Aluno: Turma: 1ª SÉRIE

Professor: Disciplina: Sociologia Data: / / 1 º Bim

Teste
Ementa: A condição Humana; Concepções de Ser Humano: um olhar filosófico e antropológico.

Leia com atenção antes de iniciar a prova:

 Não é permitido o uso de calculadora, celular ou qualquer outro tipo de material não autorizado!
 Questões objetivas com rasuras ou com mais de uma opção marcada serão automaticamente zeradas.
 Questões discursivas ou objetivas sem os cálculos ou justificativas por escrito não serão consideradas.
 Qualquer dúvida referente a prova será resolvida após o término da prova com o professor da disciplina.
 Preencha o cartão resposta como o indicado com caneta azul ou preta.

1) UPE 2016
Estão CORRETAS, apenas,
Sobre a ‘condição humana’, atente ao texto a seguir:
A) I, III e IV.

Há grande abismo entre o comportamento dos animais B) II e IV.

e o dos seres humanos. Mesmo o chimpanzé mais
evoluído apresenta, apenas, rudimentos do raciocínio, C) I, II e IV.
que permitiriam a construção da linguagem simbólica e
D) I e III.
de tudo o que dela resulta.
E) III e IV.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia, 2002,
p. 12. 2) A condição humana é uma condição do ser humano
(...) é uma condição do homem (...) é uma condição de
um ser racional (...) é uma condição de todos nós.
Com base no texto de Cotrim, analise as afirmativas a
Tendo em vista os fatos mencionados acima, marque
seguir: (1,0) a alternativa que indica exemplos de Condição
Humana:
I. O ser humano já nasce pronto, de acordo com a (1,0)
natureza. A linguagem simbólica é secundária na sua
evolução. A) Dor, sofrimento, paixão e
ódio.
II. A dimensão subjetiva é significativa na ação do B) Alegria, tristeza, sofrimento e
ódio.
homem sobre a natureza.
C) Morte, dor, sofrimento e
alegria.
III. A linguagem é característica básica dos seres D) Todas estão corretas.
humanos com uma função específica na comunicação,
embora não exprima pensamentos e raciocínios
evidentes.

IV. À condição humana é dada uma abertura para criar

novas ferramentas e objetos com o intuito de satisfazer
as necessidades existenciais do homem.

3) O ser humano em sua Condição Humana está
sujeito à dor, ao sofrimento e a alegria. É, portanto, um
ser social que produz cultura. Partindo desse conceito,
podemos afirmar que o indivíduo é: (1,0)
A) Um conjunto cultural, social e responsável pela
perpetuação da cultura.
B) Um conjunto social, mas sem cultura, sendo
responsável apenas pelos bens materiais.
C) Um conjunto pertencente à mesma família, tendo
como objetivo transmitir alegria e amor entre seus
membros.
D) Um conjunto cultural que não vive em sociedade
para não interferir nas escolhas do próximo.
4) Em certas sociedades, o sistema de alianças, que
fundamenta as relações de parentesco sobre as quais
a comunidade está organizada, exige que a criança
seja levada, ao nascer, à irmã do pai, que deverá
responsabilizar-se pela vida e educação da criança.
Em outras, o sistema de parentesco exige que a
criança seja entregue à irmã da mãe. Nos dois casos, a
relação da criança é estabelecida com a tia por aliança
e não com a mãe biológica.
Se assim é, como fica a afirmação de que as mulheres
amam naturalmente os seus filhos e que é desnaturada
a mulher que não demonstrar esse amor?
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora
Ática, 1997, p. 289.
Sobre a diversidade cultural, assinale a alternativa
correta: (1,0)
A) A natureza humana é universal, tal como é expresso
no texto de Marilena Chauí.
B) As regras sociais são inalteráveis.
C) Toda mãe ama naturalmente os seus filhos.
D) As relações de parentesco exercem grande
influência sobre a forma como a sociedade se
representa.
E) A biologia é a ciência, por excelência, da natureza
humana. Isso porque é ela que estuda o homem
destituído de linguagem.
5) Quando nascemos, já somos humanos? Ou nos
tornamos humanos? Argumente: (1,0)
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6) Os animais constroem cultura? Argumente: (1,0)
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7) É possível afirmar a liberdade de um pássaro se ele
é refém de sua programação genética? Argumente:
(1,0)
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8) Existem culturas mais evoluídas que outras?
Argumente: (1,0)
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9) A Condição Humana e a Cultura.
A Cultura é tudo aquilo, que o homem adquire, ou mesmo,
produz, com o uso de suas faculdades: todo o conjunto do
saber e do fazer, ou seja, da ciência e da técnica, e tudo
aquilo que, com o seu saber e com o seu fazer, extrai da
natureza.
(MONDIN, Batista. O homem, quem é ele? São Paulo,
1980, p. 172).
Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que:(1,0)
(A) A condição humana é singularmente
relacional.
(B) A esfera do trabalho não se constitui em um
componente essencial da cultura e do fazer humano.
(C) Na faculdade da linguagem, não há distinção de modo
nítido no homem e animais, ambos tendo a mesma
natureza.
(D) A cultura é um fenômeno simples; faz parte da
natureza, independe de esforço e realização particular.
10) O vínculo do homem com a cultura deixa claro que
esta última realiza o que de mais nobre o homem possui,
portanto a cultura é guardiã da liberdade. A cultura nasce
do homem, logo é histórica como ele próprio o é.
CARVALHO, J. Maurício. O Homem e a Filosofia. Porto
Alegre: Edipucrs, 1998. (Adaptado)
No contexto da reflexão acima sobre o homem e sua
dimensão cultural, fica evidente que: (1,0)
(A) A cultura será compreendida, se for separada do modo
humano de ser na sua existência.
(B) É um desvalor pensar a cultura nos diferentes
aspectos da criação humana.
(C) A primazia do homem como ser cultural declina do seu
valor histórico.
(D) A cultura se insere na singularidade das matrizes
históricas da constituição do humano.
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