Sistematização da aula 20/03 – René Descartes

• Cogito, ergo sum.

• Descartes traz conceitos antropológicos, questiona a natureza do
homem, e esses questionamentos desencadeiam reflexões de um ponto
de vista moral.
• A filosofia impulsiona nosso pensamento, para que ele se organize e
sistematize diante da nossa condição de ser racional. A questão que se
apresenta no racionalismo, principalmente no racionalismo cartesiano, é
a relação do homem com os saberes.
• Como conhecemos? Como o homem consegue chegar à uma
verdade?
• Se a racionalidade proporciona o desenvolvimento do pensamento,
precisamos sistematizar esse pensamento afim de que ele se organize
para um último fim.
• Descartes descarta questões místicas e tenta desencadear um sentido
lógico para nossos sistemas de pensamento.
• O eixo principal do pensamento cartesiano é a dúvida.
• Ele entende que a filosofia é um exercício de conhecimento da própria
racionalidade, e isso reflete em seu estilo de escrita.
• Marcondes – Fragmentos de textos filosóficos.
• Descartes é importante pois ele centraliza a filosofia e as prioridades
que a filosofia deve ter.
• “Uma vez que a razão já me persuade de que não devo menos
cuidadosamente impedir-me de dar crédito às coisas que não são
inteiramente certas e indubitáveis do que às que nos parecem ser
manifestamente falsas, o menor motivo de dúvida que eu nelas
encontrar bastará para me levar a rejeitar todas.”
• Descartes duvida da natureza de Deus e da realidade. (antes de duvidar
da existência dele.)
• Reale – História da Filosofia, para contexto histórico de Descartes.
• As verdades são pensadas a partir da dúvida -> conceito de dúvida
hiperbólica de Descartes.
• A dúvida hiperbólica é aquela que não tem fim, e a dúvida filosófica não
deve ter fim.
• “(...) Não basta ter um bom espírito, o principal é aplica-lo bem. As
maiores almas são capazes dos maiores vícios, assim como das
maiores virtudes; e aqueles que andam bem lentamente podem
avançar muito mais.”
• Pensamentos principais:
➢ A dúvida hiperbólica.
➢ O cogito cartesiano.
➢ O método.