A cada canto um grande conselheiro
BARROCO
01. (ESPCEX) "Se gostas de afetaçã o e pompa de
palavras e do estilo que chamam culto, nã o me leias.
Quando esse estilo florescia, nasceram as primeiras
verduras do meu; mas valeu-me tanto sempre a
clareza, que só porque me entendiam comecei a ser
ouvido. (...) Esse desventurado estilo que hoje se usa,
os que querem honrar chamam-lhe culto, os que o
condenam chamam-lhe escuro, mas ainda lhe fazem
muita honra. O estilo culto nã o é escuro, é negro (...) e
muito cerrado. É possível que somos portugueses e
havemos de ouvir um pregador em português e nã o
havemos de entender o que diz?!"
Padre Antô nio Vieira, nesse trecho, faz uma crítica ao
estilo barroco conhecido como
[A] conceptismo, por ser marcado pelo jogo de ideias,
de conceitos, seguindo um raciocínio ló gico.
[B] quevedismo, por utilizar-se de uma retó rica
aprimorada, a exemplo de seu principal cultor:
Quevedo
[C] antropocentrismo, caracterizado por mostrar o
homem, culto e inteligente, como centro do universo.
[D] gongorismo, ao caracterizar-se por uma
linguagem rebuscada, culta e extravagante.
[E] teocentrismo, caracterizado por padres escritores
que dominaram a literatura seiscentista.
02. (ESPCEX) Considerando as características das
escolas literá rias no Brasil, pode-se afirmar que o(a)
a) Arcadismo abordou temas religiosos, revelando
profunda angú stia existencial.
b) poesia româ ntica da 2ª fase apresentou
exclusivamente uma tendência nacionalista.
c) Barroco se destacou pelo jogo de palavras e
raciocínio, predominando a linguagem figurada.
d) Literatura Informativa tratava de textos escritos
pelos jesuítas sobre as facilidades de conversã o dos
índios.
e) simbolista nã o se preocupava com a forma e seus
textos sã o mais narrativos que poéticos.
03. (ESPCEX) Leia os textos abaixo e responda.
Texto 1
Que és terra, e em terra há s de tornar-te
Te lembra hoje Deus por sua igreja;
De pó te faz espelho, em que se veja
A vil matéria, de que quis formar-te.
Texto 2
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Que nos quer governar cabana e vinha,
Nã o sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.
Com relaçã o aos textos pode-se afirmar que
A) Texto 1: gênero lírico-sacro; texto 2: gênero
satírico. Ambos sã o versos de Santa Rita Durã o, poeta
lírico-religioso do Neoclassicismo.
B) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero
satírico. Ambos sã o versos de Tomá s Antô nio
Gonzaga, poeta barroco do século XVIII.
C) Texto 1: poesia de cará ter religioso; texto 2: poesia
de cará ter social. Ambos sã o versos de Castro Alves,
poeta condoreiro da segunda metade do século XIX.
D) Texto 1: gênero lírico-religioso; texto 2: gênero
satírico. Ambos sã o versos de Gregó rio de Matos,
poeta da época barroca.
E) Texto 1: poesia místico-religiosa; texto 2: poesia
satírica. Ambos sã o versos de Cruz e Souza, poeta
simbolista do final do século XIX.
04. (PROJETO MILITAR) O tempo passa rá pido, a
vida é efêmera (é rá pida), o tempo é veloz e destró i
tudo. Tudo é instável e passageiro (Carpe Diem).
O trecho acima representa características de qual
manifestaçã o literá ria?
A) Concretismo
B) Trovadorismo
C) Quinhentismo
D) Barroco
E) Naturalismo
05. (ESA) Em "A arte _______________ é a expressã o das
contradiçõ es e do conflito espiritual do homem da
época.", qual a alternativa que completa corretamente
a lacuna?
A) clá ssica
B) barroca
C) româ ntica
D) árcade
E) parnasiana
06. (UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que
completa de forma correta a frase abaixo:
A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das
impressõ es sensoriais sã o recursos linguísticos
presentes na poesia ________.
a) simples; a antítese; parnasiana.
b) rebuscada; a antítese; barroca.
c) objetiva; a metá fora; simbolista.
d) subjetiva; o verso livre; româ ntica.
e) detalhada; o subjetivismo; simbolista.

07. (Faculdade Objetivo – SP) Sobre cultismo e
conceptismo, os dois aspectos construtivos do
Barroco, assinale a ú nica alternativa incorreta:
a) O cultismo opera por meio de analogias sensoriais,
valorizando a identificaçã o dos seres por metá foras. O
conceptismo valoriza a atitude intelectual, a
argumentaçã o.
b) Cultismo e conceptismo sã o partes construtivas do
Barroco que nã o se excluem. É possível localizar no
mesmo autor e no mesmo texto os dois elementos.
c) O cultismo é perceptível no rebuscamento da
linguagem pelo abuso no emprego de figuras
semâ nticas, sintá ticas e sonoras. O conceptismo
valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no
discurso pelo emprego de sofismas, silogismos,
paradoxos etc.
d) O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também
conhecido como gongorismo e seu mais ardente
defensor, entre nó s, foi o Pe. Antô nio Vieira, que, no
Sermã o da Sexagésima, propõ e a primazia da palavra
sobre a ideia.
e) Os métodos cultistas mais seguidos por nossos
poetas foram os de Gô ngora e Marini e o conceptismo
de Quevedo foi o que maiores influências deixou em
Gregó rio de Matos.
08. (PUCC-SP)
"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."
Pode-se reconhecer nos versos acima de Gregó rio de
Matos:
a) cará ter de jogo verbal pró prio do estilo barroco, a
serviço de uma crítica, em tom de sá tira, do perfil
moral da cidade da Bahia.
b) cará ter de jogo verbal pró prio da poesia religiosa
do século XVI, sustentando piedosa lamentaçã o pela
falta de fé do gentio.
c) estilo pedagó gico da poesia neoclá ssica, por meio
da qual o poeta se investe das funçõ es de um
autêntico moralizador.
d) cará ter de jogo verbal pró prio do estilo barroco, a
serviço da expressã o lírica do arrependimento do
poeta pecador.
e) estilo pedagó gico da poesia neoclá ssica,
sustentando em tom lírico as reflexõ es do poeta sobre
o perfil moral da cidade da Bahia.
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09. (UFRN) A obra de Gregó rio de Matos – autor que
se destaca na literatura barroca brasileira –
compreende:
a) poesia épico-amorosa e obras dramá ticas.
b) poesia satírica e contos burlescos.
c) poesia lírica, de cará ter religioso e amoroso, e
poesia satírica.
d) poesia confessional e autos religiosos.
e) poesia lírica e teatro de costumes.
10. (UFV) Leia o texto:
“Goza, goza da flor da mocidade,
Que o tempo trota a toda ligeireza,
E imprime em toda flor sua pisada.
Oh, não aguardes, que a madura idade
Te converta essa flor, essa beleza,
Em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada.
(Gregório de Matos)
Os tercetos acima ilustram:
a) cará ter de jogo verbal pró prio da poesia lírica do
séc. XVI, sustentando uma crítica à preocupaçã o
feminina com a beleza.
b) jogo metafó rico do Barroco, a respeito da
fugacidade da vida, exaltando gozo do momento.
c) estilo pedagó gico da poesia neoclá ssica, ratificando
as reflexõ es do poeta sobre as mulheres maduras.
d) as características de um româ ntico, porque fala de
flores, terra, sombras.
e) uma poesia que fala de uma existência mais
materialista do que espiritual, pró pria da visã o de
mundo nostá lgico-cultista.
11. (UFRS) Considere as seguintes afirmaçõ es sobre o
Barroco brasileiro:
I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar
dualidades, conflitos, paradoxos e contrastes, que
convivem tensamente na unidade da obra.
II. O conceptismo e o cultismo, expressõ es da poesia
barroca, apresentam um imaginá rio bucó lico, sempre
povoado de pastoras e ninfas.
III. A oposiçã o entre Reforma e Contra-Reforma
expressa, no plano religioso, os mesmos dilemas de
que o Barroco se ocupa.
Quais estã o corretas:
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e III.
e) I, II e III.
12. (Fatec) "Quando jovem, Antô nio Vieira acreditava
nas palavras, especialmente nas que eram ditas com
fé. No entanto, todas as palavras que ele dissera, nos
pú lpitos, na salas de aula, nas reuniõ es, nas d) sensualismo, crítica da nobreza antiga, preconceito
catequeses, nos corredores, nos ouvidos dos reis, de cor.
clérigos, inquisidores, duques, marqueses, ouvidores, e) estilo tropical, crítica da vaidade, elogio da
governadores, ministros, presidentes, rainhas, mestiçagem.
príncipes, indígenas, desses milhõ es de palavras ditas
com esforço de pensamento, poucas - ou nenhuma 16. (Mackenzie) Assinale a alternativa incorreta:
delas - havia surtido efeito. O mundo continuava
exatamente o de sempre. O homem, igual a si mesmo." a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias
que seguem a tradiçã o medieval e textos para teatro
Ana Miranda, BOCA DO INFERNO.
com clara intençã o catequista.
b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro
Essa passagem do texto faz referência a um traço da
empenha-se em fazer um levantamento da terra, daí
linguagem barroca presente na obra de Vieira; trata-se
ser predominantemente descritiva.
do:
c) A literatura seiscentista reflete um dualismo: o ser
a) gongorismo, caracterizado pelo jogo de ideias.
humano dividido entre a matéria e o espírito, o
b) cultismo, caracterizado pela exploraçã o da
pecado e o perdã o.
sonoridade das palavras.
d) O Barroco apresenta estados de alma expressos
c) cultismo, caracterizado pelo conflito entre fé e
através de antíteses, paradoxos, interrogaçõ es.
razã o.
e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem
d) conceptismo, caracterizado pelo vocabulá rio
rebuscada, culta, extravagante, enquanto o cultismo é
preciosista e pela exploraçã o de aliteraçõ es.
marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio
e) conceptismo, caracterizado pela exploraçã o das
ló gico, racionalista.
relaçõ es ló gicas, da argumentaçã o.
17. (UFV) Considere as afirmaçõ es que se seguem.
13. (UCS) Escolha a alternativa que completa de
Todas elas vinculam a poesia de Gregó rio de Matos
forma correta a frase abaixo:
aos princípios estéticos e ideoló gicos do Barroco
A linguagem ________, o paradoxo, ________ e o registro
brasileiro, exceto:
das impressõ es sensoriais sã o recursos linguísticos
a) A vertente lírica da poética de Gregó rio de Matos
presentes na poesia ________.
cultuou o amor feito de pequenos afetos, da meiga
a) simples; a antítese; parnasiana.
ternura e dos torneios gentis, tendo como cená rio o
b) rebuscada; a antítese; barroca.
ambiente campestre e pastoril.
c) objetiva; a metá fora; simbolista.
b) O “Boca do Inferno” insurgiu-se nã o só contra os
d) subjetiva; o verso livre; româ ntica.
desmandos administrativos e políticos da Bahia do
e) detalhada; o subjetivismo; simbolista.
século XVII, mas contra o pró prio ser humano, que, na
concepçã o do poeta, é por natureza corrupto e mau.
14. (Mackenzie) Ao Barroco brasileiro pertencem:
c) Os poemas religiosos de Gregó rio de Matos
a) Camõ es e Gil Vicente.
fundiram a contemplaçã o da divindade, o complexo de
b) Manoel B. Oliveira e Gregó rio de Matos.
culpa, o desejo de arrependimento e o horror de ser
c) Só ror Mariana Alcoforado e Gregó rio de Matos.
pó , sensaçõ es, enfim, freqü entes no atormentado
d) Gandavo e Camõ es.
espírito barroco.
e) Gil Vicente e Manoel B. Oliveira.
d) O significado social do Barroco brasileiro foi
marcante, uma vez que a poesia de Gregó rio de Matos
15. (Fuvest) Os sonetos de Bocage que transpõ em
revestiu-se de alto sentido crítico aos vícios e
poeticamente a experiência do autor na regiã o
violências da sociedade colonial.
colonial de Goa apresentam alguns traços
e) A produçã o literá ria de Gregó rio de Matos dividiu-
semelhantes aos dos poemas em que, anteriormente,
se entre a temá tica lírico-religiosa e uma visã o crítica
Gregó rio de Matos enfocara a sociedade colonial da
das mazelas sociais oriundas do processo de
Bahia. Sob esse aspecto, sã o traços comuns a ambos os
colonizaçã o no Brasil.
poetas:
a) presunçã o de superioridade, crítica da vaidade,
18. (SANTA CASA) A preocupaçã o com a brevidade da
preconceito de cor.
vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:
b) sensualismo, crítica da presunçã o, elogio da
a) descrê da misericó rdia divina e contesta os valores
mestiçagem.
da religiã o;
c) presunçã o de superioridade, elogio da nobreza
local, sá tira da mestiçagem.

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b) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a
mocidade e a beleza;
c) se deixa subjugar pelo desâ nimo e pela apatia dos
céticos;
d) se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;
e) quer gozar ao má ximo seus dias, enquanto a
mocidade dura.
19. (VUNESP)
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregó rio de Matos apresenta
todas as seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de
símiles, a dualidade temá tica da sensualidade e do
refreamento, antíteses claras dispostas em ordem
direta.
b) Sintaxe segundo a ordem ló gica do Classicismo, a
qual o autor buscava imitar, predomínio das metá foras
e das antíteses, temá tica da fugacidade do tempo e da
vida.
c) Dualidade temá tica da sensualidade e do
refreamento, construçã o sintá tica simétrica por
simetrias sucessivas, predomínio figurativo das
metá foras e pares antitéticos que tendem para o
paradoxo.
d) Técnica naturalista, assimetria total de construçã o,
ordem direta inversa, imagens que prenunciam o
Romantismo.
e) Verificaçã o clá ssica, temá tica neoclá ssica, sintaxe
preciosista evidente no uso das antíteses, dos
anacolutos e das alegorias, construçã o assimétrica.
20. (UFViçosa-MG) Assinale a alternativa que nã o
apresenta uma correta definiçã o do estilo Barroco:
a) A produçã o poética seiscentista expressou a tensã o
e a irregularidade de uma época conturbada por
valores opostos.
b) Uma das temá ticas determinantes da poesia do
século XVII foi a efemeridade do mundo terreno.
c) A dialética da culpa e do arrependimento refletiu a
inconstâ ncia da alma barroca.
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d) O Barroco brasileiro adotou o racionalismo como
um dos principais norteadores da vida e da arte.
e) O jogo de ideias e de palavras confirmou-se como
um dos aspectos preponderantes da estética barroca.
21. (UMCP-SP) O culto do contraste, pessimismo,
acumulaçã o de elementos, niilismo temá tico,
tendência para a descriçã o e preferência pelos
aspectos cruéis, dolorosos, sangrentos e repugnantes,
sã o características do:
a) Barroco
b) Realismo
c) Rococó
d) Naturalismo
e) Romantismo
22. (F.C. Chagas-BA) Assinale o texto que, pela
linguagem e pelas idéias, pode ser considerado como
representante da corrente barroca.
a) "Brando e meigo sorriso se deslizava em seus
lá bios; os negros caracó is de suas belas madeixas
brincavam, mercê do Zéfiro, sobre suas faces... e ela
também suspirava."
b) "Estiadas amáveis iluminavam instantes de céus
sobre ruas molhadas de pipilos nos arbustos dos
squares. Mas a abó bada de garoa desabava os
quarteirõ es."
c) "Os sinos repicavam numa impaciência alegre.
Padre Antô nio continuou a caminhar lentamente,
pensando que cem vezes estivera a cair, cedendo à
fatalidade da herança e à influência do meio que o
arrastavam para o pecado."
d) "De sú bito, porém, as lancinantes incertezas, as
brumosas noites pesadas de tanta agonia, de tanto
pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam
completamente como os tênues vapores de um
letargo..."
e) "Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural
irregularidade! A vossa bruteza é melhor que o meu
alvedrio. Eu falo, mas vó s nã o ofendeis a Deus com as
palavras: eu lembro-me, mas vó s nã o ofendeis a Deus
com a memó ria: eu discorro, mas vó s nã o ofendeis a
Deus com o entendimento: eu quero, mas vó s nã o
ofendeis a Deus com a vontade."
23. (FUVEST-SP)
"Nasce o Sol, e não dura mais que um dia.
Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria."
Na estrofe acima, de um soneto de Gregó rio de Matos
Guerra, a principal característica do Barroco é:
a) culto da Natureza
b) a utilizaçã o de rimas alternadas
c) a forte presença de antíteses
d) culto do amor cortês
e) uso de aliteraçõ es
24. (FUVEST-SP) O bifrontismo do homem, santo e
pecador; o impulso pessoal prevalecendo sobre
normas ditadas por modelos; o culto do contraste; a
riqueza de pormenores – sã o traços constantes da:
a) composiçã o poética parnasiana
b) poesia simbolista
c) produçã o poética arcá dica de inspiraçã o bucó lica
d) poesia barroca
e) poesia condoreirista
25. (FUVEST-SP) A respeito do Padre Antô nio Vieira,
pode-se afirmar:
a) Embora vivesse no Brasil, por sua formaçã o
lusitana nã o se ocupou de problemas locais.
b) Procurava adequar os textos bíblicos à s realidades
de que tratava.
c) Dada sua espiritualidade, demonstrava desinteresse
por assuntos mundanos.
d) Em funçã o de seu zelo para com Deus, utilizava-o
para justificar todos os acontecimentos políticos e
sociais.
e) Mostrou-se tímido diante dos interesses dos
poderosos.
26. (USF-SP)
"Que és terra, homem, e em terra hás de tornar-te,
Te lembra hoje Deus por sua Igreja;
De pó te fez espelho, em que se veja
A vil matéria, de que quis formar-te".
Conforme sugere o excerto acima, o poeta barroco nã o
raro expressa:
a) medo de ser infeliz; uma imensa angú stia em face
da vida, a que nã o consegue dar sentido; a desilusã o
diante da falência de valores terrenos e divinos.
b) a consciência de que o mundo terreno é efêmero e
vã o; o sentimento de nulidade diante do poder divino.
c) a percepçã o de que nã o há saídas para o homem; a
certeza de que o aguardam o inferno e a desgraça
espiritual.
d) a necessidade de ser piedoso e caritativo, paralela à
vontade de fruir até as ú ltimas consequências o lado
material da vida.
e) a revolta contra os aspectos fatais que os deuses
imprimem a seu destino e à vida na terra.
27. (MACK-SP) Assinale a alternativa incorreta.
a) Julgada em bloco, a literatura brasileira do
quinhentismo é uma típica manifestaçã o barroca.
b) Na poesia de Gregó rio de Matos, percebe-se o
dualismo barroco: mistura de religiosidade e
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sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos
e aspiraçõ es espirituais.
c) A literatura no Brasil colonial é clá ssica, tendo
nascido pela mã o dos jesuítas, com uma intençã o
doutriná ria.
d) Com Antô nio Vieira, a estética barroca atinge o seu
ponto alto em prosa no Brasil.
e) Nã o se deve dizer que a literatura seiscentista
brasileira seja inferior por ser barroca, mas sim que é
uma literatura barroca de qualidade inferior, com
exceçõ es raras.
28. (UFRS) Com relaçã o ao Barroco brasileiro,
assinale a alternativa incorreta.
a) Os Sermõ es, do Padre Antô nio Vieira, elaborados
numa linguagem conceptista, refletiram as
preocupaçõ es do autor com problemas brasileiros da
época, por exemplo, a escravidã o.
b) Os conflitos éticos vividos pelo homem do Barroco
corresponderam, na forma literá ria, ao uso exagerado
de paradoxos e inversõ es sintá ticas.
c) A poesia barroca foi a confirmaçã o, no plano
estético, dos preceitos renascentistas de harmonia e
equilíbrio, vigentes na Europa no século XVI, que
chegaram ao Brasil no século XVII, adaptados, entã o, à
realidade nacional.
d) Um dos temas principais do Barroco é a
efemeridade da vida, questã o que foi tratada no
dilema de viver o momento presente e, ao mesmo
tempo, preocupar-se com a vida eterna.
e) A escultura barroca teve no Brasil o nome de
Antô nio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no
século XVII, elaborou uma arte de tema religioso com
traços nacionais e populares, numa mescla
representativa do Barroco.
29. (E. A.LAVRAS) A opçã o que nã o apresenta
características do Barroco é:
a) sentimento trá gico da existência, desengano,
desespero;
b) gosto pela grandiosidade, pela pompa, pela
exuberâ ncia e pelo luxo;
c) gosto de cenas e descriçõ es horripilantes,
monstruosas, cruéis; arte da morte e dos tú mulos;
d) tentativa de conciliar polos opostos: o ideal cristã o
medieval e os valores pagã os do renascimento;
e) a natureza é a fonte perene de alegria, de beleza e
de perfeiçã o; retorno aos modelos greco-latinos.
30. (PUC)
"Anjo no nome, Angélica na cara!
Isso é ser flor, e Anjo juntamente:
Ser Angélica flor e Anjo florente,
Em quem, senão em vós, se uniformara?"
Na estrofe acima, o jogo de palavras:
a) é recurso de que se serve o poeta para satirizar os
desmandos dos governantes de seu tempo;
b) retrata o conflito vivido pelo homem barroco,
dividido entre o senso do pecado e o desejo de
perdã o;
c) expressa a consciência de que o poeta tem do
efêmero da existência e o horror pela morte;
d) revela a busca da unidade, por um espírito dividido
entre o idealismo e o apelo dos sentidos;
e) permite a manifestaçã o do erotismo do homem,
provocado pela crença na efemeridade dos predicados
físicos da natureza humana.
31. (CENTEC-BA) Nã o é característica do Barroco a:
a) preferência pelos aspectos científicos da vida.
b) tentativa de reunir, num todo, realidades
contraditó rias.
c) angú stia diante da transitoriedade da vida.
d) preferência pelos aspectos cruéis, dolorosos e
sangrentos do mundo, numa tentativa de mostrar ao
homem a sua miséria.
e) intençã o de exprimir intensamente o sentido da
existência, expressa no abuso da hipérbole.
32. (CEFET-MG) Ardoroso defensor da liberdade do
homem, lutou contra a escravizaçã o do índio e a
desumanidade com que eram tratados os escravos.
Considerado, pela crítica literá ria, o maior exemplo de
conceptismo em Língua Portuguesa. Trata-se de:
a) Padre José de Anchieta.
b) Gregó rio de matos.
c) Padre Antô nio Vieira.
d) Padre Eusébio de Matos.
e) Bento Teixeira.
33. (CEFET-MG) Das alternativas abaixo, apenas uma
nã o apresenta características da obra do poeta
barroco Gregó rio de Matos. Assinale-a:
a) Sentido vivo de pecado aliado à busca do perdã o e
da pureza espiritual.
b) Poesia com força crítica poderosa, pessoal e social,
chegando à irreverência e à obscenidade.
c) Destaca a beleza física da amada e a sua
transitoriedade.
d) Realça a beleza da flora, fauna e da paisagem
brasileiras, em manifestaçã o nativista.
e) Tentativa de conciliar elementos contraditó rios,
busca da unidade sob a diversidade.
34. (UEL-PR) Assinale a alternativa em que se
considera a produçã o literá ria no Brasil do século XVI.
a) Uma literatura religiosa de cunho estritamente
indianista.
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b) Uma literatura brasileira, feita segundo padrõ es do
classicismo português.
c) Uma importante produçã o de poesia lírica e épica, a
partir de temas brasileiros.
d) Uma literatura de viagem de grande valor estético e
cultural.
e) Uma literatura religiosa e informativa de fraco valor
estético.
35. (VUNESP) Assinale o que for incorreto, sobre
Gregó rio de Matos.
a) Divide-se a poesia lírica de Gregó rio de Matos em
três temá ticas: poesia lírica amorosa; poesia lírica
reflexiva; poesia religiosa.
b) Na lírica amorosa de Gregó rio de Matos, o elogio da
formosura da mulher é, comumente, vazado em
comparaçõ es e metá foras associadas à natureza,
celebrando a superioridade daquela perante esta.
c) Ao elogio da beleza feminina costuma somar-se o
tema do "carpe diem", em que o poeta convida a
amada a desfrutar os prazeres da vida: Goza, goza da
flor da mocidade".
d) "carpe diem" ganha um tom de apelo dramá tico
urgente, quando associado aos temas da fugacidade
do tempo e da efemeridade de todas as coisas: "Oh
não aguardes que a madura idade/ Te converta essa
flor, essa beleza,/ Em terra, em cinza, em pó, em
sombra, em nada".
e) Tendo em vista os preceitos morais e religiosos da
Contra-Reforma, o poeta nunca recua perante a
tentaçã o eró tica: "Olhos meus, disse então por
defender-me,/ Se a beleza heis de ver para matar-me,/
Antes olhos cegueis, do que eu perder-me".
RASCUNHO GABARITO

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
D C D D B B E A C B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
D E B B A E A E C D
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
A E C D B A A C E D
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
A C D D E

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