainda como um Iniciar: tão perto de Deus e
ainda tão longe Revelando assim muitos segredos da alma
desenha mal como bem como luz, para luz sempre atrai o
escuro. Final testes e obstáculos surgem nesta mansão,
como se você está indo para o deserto por quarenta dias
— caminhe um final de fogo, uma última limpeza.
Simultaneamente, o interior vida e insights são
aumentada ainda mais, como se Deus estivesse
esticando seu con - consciência para sua completa
capacidade. Você deve
conter sua humanidade e divindade, sombra e luz, tudo
conscientemente. Sua alma pode ser inundada com realizações
da inconsciência coletiva ou il-lumination divina, que pode
causar a agonia e o êxtase. Seu desafio é encontrar a força para
manter seu humano e celestial con-parada com a oração.
Como com muito de escritos, tecida em entre sua profunda
mística instruções - ções são Teresa louvores e orações
escritos para o divino como seu amado Jesus. Este imagens de
um apaixonado relacionamento de Jesus como um
parceiro em uma mística União pode ser difícil de
compreender até você considerar que Jesus é o equivalente
do o Buddha, Krishna, o grande espírito, a deusa, ou a ser-
amado no do Rumi poesia. Teresa está descrevendo uma
transcendência da física, cinco-sensorial mundo e todos os
seus ilusões. Ela alcançado Iluminismo, nirvana. Ela foi
libertado da o roda de samsara, ou no entanto um desejos para
quadro o cósmico peregrinação de este grande alma quem,
em o décimo sexto século encarnou como Santa Teresa de
Avila.

S CINCO SABEDORIA ESSENCIAL SOBRE ELOGIOS E CRÍTICAS

Teresa provavelmente nunca pensei que que dela mandado-

Ings seria cair em o mãos de não-
Católicos e ajudá-los a encontrar suas almas e a Deus. Isso
teria sido incomprehen-vel no momento, mesmo que a
Espanha tinha sido o lar de judeus e muçulmanos por
setecentos anos antes de sua expulsão em 1492 e mesmo
apesar da reforma protestante estava em pleno andamento
após a revolta de 1577 de Martin Luther. Seu espírito
católico vem através de cada palavra, mas você lê-lo de
formas arquetípicas. Você não toma as imagens literalmente.
Em uma oficina, enquanto ensinava este material, um aluno
me disse que ela foi ofendida pela má fama que répteis
estavam recebendo de personagem-réégal de Teresa deles.
Isto é um disparate. Embora a linguagem dela é arcaico,
subjacente é uma profunda compreensão da natureza
humana, a alma, compaixão e consciência cósmica-ness.
Você pode usar este mapa de estrada na mansão de sexto
cada momento de sua vida.
Teresa entendido a dor de traição, tendo foi o assunto
de dela companheiros das freiras fofocas e crítica. Mas,
ela ressalta-se, louvor é igualmente doloroso. Ambos os
elogios e críticas teste o ego e a alma; ilusões de terrena
poder pode seduzir alguém que é incapaz de manter
humilde. Um aumento no poder e estatuto sempre traz
desafios e todos em torno de você — profissional col -
ligas, amigos, ou família — será tem
opiniões de seu conduta. Alguns pessoas vontade elogios ,
especialmente se eles percebem que seu empoderamento
diminui deles. Você vai ser um alvo de críticas — em que
você pode contagem. Assim, é sábio para sabe como a
manobra através de altos e downs, através de ciclos de
potência e impotência. Teresa dá cinco específicas regras
para lidar com sua precisa para louvor e vulnerabilidade à
críticas. Cada é como valioso para alguém em um caminho
como ele iria ser para alguém no fora mundo, porque o
underly-ing questões preocupação a Gestão de poder,
vaidade, ego espiritual e o controle dá para outros sobre nosso
vive. Aqui são suas regras para Segure no seu interna e
externo vida:

• Fazer não ser julgador. Toda a gente, incluem- ing você, é

rápido para fazer tanto positivo e negativo decisões judiciais de
outros e de o tri- als Deus envia nos. Você nunca sabe o
verdade de que Deus tem em mente. Para julgar qualquer
coisa em tudo é uma erro.
• Nunca inveja o experiências de os outros, espiritualmente
ou caso contrário, porque inveja revela uma falta de humildade.
Por sua ações e no- paralelo, são exigentes para ser dado o
que é não , com razão, seu. Para inveja o místico
experiências ou a vida espiritual ou chamando de outros dói a
alma. Inveja é um réptil.
 • Tudo bom sobre você vem de Deus — seu talento, suas
habilidades e todas as suas habilidades; assim, você não
deve leve crédito. Para combustível seu ego mostra uma
falta de sabedoria. Controle seu ego, ser humilde sobre
seu presentes então que você faz não uso indevido ;
quando você Mantenha-se focada e claro que Deus é
verdadeiramente a fonte de seu presentes, sua luta com
sendo puxado separados por de qualquer elogio ou crítica
será cessar.
• Permanecem humilde. Fazer não olhar para louvor.
Quando alguém elogia você para seu presentes, fazer não
deixe a energia de que louvor penetrar seu ego ou sua
mente. Será combustível suas inseguranças um pouco do
que apoiar seu alma. Você vai começar a pensar, que se eu
perder este talento? ou, Que se eu falhar? Você vai começar
a tormento se com pensamentos de como oth - ers estão
julgando sua ações. Você será criar metas para si mesmo
em vez de ouvindo para in - ner instruções e orientação
para como você são deveria de usar seu presentes. Logo
seu presentes será cair sob o controle de os outros, como
você será cair presas para seus julgamentos de você e
perder a visão de sua confiança em Deus.
• Desenvolver um especial agradecimento aqueles que
criticam você; fazer não se ressentem -los. Eles são seus
aliados. Olha na eles como sagrado adversários em ação
em seu vida. Eles são mais útil do que esses quem louvor
você
porque eles suporte seu humildade. Eles tem uma verdade
espiritual papel na sua vida. Para ressentir-se aqueles quem
criticar você é para esqueça que você tem também criticou
outros. Lembr- ber para use seu da alma capacidade para
iluminar-se suas sombras então que você vê claramente
através de aparentemente negativo eventos. Sempre, além da
a escuridão, De Deus maior plano é em mo- ção. Que é o
verdade você precisa para confiança. - é uma verdade
alcançada através de oração e a segurança do humildade.

Oração de entrada
Atravesso a ponte para a felicidade silenciosa do meu castelo. Eu
fecho a ponte levadiça e proibir todas as influências externas de
entrada neste lugar sagrado que é a minha alma. Aqui no meu
castelo, estou em paz com Deus. Sob a luz de Deus e com-
panionship descobrir a profundidade e a beleza da minha alma.
Abraço o poder da oração. Abro-me a divina orientação. Entrego-
me a tornar-se como um canal de graça, cura e serviço como
Deus dirige a minha vida.

Quartos de presentes a primeira

quarto:
A origem e o significado dos presentes
Toda a sua vida é um presente de Deus, não apenas com seus
talentos e habilidades. Ainda, você realmente acredita nisso?
Você mora em que a verdade ou são
esses só palavras que você fala porque eles são o certo
coisa para dizer? Poderia você já declarar um sofrimento
ou uma doença ou uma deficiência , um dom de Deus e
dizer -?
Que presentes ter você foi determinado em este vida?
Que presentes tem além da seu talentos óbvios? Um
presente que não tem de ser glamourosa. Você pode
ignorar muitos de seus presentes porque eles exigem
muito muito esforço para desenvolver ou causam você
dificuldade.

Trabalho de alma: Em este quarto, refletir em cima o

muitos presentes de seu alma, a maioria dos de qual você
tem nunca notado. Você sabe óbvios uns; você tem ainda
para descubra as muitas joias no seu alma. Considere este
o re- fonte quarto de sua alma, o Coloque onde você
venha para descubra inexplorado potencial, talento, e
visão. O mais você Aprenda sobre sua alma, o mais você
será descubra ainda uma joia de presente, ainda outro novo
. Cada tempo você digite este quarto, pedir sua alma para
revelar em menos três novos presentes que estão
esperando para emergir. Fazer não olha para o óbvio, que
seu racional mente é inclinado para fazer Você deve
abordagem este exercício como um místico, como alguém
que reconhece a valor do sutil habilidades da alma e o
poder de um positivo atitude. Deixe seu alma revelar seu
potencial para você neste este quarto. Este exercício
vai mudar a sua vida cada vez que faz isso.

O SEGUNDO QUARTO:
Precisa de elogios?
Em este quarto, considere como você reagir para louvor.
Nós cara críticas cada dia e são também negligenciados ou
invisível. Nós gostamos de louvar porque isso prova que nós
são visíveis, que nós importa. As pessoas dizem que eles dar
presentes com n cordas anexado, mas eles geralmente têm um
subjacente ordem do dia. Para ser capaz para dar livremente
de seus dons, você deve transcender a ambos a necessidade
para o louvor e a medo de ser criticou.

Trabalho de alma: Peça sua alma para orientação: ainda está

buscando elogios? Você tem feito muito de trabalhar para
livre se partir o controle que dos outros opiniões têm sobre .
Onde e sob que circunstâncias são você ainda feridos por falta
de elogios ou reconhecimento? Como pode você novo seu
humildade para proteger você em estes situações? Lembre-
se que elogios e críticas são o oposto termina de o mesmo
poder. Para ser desanexada de tanto é para ser
verdadeiramente grátis.
O TERCEIRO QUARTO:
Ciclos de potência
Você são nunca totalmente habilitada e você são nunca
totalmente disempowered. Poder é um ciclo como todas as
outras forças na natureza, mas você Sempre tem o poder
de oração. Ser consciente de seus ciclos de poder. Quando
você sentir-se escorregando em um tempo de carência,
fazer não ser medo. É apenas um ciclo de natureza. Você
pode ver passado e transcender la

Trabalho de alma: Digite em um diálogo com sua alma

sobre seu relacionamento com capacitá- mento e
impotência. Quando fazer estes ciclos venha e ir? Estudo
eles então que você pode Aprenda para permanecem
centrado através tanto extremos. Nem é permanente. Sua
tarefa é a de reconhecer o medo e então para responder
como se você fosse um místico, lembrando- se que divino
poder é permanente.

O QUARTO:
Invisibilidade
Para a pé invisivelmente em o mundo testes seu alma.
Invisibilidade significa que você é capaz de receber
orientação e atuar em silêncio, seguir através com
desprendimento e fé. Você são lançado de do ego precisa
para julgar o significado de seu ações e ver sua
consequências. Você são capaz para confiança
que tudo que você faz tem valor ou você que não foram guiado
no seu curso.

Trabalho de alma: Teste você mesmo em seu mundo. Op-

oportunidades para servir de forma invisível, existe em cada
momento, de oferecer uma oração de suporte para uma
palavra gentil sobre outra pessoa no privada. Lá é sem
final para como você pode ser de serviço e permanecem uma
invis vel fonte de graça neste mundo.
O QUINTO LUGAR:
O que não é justamente seu
Se você são invejosos, estão em perigo de ser- ing enganado
e você será prostituta sua alma para qualquer um que você
acha que pode oferecer um atalho para que você quer, se que
é riqueza, felicidade, sucesso, fama, poder, amas, ou um
caminho para Deus. Mas em última análise você aprender —
e é sempre muito doloroso — que lá é não tal coisa como
jornada é de um atalho onde a alma preocupado. Inveja é um
réptil, um perigoso forçar que pode levar a destrutiva
escolhas. Teresa chamar-lhe mal . E o pior a sofrer de todas é
que invejo cortinas você para as maravilhas em seu próprio
vida.

Trabalho de alma: Ama sua própria vida? Essa pergunta

introduz a tarefa nesta sala, que é para acabar com sua vida,
peça por
peça, examinando cada fragmento de para sua beleza,
finalidade, e valor, em ordem para decidir se você amor
sua vida. Talvez você ama parte de sua vida, mas não
todos os do mesmo. Ou talvez você ama sua vida, mas nem
todos do povo em sua vida. Para amo sua vida com
condições indica que você está negociação com o divino
e que você Porto raiva e decepção no o pacote seu vida
veio pol. O incapacidade para amo seu a vida faz você
almeja alguém de outra; de que o desejo vem inveja. De
um místico por- leção, cada parte de sua vida é como
deveria ser e todas as peças estão movendo-se peças
— uma verdade remoer e trabalhar com.
Este exercício pode ser em curso como você continue
para adquirir mais relacionamentos e mais pertences e
mais de tudo. Como uma forma de organizando seu
pensamento pro - cess, tente começando com a letra A e
vai Z, listando todos os seus itens em alfabética ordem.
No entanto você fazer seu lista, como isso cresce, avaliar
o item de como algo você ama ou não. Se você não ama ,
por que não? Pode você tem de mudar de coração? Se é
não importante, não incomoda. Se isso é, trabalhá- lo
Este é uma rigorosa prática para descobrir como
seriamente você tomar o negócio de lov - ing seu próprio
vida.
O QUARTO SEXTO:
Quais são seus desejos ocultos?
Quando você quer algo, a imaginação encontra fácil assumir e
fornecer fanta-sies, dizendo tudo o que você quer ouvir. Você
se torna vulnerável à sedução. A imaginação não tem
capacidade para raciocinar ou ver claramente através da sombra
do desejo.

Trabalho de alma: Examine o oculto desejos e emoções que

mexa negativo imagens e trazem apenas a inquietação de sua
mente e alma. Se esses desejos foram justamente seu, você não
se sentiria consumido com sentimentos negativos. Em vez
disso, você será guiado em direção a sua realização. Estas
emoções desesperadas são sua alma te dizendo que você está se
concentrando sua atenção onde não deveria. Que escolhas você
está fazendo que vêm de querer o que não é seu? Quais ações
tais desejos que levam você a fazer? O que dizes a mesmo para
tentar se convencer que estes desejos são boas para você e vão
servir o seu caminho de vida? E por que você não ouve a
inquietação que vem de sua alma? Por que você nega que esta
inquietação é guid-ance?
A SÉTIMA SALA:
Liberando os dons da sua alma
É justo para me pergunto por que você deve fazer todo o
rigoroso trabalho de auto-reflexão e constante interna
manutenção. Que é o finalidade, depois de tudo? Seu
alma é um navio do sagrado graças: compaixão,
harmonia, sabedoria, amor, resistência, humor,
paciência, cura, e visão. O feroz trabalhar de interna
limpeza e o construção de de resistência chumbo você
para descubra estas qualidades em , não como teoria mas
como fato. Estes tornar-se o verdade substância de quem
você está em o mundo; estes são o essência, o edifício
blocos de seu mais alto potencial.

Trabalho de alma: Escolha uma qualidade de o alma

listados acima no um tempo. Refletir na que qual - ity no
comprimento em seu diário, aplicando o significado e
significado de seu poder em sua vida. Como seria que
divino força mudar o qualidade de seu vida? Como seria -
mudar seu vida é direção? Em seguida leve que poder
para o mundo com você. Imagine você mesmo ligado ao
que de graça, como se está fluindo através de você
constantemente, influenciando seus pensamentos e ações.
Refletir em uma mais tarde tempo sobre a diferença que
graça tem feito em seu vida.
O OITAVO LUGAR:
Reverse inveja
Se você inveja outros, convincente se que você sabe o que
você precisa neste mundo, nenhuma de suas decisões e
escolhas vai trazer você felicidade. De inveja vem pobre
judg- ment. Inveja é veneno em seus olhos e em seu
coração.

Trabalho de alma: Nesta sala, o diálogo com sua alma sobre

pessoas que inveja ou ter invejado. Um de cada vez, olhar para
suas dificuldades, medos ou dificuldades. Medite sobre o que
eles sofreram e imaginem-se em seu lugar, sofrendo as suas
perdas, suas doenças, a dor deles. Alguém sabe realmente o
suf-ferings na sua alma? Que tolice esta inveja parece agora?

A NONA SALA:
Que escolhas te trazer felicidade?
Quanto de sua felicidade realmente foi o resultado de algo que
você escolheu? Ou foi a sua felicidade o resultado de uma
mistura estranha de experiências que pareciam vir do nada?
Alguns pareciam ser desastres na época, e outros foram as
melhores coisas que já aconteceucom com você.
Trabalho de alma: Em este diálogo com seu alma,
examinar seu escolhas em comparação com De Deus
escolhas para você. Qual tem trabalhou para fora aposta-
ter? Qual escolhas tem necessário que você aceitar o
circunstâncias antes tudo funcionou para o melhor?

Ó N sofrendo
Não um caminho existe no físico mundo que é sem dor,
medo, sofrimento, dor, perda, e trauma. No entanto,
muito claramente, nós causar muito de nossa próprio
problemas. Você pode sofrer um pouco como um
resultado de sua escolha para tornar-se consciente, mas a
decisão para expandir seu autoconhecimento e
conhecimento de Deus é que não quer dizer o início de
sofrimento — significa um diferente tipo de sofrimento.
Quando você violar seu consciência e consciente- Ness —
quando você sabe melhor , mas escolher para pensar ou
agir caso contrário — você irá de fato sofrer. E o maior a
sofrer vem de auto traição — que é, quando você tem
ouvido seu intuitivo orientação mas reprimida, negada,
ou deliberadamente agiu contra la Com efeito, este faz
com que dor porque você fez o escolha para que se tornar
mais consciente ainda traído seu alma quando - falou para
te.
Para Teresa, dor e sofrimento são causados por não ter
confiado em Deus, na sua jornada espiritual e não ouvir seu
eu interior
voz. Para desconectar-se de que a voz é a vagar em o escuro
floresta sozinha. Você precisa para rezar em ordem para
encontrar seu maneira volta para o caminho
Outro fonte de dor pode vem de pessoais traição e
inadequada espiritual direção. Quando Teresa ouvido para
inútil Conselho, me senti mais isoladas. Alguns, envi - UOs
de sua interna vida, quebrou seu confidências, explorando
suas conversas privadas para cre - comeu escândalos e
sensacionalismo. Ser muito cuidado antes de você
compartilhar qualquer tipo de em- pontos turísticos, mesmo
nonspiritual os. Imagine que você ter compartilhado um
profundamente pessoais segredo com alguém, confiante que
este individual seria manter seu confiança. Dentro um dia
você aprender que ele tomou todos de uma horas antes de seu
segredo foi traiu. Você se sente dor em tal uma traição e dor
em ter para lidar com as consequências do o segredo sendo
expostos. Você pode a culpa este individual, quem de curso é
a culpa, mas no o mesmo tempo você deve também
pergunta seu sabedoria na escolha de compartilhar seu
confidências. Quem você escolher e por? Foram você olhando
para emocional validação e atenção? Estavam a olhar para
sentir-se especial em que momento? Um segredo na verdade é
uma unidade de poder. Você deve exercício grande
discernimento quando você está considerando liberar que
tipo de de
energia, seja espiritual, pessoal ou financeiro, nas mãos de
outra pessoa. Você deve questionar seus motivos, iluminar
seu desejo e objectivo, e pergunte a mesmo, "Por que estou
eu fazendo o que estou fazendo neste momento?"
Use o discernimento especialmente quando
compartilhando experiências místicas ou espirituais. Estes
dons da graça são destinadas a ser realizada dentro de sua
alma. Eles são para você preencher e alimentar você dur-ing
contemplação, uma espécie de divina combustível, um maná
espiritual, como Dante chamava. Esta graça anima insights
cósmicas que podem confortar ou inspirá-lo, "aha"
momentos que canal de graça em seu sistema,
proporcionando uma perspectiva você não poderia ver
normalmente. Manter sua graça dentro de seu castelo.
Praticar o silêncio. Aplica a graça onde é claramente
necessário. Compartilhe suas ideias somente com cuidado-
totalmente escolhidos companheiros de alma.

Quartos dos segredos da

primeira sala:
Segredos Você Não cumpridas e por
Para ser um guardião dos segredos é uma sagrada
confiança e requer uma forte alma. Se seu alma não tem a
força para manter um segredo, você deve dizer para a
pessoa que quer para confiar em você, "fazer não diga-
me seu segredo porque eu estou não forte o suficiente
para mantê-lo" Em seguida, discutir isto com seu alma.
Trabalho de alma: Por que são você não ainda forte suficiente
para manter um segredo? Por que seria você compartilhar de
alguém segredo? Que se Deus deu- te um segredo para
segurar, talvez uma revelação para manter apenas na sua
alma? Poderia o segredo alguém deu na verdade ser uma
Divina confiança? Que fazer você precisa para fazer a
Prepare-se para receber segredos?

O SEGUNDO QUARTO:
Você é o objetivo ou é Deus?
Você pode perder seu foco sobre o espiritual caminho,
fazendo se o objetivo em vez de mística iluminação. Este
acontece, sob- standably, porque você está em seu corpo e
em sua vida e seu corpo pode tornar-se fraco e sua vida pode
se tornar esmagadora. Mas seu corpo e seu vida são em
serviço para seu alma — que é a visão , você deve se esforçar
para animar. Quando você perde seu foco e são tomadas em
por um terrena preocupação que faz com que você sofrendo,
entrar em um diálogo com sua alma, em que você pedir para
ver o simbólico significado de sua sofrimento.

Trabalho de alma: Deixe seu alma revelar o profundo

significado do sofrimento está temporariamente duradoura.
Desconectar-se de o aperto - agora tem na seu vida. Superar o
sofrimento; vê- lo de alta acima. Peça sua alma para iluminar
seu interior, para transformar seu sofrimento em uma visão e
propósito. Ore por este ato profundo de transformação.

O TERCEIRO QUARTO:
Como aceita Grace?
Grace é divino fogo, cósmica poder, que é executado
através seu sendo, calmante seu corpo, inspirador seu
pensamentos, cura seu NES- cal dor, impedindo você de
um acidente, orientadores seu interior viagem. Grace é o
indescritível respiração de Entrando em Deus em seu
sendo enquanto reza. Grace é o energia você chama em
cima para ajudar outra pessoa em precisa de conforto,
cura, ou inspiração. Para abraço graça, tornar-se
consciente de suas pres - ence em sua vida, consciente da
realidade desta divina substância.

Trabalho de alma: Peça sua alma como você pode saber

graça como um essencial força em sua vida. Rezar e ser
ainda então que você tornar-se ciente de o seu carisma —
seu especial graça — sente-se como quando ele entra em
seu sistema. Prac- Tice conscientemente abraçando graça
com seu alma. Venha volta para este quarto. Como você
prática, sua capacidade para contêm graça para outros
expande.
 B MINDFU E L O F O MAL
Mal foi um verdadeiro adversário para Teresa e tinha muitos
manifestações. Ela foi não fisicamente perseguindo
demônios para baixo o salões de seu convento, mas ela vi
mal como sempre presente, uma força contra a qual você
deve estar no seu guarda. Dúvidas e medos qualificar como
o funcionamento do mal; para exemplo, duvidando de seu
interior experiências de Deus é mal. a força do mal encontra
uma fraqueza em seu psique e leva vantagem no cada
possível oportunidade. Se você ter um medo de sendo
rejeitado, por exemplo, mal que animar que temem cada
vez sentiu-se inseguro. Você iria interpretar tudo ouvi em
cada conversa através de seu medo de rejeição,
afogamento para fora todos os outros razoável
interpretações. Esse ruído em seu cabeça iria levar você
para fazer pobre escolhas em seus relacionamentos e outras
áreas de vida.
Oração e fé são seu proteção. eu uma vez pedi um muito
abençoado místico para conselhos sobre alguns importa que
exigem que eu encontrar com uma pessoa quem eu
considerado prejudiciais. Seu advogado para mim , era para
preparar para essa reunião por gastar um par de horas na
oração. Ele disse, "você deve sempre preparar para conhecer
mal ao construir um campo de graça com oração. Mal não
posso penetrar graça. " Eu entendi então que o individual
Estava em reunião não era mau; um campo psíquico do mal
se reuniram em torno dele e estava aproveitando-se dos seus
medos; Como resultado, ele foi tomando decisões que
fizeram mal a muitas pessoas. Mas eu construí um campo
de graça que al - lowed-me para estar perto dele e não
perder meu centro.
O mal é um muito real força, apenas como a bondade é
uma real presença no o mundo. Nunca ser assim orgulho
quanto acreditar isso porque nós viver em um mundo com
elétrica luzes e encanamento e modernos
computadores, escuridão e o diabo tem desapareceu.

Características De mística experiências

O divino vem em cima ou fala para o

alma inesperadamente. Na mansão de sexto, você se abrir
para encontros místicos ou visitas, mas você não espera-los.
Teresa nunca esperei que algum de seu tranforme em-
ofensas com Deus, e esse ensinamento de expectativas não
está entre suas contribuições mais importantes. Mesmo que
esses arroubos podem parecer milagrosos, Teresa adverte-
nos para não esperar milagres. Fique consciente de suas
limitações; fica humilde. Você é um vaso, um canal para a
graça, não é um gerador.
Uma característica da tranforme em mística-ence é a dor
que não é uma dor, um ensaio sensual,
fogo místico que se inflama dentro o alma. O leva-o fogo
sobre, Mas, só antes do ponto onde você sentir que são sobre
a explosão em chamas, ele se fora, deixando você querendo
mais de Deus. O experiência termina como em- muito como
isso começou, duração só não, segundos. minutos. Outro,
semelhantes experiência é para me sinto como se você de
repente estourar em flamas e uma poderosa fragrância tem
engolido você e espalhar através de seu sentidos. Ao
contrário da dor que é não uma dor, esta mística experiência
ativa um divino fogo de amar.
O maio divino também fala para o alma através intelectual
visões. Estes transmissão- Sion está em absolutamente claro
palavras que são falou "nem embora Ele fala eles em
segredo. " Durante um intelectual visão, você são
desconectada de o mundo, e embora o alma é capaz para
Lembre-se o revelação em cada detalhe, você não pode com
- hominformação - lo verbalmente. Este é um mais profundo,
mais pessoal de experiência do que em anteriores homem-
Sion quando a divina apareceu em sinais ou símbolos que
você tinha para interpretar. Estes vi - Sion é não fugaz ou
volitivos. Durante uma verdadeira visão, um poderoso
agitação ocorre e então de repente tudo vai tranquila. Com-
para fora qualquer esforço na o da alma parte, sabedoria
supera inconsciência e a certeza substitui todos os dúvida.
Teresa também descreve
visuais revelações ou visões imaginativas, o que ela diz são
úteis porque eles combinam mais com nossa natureza
animal; nossos sentidos estão envolvidos.
Nas visões intelectuais, a alma de repente sente a
presença de Deus ao lado dela, não com os cinco sentidos,
mas através da intel-lect. De acordo com Teresa, decepção
não é possível em uma visão intelectual. Os efeitos que ele
cria dentro da alma são tão benéficos que o espírito do mal
nunca poderia ser anima-sible para eles. Fluxos de bondade
de vi-sion. Esta experiência não poderia ser o resultado de
um desequilíbrio mental, também, porque os resultados são
muito gloriosos. A alma é inundada com uma profunda
serenidade e saiu com um conhecimento especial de Deus.
Deus alertam que ele esteja sempre ao seu lado. A
constância de uma companhia divina dá origem a um mais
terno amor de Deus, despertar uma mais profunda pureza
de consciência, porque a presença ao seu lado faz com que
sua alma mais sensível a tudo.
O ainda assim, pequeno voz é um comum maneira
através da qual Deus nos fala. No entanto, muitos vezes
Tenho suspeita que a voz as pessoas dizer- me que ouvi ,
era simplesmente sua imagina - ção, porque os detalhes e
as demandas foram bastante na terra. Agora, cada e,
novamente, embora, Eu conhecer alguém que irradia
um
certos graça que indica uma rica vida interior . Agora, como
sempre, se você pedir para orientação interna, você vai
receber orientação interna. E ela virá através de seus canais
interiores. A carta será não cair fora do céu no seu colo; o
telefone não anel com Deus na outra extremidade; você irá
não ser transportado para a próxima fase de sua vida sem ef-
forte
O Bíblia e outros sagrado literatura são preenchido com
histórias de espiritual vozes, de Moisés e o queima de Bush
para Mary receiv- ing o mensagem que ela era sobre para
tornar-se o mãe de Jesus. Pessoas tem disse me incontáveis
maravilhoso histórias de uma voz que disse -lhes para
vender suas casas, ou parar seus postos de trabalho, ou que
eles ia casar com o homem ou mulher eles foram com.
Dois mulheres disse me que eles ouvi uma voz dizer -los,
independentemente do que os médicos testes disse, eles teria
realmente obter grávida. E eles que.
Pessoas muitas vezes perguntar me, "Eu sou a rezar para
orientação, mas eu não ouvir nada. Que estou Eu fazendo
errada? " Eu já tinha até pessoas dizem eles deve ser usando
o errado orações, como se as orações foram mágico
feitiços. Muitos pessoas são simplesmente não preparado
para lidar com o consequências de a receber orientação,
então eles não ouvir sua orientação. A maioria dos pessoas
receber respostas para seus orações através intuição
prefiro do que um direto comuni - ção de Deus, que
pode ser oprimi- ing. Você preciso de um feroz grau de
resistência na ordem para lidar com tanto a experiência
de orientação e a mensagem. Você precisa para confiança
em o autenticidade de suas experiências e
incondicionalmente confiança em Deus.
Teresa, um dos conspiradores grandes de Deus, ouviu a
voz de Deus em muitas expressões. As cinco características
de uma voz genuína spiri-tual são tão válidas hoje como
eram um meio milênio atrás:

1. É tão claro que o alma lembra-se de cada palavra

como bem como o Tom. O mes- sábios carregam divino
poder e autoridade.
2. É inesperado. Frequentemente, estes mes - sábios
vem quando estamos preocupados com outros
pensamentos e eles então completamente eclipse o
habitual mente-corpo conversa que eles jolt nos em
pagar atenção. Eles muitas vezes revelar um futuro que
a alma nunca acreditava poderia ou iria acontecer.
Imagina- ção não posso fazer que se é nunca OC- curred
para o mente. Porque este com- munication interfere
com o racional do mente preocupações, é um forte
indica - ção que a comunicação é não auto - gerado.
 O mensagem também converte em poderosos ação para
bom. Imagine um tempo quando você estava triste ou
chateado por alguma coisa. Se uma pessoa que
verdadeiramente faz não cuidado sobre o que você diz, "Oh,
as coisas vão ser okey. Não se preocupe sobre , " você seria
sentir nenhum conforto em todos. Mas se alguém você ama e
confiança diz, "ser não incomodado," você iria sentir que ela
foi enviada por Deus para entregar a mensagem para .
Muitos pessoas tem compartilhada histórias comigo de
como um caro pessoa aconteceu aparecer em certo tempo,
entregando apenas a mensagem, uma coincidência que eles
visualizaram como divinamente coreografado. Teresa seria
ouvir, "- é que, o medo não, " durante alguns de dela mais
problemáticos momentos e teria sabe que todos os ser bem.
3. É o verdade. Em uma falsa espiritual voz, a imaginação
diz você o que você quer para ouvir. Um espiritual de voz que
vem de Deus deixa a alma em grande tranparente. Uma
calma além calma perdura na alma, alguns - vezes para dias.
Um mulher disse me que quando ela foi correndo para o
trabalho, desesperadamente preocupada que que e seus
parceiros foram go- ing para perder a sua incipiente negócio,
ela viu uma Igreja em seu caminho. Ela fechado seus olhos e
disse uma oração de rendição: "Eu dar a toda situação sobre
a Deus. Eu liberar tudo. " Mais tarde, durante uma reunião
no o
escritório, quando o medo se apoderou o toda equipe,
ela "de repente ... me senti completamente envelopado
por o a maioria dos incrível poder de transcendente
quieto. Eu podia ouvir todos, mas eu sabia que eu tinha
sido tomadas fora do tóxico campo de stress e colocados
neste este indescritível di- videira calma. O inutilidade
de o medo tornou-se então aparente. Eu sempre retornar
ao sentido desta tranquila em minha memória, mesmo
que eu não posso em- Teixeira que estado de completa
tranquilidade. Ainda assim, a memória a que eu tinha tal
um místico estado é em si felicidade. "
Outro homem compartilhada seu experiência: "Eu
estava fazendo todas as coisas que uma pessoa faz para
obter pronto para o Natal e o com - mercialism de Natal
tinha começado a um- noy me Eu tinha para embrulhar
presentes e terminar outras compras para o crianças e
minha esposa e eu poderia dizer que ela estava ficando
tenso porque de férias, então eu retirou para minha
estudar e puxou para fora um livro por Thomas Merton.
Eu abriu isso aleatoriamente, uma olhada em várias
linhas até eu ler, ' este dia será não vem novamente.'
Imediatamente, Eu olhei para cima e vi meus filhos e
minha esposa, o Natal árvore, a luzes, a casa, o apresenta
e retratado eles adulto e desaparecido e minha esposa e
me sozinho neste grande casa. Sud- Denly Eu era superar
com a gratidão de sendo lembrou uma vez de novo o
preciosas -
Ness de cada momento, e Entrou em uma profunda oração de
agradecer , agradecer , agradecer . E em seguida, como se
um suave, reconfortante, morna brisa tinha encontrado sua
maneira em meu de- fice, eu foi superado por uma
profundidade de silêncio- ness, um sagrado tranquilidade,
que eu tenho nunca experimentado antes na minha vida.
Deus visitou-me em que momento. "
4. Seu compreensão é instantânea, como se você é
transferido de um estado de não saber para um de completa
sabendo na velocidade da luz. O mensagem que não
desvanece-se de seu memória, alguma vez, Considerando que
podemos esquecer, às vezes em minutos, outras coisas nós
ouvir. Autêntico palavras são queimadas em seu memória
e alma.
Eu tinha o prazer de conhecer um homem que era um
membro do os irmãos do o sagrado coração. Ele disse me
que ele tinha embora para o capela para rezar sobre seu
vocação porque ele foi profundamente com problemas e não
sei como para diga seu espiritual diretor sobre seu dúvidas
ou mesmo quando para trazê -los cima Ele foi ajoelhando-se
em parte dianteira de uma estátua de Jesus com sua cabeça
para baixo, profunda na oração e quando ele foi terminado,
chegou até sair, só para ver seu espiritual diretor sentado às
costas de capela. O diretor subiu para cumprimentar -lo,
dizendo: "Eu eu mesmo foi em oração quando o Santo espírito
disse que eu venha para você
porque você foram com problemas. Devem nós falar
agora? " Meu amigo quebrou em lágrimas no o muito
pensei que que Deus seria trabalhar então perfeitamente
através o orações e revelações de esses em nossa vidas.
Um noções básicas sobre de o bem- sendo de outro
pessoa ou de o profundidade de seu dor pode ser
determinado para você como uma forma de consolá-lo —
um verdadeiro dom do o espírito.
5. O verdade que é transmitida transcende todas as
palavras. Em este caso, você comunicar-se que verdade
através pessoal transformação ou através turnos de em
seu carisma ou espiritual poder. Estes mudanças são
muitas vezes mais aviso- capaz de outros do que eles são
para você. Muitos místico experiências são
experiências de verdade isso não pode ser transmitida
em palavras mas são absorvido em e transmitida através o
poder de a mística alma. Um do meu querida- est amigos
tinha uma quase-morte experiência dur - ing uma grave
doença que à esquerda ele em um coma para semanas. Seu
recuperação de foi duvidosa para meses. Durante seu
longo recuperação, ele tinha para confiar em sua alma para
todos a resistência ele poderia reunir e como um resultado
de sua interna espiritual trabalhar, ele descobriu que ele
tinha desbloqueado o capacidade para curar. Ele tinha
experimentado seu imortalidade e retornado para seu
corpo físico, e o verdade de que visão de luz não só
transformado seu saúde mas fluiu através seu mãos como
um curandeiro.
 Por outro lado, se uma voz espiritual é um produto da sua
imaginação, as quatro primeiras características não se aplicam.
Você terá que trabalhar para se lembrar dos detalhes da com-
munication, e frequentemente a mensagem se tornará clara. A
mensagem não será calmante mas agitar. A maioria das pessoas
será inclinado para revelar uma mensagem tão cedo demais.

As diferentes vozes espirituais

Apesar muitos espiritual com-nicações de Teresa, incluindo
visitas de anjos, Santos e o divino, ela estava sobrecarregada
com sentimentos de isolamento às vezes. Ela era incrivelmente
forte que tranforme em-ence uma vasta vida cósmica com
apenas se dependem para sua validação.
Ela descrito cinco características de spiri - tual vozes:

1. Espiritual vozes têm um de três fontes: Meu Deus, mal,

ou nossa imaginação. Lá são não outros.
2. Alguns espiritual vozes vêm de fora - lado a alma e outros
da profundidades do o alma. Espontânea experiências de de
qualquer ou tanto são possível.
3. Alguns de estas experiências filtro para baixo de o mais
alto parte de o alma; outros são
Então externo que pode parecer como se uma voz física
falou palavras audíveis.
4. Às vezes uma voz espiritual é simplesmente uma
invenção da imaginação ou um artefato de um mental
desequilíbrio. Deve você vem através de pessoas quem
você suspeita são envolvidos com um falso espiritual voz,
ouve para eles com compaixão, mas fazer não incentivá -
los para prosseguir sua espiritual prática ou para gastar
tempo sozinho. A ouvir falso vozes espiritual é um
indicação que lhe falta a energia para continuar interno
trabalhar para agora. Você pode exigir um mais externo
vida. Se são ouvir- ing esses outros vozes, você são
suscetíveis a vidente ataques, depressão, espiritual e
doenças, como bem como para atrair a energia do mal.
Quando seu imaginação é mais forte do que seu alma,
em seguida o imaginação pode machucar você, e você
pode ser balançava por o medo, ganância, inveja, ou
orgulho.
5. Mensagens divinas são de pura intenção. Eles será
nunca contêm um pingo de crítica ou negatividade sobre
outro humano sendo, como que é não o diálogo de Deus.
Finalmente, rejeitar qualquer mensagem que faz não com -
pletamente e totalmente suportam revelou verdade.
Quartos com comunicações divinas a primeira sala:
Uma voz autêntica
Para ouvir para um autêntico voz requer que você gastar
tempo em contemplação, silêncio, e oração. E você deve
trabalhar através de o inautêntico vozes tagarelando em seu
cabeça, fazendo barulho e criando distrações. Toda a
gente tem disse no um tempo ou outro que ele foi seguir
interna orientação quando era realmente seu próprio vai atrás
seu ações. Tornar-se ciente de seu da alma voz. Este vai fazer
auto-engano mais difícil. a alma é um implacável
Representante de Deus. Após você ouvir - uma vez que,
você pode nunca virar off que conexão. Que estabelece que
clara conexão com sua alma é feito em várias maneiras, um
dos quais é reconhecendo que
é não a voz de sua alma.

Trabalho de alma: o que são autênticos, vozes? O que você

ouve na cabeça dia todo?
O SEGUNDO QUARTO:
Divina intervenção
Deus entra em sua vida em muitos aspectos e, sem dúvida, a
incidência de inter-vention divino é entre o mais sagrado e
misterioso. Estes são atos de mística
intimidade. Estes intervenções pode manifesto em
infinita variedades — sutilmente, como quando você
ouvir um ligeiro, rápida voz em sua cabeça que diz, "não
dizer ," , ou "Say isto." Ou, visivelmente, como quando
você vê uma Figura quem fala para . Agradeço todos os
de -los.

Trabalho de alma: Em este quarto, trabalhar com seu

alma para Lembre-se como Deus tem comunicados com
você através atua de divino Cris- ção. Vendo Deus em o
detalhes de seu vida ajuda você reconhecer a ocorrência
constante de atos de divina intervenção e ajuda você
desenvolver mística visão — uma deliberada prática de
Ver Deus nos não planejadas experiências de sua vida.
Agradeço estes cada dia e manter um registro de -los em
seu espiritual journal.

O TERCEIRO QUARTO:
Sendo um místico sem um mosteiro Vivendo em o
mundo como um místico sem um mosteiro é seu novo
desafio. Mas vai não ser tão difícil como você pode que.
Mysti - cism e mística consciência é uma maneira de Ver o
todo de sua vida com divino vi - sion e de Ver a presença
de Deus em detalhes de tudo você fazer e em todos estão
com. Ou seja e Pur- pose existir mesmo na menor das
tarefas, e
acima todos, você tem o conhecimento que você são um
constante canal de graça neste este mundo e você pode
silenciosamente, invisivelmente il- luminate cada situação
você são in.

Trabalho de alma: Enter seu mundo como um místico. Pense

em você como um canal de graça e prática de engajar-se em
vida através de-tachment e não permitindo que os répteis
comuns de pensamento negativo para penetrar seu castelo.
Viver em êxtase destemido e permitir que o divino despertar
maior potencial da sua alma.
O QUARTO:
Avaliar sua resistência
Alma necessita de resistência um dedicado prática de
oração, auto-reflexão e vivendo uma vida melhorada com
inspiração. - é não suficiente para fazer este prática depois de
uma semana, como vida funciona em ciclos de estresse e
alegria, dificuldades e maravilhas. Cada parte de vida deve
ser absorvido e apreciada para a sabedoria - traz. E acima de
tudo, você deve sempre manter- em- sintonizado para a voz
de seu alma.

TH E EXPERIÊNCIA DE HOL Y RAPTURE

Arrebatamento é a experiência de espontaneamente ser

levantado em um estado alterado de con-consciência, tirado de
seu corpo e
os sentidos e tornando-se absorvido na presença de Deus.
Não havia ninguém mais sur-valorizada que a Teresa. De la
experiências de levitação em particular, ela escreve, "a alma
tem qualquer poder para resistir a esse transporte?
Absolutamente nenhuma. Na verdade, resis-tância só faz
piorar.... A parte interior da alma tem ainda menos poder
parar onde quer que ela acontece com vontade de parar." (O
Castelo Interior, Starr)
As pessoas hoje têm as experiências que Teresa descreve
— receber a graça de quietude e percebendo a orientação
alma. Nuvem de desconhecimento notas de , "algumas
pessoas experimentam... raros momentos de êxtase chamado
arrebatadora, enquanto outros experimentam [Deus]... em
meio a sua rou-tine diária ordinária." Experiências de
arrebatamento Santo são raras, que não é dizer que eles não
podem hap-caneta. Como Teresa tantas vezes, não é para
qualquer ser humano dizer que Deus tranforme em ofensas
visitará em cima de qualquer um.
Os tipos de arrebatamento
Em um tipo de Santo arrebatamento, o alma não é
mesmo em oração mas é atingido por uma palavra lembra
que "faz a centelha de uma anseio por explosão de Deus
em chamas para que do alma a alma queima
completamente e então, como a Phoenix, é renascer.
Todos os erros são perdoado.
É um purificação. " Durante este arrebatamento, o
faculdades e sentidos de o corpo ir morto, mas o alma é mais
alerta do que em qualquer outro Estado. "Durante a este
estado, o Amado gosta de mostrar la algum segredo as
coisas, celestiais mistérios e imaginativa visões, ... Eles são
então firmemente pressionado em la memória que ela poderia
nunca esqueça -los. " Mas eles can- não ser transmitida com
palavras. "Ainda, quando o alma recupera a posse de dela
sentidos, lá são muitas coisas eles podem dizer sobre estes
visões. Mas, você vai me perguntar, se há nenhum imagens e
o faculdades não compreender alguma coisa, como pode a
visões ser retidos? Eu não entendo isso, ou. Que Eu que sei é
que são verdades sobre a grandeza de Deus que são tão
firmemente plantados no jardim da alma que mesmo se ela
não tem fé ditando quem ele é e convincente para acreditar
que ele é Deus, a alma iria adorar Deus de que o momento
para a frente. " (o Castelo Interior, Starr)
Às vezes, Deus carrega fora a alma e leva seu respiração
distância. Seus sentidos podem ainda mover a função, mas
você não pode falar ou . Este é não uma convulsão ou um
feitiço, para lá é nenhuma dor ou apagão ou fadiga. Após um
muito curto tempo de absorção, o corpo parece para vir volta
para se. Após este breve mysti -
encontro de Cal, é profundamente mudou-se para agir
apenas por amor. Esta força de vontade e amor perdura por
muitos dias depois.
Em outro tipo de súbita arrebatamento, - realmente faz
parecer que o espírito é levado longe do o corpo.
Claramente são não morto, mas você não pode dizer se
você estavam em seu corpo em certas momentos. O pura
velocidade deste movimento é aterrorizante em primeiro e
você sente como se você tem sido em um inteiramente
diferente zona do um no que o resto de humanidade
vidas. Em este experiência, você e seu alma deve ser
corajoso e confiança em Deus. Este é rendição. Você são
mostrado uma luz tão escasseado que se estava a passar o
resto da sua vida tentando para imaginar que luz e tudo
revelou para você lá, iria ser impossível para Catálogo -los.
Como um resultado de Santo arroubos, você tornar-se
mais profundamente consciente da grandeza de Deus,
você ganhar humildade através do autoconhecimento e
você perder seu apetite para mundanas coisas.

Oração de alma: Para ser levantado fora da terra em um

Santo êxtase, varrido em uma divina abraço de luz e graça,
perfurado para a profundidade de minha alma pela força
de sua existência — poderia eu suportar que? Ou fazer Eu
preciso de dúvida para
manter me de -? Fazer eu preciso para manter minha fé só em
meu mente e não permitir que ele para derreter em
experiência? Se Eu renderam-se para a experiência de você
— e deixou de falar sobre você, pensar sobre , e pensar
sobre mim — e ascendeu no tranforme em ence , o que seria
vida neste físico mundo sentir como me novamente? Eu
poderia ter derretido através de meu corpo e foram
tomadas no abraço de divina consciência, apenas para ser
colocar volta para meu duro corpo. Seria Eu tenho que
deliberadamente bem-vindo meu medos só para sentir normal
novamente ? Seria Eu faço que? Poderia Eu na verdade
ajustar para ter uma cósmica alma?
Estou eu medo de olhar após seu rosto? Que seria uma visão
de você mudar para me? Seria que provar que você existia
para me? Deve Eu temo isso? Que se você deu me um
desconfortável tarefa? Que se eu fosse dado uma visão que
tinha nada a ver com me ou para mim, mas minha vida iria ser
alterado como um resultado?

Autêntic o Contemplação
Algumas das freiras de Teresa comentou que que podem
permanecer em seus Estados de êxtase contempla-tiva para
sempre, talvez tentando im-pressiona ela com seus sentimentos.
A re-resposta foi, "Isso é impossível." Para Teresa, experiências
místicas são espontâneas; Eles
Tenho uma sensação intemporal, mas durar apenas
momentos; e, embora eles duram apenas alguns momentos,
eles têm uma influência muito mais longer-lasting.
Como um resultado, Deus permanece no a alma. Deus
em as paredes de sua alma tem um profundo ef- quanto às
na te. Por exemplo, você pode geralmente encontrá- lo
difícil de meditar. Meditação é tudo sobre a busca de
Deus e é geralmente um estado de mente. Mas uma vez
que você tem encontrou Deus, o alma não vejo qualquer
razão para usar ela mesma fora pesquisando para Deus
através da intelecto, para ela já encontrou um direct rota.
Há um velho Zen história de um viajante que encontra
um errante monge com um grande fardo de varas sua
volta. O viajante pede o monge se ele sabe o caminho
para iluminação. O acenos de monge que ele é que,
então o viajante lhe pede, "que hap - canetas quando você
se iluminado?" O monge imediatamente cai seu carga. "E
que acontece depois o iluminação? " o viajante pede.
Em resposta, o monge pega seu Bundle e continua na seu
maneira.
Como Jack Kornfield escreve em Após o êxtase, o
lavandaria, "Nós todos saber que depois a -de-mel vem a
casamento. Após o eleição vem a difícil tarefa de gover-
Nancy. Em espiritual vida, é... o mesmo: Após o êxtase
vem a lavandaria. " Mesmo depois místico União, sua
vida é próxima. Você medi -
Tate ou rezar não para evitar seu vida ou seu amei queridos,
mas para cara -los, para ser melhor com -los, para fazer
melhor para -los.
Nenhum lugar restam para ir mas diretamente para a mansão
de sétimo, diretamente no abraço do divino.

Oração de saída
Eu sou um canal de graça. Como eu deixar meu castelo, graça
rodeia- me e protege de graça me. Eu entrar minha vida sob a
bênção de Deus e continuam em aberto para receber
orientação de meu alma.
 T H E sétimo M A N S I O N
Divino Casamento, Cura, E REENTRAR no mundo

Uma vez você tem foi mostrado como para desfrutar este
castelo você vai encontrar descanso em tudo, até
mesmo em coisas que desafio o mais. Você vai segurar
em seu coração a esperança de retornar para o castelo,
e não pode tomar que de te.
— Teresa de Ávila
O Castelo Interior, Starr

Uma mulher escreveu - me uma carta descrevendo uma

experiência que é um tipo de místico União. Enquanto ela
foi registro no diário um boa tarde, ela começou para
acho que sobre as coisas que importava para dela na
vida. Ela encontrados ela mesma fechado em um
exercício de apreciação que ela poderia não começ fora
de. " Era como se eu fosse dada uma lista de tudo e todos
em minha vida. Eu me senti como se eu estava sendo
perguntado como muito cada pessoa e cada coisa
importava para me " Um por um, ela respondeu, "Sim,
essa pessoa é importante para mim, mas eu estou ciente
que minha vida interior existe bem além
o limites do meu relação para que pessoa, e para que lugar, e
para que coisa. " Em cima concluindo que exercício, ela
escreveu, "Eu sentei lá, sentimento como se eu tivesse
derramado meu pele. Eu me senti leve e então de repente eu
estava sem peso. Uma luz que perfurou minha alma e derreteu
meu corpo e então derretido o mundo ao redor me Eu era
instantaneamente um com Deus. Este magnífica sensação
durou um segundo ou talvez um minuto. Eu não sei. Mas
quando acabou, eu estava transformado. Eu me senti toda,
completa. Eu me senti um com céu e terra, como se eu
continha ambos sem separação e que sentimento tem nunca
esquerda me "

Em o Sétimo Mansão, seu alma galpões seu terreno de pele e

torna-se completamente ab - sorvido pela presença de Deus.
O essência de místico casamento, para Teresa, foi dois
fluxos de da luz vem em um quarto de dois windows,
formando um brilhante Rio no qual a limites distinguindo o
dois desaparecer. Foi também como chuva caindo em uma
piscina de água, deixando nenhum traço do indi - deiras
pingos de chuva no o água. Ainda assim, para todos os dela
requintado tentativas para levantar-nos dela místico mundo,
podemos apenas observá-la experiência e tentar a seguir.
Para o é da natureza da experiência mística de um intimidade
ser- tween apenas o místico e o divina.
Em última análise, como você pode descubra através seu
místico experiência, você não posso com-
hominformação em palavras o sensação de o di- videira
entrando em o paredes de seu alma qualquer mais do que
você poderia vender área cultivada em pará- dise.
Tendo místico experiências ou sentimentos de União,
porém, não significa o fim de dificuldades na vida para o
alma-journer. N magia número de místico experiências
de tranparente ou arrebatamento — mesmo se eles
incluem a divina extraordinária maioria das revelações —
irá restringir seu precisa de retornar para seu diariamente
vida. Você ainda vai ter a cara o ciclo de nascimento e
morte, amor e traição, ven - geance e perdão, juventude e
envelhecimento, doença e cura. Para imagine que sendo
enfeitou com um encontro com Deus será de alguma
forma permitem que você manipular ou evitar estes
desafios que ser para esquecer seu básico compromisso
para humildade. O diferem- ENCE entre místicos e o
individuais quem fica do lado de fora o castelo é que
místicos transcender o razões por que a sofrer está
presente em seus vive. Um místico não encontrar
inteligente ou maneiras de evitando mágica da vida caos.
Ele lida com eles com compas- Sion, grace, fé, e
confiança em Deus e em seu alma conexão. Ele esforça-
se para ser um servo de Deus em seus pensamentos e
ações.
 Como um místico você deve não levar sua própria
experiência, como o autor de Nuvem de desconhecimento
escreve, "como os critérios de para OTH- ers. ... ." Fazer não
pensar, falar, ou julgar outras pessoas sobre a base de seu
experiência. "- pode ser que em De Deus sabedoria aqueles
quem ter o começando esforçou-se longo e difícil no oração
e só provei seus frutos oc - dividimos pode mais tarde na
experiência deles ... em grande abundância. Então estava com
Moses. No primeiro ele foi permitido para olhar em cima da
arca [de a pacto] só agora e novamente e não sem tendo
trabalharam muito tempo sobre a montanha, mas mais tarde
quando estava alojado no o vale, ele olhou nele como
muitas vezes como ele gostei. "
Um místico tenta trabalhar com Deus e não para ofender a
Deus por sua vida — em pensamentos ou ações. Este pode
parece um desatualizado, medieval atitude, que Deus
poderia ser de- travou por um do indivíduo ações.
Enquanto Hamlet tio preocupado, "O, meu ofensa é Rank -
cheira a céu, " nós pode apenas casu - aliado suspirar, " Deus
perdoe-me por dizer isto, " ou, " Deus ter misericórdia de
nós para este guerra, " e imediatamente mover para a
próxima pensei. Teresa era genuinamente aflito pelo pensei
que de humano age que ofendeu Deus, não porque ela era
crítico ou senti - mental , mas porque em divino revelações
ela
tinha visto e sentido as consequências dos erros da
humanidade. Ela viu que o mal não era a vontade de Deus,
mas o resultado do medo humano, ganância e vingança. Ela
viu, muito claramente, que a humanidade tinha sido dada
op-ções — que o sofrimento brutal e de-struction causada
pela guerra foram completamente desnecessários.
Nós tem todos foi preso em difíceis situações - ções em
vezes e ter queixou-se, "n importa que eu faça, nada
parece mudar." Teresa também ponderou que, não
importa quanto um é que, nada parece fazer qualquer real
diferença no maior esquema de coisas. No entanto, ela
enfatizou que, Nonea - menos, devemos continuar a fazer
e ter fé que, de alguma forma, nossas ações fazer
importa.
No este ponto na seu viagem em seu alma, você não
posso realmente deixar o castelo. Você não posso retirar-
se de Deus. Você can- não experiência o graça de
tranparente e em seguida negar la Em fato, uma vez que
você escolheu digite o Castelo, você fez um unidirecional
decisão que é como eterna em suas consequências , como
a natureza da eterna alma se. Você estão em uma jornada
contínua de espiritual maturidade; você são vem de
idade espiritualmente através da oração, contemplação, e
a árdua tarefa de autoinquérito. Você fazer esta em
ordem para compreender o poder da criação que é
contido dentro de sua alma e tornar-se um canal de graça e de
verdade. Todos no-tributos você então dedica a serviço da
humanidade de forma grande e pequena, silenciosa e pública,
através da oração, ação, amor e compaixão. Levas o armazém
de banalidades que você tem na boca ao longo dos anos
— tais como, "vida é um espiritual jornada," e, "Eu era
nascido para um finalidade" — e finalmente viver sua vida
em conformidade com esses verdades.
Falando sobre estes espiritual ensinamentos, e leitura
sobre -los, é não um substituto para vivê -los em um base na
arena de seu cotidiano. Você deve ser dispostos para
encarnado sua teologia e iluminar o mundo ao seu redor
você com o poder de sua alma, um poder que ironicamente
pode não mesmo exigir sua voz em vezes. Tais poder vem
através mesmo em silêncio. Seu linguado/alma exigência é
para confirmação para ser dedicada ao seu interna
autoridade — para a divina. Que devoção vai dar você o será
para fol - baixo através de em todos os que são guiados para
fazer, dizer e se tornar neste este vida.
O arquetípica ensinamentos de Jesus pode ajudar a guia na
trabalhar com e não contra nossas almas e Deus: seu cósmica
consciência, seu chame para amo um outro como nós amar a
mesmos, para perdoar um outro como muitas vezes como
necessário, para estar a serviço de um outro, e para
aliviar sofrimento. Este consciente- Ness queimadas
dentro Teresa depois dela visão que dela coração foi
perfurado por uma ar divino - linha. Ela foi consumida
com o coração de o sagrado, imerso em cósmica o amor,
mas lá ela pode também sentir a dor de humano - ity que
fez não sei tais amar. Para ela, que foi um grande
sofrimento — uma mística dor
— que ela tentou remediar em seus escritos e ensinamentos.
Um místico necessariamente retorna para o mundo e
vive uma consciente vida. Você não permanecem
escondido em oração e contemplação. Você ir até o
mundo para ser de use para Deus por ajudar os outros.
Este é o da alma maior cumprimento na Terra. O maior
o luz em o alma, o mais difícil é a vida, mas não porque
Deus envia dor e dif - ficulty. Pelo contrário, como nós
será examinar em o na próxima seção, verdade,
revelação, e místico consciência são seus próprio
particular fardo em um mundo saturado com medo e
ilusões.

TH E místico Trindade revelou

A Santíssima Trindade é uma das doutrinas fundamentais

do cristianismo, uma crença misterioso, complexo que a
natureza de Deus compreende o pai, o filho e o Santo
espírito. O sinal da Cruz — o ritual de bênção — homenageia
essa crença. O significado simbólico é o poder metafísico,
alquímico da fusão de três forças cósmicas em um poder,
representado no todo - abrangente de compaixão e consciente-
ness de Jesus. A fusão da substância (matéria) com o poder (a
alma) e saber (consciência iluminada) é a alquimia sagrada da
Consciência Crística, o significado de mysti-cal da Trindade, em
que todos os prisioneiros de guerra-ers estão Unidos.
Teresa teve uma visão na qual o mistério divino e o poder da
Santíssima Trindade foi revelado a ela. Era tal um profundo vi-
sion que ela colocá-lo em uma categoria especial de revelações
que ela chamou secreta inspira-ções.
Na mansão de sétimo, Teresa revela:

A alma entra na câmara mais interna através de uma visão

transcendental das três pessoas divinas, que dá a ela uma
representação específica de verdade. Em primeiro lugar, uma
incrível clareza desce sobre a alma como uma nuvem
luminosa, incendiando o espírito dela e iluminando a cada um
dos três aspectos de Deus individualmente. Ao mesmo tempo,
através de um tipo maravilhoso de sei-borda, ela apreende a
verdade que todos os
 três pessoas divinas são uma substância um poder e
sabendo que um e somente um Deus.
O alma percebe que em seguida que que o resto de nós
saber pela fé, você pode dizer, ela entende por vista.
Mas este não é Ver - ing com os olhos do corpo ou
mesmo a olhos da alma. Isso não é um revelação visual.
Aqui, todos os três pessoas comunicar-se para o alma.
Eles falam para ela, explicando coisas.
— O Castelo Interior, Starr

Deus revela-se a Teresa que o divino não tem identidade

sexual ou gênero. É um golpe-consciência de luz. Para uma
freira católica do século XVI, isso era uma heresia. Deus
também revelaram que a natureza do divino tem três
expressões: conhecimento, poder e substância. Todos os
ensinamentos físicos são apenas símbolos para uma verdade
muito maior. Isso desmonta a visão patriarcal de Deus
completamente. Ele também mostra o divino para ser um
universal, unificando força — cósmica e íntimo — que
transcende a pontos de vista cristãos e pode subjacentes a
qualquer religião.
Que seria libertador, extraordinária, e profundo para ter a
imagem biológica da Santíssima Trindade convertidas da
Alquimia espiritual universal, elementar —
dourado — verdade. Para ser dado tal uma tran - scendent
visão forças seu alma larga abra e você risco perder
qualquer conexão a autoridade terrena. Para como poderia
você pos - sibly ouvidos para os argumentos de teólogos
discutir o biológico interpretação da Trindade depois que
a verdade em si tinha il - luminated seu alma? Como
poderia você pos- Sibly manter o mesmo relação com
secular ou Igreja autoridades uma vez que você tinha tais um
insight? Após tais experiências, você deve Coloque se uma
frente, vivo atrás de uma máscara e tolerar com um macio
coração a lacuna que existe entre que você sabe ser verdade
e que outros ainda precisa para acreditar.
Assim, a grande consciência de Teresa foi ex-lesionar
doloroso. Não era medo da Inquisi-ção — que estava em pleno
vigor na época
— que deu dor. Ela tinha foi levantado para o Top de o
montanha onde ela poderia Ver o linda Skies e respirar ar
não contaminado por Do terra ilusões — mas não podia
comunicar sua visão ser- causam a maioria das pessoas
simplesmente que não têm entendido. Teresa misticamente
sentiu a coletivo alma de humanidade incluindo a o coletivo
o medo que vem de não sob- em pé ou a seguir o verdade.
Ela podia ver o trágica consequências de humana
insensatez contra uma cósmica fundo
e o que poderia ser, eles foram escolher um caminho
positivo. Muitos outros místicos têm mandado-10 sobre o
mesmo desafio. Disse um monge extraordinário para mim,
"para experimentar o divino diretamente e estar entre
aqueles que duvidam a presença e o poder de Deus é
insuportável." Outro contemporâneo mys-tic, comentou: "a
experiência do amor divino, para experimentar
verdadeiramente as comportas de amor abrindo e flui para
todos da vida e em seguida para retorno a vida normal, onde
as pessoas então estão vinculadas pelas emoções escuras e
tão com medo de amar — isto é um verdadeiro sofrimento
para mim, porque eu não consigo encontrar o caminho, o
caminho ou as palavras para libertar o povo da sua prisão.
Agarram-se aos seus medos muito mais do que confiam no
poder do amor."
Outro escreveu para me, "Eu que encontrar o a maioria
dos parte dolorosa do meu viagem é reprimir meu
coração para apto em meu corpo novo. eu ter
experimentado cósmica amor, um amor de todos os hu -
manity. Que amor foi dado para me Eu poderia não ter
atingido que na minha própria. Eu poderia nunca
realmente sentir amor para todos os da humanidade por me.
Em seguida o grande amor foi levado embora mas não a
memória de , não o impacto de la Um fluxo esquerdo
fluindo no meu coração, como um convite para seguir é
voltar para o oceano do amor. Ainda é um fluxo agridoce
do que para beber porque humanidade é em
tais dor e para amo nada que sofre também muito é para leve
na que sofrimento. Meu só recurso é para rezar enquanto que
eu amo. Não tenho outra escolha, agora. "

Um momento de contemplação
Mesmo em o Sétimo Mansão, onde Teresa mescla com Meu
Deus, ela incentiva a nos permanecem introspectivo e
humilde no todos os vezes. Este é tão que, quando você são
determinado — ou agraciado com — maior verdades, você
irá estar pronto para utilizar -los. Você deve estar disposto e
preparado para usar verdade, não só para fala sobre la
Verdade é uma ferramenta, uma força através de que você
mover a vida para a frente. Quando você vai de não sabendo
que pensamentos e em- titudes influenciar seu realidade
para sabendo você é sendo dada a graça de verdade. Você
deve mudar sua vida e viver de acordo para que verdade.
Você não pode fazer contrário. Um instintivo intestino
reação é orientação, verdade de Deus. Você pode
queremos descartar que orientação porque é também
esmagadora e fazes não quer para tornar-se ciente de que
determinada verdade, mas você não pode negar que você
são conscientes de sua orientação. Você pode não mais
negar que você ouvir a voz de Deus.
 TH E MÍSTICA RAIZ S DE CURA
Uma verdadeira cura do corpo, o coração e a alma é
fundamentalmente um experiência mística. Além do
mais à procura de o quer dizer- ing e finalidade de nossa
vive, nós esforçar-se para resolver o mistérios de nossa
psíquicos imbal- mésticos e doenças físicas . No entanto,
estes dias, o precisa para encontrar o raiz causar, ou
razão, para por que nós pausa para baixo tem tornar-se
para obsessivo que é uma patologia - se.
Durante o anos que eu deu médica intui - tiva leituras,
o povo estava tentando para ajudar frequentemente
transformou suas leituras em "crime resolver" sessões
— eles estavam olhando para a pessoa ou situação que
causou o estresse ou infelicidade que levou a sua doença
ou depressão ou outras condição. Muitos parecia para
pensar que encontrar este criminal estressor seria
automaticamente resultado em um cura. Seus
abordagem também muitas vezes senti-me como uma
bruxa caçar mais do que uma pesquisa para a cura,
exceto que eles estavam escondendo seus demônios
atrás termos como trauma emocional e estresse, como
se Validando suas feridas e culpando alguém para
fazendo algo a eles teria livre -los no última.
Crime resolução de e a bruxa caça fazer não curar,
como muitos pessoas eventualmente descubra. Crime
resolver é calmante para um tempo para o racional
mente, que ama o de alimentação
 frenesi de fatos e detalhes, especialmente esses que construir
um caso para justos raiva. E caça as bruxas podem dar
pessoas motivos para queima bruxas. Só muito raramente
faz um genuíno ato de perdão resultado. E perdão é o que
cura, não descobrindo faz com que, não atribuição de culpa.
Um genuíno curar- ing é que não ocorrem no domínio da
razão e racional pensamento. O mente é não um
instrumento capaz de cura o corpo, muito menos o coração
ou o alma. Para a maioria dos pessoas, o mente é completo
de assobio répteis que pode quase não ser silenciados —
medos, illu - Sion, dúvidas, intermináveis ansiedades e
interpretações de que as pessoas têm dito ou feito para -los.
No entanto, as pessoas pensam que este caótico
instrumento chamado a mente tem a resistência e foco para
dissolver câncer na célula tecido e estabilizar todos os
sistemas do o corpo. Mal.
Cura é não células uma experiência racional que pode ser
trazido sobre por simplesmente visualizando saudável
correndo através de seu corpo e substituindo maligno
queridos enquanto o resto de vocês vidas um vida então
preenchido com medo que você são incapazes de fazer o
escolhas essenciais você preciso para em ordem para libertar
sua alma para tomar conta. A menos que você está disposto a
deixar sua alma totalmente encarregar-se sem quaisquer
condições, você irá nunca completamente curar.
 Genuíno cura é não física. É maior do que seu
racional mente. Com efeito, você tem para transcender o
limites e o répteis de seu racional mente para abra você
mesmo para o graça que pode dissolver doente- ness.
Durante o místico experiência de uma cura, sua alma
torna-se mais empow-ered do que seu corpo, mente, e
coração. - liberta- se do chão regras que regem seu físico
corpo e seu físico vida. Seu alma torna-se mais
habilitada do que seu corpo quando você
verdadeiramente, profundamente, uncondi-
numericamente renda-se o toda de sua vida para o divino
— incluindo seu precisa para saber o que vai acontecer
próxima e se você está indo para ser seguro e saudáveis.
Você precisa litro- aliado ou simbolicamente em seus
joelhos em uma posição de humildade e quebra para
baixo ou pausa através o controle que razão detém
superar você. Finalmente, você fazer o a maioria dos
desrazão- ato capaz imaginável — você confiança um
invisível força muito maior do que você mesmo para
Reordenar o todo de sua vida. Deixe Deus limpo casa
para você. O oração, "Senhor, se me fora do meu próprio
caminho," ajuda a muitas pessoas que quero então muito
para ser capaz de rendição em confiança, mas não fazê-
lo Em seguida você diz, "Eu deixar ir e deixe- Deus."
O divino altera a relação do místico tempo e espaço.
Como Teresa observado muitos
vezes, poderiam não lembrar se ela estivesse na experiência
de quietude para segundos ou minutos. Tempo sempre
deixa de existir durante uma mística experiência como você
desencaixe do cinco-sensorial realidade. Ficando cada vez
melhor é sempre apenas um diferença de tempo, mas cura é
outro importa inteiramente. Cura em o místico sentido
significa que você são não só melhor, você totalmente
transcender a experiência, a dele- Tory, a configuração, e o
físicos doença que estava atrapalhando seu corpo. É dado um
novo início — um novo vida.
E ainda, um faz cura necessar-ily não implica que o seu corpo
físico tem recov-ered, como o foco da cura dentro de uma
consciência de mysti-cal é o bem-estar da alma. Uma mulher,
por exemplo, foi castigada com dor crônica devido a um defeito
de nascimento. Um dia, enquanto orava para outra pessoa, ela se
sentiu curso de graça através de seu corpo, tak-ing, derretendo
toda a dor. O corpo dela permaneceu deficiente, mas a dor se
foi. Tanto quanto lhe dizia respeito, ela foi totalmente curada.
Tais uma cura pode ocorrer instantaneamente. Ou isso
poderia levar uma semana, um mês, ou um ano. Curar- ing é
um mistério. Mas você não posso esperar uma cura
meramente porque disse certas orações ou fez uma
peregrinação a um sagrado site. À espera nada específicas de
Deus,
como Teresa , gostaria de dizer, é uma fonte de sofrimento
pessoal. Quando Espere no fé, todos os será ser fornecido.
E Sim, é difícil ... e Sim, é esplêndido.

Um momento de contemplação
Teresa fez não escrever diretamente sobre cura e assim
nenhum de dela mansões é dedicado para o específico
instruções sobre pessoal curar- ings. Nem ela fez
experiência qualquer pessoal física curas, até mesmo
embora ela sofreu em toda a sua vida de dor e várias
crônicas doenças . Mas alma foi curada de inúmeras
doenças e males estavam a apenas aqueles que importava
para la a alma Teresa Física doenças eram em geral
considera-se necessário espiritual irritantes. Sofrimento
cre- ated uma linguagem de intimidade entre medi - eval
místicos e Jesus, um significa através do que eles
poderiam quebrar através de medo e o racional mente.
Da União com o divino deles foi apenas objetivo. Teresa
seria tem foi revoltados no o muito sugestão que ela pedir
o divino para fazê-la físico corpo saudável para que ela
poderia desfrutar os frutos do todos os dias mundo. Tal
forma de pensar - ing foi completamente estrangeira para
la Para perguntar Deus para curar seu corpo em vez disso
de para conheça com seu alma seria ser como pedindo
Shake - speare para ensinar você como para escrever
grafite
quando ele é preparado para ensinar que tornar-se um poeta
Teresa principais tarefa era levar oth- ers para o castelo,
longe do mundo de forma e carne, para conhecer sua eterna
almas e Deus. O corpo foi necessário mas temporário vaso
para a alma, um formulário para ser se importava para mas
não reverenciado ou mimado. A alma era que precisava ser
purificado e tomadas para superior e Estados mais elevados
de graça.
Cura é um estilo de vida para nos hoje, uma indústria e
nós procurar maneiras para curar emoções, relacionamentos,
mentes e, em alguns casos, mesmo nosso passado vive.
Muitas pessoas envolver-se em um ciclo interminável de
resolver crimes terapêutica atividades, unearthing quem fez
o que para quem e quando e que deve ser feito ou disse para
curar que ferida e que é ainda com raiva, e quem está
trabalhando no perdoar- ness. Quatro centenas anos atrás,
pessoas morreu rápido e jovem. Eles tinha alguns
medicamentos, frequente epidemias, e intratável INJU- ries.
Morte foi em todos os lugares, não escondido em hospitais e
convalescença lares. Cura foi não uma perseguição porque
poucas pessoas já curado de alguma coisa.
Por outro lado, foi aceito wis-dom em muitas tradições
espirituais que sofrer-ing foi um presente de Deus. Encontrar
consolo, dando uma doença ou outras dificuldades de
significado e propósito claramente foi uma escolha
para utilizar o poder de a consciência para transcender
uma doença para a qual lá era nenhuma outra tratamento.
O a sofrer de Jesus, quem eles considerado um divino
humano ser- ing, portanto, tornou-se um arquétipo.
Pessoas projetada seus próprio sofrendo em cima dele,
sentir- ing Unidos com ele em um humano, e divina nível
íntimo. Este União do divino sofrer- ing com humana a
sofrer foi um medieval jogo feito em céu. A sofrer
tornou-se mais tolerável e significativa quando visto
como um teste dado diretamente de Deus e um que abriu
mística passagens. Você poderia resistir o insuportável
nutrido por que crença. Ou seja e finalidade trabalhar
como morfina; oração ajuda transcender física dor.
No entanto, intimidade com Deus faz não trazer
sofrimento. Sua jornada de despertar em consciência
será trazer alguma dor com , mas vai ser o limpeza dor de
autoconhecimento e maior consciência, não um punitivo
dor de um vingativo Deus. Quando você envolver-se o
energia de sua alma, você vê o propósito e significado
em sua vida, não só sua sofrimento. Mas o viagem
também trazer sem fim alegria. Todas as estradas ,
finalmente, levar ao a castelo.
Oração de entrada
Eu cruzar a ponte em silêncio felicidade da minha castelo. Eu
fechar a ponte levadiça e proibir todas fora influências do
entrada neste Santo lugar que é meu alma. Aqui eu estou
sozinha em meu castelo, com Deus. Debaixo do Deus de luz e
com- panionship eu descobrir a profundidade e beleza da minha
alma. Eu abraço o poder da oração. Eu abri- me a divina
orientação. Eu rendição me para tornar-se como um canal de
graça, cura e serviço como Deus dirige meu vida.

Salas de curativas
Você são no sétimo Mansion. Você estão em um campo da
graça que dissolve o medo e dúvida. Você são em o
atmosfera de o di- videira. Você pode rezar você mesmo para
o luz do o sétimo Mansion. Você não posso imagine você
mesmo em este altitude de consciência mas você pode rezar
ou meditar para digite la O a seguir é uma sugestão oração:
Embora eu não consigo imagem o inimaginável, eu
rendição minha alma para receber a graça desta mansão. Eu
estou dentro do abraço do o sétimo Mansion. Eu estou
presente com o divino como eu Repito, "Eu sou ainda porque
eu sei que Deus é com me"
A PRIMEIRA SALA:
Seu pedido humilde
Digite este quarto com o intenção de stat- ing e liberando
sua cura pedidos. Você deve já perceber que tudo é
conhecido, mas aqui reconhecer que que você precisa
para curar. Prestar atenção a como você frase seu pedido,
não porque isso importa para céu , mas porque isso
importa para você. Que não quero para fazer um auto-
serviço pedido ou para pedir o céu para fazer toda a cura
trabalho. Muitos pessoas fazer não quero para mudar seus
vida- estilos, dar acima seus vícios, ou mudar suas dietas
em ordem para tomar cuidado de seus Pod - ies. Eles fazer
não quero para tornar-se perdoar, para cara emocional
feridas, para pare queixar-se- ing, para fazer dura vida
escolhas, para tornar-se generoso e honesto. Eles
simplesmente quer curar e continuar com o negócio de
sendo o maneira eles foram.
Examinar seu solicitações de e expectativas de Deus
por pedindo se o a seguir perguntas:

• Que são você realmente dispostos a mudar?

• Quando?
• Pode você mudar com um disposto, alegre coração ou
será que você tem que deixar outros sabe como difícil
mudar sua vida é?
• Será você espera que Deus para curar você im-
mediata? Em quanto tempo?
• Que tipo de atitude será você tem se você não Ver
resultados certo longe?
• Você é dispostos a mudar, não Olhe em volta, e tem não
expectativas?
O SEGUNDO QUARTO:
Dissolvendo-se dúvidas
Digite este quarto sempre que você são preenchidos com
medo e dúvida, se ou não você está doente mesmo Teresa
continuou a ter terreno lutas depois dela mística
experiências, mas ela lidou com eles por restantes dentro o
campo de graça que é o castelo. Sendo em o castelo ajuda
você dissolver dúvidas e medos.
No presente quarto, lembrar se:

• Residem dentro do castelo que é meu alma. Aqui dentro

meu alma, todos os do meu dúvidas e medos são dissolvido e
não tenho autoridade sobre me Minha vida está em Deus
mãos.
• Todas as dúvidas são auto-criado. Algo ativado este
dúvida, mas é não mesmo importante para sabe que que foi.
Estar em o Castelo, fechar a ponte levadiça, e bloqueio para
fora o réptil de dúvida.
• Digite em oração, e respirar profundamente. Manter em
silêncio para um bit. Veja você mesmo em um campo de
graça.
 • Você vive em mistério. Sua vida é um místico
experiência. Confiar em que o resultado de cada um a
oração é um milagre.

O Terceira Quarto:
A graça de milagres
Os milagres são mudança instantânea — orações
respondidas à velocidade da luz. Eles poderiam acontecer o
tempo todo, se as pessoas fossem confortáveis com tendo
sua orações por-swered tão rápido. Principalmente, as
pessoas preferem receber suas respostas de acordo com o
tempo terrestre. As regras da vida mudam para quem é o
destinatário de um milagre — não se enganem sobre isso.
No entanto, milagres fazer não resultado de fé ou sem
fim orações sozinho mas de incondicional confiança em
De Deus vontade de . Milagres indicar que você estão
envolvidos em um relacionamento íntimo com Deus, que
te aceitar o termos incondicionais do o milagre. Você são
nunca mais uma vez permitida para fazer menor Opções de
consciência.
Como você entra em suas orações, fazê-lo num espírito de
humildade. Se você estiver indo sobre suas orações somente
"quando você tem tempo", então considere isso contra o
tamanho do seu pedido.

• Fazer não é pedido detalhes de qualquer para seu-

auto ou para os outros.
• Manter sua oração vida. Deus é não Santa Noel. Cura é
não sobre bom comportamento e sendo recompensado. É
sobre sabendo que seu orações são respondeu im- mediata em
alguns e seu trabalho é dizer agradecer você e aceitar como a
resposta se desdobra em seu vida.

Eis uma oração de cura para você:

Eu estou na necessidade de cura e eu liberar o forma da
minha cura caminho em seu cuidados. Eu sei que eu sou
agraciado por um milagre porque todos perguntar quem para
seu intervenção são re - ceived. Eu sou grato por meu cura.
Eu acredito na graça de milagres. Eu sei tudo pode ser curado
e que todos da vida é seu criação e em seu cuidados. Meu
trabalho é confiança e a seguir o orientação do meu auto-
dentro o texto de cada dia. Desta forma, eu servir um estilo de
vida dos milagres. Onde cura é necessário, deixe que graça
fluxo abundante e deixe- me servir que e deixe me ser
servido por que. Como o místico Julian de Norwich escreveu,
"tudo vai ser e tudo vai bem e todo homem- ner de coisas será
bem."

TH E SOU TRANQUILO L

Embora uma alma na terra pode nunca descanso, que pode

atingir uma permanente tranquilidade. Você
Sei que sua alma chegou — que Deus está totalmente
presente dentro dos muros de sua alma
— em um número de maneiras: você sente o pres- ence de
Deus. Você têm uma profunda consciência que a busca
mais longa em vida tem finalmente vir para um acabar.
Medos e répteis que uma vez que pos - sessed você tem
sido ejetado e você sabe com certeza absoluta que eles nunca
retornar — eles têm sido exorcizado de seu castelo para
sempre. Seu alma cessa para ansiar para espiritual
gratificação, sabendo que é seguro em o castelo e seu con
- ligação com a divina. Você são satisfeito em seu
espiritual prática e confiante nas mensagens recebe de
Deus. O interior pressão de o busca espiritual vem para
um final em este mansão.
Em o sétimo Mansão, você não mais tempo o medo
morte e doença de . Seu senso de eternidade e conexão
com sua alma é tão authen - tic que sei lá é nenhum morte.
Desanexar- mento tem tornar-se um natural prática ao
invés de um esforço. Você tem terrena bens que você
quer, mas não porque você precisa eles ou precisa para
sinta-se habilitada por -los. Seu desprendimento faz não
quer dizer que você fazer um compromisso para uma
vida de pobreza, mas que você tem feito um consciente
compromisso para gerenciar seu relacionamento para o
material mundo — incluindo abundância — em tais um
maneira que você não negociar sua alma em ordem para
adquirir bens terrestres, fama, poder, status, ou controle. N
aquisição na Terra é vale a pena um fragmento de sua alma,
Mas, se você está inseguro sobre sua capacidade de
sobreviver, você irá não acredito que. Desprendimento é o da
alma poder para ser grátis de terrena ilusões.
Outros indicadores que Deus é em o as paredes da sua alma
incluem uma precisa para tempo sozinha, para contemplação
como bem como o preciso para ajudar outros almas. Tais
"Santo impulsos, " como Teresa chama -os, vem de dentro,
como um suave toque que continuamente lembra você da
presença de Deus. Seu link para o divino não pode ser
quebrado agora; é uma selados, eterna bond.

Um R ET UR N para o mundo

Como um aperfeiçoado pedaço da divina arte, místicos sem

mosteiros deve retornar para o mundo para os outros para
agradeço. Como eudisse, o mundo é o contemporânea do
místico mosteiro. Teresa instruções em o Sétimo Mansão
diga nos como para retornar para o mundo em ordem para
estar de serviço para OTH- ers. Eu tinha antecipado que ela
iria Encourados - idade seus leitores para manter um mais
recluso prática, mas ela quer apenas para servir o di - videira
através de outros e a ter outros agir serviço. Serviço é parte
vital do seu mes -
sábio neste este mansão: tomar sua alma fora no mundo e
permitir que Deus a trabalhar através de você como um
canal de graça, um navio de poder e transformação.
Aqui estão as instruções:

• Rezar cada dia. Você encontrar iluminação através de

oração e agora você deve rezar para outros, para o doente
e para aqueles que que não rezar para se. Em um dos o
homem- Sion, você pode tem visto ou experiente o poder
de oração e a impacto que oração tem na o mundo.
Oração é poder. Uso que seja de serviço para o mundo.
• Ser virtuoso. Ser tipo de coração e com-paixão.
• Não encolher, como Teresa seria dizer. Ser bold
(realce) e ficar para seu princípios.
• Leve cuidado de seu físico corpo. É um presente de
Deus. Teresa pago pequeno atenção para o corpo em o
anterior mansões, mas agora, como o alma é pronto para
emergem em o mundo em ordem para ser de serviço, ela
reconhece que o corpo é um importante veículo para o
alma.

Você É um recipiente para Deus neste mundo Sempre

que sociedades tem um ciclo através crises, os místicos
têm surgido para endereço -los. Como escondido anjos de
o divina, eles
emergir em todas as esferas da vida. Hoje, místicos sem
mosteiros são as esposas e mães, maridos e pais, professores
e advogados, banqueiros e médicos, soldados e policiais -
homens, terapeutas e escritores, social trabalhadores e
vendedores. Eles são por todo o lado.
Místicos resgate o bom de um cultura e transportar as
tesouros em o nascimento de o próximo. Místicos são não
em silêncio recipientes de Deus, fazer não erro. Muitos são
os mais altos noisemakers. Eles lutar com com o grande
perguntas de vida e morte. Eles lembre- um pessoas e uma
sociedade de seus prin - res e suas visão. Eles inspirar-
outros através seu exemplo de vivendo em AC- directriz
com suas almas' direção, através seus intensidade e
clarividência. Mys - tiques reconhecer os sinais que a alma é
da sociedade morrendo de fome e foi inconsciente.
Os místicos têm a coragem de ver através dos medos comuns.
Eles veem para além de chamadas para a destruição e a
violência como meio para problemas solv-ing. Eles veem as
contradições nas declarações dos outros — por exemplo, que a
guerra cria a paz.
De uma grande diferença entre o tempo de Teresa e o nosso é
que novos místicos de Deus estão em toda parte. E o novo
místico, com razão, deve ser chamado uma ativista mística.
No entanto, a viagem em si tem não mudou.
Não há nenhum atalho para Deus. Séculos podem se
passaram desde que a Teresa escreveu sua obra, mas seu
gênio, sabedoria e guid-ance são tão valiosos hoje como no
século XVI.
- leva grande coragem para cruzar seu sorteio- ponte e
digite seu Castelo. É não fácil de Inserir cada quarto e
começar um diálogo com seu alma. Isso pode ser tão
doloroso como é incrível e capacitando. É longo e árdua.
Você tem para ser preparado para conheça sua sombra e
para abraço seu alma. Sua vida será mudar. Mas em
seguida, seu vida será mudar enfim. Você são sendo
chamado.
O divino vai encontrar você na sua castelo. Deus será
encontrar você. E você devo pedir seu- auto, "por é que
Deus quer me? Por que tem Eu fui chamado? " Você são
sendo chamado para dentro assim que você irá também ser
capaz de se mover para fora no mundo.
Talvez você ter sido chamado porque você tem que do
certos místico perfil: forte, teimoso, independente, um
silencioso (ou alto) guerreiro tipo com um temperamento
quente e um ceder- menos vontade é à procura de algo
para servir. Talvez seu alma, um inquieto criatura da
eternidade, está finalmente forçando você para o busca
para seu mais alto potencial, após seus muitos atrasos.
Algo te obriga a querer saber
mais de o natureza de Deus. Isto desejo, este precisa, é que
ele se sente gosto de ser chamado. Você não necessariamente
quero para retirar-se de o influências caóticas de neste
mundo até o só voz você ouvir é que do a divina. Em o
médio de seu terrena caos, você descubra uma paixão para
siga que pode mesmo trazer mais caos para o momento,
mas por baixo você vai encontrar uma nova ordem, uma
divina ordem.

TENDO LICENÇA

a primeira vez que ouvi Teresa — realmente ouvi a voz dela —

foi quando comecei a ensinar O Castelo de Interior na oficina
e ela disse, "Filha, siga-me." A única outra vez — e a última
vez — ouvi ela foi no final do nosso trabalho junto neste livro.
Como eu escreveu Entrando no castelo, eu observado
regular silêncio e uma intensa oração prac - tice. Como eu
trabalhava, eu iria esperar por Teresa chegada e orientação e
eu iria saber quando ela tinha vir porque de sutil mudar no
silêncio da minha escritório. Em um instantânea, - seria
tornar-se sagrado silêncio. Como Eu estudou de Teresa
escritos e orou, ela teria se comunicar comigo através a
transmissão de sutil pensamentos que eu sabia que eram não
meu — apenas um pensamento que que
animar meu pensando, tais como, Deus seduz no o
primeiro Mansion. Aha, pensei que I. Okey, então, este
capítulo é sobre a sedução de Deus. E eu fui, lendo,
pesquisando, habitando em que ideia, pensamento e
ponder- ing que que significava e como colocá- lo em
um espiritual prática.
Em o médio de escrevendo sobre o Sétimo Mansão, eu
sabia que Teresa e eu estava vindo para o fim de nosso
tempo juntos, e eu me perguntava, Teresa, que você olha
como? Este tinha não realmente ocorreu comigo antes,
desde então, muitos grandes artistas têm dado nos seus
inspirou pinturas e esculturas dela la Mas dois horas
mais tarde, Federal Express chegou com um pacote para
me Um artista o nome Pat Benincasa tinha enviou-me um
cartaz e um postal de seu trabalho, um belo mergulho-
tych chamado o Santos difícil. Na o direito, retratado
Santa Catarina de Siena e no deixou St Teresa de Ávila.
Tesouro esta retrato.
Finalmente, quando eu tinha terminado o trabalho no o
sétimo mansão, eu sentei atrás e dis - resolvido a chorar.
Eu perguntei, "é esta isso? É este adeus? " Eu senti que
Teresa queria dela favorita oração para fechar o livro, e
então eu ouvi, "Adeus, filha," e senti a suave energia
partem meu escritório.
Depois que ela saiu, eu andei em torno de minha casa
e me senti como se eu tinha perdido a mais autêntica alma
companheiro eu teria alguma vez sei.
eu sou tão grato de ter Teresa escritos, especialmente O
Castelo Interior. sou tão grade-ful para o orientação ela deu-
me, então grato para ter sido um destinatário destes
ensinamentos sobre o castelo. Eu sou grato para o
profundidade do conhecimento agora tenho sobre minha alma
e minha vida. Eu espero que a entrar no castelo será ajudar
você e muitos outros encontrar seu forma em seu alma, seu
propósito, e também que ele ajuda a você levar seu
exclusivo qualidade de graça até o mundo como um místico
sem um mosteiro.
É engraçado, mas até Começou a ensinar sobre o
medieval místicos e sobre misticismo, eu nunca tinha sido
um grande fã de Teresa ou seu trabalho. Em pós-graduação
Eu teria pensei que - também complicado; Eu não
realmente como Teresa; ela foi difícil. Após a seguir Teresa
chamar para o castelo e acabamento a escrita deste livro, eu
fui à Escócia para ensinar uma oficina sobre o castelo. Um de
o alunos veio até introduzir ela mesma; Colette, a mulher que
tinha enviado me o marcador com inspiradora citação no
início Teresa foi da minha viagem e quem tinha disse- me
que ela estava rezando para me Eu tinha recebido dois outros
cartões dela enquanto escrevendo o livro e aqui, no o
palestra,
ela revelado que ela tinha sido disse para rezar para mim
através dela interna orientação. Ela não sabe por que e ela
admitido que ela não como me muito no o hora. Mas ela ela
tinha ordens, então ela realizada me em oração. Colette
olhou me em o olhos e perguntou: ", é sobre? Este coisa
você é a fazer? "
Eu disse, "Sim, acabou."
"Bom", ela respondeu:. "Então eu posso parar de rezar
para você. " Ela virou-se para vá, em seguida parou,
olhou volta, e disse, "Eu pensei que Eu ia vir ver . Quando
Eu primeiro vi você em uma distância, eu pensei que
você olhou para intensa e então salientou. Em seguida Eu
ouvi uma voz que disse- me que eu era instruído para rezar
por você e não para julgá-lo. Eu ter que admitir, você é
não então mau. "
Eu sou segurando você em oração como você Iniciar e
prosseguir a seu trabalhar o Castelo e como você fazer seu
forma no a mundo. Lembre-se que para ler uma oração é o
mesmo como para dizer uma oração. De qualquer maneira,
o graça será venha por. Para digite o Castelo, você rezar o
Castelo. Você está pedindo para ver sua alma e Deus. E o
Grace vai vir por.

Essencial Or ien ta ç ão Para Míst ico S O U T S I D E o castelo paredes

Manter seu trabalho no castelo. Fazer

Não fique longe o trabalho interior da sua
Castelo para também muito tempo Revisitar o quartos que
precisa a maioria atenção, onde você pode Fin- ish só um
exploração no um tempo. Adicionar um quarto que você
precisa para quando uma crise surge em sua vida e então ir em
que quarto para resolver que crise. Este livro é quis dizer para
ser seu companheiro para um tempo de vida — ou para como
longo como você precisa antes de você sentir Deus nas paredes
do seu alma.
• Prática iluminação. Fazer não tratar seu espiritual vida
como um passatempo. Manter o práticas em o Castelo, entre
eles Il- lumination. O do místico vida é não sobre mostrando
acima para um de vinte minutos, fechar-seu - eyes-and-
listen-to-soft-music meditação. Místico ativismo é
proativa; - requer dedicação e uma alma com resistência.
• Desenvolver e compartilhar o presentes de seu alma.
Fazer não manter seu talentos escondido de outros. Fazer não
ser tímido sobre sua capacidade para ver um problema
claramente e compreender seu simbólico mensagem. Estar
disponível para trazer il - lumination em outra vida, mas ser
humilde sobre da pessoa la Permitir que seu interna GUID-
ance para alerta que agir; se fizeres... não receber que
instrução, então permanecer em silêncio e servir que
individuais através oração. Sempre fique humilde.
• Manter alerta. Mal existe. E quanto maior o mal, o mais
difícil pode ser para entender,
Ver. Refugiar-se em seu castelo, fechar a ponte levadiça e
entrar em oração. Regra de insegurança e medo, mas não
dentro de sua alma.
• Voar sob o radar. Nunca posição você mesmo como um
autoridade ou presumo que que você está melhor do que
outra. Nunca Coloque você mesmo em uma posição para ser
criticado para seu spiri- tual práticas. Ficar humilde no
todos os vezes.
• Evitar poder joga. Seu trabalho é não para ganhar
argumentos ou provar nada para qualquer um. Poder joga de
drenagem seu alma e apenas servir o ego, e só
temporariamente.
• Pare culpando outros. N outros humana sendo é
responsável para suas escolhas, mesmo embora que do
indivíduo escolhas pode tem afetados seu vida, só como seu
escolhas tem afetados dos outros vidas. Foco só na sob- em
pé o motivações para trás seu escolhas.
• Não use o palavra merecem. Para decidir quem merece
que em neste mundo posições você como julgar e o júri
sobre outros. Quando tem você já tinha todas as fatos?
Nunca. Que é um cósmico posição apenas. Acreditando
você merece algo significa que você acho que você são
direito. Eu sou o direito de curar; Eu sou o direito de
orientação; Eu tenho direito para um fácil vida. Direito é
um auto-infligido formulário de sofrimento. Muitos vezes
pessoas use a palavra merece como um desculpa para
comprar ou delicie-se em
algo especiais. Como um resultado, seus pur - perseguições
terra -los em dívida e doce sobremesas fazê -los ganhar peso.
Se você quero alguns- coisa especial, só obter isso. Deixe fora
do jogo de "merece". Como Teresa escreveu, nunca AP-
terdisciplinar Deus com um expectativa, ou. Você fazer não
merece para ser curado porque você orava; você faz não
merece para ter seu preces atendidas porque você são um bom
pessoa. Acreditar em direito e divino obrigação é para
perguntar para si mesmo sofrer- ing.
• Deixe seu primeiro resposta em qualquer situações- ção
ser, "O que pode eu fazer? " , Você pode não ser capaz de
construir uma casa ou reparar um dique (embora, para ser
frank, você don' t sei que). Às vezes você está chamado em
ação e às vezes que ação é que você pode fazer
silenciosamente. Você pode mudar qualquer coisa e tudo
com oração e fé. Você são nunca para assumir um indefeso
postura. Inspirar- outros com que verdade quando
apropriado. Você são não um pregador. Você espera para seu
instruções-ções para vem através de sua alma para fazer
você um invisível agir de poder.
• Cana l graça na um diário base. Noções básicas sobre
que você são um canal para a graça é um núcleo de parte de
sua identidade como um místico. Incontáveis maneiras existe
a canal graça; certamente diário oração é um deve. Fazer
este uma parte de seu diário prática — uma prévia - ity, não
um conveniência. O comprimento de tempo é não um
questão, mas diário devoção é obrigatório. Dedicar-se,
para exemplo, dez minutos um dia para abrir um canal
sobre o cósmico grade.
• Formulário um círculo de graça com
companheiros de alma; tais amigos são essencial
para seu bem-estar. Alma companheiros sup- Porto um
do outro espiritual viagens. O intenção de um círculo de
graça é para capacitar cada pessoa em que círculo. Em um
círculo de graça você pode canal graça para a cura e para
compartilhamento de maior orientação. Você incentivar a
um do outro criativa habilidades, corajosa decisão
fazendo, e espiritual vida. Um livro clube pode ser parte de
um círculo de graça, como você pode também discutir a
rica literatura da alma e espiritualidade. Como você se
reúnem juntos, abra o círculo com oração. Se um membro
tem uma decisão para fazer ou uma doença para curar, tenha
ele ou sua pose o dilema ou ques - ção. Aberto -se para o
mais clara GUID-ance que você pode trazer para Bear em
cima o perguntas. Rezar de graça, e canal a o pessoa ou
situação.
• Ao vivo congruente. Fazer certeza que que seu mente e
seu coração está em acordo com seu alma em seu ações,
decisões, e pensamentos. Mente, coração, e alma são seu
interior Trindade. Manter o integridade de seu
alma é extremamente desafiador, que exige introspecção seri-ous
e trabalho interior. Este é um tema perfeito para um grupo de alma
compan-íons.
• Ser dedicado para verdade. Místicos são mantenha- ers de
verdade. N importa quem você são ou que você faz
profissionalmente, uma inegociável devo - ção de verdade é
um essencial vida prática. Uma parte de um tarefa tem sempre
sido para encontrar novas verdades, para ainda mais
intelectual perseguições e para desmantelar desatualizado,
super - stitious sistemas do místico achei. Nutrir seu mente e
coração com leitura material.
• Ficar ativo em o mundo. Místicos são servos. Fazer não
executar e esconder de este mundo. Violência, poluição, e
guerra são Chal- Quisera que exigem uma resposta de você que
serve a boa de humanidade. Você não pode correr e esconder
e esperar outros para fazer este mundo seguro para te.
• São uma fonte para cura. Cura tem muitos expressões .
Oração e o chan - neling de graça são os instrumentos de
curar- ing. Você pode encontrar você mesmo em situações em
que sua ajuda é necessário; para instância, alguém pode quero
para Confide em você quem seria normalmente não abra até
qualquer um. Em estes momentos, em silêncio perguntar para
uma bênção e Visualizar graça fluir através de você e para a
pessoa que está falando para você. Que
é todos os você precisa a fazer. Em quartos onde lá é tensão,
Visualizar graça fluir através de você no quarto, bênção e
cura a atmosfera. Ficar em silêncio sempre sobre estes
ações.
• Permanecem ativo em seu Castelo. Uso o
Visualização de o Castelo. Ver você mesmo como seguro
dentro seu Castelo paredes, cercado por amor e as bênçãos
de outras pessoas. Animar o amor em sua vida; fazer não
sempre alimentar a ideia que você deve apenas proteger
se. Uso seu Castelo como uma fonte de positivo
reabastecimento. Fazer é um mais forte e mais forte
psíquica fonte de amor e um campo de criativa e tranquila
graça. Ver Deus em tudo. Agradeço o presença de o
divino em o detalhes de seu vida todos os dias.

Deixe o seu castelo se torne o sagrado chão sob seus pés. Viva
o poder da sua alma. Escutar e seguir a voz de sua alma. Você
não está sozinho. Nenhum propósito maior nesta vida existe
do que to ser chamado para uma relação mística com o divino.

Que nada te perturbar. Que nada te

assustar. Tudo passa longe.
Deus nunca muda.
Paciência obtém todas as coisas.
Ele quem tem Deus falta-lhe para nada. Deus sozinho
basta.
— Teresa de Ávila
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 AGRADECIMENTOS

eu estou em dívida para muitos pessoas para sua constante

presentes de amor e apoio em ordem para dar nascimento
para este livro. Como sempre, meu gratidão, amor e
apreciação para meu edi - tor, Leslie Meredith, é
incomensurável, não só porque do seu brilhantismo como
um editor mas porque uma vez novamente ela permitiu que
eu turno engrenagens na meio de um livro projeto, jogar fora
o primeiro livro eu estava escrevendo e começar este um
punhado de meses antes do prazo. Palavras nunca pode
transmitir o gratidão que Eu carregar no meu alma para a fé
ela tem em me. E para a toda equipe da Imprensa
livre/Simon & Schuster, meu sincero Obrigado para seu
apoio na produção de a entrar no castelo, mais
especialmente Andrew Paulson, editorial Assistente,
quem cuidadosamente assegurado que todos o capítulos fez o
eletrônico jornada com êxito em meu computador. Para meu
agente, Ned Leavitt, meu Obrigado para constante suporte e
cuidados. e
para o formidável Ken Wilber, quem admiro sem
parâmetros, meu mais sincero obrigado por escrever o
prefácio para meu livro. Sinto-me honrado por tê-lo neste
livro.
Eu sou abençoado com um amoroso família e um círculo
de amigos que envolva seus vive ao redor as exigências
do meu criativa vida e meu tenso personalidade, que fica
ainda mais tenso durante a escrita de um livro. Eu
considere os seguintes indivíduos minha terra anjos. Não
só tem cada um com entusiasmo com suporte o do parto
de este livro, para qual Eu sou eternamente grato, mas eles
são meu bom e para sempre amigos. Eles fazer meu vida
rico. Eles são, em o palavras de Santa Teresa de Ávila, os
companheiros da minha alma. Para Tom Lavin, PhD, um
talentosa junguiana analista e um mesmo mais abençoado
visionário, eu vou sempre acreditar que eu era guiado para
conhecer te. E então, para Mary Neville, Jim CURTAN,
Geórgia Bailey, Tom Williams, Meryl Martin, Charles e
Sue Wells, Jill Angelo, Chandra Sammons, Steve e
Sarah Fanning, Linda Monahan, Peter e Eleanor Buxton,
Ellen e John Gunter, Ju - mentir e Patrick Flaherty, Judi
Butner, Fran - cis Pollard, Peter Shaw, Priscilla Haddad,
Lynn Bell, James Garrison, Andrew Harvey, Peter
Occhiogrosso, Michael Gluck, e meu
querida, Donald Meshirer, todos os meu amor, gratidão, e
devoção é retornado.
Meu família é o iluminado bênção do meu vida. Nós somos
abundante em amor para um outro e eu desenhar em cima
que excedente constantemente, especialmente durante
intensos períodos de creativ - ity. Como sempre, eles estavam
já no pronto, início com minha mãe, o adorado cabeça deusa
do o família. Meu cunhada, Amy, também é meu Assistente,
e dá- me grande prazer para reconhecer que função - ing sem a
assistência de qualquer mãe deusa ou Amy e meu irmão, Ed,
teria de ser impossível. Meu primo, Colleen Daley, é ainda um
outro tesouro que transou com no meu porta com sua
massagem mesa e -Saúde equipar- mento, determinado a
manter meu estresse níveis baixos. Eu sou não certeza que ela
sucedeu, mas Ah, como Eu amo- a para tentar. Meu
sobrinhas — Angela, Allison, Rachel, e Sarah — e
sobrinhos, Joe e Eddie — permanecem minhas alegrias e
telefone companheiros, sempre verificando para ver se a tia é
okey. E a minha maravilha - ful primos Pam, Andy, Marilyn,
e Mitch, deixe-me dizer que eu estou tão contente por termos
são família. Quem poderia não amo tal um vida?
Também uma parte da minha família é David Smith, negócios
parceiro virado alma companheiro, melhor amigo, confidente e
bênção de vida. Da-vid é a razão por que eu sou livre para criar
e para ensinar, e ele resiste meu humor balanços como
um soldado. David é o "segmento para céu " através qual
este material veio para Terra. Eu sou não surpreso céu
escolheria ele — ele é o arquétipo do bom homem.
Durante o verão de 2005, ele veio para meu casa para
Compartilhe seus pensamentos sobre a mudar padrões ele
era observar - ing no campo de humana consciência e
como essas mudanças foram influenciando a assuntos
que pessoas foram interessados em estudar. Já o
Optimist e sempre um para projeto de um campo de
proteção, David estava ansioso para assegurar- me que
"CMED seria todos os certo," mesmo se nós que teve que ir
através de uma transição período. A seguir que conversa-
ção, Eu disse uma oração: onde a partir de aqui? Dentro
semanas, Entrando no castelo explodiu em o mundo.
Dentro um mês de a primeira palestra, convites para trazer
"o Castelo " para Europa foram vem em o escritório, e
dentro uma poucas semanas de que, planos foram sob
forma fazer oficinas em castelos ... e finalmente, em Avila,
Espanha. E então, para meu querido amigo David, eu
estender meu mais profundo agradecimento por sua
incessante integridade, coragem e fé em nosso trabalho e
por me ouvir para sua própria orientação. Eu seria não ter
rezado, onde a partir de aqui? tinha você não vem em que
verão à tarde, pedindo ,
"Onde a partir daqui?"
Para Cindy Funnfsinn, quem é , uma joia no a CMED
equipe, e Chuck Hodges, meus agradecimentos para seu
excelente alto padrão de profissionalismo em executando o
suporte técnico final de CMED. Meu oficinas na Entrando
em o Castelo de confiar na sua habilidade. Estes trabalho-
lojas foram nascido lentamente mas cresceu rapidamente
como palavra espalhou do poder da viagem para o castelo.
Nancy Levin, o evento gerente de Hay Casa, viu o potencial
de entrar no castelo e como um resultado, Hay casa
patrocinado a primeira oficina turnê, que ajudou a
introduzir este material para o público. eu estou endividado a
Nancy e a Hay House para seu patrocínio e sua fé em meu
trabalho. Seu apoio continua, como eles são o produção
companhia para o conjunto de áudio de entrando no castelo.
Graças a você, Hay Casa.
E finalmente, para Colette Newman, quem eu fiz não
conhecer até que este livro foi escrito. Um cartão a partir
dela chegou no meu em casa no dia eu decidi de escrever
este livro. Para obter mais informações do que um alguns
momentos, eu tinha questionado meu julgamento, me
perguntando se eu estava fazendo o certo coisa. Em seguida
Eu abri meu correio para encontrar um marcador enviado por
um desconhecido mulher informando me que ela estava
mantendo- me em dela orações. Eu capotou sobre o indicador
e
Leia a mensagem impressa: "que nada perturbá-lo. Só Deus
basta."— St.
r

Teresa de Ávila. Colette segurou-me em oração, como eu

escrevi este livro, e eu não tinha ideia por que esta estranha
estava rezando por mim. Para você, Colette, minha
admiração infinita e gratia-tude. Como eu admiro a sua
capacidade de ser um "verdadeiro", "ato invisível de poder e
místico" nesta terra.
Caroline Myss Oak Park,
Illinois agosto 2006
 SOBRE O AUTOR

Caroline M. Myss é o autor do Best-seller Invisíveis atos de

poder, anatomia do espírito, porque as pessoas não curam e
como eles podem, e Contratos sagrados, e é um pioneiro e
Palestrante internacional nos domínios da medicina energética e
con-consciência humana. Desde 1982, ela trabalhou como uma
medicina intuitiva: aquele que vê a doença no corpo do paciente
de forma intuitiva. Ela é especializada em ajudar as pessoas a
entender as razões emocionais, psicológicas e físicas por seus
corpos desenvolvem a doença. Ela também trabalhou com o Dr.
Norman Shealy, MD, PhD, fundador da Associação Médica
Holística americana, no ensino do diagnóstico intuitivo. Juntos
escreveram o criação de saúde: fusão tradicional Medi - cine
com diagnóstico intuitivo. Em 2003 que fundou o Instituto
CMED, um programa de educa-cional especializado em aulas
intensivas em arquétipos e contratos sagrados.
Ela palestras ao redor dos Estados Unidos e
internacionalmente regularmente. Ela mora em Oak Park,
Illinois.
O autor e editor deste volume agradecem os detentores de
direitos autorais das obras seguintes permissão reproduzir
trechos selecionados:

De O Castelo de Interior por St Teresa de Avila, traduzido

por Mirabai Starr, direitos autorais
© 2003 por Mirabai Starr. Usado por permis-sion de livros de
Riverhead, uma impressão da Penguin Group (USA), Inc.

De O Castelo de Interior por Santa Teresa de Ávila, traduzida

por E. Allison Peers, cópia-direito © 1972 por E. Allison Peers.
Usado por permissão de Sheed & Ward, um imprint de
Rowman & Littlefield Publishers, Inc., EUA Lan-presunto, MD
20706.

Trecho do Tagore: os poetas místicos © 2004 por Claraboia

Caminhos De publicação (Wo o dsto ck , VT: claraboia
caminhos
Publicação). Permissão concedida pela Sky - Light
caminhos Publishing, caixa postal 237, estoque de madeira,
VT, 05091. www.skylightpaths.com .

"Fringe" (p. 273) de a alma de Rumi: A Nova coleção

de poemas em êxtase, traduzido por Coleman Barks,
copyright © 2001 por Coleman late. Reimpressos por
permissão de HarperCollins Editores.

Trechos de Mechthild de Magdeburg: o Flui a luz da

divindade, de o Clas- desertei de Espiritualidade
ocidental, traduzido por Frank Tobin, Direitos autorais
© 1998 por Frank Tobin, Paulist Press, Inc., New York /
Mah- wah, N.J. Usado com permissão, www
. paulistpress.com.