Parcialidade

Conjuro-te diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo,

e dos anjos eleitos, que sem prevenção guardes estas coisas,
nada fazendo por parcialidade.
1Timoteo 5:21

A parcilialidade nos leva a uma conduta contrária as recomendações biblicas tendo em vista a mesma
ser em si uma preferência injusta ou pelo injusto, o texto em apreço trás as recomendações do apostolo
paulo ao jovem Timóteo com relação as medidas que o mesmo deveria adotar quanto ao presbitero
frente a uma acusação.

“Não aceites acusação contra o presbítero, senão com duas ou três testemunhas”.
1Tm 5:19
Paulo reafirma um princípio básico, a afirmação de duas ou três testemunhas, lendo ligeiramente
podemos pensar que o Aposto Paulo faz transparecer um favorecimento á pessoa acusada tendo em
vista o cargo que a mesma exerce, mas na verdade este principio foi estabelecido ainda no antigo
testamento e permanecem até aos dias de hoje, basta fazermos uma busca na lei e encontraremos;

“Uma só testemunha contra alguém não se levantará por qualquer iniqüidade, ou por qualquer
pecado, seja qual for o pecado que cometeu; pela boca de duas testemunhas,
ou pela boca de três testemunhas, se estabelecerá o fato”.
Deuteronomio 19:15
Ver: Nm 35.30;Dt 17.6;Mt 18.16;Jo 8.17;2 Co 13.1; 1 Tm 5.19;Hb 10.28.

A imparcialidade do Apostolo Paulo fica bem clara quando da orientação dada a o jovem Timóteo
conforme o texto;

“Aos que pecarem, repreende-os na presença de todos, para que também os outros tenham temor”.
1 Timóteo 5.20.
Ver: Gl 2.11,14;Tt 1.13;Dt 13.11

A orientação do apostolo paulo encoraja o jovem Timóteo a usar de repreensão para com aqueles que
pecarem tendo em vista suas resposabilidades frente ao rebanho “para que os outros tenham temor”ou
seja não venham fazer o mesmo tornando o pecado algo comum na congregação, isto exigiria do
jovem Timóteo imparcialidade.

O apostolo Paulo em suas recomendações demostra imparcialidade resta agora saber se o jovem
Timóteo estava disposto a seguir as recomendações do seu mentor, para isto o Apostolo dos Gentios o
o exorta de forma solene fazendo com que o mesmo atente para importancia daquelas instrunções.

“que sem prevenção guardes estas coisas, nada fazendo por parcialidade”.

O que torna um julgamento injusto é a parcialidade, o nosso Senhor Jesus Cristo agia de forma
imparcial e isto era motivo de admiração por parte dos judeus.

“Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e de
ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens”
Mateus 22.16.
ver: Mc 12.14;Lc. 20.21.
A parcialidade é motivada por interesses ou vantagens que possam ser oferecidas por umas das partes;

“Dar importância à aparência das pessoas não é bom, porque até por um bocado de pão um homem
prevaricará”.
Proverbios 28:21.

Em Salmos 15 encontramos entre outras condudas o recebimento do “suborno contra o inocente”

como uma pratica contrária as caracteristicas do verdadeiro cidadão do céu.
O nosso Deus nos recomenda que sejamos imparciais, que não sacrifiquemos a verdade e a justiça a
considerações particulares.

“Compra a verdade, e não a vendas”

Provérbios 23.23a.

A parcialidade é injusta por favorecer o injusto, ou seja a mesma é totalmente contrario a justiça.

“Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça”.

João 7.24

Justiça é a virtude moral que inspira respeito dos direitos de outrem e que faz dar a cada um o que lhe
pertence

A justiça não dar margem para parcialidade o adjetivo (reta) empregado no texto acima fala do seu
carater e modo ser, não estando sujeito a alterações, logo reto quer dizer: direiro; vertical. Fig. Integro;
imparcial, conforme a justiça.

Sendo ela burlada pelo homem não perde em sua essência, só sai de cena por algum tempo, para dar
lugar a injustiça que é fruto das escolhas humanas, porque não dizer da parcialidade.

“Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também
ceifará”.
Galatas 6.7

A parcialidade tem como vicio favorecer os ímpios em suas impiedades.

Parcial: Que favorece uma pessoa, uma opinião, em detrimento de outra.

Parcialidade: Preferência injusta.