MÓDULO DIAGNÓSTICO

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ALUNO(A):

PREFEITURA M. DE CARAPEBUS
SEMED/2021

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 ESTADO DO RIO DE JANEIRO
PREFEITURA MUNICIPAL DE CARAPEBUS
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO
COORDENAÇÃO DE ENSINO TÉCNICO – PEDAGÓGICA

MÓDULO Diagnóstico
Contribuições para Elaboração do Módulo Diagnóstico

Ensino Fundamental II
Célia Gonçalves Pereira - Escola Municipal Antônio Augusto da Paz / Escola Estadual Municipalizada José
Rozendo de Barcelos
Leize de Azevedo Maciel - Escola Estadual Municipalizada José Rozendo de Barcelos
Ana Carolina Fonseca – EscolaEstadual Municipalizda Camboim
Érica Maria Peroba - Escola Municipal Antônio Augusto da Paz/Escola
E.M.Camboim
Ildalina Silva Nunes Freitas- Escola Municipal Antônio Augusto da Paz
Jusselém Ferreira Sampaio-– EscolaEstadual Municipalizda Camboim/
Escola Estadual Municipalizada José de Barcelos
Fernando Azevedo Gonçalves Bastos- Escola Estadual Municipalizada José
de Barcelos
Luíz Cláudio Soares da Costa- EscolaEstadual Municipalizda Camboim
Elione Sant’anna de Oliveira-EscolaEstadual Municipalizada Camboim
Acioli Gonçalves da Silva- Escola Estadual Municipalizada Camboim
Adolfo Pinto Gomes- Escola Municipal Antônio Augusto da Paz
Mara Lúcia Ramos Cardoso-Escola Estadual Municipalizada Camboim
Guilherme de Oliveira Queiroz Escola Municipal Antônio Augusto da Paz
Antônio Marcos M.Mendonça- Escola Municipal Antônio Augusto da
Paz/Escola E.M. José Rozendo de Barcelos
Débora de Souza Pinto Lacerda
Gabriela Nogueira Chaves de Carvalho
Pedagogas Responsáveis
Juliane Azevedo Coutinho
Coordenação de Ensino Fundamental II
Juliane Azevedo Coutinho
Coordenação Geral de Ensino

Penha Aparecida Cunha Albuquerque

Secretária Municipal de Educação

PREFEITURA M. DE CARAPEBUS
SEMED/2021

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 ESTADO DO RIO DE JANEIRO
PREFEITURA MUNICIPAL DE CARAPEBUS
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO
COORDENAÇÃO DE ENSINO TÉCNICO – PEDAGÓGICA

Queridos alunos, não existem impossíveis para quem se dedica a uma

causa com esforço e dedicação. O talento e a inteligência são uma grande ajuda,
mas de nada servem se não forem acompanhados de uma enorme vontade de
atingir as metas propostas.

Que este seja um ano onde nunca falte a motivação, e que no final a
felicidade esteja estampada nos rostos daqueles que fizeram por merecer a
vitória. Bom ano letivo!

Equipe pedagógica.

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 ESTADO DO RIO DE JANEIRO PREFEITURA
MUNICIPAL DE CARAPEBUS SECRETARIA
MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO
COORDENAÇÃO DE ENSINO TÉCNICO – PEDAGÓGICA
ÁreadeConhecimento:Ensino Religioso Módulo:Diagnóstico AnodeEscolaridade:9ºAno

Etnocentrismo e relativismo cultural1

Etnocentrismo é a concepção de membros de uma cultura ou grupo social como sendo o centro, o
normal, e superior as demais. Já o relativismo cultural é baseado na ideia do outro (alteridade) como sendo
relativa, não há um modelo cultural de referência.
O etnocentrismo é uma espécie de lente pela qual todas as culturas são vistas e interpretadas a partir
de uma única concepção, assumindo um caráter excludente. Termos como "bárbaros", "primitivos" ou
"selvagens", utilizados para a descrição de outras culturas e povos são marcas do etnocentrismo. Toma-se um
modo de vida como referência e excluem-se os diferentes modos de vida.
Relativismo cultural é ideia de que o modo de vida de um determinado grupo pode não ser válido ou
valorizado em outro sistema social. O relativismo cultural demonstra que os comportamentos humanos não
são fundamentados na natureza, mas no desenvolvimento dos costumes.

Etnocentrismo Relativismo cultural

Conceito antropológico sobre Conceito antropológico referente à ideia de

a ideia de superioridade de diferentes culturas possuem modos de vida distintos,
Significado uma cultura sobre as demais. sem hierarquização.

 Sistema social
padrão
 Sentimento de
pertença  Tolerância
 Egocentrismo  Assimilação das diferenças
 Supremacia étnica  Inclusão
Características  Intolerância  Multiculturalidade/Interculturalidade

Desrespeito às diferenças, O relativismo pode levar ao esvaziamento de valores

intolerância e a leitura universais, à permissividade e ao desrespeito aos
Críticas autocentrada do mundo. direitos humanos.

O que é etnocentrismo?

Etnocentrismo é um termo desenvolvido pela antropologia que critica a leitura de mundo centrada na
perspectiva e no modo de vida de um grupo social ou cultura.

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Texto professor Pedro Menezes. Link: https://www.diferenca.com/etnocentrismo-e-relativismo-cultural/
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 A própria antropologia surgiu da intenção dos povos europeus de estudar as organizações sociais dos povos
originais das colônias e nas terras recém descobertas.
Esses estudos eram feitos partindo da perspectiva de que a cultura europeia era o ápice da civilização humana,
enquanto os outros sistemas sociais eram medidos em função desse parâmetro. Assim, diferentes povos eram
classificados como mais ou menos civilizados.
Muitos desses povos originais, com diferentes graus de complexidade, eram classificadas como primitivos ou
bárbaros por seu modo de vida não estar adequado ao modo de vida das metrópoles europeias.
Pode-se dizer que o etnocentrismo possui a vantagem de fazer com que o indivíduo facilmente se reconheça
como parte integrante de um grupo social, gerando um sentimento de pertença.
Entretanto, ao longo dos anos, o etnocentrismo assumiu o significado de qualquer leitura que reforce a
superioridade de um grupo social sobre outro. Nessa perspectiva, toma-se como "normal" ou desejável um padrão e
exige que outros grupos sociais se adéquem a esse padrão.
Assim, uma atitude etnocêntrica é uma forma de intolerância, de desrespeitos às diferenças e aos diferentes
modos de vida e de organização social. Consiste em negar a grupos minoritários o seu direito à conservação de traços
culturais próprios, o direito à liberdade religiosa ou às suas manifestações culturais.

O que é o relativismo cultural?

Relativismo cultural é um termo também cunhado pela antropologia como oposição ao etnocentrismo. Nele,
discute-se a posição relativa entre o "nós e os outros", que varia de acordo com o ponto de vista.
No etnocentrismo, a posição do "nós" é fixa, parte sempre do grupo que se compreende como superior. Para o
relativismo cultural, qualquer sistema social causará o estranhamento daquele que não está inserido. A posição do
"nós" e dos "outros" é relativa.
Assim, deve-se tomar como base todo o percurso histórico, social e cultural de cada sociedade, respeitando suas
diferenças e particularidades. A partir da perspectiva do relativismo cultural, exige-se o respeito aos diversos modos de
vida e às diferentes formas de organização social.
Entretanto, as perspectivas relativistas também são alvos de críticas. A ideia de que todas as culturas são igualmente
autônomas em sua construção social, não podendo ser alvos de críticas, pode gerar a concepção de que tudo é
permitido, desde que fundamentado em uma cultura.
Assim, algumas práticas sociais podem ferir direitos e valores compreendidos como universais.
Por exemplo, em algumas sociedades patriarcais, as mulheres não possuem os mesmos direitos que os homens
ou são comuns os casamentos infantis. Essa postura pode colocar em causa o relativismo cultural. É justo que mulheres
possuam menos direitos que homens ou sejam colocadas em situações de opressão em função de costumes, ou
construções culturais?
Antropólogos e sociólogos buscam responder a essas questões e encontrar uma terceira via, afastada do
etnocentrismo, mas sem cair em um relativismo radical.

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 1- Responda:
a- Diferencie etnocentrismo de relativismo cultural.
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b- Quais as características do etnocentrismo e do relativismo cultural.

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c- Cite exemplos práticos de etnocentrismo.
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