SOFONIAS - O FIM ESTÁ PRÓXIMO

LIÇÃO: 10 - 03 de Setembro de 2023

TEXTO ÁUREO
“Naquele dia, se dirá a Jerusalém: Não temas, ó Sião, não se enfraqueçam as tuas mãos.” (Sofonias 3.16).

Comentário complementar
Vivemos hoje em um momento profético, Deus nos chamou para uma grande obra e quer usar as nossas mãos para
realizá-la. Para isso temos que manter as nossas mãos fortes e que o desejo de se dedicar ao senhor não se
enfraqueça. Não foi isso que eu ordenei? Seja forte e corajoso! Não tenha medo, nem fique assustado, porque o
Senhor, seu Deus, estará com você por onde quer que você andar (Josué 1:9).

VERDADE APLICADA
É preciso vigiar, orar e permanecer fiel, pois o Senhor Deus não está indiferente à iniquidade que se multiplica. O Dia
do Senhor.

OBJETIVOS DA LIÇÃO
Apresentar o cenário da mensagem de Sofonias
Falar sobre a ira de Deus sobre Jerusalém
Extrair lições de Sofonias para os dias de hoje

INTRODUÇÃO
Sofonias pregou a necessidade de buscar ao Senhor, tendo em vista o iminente juízo de Deus sobre o pecado, mas
também transmitiu a esperança de redenção e salvação para os remanescentes fiéis.

1. O CENÁRIO DA MENSAGEM DO PROFETA

Sofonias profetizou nos dias de Josias [Sf 1.1]. O profeta era do reino do Sul e o cenário em que viveu naquela época
era de total afastamento de Deus, injustiças, corrupção e o domínio estrangeiro sobre o povo de Deus. Eles foram
contaminados em todos os sentidos pelos costumes dos povos que os oprimiam.

Comentário complementar
Sofonias foi um dos profetas menores e seu livro tem apenas 53 versículos que mostram a situação religiosa,
drasticamente deteriorada do povo de Deus. Entretanto é um livro abundante e consistente, que traz temáticas
como arrependimento, julgamento e restauração, o que torna este livro de grande relevância espiritual.

1.1. Conhecendo um pouco mais o profeta.

O nome Sofonias significa ‘Yahweh escondeu/ocultou para proteger’, assim como descrito no sentido do Salmo 27.5:
“Porque no dia da adversidade me esconderá no seu pavilhão; no oculto do seu tabernáculo me esconderá; pôr-me
sobre uma rocha”. Outros estudiosos consideram a possibilidade do significado do nome do profeta “Jeová ocultou”
indicar que ele tenha nascido durante o período truculento que marcou o reinado de Manassés, no reino do Sul [2Rs
21.16]. Este mesmo rei abraçou a idolatria e a corrupção moral, influenciado pela Assíria, e induziu o povo ao
sincretismo religioso.

Comentário complementar
O profeta Sofonias foi contemporâneo de Naum e Jeremias,era filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias,
filho de Ezequias, esta genealogia detalhada em Sf 1.1 sugere que era de ascendência nobre ,provavelmente de
descendência(tataraneto) de rei Ezequias e somado a sua descrição detalhada de Jerusalém que nos levam
acreditar que tinha acesso imediato ao palácio real. Embora a data da composição do livro seja incerta, os
estudiosos em sua maioria acreditam que foi escrito durante o reinado do último governante piedoso de Judá ,o
rei Josias (possivelmente eram parentes) Sf1.1, que esteve a frente Judá entre 640 e 609 aC e implementou
severas reformas religiosas em 622 aC (2Reis23.4-20).
1.2. A mensagem do profeta.
A mensagem do livro de Sofonias é um chamado de arrependimento para o povo de Judá. Tanto o povo quanto sua
liderança apostaram da fé [SF 3.1-4]. Eles estavam distantes do Senhor, influenciados pelos costumes pagãos; isso
atingia não somente a religião, mas também o estilo de vida daquele povo [SF 1.2-6]. Havia corrupção e as injustiças
sociais eram gritantes. Sofonias denunciou as injustiças que estavam entre as lideranças e em determinados grupos
do povo [SF 3.1-5]. O profeta também direcionou suas palavras para outras nações como as cidades da Filisteia [SF
2.4-6], para os etíopes [SF 2.12] e para a Assíria e sua capital Nínive [SF 2.13-14].

Comentário complementar
O objetivo da profecia de Sofonias era anunciar um chamado à nação, advertindo o povo do juízo de Deus pelos
pecados e proclamar o Dia do Senhor, o dia do julgamento de todas as coisas e o que era eminente “O “grande dia
da ira divina”; falando também sobre o julgamento das nações estrangeiras (Filístia, Moabe e Amom, Egito e
Assíria), Sendo assim condenando idolatria ,corrupção e impiedade de Judá e Jerusalém. Além disso, o profeta
reforçou novamente os resultados finais do julgamento de Israel que seria purificado, abençoado e restaurado
pelo Senhor e que iria habitar no meio deles.
“O terrível dia do Senhor” SF 1.15-16
Dia de indignação
Dia de angústia
Dia de alvoroço e desolação
Dia de escuridão e negrume
Dia de nuvens e densas trevas
Dia de trombeta e de rebate contra as cidades fortes e contra as torres altas.

1.3. Justiça e esperança.

Apesar de uma profecia com duras palavras direcionadas ao povo e a sua liderança, havia nas palavras de Sofonias
também um anúncio de esperança e justiça: “O Senhor afastou os teus juízos, exterminou o teu inimigo; o Senhor, o
rei de Israel, está no meio de ti; tu não verás mais mal algum.” [SF 3.15]. O cativeiro babilônico traria dor e sofrimento
ao reino de Judá, que não atentou para as mensagens que os profetas trouxeram, chamando-o ao arrependimento.
Mesmo assim, para aqueles que se voltassem para o Senhor havia uma mensagem de esperança [SF 3.13]. A promessa
era de que os remanescentes veriam o fim de seus opressores e, a partir disso, teriam um recomeço que os permitiria
viver de modo diferente, com uma nova configuração social livre das influências de outras nações.

Comentário complementar
A profecia de Sofonias realçava que o juízo divino abriria o caminho para uma nova sociedade, na qual a justiça
prevaleceria e toda a humanidade adoraria ao Senhor (SF 3: 1-20). Após a purificação do povo, ficaria apenas um
remanescente humilde que confiaria no Senhor, pois as sentenças de acusação seriam retiradas por Ele (SF 3: 12).
Sofonias enfatizava que Deus precisava fazer Seu povo atravessar as chamas da aflição, a fim de prepará-lo para
ser uma bênção que se estenderia à humanidade inteira.

O que significa idolatria?

A palavra idolatria significa “culto a ídolos”. Essa palavra é uma transliteração do termo grego eidololatria, que é
formado por duas palavras: eidolon e latreia. Idolatria é a adoração a ídolos que implica em tudo aquilo que se
coloca no lugar da adoração a Deus. Quando estudamos o que é idolatria, percebemos que sua pratica é um pecado
claramente repreendido e punido por Deus em toda a Bíblia

O que nós temos colocado no lugar da adoração Deus?

Peça para o espírito santo te mostrar! “Quando Ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”.
(João 16:8). É através da atuação do Espírito Santo que o homem reconhece seu pecado e o abandona, para tornar-
se morada deste santo Ser (1 Coríntios 3:16 e 17).
2. A IRA DE DEUS SOBRE JERUSALÉM
Quando aconteceu o julgamento de Jerusalém, sua população foi levada para a Babilônia [2Rs 24-25], No entanto,
a mensagem registrada em Sofonias 3.18-20 faz referência a um grupo de pessoas dispersas e aflitas, os
remanescentes, a quem Deus traria de volta da Babilônia para Jerusalém depois do exílio de 70 anos. Essa
restauração teve início quando Ciro permitiu que os judeus voltassem à sua terra natal. Essa volta dos judeus a
Judá, em cumprimento à profecia de Sofonias é uma prefiguração da redenção final da terra.

2.1. A ira do Senhor.

O dia da ira do Senhor [Sf 1.14-17] sugere um tempo sombrio com as palavras – “indignação”, “angústia”, “desolação”
“escuridade” e “trevas” [Sf 1.15]. Para aqueles que viveram no pecado e se voltaram contra Deus não há meios de
escapar. Mas esse dia terrível também extinguirá a maldade sobre a terra e também a indiferença daqueles que
pensam que Deus permanece alheio às mazelas do ser humano. São aquelas pessoas céticas, que apesar de não
negarem a existência de Deus, negam-se a crer em Sua intervenção no mundo [Sf 1.12].

Comentário complementar
Sofonias foi um autêntico profeta do senhor enfrentou uma nação corrupta e ímpia. Os homens de Judá viviam no
luxo e negado a intervenção divina; a cidade estava materializada, egoísta. Os regentes, príncipes, profetas e
sacerdotes, todos corrompidos. O perigo de servir a dois senhores: Ninguém pode servir a dois senhores; porque
ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às
riquezas. (Mateus 6:24). O que significa Sofonias? O nome Sofonias significa “Jeová ocultou”, e talvez indique que
o profeta tenha nascido durante o período das atrocidades praticadas por Manassés, o qual, segundo a tradição
judaica, foi o responsável pela morte do Profeta Isaías, serrando-o ao meio.

2.2. O Dia do Senhor.

O profeta Sofonias é conhecido por alguns estudiosos como o “Profeta do Dia do Senhor”, por causa das várias vezes
em que ele utilizou essa expressão em sua profecia [Sf 1.7-10,14-16,18; 2.2-3; 3.8]. A sua mensagem faz várias
referências a esse dia como o dia da soberania e do juízo de Deus: “O grande dia do Senhor está perto, está perto, e
se apressa muito a voz do dia do Senhor; amargamente clamará ali o homem poderoso.” [Sf 1.14]. Essa mensagem
não determina um dia específico, nem um lugar determinado, mas um tempo. Naquela época, essa palavra estava
relacionada à invasão e dominação babilônica sobre Judá, isso aconteceu 20 anos depois da profecia de Sofonias.

Contextualizando:
Houve três invasões significativas de Judá por parte dos babilônicos. A primeira ocorreu em 605 a.C., quando
Nabucodonosor avançou contra Jeoaquim (2Rs 24:1-24; 2Cr 36:5-7). Foi nessa invasão que o profeta Daniel e os
amigos Hananias, Misael e Azarias foram levados cativos para a Babilônia. A segunda invasão ocorreu em 597 a.C.
(2Rs 24:10-14) e a terceira, a maior de todas elas, ocorreu em 586 a.C. É interessante saber que dos últimos cinco
reis que Judá teve, três foram levados em cativeiro, sendo: o rei Jeoacaz, para o Egito; o rei Joaquim e o rei
Zedequias para a Babilônia. Com reino do norte (Israel) destruído em 722 com a tomada da Samaria pelos assírios
(2 Reis18:10/ Is 17/Jr 49:24) e também em 586 a.C, quando Jerusalém foi saqueada e o templo destruído pelos
babilônios, grande parte da população foi deportada para a Babilônia, terminando, praticamente, também o reino
do sul (Judá) cumprindo as profecias Jr 39 e Is 21. Com isso, chega ao fim a monarquia em Israel.

Comentário complementar
A profecia de julgamento de Sofonias tem um duplo cumprimento, um para o futuro próximo - profetizando a
destruição que ocorreu durante a invasão e reinado da Babilônia e, também, profetizando a destruição futura que
ocorrerá durante a Grande Tribulação - o tempo do julgamento de Deus e da ira derramada sobre o mundo que
rejeitou Seu plano de salvação por meio de Jesus Cristo. Embora Deus repetidamente advertisse Seu povo, o povo
não houve arrependimento, eles amavam seus pecados mais do que amavam a Deus. No entanto, a perspectiva de
Sofonias se ilumina à medida que ele olha para um novo dia no futuro distante - o reino milenar - quando Israel
seria restaurado mais uma vez e desfrutaria de todas as bênçãos de Deus desejou dar ao Seu povo. Deus é fiel
para perdoar aqueles que voltem para ele. Não apenas o julgamento de Deus sobre Seu povo seria removido, mas
o próprio Senhor se regozijaria com Seu povo com alegria e acalme-os com Seu amor.
2.3. Restauração e alegria.
Havia a profecia do Dia do Senhor, mas também o profeta anuncia que a alegria em Jerusalém seria restaurada e isso
o leva a conclamar a cidade para cantar e se alegrar [Sf 3.14-17]. A razão para isso era que o Deus, o Poderoso, estaria
lá para salvá-la. Sua presença era sinal de força e proteção contra todo o mal [Sf 3.5, 17].

Comentário complementar
No entanto, a perspectiva de Sofonias se ilumina à medida que ele olha para um novo dia no futuro distante - o
reino milenar - quando Israel seria restaurado mais uma vez e desfrutaria de todas as bênçãos de Deus desejou
dar ao Seu povo. Deus é fiel para perdoar aqueles que volta para Ele. Não apenas o julgamento de Deus sobre Seu
povo seria removido, mas o próprio Senhor se regozijaria com Seu povo com alegria e acalme-os com Seu amor.
Deus chamou Seu povo por meio do profeta. Ele ansiava por reconciliação com Seu povo. Deus se agrada da
misericórdia, não julgamento (Miquéias 7:18). Sua misericórdia é grande para com aqueles que temem e que se
voltam para Ele em arrependimento.

3. SOFONIAS PARA HOJE

A coragem e a ousadia de Sofonias são uma inspiração, pois ele ensina que não importa a classe social, status ou
prestígio nos ambientes políticos, o problema do pecado é um problema de todos os homens e isso precisa ser
anunciado com coragem e ousadia.

Comentário complementar
O que é pecado? Pecado é tudo aquilo que transgrida a Lei de Deus sendo contrário ao Seu caráter. Desse modo,
o homem peca tanto ao não fazer o que agrada a Deus quanto ao fazer aquilo que o desagrada. O pecado nos leva
a morte, assim como na época do profeta Sofonias, o pecado continua sendo o motivo de vivermos essas atrocidades
e caos moral da sociedade. O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa,
alcançará misericórdia. Provérbios 28:13
“ Se você não morrer para o pecado, você morrerá pelo pecado. Se você não matar o pecado matará você” (Charles
Spurgeon). “Qualquer que seja a causa natural, o pecado é a verdadeira causa de todos os terremotos”. (John
Wesley )

3.1. As injustiças nossas de cada dia.

Apesar de Judá ter se afastado de Deus e por isso sofria duras consequências, esse afastamento também trouxe
insensibilidade e corrupção entre o próprio povo. O profeta denuncia corrupção e dureza espiritual que caracterizavam
todas as classes de Jerusalém. Seus líderes, juízes, profetas e sacerdotes eram todos corruptos e endurecidos [Sf 3.3-
4], Mesmo Sofonias fazendo parte da classe mais alta de Judá, isso não foi impedimento, como homem de Deus, de
exercer o seu ministério como profeta, denunciando o pecado, mas também a corrupção vigente.

Comentário:
A conteúdo da poderosa mensagem trazida pelo profeta Sofonias continua sendo de grande relevância. A
necessidade de arrependimento e de reconciliação com Deus são temas evidenciados na atualidade. Hoje também
vivemos um tempo onde as pessoas e até mesmo homens que se dizem de Deus amam ´mais o dinheiro, o sucesso,
o corpo e o prazer do que a Deus e seu reino. Que eu e você possamos servir somente Deus e nos colocar como
profetas, denunciando e pregando com a vida e com os lábios que ele, o todo poderoso, em breve vem para buscar
a sua igreja.
Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará
o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom. (Mateus 6:24). E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo,
para dar a cada um segundo a sua obra. (Apocalipse 22:12).

3.2. Esperança em dias sombrios.

O profeta Sofonias traz uma palavra de esperança de que, ao final, Deus consertará todas as coisas. Quando a justiça
está distorcida, quando o certo e o errado parecem ter o mesmo valor, quando os líderes se tornam corruptos e não
há quem confiar, o caminho mais fácil e óbvio parece ser o desânimo. Quando, além disso tudo, os líderes religiosos
falham, é preciso lutar para não permitir que o ceticismo tome conta da fé. Sofonias dá garantia de que ainda podemos
confiar em Deus [Sf 3.17], Mesmo em dias sombrios a fé do cristão pode ser um raio de luz para iluminar a vida de
outros que estão ao seu redor.

Comentários:
O dia do Senhor é seguido de bênção, ele é galardoador (Sf 3.17). O nosso Deus julga com rigor os que escolhem
praticar o mal, mas os que aceitam sua a correção, se arrependem e o buscam de todo coração, ele o Senhor
restaura e ele diz pra mim e pra você “ Há esperança”. Porque há esperança para a árvore que, se for cortada,
ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. Se envelhecer na terra a sua raiz, e o seu tronco morrer no pó.
Ao cheiro das águas brotará, e dará ramos como uma planta. (Jó 14:7-9).

3.3. Confiança nas promessas.

O profeta Sofonias pretendia incentivar os seguidores fiéis do Senhor, assegurando-lhes que Deus conservaria um
remanescente e, no fim, cumpriria as promessas feitas aos antepassados. Essa certeza deveria ajudá-los a perseverar
em tempos difíceis e enxergar com grande expectativa o período que se seguiria ao juízo iminente. Haveria purificação
[Sf 3.9-13] e regozijo [Sf 3.14-17], ou seja, uma restauração completa com bênçãos para os habitantes daquela cidade.

Comentário:
No último capítulo Sofonias 3:9,17, relata a purificação e efeitos, Deus está entronizado no meio do seu povo,
cânticos em vez de tristeza, solidariedade em vez de dispersão. O povo é convidado pelo profeta adorar (Sf 3:14).
“Canta o filha de Sião”. Em Sf 3:19-20, o profeta salienta o retorno dos dispersos a Jerusalém e os inimigos serão
eliminados. Naquele dia, você dirá: Eu te louvarei, Senhor! Pois estavas irado contra mim, mas a tua ira desviou-se,
e tu me consolaste. Deus é a minha salvação; terei confiança e não temerei. O Senhor, sim, o Senhor é a minha
força e o meu cântico; ele é a minha salvação!" Com alegria vocês tirarão água das fontes da salvação. (Isaias 12.
1-3).

Purificação: Ato ou efeito de tornar (algo) puro, livre de impurezas.

Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão
das tuas misericórdias. Lava-me completamente da minha iniquidade, e purifica-me do meu pecado. (Salmos 51:1,2).
No dia seguinte, João viu Jesus aproximando-se e disse: "Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
(João1:29). Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar
de toda injustiça (1João 1:9). “A conversão tira o cristão do mundo; a santificação tira o mundo do cristão.” (John
Wesley)

CONCLUSÃO:
A mensagem de Sofonias se destaca e se identifica com os dias atuais. O povo de sua época estava totalmente
pervertido e não buscava ao Senhor, por causa disso havia injustiças, corrupção e o pecado imperava.

Comentário complementar
Deus é amor e através do profeta Sofonias advertiu, avisou, mas a decisão era do povo e eles escolheram
permanecer no pecado e na idolatria. O desejo de Deus é conceder uma vida eterna de bênção. A escolha é nossa,
vida eterna ou morte. Escolha com sabedoria! (Ez.33.11/ Lm. 3.33)