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17/06/2019 Aristóteles - Filósofo grego - InfoEscola

Aristóteles
Por Willyans Maciel

Mestre em Filosofia (UFPR, 2013)


Bacharel em Filosofia (UFPR, 2010)

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Discípulo de Platão e preceptor de Alexandre Magno, Aristóteles foi um filósofo grego


do século V a.C. cujo trabalho se estende por todas as áreas da filosofia e ciência
conhecidas no mundo grego, sendo ainda o autor do primeiro sistema abrangente de
filosofia ocidental.

Karl Marx - Biografia


Escultura de Aristóteles. Foto: MidoSemsem / Shutterstock.com

Sua obra filosófica, organizada no Corpus


Leia Aristotelicum,
o artigo a chegou até nossos dias graças
ao trabalho dos compiladores e estudiosos da era escolástica. Seguindo a ordem destas
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compilações, o primeiro passo no estudo da obra de Aristóteles são os trabalhos


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compilados sob o título Física, um compêndio de trabalhos nos quais Aristóteles


estabeleceu uma interpretação sistemática da natureza e dos fenômenos físicos que
permaneceu até o Iluminismo e a formulação da Mecânica Clássica.

Um dos aspectos mais marcantes da Física é a introdução de um quinto elemento, o


éter (aithēr), que seria uma substância de origem divina, compondo a abóbada celeste
visível, planetas e estrelas. Esta hipótese influenciou diversos pensadores, mantendo-se
viva até o final do século XIX. Aristóteles também explora o movimento, os fenômenos
ópticos, mudança e espontaneidade e a causalidade, sugerindo que a razão de todas as
coisas pode ser atribuída a quatro tipos de causas:

1. Causa material
2. Causa formal
3. Causa eficiente
4. Causa final

Os estudos formais em lógica, que fazem parte da Física, foram introduzidos na


estrutura da lógica formal moderna no final do século XIX.

Na Metafísica, Aristóteles dedica-se ao estudo dos objetos imateriais em geral.


Respondendo a muitos de seus contemporâneos e abrindo caminho para
desenvolvimentos posteriores, tendo influenciado a filosofia da idade média e através
desta fundado a disciplina Metafísica.

Aristóteles examina os conceitos de substância e essência, concluindo que uma


substância é a combinação daquilo que a compõe, a matéria, e aquilo que a distingue
como tal, a forma. Desta maneira explorando também os conceitos de potencialidade e
atualidade.

Utilizando o exemplo de uma mesa, temos a forma atual da mesa, aquilo que a
distingue enquanto tal, diferenciando-a de uma cadeira ou um banco, esta é a
atualidade da mesa. Por outro lado, uma mesa pode ser construída com aço ou madeira,
de tal maneira que a madeira que constitui a mesa possui tão somente o potencial para
ser mesa.

Este posicionamento leva Aristóteles a retomar a discussão platônica acerca da distinção


entre universais e particulares. Embora concorde com seu mestre acerca da existência
de formas universais, Aristóteles discorda da existência daquilo que Platão chamou de
"universais não instanciados", aqueles que não possuem correlato particular. Platão
defende que, embora talvez não exista um particular "bom", ainda há o universal
"bom". Para Aristóteles, todos os universais são instanciados, como um particular ou
como uma relação, que existe, existiu ou existirá, algo a que o universal possa ser
predicado. Esta questão continua ativa na filosofia atual, sendo Sir Bertrand Russell o
maior critico de Aristóteles, no que concerne este ponto, no século XX.

No campo da ética e moral, a obra Ética a Nicomâco, além de diversos tratados, é um


marco importante no estudo e desenvolvimento da ética como disciplina filosófica.
Baseada em seu pai, Nicomâco, a obra traz uma abordagem prática das virtudes como o
caminho para o pleno desenvolvimento humano, do ponto de vista ético, defendendo
que o objetivo é ser bom, não apenas saber o que é bom. Ainda, segundo Aristóteles,
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um caráter virtuoso nos aproxima da felicidade.

Diversos aspectos da produção filosófica de Aristóteles continuam a ser matéria de


estudo e investigação. Ainda, graçasLeiaaoo artigo a
trabalho de Aristóteles temos acesso ao
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pensamento de vários filósofos pré-socráticos, cujas obras não sobreviveram até nosso

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tempo, mas sobreviveram o bastante para serem citadas, criticadas ou comentadas por
Aristóteles.

Referências bibliográficas:
ARISTÓTELES, De Anima. Apresentação, tradução e notas de Maria Cecília Gomes
Reis. São Paulo. Ed. 34, 2006.

Aristóteles. Metafísica. Porto Alegre: Globo, 1969.

Aristotle, The Complete Works of Aristotle (ed. J. Barnes), Princeton: Princeton


University Press. 1995.

Bertrand Russell; Laura Alves. História do Pensamento Ocidental. Ediouro


Publicações. 2004.

Shields, Christopher, "Aristotle", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall


2015 Edition), Edward N. Zalta (ed.)

SMITH, William. "Philola'us". Dictionary of Greek and Roman Biography and


Mythology. ed. 1870.

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