THE CHURCH CONSTITUTION GUIDE

GUIA PARA ORGANIZAÇÃO DE IGREJAS

ÍNDICE

6 Batistas: O Povo do Pacto

10 Por que Organizar?
11 Como Organizar uma Igreja
15 Como Ajudar uma Nova Igreja
16 Modelo de Estatuto e Regimento Interno
24 Modelo de Orçamento
26 Bibliografia
GUIA PARA ORGANIZAÇÃO DE IGREJAS
Aos Recipientes que vão se organizar

Bem-vindos à nova fase na vida da sua igreja. À medida que a igreja cresce, cada marca
ou passo significativo da jornada se torna uma experiência a ser celebrada. Ao criar um
pacto e adotar um estatuto, celebrem a vida que juntos vocês têm com Cristo. O Grupo de
Plantação de Igrejas da North American Mission Board (NAMB) desenhou o Guia para
Organização de Igrejas para que a sua igreja o use ao estabelecer relacionamentos com
outras entidades Batistas. Alguns assuntos com que você está lidando relacionam-se à
adoção formal de vários documentos. Os componentes deste livreto irão proporcionar um
processo para esta tarefa.

Apesar de este guia ajudá-lo no processo, um estudo adicional de material bíblico será
benéfico. O Novo Testamento, um manual para início de igrejas, focaliza o evento de
Cristo e a expansão do Seu reino na terra através do estabelecimento de igrejas. Ao
estudar o Novo Testamento, sua igreja irá descobrir como ser um corpo de crentes
cumprindo os mandamentos de Cristo no seu contexto.
 BATISTAS: O POVO DE PACTO

O pacto da igreja define relacionamentos e é um documento objetivo que os Batistas

podem usar para tomar decisões relacionadas à membresia. As igrejas podem adotar
diversos tipos de documentos:

- Uma declaração de fé que proporciona uma fundação bíblica e espiritual.

- Uma estatuto que define uma estrutura organizacional.
- Artigos de incorporação que proporcionam proteção legal em certas situações.
- Uma acordo que define o caráter relacional do corpo da igreja.

Os crentes voluntariamente se associam através de um pacto e assim organizam –

compreendem, se juntam, formam uma igreja. A seção sobre a igreja na “Fé e a
Mensagem Batista” começa com esta afirmação:

“A igreja neotestamentária do Senhor Jesus Cristo é uma congregação local de crentes

batizados, associados pelo pacto de fé e comunhão do evangelho, observando as duas
ordenanças de Cristo, comprometido com o Seu ensino, exercitando os dons, direitos e
privilégios investidos neles por Sua Palavra e buscando estender o evangelho aos confins
da terra.”1

A palavra usada para descrever como os crentes estão ligados uns com os outros é pacto.
Um corpo de pessoas se torna uma igreja através de um relacionamento de pacto sob o
senhorio de Cristo e a presença do Espírito Santo.

As Igrejas filiadas à Convenção Batista do Sul são pactuais por natureza. Pessoas
constituem uma igreja ao se reunirem por meio de um relacionamento de pacto que é
claramente identificado, articulado e afirmado. É no ponto de estabelecer um pacto em
conjunto que a igreja formaliza sua existência. No momento em que um corpo de pessoas
entende que são uma igreja do Senhor Jesus Cristo, Deus certamente deu à luz a sua
igreja no meio delas. O povo então começa a intencionalmente definir o seu pacto com
Deus e uns com os outros.

As passagens “uns aos outros” no Novo Testamento nos dão uma pista sobre o
relacionamento que os crentes devem ter no seu compromisso uns com os outros para que
sejam uma igreja. Um pacto baseado nessas passagens incluiria afirmações relacionais. O
que segue é um exemplo de tal pacto.

Nós, os membros da Igreja ____________________, fazemos este pacto uns com os

outros diante de Deus para:

Ser família; estar comprometidos uns com os outros; amar, aceitar e perdoar uns aos
outros até a morte ou até que o chamado de Deus nos separe.

1
“A Fé e a Mensagem Batista”(Nashville, Tenn: Sunday School Board, SBC, 1963)p.12.
Viver em Jesus Cristo e seguir os seus mandamentos com seriedade.

Ajudar uns aos outros a crescer em direção à maturidade cristã suportando as cargas uns
dos outros, encorajando uns aos outros, exortando uns aos outros, orando uns pelos outros,
confessando nossos pecados uns aos outros, falando a verdade em amor uns aos outros,
admoestando uns aos outro, fortalecendo uns aos outros, ensinando uns aos outros,
confortando uns aos outros, submetendo-nos uns aos outros, servindo uns aos outros,
tolerando pacientemente uns aos outros, sendo hospitaleiro uns com os outros,
cumprimentando uns aos outros, vivendo em paz uns com os outros, considerando o
outro como mais importante do que nós mesmos, cuidando uns dos outros, exercendo
nossos dons espirituais para servir uns aos outros, sendo gentis e ternos uns com os outros,
sendo devotados uns aos outros, aceitando uns aos outros, perdoando uns aos outros,
amando uns aos outro.

Convidamos os membros companheiros a orar por nós, nos ensinar, nos corrigir, ou nos
compreender, se necessário, com espírito de gentileza e humildade se nos desviarmos dos
mandamentos do nosso Senhor, porque o que mais desejamos na vida é servir a Cristo.
Nós voluntariamente nos submetemos uns aos outros e à disciplina da igreja. Tal
disciplina será sempre para o propósito amoroso da restauração – restauração à comunhão
com Deus e com a comunidade do pacto – e isto sempre será feito de acordo com Mateus
15:15-22.

Trazer honra ao corpo de Cristo mantendo um bom testemunho.

Entramos neste pacto porque temos o propósito comum de obedecer a Jesus Cristo, e
porque acreditamos que precisamos da ajuda uns dos outros para fazer isso.

Como crentes, e discípulos de Jesus Cristo, entramos num relacionamento de pacto com o
Deus de Abraão, Isaque e Jacó – com o Deus que se revelou em Jesus. Já que as bênçãos
e promessas do pacto foram gratuitamente estendidas e dadas a nós, a partir da maravilha,
do amor, da ação de graças e da reverência, nós aceitamos e nos dedicamos a essas
responsabilidades do pacto que vêm com tal privilégio. Este é o nosso serviço razoável e
não devemos fazer nada menos que isso.

Deus nos ajude a todos! Nós dependemos da Sua graça e nos apegamos a Sua promessa
de que nenhuma condenação há para quem está em Cristo Jesus.

Uma nova congregação deveria seguir os seguintes

passos para adotar um pacto:

1º Passo: Desenvolver sensibilidade à liderança do Senhor. Chega uma hora em que o

Senhor “dá a luz” à Sua igreja. Nesse ponto, o processo do pacto deve se iniciar.

2º Passo: Guiar a congregação ao estudo da Escritura. Concentrar-se nas passagens “uns

aos outros.” Examinar no Novo Testamento as características dos
relacionamentos dos crentes uns com os outros na igreja local.
3º Passo: Identificar os elementos relacionais que são indispensáveis na igreja. Estruture
esses elementos num documento que inclua as afirmações de introdução e
conclusão.

4º Passo: Assegure acordo unânime e pessoal de todos os membros da igreja. O pacto é

uma afirmação que define os relacionamentos pelos quais novos membros são
recebidos.

Ele também se torna uma afirmação clara para disciplina.

Um culto de pacto deve ser um evento significativo na vida da nova igreja. Não é um
alvo para ser atingido. É uma expressão externa da consciência interna que a igreja tem
do seu status diante de Deus e do seu nascimento espiritual como expressão local do
corpo de Cristo. A igreja deve celebrar o seu pacto com freqüência.

Passagens “uns aos outros” no Novo Testamento

“Bom é o sal; mas se o sal se tornar insípido, com que haveis de temperar? Tende sal em
vós mesmos e guardai a paz uns com os outros” (Marcos 9:50).
“Um novo mandamento vos dou; que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei
a vós, que também vós vos ameis uns aos outros” (João 13:34).
“Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros” (João
13:35).
“O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei”
(João 15:12).
“Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros” (João 15:17).
“A ninguém devais coisa alguma, senão o amor recíproco; pois que ama ao próximo tem
cumprido a lei” (Romanos 13:8)
“E o Senhor vos faça crescer e abundar em amor uns para com os outros e para com todos,
como também nós abundamos para convosco” (1 Tess. 3:12).
“Quanto, porém, ao amor fraternal, não necessitais de que se vos escreva, visto que vós
mesmos sois instruídos por Deus a vos amardes uns aos outros” (1 Tess. 4:9).
“Já que tendes purificado as vossas almas na obediência à verdade, que leva ao amor
fraternal não fingido, de coração amai-vos ardentemente uns aos outros” (1 Pedro 1:22).
“Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o princípio, que nos amemos uns aos
outros”(1 João 3:11).
“E o seu mandamento é este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos
amemos uns aos outros, sengundo o seu mandamento”(1 João 3:23).
“Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus; e todo o que ama é
nascido de Deus e conhece a Deus”(1 João 4:7).
“Amados, se Deus assim nos amou, nós também devemos amar-nos uns aos outros” (1
João 4:11).
“Ninguém jamais viu a Deus; se nos amamos uns aos outros, Deus permanece em nós, e
seu amor é em nós aperfeiçoado (1 João 4:12).
“E agora, senhora, rogo-te, não como te escrevendo um novo mandamento, mas aquele
mesmo que desde o princípio tivemos: que nos amemos uns aos outros” (2 João 1:5).
“Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns
aos outros” (Rom. 12:10).
“Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altivas, mas acomodai-vos às humildes;
não sejais sábios aos vossos olhos” (Rom. 12:16).
“Ora, o Deus de constância e de consolação vos dê o mesmo sentimento uns para com os
outros, segundo Cristo Jesus” (Rom. 15:5).
“Assim, pois, sigamos as coisas que servem para a paz e as que contribuem para a
edificação mútua” (Rom. 14:19).
“Pelo que exortai-vos uns aos outros e edificai-vos uns aos outros, como na verdade o
estais fazendo” (1 Tess. 5:11).
“Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu, para glória de
Deus” (Rom. 15:7).
“Eu, da minha parte, irmãos meus, estou persuadido a vosso respeito, que vós já estais
cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento e capazes, vós mesmos, de admoestar-
vos uns aos outros” (Rom. 15:14).
“”A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e
admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus
com gratidão em vossos corações” (Col. 3:16).
“Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo. Todas as igrejas de Cristo vos saúdam”
(Rom. 16:16).
“Todos os irmãos vos saúdam. Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo” (1 Cor.
16:20).
“Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo. Todos os santos vos saúdam” (2 Cor
13:12).
“Saudai-vos uns aos outros com ósculo de amor. Paz seja com todos vós que estais em
Cristo” (1 Pedro 5:14}.
“Para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos
outros” (1 Cor. 12:25).
“Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liverdade para dar
ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros” (Gal. 5:13).
“Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros
com amor” (Ef. 4:2).
“Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos
outros, como também Deus vos perdoou em Cristo”(Efésios 4:32).
“Suportando-vos e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra o outro;
assim como o Senhor vos perdoou, assim fazei vós também” (Col. 3:13).
“Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo” (Ef. 5:21).
“Semelhantemente vós, os mais moços, sede sujeitos aos mais velhos. E cingi-vos todos
de humildade uns para com os outros, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos
humildes” (1 Pedro 5:5).
“Portanto consolai-vos uns aos outros com estas palavras”(1 Tess. 4:18).
“Antes exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para
que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado” (Hebreus 3:13).
“Não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-
nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia”
(Hebreus 10:25).
“E consideremos uns aos outros para nos estimularmos ao amor e às boas obras”
(Hebreus 10:24).
“Confessai, portanto os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros para serdes
curados. A súplica de um justo pode muito na sua atuação” (Tiago 5:16).
“Finalmente, sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, cheios de amor fraternal,
misericordiosos, humildes” (1 Pedro 3:8).
“Sendo hospitaleiros uns para com os outros, sem murmuração” (1 Pedro 4:9).
“Servindo uns aos outros, conforme o dom que cada um recebeu, como bons
despenseiros da multiforme graça de Deus” (1 Pedro 4:10).
“Portanto não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr
tropeço ou escândalo ao vosso irmão” (Romanos 14:13).
“Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais uns aos
outros” (Gal. 5:15).
“Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos
outros” (Gal. 5:26).
“Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus
feitos” (Col. 3:9).
“Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga a seu irmão,
fala mal da lei, e julga a lei; ora, se julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz” (Tiago
4:11).
“Não vos queixeis, irmãos, uns dos outros, para que não sejais julgados. Eis que o juiz
está à porta” (Tiago 5:9).
POR QUE ORGANIZAR?

Via de regra, a maioria das missões tipo igreja e novas congregações devem se mover
deliberadamente e firmemente na direção da organização de igrejas neotestamentárias.

Os pais dão a luz, apoiam e guiam seus filhos em direção ao tempo em que, como adultos,
eles podem estabelecer as suas próprias casas. Da mesma maneira, uma igreja promotora
dá a luz, apóia e guia a nova igreja em direção à maturidade. Dessa maneira o seu
propósito será cumprido.

Levar uma nova congregação a se organizar permite à igreja promotora assistir e dar
direção ao crescimento da nova congregação. Juntas, a igreja promotora e a nova igreja
podem estabelecer alvos realistas que ajudarão a nova igreja a alcançar o estágio da
organização e ir adiante.

Quando a nova igreja é organizada, a igreja promotora experimenta vitória, alegria e

realização. A igreja promotora pode se concentrar em ajudar outra nova igreja.

A definição de uma data para se organizar ajuda a nova congregação a estabelecer uma
“marca” na sua jornada em direção a realização do que o Senhor quer que ela faça e seja.
A nova congregação tem algo para planejar, algo para trabalhar, algo para ter em vista. A
definição de uma data para se organizar ajuda a nova igreja a estabelecer um padrão para
o planejamento e o trabalho que trará tanto a estabilidade quanto o crescimento.

O culto de organização é uma maneira de reconhecer formalmente a nova igreja.

Reconhece a congregação amadurecendo e proporciona uma maneira para que a nova
igreja seja a parceira completa dentro da associação. O culto de organização dá à nova
igreja uma identidade pessoal na comunidade e na denominação.

Quando uma igreja se organiza, a congregação experimenta uma sensação de realização.

Ela enfatiza, de maneira formal, a sua autonomia e responsabilidade para auto-sustento e
expansão do reino através do estabelecimento de novas congregações. O culto de
organização é um evento significativo na história da igreja. A congregação vai alcançar
marcas adicionais ao explorar o propósito único de Deus.

A igreja promotora e a nova congregação planejam, oram e trabalham pela força e

maturidade necessárias para que a nova igreja se organize. O resultado provável será uma
igreja forte e em crescimento que realiza muitas coisas para Cristo.
 COMO ORGANIZAR UMA IGREJA

Propósito Estas sugestões se destinam a ajudar o diretor do projeto da nova

congregação a dar direção à congregação quando ela decide se organizar
como igreja.

Procedimento Envolver os membros da nova congregação nas seguintes atividades

durante os 12 meses antes de se constituir.

Atividades antes da Organização

12 Meses
- Obter uma cópia do Guia para Organização de Igrejas da NAMB. Data do pedido
______
- Trabalhar com a Equipe em Missão da igreja patrocinadora para estabelecer uma data
para o culto de organização.
- Data proposta para constituição __________________________
- Eleger uma Comissão de Organização para desenvolver um estatuto e um regimento
interno para a nova igreja. Essa comissão deve investigar o processo de filiação com a
associação e a convenção estadual, bem como os aspectos legais de incorporação da
nova igreja.

Nomes para a Comissão de Organização:

Data da Eleição: ________________

11 Meses
- Estudar “A Fé e a Mensagem Batista” com o pastor ou com o missionário associacional
como líder.
- Pessoas responsáveis:

Data cem que foi realizado: ____________________

9 Meses
- Estudar Baptist Polity As I See It com o pastor ou o missionário associacional como
líder.
- Pessoas responsáveis:

Data em que foi realizado: ____________________

 8 Meses
- Eleger uma Comissão de Calendário de Atividades para desenvolver um calendário
anual de atividades.
- Nomes das pessoas na Comissão de Calendário de Atividades:

Data em que foi eleita: __________________________

- Eleger uma Comissão de Orçamento para desenvolver um orçamento anual. O

orçamento deve suprir as atividades do calendário, ofertas missionárias e outras
necessidades.
- Nomes das pessoas na Comissão de Orçamento:

Data em que foi eleita: ________________________

3 Meses
- Eleger uma Comissão de Programa para:
1. Planejar o culto de organização.
2. Convidar outras igrejas da associação para mandar representantes para formar
o Concílio de Organização.
3. Convidar o diretor de missões da associação, o diretor estadual de missões e
oficiais cívicos locais.

Nomes das pessoas na Comisão de Progama:

Data em que foi eleita: _________________

- Eleger uma Comissão de Indicações para recomendar a diretoria da igreja e as comissões.

Pessoa eleita:

Data em que foi eleita: _________________

2 Meses
- Discutir e aprovar o estatuto e o regimento interno pela congregação.
- Data em que foi aprovado: ______________________________
- Dar entrada nos papéis da corporação.
- Data completa: ______________________________

1 Mês
- Aprovar o calendário de atividades, orçamento e as nomeações para liderança e comissões.
- Data em que foi aprovado: ______________________________

Dia da Organização
Na reunião para organizar a missão em igreja, forme um Concílio de Organização com
representantes das igrejas. Escolha um moderador e um secretário. Esta reunião pode ser
realizada antes do culto de organização. O Concílio de Organização ouve as razões para a
congregação se organizar em igreja e recomenda que a congregação seja organizada. Este ato
pode ser realizado apenas com a participação da(s) igreja(s) patrocinadoras.

Modelo de Culto de Organização

1. Período Devocional
- Hino: “Da Igreja o Fundamento”
- Leituras Bíblicas Mateus 16:18-19; Atos 2:41-43; 1 Coríntios 12:27; Efésios
4:11-13; Colossenses 1:18
- Oração
2. Sessão Administrativa
- Relatório do Concílio de Organização. O concílio recomenda que se proceda a
organização da congregação em igreja. Este relatório não é necessário se o
Concílio de Organização consistir somente da(s) igreja patrocinadora(s).
- Recomendação da(s) igreja(s) patrocinadora(s). O Concílio de Organização
aprova esta recomendação. A adoção desta recomendação organiza formalmente a
nova igreja.
- Eleição da diretoria e comissões da igreja.
a. O moderador do Concílio de Organização pode servir como moderador
temporário.
b. Eleger um pastor de acordo com o plano adotado previamente.
c. Os nomes da diretoria e comissões da igreja podem ser apresentados pela
Comissão de Indicações para a eleição.
- Apresentação do título de propriedade pela(s) igreja(s) patrocinadora(s).
- Adoção do estatuto e do regimento interno
- Adoção do calendário de atividades e orçamento
3. Culto de Adoração
- Hino: “A Deus Demos Glória”
- Oferta para o Plano Cooperativo
- Sermão (Incluir um desafio ao pastor e à igrejas, Enfatizar os privilégios da
cooperação.)
- Convite para novos membros
- Apresentação dos nomes de membros que estão se transferindo de uma igreja
patrocinadora para o rol de membros da nova igreja.
- Recepção de novos membros
- Bênção
- Cumprimentos aos novos membros da nova igreja oferecidos pelos membros do
Concílio de Organização e visitantes.

Segundo Modelo de Culto de Constituição

- Hino
- Leitura Bíblica
- Oração
- Leitura do histórico da congregação missão
- Boas-vindas e reconhecimento de visitantes
- Propósito da Reunião
- Recomendação para a Organização (A igreja patrocinadora recomenda que a
congregação seja organizada.)
- Votação para a organização (Os membros da nova igreja votam.)
- Adoção do pacto da igreja
- Adoção dos artigos de fé, estatuto e regimento interno
- Votação para filiação (A votação não é necessária se o estatuto afirma que a
igreja é filiada à associação local, à convenção estadual e à Convenção Batista do
Sul.)
- Reconhecimento dos membros fundadores
- Eleição da diretoria (Comissão de Indicações deve apresentar os nomes do
moderador, secretário, pastor, professores e outros líderes.)
- Votação da igreja patrocinadora (A igreja patrocinadora vota para reconhecer a
nova congregação como igreja organizada.)
- Música
- Mensagem ou desafio à nova igreja
- Convite para novos membros
- Oferta
- Bênção
- Cumprimentos (aos membros da nova igreja organizada)
- Confraternização

A nova igreja Batista deve imediatamente fazer uma solicitação para se filiar à
associação para comunhão e apoio. Algumas associação providenciam cartas de
solicitação. O secretário da igreja pode enviar um artigo e fotos ao jornal Batista
estadual e jornais locais.
 COMO AJUDAR UMA NOVA IGREJA

Propósito Esta folha de recurso destina-se a ajudar o diretor de extensão de igrejas

da associaçã a assistir a nova congregação quando ela estiver planejando
se organizar.

Procedimento Materiais. Encomende ou disponibilize, através da biblioteca da

associação, recursos que serão úteis para congregações que estão se
preparando para a organização.
Data do pedido: _______________________

Informe-se
- Examine materias de recurso e tenha condições de indicar referências necessárias às
congregações.
- Participe de vários cultos de organização.
- Informe-se dos requerimentos locais para incorporar uma igreja ou mudar o seu nome.

Estabeleça um Arquivo de Recursos de Organização de igrejas

O arquivo pode conter:

- Uma coleção de organização de igrejas.
- Modelos de cultos de organização.
- Recursos listados neste material.
- Sugestões de igrejas recentemente organizadas referentes ao desenvolvimento de uma
organização e planejamento do culto de organização.
- Requerimentos legais para incorporação de uma igreja. O arquivo deve estar disponível
às congregações através da biblioteca ou centro de mídia da associação.
- Informação do seu departamento de missões estaduais sobre organização, modelo de
organização de igrejas e modelo de culto de organização.

Desenvolva Consciência
- Prepare uma lista de congregações não organizadas e igrejas patrocinadoas com os seus
novos diretores de projetos de congregação.
- Faça contato com estas congregações e os novos diretores de projetos de congregação
para informá-los dos recursos disponíveis relacionados à organização de uma igreja.
- Esteja preparado para oferecer conselhos como envolver apropriadamente o diretor de
missões da associação e outros líderes relacionados a constituição de igrejas.
- Compartilhe com as novas congregações o procedimento para se filiar à associação,
convenção estadual e Convenção Batista do Sul (geralmente a associação pode
providenciar o formulário).
- Esteja disponível para ajudar novas congregações a planejar cultos de organização, bem
como a sequência de atividades anteriores à organização.
- Ajude a fazer propaganda das celebrações de organização na associação.
 MODELO DE ESTATUDO E REGIMENTO INTERNO
ESTATUTO
Preâmbulo
Nós declaramos e estabelecemos este
estatuto a fim de preservar e assegurar os
princípios da nossa fé e governar o corpo
com ordem. Este estatuto irá preservar as
liberdades de cada membro individual da
igreja e a liberdade de ação deste corpo em
relação a outras igrejas.
I. Nome
Este corpo será conhecido como
____________ Igreja Batista de
________________ localizada à perdida. As ordenanças da igreja são
________________________________.
II. Objetivos
Ser um organismo espiritual dinâmico
autorizado pelo Espírito Santo para
compartilhar Cristo com tantas pessoas
quanto possível em nossa igreja,
comunidade e ao redor do mundo.
Ser uma comunhão de louvor,
experimentando a presença de Deus,
reconhecendo Sua pessoa, e respondendo
em obediência à Sua liderança.
Experimentar uma comunhão significativa
e em crescente com Deus e os crentes
amigos.
Ajudar as pessoas a experimentar um
conhecimento crescente de Deus e do
homem.
Ser uma igreja que ministra sem egoísmo
às pessoas da comunidade e do mundo em
nome de Jesus.
Ser uma igreja com o propósito de ser
como Cristo na vida diária enfatizando
dedicação total de vida, personalidade e
posses ao senhorio de Cristo.
III. Afirmação de Crenças Básicas
Afirmamos que a Bíblia Sagrada é o
palavra inspirada por Deus e é a base
para todas as nossas crenças. Esta
igreja se submete à afirmação
doutrinária da “Fé e Mensagem
Batista” adotada pela Convenção
Batista do Sul em 1963. Nós
voluntariamente nos juntamos como
um corpo de crentes batizados em
Jesus Cristo, comprometidos
pessoalmente compartilhar as boas
novas de salvação à humanidade
o batismo do crente e a Ceia do
Senhor. (Ver Artigo VI do regimento
interno.)
IV. Pacto da Igreja
Tendo sido guiados pelo Espírito de
Deus para receber Jesus Cristo como
nosso Senhor e Salvador e, mediante
profissão de fé, tendo sido batizados
em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo, agora na presença de
Deus e desta assembléia, solene e
alegremente fazemos este pacto
compromisso uns com os outros
como um corpo em Cristo.
Comprometemo-nos, portanto,
com a ajuda do Espírito Santo a andar
juntos em amor cristão; a trabalhar pelo
progresso desta igreja no conhecimento,
na santidade e no conforto; a promover sua
prosperidade e espiritualidade; a sustentar
os seus cultos, suas ordenanças, suas
doutrinas e sua disciplina; a contribuir
alegremente e regularmente para o
sustento do ministério, para as despesas da
igreja, para o auxílio aos pobres, e para a
propagação do evangelho em todas as
nações.
Além disso, comprometemo-nos a manter
a devoção familiar pessoal; a educar
religiosamente os nossos filhos; a buscar a
salvação dos nossos amigos e conhecidos;
a andar cautelosos no mundo; a ser justos
em nossos negócios, fiéis em nosso
compromissos e exemplares em nossa
conduta; a evitar a detração, a difamação e
a ira excessiva; a nos abster da venda e do
uso de bebidas intoxicantes; usar nossa
influência para combater o abuso de
drogas e a propagação da pornografia; e
ser cuidadosos em nossos esforços para o
avanço do reino do nosso Salvador.
Ainda nos comprometemos a cuidar uns
dos outros com amor fraternal; a lembrar-
nos uns dos outros em oração; a ajudar uns
aos outros nas enfermidades e nas
necessidades; a cultivar o sentimento de
simpatia cristã a cortesia cristã no discurso;
a nos vigiarmos em receber uma ofensa,
estando sempre prontos para
reconciliação e cientes das regras do nosso
Salvador para assegurá-la sem demora.
Também nos comprometemos a quando
nos mudarmos deste lugar, nos unirmos o
mais breve possível a uma outra igreja
onde possamos cumprir o espírito deste
pacto e os princípiios da Palavra de Deus.
V. Governo e Relacionamentos
O governo desta igreja está vestido no
corpo dos crentes que a compõem. Pessoas
devidamente recebidas como membros
devem constituir a membresia (Ver Artigo
I do Regimento Interno). Todos os grupos
internos criados e autorizados pela igreja
devem reportar à igreja e ter
responsabilidade somente com a igreja, a
não ser que especificado diferentemente
por ação da igreja.
Esta igreja não está sujeita ao controle de
outra organização eclesiástica, mas
reconhece e sustenta as obrigações de
conselho e cooperação mútuos comuns
entre as igrejas batistas. Na medida do
possível, esta igreja irá cooperar com e
apoiar a associação, a convenção estadual
e a Convenção Batista do Sul.
REGIMENTO INTERNO
I. Membresia da Igreja
Seção 1. Geral
Esta é uma igreja batista soberana e
democrática sob o senhorio de Jesus Cristo.
A membresia retém para si própria o
direito exclusivo de governo próprio em
todas as fases da vida espiritual e temporal
desta igreja.
A membresia reserva-se o direito
exclusivo para determinar quem deve ser
membro desta igreja e as condições de tal
a membresia.
Seção 2. Candidatura
Qualquer pessoa pode se oferecer como
candidato(a) à membresia desta igreja.
Todos os candidatos devem se aprensentar
à igreja em qualquer culto regular da igreja
para tornar-se membros por meio de
qualquer uma destas maneiras:
(1) Por meio de profissão de fé e batismo
de acordo com as regras desta igreja.
(2) Por meio de promessa de carta de
recomendação de outra igreja batista.
(3) Por meio de restauração diante de
afirmação de experiência de conversão e
batismo anterior em uma igreja batista
quando não houver a carta.
Caso haja discordância a qualquer
candidato, tal discordância deve ser
encaminhada à comissão de membros para
investigação e elaboração de uma
recomendação à igreja dentro de trinta (30)
dias. Votos de três quartos dos membros
da igreja presentes e votantes devem ser
exigidos para eleger tais candidatos à
membresia.
Seção 3. Orientação de novos membros
Novos membros desta igreja devem
participar de uma orientação para novos
membros da igreja.
Seção 4. Direitos dos Membros
(1) Todo membro da igreja tem o direito
de votar em todas as eleições e todas as
questões submetidas à igreja em
assembléia, desde que o membro esteja
presente ou a provisão tenha sido feita
para votação de ausentes.
(2) Todo membro da igreja tem o direito
de ser considerado pela membresia como
candidato para os cargos da igreja.
(3) Todo membro da igreja pode
participar das ordenanças da igreja
administradas pela igreja.
Seção 5. Término da Membresia
A membresia será terminada das seguintes
maneiras:
(1) Morte do membro.
(2) Transferência para outra igreja batista.
(3) Exclusão por ação desta igreja.
(4) Eliminação diante do pedido ou prova
de mebresia numa igreja de outra
denominação.
Seção 6. Disciplina
Será prática desta igreja enfatizar aos
membros que toda medida razoável será
adotada a fim de assistir qualquer membro
em dificuldades. O pastor, outos membros
do staff da igreja e diáconos estão
disponíveis para aconselhamento e direção.
A atitude dos membros uns com os outros
deve ser guiada pela preocupação com
redenção e não com a punição.
Caso exista alguma condição séria possa
levar um membro a ser um peso para o
bem-estar geral da igreja, o pastor e os
diáconos irão tomar todas as medidas
razoáveis para resolver o problema de
acordo com Mateus 18. Se for necessário
para a igreja tomar alguma ação de excluir
um membro, uma votação de dois terços
dos membros presentes é exigida; e a
igreja pode pode prosseguir em declarar
que aquela pessoa não pertence mais à
membresia da igreja. Tais procedimentos
devem ser guiados por um espírito de
bondade e apoio cristão.
A igreja pode readmitir à membresia,
qualquer pessoa que tenha sido excluída
anteriormente, mediante pedido da pessoa
excluída, e pelo voto da igreja diante da
evidência do arrependimento e da
restauração da pessoa excluída.
I. Diretoria e Comissões da Igreja
Todos os que servem na diretoria da igreja
e todos os que trabalham em comissões da
igreja devem ser membros da igreja.
Seção 1. Diretoria da Igreja
A diretoria desta igreja será composta de:
(1) Pastor
(2) Staff da igreja
(3) Diáconos
(4) Moderador
(5) Um secretário, um tesoureiro
(6) Administradores
O pastor é responsável por levar a igreja a
funcionar como igreja do Novo
Testamento. O pastor levará a
congregação, as organizações e os líderes
da igreja a desempenhar suas funções.
O pastor é o líder de ministérios pastorais
na igreja. Como tal, ele trabalha com os
diáconos e os líderes da igreja para:
(1) Liderar a igreja no cumprimento da sua
missão.
(2) Proclamar o evangelho para crentes e
não crentes.
(3) Cuidar dos membros da igreja e outras
pessoas na comunidade.
O pastor deve ser escolhido e convidado
pela igreja sempre que houver uma
vacância. A eleição deve ser feita durante
uma reunião marcada para este propósito,
com convocação publicada com pelo
menos uma semana de antecedência.
A Comissão de Sucessão Pastoral deve ser
eleita pela igreja para procurar um pastor
adequado e suas recomendações irão
constituir uma indicação.
Qualquer membro da igreja tem o
privilégio de fazer outra indicação de
acordo com o procedimento estabelecido
pela igreja. A comissão deve trazer um
nome de cada vez para consideração da
igreja. A eleição deve ser por voto secreto,
um voto favorável de três quartos dos
presentes é necessária para a escolha. O
pastor, então eleito, deve servir até que o
relacionamento seja terminado por sua
solicitação ou por solicitação da igreja. Ele
deve presidir as reuniões da igreja e, se
designado, poderá servir como moderador
em todas as assembléias administrativas de
acordo com as regras parlamentares deste
regimento interno.
O pastor pode renunciar o cargo de pastor
através de um aviso com pelo menos duas
semanas de antecedência para a igreja. A
igreja pode declarar vago o cargo do
pastor. Tal ação deve acontecer durante
uma reunião convocada para este
propósito, convocada com pelo menos
uma semana de antecedência. A reunião
pode ser convocada mediante a
recomendação da maioria da Comissão de
Pessoal e diáconos ou por meio de uma
petição assinada por não menos de um
quarto dos membros da igreja. O
moderador desta reunião deve ser
designado pela maioria dos votos dos
membros presentes e ele deve ser uma
pessoa diferente do pastor. A decisão para
declarar a posição vaga deve ser por voto
secreto; uma votação favorável de dois
terços dos membros presentes é necessária
para declarar o cargo vago. Exceto em
casos de má conduta grave por parte do
pastor que deixou o cargo, a igreja irá
compensar o pastor com não menos de um
doze avos de sua compensação anual total.
A terminação deve ser imediata e a
compensação deve ser entregue em não
mais de 30 dias.
O staff ministerial deve ser convidado e
empregado quando a igreja determinar a
necessidade para tais funções. Uma
descrição do cargo deve ser escrita quando
a necessidade para ter um membro do staff
da igreja é determinada. Os membros do
staff dos quais a igreja exija evidência de
um chamado pessoal de Deus para
ministrério devem ser recomendados à
igreja pela Comissão de Pessoal e
aprovados pela assembléia da igreja. Na
época da resignação, um aviso de não
menos do que duas semanas deve ser dado
à igreja. A igreja pode votar para
considerar vagas tais posições mediante a
recomendação da Comissão de Pessoal e
tal terminação deve ser imediata, e as
condições de compensação devem ser as
mesmas do pastor, exceto que o valor deve
se relacionar ao salário do indivíduo.
Membros não ministeriais do staff devem
ser empregados de acordo com
determinação da igreja pela necessidade
do seu serviço. A Comissão de Pessoal da
Igreja deve ter autoridade para contratar e
terminar os serviços de membros não
ministeriais do staff. Tal contratação e
término de serviços devem ser de acordo
com a recomendação do membro
supervisor do staff e, quando apropriado,
com a consulta às comissões da igreja
relacionadas a esses serviços.
A igreja deve eleger diáconos por meio de
voto secreto nas reuniões regulares da
igreja. Deve-se ter um diácono eleito para
serviço designado com cada grupo de 12 a
15 famílias da igreja.
Os diáconos servirão na base de rodízio.
Cada ano o período de serviço designado
de um terço do número dos diáconos deve
expirar e uma eleição deve ser feita para
preencher as vagas e adicionar aos
diáconos o número adequado ao
crescimento da igreja. Em caso de morte,
ou afastamento, ou incapacidade de servir,
a igreja pode eleger um diácono para
preencher o termo não expirado. Depois de
servir por um período designado de três
anos, o diácono pode ser candidato à
reeleição depois de um período de pelo
menos um ano. Não deve haver obrigação
de constituir como diácono designado
alguém que já foi diácono em outra igreja,
mas em tais casos, como ele pode ser
esolhido pela igreja para servir como
díacono, a sua ordenação anterior por uma
igreja da mesma fé e ordem deve ser o
suficiente para esta igreja.
De acordo com o significado do seu
trabalho e a prática no Novo Testamento,
os diáconos devem ser servos da igreja. A
sua função é servir à igreja com o pastor e
o staff desempenhando as funções de
ministério pastoral de:
(1) Levar a igreja ao cumprimento de
sua missão.
(2) Proclamar o evangelho aos crentes e
não crentes.
(3) Cuidar dos membros da igreja e
outras pessoas da comunidade.
A igreja deve eleger anualmente um
moderador como seu presidente. Na
ausência do moderador, o relator dos
diáconos deve presidir; ou na ausência dos
dois, o secretário deve declarar a igreja em
assembléia e presidir a eleição de um
moderador em exercício.
A igreja deve eleger anualmente um
secretário para dirigir os assuntos nesta
área. O secretário será responsável por
manter um registro apropriado de todas as
ações oficiais da igreja, menos as
proporcionadas de outra forma neste
regimento. O secretário será reponsável
por manter um registro dos nomes dos
membros, com data de admissão, saída,
morte, exclusão, junto com um registro de
batismos. O secretário deve enviar cartas
de saída de membros votadas pela igreja,
preservar um arquivo de todas as
comunicações e relatórios oficiais escritos,
e dar a notificação exigida de todas as
reuniões, quando a notificação for
necessária, indicadas por este regimento
interno. O secretário será responsável por
preparar a carta anual da igreja para a
associação.
A igreja pode delegar algumas das
responsabilidade secretariais para a
secretária da igreja que irá assistir o
secretário eleito. Todos os registros da
igreja são propriedade da igreja e devem
ser mantidas no escritório da igreja,
quando um escritório é mantido.
A igreja deve eleger anualmente um
tesoureiro da igreja como seu diretor
financeiro. Será atribuição do tesoureiro
receber, preservar, e pagar, mediante o
recebimento de notas aprovadas e
assinadas pelo pessoal autorizado, toda a
verba ou coisas de valor pagas ou dadas à
igreja, mantendo em todo o tempo uma
contabilidade detalhada de todos os
recibos e pagamentos. É dever do
tesoureiro apresentar à igreja, nas
assembléias regulares um relatório
detalhado dos recibimentos e pagamentos
do mês anterior. O relatório e registros do
tesoureiro devem ser auditados
anualmente por uma Comissão de
Auditoria ou contador público. O
tesoureiro deve ser reconhecido, a igreja
deve pagar pelo reconhecimento.
Ao entregar o relatório anual no final de
cada ano fiscal e depois da sua aceitação e
aprovação pela igreja, os registros devem
ser entregues ao secretário da igreja, que
deverá guardá-los e preservá-los como
parte dos registros permanentes da igreja.
A igreja elegerá três ou mais
administradores para servir como
representantes legais da igreja. Eles devem
deter em confiança a propriedade da igreja.
Sob voto específico da igreja autorizando
cada ação, eles terão o poder de comprar,
vender, hipotecar, alugar, ou transferir
qualquer propriedade da igreja. Quando as
assinaturas dos adminstradores for exigida,
eles assinarão documentos legais
envolvendo a venda, hipoteca, compra ou
aluguel da propriedade, ou outros
documentos legais relacionados às
questões aprovadas pelas igreja.
Os administradores devem servir na base
de rodízio com um novo administrador
sendo eleito a cada três anos.
Seção 2. Comissões da Igreja
As comissões desta igreja devem ser uma
Comissão de Indicações, uma Comissão
de Pessoal, uma Comissão de Patrimônio
da Igreja, uma Comissão de Mordomia,
uma Comissão de Missões, e outras
comissões especiais e regulares que a
igreja autorizar. Comissões regulares
adicionais podem ser adicionadas através
do procedimento de emenda, descritos por
este regimento interno. Todos os membros
das comissões da igreja devem ser
recomendados pela Comissão de Indicação
da igreja e eleitos pela igreja a não ser que
especificado diferentemente por este
regimento interno. Os membros da
comissão devem servir numa base de
rodízio de três anos com um terço sendo
eleito a cada ano.
(1) A Comissão de Indicações coordena
todas as posições de liderança preenchidas
por trabalhadores voluntários, exceto o
que for especificado de outra maneira
neste documento. Indivíduos considerados
para tais posições devem primeiro ser
aprovados pela Comissão de Indicação
antes de serem sondados para
recrutamento. A Comissão de Indicações
deve apresentar à igreja para eleição todas
as pessoas que aceitarem o convite para
servir.
(2) A Comissão de Pessoal assite a igreja
em assuntos relacionados à administração
do pessoal empregado, incluindo aqueles
chamados pela igreja em exercício. O seu
trabalho inclui áreas como determinar as
necessidades de empregados, salários,
benefícios, outras compensações, políticas,
descrições de cargo, e serviços do pessoal.
(3) A Comissão de Patrimônio da Igreja
assiste a igreja com os assuntos
relacionados à administração da
propriedade. O seu trabalho inclui áreas
como manter toda a propriedade da igreja
pronta para uso, recomendar políticas
relacionadas ao uso da propriedade,
consultar a Comissão de Pessoal e o staff
da igreja em relação às necessidades e o
emprego de pessoal de manutenção, e em
relação à tarefa de responsabilidade de
supervisão para o pessoal apropriado.
(4) A Comissão de Mordomia
desenvolve e recomenda um plano de
desenvolvimento global de mordomia, um
orçamento unificado da igreja, e planos de
assinatura de orçamento. Ela aconselha e
recomenda a administração das ofertas dos
membros da igreja e outras, usando
princípios seguros de gerenciamento
financeiro. Trabalha com o tesoureiro na
preparação e apresentação à igreja dos
relatórios requeridos concernentes aos
assuntos financeiros da igreja.
(5) A Equipe em Missão (também
conhecida como Comissão de Missões)
procura descobrir possibilidades para
projetos de missões locais, compartilha
seus achados com as organizações de
programas da igreja, e serve a igreja em
estabelecer e conduzir tais projetos
missionários designados a ela.
II. Organizações de Progama da Igreja
A igreja deve manter pequenos programas
de ensino bíblico; treinamento de
membros da igreja; treinamento de líderes
da igreja; orientação de novos membros;
educação ação e apoio missionários; e
educação musicais, treinamento e
apresentações. Todas as organização
relacionada aos programas da igreja
devem estar sob o controle da igreja, todos
os líderes sendo eleitos pela igreja e
apresentando relatórios regulares à igreja,
eestando todos os programas de atividades
sujeitos à coordenação e aprovação da
igreja. A igreja deve proporcionar os
recursos humanos para o avanço destes
programas.
(1) A Escola Dominical deve ser a
organização básica do programa de ensino
bíblico. O seu objetivo deve ser ensinar a
revelação bíblica, alcançar as pessoas para
Cristo e para a membresia da igreja,
desenvolver as funções da igreja de acordo
com seu estatuto, proporcionar e
interpretar informações relacionadas ao
trabalho da igreja e da denominação.
A Escola Dominical deve ser organizada
por departamentos e/ou classes, de acordo
com o que for apropriado para todas as
idades, e deve ser conduzida sob a direção
do diretor da Escola Dominical eleito pela
igreja.
(2) A organização de treinamento da igreja
deve servir como unidade de treinamento
da igreja. A sua função deve ser treinar os
membros da igreja para desempenhar as
funções da igreja, treinar líderes da igreja;
orientar novos membros da igreja; ensinar
teologia cristã, ética cristã, história cristã,
política e organização de igrejas; e
proporcionar e interpretar informações
relacionadas ao trabalho da igreja e da
denominação.
O treinamento da igreja deve ser
organizado pelos departamentos por idade
e conduzido sob a direção do diretor geral.

(3) A União Feminina Missionária será a
organização de educação missionária, ação
missionária e apoio missionário da igreja
para mulheres, moças, meninas e crianças.
O seu objetivo é ensinar missões,
desenvolver ação missionária, apoiar
missões mundiais através de oração e
ofertas, e proporcionar e interpretar
informações relativas ao trabalho da igreja
e da denominação.
A União Feminina Missionária terá os
líderes e as organização que o programa
requer.
(4) A União Masculina será a organização
de educação missionária, ação missionária
e apoio missionário da igreja para homens,
rapazes, meninos e crianças. O seu
objetivo é ensinar missões, desenvolver
ação missionária, apoiar missões mundiais
através de oração e ofertas, e proporcionar
e interpretar informações relativas ao
trabalho da igreja e da denominação.
A União Masculina terá os líderes e a
organização que o programa requer.
(5) A organização de Música da Igreja,
sob a diração do diretor de música eleito
pela igreja, será a organização de educação
musical, treinamento e apresentações
musicais da igreja. O seu objetivo é
ensinar música; treinar pessoas a dirigir,
cantar e tocar músicas; proporcionar
música para a igreja e para a comunidade;
e providenciar e interpretar informações
relacionadas ao trabalho da igreja e da
denominação.
O programa de música da igreja terá os
líderes e a organização que o programa
requer
III. Serviços do Programa da Igreja
A igreja manterá serviços de centros de
mídia e serviços de recreação com o
propósito de enriquecer e estender os
ministérios e os programas da igreja.
(1) O serviço do centro de mídia será o
centro de recurosos da igreja. Os seus
integrantes procurarão proporcionar e
promover o uso de recursos impressos e
audiovisuais. Eles também proporcionarão
consulta aos líderes e membros da igreja
no uso de recursos impressos e
audiovisuais.
(2) O serviço de recreação da igreja
procurará suprir as necessidades
recreativas dos membros e grupos. Seus
componentes proporcionarão atividades
recreativas, consulta, assistência à
liderança e recursos.
IV. Conselho da Igreja
O Conselho da Igreja servirá a igreja
através da liderança no planejamento,
coordenação, condução e avaliação dos
ministérios e programas da igreja e suas
organizações.
A função principal do Conselho da Igreja
será recomendar à igreja objetivos
sugeridos e alvos; rever e coordenar
planos de ministério e programas
recomendados pela diretoria da igreja,
organizações e comissões; recomendar à
igreja o uso de liderança, tempo nos
calendários e outros recursos de acordo
com as prioridades do programa; e avaliar
os resultados em termos dos objetivos e
alvos da igreja.
Os membros regulares do Conselho da
Igreja devem ser o pastor, outros membros
do staff da igreja, diretores de
organizações do programa da igreja,
diretor do centro de mídia, diretor de
recreação, relator dos diáconos, diretoria
da igreja, e os relatores das comissões da
igreja.
Todos os assuntos discutidos pelo
conselho que precisam ser colocados em
ação e não foram ainda aprovados devem
ser encaminhados à igreja para aprovação
ou não.
V. Ordenanças da Igreja
Seção 1. Batismo
A igreja receberá por batismo qualquer
pessoa que tenha recebido Jesus Cristo
como Salvador por meio da fé pessoal, que
O confessa publicamente em qualquer
culto, e que indica um compromisso de
seguir a Cristo como Senhor.
(1) O batismo será por imersão nas águas.
(2) O pastor, ou quem a igreja autorizar,
deve administrar o batismo. Os diáconos
devem assistir na preparação e na
observância do batismo.
(3) O batismo será administrado como um
ato de louvor durante qualquer culto de
louvor da igreja.
(4) Uma pessoa que confessa Cristo e não
é batizado depois de um período razoável
de tempo deve se aconselhados pelo pastor
e/ou staff ou diáconos. Se o interesse
negativo é constatado por parte do
condidato, ele ou ela deve ser excluído(a)
dos que estão aguardando batismo.
Seção 2. Ceia do Senhor
A igreja deve observar a Ceia do Senhor
trimestralmente, no primeiro domingo do
trimestre, exceto se tiver sido agendado de
modo diferente pela igreja. A observância
deve alternar entre os cultos matutinos e
vespertinos. O pastor e os diáconos devem
administrar a Ceia do Senhor, sendo os
diáconos responsáveis pela preparação em
si.
VI. Reuniões da Igreja
Seção 1. Cultos de Louvor
A igreja deve se reunir regularmente a
cada domingo pela manhã, domingo à
noite e quarta-feira à noite para o culto ao
Deus Todo-Poderoso. Oração, louvor,
pregação, instrução e evangelismo devem
estar entre os ingredientes dos cultos. O
pastor deve dirigir os cultos para todos os
membros e todos os que escolherem
participar.
Seção 2. Cultos especiais
Cultos de avivamento e quaisquer outras
reuniões da igreja, essenciais para o
avanço dos objetivos da igreja, devem ser
colocados no calendário da igreja.
Seção 3. Cultos Administrativos
Regulares
A igreja deve realizar cultos
administrativos regulares numa noite
designada de quarta-feira.
Seção 4. Reuniões Administrativas
Especiais
A igreja pode conduzir reuniões
administrativas extraordinárias para
considerar assuntos de natureza especial e
significativa. Uma convocação com uma
semana de antecedência deve ser dada
para as reuniões administrativas
extraordinárias a não ser que uma urgência
extrema impeça que tal convocação seja
feita. A convocação deve incluir o assunto,
a data, a hora e o lugar, e deve ser dada de
tal maneira que todos os membros tenham
a oportunidade de saber da reunião.
Seção 5. Quorum
O quorum consiste dos membros que
participam de reuniões administrativas, no
caso de uma reunião regular ou que tenha
sido convocada adequadamente.
Seção 6. Regras Parlamentares
As regras de Ordem de Robert, Revisadas,
são a autoridade para regras de
procedimentos parlamentares para todas as
reuniões da igreja.
VII. Finanças da Igreja
Seção 1. Orçamento
A Comissão de Mordomia, em consulta
com o Conselho da Igreja, deve preparar e
apresentar à igreja um orçamento
abrangente para aprovação, indicando por
itens a quantia de dinheiro necessária e
procurada para todas as despesas locais e
outras. Envelopes de ofertas serão
providenciados para uso dos membros.
Entende-se que o ser membro desta igreja
envolve obrigação financeira para apoiar a
igreja e suas causas com ofertas regulares
e proporcionais. Anualmente deve se
proporcionar a oportunidade para
assegurar compromissos valiosos de apoio
financeiro dos membros da igreja.
Seção 2. Procedimentos de Contabilidade
Todos os fundos recebidos para qualquer e
todo propósito devem passar pelas mãos
do tesoureiro da igreja ou do secretário
financeiro, e ser registrado
apropriadamente nos livros da igreja.
Aqueles que têm responsabilidade que
envolve o manuseio dos fundos devem ser
reconhecidos, a igreja pagará pelo seu
reconhecimento. (Ver Artigo II, Seção 1
relacionado ao tesoureiro da igreja.)
Um sistema de contabilidade que irá suprir
adequadamente o manuseio de todos os
fundos deve ser a responsabilidade da
Comissão de Mordomia.
Seção 3. Ano Fiscal
O ano fiscal da igreja deve ocorrer
concomitantemente com o ano eclesiástico
que começa no dia 01 de outubro e
termina no dia 30 de setembro.
VIII. Manual de Operações da Igreja
Uma comissão especial da igreja deve
desenvolver um manual de operações da
igreja para incluir regras e procedimentos
da igreja e mapas de organização da igreja
enfatizando linhas de responsabilidade na
administração da igreja. O manual deve
ser guardado no escritório da igreja e estar
disponível para uso de qualquer membro
da igreja. O secretário da igreja deve
manter o manual. O Conselho da Igreja ou
comissão especial deve rever o manual
pelo menos anualmente, com autoridade
para recomendar mudanças para a
consideração da igreja. Qualquer membro
da igreja ou organização da igreja pode
iniciar mudanças sugeridas no manual.
Adição, revisão ou deleção de
regulamentos da igreja requerem
(1) Recomendação de um líder da igreja
ou organização a cujas áreas de
atribuição o regulamento se relaciona.
(2) Apreciação pelo conselho da igreja.
(3) Aprovação da igreja.
Os procedimentos podem ser adicionados,
revisados ou deletados por:
(1) Recomendação de um líder da igreja
ou organização a cujas áreas de
atribuição ou procedimentos se
relacionam.
(2) Aprovação do conselho da igreja.
(3) Aprovação da igreja, se o conselho da
igreja achar necessário.
IX. Emendas
Mudanças no estatuto e no regimento
interno podem ser feitas em qualquer
assembléia regular da igreja contanto que
cada emenda tenha sido apresentada por
escrito numa assembléia anterior e cópias
da emenda proposta tenham sido
fornecidas a cada membro presente na
reunião anterior. As emendas ao estatuto
exigem dois terços dos votos dos membros
presentes. As emendas ao Regimento
Interno devem ter a presença da maioria
dos membros presentes e votando.

Preparado por Charles A. Tidwell, professor de

Administraçãod Eclesiástica, Southwestern Baptist
Theological Seminary, Fort Worth, Texas. Usado
com permissão da LifeWay Christian Resources,
Nashville, Ten.
 MODELO DE ORÇAMENTO

MODELO DE ORÇAMENTO DE AÇÃO MINISTERIAL DA IGREJA BATISTA

____________________

Relatório de Despesas

I. Nosso Ministério de Missões Mundiais Este Mês Ano Corrente

Progama Cooperativo ____________% _________ __________
Missões Associacionais __________ % _________ __________
Missões Locais _________________ % _________ __________

II. Ministério Pastoral

Salário Pastoral
Casa Pastoral _________ __________
Moradia do Pastor _________ __________
Benefícios
Cobertura Médica _________ __________
Programa de Aposentadoria _________ __________

III. Educação e Ministérios de Alcance

Programa de Estudo Bíblico: Literatura e Materiais _________ __________
Treinamento de Discipulado: Literatura e Materiais _________ __________
Educação Missionária: Literatura e Materiais _________ __________
Desenvolvimento de Liderança _________ __________
Evangelismo _________ __________
Louvor, Recursos e Ministério de Música _________ __________

IV. Ministérios de Suporte

Materiais de Escritório _________ __________
Selos, Impressão, etc. _________ __________
Publicidade _________ __________
Equipamento de Escritório _________ __________
Salário da Secretária _________ __________
FICA2 da Secretária _________ __________
Seguro Desemprego _________ __________

V. Despesas Relacionadas ao Ministério

Despesas de Carro _________ __________
Despesas da Convenção _________ __________
Depsesas de Hospitalidade _________ __________
Despesas de Biblioteca _________ __________
Despesas de Educação Contínua _________ __________

2
N.T. – Federal Insurance Compensation Act
 Este Mês Ano Corrente

VI. Ministério de Patrimônio

Salário do Zelador _________ __________
FICA do Zelador _________ __________
Utilidades _________ __________
Seguro _________ __________
Aposentadoria _________ __________
Aluguel _________ __________
Equipamentos e Materiais _________ __________

Total _________ __________

Relatório de Receitas

Receita Local não Designada _________ __________

Receitas de outras Fontes _________ __________
Total de Receitas não Designadas _________ __________

Receitas Designadas _________ __________

Total de Receitas _________ __________

Saldo da conta (BOM3) _________ __________

Mais Depósitos do Mês _________ __________
Menos Despesas do Mês _________ __________
Saldo da Conta (EOM4) _________ __________

Saldo em Outras Contas _________ __________

3
Beginning of month ou Início do Mês
4
End of Month ou Final do Mês
BIBLIOGRAFIA

BARNA, GEORGE. The Frog and the Kettle. Ventura, Calif.: Regal Press, 1990. Este
livro examina as tendências na sociedade norte-americana. Ajuda o plantador de igrejas a
antecipar valores futuros e moldar uma estratégia para alcançar os desafios da nova
geração.

BISAGNO, JOHN. How to Build an Evangelistic Church. Nashville, Tenn.: Broadman

Press, 1991.

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Congregations: How to Start and Grow Christian Congregations in Multihousing
Communities. Atlanta: Home Mission Board, SBC, 1991.

CHANEY, CHARLES L. Church Planting at the End of the Twentieth Century. rev.
Wheaton, Ill: Tyndale House Pubs., 1991. Um chamado a igrejas individuais para plantar
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1992.

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Boomers and Busters. Revell, 1997.

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WAGNER, C. PETER. Church Planting for a Greater Harvest: A Comprehensive Guide.

Ventura, Calif.: Regal Books, 1990.
 North American Mission Board, SBC
NAMB

4200 North Point Parkway

Alpharetta, GA 30022-4176

Uma agência da Convenção Batista do Sul sustentada pelo Programa Cooperativo e a Oferta de
Páscoa Annie Armstrong

Para informações gerais, ligue para (770)410-6000, ou visite www.namb.net;

para solicitar materiais, ligue para o Centro de Serviço ao Consumidor, 1800 233-1123 ou fax
(615)251-5983