Tradução do Inglês

De viris Illustribus (On Homens Ilustres)

Você me pediram, Dexter, a seguir o exemplo de Tranquillus em dar um relato sistemático dos
eclesiástica escritores, e para fazer para os nossos escritores o que ele fez para os homens ilustres de
cartas entre os gentios , isto é, brevemente set antes de todos aqueles que têm publicado qualquer
escrito memorável na Sagrada Escritura , desde o momento da paixão de Nosso Senhor até o
décimo quarto ano do imperador Teodósio . Um trabalho semelhante foi feito por Hermipo o
peripatético, Antígono Carystius, o Sátiro aprendido, e mais aprendeu de tudo, Aristoxenus o
músico, entre os gregos, e entre os latinos por Varro, Santra, Nepos, Hyginus, e por ele através de
cujo exemplo que você procura para estimular nos -Tranquillus.
Mas a sua situação eo meu não é o mesmo, pois, abrindo as histórias antigas e crônicas, como se
pode reunir a partir de alguns campina grande, tecer algumas coroa pequena, pelo menos, por seu
trabalho. Quanto a mim, o que devo fazer, que, não tendo nenhum predecessor, tem, como diz o
ditado, o mestre pior possível, ou seja, eu mesmo, e ainda devo reconhecer que Pamphilus Eusébio
nos dez livros de sua História da Igreja tem sido da assistência máxima, e as obras de vários entre
aqueles de quem estamos a escrever, muitas vezes testemunham as datas de seus autores. E assim eu
rezar o Senhor Jesus , que o que o seu Cícero, que estava no cume da eloqüência romana, não
desdenhava a fazer, a compilação em seu Brutus, um catálogo de oradores Latina, isso eu também
possa realizar na enumeração dos eclesiástica escritores, e realizar de uma forma digna de da
exortação que você fez. Mas se, por acaso algum dos que estão ainda a escrita ter sido esquecidos
por mim neste volume, que devem atribuir a si mesmos, ao invés de mim, pois entre aqueles a quem
eu não li, eu não poderia, em primeiro lugar , sabem os que ocultaram seus próprios escritos, e, em
segundo lugar, o que talvez seja bem conhecido para os outros, seria muito desconhecido para mim
neste canto out-of-the-way da terra. Mas, certamente, quando eles se distinguem por seus escritos,
eles não vão sofrer muito muito ao longo qualquer perda na nossa não falar deles. Deixe Celsus ,
Porfírio , e Julian aprender, como eles são raivosos contra Cristo , deixe seus seguidores, eles que
pensam que a Igreja não teve filósofos ou oradores ou homens de saber, saber quantos e que tipo de
homens fundado, construído e adornado , e deixar de acusar a nossa fé de simplicidade rústica tal, e
sim reconhecer os seus próprios ignorância .

Capítulo 1
Simão Pedro o filho de John, da aldeia de Betsaida , na província de Galiléia , irmão de Andrew o
apóstolo , e ele próprio chefe do apóstolos , depois de ter sido bispo da Igreja de Antioquia e de ter
pregado aos Dispersão - Os crentes em circuncisão , na Capadócia Pontus, Galácia, Ásia e Bitínia,
empurrou para Roma , no segundo ano de Claudius para derrubar Simon Magus , e titular da cadeira
sacerdotal lá por 25 anos até o último, que é o ano, catorze do Nero . Em suas mãos, ele recebeu a
coroa do martírio sendo pregado na cruz com a cabeça para o chão e os pés levantados ao alto,
afirmando que ele era indigno de ser crucificado da mesma maneira como o seu Senhor . Ele
escreveu duas epístolas que são chamados de católicos , o segundo dos quais, por conta de sua
diferença em relação a primeira em estilo, é considerado por muitos a não ser por ele. Então
também o Evangelho segundo Marcos , que foi seu discípulo e intérprete, é atribuída a ele. Por
outro lado, os livros, dos quais um tem direito a sua Atos, um outro seu Evangelho, a sua terceira
pregação, uma Revelação seu quarto, um juízo seu quinto são rejeitados como apócrifos .
Sepultado em Roma no Vaticano , perto da forma triunfal, ele é venerado por todo o mundo.
Capítulo 2
James , que é chamado o irmão do Senhor , sobrenome o Justo, o filho de Joseph por outra mulher,
como alguns pensam, mas, como me parece, o filho de Maria, irmã da mãe de nosso Senhor dos
quais John faz menção em seu livro, após a paixão de nosso Senhor ao mesmo tempo ordenado pelo
apóstolos bispo de Jerusalém , escreveu uma única carta , que é contado entre as sete Epístolas
católicas e mesmo esta é reivindicada por alguns de ter sido publicado por outra pessoa com o seu
nome, e gradualmente, como o passar do tempo, ter ganhado autoridade. Hegesippus , que morava
perto do apostólica idade, no quinto livro de seus comentários, a escrita de James , diz
Após a apóstolos , James o irmão do Senhor sobrenome a cabeça Apenas foi feito da
Igreja em Jerusalém . Muitos na verdade são chamados James. Este foi um santo desde
o ventre de sua mãe. Ele bebia nem vinho nem bebida forte , não comia carne, nunca
raspada ou ungiu-se com pomada ou banhado. Só ele teve o privilégio de entrar no
Santo dos Santos, uma vez que de fato ele não usava vestes de lã, mas de linho e foi
sozinho para o templo e rezou em nome do povo, de modo que seus joelhos estavam a
fama de ter adquirido a dureza de camelos " joelhos.

Ele diz também muitas outras coisas, demasiado numerosas para mencionar. Josephus também no
20 de seu livro Antiguidades, e Clemente no 7 º de seu Outlines mencionar que sobre a morte de
Festo, que reinou sobre a Judéia , Albinus foi enviado por Nero como seu sucessor. Antes que ele
tivesse atingido sua província, Ananias do sumo sacerdote , filho juvenil de Ananus da sacerdotal
classe, aproveitando o estado de anarquia, reuniu um conselho e publicamente tentou forçar James
negar que Cristo é o filho de Deus . Quando ele se recusou Ananius ordenou que ele fosse
apedrejado . Abatida de um pináculo do templo , com as pernas quebradas, mas ainda meio vivo,
erguendo as mãos para o céu ele disse: Senhor perdoa-lhes porque sabe não o que eles fazem. Em
seguida, atingido na cabeça pelo clube de um mais completo como um clube como fullers estão
acostumados a torcer roupas com-ele morreu. Este mesmo Josefo registra a tradição que esse James
foi de tão grande santidade e reputação entre as pessoas que a queda de Jerusalém se acreditava ser
em razão de sua morte. Ele é de quem o apóstolo Paulo escreve aos Gálatas que ninguém mais do
apóstolos que eu vi, exceto James o irmão do Senhor , e logo após o evento o Atos dos Apóstolos
testemunham o assunto. O Evangelho também que é chamado de Evangelho segundo os hebreus, e
que eu, recentemente traduzido para o grego e latim e que também Orígenes muitas vezes faz uso
de, após o relato da ressurreição do Salvador diz, mas o Senhor , depois de ter dado a sua mortalha
para o servo do sacerdote , apareceu a Tiago (por James tinha jurado que ele não iria comer o pão de
que hora em que ele bebeu o cálice do Senhor até que ele deve vê-lo ressurgir de entre aqueles que
o sono) e, novamente, um pouco mais tarde, ele diz: "Traga uma mesa e pão", disse o Senhor . E
imediatamente ele é adicionado, Ele trouxe pão e abençoou , partiu e deu a Tiago, o Justo , e disse-
lhe: 'meu irmão come o teu pão, para o filho do homem é ressuscitado dentre os que dormem. "E
assim, ele governou a Igreja de Jerusalém 30 anos, ou seja, até o sétimo ano de Nero , e foi
sepultado perto do templo do qual ele havia sido derrubado. Seu túmulo com seus inscrição era bem
conhecida até o cerco de Tito eo fim do Adriano reinado. Alguns dos nossos escritores acho que ele
foi enterrado no Monte das Oliveiras , mas estão enganados.

Capítulo 3
Mateus , também chamado Levi, apóstolo e aforetimes publicano , compôs um evangelho de Cristo
a primeira publicação em Judéia em hebraico para o bem dos da circuncisão que acreditava , mas
isso foi depois traduzido para o grego, apesar de por que o autor é incerto. O hebraico em si tem
sido preservado até os dias atuais na biblioteca de Cesaréia que Pamphilus tão diligentemente
reunida. Eu também tive a oportunidade de ter o volume descreveu-me pelo Nazarenos de Beréia ,
uma cidade de Síria , que a usam. Neste, é de notar que onde quer que o Evangelista , quer por sua
própria conta ou na pessoa de nosso Senhor Salvador cita o testemunho do Antigo Testamento, ele
não segue a autoridade dos tradutores da Septuaginta , mas o hebraico . Por isso essas duas formas
existem Out of Egito chamei o meu filho, e para ele será chamado nazareno .

Capítulo 4
Jude o irmão de James , deixou uma curta epístola que é contado entre os sete epístolas católicas , e
porque nela ele cita o apócrifo de Enoque boo é rejeitada por muitos. No entanto, por idade e usá-lo
ganhou autoridade e é contado entre os Sagradas Escrituras .

Capítulo 5
Paulo , anteriormente chamado Saul , Uma apóstolo fora do número dos doze apóstolos , era da
tribo de Benjamin e da cidade de Giscalis na Judéia . Quando esta foi tomada pelo Romanos ele
tirou com o seu pais para Tarso na Cilícia. Enviado por eles para Jerusalém para estudar lei ele foi
educado por Gamaliel , um homem mais erudito quem Lucas menciona. Mas depois de ter estado
presente na morte do mártir Stephen e tinha recebido cartas do sumo sacerdote do templo para a
perseguição daqueles que acreditavam em Cristo , ele passou a Damasco , Onde constrangido a fé
por uma revelação , Como está escrito na Atos dos apóstolos , ele foi transformado de perseguidor
em um eleger navio. Como Sergius Paulus Procônsul de Chipre foi o primeiro a acreditar em sua
pregação, ele levou o seu nome dele porque ele tinha subjugado a ele a fé em Cristo , e tendo sido
acompanhado por Barnabé , Depois de percorrer muitas cidades, voltou a Jerusalém e foi ordenado
apóstolo ao gentios por Peter , James e John . E porque um relato completo de sua vida é dada no
Atos do Apóstolos , Eu só digo isto, que o ano vigésimo quinto após a paixão de nosso Senhor , que
é o segundo de Nero , no tempo quando Festus Procurador da Judéia conseguiu Felix , Ele foi
enviado obrigado a Roma , e permanecendo por dois anos sob custódia livre, disputado diariamente
com os judeus sobre o advento de Cristo . Deve-se dizer que na primeira defesa, o poder de Nero
não ter ainda sido confirmado , Nem a sua maldade quebrado diante de tal forma como as histórias
se relacionam a seu respeito, Paul foi demitido por Nero , que o evangelho de Cristo pode ser
pregado também no Oeste . Como ele mesmo escreve no segundo epístola para Timothy , No tempo
quando ele estava prestes a ser condenado à morte a ditar as suas epístola como ele fez ao mesmo
tempo em cadeias; Na minha primeira defesa, ninguém tomou a minha parte, mas todos me
abandonaram: não podem ser definidos para sua conta. Mas o Senhor ficou por me e fortaleceu-me,
que por mim a mensagem fosse plenamente proclamada e todos os gentios a ouvissem, e fiquei livre
da boca do leão - Indicando claramente Nero como leão por causa de sua crueldade. E logo após ele
diz que o Senhor me livrou da boca do leão e novamente em breve O Senhor me livrou de todos os
mal de trabalho e salvo me aos seus celestial reino , pois na verdade ele sentia dentro de si mesmo
que seu martírio estava próximo, pois no mesmo epístola ele anunciou para já estou sendo
oferecidos eo tempo da minha partida está próximo. Ele, então, no ano décimo quarto do Nero no
mesmo dia com Peter , Foi decapitado em Roma por Cristo e foi bem enterrado no Ostiense Assim,
no ano vigésimo sétimo após a paixão de nosso Senhor . Ele escreveu nove epístolas a sete igrejas :
Para o Romanos um, para o Corinthians dois, para o Gálatas um, para o Efésios um, para o
Filipenses um, para o Colossenses um, para o Tessalonicenses dois, e para além destes aos seus
discípulos , para Timothy dois, Para Titus um, uma a Filemon. O epístola que é chamada a Epístola
aos Hebreus não é considerado seu, por conta de sua diferença em relação a outros de estilo e
linguagem, mas é reconhecido, quer de acordo com Tertuliano ser o trabalho de Barnabé , Ou de
acordo com outros, para ser por Lucas o Evangelista ou Clemente depois bispo da igreja em Roma ,
que, dizem eles, organizados e adornados o idéias de Paulo na sua própria língua, embora para ter a
certeza, uma vez que Paul estava escrevendo para Hebreus e estava em descrédito entre eles pode
ter omitido o seu nome do saudação nesta conta. Ele ser um Hebraico escreveu Hebraico , Que é sua
própria língua e mais fluentemente enquanto as coisas que foram escritas em forma eloquente
Hebraico eram mais eloquentemente se transformou em Grego e este é o razão por isso que parece
diferir de outras epístolas de Paul . Alguns lêem-se também a o Laodicéia mas é rejeitada por todos.
Capítulo 6
Barnabé o Cipriota , Também chamado Joseph o Levita , ordenado apóstolo ao gentios com Paul ,
escreveu uma epístola, valioso para a edificação da igreja , Que é contado entre os escritos
apócrifos . Ele depois separado do Paul por conta de John , Um discípulo também chamado Marca ,
contudo, exercido o trabalho colocado em cima dele de pregar o Evangelho .

Capítulo 7
Lucas um médico de Antioquia , como indicam seus escritos, não era inexperiente na Grego
linguagem. Um adepto do apóstolo Paulo , e companheiro de todos em caminho dele, ele escreveu
um Evangelho , sobre o qual o mesmo Paulo diz, Enviamos com ele um irmão cujo louvor no
evangelho é entre todos os igrejas e ao Colossenses Lucas, o amado médico Saúda-vos, e Timothy
Lucas é só comigo. Ele também escreveu outro livro excelente para que o título prefixado Atos dos
Apóstolos , Uma história que se estende até o segundo ano de Paulo permanência em Roma , que é
o quarto ano de Nero , da qual ficamos a saber que o livro foi composto na mesma cidade. Portanto,
o Atos de Paulo e Thecla e todos os fábula sobre o leão batizado por ele nós consideramos entre os
escritos apócrifos , de como é possível que o companheiro inseparável do apóstolo em seus assuntos
outros, por si só deveria ter sido ignorante dessa coisa. Além disso Tertuliano , que viveu perto
daqueles tempos, menciona um certo presbítero em Ásia , Um adepto da apóstolo Paulo , que foi
condenado por John de ter sido o autor do livro, e que, confessando que ele fez isso por amor de
Paul , renunciou ao seu cargo de presbítero . Alguns supõem que sempre que Paulo em sua epístola
diz de acordo com minha evangelho ele quer dizer o livro de Lucas e que Lucas não só era ensinado
a evangelho história do apóstolo Paulo que não foi com o Senhor na carne, mas também por outros
apóstolos . Este também ele, no início de seu trabalho, declara, dizendo Mesmo que eles entregues a
nós, que desde o início foram testemunhas oculares e ministros da palavra. Então, ele escreveu o
evangelho como ele tinha ouvido, mas compôs o Atos dos apóstolos como ele mesmo tinha visto.
Ele foi enterrado em Constantinopla em que cidade, no vigésimo ano de Constâncio , Seus ossos
juntamente com os restos mortais de André o apóstolo foram transferidos.

Capítulo 8
Marca o discípulo e intérprete de Peter escreveu um curto evangelho a pedido dos irmãos em Roma
incorporando o que ouvira Peter contar. Quando Peter tinha ouvido isso, ele aprovou e publicou-o
ao igrejas para ser lido por sua autoridade como Clemens no sexto livro de sua Hypotyposes e
Papias , bispo de Hierapolis , Registro. Peter também menciona esta Marca em seus primeiros
epístola , Em sentido figurado, indicando Roma sob o nome de Babylon Ela, que está na Babilônia
eleger junto com você Saúda-vos e assim que faz Marca meu filho. Assim, tendo o evangelho que
ele mesmo compôs, ele foi para o Egito e pregando primeiro Cristo em Alexandria ele formou uma
igreja tão admirável em doutrina e continência de vida que obrigou todos os seguidores de Cristo o
seu exemplo. Philo mais instruído do judeus ver o primeiro igreja em Alexandria ainda Judaico em
um grau, escreveu um livro em seu modo de vida como algo honroso para sua nação dizendo como,
Lucas diz, o crentes tinham tudo em comum em Jerusalém , para que ele registrou que ele viu foi
feito em Alexandria , Sob o aprendido Marca . Ele morreu no oitavo ano de Nero e foi enterrado em
Alexandria , Annianus sucedendo-lhe.

Capítulo 9
John, o apóstolo quem Jesus a maioria amei , Filho de Zebedeu e irmão de James , O apóstolo quem
Herodes , após a paixão de nosso Senhor , decapitado, mais recentemente, de todos os evangelistas
escreveu um Evangelho , a pedido dos bispos da Ásia , Contra Cerinto e outros hereges e,
especialmente, contra o crescimento, em seguida, dogma dos ebionitas , que afirmam que Cristo não
existir antes Maria . Por conta disso ele foi obrigado a manter seu nascimento divino. Mas há a ser
dito mais uma razão para este trabalho, em que, quando ele tinha lido Mateus , Marca E Lucas , Ele
aprovou de fato o substância da história e declarou que as coisas que disse foi verdade , mas que
tinham dado o histórico de apenas um ano, a um, isto é, que segue a prisão de John e no qual ele foi
condenado à morte . Assim, passando este ano os eventos de que tinha sido estabelecido por estes,
ele relatou os acontecimentos do período anterior, antes John foi encerrado no cárcere , para que ela
possa se manifestar para aqueles que deveriam diligentemente ler os volumes das quatro
Evangelistas . Isso também tira a discrepância que parece existir entre John e os outros. He wrote
also one Epistle which begins as follows That which was from the beginning, that which we have
heard, that which we have seen with our eyes and our hands handled concerning the word of vida
which is esteemed of by all men who are interessado no igreja or in learning. The other two of
which the first is The elder to the elect lady and her crianças and the other The elder unto Gaius the
beloved whom I love in truth , are said to be the work of John the presbyter to the memória of
whom another sepulchre is shown at Éfeso to the present day, though some think that there are two
memorials of this same John the evangelist . We shall treat of this assunto in its turn when we come
to Papias his disciple . In the fourteenth year then after Nero Domitian having levantado a second
persecution he was banished to the island of Patmos , and wrote the Apocalypse , on which Justin
Martyr and Irenæus afterwards wrote commentaries . But Domitian having been put to death and
his atos , on account of his excessive cruelty, having been annulled by the senate, he returned to
Ephesus under Pertinax and continuing there until the tempo of the Emperor Trajan , founded and
built churches throughout all Ásia , and, worn out by old age, died in the sixty-eighth year after our
Lord's passion and was enterrado near the same city.

Capítulo 10
Hermas whom the apostle Paul mentions in writing to the Romanos Salute Phlegon , Hermes ,
Patrobas , Hermas and the brethren that are with them é reputed to be the author of the book which
is called Pastor and which is also read publicly in some churches de Grécia . It is in fact a useful
book and many of the ancient writers quote from it as authority, but among the Latinos it is almost
unknown.

Capítulo 11
Philo, o judeu , um alexandrino do sacerdotal classe, é colocado por nós entre os eclesiástica
escritores sobre o fundamento de que, escrevendo um livro sobre o primeiro igreja de Marca o
evangelista em Alexandria , Ele escreve para o nosso louvor, declarando que não só eles estavam lá,
mas também que eles estavam em muitas províncias e chamando suas habitações mosteiros . A
partir deste parece que o igreja daqueles que acreditavam em Cristo num primeiro momento, foi
como agora o monges desejo de imitar, ou seja, nada que tal é a peculiar propriedade de qualquer
um deles, nenhum deles rico , Nenhum pobre , Que patrimônios são divididos entre os necessitado ,
Que eles têm de lazer para a oração e salmos , Para doutrina também e ascética prática, que eles
eram de fato como Lucas declara crentes estavam em primeiro em Jerusalém . Eles dizem que, sob
Caius Caligula Ele aventurou-se a Roma , para onde tinha sido enviado como legado de sua nação,
e que, quando um segundo tempo tinha vindo para Claudius , Ele falou na mesma cidade com o
apóstolo Pedro e gostava de sua amizade, e por esta razão também adornavam os adeptos da
Marca , Pedro discípulo em Alexandria , Com seus louvores. Há trabalhos distintos e inumeráveis
por este homem: No cinco livros de Moisés , um livro Sobre a confusão de línguas , Um livro On
natureza e invenção , Um livro sobre as coisas que nossos sentidos desejo e nós detestar , Um livro
On aprendizagem , Um livro sobre o herdeiro das coisas divinas, um livro sobre a divisão de iguais
e contrários , Um livro sobre as três virtudes , um livro sobre por que Bíblia os nomes de muitas
pessoas são alterados, dois livros sobre convênios , Um livro sobre a vida de um sábio homem ,
Um livro Sobre gigantes , Cinco livros que sonhos são enviados por Deus , cinco livros de
perguntas e respostas sobre Êxodo , Quatro livros sobre o tabernáculo eo Decálogo , Bem como
livros sobre vítimas e promessas ou maldições , On Providência , No judeus , Sobre o modo de vida
da pessoa, On Alexander , E que os animais mudos têm direito razão , E que cada idiota deve ser
uma escravo , E sobre a vida dos cristãos , dos quais falamos acima, isto é, vida de apostólico
homens , Que também ele tem direito, On aqueles que praticam o divino vida , Porque na verdade
eles contemplar coisas divinas e sempre rezar a Deus , também sob outros categorias , Dois em
agricultura, dois em bebedeira . Existem outros monumentos de seu gênio, que não chegaram a
nossas mãos. A respeito dele há uma provérbio entre os Gregos Ou Platão philonized, ou Philo
platonized, isto é, tanto Platão seguido Philo , ou Philo , Platão , tão grande é a semelhança de
idéias e da linguagem.

Capítulo 12
Lucius Annaeus Seneca de Cordova , discípulo do Estóico Sotion e tio de Lucan o Poeta, era um
homem de vida mais continente, a quem eu não deveria colocar na categoria de santos , se não fosse
que aqueles epístolas de Paulo para Seneca e Seneca para Paul , que são lidas por muitos,
provocar-me. Nestes, escrito quando ele era tutor de Nero e do homem mais poderoso do que tempo
, Ele diz que ele gostaria de segurar um lugar entre os seus compatriotas como Paul realizada entre
os cristãos . Ele foi condenado à morte por Nero dois anos antes Peter e Paul foram coroados com o
martírio .

Capítulo 13
Josephus , o filho de Matthias , sacerdote de Jerusalém , feitos prisioneiros por Vespasiano e seu
filho Titus , foi banido. Vinda a Rome ele apresentou aos imperadores, pai e filho, sete livros sobre
o cativeiro dos judeus , que foram depositados no público da biblioteca e, por conta de seu gênio,
foi encontrado digno de uma estátua em Roma . Ele também escreveu vinte livros de Antiguidades,
desde o início do mundo até o décimo quarto ano de Domiciano César , E dois de Antiguidades
contra Appion , O gramático de Alexandria que, sob Caligula , Enviado como legado por parte dos
gentios contra Philo , escreveu também um livro contendo uma vituperação dos judeus nação. Outro
livro de sua direito, Em toda a sabedoria decisão, na qual o mártir mortes dos Maccabeans estão
relacionados é altamente estimado. No oitavo livro de sua mais abertamente Antiguidades ele
reconhece que Cristo foi assassinado pelos fariseus por causa da grandeza de sua milagres , que
John Batista foi verdadeiramente um profeta , e que Jerusalém foi destruída por causa do
assassinato de James o apóstolo . Ele também escreveu sobre o Senhor desta forma: Na mesma
época foi Jesus , Um homem sábio, se de fato é que é lícito chamá-lo de homem. Para ele era um
trabalhador da maravilhosa milagres , e um professor de quem livremente receber o verdade . Ele
tinha muitos adeptos, também, de ambos os judeus e dos gentios , e foi acreditado para ser Cristo E,
quando através da inveja do nosso chefe homens Pilatos tinha o crucificaram, no entanto, aqueles
que tinham amei ele em primeiro lugar continuou até o final, pois ele lhes apareceu no terceiro dia
vivo . Muitas coisas, tanto as coisas estes e outros maravilhosos são nas canções dos profetas que
profetizou a respeito dele e da seita dos cristãos , assim chamada por ele, existe até os dias atuais.

Capítulo 14
Justus, de Tiberias da província da Galiléia , também tentou escrever uma História da Judaico
negócios e certo breve Comentários sobre as Escrituras , mas Josephus convence-lo de falsidade . É
sabido que ele escreveu, ao mesmo tempo como Josephus si mesmo.
Capítulo 15
Clement, de quem o apóstolo Paulo escrevendo para o Filipenses Com diz Clemente e outros de
meus companheiros de trabalho, cujos nomes estão escritos no livro da vida, o quarto bispo de
Roma depois de Peter , Se de fato o segundo foi Linus eo terceiro Anacleto , embora a maioria dos
Latinos acho que Clemente ficou em segundo lugar após a apóstolo . Ele escreveu, por parte da
igreja de Roma , uma carta especialmente valioso para a igreja do Corinthians , Que em alguns
lugares é lido publicamente, e que me parece que concordar em grande estilo com o epístola ao
Hebreus que passa sob o nome de Paul , mas difere desta mesma epístola , Não apenas em muitas
de suas idéias , Mas também em relação à ordem das palavras, e sua semelhança em qualquer
respeito, não é muito grande. Há também uma segunda epístola com o seu nome que é rejeitado por
escritores anteriores, e uma disputa entre Peter e Appion escrito por fim, que Eusébio no terceiro
livro de sua Igreja história rejeita. Ele morreu no terceiro ano de Trajano e um igreja construído em
Roma preserva a memória de seu nome até hoje.

Capítulo 16
Inácio , terceiro bispo da igreja de Antioquia depois de Peter o apóstolo , Condenado às feras
durante a perseguição de Trajano , foi enviado obrigado a Roma , e quando ele havia chegado em
sua viagem, tanto quanto Smyrna , Onde Policarpo a pupila do John era bispo , ele escreveu uma
epístola Ao Efésios , Outro para o Magnésia, um terceiro para o Tralianos , Quarto Para o
Romanos , E vai daí, ele escreveu para o Filadélfia e Para a Esmirna e, especialmente, para
Policarpo , Elogiando-lhe a igreja em Antioquia . Neste último ele deu testemunho ao Evangelho
que tenho recentemente traduzido, em relação ao pessoa de Cristo dizendo, eu realmente vi na carne
após a ressurreição e eu acredito que ele é, e quando ele veio para Peter e aqueles que estavam com
Peter , Disse-lhes: Eis! Toque-me e ver-me como que eu não sou um incorpóreo espírito e logo que
tocou nele e acreditava . Além disso, parece valer a pena na medida em que temos feito menção de
tal homem e da Epístola que ele escreveu para o Romanos , Para dar algumas citações : Desde a
Síria até a Roma Eu lutar com as feras, por terra e por mar, de noite e de dia, sendo vinculado em
meio a dez leopardos, isto é, os soldados que guardam mim e que só pioram quando são bem
tratados. Sua atitude errada, porém é o meu professor, mas eu não sou assim justificado . Que eu
possa ter a alegria de os animais que estão preparados para mim, e eu oro para que eu possa
encontrá-los prontos, vou mesmo persuadir os para a devorarem-me rapidamente que eles não
podem me tratar como eles têm alguma que eles se recusaram a tocar com medo . E se eles não
estão dispostos, vou obrigá-los a me devorar. Perdoar me os meus filhos, eu sei o que é conveniente
para mim. Agora eu começo a ser um discípulo , e desejo nenhuma das coisas visíveis que podem
alcançar Jesus Cristo . Deixe-fogo e cruz e ataques de animais selvagens, vamos wrenching dos
ossos, além de membros de corte, a trituração de todo o corpo, torturas do diabo -Que todos estes
vêm em cima de mim se eu podem alcançar a alegria que está em Cristo .
Quando ele tinha sido condenado às feras e com zelo para o martírio ouviu o rugido dos leões, ele
disse que eu sou o grão de Cristo . Estou moído pelos dentes das feras para que eu possa ser
encontrado o pão do mundo. Ele foi condenado à morte no ano undécimo de Trajano e os restos de
seu corpo mentira em Antioquia fora do Gate Daphnitic na cemitério .

Capítulo 17
Policarpo discípulo do apóstolo John e por ele ordenado Bispo de Smyrna foi chefe de todos Ásia ,
where he saw and had as teachers some of the apostles and of those who had seen the Senhor . He,
on account of certo questions concerning the day of the Passover , went to Rome in the time of the
emperor Antoninus Pius while Anicetus ruled the igreja in that city. There he led back to the faith
many of the believers who had been deceived through the persuasion of Marcion and Valentinus ,
and when Marcion met him by chance and said Do you know us he replied, I know the firstborn of
the devil . Afterwards during the reign of Marcus Antoninus e Lucius Aurelius Commodus in the
fourth persecution after Nero , in the presence of the proconsul holding court at Smyrna and all the
people crying out against him in the Amphitheater, he was burned. He wrote a very valuable Epistle
to the Filipenses which is read to the present day in the meetings in Ásia .

Capítulo 18
Papias , the pupil of John , bishop of Hierapolis em Ásia , wrote only five volumes, which he
entitled Exposition of the words of our Senhor , in which, when he had asserted in his preface that
he did not follow various opinions but had the apostles for authority, he said I considered what
Andrew and Peter said, what Philip , what Thomas , what James , what John , o que Mateus or any
one else among the disciples of our Senhor , what also Aristion and the elder John , disciples of the
Senhor had said, not so much that I have their books to read, as that their living voice is heard until
the present day in the authors themselves. It appears through this catalogue of names that the John
who is placed among the disciples is not the same as the elder John whom he places after Aristion in
his enumeration. This we say moreover because of the opinion mentioned above, where we record
that it is declared by many that the last two epístolas de John are the work not of the apostle but of
the presbyter .
He is said to have published a Second coming of Our Senhor ou Millennium . Irenæus and
Apollinaris and others who say that after the ressurreição o Senhor vontade reign in the flesh with
the saints , follow him. Tertullian also in his work On the hope do faithful , Victorinus de Petau and
Lactâncio follow this view.

Capítulo 19
Quadratus , disciple of the apostles , after Publius bishop of Atenas had been crowned with
martyrdom on account of his faith in Christ , was substituted in his place, and by his faith and
industry gathered the igreja scattered by razão of its great fear . And when Hadrian passed the
winter at Atenas to witness the Eleusinian mysteries and was initiated into almost all the sagrado
mysteries of Grécia , those who hated the Christians took opportunity without instructions from the
Emperor to harass the believers . Neste tempo he presented to Hadrian a work composed in behalf
of our religião , indispensable, full of sound argument and faith and worthy of the apostolic
teaching. In which, illustrating the antiquity of his period, he says that he has seen many who,
oppressed by various ills, were healed by the Senhor in Judea as well as some who had been
levantado from the dead.

Capítulo 20
Aristides a most eloquent Athenian philosopher , and a disciple of Cristo while yet retaining his
philosopher's garb, presented a work to Hadrian at the same time that Quadratus presented his. The
work contained a systematic statement of our doutrina , that is, an Apology for the Christians ,
which is still extant and is regarded by philologians as a monument to his genius.

Capítulo 21
Agrippa surnamed Castor , a man of great learning, wrote a strong refutation of the twenty-four
volumes which Basilides the heretic had written against the Gospel , disclosing all his mysteries and
enumerating the prophets Barcabbas and Barchob and all the other barbarous names which terrify
the hearers, and his most high Deus Abraxas , whose name was supposed to contain the year
according to the reckoning do Gregos . Basilides died at Alexandria in the reign of Hadrian , and
from him the Gnostic sects arose. In this tempestuous tempo também, Cochebas leader of the
Judaico faction put Christians to death with various tortures.

Capítulo 22
Hegesippus who lived at a period not far from the Apostólico age, writing a History of all
ecclesiastical events from the paixão of our Senhor , down to his own period, and gathering many
things useful to the reader, composed five volumes in simple style, trying to represent the style of
speaking of those whose lives he treated. He says that he went to Rome in the time of Anicetus , the
tenth bishop after Peter , and continued there till the tempo of Eleutherius , bishop of the same city,
who had been formerly deacon under Anicetus . Moreover, arguing against idols , he wrote a
history, showing from what error they had first arisen, and this work indicates in what age he
flourished. He says, They built monuments and temples to their dead as we see up to the present
day, such as the one to Antinous , servant to the Emperor Hadrian , in whose honour also games
were celebrated, and a city founded bearing his name, and a temple with priests established. The
Emperor Hadrian is said to have been enamoured of Antinous .

Capítulo 23
Justin , a philosopher , and wearing the garb of philosopher , a citizen of Neapolis , a city of
Palestina , and the son of Priscus Bacchius , laboured strenuously in behalf of the religião of Christ ,
insomuch that he delivered to Antoninus Pius and his sons and the senate, a work written Against
the nations , and did not shun the ignominy of the cruz . He addressed another book also to the
successors of this Antoninus , Marcus Antoninus Verus and Lucius Aurelius Commodus . Another
volume of his Against the nations , is also extant, where he discusses the nature of demons , and a
fourth against the nations which he entitled, Refutation and yet another On the sovereignty of God ,
and another book which he entitled, Psaltes , and another On the Soul , the Dialogue against the
Jews , which he held against Trypho, the leader of the Jews , and also notable volumes Against
Marcion , which Irenæus also mentions in the fourth book Against heresies , also another book
Against all heresies which he mentions in the Apology which is addressed to Antoninus Pius . He,
when he had held διατριβάς in the city of Rome , and had convicted Crescens o cynic , who said
many blasphemous things against the Christians , of gluttony and fear of death, and had proved him
devoted to luxury and lusts , at last, accused of being a Christian , through the efforts and wiles of
Crescens , he shed his blood for Cristo .

Capítulo 24
Melito de Ásia , bishop of Sardis , addressed a book to the emperor Marcus Antoninus Verus , a
disciple of Fronto the orator, in behalf of the Christian doutrina . He wrote other things also, among
which are the following: On the passover , two books, one book On the lives of the prophets , one
book On the church , one book On the Lord's day , one book On faith , one book On the psalms (?)
one On the senses , one On the soul and body , one On baptism , one On truth , one On the
generation of Christ , On His prophecy one On hospitality and another which is called the Key —
one On the devil , one On the Apocalypse de John , one On the corporeality of God , and six books
of Eclogues. Of his fine oratorical genius, Tertullian , in the seven books which he wrote against the
igreja on behalf of Montanus , satirically says that he was considered a prophet by many of us.

Capítulo 25
Theophilus , sixth bishop of the church of Antioch , in the reign of the emperor Marcus Antoninus
Verus composed a book Against Marcion , which is still extant, also three volumes To Autolycus and
one Against the heresy of Hermogenes and other short and elegant treatises, well fitted for the
edification of the igreja . I have read, under his name, commentaries On the Gospel and On the
proverbs de Salomão which do not appear to me to correspond in style and language with the
elegance and expressiveness of the above works.

Capítulo 26
Apollinaris , bishop of Hierapolis em Ásia , flourished in the reign of Marcus Antoninus Verus , to
whom he addressed a notable volume in behalf of the faith of the Christians . There are extant also
five other books of his Against the Nações , two On truth and Against the Cataphrygians written at
the tempo when Montanus was making a beginning with Prisca e Maximilla .

Capítulo 27
Dionysius , bishop of the igreja de Corinto , was of so great eloquence and industry that he taught
not only the people of his own city and province but also those of other provinces and cities by his
letters. Of these one is To the Lacedæmonians , another To the Athenians , a third To the
Nicomedians , a fourth To the Cretans , a fifth To the church em Amastrina and to the other
churches of Pontus , a sixth To the Gnosians and to Pinytus bishop of the same cidade , a seventh
To the Romans , addressed to Soter their bishop , an eighth To Chrysophora a holy woman . He
flourished in the reign of Marcus Antoninus Verus and Lucius Aurelius Commodus .

Capítulo 28
Pinytus of Crete, bishop of the city of Gnosus, wrote to Dionísio bishop of the Corinthians , an
exceedingly elegant letter in which he teaches that the people are not to be forever fed on milk, lest
by chance they be overtaken by the last day while yet infants, but that they ought to be fed also on
solid food, that they may go on to a espiritual old age. He flourished under Marcus Antoninus Verus
and Lucius Aurelius Commodus .

Capítulo 29
Tatian who, while teaching oratory , won not a little glory in the rhetorical arte , was a follower of
Justin Martyr and was distinguished so long as he did not leave his master's lado. But afterwards,
inflated by a swelling of eloquence, he founded a new heresy which is called that of the Encratites ,
the heresy which Severo afterwards augmented in such wise that heretics of this party are called
Severians to the present day. Tatian wrote besides innumerable volumes, one of which, a most
successful book Against the nations , is extant, and this is considered the most significant of all his
works. He flourished in the reign of Marcus Antoninus Verus and Lucius Aurelius Commodus .

Capítulo 30
Philip bishop of Crete, that is of the city of Gortina, whom Dionísio mentions in the epistle which
he wrote to the igreja of the same city, published a remarkable book Against Marcion and flourished
in the time of Marcus Antoninus Verus and Lucius Aurelius Commodus .

Capítulo 31
Musanus , not inconsiderable among those who have written on ecclesiastical doutrina , in the reign
of Marcus Antoninus Verus wrote a book to certo brethren who had turned aside from the igreja to
the heresy of the Encratites .
Capítulo 32
Modestus also in the reign of Marcus Antoninus e Lucius Aurelius Commodus wrote a book
Against Marcion which is still extant. Some other compositions pass under his name but are
regarded by scholars as spurious.

Capítulo 33
Bardesanes de Mesopotâmia é contado entre os distinguidos homens . Ele estava em um seguidor
primeiro de Valentino e depois o seu adversário e ele próprio fundou uma nova heresia . Ele tem a
reputação entre os Sírios de ter sido um gênio brilhante e veemente na argumentação. Ele escreveu
uma infinidade de obras contra quase todas as heresias que tinha entrado em existência em seu
tempo . Entre estes um trabalho mais marcante e forte é a que ele se dirigiu para Marcus Antonino
Sobre o destino , e muitos outros volumes On perseguição que seus seguidores traduzido do idioma
siríaco em Grego . Se de fato tanta força e brilho aparece na tradução, quão grande deve ter sido no
original.

Capítulo 34
Victor, décimo terceiro bispo de Roma , escreveu, On the Pascal Controvérsia e algumas outras
obras de pequeno porte. Ele governou o igreja por dez anos no reinado do Imperador Severo .

Capítulo 35
Irineu , um presbítero em Pothinus o bispo que governou a Igreja de Lyon na Gália , sendo enviado
para Roma como legado pelos mártires deste lugar, por conta de certo eclesiástica perguntas,
apresentado ao bispo Eleutério certo letras em seu próprio nome, que são dignos de honra . Depois
quando Pothinus , Quase 90 anos de idade, recebeu a coroa de martírio por Cristo , ele foi colocado
em seu lugar. É certo também que ele era um discípulo de Policarpo , o sacerdote e mártir , que
mencionamos acima. Ele escreveu cinco livros Contra as heresias e um volume curto, Contra o
nações e outro sobre disciplina , Uma carta ao Marciano seu irmão On pregação , Um livro de
vários tratados E também para Blasto , No cisma , para Florinus Na monarquia ou que Deus não é
o autor do mal , também um excelente comentário sobre o Ogdoad no final dos quais o que indica
que ele estava perto da apostólico período, ele escreveu que eu conjuro você quem deve transcrever
este livro, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo seu glorioso advento em que ele deve juiz os vivos e
os mortos, que diligentemente comparar, depois de ter transcrito, e alterá-lo de acordo com a cópia a
partir do qual transcrevemos-lo e também que você deve igualmente transcrever este adjuration
como você encontrá-lo em seu padrão. Outras obras de sua estão em circulação a saber: a Vencedor
o bispo de Roma No Pascal controvérsia no qual ele adverte que ele não leve a quebrar a unidade
da Fraternidade, se de fato Vencedor Acredita que os muitos bispos de Ásia e no Oriente, que com a
judeus celebravam o páscoa , No décimo quarto dia da lua nova, deviam ser condenados. Mas
mesmo aqueles que diferiam deles não suporte Vencedor em sua opinião. Ele floresceu
principalmente no reinado do Imperador Commodus , Que sucedeu Marcus Antonino Verus no
poder.

Capítulo 36
Panteno, um filósofo da estóico escola , De acordo com alguns antigos de Alexandria
personalizado , Onde, a partir do tempo de Marca o evangelista o eclesiásticos sempre foram
médicos , Foi de tão grande prudência e erudição, tanto em Bíblia e secular literatura que, a pedido
do legados dessa nação, ele foi enviado para Índia por Demetrius Bispo de Alexandria , Onde ele
descobriu que Bartolomeu , Um dos doze apóstolos , pregou o advento do Senhor Jesus de acordo
com a evangelho de Mateus , E em seu retorno a Alexandria ele trouxe isso com ele escrito em
Hebraico caracteres. Muitos de seus comentários em As Escrituras Sagradas são realmente
existentes, mas sua voz estava vivendo um benefício ainda maior para os igrejas . Ele ensinou nos
reinados do imperador Severo e Antonino sobrenome Caracalla .

Capítulo 37
Rhodo, um nativo de Ásia , Instruído nas Escrituras em Roma por Taciano quem já nos referimos
acima, publicado muitas coisas, especialmente uma obra Against Marcion no qual ele conta como o
Marcionitas diferem um do outro, bem como da igreja e diz que os idosos Apelles , outro herege , já
foi envolvido em uma discussão com ele, e que ele, Rhodo , Realizada Apeles ao ridículo, porque
ele declarou que ele não sabe o Deus quem adorado . Ele mencionou no mesmo livro, que ele
escreveu para Callistion, que tinha sido um discípulo de Taciano em Roma . Ele também compôs
tratados elegante Em seis dias de criação e um trabalho notável Contra o Phrygians . Ele floresceu
nos reinados de Commodus e Severo .

Capítulo 38
Clemens, presbítero da Alexandrina igreja , E um aluno do Pantaenus mencionado acima, levou o
teológico escola em Alexandria após a morte de seu mestre e foi professor da Catechetes . Ele é o
autor de notáveis volumes, cheia de eloqüência e de aprendizagem, tanto em sagrado Bíblia e em
secular literatura, entre eles o Stromata, oito livros, Hypotyposes oito livros, contra o nações um
livro, On pedagogia três livros, Sobre a Páscoa , Dissertação em jejum e outro livro intitulado O
que rico o homem é salvo ? Em um livro Calúnia, On eclesiástica cânones e contra aqueles que
seguem o erro dos judeus, um livro que ele se dirigiu para Alexander Bispo de Jerusalém . Ele
também menciona em seus volumes de Stromata a obra de Taciano Contra a nações que
mencionamos acima e um Cronografia de um Cassianus , Um trabalho que eu não tenho sido capaz
de encontrar. Ele também mencionou certo Judaico escritores contra os países , uma Aristóbulo e
Demetrius e Eupolemus que, a exemplo de Flávio Josefo afirma o primazia de Moisés e os Judaico
pessoas. Há uma carta de Alexander o bispo de Jerusalém que depois governou o igreja com
Narciso , Sobre a ordenação de Asclepíades o confessor , Dirigida ao antioquenos felicitando-os, ao
final da qual ele diz que esses escritos honrado Tenho irmãos que lhe foi enviado pelo abençoado
presbítero Clemente , Um homem ilustre e aprovado, a quem também sabe e com quem agora você
vai conhecer melhor um homem que, quando ele tinha vindo aqui pela especial providência de Deus
, reforçada e alargada a igreja de Deus . Orígenes é conhecido para ter sido seu discípulo . Além
disso ele floresceu durante os reinados de Severo e seu filho Antonino .

Capítulo 39
Miltiades dos quais Rhodo dá conta do trabalho que ele escreveu contra Montanus , Prisca e
Maximilla , Escreveu um volume considerável contra essas mesmas pessoas , e outros livros Contra
as nações e os judeus e dirigiu um pedido de desculpas aos imperadores, então dominante. Ele
floresceu no reinado de Marcus Antonino e Commodus .

Capítulo 40
Apolônio, uma excessiva talentoso homem, escreveu contra Montanus , Prisca e Maximilla um
volume notável e longa, na qual ele afirma que Montanus e sua louco profetisas morreu por
enforcamento, e muitas outras coisas, entre as quais o seguinte a respeito Prisca e Maximilla , Se
eles negaram que tenham aceitado presentes , Deixe-os confessar que aqueles que não aceitam não
são profetas e eu vou provar por milhares de testemunhas que receberam presentes , Pois é por
outras frutas que profetas são mostrados para ser profetas , de fato. Diga-me, faz um profeta tingir
seu cabelo? Será que um profeta mancha as pálpebras com antimônio ? É um profeta adornados
com roupas finas e pedras preciosas? Será que um profeta brincar com dados e tabelas? Será que ele
aceita a usura ? Deixe-os responder se este deveria ser permitido ou não, será minha tarefa provar
que eles fazem essas coisas. Ele diz no mesmo livro, que o tempo quando escreveu a obra foi o
quadragésimo ano após o início da heresia do Cataphrygians . Tertuliano acrescentou aos seis
volumes que ele escreveu em êxtase contra o igreja 1 / 7, dirigida especialmente contra Apolônio ,
No qual ele tenta defender todos os que Apolônio refutada. Apolônio floresceu nos reinados de
Commodus e Severo .

Capítulo 41
Serapião, ordenado bispo de Antioquia , no ano undécimo do imperador Commodus , wrote a letter
to Caricus e Pontius on the heresy of Montanus , in which he said that you may know moreover that
the madness of this false doctrine , that is the doctrine of a new prophecy , is reprobated by all the
world, I have sent to you the letters of the most holy Apollinaris bishop of Hierapolis em Ásia . He
wrote a volume also to Domnus , who in tempo of persecution went over to the Jews , and another
work on the evangelho which passes under the name of Peter , a work to the igreja do Rhosenses in
Cilicia who by the reading of this book had turned aside to heresy . There are here and there short
letters of his, harmonious in caráter with the ascetic life of their author.

Capítulo 42
Apollonius , um Romano senator under the emperor Commodus , having been denounced by a
escravo as a Christian , gained permission to give a razão for his faith and wrote a remarkable
volume which he read in the senate, yet none the less, by the will of the senate, he was beheaded for
Cristo by virtue of an ancient lei among them, that Christians who had once been brought before
their julgamento seat should not be dismissed unless they recanted .

Capítulo 43
Theophilus , bishop of Cæsarea in Palestine , the city formerly called Turris Stratonis , in the reign
of the emperor Severo wrote, in conjunction with other bishops , a synodical letter of great utility
against those who celebrated the passover with the Jews on the fourteenth day of the month.

Capítulo 44
Bacchylus , bishop of Corinto , was held in renown under the same emperor Severo , and wrote, as
representative of all the bishops who were in Achaia , an elegant work On the passover .

Capítulo 45
Polycrates bishop of the Efésios with other bishops of Ásia who in accordance with some ancient
personalizado celebrated the passover with the Jews on the fourteenth of the month, wrote a
synodical letter against Vencedor bishop of Rome in which he says that he follows the authority of
the apostle John and of the ancients. From this we make the following breve quotations, We
therefore celebrate the day according to usage, inviolably , neither adding anything to nor taking
anything from it, for in Ásia mentira the remains of the greatest saints of those who shall aumento
again on the day of the Senhor , when he shall come in majesty from céu and shall quicken all the
saints , I mean Philip one of the twelve apostles who sleeps at Hierapolis and his two daughters who
were virgins until their death and another daughter of his who died at Éfeso full of the Holy Spirit .
E John too, who leigo on Our Lord's breast and was his high priest carrying the golden frontlet on
his forehead, both martyr and doctor, fell asleep at Éfeso and Polycarp bishop and martyr died at
Smyrna . Thraseas de Eumenia also, bishop and martyr , rests in the same Smyrna . What need is
there of mentioning Sagaris , bishop and martyr , who sleeps in Laodicea and the abençoado
Papyrus and Melito , eunuch in the Holy Spirit , who, ever serving the Senhor , was laid to rest in
Sardis and there awaits his ressurreição em Christ's advento . These all observed the day of the
passover on the fourteenth of the month, in nowise departing from the evangelical tradição and
following the ecclesiastical cânone . I also, Polycrates , the least of all your servants, according to
the doutrina of my relatives which I also have followed (for there were seven of my relatives
bishops indeed and I the eighth) have always celebrated the passover when the Judaico people
celebrated the putting away of the leaven. And so brethren being sixty-five years old in the Senhor
and instructed by many brethren from all parts of the world, and having searched all the Scriptures ,
I will not fear those who threaten us, for my predecessors said It is fitting to obey God rather than
homens . I quote this to show through a small example the genius and authority of the man. He
flourished in the reign of the emperor Severo in the same period as Narciso de Jerusalém .

Capítulo 46
Heraclitus in the reign of Commodus e Severo escreveu commentaries on the Atos e Epístolas .

Capítulo 47
Maximus , under the same emperors propounded in a remarkable volume the famous questions,
What is the origin of evil ? And Whether matter is made by God .

Capítulo 48
Candidus under the above mentioned emperors published most admirable treatises On the six days
of creation .

Capítulo 49
Appion under the emperor Severo likewise wrote treatises On the six days of creation .

Capítulo 50
Sextus in the reign of the emperor Severo wrote a book On the resurrection .

Capítulo 51
Arabianus under the same emperor published certo small works relating to cristão doutrina .

Capítulo 52
Judas , discussed at length the seventy weeks mentioned in Daniel and wrote a Chronography of
former times which he brought up to the tenth year of Severo . He is convicted of error in respect of
this work in that he prophesied that the advento de Anti-Christ would be about his period, but this
was because the greatness of the persecutions seemed to forebode the end of the world.
Capítulo 53
Tertullian the presbyter , now regarded as chief of the Latino writers after Vencedor e Apollonius ,
was from the city of Carthage in the province of África , and was the son of a proconsul or
Centurion , a man of keen and vigorous caráter , he flourished chiefly in the reign of the emperor
Severo e Antoninus Caracalla and wrote many volumes which we pass by because they are well
known to most. I myself have seen a certo Paul an old man of Concordia , a town of Italy , who,
while he himself was a very young man had been secretary to the abençoado Cipriota who was
already advanced in age. He said that he himself had seen how Cipriota was accustomed never to
pass a day without reading Tertullian , and that he frequently said to him, Give me the master,
meaning by this, Tertullian . He was presbyter of the igreja until middle life, afterwards driven by
the envy and abuse of the clergy of the Romano igreja , he lapsed to the doutrina of Montanus , and
mentions the new prophecy in many of his books.
He composed, moreover, directly against the igreja , volumes: On modesty, On persecution , On
fasts , On monogamy , six books On ecstasy , and a seventh which he wrote Against Apollonius . He
is said to have lived to a decrepit old age, and to have composed many small works, which are not
extant.

Capítulo 54
Origen , surnamed Adamantius , a persecution having been levantado against the Christians in the
tenth year of Severo Pertinax , and his father Leonidas having received the crown of martyrdom for
Christ , was left at the age of about seventeen, with his six brothers and widowed mother, in pobreza
, for their propriedade had been confiscated because of confessing Cristo . When only eighteen
years old, he undertook the work of instructing the Catechetes in the scattered churches de
Alexandria . Afterwards appointed by Demetrius , bishop of this city, sucessor to the presbyter
Clemente , he flourished many years. When he had already reached middle life, on account of the
churches de Achaia , which were torn with many heresies , he was journeying to Atenas , by way of
Palestina , under the authority of an ecclesiastical letter, and having been ordained presbyter by
Theoctistus e Alexander , bishops of Cæsarea e Jerusalém , he offended Demetrius , who was so
wildly enraged at him that he wrote everywhere to injure his reputation . It is known that before he
went to Cæsarea , he had been at Rome , under Bishop Zephyrinus . Immediately on his return to
Alexandria he made Heraclas the presbyter , who continued to wear his philosopher's garb, his
assistant in the escola para catechetes. Heraclas became bishop of the church of Alexandria , after
Demetrius . How great the glory of Origen was, appears from the fact that Firmilianus , bishop of
Cæsarea , with all the Cappadocian bishops , sought a visit from him, and entertained him for a long
while. Sometime afterwards, going to Palestina to visit the holy places, he came to Cæsarea and was
instructed at length by Origen in the Holy Scriptures . It appears also from the fact that he went to
Antioch , on the request of Mammaea , mother of the Emperor Alexander , and a woman religiously
disposed, and was there held in great honour , and sent letters to the Emperor Philip , who was the
first among the Romano rulers, to become a cristão , and to his mother, letters which are still extant.
Who is there, who does not also know that he was so assiduous in the study of Holy Scriptures , that
contrary to the espírito of his tempo E of his people, he learned the Hebraico language, and taking
the Septuagint translation, he gathered the other translations also in a single work, namely, that of
Aquila , of Ponticus o Proselyte, and Theodotian the Ebonite, and Symmachus an adherent of the
same sect who wrote commentaries also on the evangelho conforme Mateus , from which he tried to
establish his doutrina . And besides these, a fifth, sixth, and seventh translation, which we also have
from his library , he sought out with great diligence, and compared with other editions. And since I
have given a list of his works, in the volumes of letters which I have written to Paula , in a letter
which I wrote against the works of Varro, I pass this by now, not failing however, to make mention
of his immortal genius, how that he understood dialectics, as well as geometry, arithmetic, music,
grammar, and rhetoric, and taught all the escolas of philosophers , in such wise that he had also
diligent students in secular literature, and lectured to them daily, and the crowds which flocked to
him were marvellous. These, he received in the esperança that through the instrumentality of this
secular literature, he might establish them in the faith of Christ .
It is unnecessary to speak of the cruelty of that persecution which was levantado against the
Christians and under Decius , who was louco against the religião de Philip , whom he had slain, —
the persecution in which Fabianus , bishop of the Romano igreja , perished at Rome , and Alexander
e Babylas , Pontifs of the churches de Jerusalém and Antioch , were imprisoned for their confissão
of Christ . If any one wishes to know what was done in regard to the position of Origen , he can
clearly learn, first indeed from his own epístolas , which after the persecution , were sent to
different ones, and secondly, from the sixth book of the igreja história da Eusébio de Cæsarea , and
from his six volumes in behalf of the same Origen .
He lived until the tempo de Gallus e Volusianus , that is, until his sixty-ninth year, and died at Tyre ,
in which city he also was enterrado .

Capítulo 55
Ammonius , um talentoso man of great philosophical learning, was distinguished at Alexandria , at
the same time. Among many and distinguished monuments of his genius, is the elaborate work
which he composed On the harmony of Moses and Jesus , and the Gospel canons , which he
worked out, and which Eusébio de Cæsarea , afterwards followed. Porphyry falsely accused him of
having become a heathen again, after being a Christian , but it is certo that he continued a Christian
until the very end of his life.

Capítulo 56
Ambrosius , at first a Marcionite but afterwards set right by Origen , was deacon in the igreja , and
gloriously distinguished as confessor do Senhor . To him, together with Protoctetus the presbyter ,
the book of Origen , On martyrdom was written. Aided by his industry, funds, and perseverance,
Origen dictated a great number of volumes. He himself, as befits a man of noble natureza , was of
no mean literary talent, as his letters to Origen indicate. He died moreover, before the death of
Origen , and is condemned by many, in that being a man of wealth , he did not at death, remember
in his vontade , his old and necessitado amigo.

Capítulo 57
Trypho , pupil of Origen , to whom some of his extant letters are addressed, was very learned in the
Scriptures , and this many of his works show here and there, but especially the book which he
composed On the red heifer em Deuteronômio , and On the halves , which with the pigeon and the
turtledoves were oferecidos by Abraham as recorded in Gênese .

Capítulo 58
Minucius Felix , a distinguished advocate of Roma , wrote a dialogue representing a discussion
between a Christian and a Gentio , which is entitled Octavius , and still another work passes current
in his name, On fate , or Against the mathematicians , but this although it is the work of a talentoso
man, does not seem to me to correspond in style with the above mentioned work. Lactâncio also
mentions this Minucius in his works.
Capítulo 59
Gaius , bishop of Rome , in the time of Zephyrinus , that is, in the reign of Antoninus , the son of
Severo , delivered a very notable disputation Against Proculus , the follower of Montanus ,
convicting him of temerity in his defence of the new prophecy , and in the same volume also
enumerating only thirteen epístolas of Paul , says that the fourteenth, which is now called, To the
Hebreus , is not by him, and is not considered among the Romanos to the present day as being by
the apostle Paul .

Capítulo 60
Beryllus , bishop of Bostra em Saudita , after he had ruled the igreja gloriously for a little while,
finally lapsed into the heresy which denies that Cristo existed before the incarnation . Set right by
Origen , he wrote various short works, especially letters, in which he thanks Origen . The letters of
Origen to him, are also extant, and a dialogue between Origen and Beryllus as well, in which
heresies are discussed. He was distinguished during the reign of Alexander , son of Mammaea E
Maximinus e Gordianus, who succeeded him in power.

Capítulo 61
Hipólito, Bispo de alguns igreja (O nome da cidade eu não fui capaz de aprender) escreveu um
acerto de contas do Pascal festa e cronológico tabelas que trabalhou para fora até o primeiro ano
do Imperador Alexander . Ele também discutiu o ciclo de 16 anos, que o Gregos chamado ἐ
κκαιδεκαετηρίδα e deu a deixa para Eusébio , Que compôs sobre o mesmo Pascal festa um ciclo de
dezenove anos, que é ἐ ννεακαιδεκαετηρίδα. Ele escreveu alguns comentários na Escrituras , entre
os quais estão os seguintes: No seis dias de criação , On Êxodo , Sobre o Cântico dos Cânticos, On
Gênese , On Zacarias , No Salmos , On Isaías , On Daniel , Na Apocalipse , Na Provérbios , On
Eclesiastes , On Saul , Na Pythonissa , Sobre o Anticristo , On the ressurreição , Contra Marcião ,
Na Páscoa , contra todas as heresias , e uma exortação Em louvor da nossa Senhor e Salvador , No
qual ele indica que ele está falando no igreja na presença de Orígenes . Ambrosius , Que nós
dissemos foi convertido por Orígenes da heresia de Marcião , à verdadeira fé , pediu Orígenes para
escrever, na emulação de Hyppolytus, comentários na Escritura , oferta lhe sete, e secretários ainda
mais, e suas despesas, e igual número de copistas, eo que é ainda mais, com incrível zelo , o
trabalho diário exigente com ele, em que conta Orígenes , em uma de suas epístolas , Chama-lhe o
seu Taskmaster.

Capítulo 62
Alexander, bishop of Cappadocia, desiring to visit the Santo Land, came to Jerusalém , at the tempo
quando Narciso , bishop of this city, already an old man, ruled the igreja . Foi revelou para Narciso
and many of his clergy , that on the morning of the next day, a bishop would enter the city, who
should be assistant on the sacerdotal trono. And so it came to pass, as it was predicted, and all the
bishops of Palestina being gathered together, Narciso himself being especially urgent, Alexander
took with him the helm of the igreja de Jerusalém . At the end of one of his epístolas , written to the
Antinoites On the peace of the church , he says Narcissus, who held the bishopric here before me,
and now with me exercises his office by his prayers , being about a hundred and sixteen years old,
salutes you, and with me begs you to become of one mente . He wrote another also To the
Antiocheans , by the hand of Clemente , the presbyter of Alexandria , of whom we spoke above,
another also To Origen , and In behalf of Origen against Demetrius , called forth by the fact that,
according to the testimony of Demetrius , he had made Origen presbyter . Existem outros epístolas
of his to different persons . In the seventh persecution under Decius , at the tempo quando Babylas
of Antioch was put to death , brought to Cæsarea and shut up in prison , he received the crown of
martyrdom for confessing Cristo .

Capítulo 63
Julius Africanus , whose five volumes On Cronologia , are yet extant, in the reign of Marcus
Aurelius Antoninus , who succeeded Macrinus , received a commission to restore the city of
Emmaus , which afterwards was called Nicopolis . There is an epistle of his to Origen , On the
question of Susanna , where it is contended that this story is not contained in the Hebraico , and is
not consistent with the Hebraico etymology in respect of the play on prinos and prisai, schinos and
schisai. In reply to this, Origen wrote a learned epistle . There is extant another letter of his, To
Aristides , in which he discusses at length the discrepancies, which appear in the genealogia of our
Saviour , as recorded by Mateus e Lucas .

Capítulo 64
Geminus , presbyter of the igreja at Antioch , composed a few monuments of his genius, flourishing
in the time of the Emperor Alexander e Zebennus , bishop of his city, especially at the tempo at
which Heraclas foi ordained Pontífice do igreja em Alexandria .

Capítulo 65
Theodorus , afterwards called Gregory , bishop of Neocæsarea in Pontus , while yet a very young
man, in company with his brother Athenodorus , went from Cappadocia to Berytus , and thence to
Cæsarea in Palestine , to study Grego e Latino literature. When Origen had seen the remarkable
natural ability of these homens , he urged them to study philosophy , in the teaching of which he
gradually introduced the assunto of faith in Christ , and made them also his followers. So, instructed
by him for five years, they were sent back by him to their mother. Theodorus , on his departure,
wrote a panegyric of thanks to Origen , and delivered it before a large assembly, Origen himself
being present. This panegyric is extant at the present day.
He wrote also a short, but very valuable, paraphrase Em Eclesiastes , and current report speaks of
other epístolas of his, but more especially of the sinais and wonders, which as bishop , he performed
to the great glory of the churches .

Capítulo 66
Cornelius , bishop of Rome , to whom eight letters of Cipriota are extant, wrote a letter to Fabius ,
bishop of the igreja at Antioch , On the Romano , Italiano E Africano councils , and another On
Novatian and those who had fallen from the faith , a third On the acts do council , and a fourth very
prolix one to the same Fabius , containing the causas of the Novatian heresy and an anathema of it.
He ruled the igreja for two years under Gallus e Volusianus . He received the crown of martyrdom
for Christ , and was succeeded by Lucius .

Capítulo 67
Cyprian de África , at first was famous as a teacher of rhetoric, and afterwards on the persuasion of
the presbyter Caecilius , from whom he received his surname, he became a Christian , and gave all
his substância ao pobre . Not long after he was inducted into the presbytery , and was also made
bishop of Carthage . It is unnecessary to make a catalogue of the works of his genius, since they are
more conspicuous than the sun.
He was put to death under the Emperors Valeriana e Gallienus , in the eighth persecution , on the
same day that Cornelius was put to death at Rome , but not in the same year.

Capítulo 68
Pontius , deacon of Cipriota , sharing his exile until the day of his death, left a notable volume On
the life and death of Cyprian .

Capítulo 69
Dionysius , Bispo de Alexandria , as presbyter had charge of the catechetical escola em Heraclas ,
and was the most distinguished pupil of Origen . Consenting ao doutrina de Cipriota eo Africano
synod , on the rebaptizing of heretics , he sent many letters to different people, which are yet extant;
He wrote one to Fabius , bishop of the igreja at Antioch , On penitence , another To the Romans , by
the hand of Hippolytus , two letters To Xystus , who had succeeded Stephen , two also To Philemon
e Dionysius , presbyters of the igreja at Rome , and another To the same Dionysius , afterwards
bishop of Rome ; and To Novatian , treating of their claim that Novatian had been ordenado bishop
of Rome , against his vontade . The beginning of this epistle is as follows: Dionysius to Novatian ,
his brother greeting. If you have been ordained unwillingly, as you say, you will prove it, when you
shall willingly retire.
Há um outro epistle of his also To Dionysius e Didymus , and many Festal epistles no passover ,
written in a declamatory style, also one to the church of Alexandria On exile , one To Hierax ,
bishop in Egypt , and yet others On mortality, On the Sabbath , and On the gymnasium , also one To
Hermammon and others On the persecution of Decius , and two books Against Nepos the bishop ,
who asserted in his writings a thousand years reign in the body. Among other things he diligently
discussed the Apocalypse of John , and wrote Against Sabellius and To Ammon , bishop of Bernice,
and To Telesphorus , also To Euphranor , also four books To Dionysius , bishop of Rome , to the
Laodiceans Em penitence , to Origen On martyrdom , to the Armênios Em penitence , also On the
order of transgression , to Timothy Em natureza , to Euphranor On temptation , many letters also
To Basilides , in one of which he asserts that he also began to write commentaries em Eclesiastes .
The notable epistle which he wrote against Paul of Samosata , a few days before his death is also
current. He died in the twelfth year of Gallienus .

Capítulo 70
Novatianus , presbyter of Roma , attempted to usurp the sacerdotal chair occupied by Cornelius ,
and established the dogma do Novatians , or as they are called in Grego , O Cathari , by refusing to
receive penitent apostates . Novatus , author of this doutrina , was a presbyter of Cipriota . He
wrote, On the passover , On the Sabbath , On circumcision , On the priesthood , On prayer , On the
food of the Jews , On zeal , On Attalus , and many others, especially, a great volume On the
Trindade , a sort of epitome of the work of Tertullian , which many mistakenly ascribe to Cipriota .

Capítulo 71
Malchion , the highly talentoso presbyter of the igreja at Antioch , who had most successfully
taught rhetoric in the same city, held a discussion with Paul of Samosata , who as bishop of the
igreja at Antioch , had introduced the doutrina de Artemon , and this was taken down by short hand
writers. This dialogue is still extant, and yet another extended epistle written by him, in behalf of
the conselho , is addressed to Dionysius and Maximus , bishops of Roma e Alexandria . He
flourished under Claudius e Aurelianus .
Capítulo 72
Archelaus , Bispo de Mesopotâmia , composed in the Syriac language , a book of the discussion
which he held with Manichaeus , when he came from Persia . This book, which is translated into
Grego , is possessed by many.
He flourished under the Emperor Probus , who succeeded Aurelianus e Tácito .

Capítulo 73
Anatolius de Alexandria , bishop of Laodicea in Syria , who flourished under the emperors Probus e
Carus , was a man of wonderful learning in arithmetic, geometry, astronomia , grammar, rhetoric,
and dialectic. We can get an idéia of the greatness of his genius from the volume which he wrote On
the passover and his ten books On the institutes of arithmetic.

Capítulo 74
Victorinus , Bispo de Pettau, was not equally familiar with Latino e Grego . On this account his
works though noble in thought, are inferior in style. They are the following: Comentários Em
Gênese , On Êxodo , On Levítico , On Isaías , On Ezequiel , On Habakkuk , On Eclesiastes , On the
Song of Songs, On the Apocalypse de John , Against all heresies and many others. At the last he
received the crown of martyrdom .

Capítulo 75
Pamphilus the presbyter , patrono de Eusébio Bispo de Cæsarea , was so inflamed with love of
sagrado literature, that he transcribed the greater part of the works of Origen with his own hand and
these are still preserved in the library at Cæsarea . I have twenty-five volumes de Comentários of
Origen , written in his hand, On the twelve prophets which I abraço and guard with such joy , that I
deem myself to have the wealth of Creso . And if it is such joy to have one epistle of a martyr how
much more to have so many thousand lines which seem to me to be traced in his blood. He wrote an
Apology for Origen before Eusébio had written his and was put to death at Cæsarea in Palestine in
the persecution of Maximinus .

Capítulo 76
Pierius , presbyter of the igreja em Alexandria in the reign of Carus and Diocletian , at the tempo
quando Theonas ruled as bishop in the same igreja , taught the people with great success and
attained such elegance of language and published so many treatises on all sorts of subjects (which
are still extant) that he was called Origen Junior. He was remarkable for his self-discipline , devoted
to voluntary pobreza , and thoroughly acquainted with the dialectic arte . Após o persecution , he
passed the rest of his life at Rome . There is extant a long treatise of his On the prophet Oséias
which from internal evidence appears to have been delivered on the vigília of Passover .

Capítulo 77
Lucianus , a man of great talent, presbyter of the igreja at Antioch , was so diligent in the study of
the Scriptures , that even now certo copies of the Scriptures bear the name of Lucian . Obras of his,
On faith , and short Epistles to various people are extant. He was put to death at Nicomedia for his
confissão de Cristo in the persecution of Maximinus , and was enterrado em Helenopolis em Bitínia
.
Capítulo 78
Phileas a resident of that Egyptian city which is called Thmuis , of noble family , and no small
wealth , having become bishop , composed a finely written work in praise of martyrs and arguing
against the juiz who tried to compel him to oferecer sacrifices , was beheaded for Cristo during the
same persecution in which Lucianus was put to death at Nicomedia .

Capítulo 79
Arnobius was a most successful teacher of rhetoric at Sicca em África during the reign of Diocletian
, and wrote volumes Against the nations which may be found everywhere.

Capítulo 80
Firmianus , known also as Lactâncio , a disciple of Arnóbio , during the reign of Diocletian
summoned to Nicomedia with Flavius o Grammarian whose poem On medicine is still extant,
taught rhetoric there and on account of his lack of pupils (since it was a Grego city) he betook
himself to writing. We have a Banquet of his which he wrote as a young man in África and an
Itinerary of a journey from África to Nicomedia written in hexameters , and another book which is
called The Grammarian and a most beautiful one On the wrath of God , and Divine institutes
against the nations , seven books, and an Epitome of the same work in one volume, without a title,
also two books To Asclepiades , one book On persecution , four books of Epístolas para Probus ,
two books of Epistles to Severus , two books of Epistles to his pupil Demetrius and one book to the
same On the work of God or the creation of man . In his extreme old age he was tutor to Crispus
Cæsar a son of Constantine in Gaul , the same one who was afterwards put to death by his father.

Capítulo 81
Eusebius bishop of Cæsarea in Palestine was diligent in the study of Divine Scriptures and with
Pamphilus the martyr a most diligent investigator of the Santo Bible . He published a great number
of volumes among which are the following: Demonstrations of the Gospel twenty books,
Preparations for the Gospel fifteen books, Theophany five books, Church history ten books,
Chronicle of Universal history and an Epitome of this last. Also On discrepancies between the
Gospels , On Isaías , ten books, also Against Porphyry , who was writing at that same time in Sicily
as some think, twenty-five books, also one book of Topics , six books of Apology for Origen , three
books On the life of Pamphilus , other breve works On the martyrs , exceedingly learned
Commentaries on one hundred and fifty Salmos , and many others. He flourished chiefly in the
reigns of Constantine the Great and Constantius . His surname Pamphilus arose from his friendship
for Pamphilus the martyr .

Capítulo 82
Reticius Bispo de Autun , among the Aedui, had a great reputation in Gaul in the reign of
Constantine . I have read his commentaries On the Song of Canções and another great volume
Against Novatian but besides these, I have found no works of his.

Capítulo 83
Methodius , Bispo de Olimpo em Lícia and afterwards of Tyre , composed books Against Porphyry
written in polished and logical style also a Banquet of the ten virgins , an excellent work On the
resurrection , against Origen and On the Pythonissa and On free will , also against Origen . He also
wrote commentaries Em Gênese and On the Song of Canções and many others which are widely
read. At the end of the recent persecution or, as others affirm, in the reign of Decius and Valerianus ,
he was crowned with martyrdom at Chalcis em Grécia .

Capítulo 84
Juvencus , um Espanhol of noble family and presbyter , translating the four gospels almost verbally
in hexameter verses, composed four books. He wrote some other things in the same metre relating
to the order of the sacraments . He flourished in the reign of Constantinus .

Capítulo 85
Eustathius , um Pamphilian from Side, bishop first of Berœa in Syria and then of Antioch , ruled the
igreja and, composing many things against the doutrina of the Arians , was driven into exile under
the emperor Constantius em Trajanopolis in Thrace where he is until this day. Obras of his are
extant On the soul , On ventriloquism Against Origen and Letters too numerous to mention.

Capítulo 86
Marcellus , Bispo de Ancyra , flourished in the reign of Constantinus e Constantius and wrote many
volumes of various Propositions and especially against the Arians . Obras de Asterius and
Apollinarius against him are current, which accuse him of Sabellianism . Hilary too, in the seventh
book of his work Against the Arians , mentions him as a heretic , but he defends himself against the
charge through the fact that Julius e Atanásio bishops of Roma e Alexandria communed with him.

Capítulo 87
Athanasius Bispo de Alexandria , hard pressed by the wiles of the Arians , fled to Constans emperor
of Gaul . Returning thence with letters and, after the death of the emperor, again taking refuge in
flight, he kept in hiding until the adesão de Joviano , when he returned to the igreja and died in the
reign of Valens . Various works by him are in circulation; two books Against the nations , one
Against Valens and Ursacius, On virginity , very many On the persecutions of the Arians , also On
the titles of the Salmos and Life of Anthony the monk , also Festal epistles and other works too
numerous to mention.

Capítulo 88
Anthony the monk , whose life Atanásio Bispo de Alexandria wrote a long work upon, sent seven
letters in Coptic to various monasteries , letters truly apostolic em idéia and language, and which
have been translated into Grego . The chief of these is To the Arsenoites . He flourished during the
reign of Constantinus and his sons.

Capítulo 89
Basil Bispo de Ancyra , [a doctor of] medicine, wrote a book Against Marcellus and on virginity
and some other things— and in the reign of Constantius was, with Eustathius de Sebaste , primaz de
Macedónia .

Capítulo 90
Theodorus , Bispo de Heraclea in Thrace, published in the reign of the emperor Constantius
commentaries Em Mateus e John , On the Epistles and On the Psalter . These are written in a
polished and clear style and show an excellent historical sense.

Capítulo 91
Eusebius de Emesa , who had fine rhetorical talent, composed innumerable works suited to win
popular applause and writing historically he is most diligently read by those who practise public
speaking. Among these the chief are, Against Jews , Gentiles and Novatians and Homilies on the
Gospels , breve but numerous. He flourished in the reign of the emperor Constantius in whose reign
he died, and was enterrado at Antioch .

Capítulo 92
Triphylius , Bispo de Ledra or Leucotheon, in Cyprus , was the most eloquent man of his age, and
was distinguished during the reign of Constantius . I have read his Commentary on the Song of
Songs. He is said to have written many other works, none of which have come to our hand.

Capítulo 93
Donatus , from whom the Donatians arose in África in the reigns of the emperors Constantinus e
Constantius , asserted that the escrituras were given up to the heathen by the orthodox during the
persecution , and deceived almost all África , and especially Numidia by his persuasiveness. Many
of his works, which relate to his heresy , are extant, including On the Holy Spirit , a work which is
Arian in doutrina .

Capítulo 94
Asterius , a philosopher of the Arian party, wrote, during the reign of Constantius , commentaries
No Epistle ao Romans , On the Gospels and On the Salmos , also many other works which are
diligently read by those of his party.

Capítulo 95
Lucifer , Bispo de Cagliari , was sent by Liberius the bishop , with Pancratius e Hilary , clergy of
the Romano igreja , to the emperor Constantius , as legates for the faith . When he would not
condemn the Nicene faith as represented by Atanásio , sent again to Palestina , with wonderful
constancy and willingness to meet martyrdom , he wrote a book against the emperor Constantius
and sent it to be read by him, and not long after he returned to Cagliari in the reign of the emperor
Juliano and died in the reign of Valentinian .

Capítulo 96
Eusebius , a native of Sardenha , at first a lector at Rome and afterwards bishop of Vercelli , sent by
the emperor Constantius para Scythopolis , and afterwards to Cappadocia, on account of his
confissão of the faith , returned to the igreja under the emperor Juliano and published the
Commentaries of Eusebius de Cæsarea no Salmos , which he had translated from Grego em Latino ,
and died during the reign of Valentian and Valens .

Capítulo 97
Fortunatianus , um Africano by birth, bishop of Aquilia during the reign of Constantius , composed
breve Commentaries on the gospels arranged by capítulos , written in a rustic style, and is held in
detestation because, when Liberius bishop of Rome was driven into exile for the faith , he was
induced by the urgency of Fortunatianus to subscribe to heresy .

Capítulo 98
Acacius , who, because he was blind in one eye, they nicknamed o one-eyed , bishop of the igreja of
Cæsarea in Palestine , wrote seventeen volumes On Eclesiastes and six of Miscellaneous questions ,
and many treatises besides on various subjects. He was so influential in the reign of the emperor
Constantius that he made Felix bishop of Rome in the place of Liberius .

Capítulo 99
Serapion , Bispo de Thmuis , who on account of his cultivated genius was found worthy of the
surname of Scholasticus , was the intimate friend of Anthony the monk , and published an excellent
book Against the Manichaeans , also another On the titles of the Salmos , and valuable Epistles to
different people. In the reign of the emperor Constantius he was renowned as a confessor .

Capítulo 100
Hilary , a bishop of Poitiers em Aquitania , was a member of the party of Saturninus Bispo de
Arles . Banished into Phrygia by the Sínodo de Beziérs he composed twelve books Against the
Arians and another book On Councils written to the Gallican bishops , and Commentaries on the
Salmos that is on the first and second, from the fifty-first ao sixty-second , and from the one
hundred and eighteenth to the end of the book. In this work he imitated Origen , but added also
some original assunto . There is a little book of his To Constantius which he presented to the
emperor while he was living in Constantinopla , and another On Constantius which he wrote after
his death and a book Against Valens and Ursacius , containing a history of the Ariminian e Selucian
Conselhos and To Sallust o prefect or Against Dioscurus , also a book of Hymns and mysteries , a
comentário Em Mateus and treatises On Job , which he translated freely from the Grego of Origen ,
and another elegant little work Against Auxentius and Epistles to different persons . They say he has
written On the Song of Canções but this work is not known to us. He died at Poictiers during the
reign of Valentinianus and Valens .

Capítulo 101
Victorinus , um Africano by birth, taught rhetoric at Rome under the emperor Constantius and in
extreme old age, yielding himself to faith in Cristo wrote books against Arius , written in dialectic
style and very obscure language, books which can only be understood by the learned. He also wrote
Commentaries on the Epistles .

Capítulo 102
Titus Bispo de Bostra , in the reign of the emperors Juliano e Jovinian wrote vigorous works against
the Maniqueus and some other things. He died under Valens .

Capítulo 103
Damasus , bishop of Rome , had a fine talent for making verses and published many breve works in
heroic metre. He died in the reign of the Emperor Theodosius at the age of almost eighty.
Capítulo 104
Apollinarus , bishop of Laodicea , in Syria , the son of a presbyter , applied himself in his youth to
the diligent study of grammar, and afterwards, writing innumerable volumes on the Holy
Scriptures , died in the reign of the Emperor Theodosius . There are extant thirty books by him
Against Porphyry , which are generally considered as among the best of his works.

Capítulo 105
Gregory , Bispo de Elvira , em Baetica, writing even to extreme old age, composed various treatises
in medíocre language, and an elegant work On Faith . He is said to be still living.

Capítulo 106
Pacianus , Bispo de Barcelona , in the Pirineus Mountains, a man of chaste eloquence, and as
distinguished by his life as by his speech, wrote various short works, among which are The Deer ,
and Against the Novatians , and died in the reign of Emperor Theodosian , in extreme old age.

Capítulo 107
Photinus , de Gallograecia, a disciple of Marcellus E ordenado Bispo de Sirmium , attempted to
introduce the Ebionite heresy , and afterwards having been expelled from the igreja by the Emperor
Valentinianus , wrote many volumes, among which the most distinguished are Against the nations ,
and To Valentinianus .

Capítulo 108
Phoebadius , Bispo de Agen, in Gaul , published a book Against the Arians . There are said to be
other works by him, which I have not yet read. He is still living, infirm with age.

Capítulo 109
Didymus , de Alexandria , becoming blind while very young, and therefore ignorant of the
rudiments of learning, displayed such a miracle of inteligência as to learn perfectly dialectics and
even geometry, sciences which especially require sight. He wrote many admirable works:
Commentaries on all the Psalms , Comentários on the Gospels of Mateus e John , On the doctrines ,
also two books Against the Arians , and one book On the Holy Spirit , which I translated in Latino ,
eighteen volumes On Isaías , three books of commentaries Em Oséias , addressed to me, and five
books On Zechariah , written at my request, also commentaries Em Trabalho , and many other
things, to give an account of which would be a work of itself. He is still living, and has already
passed his eighty-third ano.

Capítulo 110
Optatus o Africano , bishop of Milevis , during the reign of the Emperors Valentinianus and Valens ,
wrote in behalf of the Catholic party six books against the calumny of the Donatian party, in which
he asserts that the crime of the Donatists is falsely charged upon the católico partido.

Capítulo 111
Acilius Severus of Spain , of the family of that Severo to whom Lactantius' two books of Epistles
are addressed, composed a volume of mingled poetry and prose which is a sort of guide book to his
whole life. This he called Calamity or Trial . He died in the reign of Valentinianus .

Capítulo 112
Cyril , Bispo de Jerusalém often expelled by the igreja , and at last received, held the episcopate for
eight consecutive years, in the reign of Theodosius . Certain Catachetical lectures of his, composed
while he was a young man, are extant.

Capítulo 113
Euzoius , as a young man, together with Gregory , bishop of Nazianzan , was educated by
Thespesius the rhetorician at Cæsarea , and afterwards when bishop of the same city, with great
pains attempted to restore the library , collected by Origen and Pamphilus , which had already
suffered injury. At last, in the reign of the Emperor Theodosian , he was expelled from the igreja .
Many and various treatises of his are in circulation, and one may easily become acquainted with
them.

Capítulo 114
Epiphanius , Bispo de Salamina in Cyprus , wrote books Against all heresies and many others
which are eagerly read by the learned, on account of their subject assunto , and also by the plain
people, on account of their language. He is still living, and in his extreme old age composes various
breve funciona.

Capítulo 115
Ephraim , deacon of the igreja at Edessa , composed many works in the Syriac language , and
became so distinguished that his writings are repeated publicly in some churches , after the reading
of the Scriptures .
I once read in Grego a volume by him On the Holy Spirit , which some one had translated from the
Siríaco , and recognized even in translation, the incisive power of lofty genius. He died in the reign
of Valens .

Capítulo 116
Basil , Bispo de Cæsarea in Cappadocia, the city formerly called Mazaca , composed admirable
carefully written books Against Eunomius , a volume On the Holy Spirit , and nine homilies On the
six days of creation , also a work On asceticism and short treatises on various subjects. He died in
the reign of Gratianus .

Capítulo 117
Gregory , Bispo de Nazianzen , a most eloquent man, and my instructor in the Scriptures ,
composed works, amounting in all to thirty thousand lines, among which are On the death of his
brother Cæsarius , On charity , In praise of the Maccabees , In praise of Cyprian , In praise of
Athanasius , In praise of Maximus the philosopher after he had returned from exile. This latter
however, some superscribe with the pseudonym de Herona, since there is another work by
Gregory , upbraiding this same Maximus , as if one might not praise and upbraid the same pessoa at
one tempo or another as the occasion may demand. Other works of his are a book in hexameter ,
containing, A discussion between virginity and marriage , two books Against Eunomius , one book
On the Holy Spirit , and one Against the Emperor Julian . He was a follower of Pólemon in his style
of speaking. Tendo ordenado sua sucessor in the bishopric , during his own life tempo , he retired to
the country where he lived the life of a monk and died, three years or more ago, in the reign of
Theodosius .

Capítulo 118
Lucius , bishop of the Arian party after Atanásio , held the bishopric of the igreja em Alexandria ,
until the tempo of the Emperor Theodosius , by whom he was deposed . Certo festal epístolas of his,
On the passover are extant, and a few short works of Miscellaneous propositions.

Capítulo 119
Diodorus , Bispo de Tarsus enjoyed a great reputation while he was still presbyter of Antioch .
Comentários of his On the epistles are extant, as well as many other works in the manner of Eusébio
the great of Emesa , whose meaning he has followed, but whose eloquence he could not imitate on
account of his ignorance of secular literature.

Capítulo 120
Eunomius , bishop of Cyzicus and member of the Arian party, fell into such open blasphemy in his
heresy , as to proclaim publicly what the others concealed. He is said to be still living in
Cappadocia, and to write much against the igreja . Respostas to him have been made by
Apollinarius , Didymus , Manjericão de Cæsarea , Gregory Nazianzen E Gregory de Nissa .

Capítulo 121
Priscillianus , Bispo de Abila , belonged to the party of Hydatius and Ithacius , and was put to death
at Trèves by the tyrant Maximus . He published many short writings, some of which have reached
us. He is still accused by some, of being tainted with Gnosticismo , that is, with the heresy of
Basilides or Marca , of whom Irenæus writes, while his defenders maintain that he was not at all of
this way of thinking.

Capítulo 122
Latronianus , of Spain , a man of great learning, and in the assunto de versification worthy to be
compared with the poets of ancient tempo , was also put to death at Trèves com Priscillianus ,
Felicissimus , Julianus E Euchrotia , coöriginators with him of schism . Various fruits of his genius
written in different metres are extant.

Capítulo 123
Tiberianus , o Baetican, in answer to an insinuation that he shared the heresy of Priscillian , wrote
an desculpa in pompous and mestiço linguagem. But after the death of his friends, overcome by the
tediousness of exile, he changed his mind , as it is written in Holy Scripture the dog returned to his
vomit, and casado a nun , a virgin dedicado to Christ .

Capítulo 124
Ambrose a bishop of Milan , at the present tempo is still writing. I withhold my julgamento of him,
because he is still alive, fearing either to praise or blame lest in the one event, I should be blamed
for adulation, and in the other for speaking the truth .

Capítulo 125
Evagrius , bishop of Antioch , a man of remarkably keen mind , while he was yet presbyter read me
various treatises on various topics, which he had not yet published. He translated also the Life of the
blessed Anthony a partir do Grego de Atanásio into our language.

Capítulo 126
Ambrose de Alexandria , pupil of Didymus , wrote a long work On doctrines against Apollinaris ,
and as some one has lately informed me, Commentaries on Trabalho . He is still living.

Capítulo 127
Maximus the philosopher , born at Alexandria , ordenado bishop at Constantinopla e deposed ,
wrote a remarkable work On faith against the Arians and gave it to the Emperor Gratianus , at Milan
.

Capítulo 128
Gregory Bispo de Nissa , the brother of Manjericão de Cæsarea , a few years since read to Gregory
Nazianzan and myself a work against Eunomius. He is said to have also written many other works,
and to be still writing.

Capítulo 129
John , presbyter of the igreja at Antioch , a follower of Eusébio de Emesa e Diodorus , is said to
have composed many books, but of these I have only read his On the priesthood .

Capítulo 130
Gelasius , bishop of Cæsarea in Palestine after Euzoius , is said to write more or less in carefully
polished style, but not to publish his works.

Capítulo 131
Theotimus , Bispo de Tomi , in Scythia , has published breve e epigrammatical treatises, in the
forma of dialogues, and in olden style. I hear that he is now writing other works.

Capítulo 132
Dexter , son of Pacianus whom I mentioned above, distinguished in his generation and devoted to
the Christian faith , has, I am told, written a Universal História , which I have not yet read.

Capítulo 133
Amphilochius , Bispo de Iconium , recently read to me a book On the Holy Spirit , arguing that He
is God , that He is to be adorado , and that He is omnipotent .
Capítulo 134
Sophronius , a man of superlative learning, wrote while yet a lad, In praise of Bethlehem and
recently a notable volume, On the overthrow of Serapis , and also to Eustachius , On virginity , and
a Life of Hilarion the monk . He rendered short works of mine into Grego in a very finished style,
the Psalter also, and the Prophets , which I translated from Hebraico em Latino .

Capítulo 135
I, Jerome , son of Eusébio , of the city of Strido, which is on the border of Dalmatia e Pannonia and
was overthrown by the Godos , up to the present year, that is, the fourteenth of the Emperor
Theodosius , have written the following: Life of Paul the monk , one book of Letters to different
persons , an Exhortation to Heliodorus , Controvérsia de Luciferianus and Orthodoxus , Chronicle
of universal history, 28 homilies of Origen on Jeremias e Ezequiel , which I translated from Grego
em Latino , On the Seraphim , On Osanna , On the prudent and the prodigal sons, On three
questions of the ancient lei , Homilies on the Song of Canções two, Against Helvidius, On the
perpetual virginity of Mary , To Eustochius , On maintaining virginity , one book of Epistles to
Marcella , a consolatory letter to Paula On the death of a daughter , three books of Commentaries
on the epistle of Paul to the Gálatas , likewise three books of Commentaries on the epistle ao
Efésios , On the epistle para Titus one book, On the epistle para Philemon one, Commentaries on
Eclesiastes , one book of Hebrew questions on Gênese , one book On places in Judea , one book of
Hebrew names, Didymus on the Holy Spirit , which I translated into Latino one book, 39 homilies
em Lucas On Psalms 10 to 16 , seven books, On the captive Monge , The Life of the blessed
Hilarion . I translated the New Testament from the Grego , and the Old Testament from the Hebraico
, and how many Letters I have written To Paula and Eustochium I do not know , for I write daily. I
wrote moreover, two books of Explanations on Micah , one book On Nahum , two books On
Habakkuk , one On Zephaniah , one On Ageu , and many others On the prophets , which are not yet
finished, and which I am still at work upon.