CONGÁ e

PEDRAS dos
ORIXÁS
Pai Adérito Simões
Guia de pedras dos Orixás
Perguntas e respostas sobre Congá

www.aderitosimoes.com.br
CONGÁ

O congá é a estrutura mais importante de um

terreiro. Sabemos que existem terreiros que
não possuem congá nem usam guias.
Contudo, nosso foco e fundamentação é outro
mantendo o respeito para com os irmãos. Se
seu pai de santo diz o contrário do que
falamos seu pai de santo está certo e nós
estamos errados.

O QUE É?

O congá é o altar do terreiro. A tronqueira é o

altar da esquerda. O congá é o altar da
direita. É no altar que ficam as firmezas,
instrumentos de trabalho, elementos de culto
dentre outros. É o norte espiritual do terreiro
para onde todos se viram e batem cabeça.É a
representação, é o símbolo e o portal que nos
leva e nos traz os poderes dos e os próprios
Orixás e entidades. O poder do congá aberto é
gigantesco.

QUAL É A SUA COMPOSIÇÃO?

O congá é o ponto de força da natureza dentro
do terreiro. É a união de partes formando um
todo. Exemplo, em um congá piramidal
constituído por prateleiras e uma mesa, cada
prateleira é um universo isolado e parte do
todo ao mesmo tempo. Vamos explicar.
A prateleira de Xangô é o universo isolado de
Xangô. Unida às demais prateleiras e mesa
constitui o congá. União de partes que
formam o todo como o nosso corpo e como o
universo. Partes menores formando algo
maior.

O QUE É OBRIGATÓRIO TER EM UM CONGÁ?

Pelos menos uma quartinha e um otá. Nunca
vi um congá tão pequeno. Normalmente, é
composto por imagens, otás, quartinhas,
pembas, águas, fitas, espadas, machados,
taças, copos, coités, elementos de firmeza
para cada linha de trabalho, ou seja, uma
infinidade de elementos de culto. Não há
regra ou norma que diga que um congá deve
ser de um jeito específico.

CONGÁ DOMÉSTICO E CONGÁ DE TERREIRO

Não há diferença entre um e outro. Um congá
doméstico por se tornar de terreiro assim
que aquele local passar a atender pessoas e a
ter um trabalho regular. O congá é um portal
de acesso ao mundo espiritual unido pela
soma das partes. É ali que se reza. Logo, a
diferença é que o congá doméstico está para o
médium e o congá de terreiro está para a
comunidade de santo ou para os atendidos e
ao médium a partir do momento que um
trabalho ali passa a ser realizado
regularmente.
QUERIA MONTAR O MEU CONGÁ EM CASA.
POSSO?
Pode. Não há impedimento algum.

QUAIS SÃO OS RISCOS?

Depende de sua atitude. Se for para evocar
entidades sem próposito nobre, se for para
brincadeiras atrairá espíritos desse tipo
mesmo que seja um congá bem estruturado.
Se houver uma reza regular neste local, se as
forças de Umbanda forem sempre saudadas e
o respeito mais o propósito do bem e do amor
ao próximo for seguido, não há risco algum. É
um acesso à Olorum. Não é um portal para o
umbral. Rezar em casa em seu oratório é
benéfico. Sabendo fazer não há risco algum.
Há um grande risco, claro, de sua casa se
encher de boas energias e de muito axe.

QUEM PODE MEXER NO CONGÁ LÁ NO TERREIRO

O congá de seu terreiro não pode ser mexido
por quem você não confa. Seria melhor que
somente você mexesse. Sua energia ficaria
preservada. Filhos de santo não firmam
congá. Quem firma é o pai de santo.

TODAS AS ENTIDADES E ORIXÁS DEVEM ESTAR

COM A VELA ACESA O TEMPO TODO?
Não há necessidade. Normalmente, a vela de
sete dias de Oxalá fica sempre acesa apenas.
TENHO QUE FAZER ALGO NO CONGÁ TODO DIA?
Não. Apenas saudar. Obrigatório é a
manutenção semanal. Trocar as águas e
curiadores mais uma vela palito. Esse é o
mínimo uma vez por semana. Claro que mais
do que isso será feito porque o trabalho de
Umbanda exige oferendas regulares. Pipoca
de Obaluaê, café do preto velho, frutas para
caboclos e Oxossi e assim por diante. São
colocadas ali no congá como agradecimento e
fortalecimento do axé.

PEDRAS DOS ORIXÁS

Segue abaixo a lista de pedras de cada Orixá:

OXALÁ - CRISTAL
LOGUNAM - QUARTZO FUMÊ
OXUM - QUARTZO ROSA
OXUMARÊ - FLUORITA
OXOSSI - QUARTZO VERDE
OBÁ - MADEIRA PETRIFICADA
XANGÔ - JASPE VERMELHA
OROINÁ - ÁGATA DE FOGO
OGUM - GRANADA, HEMATITA
IANSÃ - QUARTZO AMARELO, CALCITA
AMARELA
OBALUAÊ - TURMALINA NEGRA
NANÃ - AMETISTA
IEMANJÁ - ÁGUA MARINHA
OMOLÚ - ÔNIX PRETA
Você pode usar pedras roladas de rio ou
encontrar outras pedras que se relacionam
com os Oríxás. É apenas uma lista com
algumas pedras dos Orixás.

Este material é parte integrante do curso TEORIA DO

SACERDÓCIO disponível em
www.aderitosimoes.com.br.

Pode usar à vontade em seu terreiro para seu grupo

de estudos, suas aulas, site, mídias sociais e vídeos.
Fique à vontade para distribuir este pdf para quem
quiser. É da Umbanda.

Pai Adérito Simões

Sacerdote de Umbanda do T7