Você está na página 1de 7

PEI. Prof.

ª Alice Marques da Silva Rocha DATA:_____/_____/_____

Profa.ª Vanessa _ aluno(a)_______________________Compensação de ausência

1.Dentre os fatores que influenciaram o surgimento da


Sociologia podemos destacar:
a.O Renascimento, a Revolução Científica, a Revolução Industrial e a Revolução Francesa.
b.Apenas Revolução Industrial.
c.Apenas a Revolução Científica e a Revolução Industrial.
d.Apenas a Revolução Científica e a Revolução Francesa.

2.A  Sociologia é:
a. uma ciência social que surge em consequência das ideias capitalistas e da busca de diferentes maneiras de compreender o
universo em geral.
b.é uma ciência diferente que surge em consequência das ideias intelectuais em compreender o homem como um todo.
c. é uma ciência diferente que surge em consequência das ideias intelectuais em compreender o universo como um todo.
d. uma ciência social que surge em consequência das ideias iluministas e da busca de diferentes intelectuais de compreender a
sociedade e suas dinâmicas.

3.Relate sobre Auguste Comte e sua importância para a Sociologia:


_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________

4.Sobre Émile Durkheim é incorreto afirmar:


I. Émile Durkheim, foi na verdade o primeiro a estabelecer
um método sociológico e a definir o objeto de análise dessa disciplina, é por isso que ele também
é considerado um dos pais da Sociologia.
II. Foi responsável por conceituar o fato social enquanto saber coletivo, formas de agir e pensar,
que coagem os indivíduos.
III. Émile Durkheim entende o fato social como uma “coisa” que exerce força de coerção sobre
os sujeitos, independente de sua vontade ou ação individual. O fato social se impõem na direção
da sociedade para o indivíduo e se estabelece de forma a homogenizar e padronizar os
comportamentos particulares, garantindo que sejam coletivos.
IV. Para ele o fundamento do vínculo social era a imitação, os homens imitam os atos dos outros
homens e ao reunirem esses atos em comum, de pequenas ações, de modos de pensar, essas
similitudes formam um conjunto, o coletivo.
A alternativa que apresenta informações incorretas sobre Émile Durkheim é:

a.IV

b.I

c.II

d.III

5.Sobre Gabriel Tarde é correto afirmar:


I. Ele também se dedicou a compreender o que constitui o vínculo social e o fato social.
II. Sua teoria se distanciava da de Durkheim por considerar que o fato social poderia ser definido a partir
das interações entre as consciências individuais.
III. Para Tarde o fundamento do vínculo social era a imitação, os homens imitam os atos dos outros
homens e ao reunirem esses atos em comum, de pequenas ações, de modos de pensar, essas similitudes
formam um conjunto, o coletivo.
IV. Ele chama o fato social de “coisa” para ressaltar que ele é um objeto no sentido científico, isso é, algo
que pode ser observado, definido e explicado pelo cientista social.

A alternativa que apresenta informações corretas sobre Jean-Gabriel de Tarde é:

a.II b.I c. IV d.III e I,II,III

6- Os seres humanos vivem em sociedade e as relações que os seres humanos mantém vivendo em sociedade são
chamadas de?

a) Relações sociais.
b) Relações raciais.
c) Relações étnicas.
d) Relações antropológicas.
e) Relações societárias.

7-  Qual é o método da Sociologia para estudar os seres humanos?

a) O método da Sociologia é o método comparativo.


b) O método da Sociologia é o método empírico.
c) A Sociologia utiliza o método de investigação científica.
d) A Sociologia recorre ao método empírico de pesquisa.
e) A Sociologia recorre aos vários métodos científicos.

8- Dentre as ciências sociais, qual se ocupa em específico das relações de poder na sociedade e a formação das diversas
formas de governo?

a) Sociologia.
b) Antropologia.
c) Economia.
d) Ciência Política.
e) Geografia.

Calvin dialoga com Steve Jobs sobre sua imagem. A tirinha apresenta uma crítica quanto ao modo de perceber o status e o papel
sociais das pessoas. ANALISE a atitude de Calvin e ASSINALE a alternativa CORRETA.

A) Calvin sabe que o status e o papel social de Steve Jobs não são determinantes nas pessoas, são construções sociais.
B) Calvin apresenta a parcela da população instruída e crítica quanto à sutil manipulação midiática.
C) Calvin reivindica maior coerência nas imagens representadas nos meios de comunicação e a vida real.
D) Calvin não acredita que tudo é como parece ser. Sua crítica rompe com paradigmas e estereótipos.
E) Calvin supõe que o status e o papel social são o que definem as pessoas sem saber que são construídos socialmente.

Explique a tirinha acima, explique a intenção de Steve Jobs:


__________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________
P.E.I.
E.E. Prof.ª Alice Marques da Silva Rocha

Compensação de ausência ensino médio

Aluno(a)_____________________________

Prof.ª Vanessa (filosofia)

PEI. Prof.ª Alice Marques da Silva Rocha DATA:_____/_____/_____


Profa.ª Vanessa _ aluno(a)___________________________________________Compensação de ausência

Leia o texto abaixo e responda as questões:


O Analfabeto político

O pior analfabeto
É o analfabeto político,
Ele não ouve, não fala,
nem participa dos acontecimentos políticos.
Ele não sabe que o custo de vida,
o preço do feijão, do peixe, da farinha,
do aluguel, do sapato e do remédio
dependem das decisões políticas.
O analfabeto político
é tão burro que se orgulha
e estufa o peito dizendo
que odeia a política.
Não sabe o imbecil que,
da sua ignorância política
nasce a prostituta, o menor abandonado,
e o pior de todos os bandidos,
que é o político vigarista,
pilantra, corrupto e o lacaio
das empresas nacionais e multinacionais.

1- Quando fica evidente o uso do analfabeto político pelos detentores do poder?

2- Qual deveria ser a postura ética ideal?

3- Como podemos reverter este quadro?

4- Existem jovens na condição de analfabeto político atualmente?

5- Você já parou para pensar sobre o que é a felicidade? Você já se perguntou um dia por que todo mundo a deseja ou
acredita na sua existência?

Desde a Grécia Antiga os filósofos já se ocupavam sobre a questão da felicidade. Em especial, um grande filósofo chamado
Aristóteles já postulava importantes considerações sobre esse tema. Segundo ele, todas as coisas que existem tendem para um fim.
O homem, por sua vez, também existe para uma finalidade: “ser feliz”. Nesse sentido, Aristóteles constata que existe um grande
consenso entre os homens: “todos querem ser felizes”; mas também há um grande descenso entre eles: “O que é a Felicidade?”.
Como o próprio autor afirma em sua obra Ética a Nicômaco: “Todos estão de acordo e dizem ser o fim do homem a felicidade e
identificam o bem viver e o bem agir com o ser feliz. Diferem, porém, quanto ao que seja a felicidade, o homem limitado não a
concebe da mesma forma que o sábio”. Sendo assim, nem todos os homens compreendem a felicidade de maneira semelhante.

Para resolver esse dilema, Aristóteles afirma que o homem verdadeiramente feliz é aquele que age segundo sua própria natureza,
isto é, que age racionalmente e visa ser virtuoso, visto que para esse filósofo grego, a essência do homem é sua razão, pois todos
tendem ao saber. Mas qual é de fato a nossa natureza? Muitos dizem que somos seres essencialmente bons, outros dizem que
somos naturalmente maus e egoístas. Mas podemos acreditar também que somos seres inacabados... incompletos... que ao invés
de nascerem com uma essência pré-estabelecida, buscam construir esta suposta essência na própria existência, na vida real, no
cotidiano. Assim sendo, podemos ser tanto anjos como demônios. Nossa natureza depende de nossas escolhas, e devido a isso,
nossa felicidade também dependerá delas.

É o que afirma o filósofo francês Jean-Paul Sarte em sua obra “O Existencialismo é um Humanismo” : “Se verdadeiramente a
existência precede a essência, o homem é responsável por aquilo que é. Assim, o primeiro esforço é o de pôr todo homem no
domínio que ele é, de lhe atribuir a total responsabilidade da sua existência. E, quando dizemos que o homem é responsável por si
próprio, não queremos dizer que o homem é responsável pela sua restrita individualidade, mas que é responsável por todos os
homens”. Dessa maneira, eliminando uma natureza pré-definida que nos dirá o que é ser feliz, podemos analisar uma outra
perspectiva sobre o tema, afirmando que a felicidade se encontra na forma como fazemos nossas escolhas, ou seja, encarando a
vida da maneira como ela realmente se apresenta, vivendo-a intensamente com responsabilidade.

Ora, encarar a vida tal como ela se apresenta não é tarefa fácil. Somos seres jogados na existência e estamos condenados a fazer
escolhas. Cada possibilidade de existência assumida significa a renúncia de outro modo de vida. Dessa maneira, podemos acertar
ou errar, ganhar ou perder. Tudo depende de nossas escolhas. A angústia é a disposição emocional que nos acompanha neste
drama da existência. Como então ser feliz em uma realidade tão dura como essa?

A felicidade não é uma disposição emocional. Ser feliz não é estar sempre alegre. O sofrimento e a angústia também fazem parte da
vida e da própria felicidade. Se tudo na vida fosse só alegria, as pessoas não dariam real valor a felicidade... Às vezes, é preciso
chorar para sabermos o quanto é bom sorrir... é preciso sentir saudades para saber o quanto gostamos de alguém... Às vezes,
quando temos tudo, nada parece ter valor. A vida é constante movimento, ela é um antes, um durante e um depois. Por isso,
devemos viver o momento, sem deixar de olhar para nosso passado e nos projetar para o futuro. Os momentos difíceis são parte
integrante da vida e deles não podemos escapar. No entanto, estes momentos são necessários para que possamos valorizar os
acontecimentos felizes e encontrarmos a felicidade. É partindo desse ponto de vista, que o filósofo Karl Jaspers ressalta: "Os
problemas e conflitos podem ser a fonte de uma derrota, uma limitação para a nossa potencialidade, mas também podem dar lugar
a uma maior compreensão da vida e o nascimento de uma unidade que se fortalece com o tempo."

Frente a estes pontos de vista, esse artigo chega a conclusão de que a felicidade não deve ser entendida como um objetivo ditado
por uma essência pré-definida existente no homem, ou como um sentimento. A felicidade pode ser entendida como a própria vida
sendo vivida de maneira intensa e responsável nas próprias escolhas do dia-a-dia, seja nas alegrias ou nos sofrimentos, buscando
sempre tirar um aprendizado para aquilo que ocorre conosco. Como afirma Erich Fromm: “buscar a felicidade é como caçar
borboletas: quanto mais você tenta, mais ela foge. No entanto, se você deixar a borboleta voar e se preocupar com outras coisas,
ela pode até pousar em seus ombros”.

Arnin Braga

Responda:

A) Quais são os principais problemas filosóficos levantados logo ao início do texto a respeito do tema da felicidade?

B) Desde que período os filósofos tratam do tema da felicidade e o qual o principal filósofo a abordar este tema?

C) O que Aristóteles afirmava em relação à finalidade última do homem?

D) Qual a principal divergência entre os homens quando o assunto é a busca pela felicidade?
E) O que Aristóteles afirma em relação ao homem verdadeiramente feliz?

F) Para Aristóteles qual a essência do homem?

G) O que o texto afirma em relação à natureza humana?

H) O que o filósofo Sartre afirma sobre a responsabilidade?

Proposta de redação:
6 Procure explicar o que é felicidade e como a felicidade pode se relacionar com as angústias, as escolhas e problemas
encontrados no percurso da existência.

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________
P.E.I.
E.E. Prof.ª Alice Marques da Silva Rocha

Compensação de ausência ensino médio

Aluno(a)_____________________________

Prof.ª Vanessa (sociologia)

Você também pode gostar