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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ

CIENCIAS SOCIAIS 4º SEMESTRE

Edgar Morin; Ciência com Consciência, parte 1.


Ian Flávio Costa; Epistemologia das ciências sociais, IV semestre.

Resumo:
Ciência com Consciência, Obra de Edgar Morin, faz uma analise ampla do saber
cientifico e faz duras críticas a compartimentalização do saber. O termo disseminado juntamente
com o saber cientifico foi “progresso”. Mas historicamente esse progresso jamais esteve tão sob
suspeita do que nos últimos séculos. O fazer e saber cientifico pautados no racionalismo e no
humanismo determinaram o método cientifico (empírico, logico e racional) como o único meio
possível para se alcançar quaisquer que sejam os fins do conhecimento. Excluiu-se com o
desenvolvimento das técnicas a possibilidade de fazer cientifico voltado a dúvida, ao relativo, ao
subjetivo e ironicamente ao humano. A essência irascível e determinante nas relações sociais que
dão as diretrizes para o saber cientifico foram excluídas e nada que obedeça a razão-lógica não
obedece o método, e não obedecer o método não é fazer ciência. A consequência é a
desracionalização do conhecimento. O abandono da subjetividade e a fragmentação do saber em
áreas diversas que reclamam para si a autoridade do saber. As ciências naturais e humanas
dividiram-se na esperança de alcançar mais resultados, mas conseguiram apartar o conhecimento
e criar um abismo entre a sociedade e o fazer, e saber, cientifico.

Citações:
“Devemos compreender que as soluções fundamentais que deviam ser trazidas pelo
desenvolvimento da ciência, da razão e do humanismo, se transformaram em problemas
essenciais.” Pág. 125.
“O novo saber cientifico é feito para ser depositado em bancos de dados para ser usado de acordo
com os meios segundo as decisões das potências.” Pág. 127.
“Finalmente, não existe mais nada daquilo que é a natureza do problema fundamental – O que é
o homem? Qual seu sentido? Qual seu lugar na sociedade? Qual seu lugar na vida? Qual seu lugar
no cosmo? A cientifica nos leva a irresponsabilidade e a inconsciência total.” Pág. 129.
“Finalmente e por outro lado, acho que atualmente, estamos condenados a procurar uma moral
provisória. Não acredito absolutamente numa nova ética. Esses são problemas permanentes da
ética que se chocam com situações inesperadas, que suscitam conflitos éticos.” Pág. 132
“Um estadista francês disse durante a segunda guerra mundial: “A guerra é um processo sério
demais para ser deixado nas mão dos militares.” A ciência é um processo sério demais para ser
deixado só nas mãos dos cientistas.” Pág. 133.

Comentário crítico
A obra de Edgar Morin é certamente leitura obrigatória, a quem faz ciência e a quem
pretende. Seus apontamentos assertivos a respeito de como se apresenta a ciência e de seus
valores, antes determinantes, hoje esquecidos são cruciais para reavaliar a conduta e os reais
interesses por trás daquela que se apresenta como um guia para as sociedades. A moral e a ética
precisam acompanhar o conhecimento. A consciência precisa fazer parte do saber cientifico, pois
todas as ciências são sociais.

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