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SEDUC- SECRETARIA DE EDUCAÇÃO DO ESTADO DE MATO GROSSO

PLANO DE ENSINO DE ARTES

ESCOLA ESTADUAL CÂNDIDO PORTINARI


Rua dos Angicos, 1602 – Cristo Rei, Tapurah - MT, CEP: 78573-000
C.N.P.J.24.771.768/0001-27 Telefone: (66) 3547-1114
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7°/ 8° ANO Ensino Fundamental / 1° Bimestre


Linguagens/ARTES
Códigos de Habilidades Objetos de Conhecimento
(EM13LGG602 O sentido das coisas;
EM13LGG201 Arte e história
Arte e Cultura

Aluno:_________________________________________________________________
Prof:_________________________________________ Turma:_________________
_( ) Matutino _______________ ( ) Vespertino_______________ ( ) Noturno ________________

Arte e cristianismo na Idade Média


O que é cultura?
Há diversos sentidos possíveis para a palavra cultura, mas podemos definir cultura como a maneira em que uma
sociedade se estrutura e se comporta – e também tudo o que ela produz. A cultura é um fenômeno integral, que
abrange tudo o que uma coletividade é e faz. Trata-se do patrimônio material e intelectual compartilhado por um
grupo social, recriado e transmitido ao longo das gerações. A cultura engloba tudo: linguagem, comportamento,
símbolos, técnicas, objetos, ideias, crenças – todas as produções materiais e imateriais de um grupo social.

Acima, à esquerda, sushi e outras iguarias da culinária japonesa. À direita , uma tourada na Espanha, em foto de
2011. O touro tem forte significado em festas e rituais de várias culturas. Hoje, as touradas estão proibidas em vários
países.
Cultura e arte são coisas diferentes que algumas vezes podem ser confundidas. Os dois conceitos não são fáceis de
definir e ambos têm sido tema de calorosos debates desde a Antiguidade.
As culturas diferem pela forma como se desenvolvem. Em alguns grupos sociais, as transformações ocorrem muito
lentamente. São culturas tradicionais, que preservam seus modos de vida, como é o caso de alguns povos indígenas
brasileiros. Outras culturas modificam seus aspectos materiais mais facilmente, mas conservam seus
comportamentos e seu repertório simbólico, como é o caso de muitos grupos sociais que vivem na Índia. Em nossa
cultura, à qual se costuma dar o nome de cultura ocidental, as transformações são valorizadas em todos os aspectos
da vida, a tal ponto que nossa história se converte numa espécie de flecha do tempo: uma sociedade em contínua
modificação. Um modo interessante de considerar a cultura é enxergá-la como uma massa energética. Tal como a
energia, os aspectos culturais de um grupo social podem se difundir para seus vizinhos ou mesmo para povos que
vivem em regiões distantes – através da atividade comercial, por exemplo, ou pelas redes de comunicação. Desse
modo, aspectos de uma cultura acabam sendo assimilados por outra, contribuindo para transformar a vida social de

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diferentes grupos. Com a revolução digital – que é muitíssimo recente se considerarmos a extensão da história da
humanidade –, o impacto da cultura ocidental sobre outras se tornou enorme (por exemplo, há grupos nômades que
hoje carregam televisores e computadores). Ao mesmo tempo, porém, certos aspectos de outras culturas também
alcançam a nossa com mais facilidade (por exemplo, é possível aprender chinês on-line)
A cultura digital propiciou novas formas de articulação entre pessoas de uma mesma sociedade e de sociedades
muito diferentes. Também facilitou o aparecimento, no cenário artístico, de novas vozes, novos olhares, novos
gestos, mais livres e menos padronizados. Na última década, o Brasil tem colocado em prática uma política cultural
que busca promover sua pluralidade – um caminho que fortalecerá cada vez mais nosso papel no mundo.
O que é arte?
Definir arte é bem mais complicado que definir cultura. Alguns artistas são reconhecidos por toda humanidade como
tais. Ninguém pensa em questionar se as telas pintadas por Van Gogh, as peças escritas por Shakespeare ou as
músicas compostas pelos Beatles são arte. Se olharmos para trás, veremos que algumas obras tiveram tamanha
força, influenciaram de tal modo a produção de outros artistas e o comportamento da sociedade, que se tornaram
modelos do que seria a grande arte. Como não existem regras para determinar claramente o que caracteriza essas
grandes obras de arte, o máximo que podemos fazer é nos entregar a fruí-las, observá-las e tentar alcançar uma
compreensão, numa espécie de diálogo apaixonado. Quanto mais próximos estivermos de uma obra, mais
sensibilizados ficaremos para apreciá-la.

Acima, Noite estrelada (1889), óleo sobre tela de Vincent van Gogh. À direita, no alto, o ator inglês Laurence Olivier
em uma adaptação para o cinema da peça Hamlet (escrita por William Shakespeare no início do século XVII), de
1948. Ao lado, capa do disco Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, dos Beatles, de 1967.
A dificuldade em estabelecer tais regras está no fato de que até mesmo nossa visão sobre as obras mais consagradas
é suscetível de transformações. Por mais que se deseje uma objetividade absoluta, a história está sempre
“contaminada” pelo espírito da época em que foi contada. Essa “contaminação” é evidente, por exemplo, quando
assistimos hoje a um filme histórico sobre a Roma antiga feito pela indústria cinematográfica norte-americana em
décadas passadas. Vemos no figurino, nos diálogos, em cada detalhe, as duas épocas simultaneamente, como
camadas sobrepostas: o tempo em que se passa o enredo e o tempo em que ele foi filmado.

Cultura material
Os cientistas que estudam os vestígios do passado remoto encontram a cada dia novas pistas sobre os povos que
primeiro habitaram a Terra. Hoje sabemos que muitos grupos humanos viveram durante mais de 35 mil anos em
regiões separadas por milhares de quilômetros, e que muito do que produziram se perdeu e jamais será encontrado.
Há várias hipóteses a respeito da produção cultural desses povos, e cada descoberta dá origem a novas teorias.
Sabemos que os objetos, pinturas e construções do período Paleolítico, embora sejam hoje reconhecidos como
obras de arte (e admirados como tal em museus), provavelmente não foram feitos com a mesma intenção de um
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artista do mundo moderno, mas sim com finalidades bem utilitárias para a vida cotidiana. Os arqueólogos se referem
aos artefatos dessa época como “cultura material”, sem distinguir objetos utilitários, como vasilhas e ferramentas,
dos objetos simbólicos, como aqueles destinados aos rituais.
A explosão criativa do Paleolítico Superior
Durante o período conhecido como Paleolítico Superior, os grupos humanos que habitavam vários pontos da Terra já
dispunham de grande capacidade de manipulação de materiais. Construíam instrumentos de pedra, madeira e osso
e organizavam-se em sociedades nômades de coletores e caçadores. Por volta de 40 mil anos atrás, esses grupos
começaram a deixar indícios de desenvolvimento da expressão simbólica, ou seja, da capacidade de representar
conceitos através de imagens, símbolos e objetos. Esse período coincide também com a aquisição de vocabulário
abstrato: a linguagem passou a expressar também ideias e sentimentos, além de referir-se a coisas concretas.
Recentemente, alguns estudiosos têm afirmado que essas mudanças aconteceram num período relativamente curto
– não como um processo em que as sociedades vão aos poucos adquirindo novos saberes, mas como uma
verdadeira revolução de comportamento. No Paleolítico Superior os grupos humanos passaram a fabricar
instrumentos utilizando ossos, chifres e dentes de animais e também a gravar e esculpir nesses materiais.
Começaram a fazer roupas mais bem confeccionadas e a enterrar os mortos de maneira ritualizada, ou seja,
acompanhados de objetos e oferendas. Em sítios arqueológicos dessa época foram encontradas pequenas flautas e
apitos, que revelam já haver interesse pela criação sonora.
https://www.youtube.com/watch?v=AwAq2xCqXDo

Desafio:
1 Defina com suas palavras o que é Arte?
2 Defina com suas palavras o que é Cultura ?
3 Cultura e Artes são coisas diferentes :
( ) Falso
( ) Verdadeiro
4-O artista e o poeta possuem uma luz interior que transforma os objetos para criar um mundo novo, sensível,
organizado, um mundo vivo que é em si mesmo o sinal inequívoco da divindade:
( ) Falso
( ) Verdadeiro
5 - Arte é o exercício experimental da repressão:
( ) Falso
( ) Verdadeiro
6 - Arte é aquilo que o artista diz que é arte:
( ) Falso
( ) Verdadeiro
7- O que os arqueó logos chamam de explosã o criativa do paleolítico superior?

As primeiras esculturas
As mais antigas esculturas que conhecemos são pequenas figuras escavadas em pedra, ossos, chifres e marfim, de
aproximadamente 30 mil anos atrás, encontradas na Europa e na Ásia. Animais e figuras femininas nuas são os
temas mais comuns nessas peças do Paleolítico Superior. A mais conhecida delas recebeu, ao ser descoberta, o
nome de Vênus de Willendorf.

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Vênus é o nome romano da deusa do amor e da beleza. Muitas esculturas pré-históricas descobertas
a partir do século XIX, que representam mulheres, também receberam essa designação
O fato de muitas esculturas desse período que sobreviveram até hoje representarem figuras femininas levou alguns
estudiosos a cogitar que essas primeiras sociedades fossem matriarcais. Outros acreditam que as figuras femininas,
muitas delas visivelmente grávidas, podem ter sido usadas como símbolos de fertilidade em rituais.

Nas sociedades matriarcais a mulher-mãe tem papel dominante, tanto na família quanto
no grupo.
As pinturas rupestres
Outra forma de expressão do período Paleolítico é a pintura rupestre, feita sobre paredes rochosas de cavernas ou
em placas de pedra. Foram encontradas inúmeras cavernas, principalmente na França e no norte da Espanha,
contendo pinturas desse período. No deserto do Saara, norte da África, há representações de elefantes, girafas e
leões, atestando que ali havia abundante vida selvagem por volta de 8000 a.C.
As cavernas, abrigos naturais permanentes, provavelmente tiveram significado especial para os grupos humanos,
pois há vestígios de que as pessoas retornavam a esses lugares geração após geração, por vezes durante milênios.
Além de representações de animais, há sinais abstratos e marcas de mãos, e mais raramente formas humanas. Na
caverna de Lascaux há uma representação que parece narrar uma cena. Essa caverna, encontrada em 1940 na
França, é formada por um grande conjunto de salas que contêm imagens pintadas entre 17 mil e 13 mil anos atrás.

Esta pintura da caverna de Lascaux é possivelmente uma narrativa. Uma


figura que pode ser um caçador, usando uma máscara de pássaro, parece estar deitada no chão. Uma lança (ou
cetro) com um pássaro na ponta está à sua direita. Do outro lado, um bisão parece ter sido atravessado por uma
lança. Mais à esquerda do conjunto, um rinoceronte que se afasta da cena poderia ter atacado o homem mascarado.
A cena pode se referir à história de um herói (um mito) ou relatar algum evento real ocorrido naquele tempo (um
fato).
Os artistas que trabalharam nas escuras cavernas paleolíticas utilizaram diversas técnicas. Por vezes desenharam
diretamente nas paredes com pedras de óxido de ferro nas cores ocre e vermelha, ou com carvão. Outras vezes
usaram pincéis feitos de cabelo ou de algum tipo de musgo para espalhar pigmentos líquidos. Alguns sopravam tinta
que preparavam na própria boca triturando pigmentos com saliva. Nesse caso podiam usar pequenos ossos de aves
furados de modo a criar efeitos mais delicados, similares ao de um spray atual. Algumas cavernas apresentam
também figuras em relevo ou gravadas com uma ponta de pedra afiada.

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Muitas teorias já foram propostas para explicar essas notáveis representações. Inicialmente, devido à grande
quantidade de imagens de animais, cogitou-se que as pinturas rupestres fizessem parte de rituais mágicos
relacionados à caça. No entanto, na década de 1960, constatando que os animais mais usados na alimentação não
eram os que mais figuravam nas pinturas, os arqueólogos tentaram outra interpretação. Cogitou-se que os animais,
assim como elementos abstratos, poderiam fazer parte de um sistema de representação de ideias, ou uma forma de
tentar contato com forças sobrenaturais. É mais seguro, porém, evitar teorias generalizantes. Hoje os conjuntos de
pinturas de diferentes regiões ou de diferentes períodos são estudados separadamente.
O Neolítico
Por volta de 9000 a.C. o clima da Terra passou a ser menos frio e a natureza se tornou mais abundante. Entre os
grupos humanos, foram inventados o arco e a flecha e descobriu-se a técnica de polir a pedra quase como vidro, o
que permitia obter lâminas mais cortantes. Começou-se a domesticar os animais e a cultivar algumas plantas.
Conseguiu-se assim aumentar o suprimento de comida, o que permitiu que os grupos sociais crescessem e
adotassem a vida sedentária. Essas mudanças trouxeram um novo modo de vida entre 8000 a.C. e 3200 a.C. e
caracterizaram o período chamado Neolítico. Nesse período, as representações e ornamentos adquirem caráter mais
abstrato. Tornam-se comuns as representações do Sol, da Lua e de outros signos que podem estar ligados à
passagem do tempo.

As pinturas rupestres do período Neolítico (8000 a.C.-2300 a.C.) diferem


daquelas feitas durante o Paleolítico (40000 a.C.- -8000 a.C.) especialmente na temática. As imagens aparecem em
locais mais acessíveis e geralmente mostram a figura humana em cenas que narram o cotidiano da vida coletiva.
Nesta cena, pintada no sul da Argélia, norte da África, homens pastoreiam e cultivam a terra, enquanto mulheres
preparam alimentos e cuidam de crianças.
As primeiras construções
Ao adotar o modo de vida agrícola, os grupos humanos começaram a construir estruturas mais duráveis que serviam
como moradias e depósitos, organizadas em pequenas vilas. Algumas pessoas já podiam se dedicar apenas à
agricultura, outras à criação de gado e outras à construção ou à proteção, ou seja, essas sociedades começaram a se
estratificar. Alguns de seus membros se especializaram na construção de monumentos, como tumbas e centros
ritualísticos. Por serem feitas de grandes blocos de pedra, essas construções são chamadas de arquitetura
megalítica.
Muitos desses monumentos foram encontrados na França e na Inglaterra. Consistem em grandes blocos de rocha
que foram intencionalmente alinhados ou em estruturas em forma de dólmen (uma grande pedra apoiada sobre
duas outras pedras verticais fincadas no chão, como um portal). Muitos estão alinhados na direção leste-oeste,
indicando um conhecimento dos movimentos solares, importante para os agricultores neolíticos, que dependiam do
ciclo contínuo de semeadura, crescimento e colheita, e por isso cultuavam o Sol e celebravam rituais para assegurar
essa regularidade durante o ano.
O mais impressionante e mais complexo sítio megalítico que conhecemos é Stonehenge, no sudeste da Inglaterra,
construído em várias etapas entre 3100 a.C. e 1500 a.C.

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Desafio:
8 - Graças à arqueologia, a arte produzida pelo homem pré‐histó rico pode ser conhecida e analisada. Em relaçã o
à arte pré‐histó rica, é correto afirmar que:
( )A-. Os artistas pré‐histó ricos produziram esculturas somente em pedra por ser o material disponível na
época.
( )B-.No período paleolítico foram desenvolvidas técnicas como a tecelagem, a cerâ mica e a construçã o de
moradias.
( )C.- As mã os em negativo sã o um dos primeiros registros deixados pelos nossos ancestrais no período da
pré ‐histó ria chamado paleolítico.
( )D.- Os artistas pré‐histó ricos representaram nos desenhos e pinturas de animais, utilizando a imaginaçã o
para idealizar os seres da natureza.
9- No documentário “Mais humano do que o humano” uma das primeiras imagens apresentadas é reproduzida
abaixo. Fale sobre a imagem explicando o porquê de suas formas exageradas.

A imagem apresentada foi chamada por aqueles que a descobriram de Vênus de Willendorf. Ela foi produzida
durante o período Paleolítico tendo cerca de 25,000 anos, o que faz dela uma das mais antigas imagens já
encontradas. Já o exagero em algumas partes do corpo é uma forma de chamar a atenção para aquilo que era
considerado mais importante na imagem.
10-Como saber a idade de objetos muito antigos? ( Pesquisa )

Bibliografia :
BNCC de Linguagens/Arte: Artes visuais
Livro Didáico

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PLANO DE ENSINO DE ARTES

ESCOLA ESTADUAL CÂNDIDO PORTINARI


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E:mail: tph.ee.candido.portinari@seduc.mt.gov.br

1° ANO Ensino Médio / 1° Bimestre


Linguagens/ARTES
Códigos de Habilidades Objetos de Conhecimento
(EM13LGG305) Arte Integrada
(EM13LGG603) Expressionismo

Aluno:_________________________________________________________________
Prof:_________________________________________ Turma:_________________
_( ) Matutino _______________ ( ) Vespertino_______________ ( ) Noturno ________________

Gabarito :
1______________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
2______________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
3- ( ) Falso
( ) Verdadeiro

4- ( ) Falso
( ) Verdaeiro

5- ( ) Falso
( ) Verdadeiro

6 - ( ) Falso
( ) Verdadeiro
7______________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
8- A ( ) B ( ) C ( ) D ( )
9______________________________________________________________________________________________________________________________
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10_____________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________

Boa Sorte !!!!!

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