> Teoria de Sistemas de Niklas Luhmann <

- Por não ser um pensador determinista, Luhmann se apoia na ideia de

complexidade e contingência, na qual a complexidade define que sempre há mais
de uma opção e, a contingência afirma que não há relações necessárias, ou seja,
tudo que é de um jeito, pode ser de outro. Nesse sentido, o universo poderia ser
regido por outras leis físicas que não sejam essas a qual estamos sendo regidos.

- No entanto, apesar dessa relação “complexidade x contingência”, determinadas

estruturas vão se condensar e Luhmann considera, que a partir da evolução se gera
um princípio organizador. Tal princípio faz com que determinadas operações acabem
se repetindo e, consequentemente, formam as estruturas que, também
sucessivamente formarão os sistemas.

- Sistemas para Luhmann, são os critérios de diferenciação que se realizam com os

tipos de operações que esse próprio sistema realiza. Sendo dividido em 3 sistemas:
● sistemas vivos: formados por operações basais, ou seja, transformações
que mantém o ser, vivo; por exemplo, o corpo humano é um sistema vivo
pois é capaz de transformar outras substâncias em coisas que irão nos
manter vivos(água como alimento).
● sistemas psíquicos/da personalidade: são sistemas capazes de
transformar os estímulos em pensamentos.
● sistemas sociais: têm a função de comunicar, então a sociedade é um
grande sistema social.
obs: Luhmann vai se opor ao pensamento de Talcott Parson que dizia que a
sociedade é a estrutura e a comunicação é a função; criando então a sua
Teoria do Estruturalismo Funcional, que vai consistir em dizer que a
sociedade é a função e a comunicação é a estrutura. Nesse sentido, a
sociedade - o sistema social - vai estar sempre se subdividindo para seguir
suas necessidades.

- Por essa lógica, o Direito irá entrar como um subsistema social que também terá
subsistemas; tais que sempre serão fundamentados na linguagem e na
comunicação social.

- Luhmann vai criar um certo paradoxo ao dizer que os sistemas são cognitivamente
abertos mas operacionalmente fechados, ou seja, abertos no sentido de que não há
um determinismo com relação ao tipo de estímulo que os sistemas podem receber, e
fechados no sentido que os sistemas sempre irão transformar algo em outro algo,
como “água em alimento”.

- A sociedade para Luhmann não é uma estrutura petrificada mas uma operação de
distinção que se baseia na observação e na comunicação, por meio do qual o ser
orienta suas ações; nesse sentido vai surgir a Metateoria, que vai afirmar que a
sociedade é vista sendo constituída sobre um mecanismo de reprodução de
observações, semelhante a visão da formação social para a Sociologia.
- Logo, os sistemas são a base chave de tudo que engloba a sociedade, sendo assim
não há uma certa hierarquia sobre eles e nem sobre seus subsistemas.