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01. (UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo:
A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impressões sensoriais são recursos lingüísticos
presentes na poesia ________.
RESPOSTA: B
02. (MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta:
a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medieval e textos para teatro com clara
intenção catequista.
b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da terra, daí ser
predominantemente descritiva.
c) A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a matéria e o espírito, o pecado e o perdão.
d) O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, interrogações.
e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante, enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de
idéias, seguindo um raciocínio lógico, racionalista.
RESPOSTA: E
03. Com referência ao Barroco, todas as alternativas são corretas, exceto:
a) O Barroco estabelece contradições entre espírito e carne, alma e corpo, morte e vida.
b) O homem centra suas preocupações em seu próprio ser, tendo em mira seu aprimoramento, com base na cultura greco-
latina.
c) O Barroco apresenta, como característica marcante, o espírito de tensão, conflito entre tendências opostas: de um lado, o
teocentrismo medieval e, de outro, o antropocentrismo renascentista.
d) A arte barroca é vinculada à Contra-Reforma.
e) O barroco caracteriza-se pela sintaxe obscura, uso de hipérbole e de metáforas.
RESPOSTA: B
04. (VUNESP)
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
RESPOSTA: C
a) Alguns de seus sonetos sacros e líricos transpõem, com brilho, esquemas de Gôngora e de Quevedo.
b) Alma maligna, caráter rancoroso,relaxado por temperamento e costumes, verte fel em todas as suas sátiras.
c) Na poesia sacra, o homem não busca o perdão de Deus; não existe o sentimento de culpa, ignorando-se a busca do
perdão divino.
d) As suas farpas dirigiam-se de preferência contra os fidalgos caramurus.
e) A melhor produção literária do autor é constituída de poesias líricas, em que desenvolve temas constantes da estática
barroca, como a transitoriedade da vida e das coisas.
RESPOSTA: D
a) olfativas;
b) gustativas;
c) auditivas;
d) táteis;
e) visuais.
RESPOSTA: E
RESPOSTA: A
RESPOSTA: A
09. (SANTA CASA) A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:
RESPOSTA: E
a) No seu esforço da criação a comédia brasileira, realiza um trabalho de crítica que encontra seguidores no Romantismo e
mesmo no restante do século XIX.
b) Sua obra é uma síntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os torneios verbais do Quinhentismo português,
mas combina-os com a paixão das imagens pré-românticas.
c) Dos poetas arcádicos eminentes, foi sem dúvida o mais liberal, o que mais claramente manifestou as idéias da ilustração
francesa.
d) Teve grande capacidade em fixar num lampejo os vícios, os ridículos, os desmandos do poder local, valendo-se para isso
do engenho artificioso que caracteriza o estilo da época.
e) Sua famosa sátira à autoridade portuguesa na Minas do chamado ciclo do ouro é prova de que seus talento não se
restringia ao lirismo amoroso.
RESPOSTA: D
TROVADORISMO
01. No inicio do século XIII, a intransigência religiosa arrasou a Provença e dispersou seus
trovadores, mas a lírica provençalesca já havia fecundado a poesia ocidental com a beleza
melódica e a delicadeza emocional de sua poesia-música, impondo uma nova concepção do amor e
da mulher.
a) Verdadeiro
b) Falso
02. A canção associava o amor-elevação, puro, nobre, inatingível, ao amor dos sentidos, carnal,
erótico; a alegria da razão (o amor intelectual) à alegria dos sentidos.
a) Verdadeiro
b) Falso
c) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu início assentada na diversidade e
na contradição, do que resultaram alguns de seus traços positivos (miscibilidade, aclimatabilidade
etc.) e negativos (tendência ao ceticismo quanto a idéias, desconfiança etc.
04. O primeiro trovador provençal foi Guilherme IX, da Aquitânia (1071-1127). Bernart de
Ventadorn e aufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente inteligível; Marcabru,
Raimbaut d´Aurenga e especialmente Arnault Daniel representam a poesia mais elaborada, com
imagens e associações inesperadas, capazes de encantar os mais rigorosos exegetas, de Dante
Alighieri a Ezra Pound.
a) Verdadeiro
b) Falso
05. A Provença, região sul da França, chamada Langue d´Oc ou Languedo, foi o berço das
primeiras manifestações de uma lírica sentimental, cortês, refinada, que fazia da mulher o
santuário de sua inspiração poética e musical
a) Verdadeiro
b) Falso
a) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damão, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e Málaca
b) no arquipélago de Cabo Verde, nas ilhas de São Tomé e Porto Príncipe, na Guiné-Bissau em
Angola e em Moçambique
c) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, próxima da Oceania, mas que os mapas
geopolíticos atuais incorporam ao Sudeste Asiático
a) Verdadeiro
b) Falso
08. A poesia lírica dos provençais teve seguidores na França, na Itália, na Alemanha, na Catalunha,
em Portugal e em outras regiões , onde também os temas folclóricos foram beneficiados com a
forma mais culta e elaborada que os trovadores disseminaram.
a) Verdadeiro
b) Falso
b) As cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos cancioneiros
galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausência de preconceito ou
censura (institucional, estética ou pessoal) eram componentes da vida literária no período
trovadoresco, antes de a repressão inquisitorial atirá-las à clandestinidade
d) Algumas composições satíricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos gilvicentinos
revelam a obrevivência, já bastante atenuada, da linguagem livre e da violência verbal dos antigos
trovadores
e) O elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na condição de se omitir a
identidade do ofendido. A distinção está no retórico do “equívoco”, da ambigüidade e da ironia,
ausentes na cantiga de maldizer.
10. Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autóctone, associada à musica
e à coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas cantigas de amigo, passaram a se
beneficiar do contato com uma arte mais rigorosa e mais consciente de seus meios de realização
artística
a) Verdadeiro
b) Falso
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01. Identifique a alternativa que não contenha ideais clássicos de arte:
b) Formalismo e perfeccionismo
c) Universalismo e racionalismo
b) Na ilha dos Amores, após o banquete, Tétis conduz o capitão ao ponto mais alto da ilha, onde
lhe descenda a “máquina do mundo”
c) quando a ação do poema começa, as naus portuguesas estão navegando em pleno Oceano
Índico, portanto no meio da viagem
e) Tem como núcleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato
marítimo com as Índias
a) soneto e ode
b) terceto e oitava
c) écloga e sextina
d) canção e elegia
e) trova e vilancete
04. Os Lusíadas - Luís de Camões - O discurso do “Velho Restelo” está em oposição a certas
concepções dominantes na sociedade portuguesa da época dos grandes descobrimentos, expressas
pelo discurso que exalta a empresa navegadora posta em marcha pela Coroa Lusitana.
Qual das alternativas abaixo justifica a afirmação:
I) Esse velho, descontente com o empreendimento português de buscar do mundo novas
partes, destrói ponto por ponto os ideais que levaram à epopéia das grandes navegações. Começa
por desmitificar o ideal da fama, dizendo que ela nada mais é que a vontade de poder, fraude
com que os poderosos atiçam as massas para fazê-las apoiar sua política expansionista.
II) “Chamam-te Fama e Glória soberana / Nomes com que se o povo néscio engana. Esse desejo de
mandar só produz danos. Mostra que o projeto ultramarino será um desastre para a sociedade
portuguesa, ocasionando o despovoamento e o enfraquecimento do país, já que os homens válidos
estarão mortos ou em outras terras e, em Portugal, estarão os velhos, as mulheres, os órfãos.
III) Para ele, a empresa navegadora produzirá somente pobreza, adultério, desamparo. Execra
ainda os chamados heróis civilizadores, aqueles que fizeram progredir a sociedade humana, por
exemplo: Prometeu, que roubou o fogo do céu e deu aos homens; Dédalo, grande arquiteto que
fabricou para seu filho Ícaro umas asas, presas com cera nos ombros, com cujo auxílio pretendeu
voar. Considera todo avanço técnico intrinsecamente mau, porque ocasionam a ruína de
seus empreendedores.
a) I e II
b) I, II e III
c) I e III
d) II
e) II e III
05. O Classicismo propriamente dito, tem por limites cronológicos, em Portugal, as datas de:
a) 1527 e 1580
b) 1502 e 1578
c) 1198 e 1434
d) 1500 e 1601
e) 1434 e 1516
07. O culto aos valores universais – o Belo, o Bem, a Verdade e a Perfeição – e a preocupação com
a forma aproximaram o Classicismo de duas escolas literárias posteriores. Aponte a alternativa que
identifica essas escolas:
a) Trovadorismo e Humanismo
b) Romantismo e Modernismo
c) Barroco e Simbolismo
d) Arcadismo e Parnasianismo
c) versos decassílabos
d) influência italiana
c) A lírica na medida velha, tradicional, medieval, vale-se dos motes glosados, das redondilhas e
são de cunho galante, alegre madrigalesco
e) Camões teria reunido sua lírica sob o titulo de O Parnaso Lusitano, que se perdeu, e do qual
há algumas referências nas cartas do poetas
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HUMANISMO
01. (FUVEST-SP) Indique a afirmação correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente:
b) O moralismo vicentino localiza os vícios, não nas instituições, mas nos indivíduos que as
fazem viciosas
d) É complexa a critica aos costumes da época, já que o autor primeiro a relativizar a distinção
entre Bem e o Mal
e) A ênfase desta sátira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas e as mais
severamente punidas
a) Teve como centro irradiador a Itália e como precursor Dante Alighieri, Boccaccio e Petrarca
e) Representa o apogeu da cultura provençal que se irradia da França para os demais países,
por meio dos trovadores e jograis
a) Trovas e vilancetes
e) Cantigas e esparsas
05. Leia com atenção o fragmento do Auto da Barco do Inferno, de Gil Vicente:
Parvo - Hou, homens dos breviários,
Rapinastis coelhorum
Et pernis perdigotorum
E mijais nos campanários.
Não é correto afirmar sobre o texto:
b) Ao misturar um falso latim com palavrões, Gil Vicente demonstra a natureza popular de seu
teatro e de seus canais de expressão
c) As falas do Parvo, como esta, sempre são repletas de gracejos e de palavrões, com intenção
satírica
e) Por meio de seu latim, o Parvo afasta-se de seu simplicidade, mostrando-se conhecedor de
outra línguas
06. (FUVEST-SP) Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade,
Florença, Brísida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros são
personagens do Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente.
Analise as informações abaixo e selecione a alternativa incorreta cujas características não
descrevam adequadamente a personagem
a) O Corregedor representa a justiça e luta pela aplicação integra e exata das leis; leva papéis e
processos
b) O Frade representa o clero decadente e é subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte;
leva a amante e as armas de esgrima
c) O Anjo, capitão da barca do céu, é quem elogia a morte pela fé; é austero e inflexível
e) O Onzeneiro idolatra o dinheiro, é agiota e usurário; de tudo que juntara, nada leva para a
morte, ou melhor, leva a bolsa vazia
d) Designa tanto uma atitude filosófica intemporal quanto um período especifico da evolução da
cultura ocidental
b) A utilização sistemática dos versos redondilhas denominou-se medida velha, por oposição à
medida nova, denominação que recebemos os versos decassílabos, trazidos da Itália por Sá de
Miranda, em 1527
c) A poesia palaciana foi compilada em 1516, por Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral,
antologia que reúne 880 composições, de 286 autores, dos quais 29 escreviam em castelhano.
Abrange a produção poética dos reinados de D. Afonso V (1438-1481), de D. João II (1481-1495) e
de D. Manuel I – O Venturoso (1495-1521)
d) É mais espontânea que a poesia trovadoresca, pela superação da influência provençal, pela
ausência de normas para a composição poética e pelo retorno á medida velha
e) A poesia, que no trovadorismo era canto, separa-se da música, passando a ser fala. Destina-
se à leitura individual ou à recitação, sem o apoio de instrumentos musicais
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Arcadismo
b) só a proposição I é correta
c) só a proposição II é correta
d) Sob a linguagem grosseira, mas sempre divertida, com que representa situações
escabrosas, revela-se, muitas vezes, um moralismo bastante convencional, machista e
preconceituoso
e) A sátira bocagiana é superior à sua produção lírica, além de ser muito mais popular,
autêntica e original
b) seus sonetos contêm o mais alto sopro de seu talento lírico, sendo considerado um
dos maiores sonetistas da língua
04. "O poeta que não seguir aos Antigos perderá de todo o norte, e não poderá jamais
alcançar aquela força, energia e majestade que nos retratam o famoso e angélico
semblante da Natureza.
Devemos imitar e seguir os Antigos: assim no-lo ensina Horácio, no-lo dita a razão; e o
confessa todo o mundo literário."
O texto acima, de autoria de Correia Galvão, um dos fundadores da Arcádia Lusitana,
define propostas do neoclassicismo que:
05. Movimento estético que gravita em torno de três diretrizes, Natureza, Verdade e
Razão, buscando fazer da literatura a "expressão racional da natureza para, assim,
manifestar a verdade". Trata-se do:
a) Simbolismo
b) Modernismo
c) Neoclassicismo
d) Barroco
e) Romantismo
06. (FUVEST) De Bocage, pode-se dizer que:
d) Foi fundador da Escola Arcádia Lusitana, em 1756, e pertenceu à Nova Arcádia, mas
rompeu com as duas agremiações
a) um poeta pré-romântico
e) poesia épica
a) em sua obra lírica, o Arcadismo interessou apenas como postura, aparência, pois, no
fundo, o poeta foi um pré-romântico
c) como abriu mão totalmente dos valores neoclássicos, desprezou o apuro formal, o
bucolismo e a postura pastoril
e) houve, notada inclusive por ele mesmo em um famoso soneto, uma série de
semelhanças entre sua vida e a de Camões
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Pegue o número de pontos você acertou no simulado. Divida-o pelo número de
questões. Multiplique por 100. Exemplo: certas 06/10 = 0,6x100 = 60%
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Quinhentismo
c) função pedagógica; temática religiosa; expressão em redondilhas, o que permitia que fossem
cantadas ou recitadas facilmente
e) n.d.a.
a) A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo que se
convencionou chamar de literatura informativa
b) Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos
jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo seja possível
c) Os meninos índios são figura alegóricas cuja construção como personagens atende a todos os
requintes da dramaturgia renascentista
d) Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças
rituais e as magias praticadas pelos pajés
03. A importância das obras realizadas pelos cronistas portugueses do século XVI e XVII é:
b) sobretudo documental
e) n.d.a.
a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos
jesuítas)
b) É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura
jesuítica
a) arcádicas
c) barrocas
a) I e II estão corretas
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