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Publicado em 17 maio 2018
Carmelitas, (/index.php/component/tags/tag/carmelitas)
Origem dos Carmelitas, (/index.php/component/tags/tag/origem-dos-carmelitas)
Escudo do Carmo, (/index.php/component/tags/tag/escudo-do-carmo)
Ordem da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo, (/index.php/component/tags/tag/ordem-da-bem-aventurada-virgem-maria-do-monte-carmelo)
O hábito carmelita- em geral podemos dizer que a veste religiosa (‘o hábito’) é sinal de consagração a
Deus. Ao mesmo tempo, significa a pertença a uma determinada Família Religiosa na Igreja. Manifesta
externamente uma realidade interior de alguém que em Deus encontrou sua riqueza principal e, por isso,
deixou de lado a ostentação de um vestuário pessoal. Neste sentido o hábito é também expressão de
pobreza e simplicidade evangélicas.
Nos textos constitucionais do século XIII aparecem os diversos elementos do hábito carmelitano: uma túnica
de lã crua, isto é, não tingida; o escapulário que, originalmente, formava uma só peça com o capuz. Sobre a
túnica — ajustada por um cinto de couro — e o escapulário, vestia-se a capa, também de lá crua (‘barrada’
ou listrada inicialmente, sendo inteiramente branca a partir do Capítulo de Montpellier, 1287), interpretada
como sinal de ‘humildade, honestidade e pobreza’. Revestido com a veste branca do batismo, os religiosos
do Carmo deveriam seguir o Cordeiro imaculado com reta consciência e coração puro. No século XIV, João
Baconthorp (+1348) começa dar à capa branca um sentido mariano, sendo, na sua opinião, um símbolo
externo da pureza e virgindade da Mãe de Deus.
O escudo do Carmo — impresso, pela primeira vez, em 1499 — traz três estrelas cada uma com seis
pontas. Tradicionalmente a estrela inferior representa a Virgem Maria, enquanto as duas superiores fazem
referência ao profeta Elias e seu discípulo Eliseu. Nesta interpretação as estrelas indicariam a índole Mariana
da Ordem e sua inspiração Eliana.
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