LIÇÃO

08
Sendo Verdadeiros
NOME DO PROFESSOR

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TEXTO ÁUREO
“Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não
imputa maldade, e em cujo espírito não há engano”
(SI 32.2)
VERDADE PRÁTICA
Jesus chamou de hipócritas as pessoas que
praticam boas ações, não por compaixão ou
outros bons motivos, mas para obter glória
diante dos homens.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mateus 6.1-4
1 – Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos
homens, para serdes vistos por eles; aliás, não tereis
galardão junto de vosso Pai, que está nos céus.

2 – Quando, pois, deres esmola, não faças tocar

trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas
sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos
homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu
galardão.
3 – Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão
esquerda o que faz a tua direita,

4 – para que a tua esmola seja dada ocultamente, e teu

Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
 OBJETIVOS DA
LIÇÃO
I) Contrastar o ato de dar esmola com a hipocrisia;

II) Colaborar no auxílio ao próximo sem alarde;

III) Concluir que Deus contempla o bem que

realizamos.
INTRODUÇÃO
O ensinamento de Jesus no Uma consequência de quem
Sermão do Monte tem o vive esses valores é buscar ser
objetivo de fazer com que aprovado por Deus, e não
sejamos seguidores de aplaudido pelos homens, além
Cristo comprometidos de vigiar contra a hipocrisia
com os valores do Reino (Lc 12.1).
de Deus.
Nesta lição, veremos que Deus condena a hipocrisia de
pessoas que praticavam boas ações, não por compaixão
ou outros bons motivos, mas para obter glória diante
dos homens.
I - O ATO DE DAR ESMOLAS
E A HIPOCRISIA
I. 1 - Definição de Hipócrita
 No grego, a palavra para
“hipócrita” significa
“alguém que interpreta
um papel”, um
personagem em uma obra
teatral.
 O uso desta palavra no
Evangelho de Mateus
caracteriza o hipócrita como
uma pessoa cujos atos
pretendem impressionar os
observadores (6.1-3,16-18);
cujo foco está nos enfeites, e
não nas questões centrais da
fé; e cuja conversa
espiritual esconde
motivos corruptos.
Em Mateus 6, o hipócrita O grande desejo do hipócrita é
está em contraste com a sempre o de aparecer
pessoa de fé, cujo exteriormente, mas o
relacionamento com Deus é problema é que o lado interno,
“secreto”. sua verdadeira natureza,
não é revelado.
 Ninguém sabe o que há no O cristão que deseja vencer a
íntimo do ser humano; hipocrisia tem de ter seu
somente Cristo, que conhece coração preenchido pelo
a natureza humana (Jo 2.25). amor de Cristo.
 Com esse amor real no
coração, não há como o cristão
praticar uma coisa e
interiormente ser de outra
forma (Mt 5.48).

Sede vós, pois, perfeitos, como

é perfeito o vosso Pai, que está
nos céus.
Mateus 5:48
I. 2 - A Justiça Pessoal
Por intermédio da “justiça os quais projetavam, em suas
pessoal”, os discípulos de práticas religiosas, mostrar ao
Jesus deveriam viver público sua “grande”
diferentemente dos fariseus, espiritualidade.
Foi nesse particular que Jesus
disse: “Guardai-vos de fazer a
vossa esmola diante dos
homens, para serdes vistos por
eles; aliás, não tereis galardão
junto de vosso Pai, que está
nos céus” (Mt 6.1).
Os discípulos de Cristo, que
vivem seus ensinos, são
conscientes de que nenhum
ato de justiça pode ser
praticado com a intenção de
glorificação pessoal.
Tudo o que fizermos deve
ser para a glória de Deus
(1 Co 10.31; Cl 3.17; 1 Pe
4.11).
Tomemos todo o cuidado, pois a
tentação de exibir a justiça
pessoal poderá surgir em
nossos atos piedosos de
oração, jejum e oferta.

Portanto, quer comais,

quer bebais ou façais outra
qualquer coisa, fazei tudo
para a glória de Deus.
1 Coríntios 10:31
I. 3 - As Três Práticas
da Ética Cristã
O apóstolo Tiago falou que a
religião verdadeira tem como
marca o serviço ao
próximo, que também é um
culto a Deus (Tg 1.27).
Jesus deixa claro que nesse
serviço cristão não podem
faltar a oferta, a oração e o
jejum.
Porém, no seu ensino, o

propósito desses serviços

piedosos não poderia ser

deturpado, como fizeram

os escribas e fariseus.
 Interessante observar que as nosso espírito (oração)
três práticas da ética do serviço
cristão envolvem nossos bens
(oferta)

e o nosso corpo (jejum), e

são direcionadas a Deus, ao
próximo e a nós mesmos.
 A oração, o jejum e a
oferta são atos
piedosos que, quando
praticados com
sinceridade e
verdade, têm o
reconhecimento do
Senhor.
 Por outro lado, Jesus nos ensina que a religião
sensacionalista e espetacular do dissimulado
religioso perverte a piedade, afinal, sua intenção é
somente enganar e buscar os aplausos humanos.
Tal procedimento jamais é
adotado por um seguidor
de Jesus, pois sabe que a
prática de atos justos é
somente com a finalidade
de glorificar a Deus.
 II - AUXILIANDO O
PRÓXIMO SEM ALARDE
II. 1 - Qual é a Motivação
do teu Coração?
A prática da generosidade para como também nos ensinos de
com alguém é bíblica e há Jesus (Lc 6.36,38; Lc 21.1-4 ;
tempos estava presente na Lei Jo 13.29; Gl 6.2).
de Deus (Lv 23.10,11; 19.10; Dt
15.711; Jr 22.16; Am 2.6,7; Dn
4.27),

Semelhantemente não rabiscarás

a tua vinha, nem colherás os
bagos caídos da tua vinha; deixá-
los-ás ao pobre e ao estrangeiro.
Eu sou o Senhor, vosso Deus.
Levítico 19:10
 Sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é
misericordioso. Não julgueis, e não sereis julgados; não
condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-
ão. Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida
e transbordando vos darão; porque com a mesma medida
com que medirdes também vos medirão de novo.
Lucas 6:36-38
 O verbo hebraico para Teologicamente, a
generosidade é gamal, que generosidade expressa
significa “resolver gratidão por algum benefício
completamente, recompensar, recebido.
repartir, fazer algo para
alguém, agir generosamente”.
 É preciso, porém, entender que, às vezes, aparentemente
uma pessoa pode demonstrar um ato de generosidade com
motivos errados, pois a mão pode dar uma oferta, um
presente, mas a motivação oculta do coração pode ser outra.
 O crente deve buscar ser
sincero na sua contribuição,
fazendo isso na íntima
satisfação de sua mente e no
Espírito de Cristo, pois Ele
sabe a motivação do seu
coração quando estende as
mãos para dar (Mt 9.4; 12.25;
22.18; Jo 16.19).
Jesus, porém, conhecendo a
sua malícia, disse: Por que me
experimentais, hipócritas?
Mateus 22:18
II. 2 - O que Buscamos
quando Auxiliamos o
Próximo?
O discípulo de Cristo não
busca se promover quando
se dispõe a ser generoso
para com o próximo, não
tem interesse em chamar a
atenção de ninguém.
 Todavia, a sua beneficência e
generosidade são atos piedosos
praticados como partes essenciais
da religião pura para com Deus,
que é cuidar dos órfãos e das
viúvas (Tg 1.27; Mt 25.36; 1 Tm
5.2),
estava nu, e vestistes-me; adoeci,
e visitastes-me; estive na prisão,
e fostes ver-me. Mateus 25:36
tomando Cristo como exemplo
maior, o qual andou por todas as
partes fazendo o bem (At 10.38).

A religião pura e imaculada para

com Deus, o Pai, é esta: visitar os
órfãos e as viúvas nas suas
tribulações e guardar-se da
corrupção do mundo.
Tiago 1:27
Agir dessa maneira é sinal Jesus adverte a respeito de
de que realmente o qualquer um que aja em busca
de receber os louvores dos
Evangelho de Cristo tem outros, ou transforme atos
influência em sua vida. piedosos em atos profanos.
 Quem age dessa maneira, Nossa religiosidade nunca deve
sempre será visto por Jesus ser para orgulho pessoal e
como um hipócrita. desprezo dos outros, pois,
procedendo dessa maneira,
estaremos no mesmo nível dos
fariseus.
Nosso Senhor deixou claro que
nossa justiça deve ultrapassar a
deles; caso não seja assim, não
teremos parte no seu Reino
(Mt 5.20).

Porque vos digo que, se a vossa

justiça não exceder a dos
escribas e fariseus, de modo
nenhum entrareis no Reino
dos céus. Mateus 5:20
II. 3 - A Maneira de Ofertar
Segundo Jesus
 No ato de ofertar, devemos ter todo o cuidado
necessário para não buscar louvores ou não
louvarmos a nós mesmos. Quando ofertamos, não
devemos “tocar trombetas”.
É claro que a referência que
Jesus fez a esse toque foi
metafórica, que quer dizer
tornar público.
Quanto à forma correta de se
ofertar, Jesus disse que isso deve
ser feito de duas maneiras:
primeiro, sem alarde público;
segundo, essa doação deve ser
voluntária e discreta.
III - DEUS CONTEMPLA O
BEM QUE REALIZAMOS
III. 1 - O Deus que Tudo Vê
 Um dos atributos divinos é a Para Ele não existe surpresa
onisciência. Deus é descrito nas nem o desconhecido (Gn
páginas das Sagradas Escrituras
14). Nada pode escapar
como aquEle que tudo vê.
da onisciência divina
(Gn 16,13; SI 139; Mt 10.30;
Hb 4.13; Jo 21.17).
E não há criatura alguma
encoberta diante dele; antes,
todas as coisas estão nuas e
patentes aos olhos daquele
com quem temos de tratar.
Hebreus 4:13
Seria triste demais para nós
servimos a um Deus que não
tem o controle das coisas
nem sabe o que vai
acontecer. O que nos dá
segurança é que até aquilo
que vamos pedir Ele já sabe
(Mt 6.8).
III. 2 - O Deus que
Recompensa
O nosso Deus contempla tudo,
em especial o bem que
fazemos.
O escritor da Carta aos Hebreus
diz que nosso Deus “não é
injusto para se esquecer da nossa
obra e do trabalho da caridade
que foi mostrado para com o seu
nome” (Hb 6.10; Mt 10.42; Jo
13.20).
Já quando os homens aplaudem
qualquer ação feita por outros
homens, eles não conhecem a
causa, o motivo que os impeliu a
tal ação, pois veem somente
aquilo que lhes foi manifestado
exteriormente.
O Senhor, pelo contrário, vê o
que está no coração (1 Sm 17),
não necessitando de qualquer
amostra exterior para chamar
a sua atenção (Mt 6.4,6,18).
para que a tua esmola seja dada ocultamente, e teu
Pai, que vê em secreto, te recompensará
publicamente.

Mateus 6:4
Quando um crente procura fazer algo apenas para que outras
pessoas vejam, está desprezando os ensinos verdadeiros de
Cristo, que especificamente afirmou que nada deve ser feito
para receber aplausos dos homens. Ademais, ainda age como
se Deus não estivesse atento a tudo o que ele faz.
Os verdadeiros servos do Senhor O salvo em Cristo deve lembrar
são conscientes de que quem de que Deus irá recompensar
recompensa é Deus, por isso cada um segundo de seu
praticam suas obras no procedimento.
anonimato, em secreto, por amor
ao Pai e por sempre quererem
agradá-lo em tudo.
Portanto, é sempre bom fazer
o bem (Pv 3.27; Rm 2.7),
a saber: a vida eterna aos que,
com perseverança em fazer
bem, procuram glória, e
honra, e incorrupção;
Romanos 2:7
lembrando de que aquele que
sabe fazer o bem e não o faz,
está pecando (Tg 4.17).
Aquele, pois, que sabe fazer o
bem e o não faz comete
pecado. Tiago 4:17
CONCLUSÃO
 Por meio de Jesus, ficamos
cientes de que Ele deseja que
andemos na verdade, sejamos
honestos e que a nossa justiça
ultrapasse a deles (Mt 5.20) em
todos os aspectos, sem jamais
buscar a exibição.
REVISANDO O CONTEÚDO
 1. O que caracteriza a palavra
“hipócrita” no Evangelho de Mateus?
Uma pessoa cujos atos pretendem
impressionar os observadores (6.1-3,16-18);
cujo foco está nos enfeites, e não nas questões
centrais da fé; e cuja conversa espiritual
esconde motivos corruptos.
 2. Quais são os três grandes
deveres cristãos?
Jesus deixa claro que nesse serviço cristão
não podem faltar a oferta, a oração e o
jejum.
 3. De acordo com o ensino de Jesus, qual
é a nossa forma correta de ofertar?

Quanto à forma correta de se ofertar, Jesus disse

que isso deve ser de duas maneiras: primeiro,
sem alarde público; segundo, essa doação deve
ser voluntária e discreta.
 4. Quais são as partes essenciais da
religião pura para com Deus?
A beneficência e generosidade são atos piedosos
praticados como partes essenciais da religião
pura para com Deus, que é cuidar dos órfãos e
das viúvas (Tg 1.27; Mt 25.36; 1 Tm 5.2).
5. Qual atributo divino foi
destacado na lição?

Onisciência.
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