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Porém, Òdàrà é o 'pai' de todos os outros Exús, pois eles não são irunmọlé diferentes. A
multiplicidade de caminhos e nomes é explicada, um pouco, no Odù Òsétúrá.
Exú Odara - Esu - eshu - esu - orixa - orisa - orisha - candomble - umbanda - ifa - elegua
-santeria
Exú Odará
Conta a lenda que Èşù estava envolvido em uma batalha com Orixá Ikú (Morte).
Ele estava caçando Èşù há muito tempo, Ikú vinha como uma maldição.
Ele pegou um instrumento especial de sua propriedade para cortar Èşù ao meio.
Não somente este itọn explica como tantos Eshu vieram a aparecer, porém, é a prova de que
eles são os mesmos. Grande parte da confusão em torno dos vários caminhos de Èşù vem do
fato de que cada Odù e cada Orixá tem seu próprio Exú (Bara Exú).
Os Èşù para diferentes òrìsà nascem no Odù Ọwọnrin Ìwòrì onde vemos Èşù Ananaki para
Şàngó, onde vemos Èşù Oke para Ợbàtálá em Ọwọnrin Ogbè.
Èşù Láròóyè que se traduz como: Perto das mães. Este Eshu está associado à Oxum (Òsún)e
carrega o àse da sensualidade e da fertilidade.
Exú Elekun é aquele que está associado aos guerreiros. Elekun significa Senhor do leopardo e
estão associados com força, astúcia e coragem. Características que refletem o àse de Ògún.
Exú Iseri é o Èşù do orvalho da manhã e refere-se às plantas da floresta e está associado à
Osányìn.
Exú Oro é o Èşù do poder da palavra (Ìká) é o Èşù que coloca o àse em nossas orações e
invocações.
Dizem que eles são 21 (vinte e um), mas na realidade são muito mais.
Ele é o executor cármico que simplesmente proporciona efeito em suas ações. As boas e as
más.
Ele nos lembra de que nós, e somente nós, somos responsáveis por nossas ações. Não culpe
Òlódùmarè, ele não se envolve em assuntos cotidianos, não culpe seus pais, seu chefe ou o seu
cônjuge. Culpe-se por não se corrigir e não resolver seus conflitos internos.
Orixá Èşù é o princípio do caos e da transformação. Ele nos empurra a crescer, ele é causa e
efeito. Ele faz a mediação entre os seres humanos e os Ajogun. Por fim, Ele é o guardião e o
conferidor do Axé.
Àse imbui o som, o espaço, a energia e a matéria com a reestrutura existente. Para depois
transformar e controlar o mundo físico.
Èşù nos provoca a pensar antes de agir, para que suas escolhas e livre arbítrio possam afetar o
seu destino.
No dia em que ele iria implorar por um filho à òrìsà. Ele foi avisado a cuidar da Terra e fazer
ebó (significados de Ebó).
No Candomblé o seu dia é segunda feira, suas contas (dilogun, guias) sãos o preto e vermelho,
ou todas as cores juntas, a saudação (Oriki) é Laroiê, come padê, adora bebidas (cachaça),
também sempre é o primeiro em tudo. Já na Umbanda ele não é cultuado, pois os Exús de Rua
não são Orixá, são espíritos (Eg