OS ASPECTOS SOCIOECONMICOS DO TERRITRIO CAIARA DA COMUNIDADE ENSEADA DA BALEIA, PARQUE ESTADUAL DA ILHA DO CARDOSO SP, BRASIL

Kelly Rocha Arakaki kellyarakaki@yahoo.com.br Mestre pela Universidade Estadual de Londrina UEL, Brasil INTRODUO Os caiaras so representantes de um grupo de populaes tradicionais. H escassez de registros que caracterizem o perfil, o cotidiano, as atividades desempenhadas e as relaes entre os indivduos formadores desse segmento social. Assim, um dos objetivos deste trabalho a anlise e a compreenso da relao identitria entre o territrio e uma populao especfica, a comunidade caiara da Enseada da Baleia, localizada no Parque Estadual da Ilha do Cardoso (PEIC), municpio de Canania, Estado de So Paulo. Deste modo, desempenhamos a discusso referente questo territrioidentidade, com abordagem da relao do indivduo o caiara, pertencente ao seu hbitat a Enseada da Baleia, a partir da histria vivida pelos moradores, a qual imprime no territrio a identidade do grupo social que ali reside. Neste trabalho realizamos a identificao e comparao das alteraes que a comunidade Enseada da Baleia sofreu, no perodo entre 2001 e 2010, no seu territrio. Destacamos a importncia de se entender como est acontecendo a permanncia de uma comunidade tradicional no interior de uma Unidade de Conservao, uma vez que muitas encontraram (e ainda encontram) dificuldades, ao longo da histria de implantao dessas Unidades, para continuar habitando tais espaos. Como est previsto em lei, os Parques Estaduais impem certas restries aos moradores locais e permitem o desenvolvimento de atividades desde que de modo equilibrado, isto , de maneira consciente, respeitando os limites da natureza

como, por exemplo, os perodos de reproduo dos animais ou a extrao de recursos naturais de forma adequada. O desenvolvimento dessa pesquisa teve o intuito de registrar os fatos ligados preservao da identidade cultural, caracterizada pelos costumes e tradies marcadas pelo modo de vida cotidiano dos caiaras da comunidade identificada, por exemplo, no que diz respeito religio, alimentao, ritos, modo de vida, fatores econmicos, dentre outros. As pesquisas realizadas possuem base qualitativa e no quantitativa, uma vez que foram desenvolvidas com base documental, etnogrfica e estudo de caso, voltadas para a descrio dos comportamentos sociais na vida cotidiana dos moradores da comunidade, alm de conhecimentos, crenas, ideias e prticas culturais, atravs de observaes do local e registro de depoimentos dos moradores. Como esclarecimentos iniciais, dois elementos sero especificados: o primeiro a referente nomeao da comunidade Enseada da Baleia; segundo o sr. Malaquias, morador mais antigo do local, refere-se existncia e apario de muitas baleias na regio, uma vez que a ilha rota de migrao do animal. O termo geogrfico Enseada significa pequena baa e segundo Silva et al. (2002, p.97) uma reentrncia na costa, aberta na direo do mar, porm com pequena penetrao deste. O segundo a utilizao da expresso comunidade, termo muito utilizado ao longo do trabalho e que se refere localidade, no sentido de integrao de um grupo de pessoas em sociedade. O TERRITRIO DO PARQUE ESTADUAL DA ILHA DO CARDOSO Nesse item so apresentadas algumas caractersticas relativas ao recorte espacial selecionado para a pesquisa: a Ilha do Cardoso, a qual foi transformada em Parque Estadual pelo Decreto n 40.319, de 03 de julho de 1962, nominando a rea de Parque Estadual da Ilha do Cardoso PEIC, uma Unidade de Conservao de Proteo Integral, ou seja, reas que admitem apenas o uso indireto dos recursos naturais e so livres das alteraes humanas. O PEIC est localizado no extremo sul do litoral do Estado de So Paulo, no municpio de Canania, a 261 km da capital do Estado (figura 1). As coordenadas geogrficas de limitaes so: ao norte pelo paralelo 250305, de latitude sul; ao

sul, pelo paralelo 251818; a leste pelo meridiano 475348; e, a oeste pelo meridiano 480542. Entre Canania e a Ilha do Cardoso, o acesso realizado por embarcaes. A durao da viagem varia de acordo com o destino e o tipo de embarcao utilizada. O percurso at a Enseada da Baleia tem aproximadamente 60 quilmetros. O Parque abriga comunidades de moradores tradicionais que possuem laos identitrios entre eles e com o territrio local e os quais se depararam, a partir do dia 03 de julho de 1962 data da transformao da Ilha em Parque Estadual, com o poder do Estado. Esses moradores esto distribudos em sete comunidades: Itacuru, Maruj, Vila Rpida1, Enseada da Baleia, Pontal do Leste, Foles e Cambri, alm de alguns stios isolados. A localizao das comunidades est disposta na figura 1.

Fonte: IBGE, 2010. Adaptao: ARAKAKI, Kelly Rocha Figura 1. Localizao do Parque Estadual da Ilha do Cardoso, Municpio de Canania, SP e das Comunidades Populacionais e Sede Administrativa do PEIC. (1) Sede administrativa do PEIC na rea urbana do municpio de Canania. (2) Comunidade do Itacuru. (3) Comunidade do Cambri. (4) Comunidade do Foles. (5) Comunidade do Maruj. (6) Comunidade da Vila Rpida. (7) Comunidade da Enseada da Baleia. (8) Comunidade do Pontal do Leste.

Em alguns trabalhos pesquisados esta comunidade aparece erroneamente como integrante da Enseada da Baleia ou como Enseada da Baleia Norte.

O TERRITRIO E AS COMUNIDADES CAIARAS O territrio contempla tanto relaes sociais, como relaes de poder que so produzidas em um determinado espao. A relao social classificada como identidade-territrio e toma forma a partir de processos em movimento, que se constituem ao longo do tempo e tem como principal elemento o sentido de pertencimento do indivduo ou grupo com o seu espao de vivncia. Este sentimento despertado em decorrncia da relao que o homem produz com o territrio, resultado da vivncia e dos relacionamentos que surgem durante a vida de um indivduo e at das respectivas geraes passadas. Segundo Castells (2000) a cultura caracterizada como todo comportamento, saber e conhecimento das pessoas, que so transmitidos de uma gerao para outra, sendo que os indivduos so influenciados pelo meio cultural em que esto inseridos, portanto, h uma geografia do homem que resultado da cultura herdada. Deste modo, a vida dos caiaras enquadra-se no processo de identidade, a partir das relaes que possuem com o territrio em que vivem e as ligaes deste com os demais indivduos do grupo do qual fazem parte, ou seja, da comunidade local. O TERRITRIO DA COMUNIDADE ENSEADA DA BALEIA As informaes contidas neste trabalho so provenientes de entrevistas com os habitantes locais, com destaque aos moradores mais antigos, dona Herci e o sr. Malaquias Cardoso, para tentar descobrir as transformaes ocorridas ao longo do tempo e identificar as principais caractersticas das atividades socioeconmicas, assim como do modo de vida, fatores que auxiliam no processo de compreenso da identidade territorial local. A figura 2 mostra a vista panormica da comunidade, a qual foi registrada durante a chegada na ilha, pelo Canal da Barra do Ararapira. Nela pode-se visualizar parte das edificaes locais, dentre elas, da esquerda para a direita: centro comunitrio, capela catlica, per, bar e restaurante.

Fotos: ARAKAKI, Paloma Rocha e ARAKAKI, Kelly Rocha, 2010. Figura 2. Vista Panormica da Comunidade. Nas imagens acima podemos observar a vista panormica da comunidade Enseada da Baleia, registrada pelo Canal da Barra do Ararapira. Abaixo (da esquerda para direita) os detalhes: Centro Comunitrio, Capela, Per e Bar/Restaurante de propriedade do sr. Malaquias.

Ao todo, a comunidade moradora da Ilha composta por cinco famlias, totalizando vinte pessoas. formada por casas de moradores, casas para aluguel a turistas, uma escola, um centro comunitrio, uma capela catlica, bar e restaurante, alm de barraces para a limpeza, salga e armazenagem da pesca. As atividades econmicas predominantes praticadas pelos caiaras moradores da Enseada da Baleia so a pesca e o turismo. Referente aos locais de pesca, os caiaras demonstram domnio, quer seja do mar, canal ou rio. Os pontos de pesca so transmitidos de pai para filho, como uma tradio. A atividade pesqueira tem uma grande variao: na poca da tainha, que tem incio em maio e vai at o final de julho, chegam a pescar mil quilos de peixes, ganhando cerca de R$500,00 por pessoa, por dia, e depois da safra chegam a pescar apenas dois a trs quilos de peixes por dia. Veja o que diz Antnio Carlos, morador da comunidade, filho do sr. Malaquias:
Depende da poca, igual agora rende um pouquinho mais, por causa da tainha, que um peixe que d bastante. Voc pega, por exemplo, 1.000 quilos de tainha e sai ganhando cerca de R$ 500,00 por pessoa/por dia. Mas depois tem poca que pega 2, 3 quilos por dia e tem hora que no pesca nada. (2010)

De acordo com o sr. Malaquias, havia muito peixe no local, se pescava bastante peixe, cerca de 200, 300, 400, 500 quilos em uma noite. Meu pai veio para isso [...] ns antigamente tnhamos uma fbrica de peixe seco aqui, perto ali do barraco. Os habitantes encontraram na secagem e salga dos peixes uma alternativa para a conservao, em vista da distncia com o mercado consumidor. A fbrica de peixe seco, que no incio visava a manjuba (irico2) e a sardinha, era em sociedade com mais trs japoneses de Registro: Wasan, Takeda e Nishisawa, isso por volta de 50 anos atrs. Posteriormente foi construda uma estufa motorizada. A construo, de alvenaria, possua vrias reparties. Segundo o sr. Malaquias em uma dessas reparties estava instalada uma estufa e no extremo um catavento, ligado a um motor de polia. Na estufa ficavam os tabuleiros dos peixes. O calor era produzido pela queima de lenha e, com a ventilao do catavento, resultava a secagem do peixe. O tempo de durao do processo era de aproximadamente 7 horas [...] bem cedo j tinha uma fornada colocada e meio dia o peixe j tava seco [...]. O pai do sr. Malaquias comprava a produo de peixes frescos dos pescadores da regio para salgar e secar na estufa da fbrica. O peixe era vendido para alguns

A grafia tambm apresentada como iriko.

municpios do Paran e, no Estado de So Paulo, para Canania, Iguape e Registro. Do ltimo destino o produto seguia em exportao para o Japo, negociados pelos scios.
Era bem movimentado, tinha muita produo, hoje em dia a produo totalmente caiu a zero e sabe por qu? Por causa dos barcos a fora, pesqueiro. A (apontando para o canal) era rico de produo de peixe.

Hoje a realidade diferente e os moradores apontam os barcos pesqueiros como culpados pela atual escassez, uma vez que no respeitam o territrio desses, afinal no possvel colocar cercas no mar. O sr. Malaquias conta que,
[...] os peixes midos entravam barra adentro depois saiam, faziam criao, mas a rede deles (referindo-se aos grandes barcos pesqueiros) rede de saco e vai acumulando os peixes, matando o adulto, vai matando o filho [...] isso faz uns cinquenta e pouco anos, que veio o primeiro barco que saiu aqui na costa e a de l pra c foi s comeando a parede, a parede, as empresas de barco, de dia, de noite, s prejudicando. A Costa aqui mesmo (aponta) aqui voc olhava e amanhecia forrada de peixe, mas eles pescavam e jogavam tudo fora. Eles pegavam, por exemplo, vamos supor l uma cercada de 10, 12, 13, 15 toneladas de peixe, e aproveitavam 3, 4. O resto eles jogavam tudo fora, tudo morto, voc v, desde aquela poca s aumentou empresa de barco, dia e noite trabalhando. Foi o camaro, foi o peixe e chegou um dia que praticamente acabou. Hoje em dia voc vai a e no pega nada, nada, nada, muito pouco. A natureza muito grande, o oceano muito grande, mas se voc tira e no pe com o tempo vai acabar. Meu filho, filha, nem meus netos hoje j no conhecem os peixes que ns conhecemos, eles j no conhecem porque no tem mais, completamente zero. O nico peixe que ainda a gente tem aqui no nosso canal o parati e essas tainhas quando poca. O robalo muito pouco, consegue algum a fora, de arrasto que a turma arrasta, n. O cao l por acaso, mas este ano j no deu cao.

Com a pesca desordenada realizada por grandes embarcaes, no h seleo do produto pescado, alm do grande ndice de desperdcio, motivos que, segundo o caiara, foram os culpados pela drstica reduo e at desaparecimento de cardumes. Conforme o Diagnstico Ambiental Participativo do Vale do Ribeira e Litoral Sul de So Paulo, de 1998, na regio so praticados dois tipos de pesca comercial, com tecnologias e impactos distintos: enquanto a pesca artesanal tem como objetivo a subsistncia, consumindo uma quantidade e o restante sendo comercializado, a pesca industrial tem como objetivo o lucro, pescando das mais variadas formas, sem compromisso com o meio ambiente. De um lado encontram-se os empresrios da pesca, atravs do sistema de parelha (dois barcos arrastando uma enorme rede). No se tem estimativa do nmero de barcos e as origens so principalmente de Santos (em So Paulo), Rio de Janeiro, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Do outro, os pescadores tradicionais que moram no local e

utilizam barcos de pequeno porte, canoas motorizadas, canoas a remo e alguns barcos de alumnio com motor de popa, no apresentando, desta forma, mnimas condies de competio na realizao da atividade. Na comunidade os moradores possuem somente barcos de pequeno porte, conforme pode ser visto na figura 3. H alguns barcos de alumnio com motor de popa as chamadas voadeiras, toque-toque, bote, baleeira e canoas a remo.

Foto: ARAKAKI, Kelly Rocha, 2010. Figura 3. Embarcaes dos Moradores. No primeiro plano podemos observar parte das embarcaes dos moradores locais. No segundo plano est o Canal do Ararapira e em terceiro plano observamos a Ilha do Superagui, PR, uma regio de Mata Atlntica. Ressaltamos que no encontro das guas do Canal com as terras do Superagui, h formaes de um dos mais ricos ecossistemas: o mangue.

Ainda de acordo com o Diagnstico Ambiental Participativo do Vale do Ribeira e Litoral Sul de So Paulo (1998), a convivncia desses dois modos de pesca no passiva. Os pescadores tradicionais argumentam que a pesca industrial danosa porque alm de no respeitar o perodo de defesa que resguarda a reproduo da espcie esses pescadores removem grande massa de organismos marinhos, em que apenas 25 a 33% so aproveitados, resultando no empobrecimento da vida marinha e na carncia das espcies de importncia econmica. Eles capturam todos os tipos de peixes sem medida

nem padro, dizimando com os peixes pequenos, que futuramente seriam pescados pelos moradores locais. O sr. Malaquias relata que o produto beneficiador da comunidade a pesca da manjuba, [...] d para, vamos supor, modo de dizer, pra comprar o caf e o acar [...] de outro peixe voc no consegue mais viver. Indignado, relatou que no per da comunidade, muitos dos grandes barcos paravam para mostrar os camares pescados, totalizando de trs a quatro toneladas, todos filhotes, capturados para serem transformados em farinha. A pesca da manjuba, conhecida como irico (figura 4), alm de ser uma opo de fonte de renda para os moradores, uma atividade que demonstra o domnio sobre o territrio do canal para o encontro dos cardumes, alm de ser uma tradio passada de pai para filho. praticada por toda a regio do esturio,

c
Fotos: ARAKAKI, Kelly Rocha, 2010. Figura 4. Irico. O irico representa uma importante complementao de renda para os moradores locais, A fotos mostram as fases do resultado da pesca do irico, desde a secagem at a comercializao. O pescado (a e b) classificado pelos nos 0,1, 2 e 3, conforme o tamanho do peixe, em centmetros. Na comercializao (c) a variao de tamanho est relacionada diferenciao do preo: quanto menor a remunerao melhor. Um morador informou que o processo de salga natural, onde no adicionado sal durante a secagem. Apenas o sal encontrado nas guas do canal suficiente para a conservao do produto.

A pesca do irico era irregular at 2005, quando uma pesquisadora realizou levantamentos sobre a espcie e, com base nos resultados, criou-se a aprovao da atividade atravs da Instruo Normativa MMA n 15, de 16 de junho de 2005, a qual estabelece normas, critrios e padres para a pesca de juvenis das espcies conhecidas popularmente como manjuba ou irico. Segundo a Instruo Normativa, a pesca permitida no canal de Ararapira, no entorno do Parque Estadual da Ilha do Cardoso, somente na rea compreendida entre 1.000 metros da barra do Ararapira e at 1.500 metros ao norte da desembocadura do canal do Varadouro. Na dcada de 1960 a pescaria dos moradores da Enseada da Baleia gerava em torno no irico, citado por Mouro (2003, p.144) como peixe de porte pequeno, vendido por alto preo e capturado pelo grupo familiar da Enseada. Ainda hoje a manjuba o peixe que apresenta maior valor de mercado dentre as demais espcies pescadas na regio. A manjuba ou irico pescada nas margens do canal do Ararapira, com redes de fil de malha fina com abertura de dois milmetros, as quais tornam a pesca seletiva, evitando a mortalidade de juvenis ou outras espcies que habitam as reas estuarinas. A embarcao permitida a canoa a remo. Ao final os pescadores devem preencher uma ficha de acompanhamento da pesca. O peixe comercializado seco, apresentando proporo de relao entre o fresco e o seco de 6/1 quilos. (Cardoso e Nordi, 2006). Os pescadores devem realizar cadastros para obter a licena de pesca. Esta a primeira licena especial de pesca do Estado de So Paulo, a qual permite que apenas moradores de Canania pratiquem a referida pesca. A fiscalizao de responsabilidade do IBAMA e do Instituto Florestal. O mercado consumidor final restrito, constitudo basicamente por mercados especializados e restaurantes japoneses. Outro mtodo utilizado pelos pescadores tradicionais da Enseada da Baleia so os cercos, que alm de ser um artesanato confeccionado na prpria comunidade, um modo de pesca de baixo impacto. Os cercos so construdos em sociedade, uma vez que para a despesca so necessrios, no mnimo, dois pescadores. No local, ao todo so trs cercos: do morador Toninho com o Jonas, do Antonio Mrio com o Nelson e do sr. Malaquias com Antnio Carlos. Os cercos so armadilhas confeccionadas pelos prprios caiaras com varas de taquara, e fincadas no cho perpendicularmente margem do rio em direo ao mangue. A taquara, que extrada de algumas regies de Canania ou comprada na

rea urbana, sendo que o transporte para a entrega o que mais encarece o material, devido distncia da comunidade. O sr. Malaquias explica que a casa do peixe (figura 5), um crculo que fica na ponta do cerco e armazena os peixes, feita com uma madeira maior, de tabucu ou guanapi. Para a despesca, so necessrios dois ou trs pescadores que utilizam uma rede com duas varas nas extremidades. Nessa rede h chumbo e alguns anis por onde passa uma corda chamada fiel, que amarrada na ponta do talo. Os pescadores devem passar essa rede em volta do cerco, estando uma pessoa de cada lado, percorrendo todo o fundo at chegar ao final, onde os dois tales so unidos e o fiel puxado, encolhendo a rede, moldando uma espcie de saco. uma maneira seletiva de pesca, capturando apenas peixes adultos e com bom tamanho, diferente do que acontece no arrasto.

Fonte: Oliveira, 2007. Figura 5. Itens de um Cerco. A foto e o esquema ilustram os principais componentes de um cerco. Segundo estudos de Oliveira (2007) um cerco composto por 3 itens principais: a espia, os ganchos e a casa do peixe. A espia funciona como barragem para a captura do peixe, os ganchos possuem o papel de aprisionar os peixes que foram barrados e a casa do peixe serve como armazenador natural.

O pesquisador Fernando Mouro (2003) realizou trabalhos de campo sobre os pescadores do litoral sul do Estado de So Paulo, entre os anos de 1963 e 1970, com destaque para a regio lagunar de Iguape-Canania. Na publicao encontramos citaes referentes comunidade Enseada da Baleia e pudemos identificar algumas caractersticas observadas no perodo sobre a comunidade. Os cercos so utilizados h muitas geraes. Mouro (2003) relata a tentativa de organizao da atividade
[...] apesar da Agncia da Capitania dos Portos ter proibido a sua construo, em 23/5/1923, para no causar transtornos navegao, so

anualmente reconstrudos, garantindo complementao de pequena renda aos pescadores (MOURO, 2003, p.59)

Os cercos servem como local de conservao natural, pois no permitem que os peixes estraguem, j que ficam retidos, dentro dgua e s so retirados se houver demanda suficiente para adquiri-los. Ficam montados de quatro a cinco meses dentro da gua para depois serem substitudos. O total de peixe pescado dividido de forma igualitria entre os scios do cerco. Na Enseada da Baleia existem dois cercos, de dois donos cada. De acordo com o sr. Malaquias, a pesca de rede, muito usada no passado, hoje em dia perde espao para os cercos. H registros realizados por Mouro (2003, p.122) que comprovam a informao A rede de espera aparece, de preferncia, nos setores prximos barra, na rea lagunar de Canania (Prainha e Morretinho), e na ilha do Cardoso (enseada da Baleia, pontal do Leste e de Itacuruss barra). O lder da Enseada aprendeu a montar cerco com o irmo Antonio Florentino
[...] no em qualquer lugar que d pra montar cerco [...] tem que ter lama mole pra fincar a taquara [...] e no perodo de mar parada pra vazante [...] pra despesca na parada da mar, onde passa da vazante pra enchente [...] (2001)

Havia diversas espcies de camares e peixes, como a pescada e a corvina, e os caiaras j sabiam o lugar preciso para lanar suas redes e cercar os cardumes. Para realizar a atividade eram utilizados barcos a remo, sendo que o motor chegou comunidade h cerca de trinta anos. Na dcada de 1960 o pescado mais procurado para a venda era in natura, embora alguns pescadores recorressem salga e secagem como meio de conservao. Mouro (2003) destaca que as comunidades distantes e de difcil acesso aos centros de comercializao continuavam recorrendo a essa tcnica de industrializao como recurso subsidirio, mas considerava a secagem em condies normais um pssimo negcio ao somar-se o trabalho de escalar o pescado, o custo do sal e descontando-se o peso perdido durante a limpeza e a secagem do pescado. Veja as informaes de Mouro (2003, p.95)
Em 1968, quando na safra da tainha em Canania, no incio de julho, estavam pagando $1,20 por quilo, fresca, ao passo que o preo para a tainha seca estava em $1,80, em setembro alguns pescadores s vendiam parte da tainha fresca dois meses depois da sua captura aguardando melhores preos verificamos que 1000 gramas de tainha fresca, j sem cabea e sem as vsceras, davam cerca de 600 gramas de tainha seca.

O autor ressalta que para a comunidade Enseada da Baleia a secagem oferecia um timo resultado em relao ao irico (e at hoje oferece)
O bom preo atingido pela espcie compensa a perda de peso na secagem. O acmulo de capital investido em apetrechos de pesca na enseada da Baleia e em Vila Ftima, proporcionalmente maior que nas comunidades vizinhas, deve-se ao resultado econmico da venda do irico. Esse material destina-se captura de outras espcies que no o irico, pois este capturado com redes de fil, em virtude do seu pequeno tamanho. (MOURO, 2003, p.96)

O mercado consumidor era local [...] o nosso produto era vendido pra Canania e Iguape. Meu irmo ia a remo, demora mais ou menos uns trs dias para ir e voltar [...], conta o sr. Malaquias, ressaltando que na poca algumas mulheres tambm pescavam. O sr. Malaquias acredita que, hoje, seu produto no tem muita aceitao no mercado devido a embalagem. Enquanto os produtos bem embalados, mesmo possuindo escamas e galhas3 so bem vendidos, o produzido na comunidade apesar de dar muito mais trabalho aos moradores, pois so descamados e desgalhados, acaba sendo menos aceito,
[...] embora o produto ali dentro no seja muito bom, mais a embalagem to bonita [...] vezes voc vai abri o peixe na sua casa, compra aqueles peixes embalados e congelados e chega l em casa totalmente ruim [...] ento eu acho que hoje em dia o que t influindo mais a embalagem.

As atividades ligadas agricultura so reduzidas, pois a acidez do solo dos terrenos da restinga no apresentam condies favorveis para o plantio, alm de que, depois da Ilha tornar-se Parque, essa atividade foi proibida. Mesmo a terra sendo considerada ruim para o plantio, o sr. Malaquias informou que possvel cultivar alguns tipos de alimentos, [...] no temos uma ordem, uma licena para poder plantar [...]. Antes os moradores cultivavam roa de batata, batata doce, cenoura e horta de verduras, [...] a batata d bem aqui, [...] quando eu era novo eu plantava muita roa, verdura. Hoje minhas pernas tambm no me ajuda [...] aipim d muito tambm [...], diz ele lembrando que algumas vezes faziam farinha com a mandioca produzida. Tambm comentou que j plantou muita melancia e que esta se desenvolve bem no local, mas seus filhos no se interessam em cultivar esses alimentos, preferindo compr-los na cidade. Eventualmente, os moradores utilizam canoas em desuso como viveiros para hortas. Na dcada de 1960, alguns moradores exploravam pequenas roas no continente, principalmente na regio de Paranagu e do canal do Ararapira. As roas
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Mais conhecida como guelras.

eram cultivadas em regime de mutiro nos meses de setembro e outubro e os principais produtos eram feijo, milho e arroz. Em relao s rvores frutferas, notou-se a presena de ps de goiaba, ara, jambolo e pitanga. A caa de animais, uma atividade proibida por lei, no faz parte dos costumes dos moradores da comunidade Enseada da Baleia, [...] muitos anos atrs, l por acaso a gente matava um tatuzinho pra comer, mas l por acaso [...], diz o sr. Malaquias. Quanto ao turismo, a atividade vista pelos moradores como algo positivo. A populao local aluga cmodos de suas prprias casas e preparam refeies para os turistas. Assim conseguem ampliar a renda familiar. H alguns anos construa-se casas em nome dos filhos, j que cada um s podia ter uma moradia, para alugar aos turistas na alta temporada, prtica que hoje proibida. Antes da atividade turstica ser praticada pelos moradores, eles no tinham nenhum outro tipo de renda, ganhavam mais na poca da pesca da tainha (perodo de maio e junho). O sr. Malaquias defende o turismo na Enseada, [...] gosto muito do turismo porque um beneficiamento pra minha famlia principalmente e eu tambm, a gente tem comrcio e sempre uma ajudazinha. De acordo com o sr. Malaquias, o turismo trouxe benefcios para a comunidade,
[...] pra ns bom, porque so os turistas que to pelo menos dando um salariozinho por ms pros meus filhos. Se no fossem eles tambm a dificuldade seria maior [...] j que da pescaria aqui dentro atualmente, no tem como sobreviver. E vai correr pra onde? A cidade t pior [...] Canania no temo nada, uma indstria, uma empresa, nada [...]

H um consenso entre os moradores ao dizer que at o momento nenhum turista os desrespeitou [...] quando tem algum que quer abusar a gente pega e fala que no deve e que no assim, e eles entendem, disse Jussemara. H receio no contato dos moradores mais novos com os turistas, pois estes poderiam influenciar a viso de mundo e os valores, visto que cada grupo defende o que acha certo e escolhem um modo de segu-los. Assim, h contradio de opinies, pois os caiaras encontram no turismo uma fonte de renda alternativa, mas o desempenho da atividade acarreta problemas complementares, como o citado. Os turistas que visitam a comunidade so comunicados sobre a responsabilidade de recolher o lixo produzido e, ou levar de volta no prprio barco ou depositar em uma lixeira.

Constatamos que os turistas, em sua grande maioria, visitam o local no perodo entre 26 de dezembro e 06 de janeiro. So turistas que gostam de vivenciar o modo de vida local, usufruindo da tranquilidade e do contato com a natureza. Alguns possuem casas prximas a regio como, por exemplo, um turista entrevistado que possui uma chcara e estava pescando com os filhos, passando na comunidade para comprar isca e na volta para se alimentar. Outros passam o dia, aproveitando a praia, a comida caseira, fazem um passeio de barco e depois retornam para suas casas. H ainda o preparo de refeies para os turistas que se hospedam nas reas de camping ou nas prprias residncias. Esse tipo de turismo considerado pelo Ministrio do Turismo (2006) como turismo cultural, o qual
Compreende as atividades tursticas relacionadas vivncia do conjunto de elementos significativos do patrimnio histrico e cultural e dos eventos culturais, valorizando e promovendo os bens materiais e imateriais da cultura. (MINISTRIO DO TURISMO, 2006, p.10)

Este segmento se divide em turismo cvico, turismo religioso, turismo mstico ou esotrico e turismo tnico. A comunidade enquadra-se este ltimo, que compreende a vivncia de experincias autnticas em contatos diretos com os modos de vida e a identidade de grupos tnicos por parte dos visitantes turistas. Em 2001, o sr. Malaquias no aceitava acampamento de turistas e preferia quando eram visitados por famlias, pois segundo o entrevistado, a maioria dos jovens que visita a comunidade, [...] tomam uma cerveja, mas logo vo embora [...] se para

b ficar a noite perigoso esse negcio de barraca [...], dizendo ter medo da ocorrncia de
possveis brigas e tambm na tentativa de defender sua famlia, principalmente as netas mais jovens, das drogas e do envolvimento com os turistas. Prosseguiu contando que, s vezes, alguns jovens acompanham suas famlias nas visitas comunidade, mas nem todos so santos [...] l pelo escuro eles vo sempre puxar o fuminho deles, mas isso no prejudica a gente [...] eles ficam na deles e nunca prejudicaram ns em nada. Toda essa parte ns estamos tranquilos [...] Na ocasio, dona Herci deu o exemplo dos barraqueiros que chegam na Enseada para acampar, [...] o barraqueiro vem a e quer por barraca, porque aqui no pode acampar, a a gente fala que no aceita barraca, ento eles vo embora. Em contraposio, Antnio Carlos, filho do sr. Malaquias, j em 2001, era a favor dos turistas acamparem no local. Ele acreditava que se o acampamento fosse possvel atrairia um nmero maior de visitantes e, consequentemente, os valores referentes aos lucros aumentariam.

Depois de estudos de impactos, realizados pela administrao do Parque, o uso de barracas na Enseada da Baleia foi permitido. Os turistas s podem acampar no quintal dos moradores, onde h banheiros com chuveiro na rea externa da casa. A administrao do Parque impe uma quantidade mxima de barracas para cada casa. Na comunidade, so trs reas para camping, sendo que em uma o limite mximo de cinco barracas (Morador Toninho) e em duas, o limite de dez barracas (moradoras Maria de Lurdes e Terezinha). O nmero de pessoas por barraca varia de duas a cinco. proibido montar barracas na praia e a direo do parque fiscaliza se os moradores cumprem as normas estabelecidas atravs dos servios dos guarda-parques e informaes dos prprios moradores, que fiscalizam uns aos outros. As atividades pesqueira e turstica so a principal fonte de renda dos caiaras moradores da comunidade. A renda familiar mensal, de acordo com os moradores, varia de dois a trs salrios mnimos, que sofrem modificaes de acordo com a poca do ano, dependendo da abundncia da pesca e do turismo (alta e baixa temporada). Ainda trabalham na comunidade trs funcionrios pblicos: dois auxiliares de servios gerais e um agente comunitrio de sade. Com a pesca, os moradores conseguem aumentar sua renda em duas pocas do ano, essas referentes safra de peixes: pesca da tainha, de maio a junho e a pesca do robalo, de novembro para dezembro, [...] depois que comeou a vir turista que ajudou a gente [...], afirma uma moradora. Segundo pesquisas realizadas por Mouro (2003), com os moradores da rea lagunar da Ilha do Cardoso referente a dependncia porvindoura, em termos econmicos, previa que a pesca e o turismo ou as duas atividades entrosadas seriam praticadas pela comunidade no futuro. A renda mensal familiar fica em torno de trs salrios mnimos por ms, que sofre modificaes de acordo com a poca do ano, dependendo da fartura da pesca e do turismo (alta e baixa temporada). CONSIDERAES FINAIS Uma maneira encontrada para preservar e/ou conservar espaos que estavam apresentando uma crescente e significativa degradao foi a instalao de Unidades de Conservao. Uma das categorias dessas Unidades so os Parques Estaduais, os quais apresentam a caracterstica de preservao integral, que segundo o Sistema Nacional de Unidades de Conservao da Natureza SNUC, atravs da Lei Federal n 9.985, de 18

de Julho de 2000, artigo 2, VI, so caracterizadas pela manuteno dos ecossistemas livres de alteraes causadas por interferncia humana, admitido apenas o uso indireto dos seus atributos naturais. Aps a implantao do PEIC, a populao da comunidade Enseada da Baleia no sofreu, pelo menos do modo direto, com os processos referentes expulso fsica do local. Os moradores foram atingidos indiretamente, em restries como, por exemplo, empecilhos para algumas construes ou reformas necessrias, execuo de atividades como cultivo de alimentos, caa, extrao de recursos naturais, entre outros. Durante o processo de instalao de reas protegidas busca-se a preservao da biodiversidade local e, na maioria das vezes, as populaes que habitam esses espaos so esquecidas. O perfil dos moradores da comunidade em questo representado pelos fortes laos de parentesco entre os habitantes locais. Em relao aos estudos, apresentam baixo nvel de escolaridade. As primeira e segunda geraes do sr. Valeriano possuem o nvel bsico de estudo. Um dos motivos a insero no trabalho, ainda jovens. Na comunidade, h participao dos filhos de pescadores, desde cedo, iniciando como aprendizes, auxiliando nas tarefas da atividade. J a 3 gerao busca avano nos estudos, principalmente na rea urbana de Canania. Um dos fatores o maior acesso e facilidades dos meios de transporte, moradia de familiares (tios) e a expanso do acesso aos meios de comunicao. Demonstram forte relao com o espao que habitam, evidenciada pelo contato com a natureza, a qual revela aos caiaras aspectos referentes como, por exemplo, a previso do tempo ou a localizao de alimento. Pode ser um vo de uma ave, um agrupamento de peixes, insetos ou nuvens, um canto ou um uivo, que os auxiliam e avisam quanto a chegada de chuvas, de tempestades ou tormentas. As atividades econmicas praticadas so baseadas na pesca e no turismo. A pesca considerada artesanal, com produo em pequena escala, realizada em embarcaes de pequeno porte e, conforme discutido no trabalho, no apresentam impactos ao meio, sendo os produtos direcionados para a subsistncia e gerao de renda local. caracterizada pelo trabalho de moradores que apresentam laos de parentesco. So irmos e cunhados, sendo comum a presena de crianas desempenhando a funo de aprendizes e ajudantes, transmitindo deste modo, a tradio da pesca. Na atividade turstica os caiaras encontraram um benefcio econmico atravs da hospedagem com o aluguel de cmodos de suas casas conhecidas tambm como

pousadas-residncia e reas de camping, preparo de refeies e fornecimento de bebidas, oferta de servios como o de caseiro e limpeza para as casas de veraneio ou a realizao de passeios de barco, monitoria ambiental e at o ensino da pesca, conseguindo assim complementar a renda, para sobreviverem e levarem adiante uma vida simples. A identidade que, segundo Saquet (2007), um componente fundamental para a constituio do territrio, pode ser observada, na comunidade Enseada da Baleia, atravs do relato e descrio realizada com base em depoimentos dos prprios moradores, os quais, com o passar do tempo, produziram e renovaram as territorialidades a partir das necessidades e aprendizagens, criando desta maneira um elo com o espao vivido, escolhido pelos ascendentes para a melhoria da qualidade de vida, onde foi criado o sentimento de pertencer quele espao. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA BRASIL. Ministrio do Turismo. Secretaria Nacional de Polticas de Turismo. Turismo cultural: orientaes bsicas. Braslia: Ministrio do Turismo, 2006. Disponvel em <http://institucional.turismo.gov.br>. Acesso em: 16 set. 2010. CARDOSO, Thas Almeida. e NORDI, Nivaldo. Small-scale manjuba fishery around Cardoso Island State Park, SP, Brazil. Braz. J. Biol. [online]. 2006, vol. 66, no 4, p.963973. Disponvel em < http://www.scielo.br/pdf/bjb/v66n4/02.pdf>. Acesso em: 16 jan. 2010. CASTELLS, Manuel. O Poder da Identidade. So Paulo: Paz e Terra, 2000. DIEGUES, Antnio Carlos. El mito moderno de la naturaleza intocada. So Paulo: UPS, 2005a. Disponvel em <www.usp.br/nupaub>. Acesso em 25 jun. 2008. DIEGUES, Antnio Carlos (Org.). Enciclopdia caiara histria e memria caiara. So Paulo: Hucitec/NUPAUB, 2005b, v. IV. INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Disponvel em: <www.ibge.gov.br>. Acesso em jan./abr. 2010. MOURO, Fernando Augusto Albuquerque. Os pescadores do litoral sul de So Paulo: um estudo de sociologia diferencial. So Paulo: Hucitec/NUPAUB, 2003. OLIVEIRA, Flvia Camargo de. Etnobotnica da explorao de espcies vegetais para confeco do cerco-fixo na regio do Parque Estadual da Ilha do Cardoso, SP. 2007. Dissertao (Mestrado em Cincias Biolgicas) Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis.

SO PAULO. Decreto n 40.319/62, de 3 de julho de 1962 de So Paulo. Dispe sobre a criao do Parque Estadual da Ilha do Cardoso, em Canania. Disponvel em <http://www.jusbrasil.com.br/legislacao/224425/decreto-40319-62-sao-paulo-sp>. Acesso em 20 ago. 2010. SO PAULO. Instruo Normativa MMA n 15, de 16 de junho de 2005. Estabelece normas, critrios e padres para a pesca de juvenis das espcies Anchoa marinii, Anchoa tricolor e Anchoa lyolepsis, conhecidas popularmente como manjuba ou iriko, e as nomenclaturas regionais. Disponvel em <http://www.cetesb.sp.gov.br/licenciamentoo/legislacao/federal/inst_normativa/2005_Instr _Norm_MMA_15.pdf>. Acesso em 20 ago. 2010. SO PAULO. Secretaria do Meio Ambiente. Diagnstico ambiental participativo do Vale do Ribeira e litoral sul de So Paulo: subsdios para o desenvolvimento sustentvel. 1998. SO PAULO. 2001. Secretaria do Meio Ambiente do Estado de So Paulo. Plano de Manejo do Parque Estadual da Ilha do Cardoso, Fase 2 (impresso). SAQUET, Marcos Aurlio. Abordagens e concepes sobre territrio. So Paulo: Expresso Popular, 2007. SILVA, Pedro Paulo de Lima et al. Dicionrio brasileiro de cincias ambientais. 2 ed., Rio de Janeiro: Thex Editora, 2002.