SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO AMERICANO DE TEOLOGIA

FACULDADE ADVENTISTA DA AMAZÔNIA

DANILO ARAÚJO, EDUARDO OLIVEIRA, GLEIDSON FARIAS E TÚVIO

BARRETO.

ANÁLISE INTRODUTÓRIA DO LIVRO DE SOFONIAS

BENEVIDES
2021
DANILO ARAÚJO, EDUARDO OLIVEIRA, GLEIDSON FARIAS E TÚVIO
BARRETO.

ANÁLISE INTRODUTÓRIA DO LIVRO DE SOFONIAS

Trabalho submetido ao Seminário

Adventista Latino-Americano de Teologia
como parte dos requisitos necessários para a
classe de Livros Proféticos do Antigo
Testamento, sob a orientação do Pr. Me.
Ezinaldo Ubirajara.

BENEVIDES
2021
 INTRODUÇÃO

Este trabalho foi organizado de maneira que cada componente pudesse preparar uma
parte. De modo que dividimos a organização do trabalho da seguinte maneira:

1. Autoria - Organizado por Eduardo Oliveira.

2. Data - Organizado por Eduardo Oliveira.
3. Contexto histórico/Político da época - Organizado por Túvio Barreto.
4. Tema - Organizado por Gleidson Farias.
5. Esboço de um sermão - Organizado por Danilo Araújo.

1. AUTORIA

Relacionado a autoria do livro de sofonias é avaliado que o nome do livro tenha sido
dado pelo nome do profeta, nesse caso (sofonias). Há registros que se tinha outras pessoas
com o nome de Sofonias, mas esse mencionado vem de uma família real, possivelmente a 5
geração depois de Ezequias e que ele era da cidade de Jerusalém e que ele fala do reinado de
Josias. Assim diz o comentário bíblico adventista e que tenho apoio em outros comentários.
Como (COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON).

2. DATA

Olhando alguns comentários que trazem um nível de informações um pouco diferente.

Por exemplo, o Comentário do Antigo Testamento de Palmer Robertson diz que Sofonias
profetizou por volta do ano de 622 a.C., logo no período que o livro da aliança foi
encontrado.

Já o comentário o Comentário Bíblico Beacon diz que o período foi por volta dos
anos de 638 a.C a 621 a.C. Acredita-se que foi escrito na primeira parte do reinado de Josias.

Mas o comentário adventista diz que ele profetizou no período do reinado de Josias
rei de Judá por volta dos anos (640 a.C. - 609 a.C.). Usado como base para isso, ele profetiza
a queda de Nínive(sf2;13). Evento esse que se tem prova que ocorreu no ano 612. Nesse caso
é bem provável que ele tenha profetizado na primeira parte do reinado de Josias. Por ter tido
como contemporâneo alguns profetas como; Habacuque e Joel.

Nesse caso eu prefiro acreditar que essa base usada pelo comentario adventista é mais
fiel ao verdadeiro período de data deste livro, tendo então como conclusão o período da
primeira parte do reinado de Josias foi o período que o livro foi escrito.

3. CONTEXTO HISTÓRICO/POLÍTICO DA ÉPOCA

De acordo com a evidência interna (Sf 1:1) as profecias de Sofonias são do período do
rei Josias, rei de Judá (640-609 a.C.). “Uma vez que Sofonias predisse a queda de Nínive (Sf
2:13), evento ocorrido em 612 a. C., é muito provável que ele tenha profetizado na parte
inicial do reinado de Josias. Talvez tenha sido contemporâneo de Habacuque” (NICHOL,
2013, p. 1169).

O rei Josias assumiu o trono ainda menino após um período em que Judá foi
governado por uma regência de sacerdotes e oficiais da corte. Em meio a abusos cultuais e à
idolatria, Josias prefigurou uma reforma em nome da restauração das condições da aliança. A
monarquia aparentemente enfraquecida da Assíria contribuiu para que pequenos reinos
tentassem afirmar sua independência religiosa e política (WALTON, MATTHEWS,
CHAVALAS, 2018, p. 1028).

Alguns identificam em meio aos ascendentes de Sofonias seu trizavô Ezequias como
sendo o rei de Judá (721 – 693 a. C.). A época do reinado de Josias foi marcada pelo retorno
às antigas tradições, e pelo refreamento da grave deterioração da religião judaica ocorrida
durante os reinados de Manassés e de Amom (2Rs 21). Em 622 a. C. Josias achou o “Livro
da Lei”, e empreendeu a reforma do culto de Jerusalém (2Rs 22-23, 2Cr 34-35). Por não
conter alusões às reformas do rei Josias, é fácil supor que a atividade profética de Sofonias
deu-se em um período imediatamente anterior à condução da obra realizada pelo rei, talvez
entre os anos 630 e 625 a. C. (Bíblia de Estudo Almeida, 1999, p.982).

Já que nenhum outro profeta menciona até a quarta geração de sua genealogia é
possível que realmente Sofonias tenha sido da linhagem real, e que sua mensagem de juízo
era dirigida aos filhos do rei, provavelmente seus primos. O profeta não deve ser confundido
com o sacerdote que talvez tenha sido seu contemporâneo mencionado em Jeremias. O
reavivamento produzido por Josias antes da invasão babilônica de 586 a.C. de acordo com
uma análise mais aprofundada pode ser compreendido como um processo mais longo, e não
imediatamente instigado após o descobrimento do Livro da Lei (2Cr 34:3-8), e a atuação de
Sofonias parece ter apoiado a obra reformadora de Josias (Bíblia de Estudo Andrews, 2015,
p. 1179).
 De acordo com Price (2019) Ecrom, uma cidade filistéia que foi objeto dos oráculos
de juízos em Sofonias 2:4, teve artefatos arqueológicos descobertos entre 1983 e 1997, com
inscrições que evidenciaram nomes dos governantes e das divindades, além de conter
explicitamente o nome da cidade, o que corrobora com a informação bíblica.

4. TEMA

Para Beker, Alexander e Sturz, é um consenso a questão do tema abordado pelo

profeta Sofonias. Em seu livro o assunto predominante é a chegada do dia do Senhor, ou
seja o juízo sobre as nações, não apenas para Judá, mas também para as nações estrangeiras.
Sofonias não é o primeiro nem o último profeta a abranger essa mensagem de juízo ao povo
de Deus e às nações vizinhas. Ele apresenta o juízo como em duas facetas, ou seja, juízo e
bençãos.

“O juízo não seria a palavra final no dia do Senhor. Deus preservou um

remanescente tanto das nações quanto de judá” (Bíblia de Estudos Andrews). Podemos
inclusive fazer muitas aplicações ao povo de Deus que vive em nossa época. Deus nos oferta
bênçãos e maldições, iremos escolher a vida para que vivamos nós e nossa descendência (Dt
30:19)?

5. ESBOÇO DE UM SERMÃO

O DIA DO SENHOR

“Está perto o grande Dia do SENHOR; está perto e muito se apressa. Atenção! O Dia do
SENHOR é amargo, e nele clama até o homem poderoso” (Sofonias 1:14)

Introdução

Não raramente encontramos na Bíblia Sagrada a expressão “Dia do Senhor”. Essa é

uma expressão que pode fazer referência, tanto a um juízo punitivo de Deus sobre alguma
nação em particular quanto ao juízo final sobre toda a terra. Além disso, as vezes o termo
pode se referir a duas coisas simultaneamente. É o caso da profecia de Sofonias capítulo 1,
quando alertava sobre a iminente destruição de Jerusalém, porém, aludindo também ao dia do
julgamento final de todos os povos. Esse dia possui uma dupla conotação: Para aqueles que
lavaram a suas vestiduras no sague do Cordeiro, será um dia de alegria sem igual. Todavia,
para os que não deram ouvidos para os constantes apelos do Espírito Santo, será o dia mais
terrível e triste de suas vidas.
I – Adorando ao Senhor e também a Moloque? (v. 5)

a) Adoração é um tema central e decisivo nas Escrituras (Exemplos de Caim e Abel,

Daniel e seus amigos, Remanescente nos últimos dias)

b) O pecado da idolatria possui variadas formas

II – Muitos vivem os seus dias como se o Senhor não existisse (v. 6)

a) Buscai ao senhor enquanto se pode achar (Is. 55:6)

b) “Teria sido melhor não ter conhecido o caminho da justiça...” (2 Pd. 2:21-22)

III – “Trajam vestiduras estrangeiras” (v. 8)

a) “Não ameis o mundo...” (1 Jo. 2:15-17)

b) Precisamos das vestes de justiça de Cristo!

Conclusão

Querido amigo, o Dia do Juízo será aterrorizante para os que rejeitam a graça
salvadora de nosso Senhor Jesus Cristo. Nesse dia, ninguém poderá barganhar por um pouco
mais de tempo, ou mesmo, por mais uma oportunidade. Esse será também o momento em que
Cristo dará a recompensa àqueles que foram fiéis à Sua Palavra, que O adoram em Espírito e
em verdade, bem como que alvejaram suas vestes em Seu precioso sangue. Estes, como diz o
profeta Malaquias: saltarão como bezerros soltos da estrebaria" (Ml. 4:2). Para os outros,
contudo, restará o “choro e ranger de dentes”.

Apelo

Nesse momento, eu te faço uma pergunta: de que lado você deseja estar nesse
grandioso dia? Se desejas estar do lado de Cristo e Seu exército de salvos, fique de pé que eu
quero orar por você!