PREGAÇÃO E PREGADORES

O PREGAÇAO TEM COMPROMISSO COM O TEXTO E COM AS PESSOAS.

Esse equilíbrio gera leitura, exposição que pode ter ilustração, aplicação.

Aplicação é fazer a ponte entre o texto e o auditório.

Precisamos lembrar que enquanto expondo no texto as pessoas pergunto: e daí? E agora?
Porque é importante para mim? O que devo fazer agora?

Não pregamos diante das pessoas, mas para as pessoas.

Mt 6.2; Mt 10.15; AT 7 Irmãos e pais.

A APLICAÇÃO TEM 2 PONTOS ESSENCIAIS

O que o público deve fazer. O que devem ser.

1 Te 5.14 Admoestar os desordeiros,

A PREGAÇAO PODE TER VÁRIAS LIÇOES APLICADAS DEPOIS DA INTENÇAO ORIGINAL

EXPLICADA

O ponto central em um contexto, a intenção das palavras e do escritor. Exemplo Mateus 18

que é usado para pequenas reuniões de orações, ou igreja pequenas que não crescem porque
não trabalha, foi dito para um contexto de resgate de um irmão pecador ou a exclusão do
mesmo. Mostrando autoridade da igreja para ligar e desligar.

PREGAÇÃO QUE DEVEMOS EVITAR PREGAR E OUVIR

PREGAÇÃO ALSV

Abertura leitura sem volta. Josias e Hulda. Esdras. Jesus Lc 4.

PREGAÇÃO DAS IDEIAS

Já sabe o que vai pregar, só precisa achar um texto que apoie sua ideia. A pregação precisa
estar intimamente ligada ao texto e não a nossa ideia.

Se errar na origem vai errar no destino, se erra na causa falha no efeito. A PREGAÇÃO Precisa
estar intimamente ligada ao texto e não a minha ideia. Nossas ideias geram discussões a Bíblia
gera pregação. John Stott : Não fomos chamados para discutir Cristo mas apresentar Cristo. O
que nasce em nossa mente é palestra, O que nasce na Bíblia é pregação. Pregador é arauto:
aquele que fala de outro com autoridade.
PREGAÇÃO COMENTADA

Quando o pregador faz uma explicação comentando o texto. Como se estivesse pegando a
professores. Os reformados fazem isso. Mensagens sem deleite e sem ensino. Martin loid
Jones que era médico, abandonou a medicina se tornou o pastor numa cidadezinha numa
igreja com 93 membros, que através da mensagem expositiva aumentou número para 550
membros e depois foi levado para ser pastor em Westminster em Londres, escreveu livros que
se tornaram clássicos afirmou: sem paixão não há pregação. A igreja pergunta e dai ?

PREGAÇÃO MORALISTA

Fala o que é igreja deve e não deve fazer, sem mostrar como fazer ou não fazer. Pregação que
exorta a mudança comportamental ou retidão moral sem a graça de Deus em Cristo terá a
reprovação de Deus. Tal pregação gerará apenas uma uma vida legalista tentar obedecer a
Deus pela carne. É fechar os atalhos sem mostrar o caminho.

1-3; EX 20
A PREGACÃO MAIS BIBLICA É A PREGAÇÃO CRISTOCENTRICA

A pregação Cristocêntrica, não é moralista, o que fazer não fazer e não fazer.

A pregação Cristocêntrica mesmo que baseada no antigo testamento não significa forçar o
texto e dizer que Cristo está onde não estava pessoalmente encarnado, mas o pregador
precisa descobrir onde o texto se encaixa na história da Redenção. A Bíblia é dividida em
quatro pontos: criação queda Redenção glorificação.

A tarefa do ministro é apontar Cristo nas escrituras.

Lucas 24 Cristo consolou os dois discípulos explicando o que falava sobre ele.

João 5. 39,46 Jesus disse que a vida eterna está na fé nas escrituras que falam sobre ele. Toda
a escritura do antigo testamento fala sobre o aponta para Cristo.

Nem todos os textos farão menção á pessoa de Cristo, mas nós precisamos entender que o
texto faz parte da história da redenção, e a redenção só é possível em Cristo. Todo
personagem bíblico não pode ser exemplo moral final a ser seguido. Se ele acertou diga que foi
graça, se ele errou mostre que foi devido a queda da humanidade, que qualquer um pode
errar, e ser perdoado por Jesus!

Paulo e o livro de Hebreus usam histórias do at apontando para Cristo. Hb 9.

1Co 10.

Não pregar Cristo com base na passagem do At mostra que o pregador não entendeu o livro
nem o texto e se não entendeu o livro não deveria estar pregando.
A pregação Cristocêntrica ancoram imperativos nos indicativos.

É cruel despejar as exigências de Deus sem expor as providências de Deus.

Ex 20 mandamentos não são escadas para chegar em Deus, são comportamento de quem já é
de Deus. Deus começa esse capítulo indicando que ele é o Deus deles, e que ele os libertou.

Jesus e Paulo trabalhavam com indicativos e imperativos. Mateus 5 ,6,7. João 2.

Efésios, 1-3 indicativos, 4.6 imperativos.

Colossenses 2.6,7,22 indicativos e imperativos.

Romanos 3.22.31.

O que mantem nossa pregação fiel e centrada no Evangelho De Cristo é o entendimento de

que fora de Cristo não existe motivação apropriada para a transformação que exortamos
quando proclamamos as exigências de Deus. Não tem como motivar a igreja a obediência fora
da pessoa de Cristo.

A pregação Cristocêntrica apresenta as três facetas da graça

Tito 2:11. Porque a graça de Deus se manifestou, [trazendo salvação] a todos.12. [Ela nos
educa] para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos neste mundo de
forma sensata, justa e piedosa,13. aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória
dos nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo.14. Ele deu a si mesmo por nós, a fim de nos
remir de toda iniquidade e [purificar], para si mesmo, um povo exclusivamente seu, dedicado
à prática de boas obras.

A graça salva. A graça educa. A graça purifica.

Se um judeu ou testemunha de Jeová concordar com sua pregação dizendo amém sem se
converter, seu sermão não foi Cristocêntrico. Se não mostrarmos a redenção estaremos
pregando moralismo travestido de cristianismo.

A PREGAÇÃO Precisas está submissa ao ponto central do texto. Todos textos existem pontos
adjacente, de segunda importância. Mas a exposição precisa se desenvolver a partir do ponto
central.

A APLICAÇÃO TEM 2 PONTOS

O que o público deve fazer. O que devem ser.

NA PREGAÇÃO EXPOSITIVA
Ela desconstrói ideias pregamos dentro do contexto isso minimiza possibilidade do erro de
interpretação , tem que dizer o que está ali

A Bíblia e o centro da pregação e do ministério ele olha pra Bíblia e passa dias no texto

A igreja aprende a história completa não apenas pedaços

O que pr faz em público a igreja faz na vida privada. Ler a Bíblia por Partes completas

PREGAÇÃO LECTION CONTÍNUA

Tratar de assuntos que normalmente não se trata

Não tem como seguir o calendário secular pregação conforme o dia

Pregar assuntos delicados sem parecer indireta

Menos preocupação semanal sobre qual texto

Economia pois o comentário deve ser específico para o livro em que se estuda ou se quer
estudar

Quem prega de forma temática precisa ter todos pois é um martírio escolher um novo tema
Genesis Exodo Tessalonicenses

A igreja cresce na história da redenção

PREGAÇÃO CRISTOCÊNTRICA

Livros: pregação pura e simples. Editora fiel. Pregação Tim Keller.

 Tito 2:15. Ensine estas coisas. Também exorte e repreenda com toda a autoridade. Que
ninguém despreze você. -

Paulo conclui aconselhando o pregador: ensine exorte e repreende com estas coisas.
Indicativos imperativos.


LIVROS DE SABEDORIA

-A busca pela sabedoria é criacional. O ser humano tem esse instinto por entender como as
coisas são. Fomos feitos para pensar os pensamentos de Deus. As pessoas sempre ensinaram
sabedoria diante de uma árvore ou diante de um fogo roda de amigos conselhos dos mais
velhos. A imagem do homem de Deus no homem foi corrompida mas ainda tem
entendimento.
-A sabedoria do homem é horizontal mas é o temor que é o princípio dela. Tiago disse quem
não tem peça a Deus. Salomão fez isso. Sabedoria é a percepção e o entendimento correto da
realidade. Deus fez o mundo conhecível e o homem para conhecê-lo

𝗣𝗿𝗼𝘃𝗲𝗿𝗯𝗶𝗼𝘀

Mostra que pelo termo o homem pode ter uma percepção melhor de como a vida funciona. A
vida será melhor observada enxergada sobre as lentes de Deus.

𝗝𝗼
Jó é uma busca com mistérios que não pode ser sondado. Existem coisas que vão
além do alcance do nosso coração apesar de sabermos muito sobre o mundo. Jó é uma
história real de como funciona o mundo.

𝗘𝗰𝗹𝗲𝘀𝗶𝗮𝘀𝘁𝗲𝘀
É um livro complexo que reflete sobre como a humanidade ímpia confunde a ordem criada de
modo que uma aplicação rígida da sabedoria empírica faz-nos pensar que a vida nos enganar.

Pv 13.21- Ec 7.15

Um desfaz o outro?

Ambos são verdade. Provérbios indica como a vida funcionaria normalmente. Eclesiásticas
indica que a vida às vezes é surpreendente. A vida é como uma receita de bolo às vezes
seguimos passo-a-passo mas algo estranho acontece e ver que a vida é mais complexa. Se você
seguir tais passos o normal é acontecer o que provérbios diz, mas ali está Eclesiastes para
dizer: ei há alguém que pode mudar qualquer plano qualquer hora. A vida é cheia de
surpresas.

A vida de Jó não combinou com provérbios mas se explica em eclesiásticas. Os amigos de Jó

pareciam que leram apenas provérbios.

Três aspectos da pregação pouco explorados:

𝗘𝘁𝗵𝗼𝘀: Tem haver com a postura do pregador, a credibilidade e sua apresentação.

𝗟𝗼𝗴𝗼𝘀: Tem haver com a palavra, a organização do assunto, a clareza da mensagem, ideias
causas e efeitos da mensagem.

𝗣𝗮𝘁𝗵𝗼𝘀: É a paixão, são os movimentos do coração. Isso é pouco explorado entre os

reformados e batistas. É quando os estados emocionais combino com a precisão do sermão.

É quando a fé é entendida em sentida. Martin Jones disse que pregação é lógica em fogo.
John Wesley ponha fogo no seu sermão ou jogue seu senão no fogo.
Os livros de sabedoria trazem o Páthos, O sentimento chama no campo sentindo o que você
sente, diferente da profecia que nos expõe, o livro de sabedoria nos recompõe. E a visão de
alguém que ver melhor que nós.

A Bíblia através da sabedoria tem resposta para essa era secular. Os livros de sabedoria
descrevem a sabedoria do descrente melhor do que o próprio descrente é capaz de entender.
Provérbios chama de filhos essa não é a postura do profeta. Eclesiásticas lamenta não pelo
pecado mas até pelo sofrimento sem pecado. Jó lamenta que faz perguntas sabendo que não
saberemos todas as respostas mas mesmo assim pergunta.

Pregar sobre os livros dê sabedoria envolve saber como a vida funciona.

E valorizar a história. E valorizar a sabedoria antiga que diz respeito ao presente. É afirmar que
o que eles disseram a 2000 anos atrás como verdade porque eles viveram o que a gente vive
hoje.

Se não falarmos as verdades de dois 4000 anos atrás que es…