En su gran misericordia el Señor envió un preciosísimo

Necesitaban dirigir sus ojos a su divina persona, a sus méritos,

mensaje a su pueblo por medio de los pastores Waggoner y
amor inalterable por la familia humana. Todo el poder es coloc
Jones. Este mensaje tenía que presentar en forma más
sus manos, y él puede dispensar ricos dones a los hombres,
destacada ante el mundo al sublime Salvador, el sacrificio
impartiendo el inapreciable don de su propia justicia al desvali
por los pecados del mundo entero. Presentaba la justificación
agente humano. Este es el mensaje que Dios ordenó que fuera
por la fe en el Garante; invitaba a la gente a recibir la justicia
mundo. Es el mensaje del tercer ángel, que ha de ser proclamad
de Cristo, que se manifiesta en la obediencia a todos los
alta voz y acompañado por el abundante derramamiento de su
mandamientos de Dios. Muchos habían perdido de vista a
Espíritu. (TM 91)
Jesús.

Afinal, a IASD Aceitou ou

Rejeitou a Mensagem de 1888?
O autor deste artigo acredita que "O
Conselho da Testemunha Fiel de Apoc. 3
é a Mensagem de 1888."
Diante da possibilidade de surgimento de grupos fanáticos, é compreensível e
louvável até certo ponto que os nossos administradores busquem contê-los, a fim
de minimizar as dificuldades que ameaçam a unidade da IASD. Faz-se bem em agir
contra o erro e o engano, pois ‘um corpo que não expele o que não presta, morre
intoxicado’.

Entretanto, por ter recebido informações incorretas, o meio ambiente adventista

tem pavor de ouvir falar da Mensagem de 1888, de Waggoner e de Jones! Muito
embora EGW tenha declarado que: ‘‘Em Sua grande misericórdia, enviou o Senhor
preciosa mensagem a Seu povo por intermédio dos Pastores Waggoner e Jones."
(EGW, Testemunhos para Ministros, pág. 91). A Mensagem de 1888 é preciosa!

Mas ela falou mais. Disse: 'A mensagem que os mensageiros [Waggoner e Jones]
tem proclamado é a mensagem à Igreja de Laodicéia (citado Apoc. 3.14-20)... A
mensagem dada a nós por A. T. Jones e E. J. Waggoner é a mensagem de Deus
à Igreja de Laodicéia, e ai daquele que professa crer na verdade e ainda
não reflete a outros os raios dados por Deus." [Carta de EGW a Uriah Smith,
em 19.09.1892, conforme ‘1888 Materials’, pág 1040-1054]. A mensagem de 1888
contém o apelo da Testemunha fiel e verdadeira! E é perigoso opor-se a ela!

Então é a Mensagem de 1888 que provoca a sacudidura em nosso meio, pois EGW
escreveu: ‘Perguntei qual o sentido da sacudidura que eu acabava de presenciar e
foi-me mostrado que fora causada pelo positivo testemunho motivado pelo
conselho da Testemunha fiel, aos laodiceanos. Esse testemunho [a mensagem
de 1888!] terá o seu efeito sobre o coração do que o recebe, levando-a a exaltar a
norma e declarar a positiva verdade. Alguns não suportarão esse claro testemunho.
Opor-se-lhe-ão e isto causará uma sacudidura entre os filhos de Deus.’
Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 60.

O dia que nós, ASD, pudermos dizer ao Senhor que, pela graça, cumprimos Seu
desejo, relativamente ao Seu apelo de Apoc. 3, será porque finalmente deixamos
de ser contumazes e nossas vidas estarão sendo um exemplo vivo de quem ouviu,
aprendeu e está praticando a mensagem de 1888. Não há nada fora dela que possa
promover a verdadeira reforma, esperada por Deus e profetizada por EGW. Os
ensinos de Deus através dos dois ‘execráveis’ mensageiros de 1888 não são
dispensáveis.

Mas como os dois mensageiros abandonaram a Obra, há uma tremenda aversão à

1888, motivada, cremos, pelo receio de que a mensagem induza à apostasia, ao
panteísmo, etc. Observe que a CPB nunca publicou nenhum livro ou artigo de
Waggoner e Jones. Nos trimensários da Esc. Sabatina nunca vi, nos meus vinte
anos de ASD, nenhuma citação da mensagem deles. Nunca vi nada de autoria deles
no SELS.

Mas o que torna patética a situação é que afirmamos em coro, todos em

uníssono, que a mensagem de 1888 foi aceita e está tudo bem no nosso
arraial adventista! E se alguém busca provas de que esta não é a realidade, toda
a artilharia disponível é apontada e os disparos incessantes.

Ainda que EGW nos tenha advertido com estas palavras: “É bem possível que os
Pastores Jones ou Waggoner possam ser vencidos pelas tentações do inimigo; mas
se eles o forem, isso não provaria que não tivessem uma mensagem vinda de
Deus, ou que a obra que realizaram foi totalmente um erro. Mas, houvesse isso de
acontecer, quantos tomariam essa posição e cairiam sob fatal engano
porque não estão sob o controle do Espírito Santo.” (Ellen G. White, carta 24, 1892.
Citado em A. L. White, págs. 474, 475). Quase em nossa totalidade caímos sob
este fatal engano, mas o mais triste é que está difícil de aceitarmos que esta é a
realidade.

Permita-me chamar a atenção para a pesquisa que fiz, junto aos nossos pastores: a
maioria NUNCA LEU nenhum livro de Waggoner e Jones! Desconhecem sua
mensagem!

O quadro descrito nos dá uma idéia de que preparamos assim o terreno para o
cumprimento da seguinte profecia: “Então será revelado nas igrejas o maravilhoso
poder de Deus. Este poder, porém, não moverá aqueles que não se tinham
humilhado perante o Senhor e que não abriram a porta do seu coração ao
arrependimento e à confissão dos seus pecados. Na revelação deste poder, que
iluminará o mundo todo com a glória de Deus, verão somente algo que, na sua
cegueira, consideram como perigoso e que despertará medo neles. A seguir
levantar-se-ão e resistirão a este poder. Por o Senhor não atuar segundo suas
idéias e imaginações, opor-se-ão a esta obra. Dizem, ‘porquê não
reconheceremos o Espírito de Deus, nós que estivemos por tantos anos na
obra do Senhor?” (R&H 23.12.1890).

Mas, em resumo, do que trata a Mensagem de 1888? Simplesmente nos ensina

‘COMO VENCER O MAL, O PECADO, O EU, A SATANÁS’. “É isto o que esta
mensagem significa para ti e para mim - transladação.” [A. T. Jones, Boletim
Conf. Geral 1893, 185]. Então apenas aquele 1/3 dos expulsos do céu é que
deveria continuar sendo hostil à mensagem de Waggoner e Jones, ninguém mais,
especialmente nós, os ASD.

Mas há tanta expressão de aversão e ódio, em nosso meio adventista, contra este
precioso ensinamento de ‘como vencer o ego’, que, efetivamente, creio que as
nossas fileiras estão prontas para cumprir as terríveis palavras de Jesus,
registradas em Marcos 13.9, NIV:

"... you will be handed over to the local councils and flogged in the
synagogues ...’[...vocês serão levados perante as comissões das igrejas locais
e sereis açoitados (com calúnias? difamação? ameaças?)  nas sinagogas [igrejas
adventistas]".

Se o entendimento estiver correto, a liderança ASD desempenhará [ou já está

desempenhando? Vide caso do Pr Osvair Munhoz e outros] o triste papel conforme
profetizado por Jesus: agirá contra os filhos de Deus. Quem dirige a comissão da
igreja nos assuntos que envolvem disciplina (‘handed over’) de um membro e
como se age para aprovação?

Deveríamos considerar com temor estas palavras de Jesus. Longe de nós o

pertencer ao triste quadro dos perseguidores dos próprios irmãos! Que Deus nos dê
a graça de sermos todos contados ao lado dos perseguidos por amarem a Verdade.

Infelizmente estamos constatando que se está usando a AUTORIDADE, com a qual

o Senhor nos investiu para servir, e agora servirmo-nos dela para coagir e forçar a
consciência alheia. A liberdade de consciência é um direito sagrado e defendido
energicamente pela nossa igreja. Sempre apontamos a quebra da individualidade
como algo vergonhoso, impróprio para o povo de Deus usar. É caraterística do
catolicismo – e mais especificamente do jesuitismo. Não somos nós que dizemos
que o uso de autoridade em assuntos religiosos, de consciência, constitui uma
imagem da besta? 

Estamos disciplinando nossos irmãos por acreditarem e defenderem idéias que não
foram colhidas em literatura ‘de fora’ e sim na publicada pelas nossas editoras.
Livros do Espírito de Profecia, livros dos Prs. Waggoner e Jones. Mesmo o livro
publicado pela nossa R&H em 1999, ‘Tocado por nossos sentimentos’ de nosso
Pr Jean R. Zurcher, Ph.D, ex-secretário da Divisão Euro-Africana e autor da lição da
Escola Sabatina do 2o Trimestre de 1980, hoje aposentado e ainda Presidente da
Comissão de Pesquisa Bíblica da Divisão Euro-Africana.

Também o livro 1888 Re-Examinado. Este livro, disponível em edição on-line, foi
escrito a pedido de nossos líderes da Conferência Geral aos nossos pastores
Wieland e Short a fim de que expusessem suas preocupações quanto ao que de
fato aconteceu em 1888 e nos anos posteriores – até os nossos dias.

Nós, ASD, ensinamos que a inquisição terminou em 1798! É a igreja católica que
produziu uma lista dos livros proibidos, o famigerado ‘INDEX’. Repudiamos a idéia
de imitá-los editando também nós um ‘INDEX ADVENTISTA’: Há obreiros que não
só foram desaconselhados a ler o ‘livrinho azul’ – ‘Minneapolis 1888’, de W.
Meyer , mas, em alguns casos, foram proibidos de ler um livro que nos ajuda a nos
conscientizarmos da nossa verdadeira situação.

A respeito da natureza humana de Cristo, temos duas correntes em nosso meio:

uma que crê que Ele tinha ‘carne santa’, isto é: a natureza de Adão antes da
queda [pré-lapsariana] e outra, que crê que Ele tinha natureza humana de Adão
depois da queda [pós-lapsariana]. É um fato que, hoje, a maioria ministerial
pertence à ala pré-lapsariana. Entretanto deveríamos permitir que também a outra
ala – a pós-lapsariana – tivesse a mesma oportunidade de expor livremente suas
razões, sem coerção e ameaças, visto que:

 Este assunto ainda nem sequer foi votado pela Conferência Geral!

 Em aulas de tolerância para com os que divergem da gente, aprende-se

que a atitude que honra ao nosso Deus, nos assuntos em que não houve
‘dogmatização’, é: ‘deixemos que as idéias briguem, nós, vamos
continuar sendo amigos’.
 Nos primeiros 100 (cem) anos de existência da IASD, nenhuma vírgula
foi publicada, por nenhuma das nossas editoras, defendendo as idéias da
‘pré-lapsariana’. Quem labuta em erro: os nossos pioneiros ou os
‘evangélicos’, cujas idéias penetraram em nosso meio desde 1952?

 Mesmo a carta de EGW ao Pr Baker, publicada em 1955, suposto

fundamento da ala ‘pré’, efetivamente não lhes fornece o apoio que
almejam. Os ASD, que aprenderam que existem duas categorias de
tendências ou propensões ao mal: as HEREDITÁRIAS – que a Bíblia
chama ‘lei do pecado’ e as CULTIVADAS -  que a Bíblia chama de
‘obras da carne’, estão melhor equipados para compreender
acertadamente a aludida carta. Jesus tinha as primeiras, nunca as
segundas.

 Confundir-se neste particular, conduziria à conclusão de que EGW se

contradiria, visto que há textos em que ela afirma que Jesus tinha
tendências ao mal e outros em que afirma que não tinha nenhuma
propensão ao mal. [O livro do Pr Zurcher expõe claramente a questão].
Obviamente que, por nEle ter-se fundido as duas naturezas – a divina que
Ele trouxe do Céu e a humana pecaminosa que herdou de Maria – não
transformou o conjunto em pecaminoso: a natureza divina absorveu a
humana pecaminosa e no conjunto prevaleceu (Medicina e Salvação 181).

 Traçando um paralelo: a carta ao Baker se assemelha ao sermão de Paulo

quando Êutico caiu da janela: para os protestantes e católicos é uma prova
contra o Sábado e para nós, ASD, é entendida como uma prova a favor do
Sábado. Assim dá-se com a carta ao Baker, basta ler o Zurcher para
entender.

 O Pr Ralph Larson, na pág. 274, de seu livro The Word Was Made Flesh,
oferece mil dólares a quem encontrar uma citação de Ellen White
declarando que Cristo veio à Terra com a natureza de Adão antes da
queda. Isto me lembra o desafio lançado ao auditório pelo Pr Aldrovando
Araujo, na série de Conferências em 1983, aqui em Medianeira - PR: daria
seu Gol a quem apresentasse um versículo bíblico que ordenasse a guarda
do Domingo. Ele continuou com seu Gol e o Pr Larson com seus US$
1.000,00!

 Dentre os teólogos adventistas da ala ‘pós-lapsariana’ destacam-se os

seguintes:

Pr Kenneth H. Wood, presidente Conselho Curador do

Patrimônio de Ellen G. White,

 Pr Herbert Douglass, autor da Lição da Esc. Sabatina em

1974  e 1977, e que recentemente teve seu livro ‘A
MENSAGEIRA DO SENHOR’ publicado pela CPB.

 Pr Jean R. Zurcher, anteriormente apresentado.

 Pr Jack Sequeira, autor do livro ‘Laodicéia’, recentemente

publicado pela CPB.

 Prs Robert Wieland, Donald Short.

  Pr. Joe W. Gresham, autor do livro ‘1888 A Mensagem, os
Mistérios e os Equívocos’.

 Apenas recentemente foi tirado da pág. 140 do livro ‘Estudos Bíblicos’, o

texto que sustentava a ‘pós-lapsariana’. Mas isto foi feito sem nenhuma
explicação aos leigos.

 Biblicamente é insustentável a pré-lapsariana pois no texto de Romanos

8.3-4, ‘homoiama’ (em semelhança), efetivamente, se traduz por
‘igualdade, identidade’.

'HOMOIAMA' vem do grego: ‘homós’: semelhante, igual’ [Dic.

Aurélio]

Homossexual: ... mesmo sexo;

Homocentro: centro comum de várias circunferências;

Homocíclico: diz de um composto em cuja molécula existe um ciclo

constituído por átomos idênticos;

Homofilo: diz-se da planta de folhas ou folíolos semelhantes;

Homogêneo: cujas partes todas são da mesma natureza;

Homogenia: semelhança de partes, devida à origem comum;

Homógrafo: que tem a mesma grafia;

Homopétalo: que tem pétalas semelhantes;

Homotérmico: que tem a mesma temperatura;

Conclusão: Jesus veio "em semelhança [HOMOIAMA] da carne do

pecado (pecaminosa)...", isto é: com a mesma carne pecaminosa
que temos. 'Está escrito': 'pecaminosa'! E se está, é!

 Quando o Pr Gulley tentou defender a ‘pré-lapsariana’, usando a Bíblia,

sofreu o vexame de ser avaliado da seguinte maneira: “Ninguém censuraria
Gulley por basear sua demonstração unicamente nas Escrituras, enquanto que seus
predecessores haviam fundamentado as suas principalmente sobre os escritos de
Ellen White.   Mas sua exegese é similar àquela encontrada na maioria dos teólogos
protestantes ortodoxos, o que o coloca em oposição aos pioneiros e à Ellen White.”
(Zurcher em “Tocado por Nossos Sentimentos”, capítulo 13). Então, se não há
fundamento bíblico, melhor aceitarmos o fato.

 Este assunto vem sendo debatido pelos nossos teólogos há mais de meio
século, desde que as idéias das ‘prostitutas midianitas’ – os pastores
evangélicos protestantes Martin e Barnhouse em 1952 – foram acatadas e
encontraram abrigo no acampamento israelita, conforme paralelismo de
Números 25. Agora que o assunto chega aos leigos nos inclinamos a
repreendê-los?

 É o catolicismo que faz distinção entre os direitos de pensar por parte do
clero e o dos leigos. Os ASD permitem que se viva o conselho: ‘examinai
 tudo e retende o que é bom’, sendo que cada qual é o juiz do que é que
constitui o que é o ‘bom’, e nenhum deseja ser a consciência do outro,
porque nos foi dito: ‘vós sois todos irmãos’.

 Desde que se saiba que ‘a finalidade da educação é formar pensadores’, e

que ‘o que anda pela cabeça dos outros é piolho’, se alguém está
usando seu raciocínio bereano, então cumpre-nos apoiá-lo, incentivá-lo,
orientá-lo, instruí-lo: nunca eliminá-lo, pois nos convém formar adventistas
pensadores e não adventistas tipo ‘piolho’.

 Estamos vivendo os momentos assim profetizados: ‘Ao avançar a obra do

povo de Deus com santificada e irresistível energia, implantando na igreja o
estandarte da justiça de Cristo, movida por um poder que vem do trono de
Deus, tornar-se-á a grande controvérsia cada vez mais forte, e se tornará
cada vez mais determinada. Mente se aparelhará contra mente, plano
contra plano, princípios de origem celestial contra princípios de Satanás. A
verdade em seus variados aspectos estará em conflito com o erro em suas
formas sempre variadas e crescentes, e que se possível, enganariam os
próprios escolhidos. ...” (EGW, TM 407). Convém-nos redobrar o cuidado
para não nos opormos à obra de Deus.

 Não é seguro excluir só por sermos maioria. Deveríamos exibir na Bíblia os

textos que dão base. Razões humanas podem ser fabricadas. Aliás, certa
feita ouvi de alguém que ‘o difícil na vida não é fazer uma coisa
errada: o difícil é arrumar uma boa desculpa!’

 Por outro lado, os Céus endossarão uma exclusão em que não houve
ofensa a Deus? O membro é desligado aqui, mas não lá!

Antes de silenciarmos, ao saber da exclusão de alguém porque crê no que foi

publicado por nossas editoras, lembremo-nos de que a água da bacia do Pilatos
continua sendo ineficiente para lavar as mãos dos que se omitem a defender um
inocente injustiçado.

Certamente não estamos vivendo um dos momentos mais calmos, mas nunca
estivemos tão seguros de estarmos agradando ao Senhor como após recebermos e
aceitarmos a maravilhosa mensagem de 1888, que está transformando nossas
atitudes, nos fornecendo o poder para controlar o ego, coisa que, em vão,
havíamos buscado nos 20 anos de adventismo. Deus seja louvado também por isto.

Deixemos que a ‘preciosa mensagem’ tenha livre curso entre nós! Haverá na
Terra um povo preparado para receber o Senhor, em Sua vinda: os que deram
ouvidos ao Conselho de Jesus em Apoc.3. Você é um deles?

Fraternalmente, vosso irmão em Cristo, Olvide Zanella -- farpolito@ar-net.com.br