2ª Coríntios 3:7-11

Apóstolo Paulo faz uma afirmação extraordinária. Ele disse “o ministério da Morte”
uma clara referência à lei de Moisés, “se revestiu de glória a ponto dos filhos de Israel
não poderem fitar a glória no seu rosto” e aqui ele está dando exemplo de uma das
manifestações mais fortes que nós temos no velho testamento, da Glória de Deus na
vida de alguém. A Bíblia diz em Êxodo 34 que quando Moisés desceu do Monte ele
não sabia que o seu rosto brilhava. E quando ele vem a público, com seu rosto
brilhando, os israelitas ficaram com medo, receosos, assustados. Ele precisou
acalmá-los antes de poder falar a palavra de Deus a eles.

Eu fico tentando imaginar o que foi Moisés aparecer. Todo mundo enxerga o seu rosto
brilhando. Não tem como olhar para isso e não pensar que foi uma manifestação
especial, extraordinária. É lógico que quando a gente ler esse texto da para empolgar
só de imaginar. Viver uma experiência dessas.

Mas o esforço do apóstolo Paulo nesse texto é apresentar para mim e para você uma
visão de que há uma glória maior do que a de Moisés, e essa glória está a nossa
disposição. Olha as expressões que ele usa no Versículo 8: “Como não ser a de
maior Glória o Ministério do Espírito”, Versículo 9: “muito maior proporção, será
glorioso o Ministério da Justiça”, Versículo 10 fala da atual sobre excelente glória e no
11 ele diz: “se o que desvanecia teve a sua glória, muito mais glória tem o que é
permanente”.

Repetida vezes ele está falando de uma glória, a minha e a sua disposição, maior do
que a glória de Moisés. Em outras palavras o que a gente imagina que aconteceu com
ele, a gente não tem um retrato, registro visual, mas só de imaginar a descrição já é
empolgante. A pergunta é: O quanto eu e você não deveríamos nos empolgar
com a glória que está a nossa disposição?

O problema é que é uma diferença entre a glória de Moisés e a nossa. E a

diferença não é apenas que a nossa tem maior proporção. Quando a gente olha para
esse texto honestamente, a gente reconhece que a glória de Moisés era uma glória
exterior. O brilho se manifestava de forma física, visível no rosto dele, mas a atual
gloria que a bíblia fala que a maior, ela não é necessariamente exterior, ela não é
necessariamente visível. A Bíblia está falando de uma glória interior.

Essa é a diferença básica entre a glória de Moisés e a nossa. Não apenas que a
nossa vem em maior proporção, mas a dele é exterior e a nossa é interior. Agora,
quando a gente olha para a glória de Moisés a Bíblia diz que ela era desvanecente
em outras palavras, era passageira, ela não durava, ela não permanecia e
quando você lê tanto Êxodo 34 como o capítulo 3 da carta de Paulo aos Coríntios,
você descobre que Moisés precisava de tempos em tempos, voltar ao lugar da
presença de Deus, para dar um refil, uma recarga de glória. Porque aquela glória
sumia, ela não era permanente.

Agora a diferença entre a nossa glória e a dele é que a nossa não é apenas
permanente, mas ela ainda é transformadora e progressiva.
Se você olhar Versículo 18 que Nós não lemos ainda, o apóstolo Paulo diz assim:
“todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do
Senhor, somos transformados de glória em glória”.

Eu imagino uma escada, você subindo degraus de glória, de glória em glória, na

mesma imagem do Senhor, pelo seu Espírito.

O que eu e você precisamos enxergar é que quando a Bíblia fala de algo tão mais
glorioso do que o de Moisés, (coloque essa ênfase do lado de dentro ao invés do lado
de fora), A gente não consegue ter a mesma capacidade de empolgação com aquilo
que é interior, como a gente manifesta com aquilo que é exterior.

A gente tem uma inclinação a empolgar com o que é exterior, com aquilo que é
visível, mas quando Deus fala de coisas que estão do lado de dentro, a gente, muitas
vezes não consegue ter a mesma empolgação. Ainda que Ele esteja dizendo que
essa glória interior é maior, vem em muito maior proporção do que aquela que
Moisés experimentou do lado de fora.

E a pergunta a ser feita é: Será que isso é o que acontece de vez em quando, em
só alguns de nós?

Na verdade, quando olhamos para a palavra de Deus, percebemos que esse

problema de dá mais valor ao que exterior do que o que é interior é generalizado e
não é de hoje.

Percebemos também que a palavra de Deus tenta mostrar para mim para você que o
foco só naquilo que eu exterior é errado.

Por exemplo, quando a gente olha para expectativa que as pessoas tinham com a
vinda de Jesus. Qual foi a primeira mensagem que Jesus pregou? Marcos 1:15 diz
que Jesus aparece dizendo: “o tempo está cumprido e é chegado o Reino de Deus.
Arrependei-vos e crede no evangelho”. Agora o que você acha que na cabeça do
povo a frase “o tempo está cumprido e o reino é chegado significava”?

Quando você olha as promessas do Antigo Testamento, em especial a visão que

Nabucodonosor tem, ou o sonho que ele tem interpretado por Daniel, registrado lá em
Daniel 2, a Bíblia diz que ele sonha com uma estátua que a cabeça era de ouro, o
peito e braços eram de prata, o ventre era de bronze e as pernas eram de ferro e
quando Daniel interpreta o significado do sonho, ele diz para Nabucodonosor, o Rei
da Babilônia, O camarada que comandava nada mais, nada menos que o primeiro
Império de proporções mundiais.

Nunca antes, na história da humanidade, alguém conseguiu dominar o mundo, nos

seus dias. Ele é o primeiro imperador Mundial. Daniel esta diante dele e diz: “tu, ó rei,
és a cabeça de cabeça de ouro”, mas ele disse: “depois de ti, virá um reino, que será
inferior ao seu”, e o próprio livro Daniel nos mostra que os medos-persas sucederam a
Babilônia no domínio Mundial.

Então ele está dizendo que naquela estátua, que tem um significado, mudança de
metal significa mudança de reino. O livro de Daniel estava sinalizando que haverá
uma terceira mudança de metal, da prata para bronze e esse bronze representava o
terceiro Império: a Grécia, de Alexandre, o Grande. Já há profecias no livro de Daniel
sinalizando que seria a Grécia. Mas finalmente havia um quarto Império, que nós
sabemos, veio no formato do Império Romano.

Então aquela estátua com quatro tipos de metais significava quatro impérios que iriam
dominar o mundo, mas o que é que o rei viu?

Viu uma pedra cortada sem auxílio de mãos. Essa pedra atingia os pés. Cortada sem
auxílio de mãos fala de algo que não é humano, fala de algo que é Divino, de uma
intervenção de Deus e aquilo era uma referência a vinda do Messias.

Aliás, há vários textos nas escrituras que comparam o Senhor Jesus como a pedra: a
Pedra que os edificadores rejeitaram, a Pedra Angular, a Pedra de esquina e aquela
pedra cortada, sem auxílio de mãos atingia a estátua nos pés, em outras palavras, a
profecia estava dizendo que no momento determinado, Deus enviará o Cristo, o
Messias e quando ele chegaria?

A bíblia estava dizendo que ele chegaria nos dias do quarto Império, o Império
Romano. Quando a pedra atinge os pés, esse é o seu significado, Mas o que
acontecia com a estátua? A Bíblia diz que a estátua virava poeira. Quando aquela
pedra atingia a estátua ela era esmiuçada, levada pelo vento, não sobrava grava nada
a não ser a pedra e a pedra crescia e se tornar uma montanha que enchia toda terra.

O que é que Deus estava dizendo? Deus estava dizendo: durante um tempo eu vou
deixar vocês, os homens governarem o mundo, até que eu envie a minha pedra
que vai acabar com a brincadeira e eu através da minha pedra vou levantar o
meu reino que vai se estabelecer em toda a terra.

Não tivemos nada mais, além desses quatro impérios. Nenhuma tentativa recente,
nem de Napoleão, nada funcionou, e depois de Roma, ninguém nunca mais dominou
o mundo. Porque Deus estava dizendo “essa brincadeira de governar a terra está com
o tempo contado e quando eu colocar a fim nessa brincadeira eu vou trazer meu
próprio Reino”.

Agora, Jesus aparece quanto? Nos dias do quarto Império. Diz o tempo está
cumprido, o reino de Deus chegou. O que é que você acha que a turma estava
esperando? Vocês acha que eles estavam imaginando um reino espiritual? Não.

O que estava na cabeça da turma não é um reino físico. Sem desmerecer os

apóstolos, que largaram tudo para andar ao lado de Jesus, mas o que estavam de
olho era em outro tipo de oportunidade. A Bíblia diz que a mãe de Tiago e João, filhos
de Zebedeu, junto com eles foram botar pressão em Jesus e disse: “Senhor, quando
assentares no trono da tua glória, permita que meus filhos assentem um a sua direita
outro à sua esquerda”.

O que ela estava dizendo? “Seu trono ninguém pode concorrer, quem se meteu com
isso, se lascou, mas os lugares da direita e da esquerda dá para reservar para
família?” Em outras palavras, ela estava dizendo: “deixe meus filhos serem Ministro da
Fazenda e do planejamento, ou ela estava dizendo: deixe a faca e o queijo na mão da
família.
E sabe que é interessante? A Bíblia diz que os dez se indignaram com os dois,
porque se indignaram? Porque os dez também queriam assentar a direita e a
esquerda e não tinha lugar para todo mundo.

Eles estavam numa expectativa de uma manifestação física, nós percebemos isso. O
texto que eu citei está lá em Mateus 20: 20-21, se você estiver anotando. Mas em
vários momentos, por exemplo em Lucas 19: 11-12, a Bíblia diz que Jesus resolveu
contar uma parábola, algo que Ele fazia sempre, mas desse momento a decisão que
ele toma tem um motivo, Lucas 19:11-12, “ouvido Ele essas coisas, Jesus propôs
uma parábola, visto estar perto de Jerusalém e lhes parecer que o Reino de Deus
havia de se manifestar imediatamente. Então Jesus disse: certo homem Nobre partiu
para uma terra distante com fim de tomar posse de um reino e voltar”. E aqui Ele fala
da necessidade de um período de ausência antes que haja um regresso, onde
finalmente o reino se estabeleça.

O que Jesus estava dizendo? O reino físico que vocês estão esperando e não será
estabelecido ainda. Haverá um período de ausência da minha parte até que eu volte
para estabelecer o aspecto físico, mas Jesus estava mostrando que o propósito a
primeira vinda não era estabelecer um reino físico, aliás, em Lucas 17: 20, Jesus
disse: “O reino de Deus não vem com aparência exterior”, ele diz não adianta dizer: ei-
lo aqui ou ei-lo lá”, o Senhor diz o que “o reino de Deus está dentro de vós”.

Sabe qual é o desafio de Jesus? Fazer com que eles valorizassem a manifestação
interior do reino enquanto a expectativa de todo mundo estava do lado de fora. A
palavra de Deus declara que certa ocasião Jesus chega à cidade de Samaria e a
Bíblia diz que os samaritanos, Lucas 9: 51-56, não quiseram recebê-lo, porque havia
uma rixa, uma rivalidade entre samaritanos e os judeus e perceberam que aparência
dele era com de quem ia Jerusalém, aí vem de novo os abençoados do Tiago e João.
Irmãos, a Bíblia diz que Jesus apelidou de bonerges, que significa: filhos do trovão.

O que você acha porque alguém ganha um apelido desse? Às vezes a gente imagina
João, discípulo do amor e a gente tá pensando em uma coisa da transformação.
Irmão, pense em dois camaradas barraqueiros, eram Tiago e João. Porque você acha
que Jesus chamava eles de filhos do Trovão?

Quando eles ficam sabendo o que houve que os samaritanos não queriam recebê-lo,
eles vão ate Jesus dizer: “Senhor, queres que peçamos que Deus envie fogo do céu e
consumam esses miseráveis”? Se você olhar, eles tinham uma inspiração, um motivo
para isso. Eu fico imaginando eles lendo os episódios de Elias, quando ele estava no
cume do outeiro e chega um Capitão enviado por Acabe junto com seu 50 e disse
“homem de Deus o rei manda você descer” e Elias diz “se sou homem de Deus vou te
dizer o que vai descer, vai descer fogo do céu sobre você e os seus 50”. Incinerou
todo mundo. Daqui a pouco vem outro Capitão com seus 50 e diz “homem de Deus o
rei manda descer”, “se sou homem de Deus...”. Já tinha ido 112 embora.

Aí vem o terceiro Capitão. Imagina ele se colocando de joelho na frente do Elias,

dizendo “não mate o mensageiro, eu não tenho nada haver com isso”, e naquele
momento, quando ele pede clemência, o anjo fala com ele “desce”. Imagina esses
caras lendo isso, agora todos empolgados, quando eles percebem que não quiseram
receber Jesus, já deu aquele sentimento de “vamos dá carteirada nos cara”, “com
quem eles pensam que estão falando?”

Sabe que Jesus disse para eles? Eles estão fazendo menção de um episódio bíblico,
mas Jesus olha para ele e diz “vocês não sabem de que espírito sóis. O filho do
homem não veio para destruir, mas para salvar a vida dos homens”, e olha que
inteligência simples, a bíblia diz “e foram para outra aldeia”. Jesus esta agindo assim
“se eles não querem receber, a gente acha quem receba”. Sabe, às vezes a gente faz
muita tempestade, quando poderia contornar e resolver as coisas de uma forma bem
mais simples. #ficaadica.

Mas sabe qual era o problema deles? O tempo todo havia empolgação com as
coisas ligadas ao Reino, tudo tem que ser Espetacular, tudo tem que ser piromaníaco,
tudo tem que vir chacoalhando, agitando, mesmo depois da Ressurreição de Jesus,
Atos 1:6: “é nesse tempo que restaura o reino a Israel”? Tipo: “E aí, vamos mandar no
mundo ou não vamos”?

Agora, a pergunta a ser feita é: será que só eles que tinham dificuldade de colocar o
foco, muito mais forte, no exterior do que no interior? Ou a mesma coisa não acontece
comigo e com você?

Quando a gente sai do culto, onde teve aquele mover externo, visível, barulhento, a
gente sai dizendo: Esse culto foi bom. Mas dependendo do que Deus fez a gente não
sai falando a mesma coisa. Uma frase de muitos anos atrás: culto bom não é
necessariamente aquele que você sai feliz com pregador, mas às vezes, aquele que
você sai triste com você mesmo.

Porque há formas distintas de Deus Agir e operar. Eu não estou dizendo que nós
vamos deixar de valorizar o barulhento. Eu estou dizendo que a gente não pode dar
valor só para isso, em detrimento de outras coisas que são tão importantes quanto, ou
de acordo com o que eu quero falar, em alguns casos, até mais importante.

Tido isso que o foco só no exterior é errado e que esse é um problema antigo e com
certeza você já teve, eu quero que você possa pensar comigo: Qual é a ênfase do
novo testamento sobre a manifestação da Glória?

Ainda que você vê Jesus se transfigurando no Monte, Ainda que haja manifestações
físicas, o foco é um só. E lá em Colossenses 1: 27, a gente lê: “Cristo em nós” ou em
“vós”, Paulo falando para os outros “a esperança da Glória”. Quando o Paulo está
falando dessa Glória que é maior do que a glória de Moisés, qual é o foco dele? É
quando ele chega no versículo 18 e diz: “E todos nós somos transformados de glória
em glória”. Uma glória progressiva. Não só permanente, mas progressiva.

E diz: “somos transformados na imagem do Senhor Jesus”. O foco de Glória do novo

testamento vai sempre bater num ponto e em uma tecla muito específica, que tem
haver nada mais nada menos do que a manifestação ou a formação da imagem do
Senhor Jesus em nós. Como igreja a gente precisa crescer muito no assunto das
manifestações do Espírito, dos dons, da unção, do poder. Não vou dizer que já
chegamos a maturidade, mas pensa numa coisa que a gente ainda fala e que ainda
da ibope.
Mas muitas vezes nós Agimos como que se a obra do Espírito Santo se limitasse
apenas a manifestar poder e fazer barulho, ainda que seja extremamente importante.
Não estou falando contra isso, mas muitas vezes nós não conseguimos enxergar
algo que na palavra de Deus vem sendo apresentado num patamar de
importância maior do que a unção, maior do que as manifestações, maior do que
qualquer outro barulho, que tem a ver com uma obra que precisa acontecer do lado de
dentro nas nossas vidas.

Agora antes de falar dessa questão de Cristo em nós e da Glória interior, me permita
fazer um Panorama rápido aqui. Em Efésios 4: 6 a palavra de Deus fala de um só
Deus, que a Bíblia diz que “O qual é sobre todos, por todos e em todos”. A Bíblia
fala de três manifestações especificas de Deus nesse relacionamento, a internação
dele conosco e de nós para com Ele.

O primeiro mencionado aqui é Deus sobre, o segundo mencionado aqui é Deus por
e o terceiro é Deus em. Eu acredito que uma das marcas do tempo do fim, de acordo
com pregação de Pedro, lá em Atos 3: 19 – 21 Pedro diz assim: “arrependei-vos e
convertei-vos para que venham os tempos de refrigério da parte do Senhor”, ai ele diz
assim: “Envie Ele o Cristo”, o que ele esta dizendo com isso? Ele não tava na primeira
vinda. Jesus já tinha vindo, morreu, ressuscitou e foi assunto ao céu. Ele está
anunciando a segunda vinda e ele diz “envie Ele o Cristo, o qual convém que os céus
contenham”, segurem, “até o tempo da restauração de todas as coisas, como falou
Deus pela boca dos seus santos servos, os profetas”.

Então Independente de qual seja sua escatologia ou sua escola teológica uma coisa
inquestionável que a Bíblia está dizendo que os céus estão segurando Jesus para
que Ele não volte, sem que antes, primeiro venha o tempo da restauração de
todas as coisas.

Então uma das características que vão preceder a vinda do Senhor é que haverá
primeiro um tempo de Restauração como foi profetizado.

Então nós precisamos entender que a igreja entrou em declínio e decadência. Quando
se estuda história nos deparamos com um período chamado: período das Trevas. Mil
anos de profunda decadência. 500 anos atrás, pelo menos na data que resolvemos
marcar, começa-se um movimento mais forte de restauração. Mas 500 anos depois
vemos que esta reforma não esta completada, tem muita coisa para ser reformada. O
Brasil, mais que um avivamento, esta precisando de alinhamento, de um
“abibliamento”, uma volta à palavra. Nós estamos precisando de reforma, estamos
precisando de ajuste à palavra.

Mas não podemos deixar de reconhecer que Deus vem fazendo algumas coisas. Na
virada do século IXX para o XX, rompeu um movimento que se espalhou por toda
Terra, se tornou imparável. O movimento Pentecostal.

A ênfase do movimento Pentecostal foi uma restauração de um conceito, de um

entendimento e de uma prática, por séculos abandonados, esquecidos pela igreja, nós
temos poucos registros, casos isolados, às vezes com diferença de séculos entre um
registro e outro, de pessoas vivendo a manifestação do poder do Espírito Santo.

Quando a Bíblia fala de “Deus sobre”, ela esta falando da unção, dos dons, esta
falando de uma capacitação para um trabalho sobrenatural. Jesus disse “O Espírito do
Senhor esta sobre mim, pelo que Ele me ungiu” para curar, libertar, pregar. Quando a
Bíblia fala de “Deus sobre” é sempre a unção. Jesus disse “recebereis poder ao
descer sobre vós o Espírito Santo, sereis minhas testemunhas”.

“Deus sobre” é a manifestação do Poder do Espírito Santo, que nos leva a servir e
operar de forma sobrenatural.

Quando o movimento Pentecostal veio, as pessoas começaram, novamente, a

experimentar o batismo com Espírito Santo, os dons voltaram a aparecer e de
repente, num pequeno prazo de tempo, toda a Terra foi engolida por um mover ser
precedentes que se espalhou por toda a Terra. Deus estava restaurando um desses
níveis de interação que Ele tem conosco que é “Deus sobre todos”.

Mas os anos passaram e nos tivemos uma outra grande onda da parte de Deus. Na
virada da década de 50 para a década de 60, mais uma vez, e agora falando de
século XX, uma onda de Deus varreu toda a Terra. E esse novo mover não enfatizava
agora só o poder e os dons do Espírito Santo, mas ele veio mexendo em uma outra
área igualmente abandonada e esquecida, que era uma mensagem de Fé, Deus
usou esse movimento para restaurar o segundo nível de interação com Ele. O
primeiro já havia começado Deus sobre todos, mas o que nós começamos
experimentar foi algo especial nessa área de Deus por Todos.

Paulo escreve aos Romanos e diz: “se Deus é por nós, quem será contra nós”. Esta
falando de Deus em nosso favor. E um movimento de Fé se espalhou pelo mundo
inteiro. Alguns o chamam de movimento Palavra da Fé, outros não dão nome
nenhum, mas alguns chamam de movimento carismático, por que agora não só falava
da unção, dos dons, mas uma mensagem de Fé se espalhou e junto com a
restauração daquilo que é genuíno, é lógico que também vem as suas distorções.

E que nós temos aberrações no movimento neopentecostal brasileiro que são origem
de uma coisa legitima que Deus estava restaurando. Uma mensagem de Fé. E essa
mensagem de fé veio mexendo com muita gente, veio despertando as pessoas a
entender o lugar que elas têm no Senhor, o que elas podem desfrutar da parte d’Ele.
Precisamos entender que Deus não responde necessidade, Deus responde Fé.

Uma pessoa é curada não só por que precisa de cura, assim como alguém não é
salvo só porque precisa de salvação. A Bíblia diz que “pela graça sois salvos,
mediante a fé”, não adianta só necessidade de salvação, tem que crer para receber
aquilo que precisa. E a mensagem de Fé começou nos fazer entender, não apenas a
salvação, mas seus benefícios, à nossa posição n’Ele. Jesus elogia uma mulher
dizendo “grande é a sua fé”, uma siro-fenícia. Quando ela procura Jesus ela leva três
nãos de Jesus. Ela começa clamando e Jesus diz para turma: “manda embora, eu não
vou atender”. Ela chega e se prosta e Jesus ainda tá fazendo vista grossa. Os
discípulos dizem: “Senhor, se não vai atender, manda embora. Esta pegando mal pra
gente”. Aquela mulher quando o clama para Jesus, e Jesus dá o terceiro não, diz para
ela: “não é lícito tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos”. Jesus estava
dizendo que “eu fui enviado primeiro as ovelhas perdidas da casa de Israel, há uma
aliança com Abraão e a sua linhagem”. Eles por conta da Aliança são como os filhos
na casa, tem direito de sentar e comer à mesa, você mesmo como gentia pode
transitar na casa, pode ser bem vista, pode ser bem quista, mas a semelhança do
cachorrinho, você não tem um lugar nessa família, ainda que transmite por aqui.

Essa mulher olha para Jesus, como quem diz: “é tudo verdade que o senhor tá
falando, mas ela diz: “os cachorrinhos comem das migalhas que caem das mesas dos
filhos.” Sabe o que ela tá dizendo: “Eu não estou tentando usurpar o lugar dos filhos,
mas cá entre nós, os filhos não estão aproveitando tudo que o Senhor esta dando, me
deixa pegar a sobra, me deixa pegar a rebarba, me deixa pegar aquilo que eles estão
desperdiçando”. Agora irmãos, olhe aqui, a Bíblia diz que Jesus falou: “grande é a
sua fé”, e na mesma hora a filha dela foi liberta. Agora, se comendo migalha da mesa
já tem cura e libertação para nossa casa, o que não esta a nossa disposição quando a
gente assentar como filho na mesa e assumir o nosso lugar, e assumir a nossa
posição?

A igreja precisa do entendimento de fé. O que é o interagir corretamente com Deus

em fé. E Deus vem restaurando isso. Mas nós estamos na eminência de um grande
terceiro mover de Deus, que virá, não por que não precisamos de mais nada no
“Sobre” ou no “Por”, mas virá mexer, talvez, na área mais negligenciada e
abandonada pela igreja: O nível de relacionamento de Deus em nós.

Quero chamar a sua atenção o que Deus esta fazendo e o que Ele ainda irá fazer.
Deus trabalhando os níveis de interação, fazendo com que a igreja cresça plena e
completa, para fazer a diferença nesta geração. Deus esta nos chamando para um
entendimento além do Deus sobre e do Deus por, esta nos levando para uma
profundidade no Deus em nós.

O que nos lemos em II coríntios 3:18 que fala do Espírito Santo nos transformando de
glória em glória, na imagem do Senhor Jesus. O que a palavra de Deus lá em Efésios
4:13, a razão pela qual Ele estabeleceu os dons ministeriais na igreja. Tem muitas
pessoas brigando sobre o entendimento dos dons ministeriais se são ou não para este
tempo. Eu acredito nisso. Em Efésios 4:11 diz que Ele deu apóstolos, profetas,
evangelistas, pastores e mestres. O 12 diz o porquê: para o aperfeiçoamento dos
Santos. O 13 da o prazo de validade: “até que todos cheguemos a unidade da fé do
pleno conhecimento do Filho de Deus, a estatura de varão perfeito”. Nós já chegamos
no “até que”? Não. Então o dom tá ai. Agora dizer que todo mundo que esta falando
que é apostolo é outra conversa. O que Apocalipse 2:2 fala: “puseste a prova os que
dizem apóstolos e não são e os achastes mentirosos”. Tem gente equivocada sobre
isso deste muito tempo atrás.

Mas que o dom é para o nosso tempo, isto sim. Enquanto perdemos tempo com o
“para quando os dons foram dados” perdemos de vista “o porquê os dons
ministeriais foram dados”. Para aperfeiçoar os santos, levar os santos a obra do
ministério, mas a Bíblia diz “até que todos cheguemos à estatura do varão perfeito”.
Deixa eu te dizer: Há um motivo central por trás da Redenção. Deus não queria
apenas resgatar você da condenação do inferno e garantir e carimbar seu passaporte
para o céu. Deus tem um plano durante a sua trajetória nessa terra antes que você
chegue no céu.

E esse plano, esse projeto de Deus é um. É claramente revelado na Bíblia como um
só, Romanos 8:29 diz: “aos que dantes conheceu, também os predestinou para que
fossemos conformes a imagem de seu filho Jesus. Deus traçou um destino de
antemão para o homem, que era o que? Manifestar a imagem de Jesus.

Querido o que é que Jesus veio fazer? Abre comigo em I Coríntios 15, vamos ler a
partir do Versículo 45: “pois assim está escrito: o primeiro homem, Adão foi feito alma
vivente. O último porém, é espírito vivificante”. De quem você acha que a Bíblia esta
se referindo quando fala do último Adão? 46: “mas não é primeiro o espiritual, mas
sim o natural e depois o espiritual”. 47 “o primeiro homem formato da terra é terreno”,
Adão, “o segundo homem do céu”, de quem esta falando? De Jesus. 48: “Como foi o
primeiro homem o terreno, tais também são os demais homens terrenos, e, como é o
homem celestial, tais também os celestiais”. 49: “assim como trouxemos a imagem do
que é terreno, devemos trazer também a imagem do celestial”.

O que a bíblia tá dizendo é que Adão, o primeiro homem veio para ser um cabeça de
raça, uma matriz que reproduziria semelhantes seus, mas a matriz foi comprometida
por causa do pecado e a reprodução, toda, também se tornou comprometida.
Romanos 5:12 diz: “por meio de um só homem”, uma clara referência a Adão, “entrou
o pecado no mundo, através do pecado a morte, e a morte passou a todos os
homens”. Bagunçou tudo. E Deus disse: “Eu preciso levantar um novo cabeça de
raça. Não comprometido pelo pecado, não alterado na sua imagem, que é a matriz
reprodutora, de pecado”. E ai você tem Jesus sendo concebido e essa é a essência
da Redenção. Concebido de forma sobrenatural, tem o nascimento virginal, sua
entrada sem pecado na terra, mas Ele não apenas entra, Ele vence o pecado o tempo
todo. Hebreus 4:15 diz: “que tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas
sem pecado”, agora ele se torna um novo cabeça de raça, para gerar pessoas
semelhantes a Ele.

Quando Jesus fala para Nicodemos: “o que é nascido da carne é carne”, Ele esta
dizendo o que? Ai depois ele diz: “importa vos nascer de novo” ai Nicodemos
responde: “eu vou entra no ventre da minha mãe e nascer de novo? Jesus diz: “Não
campeão. Quando você nasceu na primeira vez, é carne. Isto esta definido. A sua
carne reproduz Adão. “Mas o que é nascido do Espírito”, esta dizendo “que agora
haverá um outro nascimento que vai permitir que assim como naturalmente se
reproduz o que Adão tem, espiritualmente você vai poder reproduz aquilo que Eu vim
trazer”. Jesus é a matriz que precisa ser reproduzida.

Agora, o que é o evangelho? É, não apenas, um claro sinal de Deus dizer: “sai do seu
lugar de pecado. Entenda, se aproprie da Redenção”, mas também um entendimento
de que nós devemos nos deixar ser trabalhados, moldados e transformados por Ele.
Transformados nos que? Na imagem do Senhor Jesus.

Abra comigo em Efésios 3 a partir do 14 Paulo diz: “por esta causa me ponho de
joelhos diante do Pai de quem toma o nome toda família, tanto nos céus, como sobre
a terra”. 16: “para que segundo a riqueza da sua glória”, Você lembra que eu disse
nós estamos falando, ok? “para que segundo a riqueza da sua glória vos conceda que
sejais fortalecidos com poder”, agora ele diz: “mediante o seu espírito, no homem
interior”. Feita essa pequena introdução quero dizer que o tema da minha mensagem
hoje é: O poder interior. Na verdade eu esqueci de falar no começo.

A palavra de Deus fala de uma ação do Espírito Santo, onde? No homem interior.
Onde Deus manifesta o seu poder com uma intenção muito específica: reproduzir e
manifestar em nós a sua glória. 17: “e assim habite Cristo no vosso coração pela fé,
estando vós arraigados e alicerçados em amor”. Quando ele disse assim: “habite
Cristo vosso coração pela fé” ele não tá falando de um pecador que vai se converter.
E Jesus vai vir morar no coração dele.

Ele esta falando para gente crente, o tempo todo, a epistola toda. Quando ele disse
assim: “habite Cristo no vosso coração” ele está falando da reprodução da imagem de
Jesus que é o sonho e o projeto de Deus para cada um de nós. Gálatas 4:19 “meus
filhinhos, por quem de novo sinto dores de parto ate que Cristo seja formado em vós”,
o que é Cristo ser formado em nós? Quer dizer que quando você se converte ele vem
como o menino que nasceu em Belém, e depois Ele vai para a adolescência ate vira
homem feito. Não! A Bíblia não esta falando que Jesus precisa de uma formação, mas
a imagem d’Ele tem que ser formada, desenvolvida em você, a natureza d’Ele precisa
assumir o controle em você, a reprodução de quem Ele é precisa ir aumentando. Eu e
você, a cada dia, precisamos estar mais parecidos com o Senhor Jesus. Por que este
é o plano e o propósito de Deus.

Ser parecido com Jesus não é um opcional da vida cristã. Não como se você vai
comprar um carro e diz: “se vir com opcional melhor, se não vir paciência”. O plano e
o projeto de Deus é que eu e você nos tornemos semelhantes à Jesus. Agora, quando
eu e você, entendemos isso, nos precisamos entender algo: o responsável por
produzir isso, nas nossas vidas, é o Espírito Santo. Ele que nos transforma de glória
em glória na imagem do Senhor. É Ele quem manifesta o poder interior. A maioria de
nos quer falar em línguas, quer se mover nos dons, quer ter as experiências mais
mirabolantes com o Espírito Santo, mas não quer deixa-lo cumprir a sua missão e a
razão pela qual Ele habita dentro de nós.

É quase como se dissemos: “Espírito Santo, você pode fazer qualquer coisa, mas
esta parada de transformar a gente que nem Jesus, que eu sinceramente Deus, não
acho tão importante, isso não”.

Agora, isso é o propósito de Deus por trás de tudo. Agora a pergunta é: se a igreja
dos nossos dias desse importância para isso, a gente não teria que estar ouvindo uma
mensagem mais em cima, uma pregação de mais encorajamento sobre isso? Mas
sinceramente, não da ibope. Por que o foco no que é exterior chama muito mais
atenção. A cabeça imatura, infantil da maioria de nós pensa: “é bem mais legal”
quando o negócio esta agitado do lado de fora e a gente não empolga com aquilo que
diz respeito com o lado de dentro.

Na nossa vida, para nós ficar falando mal dos outros, vamos falar mal de nós
mesmos,como nos valorizamos mais o que é exterior do que é interior. Jesus na
mesma oração modelo, que ele tentou nos dá, Ele nos ensinou a dizer o pão nosso de
cada dia nos dai hoje, provisão externa. Pensa em uma coisa que o crente obedece.
Irmãos, crente vive pedido dinheiro e provisão para Deus e hora diariamente, porque
isso é uma oração diária “o pão de cada dia nos dai hoje”, e amanhã eu peço de
novo, depois de amanhã eu peço de novo, o crente tá todo o santo dia pedindo pão,
mas na mesma oração Jesus nos ensinou a dizer: “e não nos deixe cair em tentação,
livra-nos do mal”. Minha pergunta e pelo amor de Deus e de você mesmo não
responde em voz alta: Você ora para Deus te guarda da tentação todo dia, como ora
pelo pão?

A mesma necessidade que eu tenho de todos os dias pedir provisão, eu tenho que
pedir para que eu não ceda a tentação. Porque senão isso compromete o processo de
transformação na imagem d’Ele. Mas isso é o que eu não faço questão de orar.
Quando Ele nos ensina, a diariamente, na vida de oração a declarar perdão, a gente
faz isso? Não. A gente ora: “pesa a mão naquele miserável Senhor”. A gente precisa
aprender a voltar a andar em amor. A gente precisa a não aproveitar toda a
oportunidade para ter uma discussão. E as vezes simplesmente dizer “eu amo você
no Senhor”, “eu posso relevar isso, eu posso passar por cima disso, nós somos um no
Senhor, ponto final”.

Quando a gente entende a grandeza dessa obra interior do Espírito Santo algo vai se
tornar revolucionário. Abra sua Bíblia em Mateus 11 a partir do versículo 9: Jesus
falando isso: “9 Mas por que saístes? para ver um profeta? Sim, vos digo, e muito
mais do que profeta”. 10: “Este é aquele de quem está escrito: Eis aí envio eu ante a
tua face o meu mensageiro, que há de preparar adiante de ti o teu caminho”. 11: “Em
verdade vos digo que, entre os nascidos de mulher, não surgiu outro maior do que
João, o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele”.

Vamos para e dar uma olhada no que Jesus falou. Em primeiro lugar Jesus diz que o
cara não é profeta, é mais que profeta. E Deus só falou isso de outro camarada na
Bíblia e foi Moisés, ou seja, pensa num cara que esta recebendo moral agora. No
entanto, Apesar de Deus ter falado a mesma coisa de Moisés dizendo “é mais do que
profeta”, Jesus bota João Batista em um patamar aqui acima dos outros. E diz:
“dentre os nascidos de mulher”, Ele pega a galera toda de João para trás e diz: “não
tem ninguém maior que ele”.

Sabe o que Ele tá dizendo: Moisés não é páreo para João Batista. Sabe o que Ele ta
dizendo: Abraão não é páreo para João Batista. Davi não é páreo para João Batista.
Daniel não é páreo para João Batista. Elias não é páreo para João Batista.

Agora vamos pensar: Abraão é o pai da fé, tem uma fé extraordinária, a gente vai lá
vasculhar a vida de João Batista, o que você acha? Um camarada que depois que foi
preso, manda perguntar para Jesus é se tu mesmo Cristo ou Devemos esperar outro?
Fala aí, o cara tava no mais alto e perfeito nível de fé, ele parecia ser bem frágil como
eu e você. Moisés operou milagre para caramba. Você vai dar uma examinada em
João Batista, e você não vê evidências de milagres no ministério dele. Aí você vai lá e
dá uma expiada no Davi, pensar em um adorador. A Bíblia nem diz pra gente se João
cantou alguma vez ou não. Ai você olha para Daniel que predisse coisas, como
poucos profetas. Você vai dar uma examinada em João Batista, parece que não
houve uma revelação do futuro, a não ser dizer: Ó, Ele é o cordeiro de Deus que
chegou, não é nem o que está chegando. O Elias fez descer fogo do céu, veio
arrebentando a boca do balão, João Batista conseguiu afundar um monte de gente na
água.

Na real, onde esse camarada é maior do que a turma dele e dos que vieram antes
dele. Só tem uma frase que ajuda você entender onde ele é maior do que os outros e
que Jesus no final do versículo não está se contradizendo. O que depois Jesus diz
assim: “mas o menor no reino dos céus”, Ele tá dizendo: “o mais fulamba de vocês é
maior do que ele”. Só tem um jeito de você entender como João é maior do que os
outros e como nós nos tornamos maior do que ele. Quando o anjo do Senhor aparece
à Zacarias, pai de João Batista, ele dá um detalhe de algo que ninguém antes dele
nunca teve. Ele pode não ter tido a fé de Abraão, os Milagres de Moisés, o fogo de
Elias, A Profecia Daniel, a adoração de Davi, mas o anjo do Senhor disse: “ele será
cheio do Espírito Santo, desde o ventre da sua mãe”. As pessoas antigo Testamento
tinham a unção sobre elas, eram ocasionalmente cheias, mas ninguém vivia com a
presença permanente do Espírito de Deus dentro deles. Agora, sabe o que o Anjo
esta dizendo? Ele esta trazendo algo que ninguém antes dele teve, agora Jesus diz:
“por conta disso, ele é maior do que todos”.

Sabe o que Ele esta dizendo: “Muito mais do que os sinais que essa cambada
homens de Deus teve, há algo glorioso”, e Paulo esta sustentando isso em II Coríntios
3: É a presença do Espírito Santo, habitando em nós.

Agora eu e você, diferente de João Batista, ainda podemos nascer de novo, podemos
ser transformados de glória em glória na imagem de Jesus. Então Ele diz: “ele é maior
do que a turma mais o mais fraquinho, o crente mais frágil do meio de vocês, pode ser
maior do que João Batista. O problema é que nós não temos entendido a grandeza da
obra interior do Espírito Santo. A gente quer valorizar só o que é exterior e eu não
quero depreciar o que é exterior hoje, mas eu quero dizer, a semelhança de Paulo,
“algo tem que é uma gloria maior do que aquele barulho que acontece do lado de
fora”. É quando Deus nos transforma na imagem do Senhor Jesus.

Agora vamos pensar juntos, eu não estou dizendo que nós temos que escolher,
porque Deus não esta mandando a gente escolher, a Bíblia diz que é “em todos”, “por
todos” e “sobre todos”. Precisamos ter as três coisas.

Precisamos entender, da parte de Deus, que existe algo mais do que “Deus sobre”,
algo mais do que o “Deus por”, existe o “Deus em nós”, algo que precisa ser
trabalhado dentro de nós. Então não vou dizer que a gente precisa escolher entre um
e outro, por que precisamos de tudo, mas se tivéssemos que escolher, só para você
tentar entender importância, Paulo dá a dica pra nós, e diz em I Coríntios 13: “ainda
que eu fale a língua dos anjos e dos homens, ainda que eu profetize”, DEUS SOBRE,
“ainda que tenha tamanha fé a ponto de transportar os montes”, DEUS POR, mas não
tiver amor, a reprodução d’Ele em mim, não adianta.

Então a obra só estará completa, eu acho que quando nos pudermos falar “além da
unção, além da fé, Agora nós estamos nos tornando verdadeiras cópias do Senhor
Jesus nesta terra. Porque essa ideia, esse é o plano desde o ensino, o Senhor Jesus
disse naquele dia, alguns vão estar adiante de mim dizendo: Senhor, em teu nome
nós profetizamos, expulsamos demônios, curamos enfermos, DEUS SOBRE, mas Ele
vai olhar e dizer: apartai vos de mim, vocês que praticam a iniquidade. Sabe o que Ele
esta dizendo? Que Deus sobre vocês,unção e poder na terra, não significa que vocês
me representam. Quando existe pecado em vocês, quando não existe a reprodução
da minha imagem, eu olho para vocês e digo: “não conheço, vocês não me
representaram da terra”. Porque eu esperava mais do que poder, Eu esperava a
reprodução da minha imagem.

Quando a gente começar a perceber isso aí e a ficha cair, nós vamos entender que a
mais gloriosa manifestação do Espírito Santo que eu e você podemos viver e que
venha os dons, e que venha uma fé maior, mas a mais gloriosa manifestação do
Senhor nas nossas vidas é a reprodução da imagem de Jesus em nós.