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Efésios 1.7-12:
7 em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos
delitos, segundo as riquezas da sua graça, 8 que ele fez abundar para
conosco em toda a sabedoria e prudência, 9 fazendo-nos conhecer o
mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que nele propôs
10 para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir em
Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão
na terra, 11 nele, digo, no qual também fomos feitos herança, havendo
sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as
coisas segundo o conselho da sua vontade, 12 com o fim de sermos
para o louvor da sua glória, nós, os que antes havíamos esperado em
Cristo.
Introdução
Os v.3-14 são um poema dividido em três estrofes, cada qual enfocando uma
Pessoa da Trindade: 1ª estrofe: os v.3-6, focalizam o Pai; 2ª estrofe: os v.7-12,
focalizam o Filho; 2ª estrofe, os v.13-14, focalizam o Espírito Santo.
Cada uma dessas estrofes encerra-se com a expressão “para louvor da sua
glória” (v.6, 12, 14). O propósito final da salvação é a glória de Deus.
Se os v.3-6 descrevem as ações de Deus “nas regiões celestiais”, a partir do v.7 o
texto descreve as ações do Filho na história. O “sangue” já pressupõe uma
existência humana e terrena.
No v.3-6, o Pai planeja. Nos v.7-12, o Filho executa. Na mensagem de hoje
vamos refletir sobre as maravilhosas bênçãos que procedem do Filho (v.7-12).
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Ef 1.7-12: AS BÊNÇAOS DO FILHO
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Francis Foulkes, Efésios, p. 44.
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Francis Foulkes, Efésios, p. 44.
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Citado por Francis Foulkes, Efésios, p. 44.
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Francis Foulkes, Efésios, p. 45.
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vezes o Universo parece um grande quebra-cabeça: não entendemos muito.
Mas em Cristo o quebra-cabeça será montado.
Portanto, “Paulo está se referindo à renovação cósmica, à regeneração do
universo, à libertação da criação que geme, e sobre a qual já tinha escrito aos
Romanos”5. Romanos 8: 19 A natureza criada aguarda, com grande expectativa,
que os filhos de Deus sejam revelados. 20 Pois ela foi submetida à futilidade, não
pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na
esperança 21 de que a própria natureza criada será libertada da escravidão da
decadência em que se encontra para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. 22
Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores de parto.
Portanto, a sabedoria, aqui em Ef 1.8-10, é a capacidade de olhar para Universo
como criação de Deus e como algo que certamente será restaurado. Por isso,
todas as vezes que negativismo humano diz que o mundo não tem jeito mesmo,
a Palavra viva de Deus diz que em Cristo certamente o mundo tem jeito.
5
John Stott, A mensagem de Efésios, p. 23.
Ef 1.7-12: AS BÊNÇAOS DO FILHO