Escola Estadual de Ensino Médio 'Delcimar Alves da Silva’ Nota

DAS
Diretor: Ernani Dantas
Professor (a): Célia Borges
Disciplina: Filosofia Turma:...............
Nome:.........................................................................................................

1ª AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA

1. O ser humano pertence à espécie conhecida como Homo sapiens, que segundo a

Teoria da Evolução é o resultado do processo evolutivo dos primatas conhecidos
como hominídeos. Ser humano (Homo sapiens) é o termo utilizado nas ciências para:
a) Caracterizar a espécie viva evolutiva que se difere das demais por possuir inteligência e
razão.
b) Caracterizar a espécie viva não evolutiva que se difere das demais por não possuir
inteligência e razão.
c) Caracterizar a espécie que viveram entre a era pré-cambriana.
d) Caracterizar todas as formas de vida da sociedade contemporânea.

2. O cérebro desenvolve-se de maneira que seja capaz de realizar diversas atividades

que exigem raciocínio, além de elaborar pensamentos criativos, abstratos, teorias e
de outros tipos. Algumas peculiaridades fazem do ser humano uma criatura única
no mundo. Não é exemplo de uma particularidade humana a:
a) Autoconsciência de sua existência e consciência sobre a morte;
b) Racionalidade e capacidade de expressar criatividade;
c) Capacidade de comunicação complexa (fala, escrita e gestual) e Capacidade de se
organizar em grupos sociais (famílias, nações, etc);
d) Irracionalidade, falta de relações de comunicação e pronúncia de palavras.

3. Assinale a alternativa que contenha o ponto de vista filosófico sobre o ser humano.
a) O ser humano é aquele indivíduo que é capaz de viver em sociabilidade com os demais. É
um ser social que consegue conviver em sociedade e influenciar ou ser influenciado por
determinado comportamento social.
b) O ser humano é caracterizado como um ser vivo racional, capaz de ser uma unidade e
uma totalidade ao mesmo tempo, enquanto matéria. Ele também consegue, através da
racionalidade, distinguir coisas e elaborar conceitos.
c) O ser humano é uma unidade substancial de alma e de corpo, em que a primeira cumpre
as funções de forma em relação à matéria, que é constituída pelo segundo.
d) O homem é um animal, tão somente. Nada há na natureza humana que denote a
grandiosidade moral e cognitiva que o ser humano adquire em sociedade. 

4. Sobre homem, natureza e cultura, assinale a alternativa incorreta.

a) Em sua existência, o ser humano se limita e aceita o mundo natural que o rodeia, sem o
modificar e alterá-lo durante sua vida.
b) Podemos considerar a natureza como o conjunto de todas as coisas que existem em
estado bruto, ou seja, independentemente da interferência humana.
 c) O ser humano, destaca-se dos demais primatas justamente pela capacidade de modificar a
natureza. Não se limita a aceitar aquilo o que é dado quando de se nascimento, mas age
no sentido de modificar o seu entorno.
d) Podemos, assim, definir a cultura como o conjunto de tudo aquilo o que o homem
constrói modificando a natureza. Incluímos no conceito não apenas objetos materiais,
mas também objetos espirituais, como comportamentos, crenças e manifestações
artísticas.

5. Supunham-se duas situações de linguagem a seguir:

I. Um índio, ainda com pouco contato com a civilização branca, que não conhecia aparelhos

sanitários para as excretas pessoais, teve que fazer uma viagem de trem e, sentindo sede,

procurou onde beber um pouco d’água. Encontrou, no banheiro do trem, um vaso

sanitário e o confundiu com um poço. Meteu o caneco e tomou daquela água.

II. As crianças de uma escola foram solicitadas a trazer, no dia seguinte, uma redação sobre

um animal de estimação da casa. A professora percebeu que as duas irmãs gêmeas

trouxeram redações com textos idênticos, ao que lhe responderam: “o nosso animalzinho

de estimação é o mesmo, professora!”

As duas situações de linguagem contrariam, respectivamente, um fato da:

a) Fala e da racionalidade.
b) Cultura e da fala.
c) Razão e cultura.
d) Racionalidade e cultura.

6. O filósofo judeu lituano Emmanuel Lévinas sofreu com os horrores do nazismo e

utilizou-se de suas próprias ideias, embasadas principalmente na fenomenologia do
filósofo alemão Edmund Husserl, para construir uma teoria. A contramão dela está,
para Lévinas, no preconceito (tendo esse conceito como prejulgamento). Nós
tendemos a estabelecer prejulgamentos sobre as outras pessoas, e, quando as
pessoas não correspondem as nossas expectativas, nós as isolamos. Assinale a
alternativa que contenha o nome da teoria criada por Lévinas.
a) Teoria da justiça e do conhecimento
b) Teoria bem e do mal
c) Teoria da tradição oral
d) Teoria da alteridade