Curso de Educação e Formação de Adultos EFA NS 2123

Cidadania e Profissionalidade
Unidade 1- Liberdade e Responsabilidade Democráticas
Compromisso Cidadão/Estado
Instrumento de Trabalho Nº 2

Nome: _____________________________________________________________ Data: ____/____/202__

Conceitos Nucleares

AUTONOMIA LIBERDADE

Tornou-se condição de Ausência de submissão e de

sobrevivência para os indivíduos servidão.
na sociedade pós-tradicional.

Somente um indivíduo autónomo

terá sucesso nas esferas A liberdade qualifica a autonomia do
económica, psicológica, ser humano.
sociocultural e/ou política, pois é
um indivíduo que questiona, reflete
e delibera com liberdade e Age com mais liberdade quem
responsabilidade. melhor compreende as alternativas
de escolha.
Unicamente uma pessoa autónoma
é capaz de uma atividade refletida
própria, e não de uma atividade
que foi pensada por outro sem a Para Kant, ser livre é ser autónomo.
sua participação.

LIBERDADE E A CONSTITUIÇÃO DA
RESPONSABILIDADE REPÚBLICA PORTUGUESA

Associada à liberdade, está a noção

de responsabilidade, já que o ato de
ser livre implica assumir o conjunto Princípios gerais:
dos nossos atos e saber responder Universalidade – Todos os cidadãos
por eles. gozam dos direitos e estão sujeitos
aos deveres consignados na
Constituição.
Ser livre implica reconhecer os
nossos direitos e os nossos
deveres.
Igualdade – Todos os cidadãos têm
a mesma dignidade social e são
iguais perante a Lei.
É fulcral conhecermos as linhas
gerais que regem a Constituição da
República.

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 Conceitos Nucleares

CONSTITUIÇÃO PORTUGUESA CONSTITUIÇÃO PORTUGUESA

DIREITOS PESSOAIS: DIREITOS, LIBERDADES E

GARANTIAS DOS
Direito à vida; TRABALHADORES:
Direito à liberdade de expressão e Direito à Segurança no Emprego;
de informação;
Direito de comissões de
Direito à liberdade de escolha de Trabalhadores;
culto religioso.
Direito à Liberdade Sindical;
DIREITO À PARTICIPAÇÃO
POLÍTICA: Direito à Greve.

Direito ao sufrágio;

Direito ao acesso a cargos públicos DIREITOS E DEVERES

em condições de igualdade; ECONÓMICOS, SOCIAIS E
CULTURAIS:
Direito em participar em
Associações e Partidos Políticos. Direito ao Trabalho;

Direito dos Consumidores.

CONSTITUIÇÃO PORTUGUESA CONSTITUIÇÃO PORTUGUESA

DIREITOS SOCIAIS: ALGUNS DOS NOSSOS

DEVERES:
Direito à Segurança Social e
Solidariedade;

Direito à Saúde; Respeitar as leis;

Direito à Habitação; Escolher os representantes

políticos;
Direito à Família;
Fiscalizar a ação administrativa do
Direito à Infância; Estado exigindo a correta gestão
Direito à Juventude; dos dinheiros públicos;

Direito aos Cidadãos portadores de Exigir qualidade dos serviços do

deficiência; Estado;

Direito à Terceira Idade; Respeitar os direitos sociais das

outras pessoas;
Direito à Educação Cultura e
Ciência. Proteger a natureza e o património
público e social do país.

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 DEMOCRACIA E CIDADANIA
Sistema político em que a liberdade
abrange todos os cidadãos,
baseando-se nos princípios de
igualdade e liberdade; situação
político administrativa em que o
povo governa, através de
representantes seus,
periodicamente eleitos;
A Democracia centra-se sobretudo
nas instituições e processos como
partidos políticos, eleições,
legislaturas e constituições;
A Cidadania centra-se nos atributos
dos cidadãos individuais.
A SAÚDE DA DEMOCRACIA
A saúde da democracia depende
não somente da estrutura das suas
instituições, mas também das
qualidades dos seus cidadãos;
Da lealdade e de como os cidadãos
encaram identidades nacionais,
étnicas ou religiosas potencialmente
rivais;
Da sua capacidade para trabalhar
com pessoas muito diferentes de si
mesmos;
Do seu desejo de participação na
vida pública.
CIDADANIA
Qualidade de cidadão; vínculo
jurídico-político que, traduzindo a
pertença de um indivíduo a um
Estado, o constitui perante esse
Estado, num conjunto de direitos e
obrigações.
É responsabilidade perante nós e
perante os outros, consciência de
direitos e deveres, impulso para a
solidariedade e para a participação,
é sentido de comunidade e de
partilha, é insatisfação perante o
que é injusto, é vontade de
aperfeiçoar, de servir, de realizar, é
espírito de inovação, de audácia, de
risco, é pensamento que age e ação
que se pensa.
DEMOCRACIA E CIDADANIA
As teorias da cidadania são cruciais
porque as instituições democráticas
desmoronar-se-ão se os cidadãos
carecerem de certas virtudes, tais
como um espírito cívico e boa-
vontade mútua;
Quando a democracia sofre de
apatia por parte dos eleitores, de
intolerância racial e religiosa e se
promove uma fuga significativa aos
impostos ou às políticas ambientais
que dependem da cooperação
voluntária.
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Texto 1
SOCIEDADE DEMOCRÁTICA
O regime político em que os interesses comuns são resolvidos em cooperação e através de regras criadas e
aceites por todos é um regime democrático. O regime político democrático é uma forma de vida social em
que os governantes detêm temporariamente o poder político que lhes foi atribuído pelos governados. São
eleitos pelos cidadãos, representam e defendem os interesses gerais da sociedade.

O poder político democrático é exercido segundo normas e regras criadas pelos legisladores eleitos e
aceites livremente por todos os cidadãos. Tais regras e normas constituem as leis e o direito. O poder
político democrático não está na vontade pessoal dos que mandam. A legitimidade do poder político está
na lei. Ninguém está acima da lei e quem está será sancionado. A sociedade democrática funciona por
regras criadas e aceites por todos. É por isso que um regime democrático se expressa num Estado de
direito. Todos, políticos e civis, obedecem a leis que todos criaram e aceitaram livremente.

A democracia é um regime político em que todos os cidadãos têm interesse em dar poder a um grupo de
representantes, que se encarregam de defender, pela lei, os interesses comuns e o interesse geral. Todos,
incluindo os políticos governantes atuam segundo a lei. A lei, criada por todos de livre vontade é a que
detém a verdadeira soberania. Todos obedecem à lei porque a lei defende os interesses comuns.

De facto, se cada um tivesse a sua lei, haveria guerra e se a sociedade estivesse sem lei, haveria igualmente
guerra. Por outro lado, no regime totalitário a paz é obtida à força e à custa da liberdade. No totalitarismo
todos obedecem não por vontade, mas por medo. No regime democrático, por seu lado, todos obedecem à
lei comum porque têm mais a ganhar do que ganhariam se apenas obedecessem à sua vontade particular.

A democracia em que o poder político é exercido por um conjunto de eleitos que são representantes dos
cidadãos é uma democracia representativa, ou seja, são os representantes eleitos pelos cidadãos que
desempenham as funções em seu nome. Na democracia representativa há um conjunto de governantes
que exercem o poder político durante um tempo limitado, sempre dentro da lei estabelecida e conhecida
por todos, no sentido de resolver pacificamente os conflitos de interesse e de forma a defender os
interesses comuns e o interesse geral da sociedade. Por isso, os governantes representam os interesses de
todos os cidadãos e os interesses da sociedade no seu todo. Para além da democracia representativa,
existem outros dois tipos de democracia: democracia direta, democracia semidirecta e representativa.

Na democracia direta, os cidadãos, em assembleias gerais, tomam decisões intervindo, assim, diretamente
na vida política. Na democracia semidirecta, os cidadãos elaboram as propostas a apresentar pelos seus
representantes.

O termo democracia tem origem na antiga Grécia e é formada a partir dos vocábulos demos (“povo”) e
kratós (“poder”, “governo”). O conceito começou a ser usado no século V a.C., em Atenas.

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Atualmente, a democracia é considerada uma forma de organização de um grupo de pessoas, onde a
titularidade do poder reside na totalidade dos seus membros. Como tal, a tomada de decisões responde à
vontade geral. Na prática, a democracia é uma forma de governo e de organização de um Estado. Através
de mecanismos de participação direta ou indireta, o povo elege os seus representantes. Diz-se que a
democracia é uma forma de convivência social em que todos os habitantes são livres e iguais perante a lei,
e as relações sociais estabelecem-se segundo mecanismos contratuais.

As classificações de governo realizadas por Platão e Aristóteles ainda se mantêm na sua essência. A
monarquia é o governo de uma pessoa, ao passo que a democracia é a forma de governo “da multidão”
(Platão) ou “dos mais” (Aristóteles). Quando as decisões são adotadas diretamente pelo povo, fala-se de
democracia direta. Por sua vez, a democracia indireta ou representativa refere-se ao sistema em que as
decisões são tomadas pelas pessoas que o povo reconhece como sendo seus representantes legítimos.
Convém frisar que a democracia participativa aparece quando o modelo político permite que os cidadãos
se organizem para exercer influência direta sobre as decisões públicas.

Todavia, as sociedades democráticas têm vindo a esforçar-se para estender o mais possível o exercício das
tarefas políticas ao espaço da sociedade civil. Se a democracia é o regime em que são os cidadãos a
orientar a vida política da sociedade, é natural que se concedam novas formas de o público participar o
mais possível no exercício do poder político além do voto. Assim, um regime em que os cidadãos têm à sua
disposição múltiplas maneiras de influenciar direta ou indiretamente as decisões políticas dos seus
representantes é um regime de democracia participativa.
Sociedade civil refere-se às ações coletivas voluntárias em torno de interesses, propósitos e valores. Na
teoria, as suas formas institucionais são distintas das do Estado, família e mercado, embora na prática, as
fronteiras entre Estado, Sociedade Civil, família e mercado sejam frequentemente complexos, indistintos e
negociados. A Sociedade Civil comumente abraça uma diversidade de espaços, atores e formas
institucionais, variando no seu grau de formalidade, autonomia e poder. Sociedades civis são
frequentemente povoadas por organizações como instituições de solidariedade social, organizações não-
governamentais de desenvolvimento, grupos comunitários, organizações femininas, organizações religiosas,
associações profissionais, sindicatos, grupos de autoajuda, movimentos sociais, associações comerciais e
grupos ativistas.

É importante que os cidadãos confiem na importância da Sociedade Civil para que possam expor os seus
problemas e que os vejam resolvidos, para que sintam que há democracia. Numa sociedade democrática o
cidadão tem um poder decisivo. Na representação do poder do cidadão a Sociedade Civil tem um papel
crucial.

Texto adaptado

Após a leitura e análise do texto, e a pesquisa na internet, apresente os conceitos sublinhados.

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