EBD – Lição 13: AVIVA, Ó SENHOR A TUA OBRA

1° Trimestre de 2023 – ADULTOS

INTRODUÇÃO: O profeta Habacuque, através da sua clássica oração, clama a Deus por um avivamento, indispensável e necessário à Igreja nestes últimos dias.
CONTEXTUALIZANDO:
1. O profeta viveu em um tempo em que Judá caminhava debaixo de grandes perigos externos advindos de potências estrangeiras.
2. A política externa de Judá estava falida, muito em função de não estarem gozando mais de proteção divina.
3. O governo estava deixando a nação enfraquecida e vulnerável. As alianças eram perigosas e falidas em sua origem.
4. Os direitos humanos, previstos na Lei de Moisés, estavam sendo violados, e a diferença econômica criava uma grande opressão em cima dos mais vulneráveis.
5. Todo Judá estava vivendo em uma profunda decadência espiritual. Judá tinha abandonado a verdadeira fé em Deus, e, por causa disso, a corrupção era quase generalizada. A
perversidade deixou o país empobrecido.
Nesse contexto surge então o profeta Habacuque, clamando ao Senhor por uma grande providência no meio do Seu povo (Hc 1.2).
Ele sonhava em ver sua pátria avivada por Deus abandonando a apostasia, deixando os ídolos de lado para servir só ao Senhor de Israel.
Habacuque clamou a Deus pedindo solução.
 Destaque
Um aspecto relevante no clamor do profeta é o seu pedido para que Deus não se mantivesse inerte diante da calamitosa condição espiritual de Judá. O desejo do coração do
profeta era que os seus contemporâneos sentissem o mesmo temor ao ouvirem a Palavra de Deus e clamassem por misericórdia.
O comportamento do profeta revela um coração avivado, desejoso de que a sua geração temesse a Deus e experimentasse uma mudança de comportamento.

Deus tem os seus planos e os seus desígnios segundo a sua soberania e a sua vontade divina.
Habacuque esperava que o Senhor agisse contra as iniquidades de Judá, talvez usando um povo nobre e de grande reputação. No entanto, na sua resposta, Deus causou estranheza
no coração do profeta, mas as providências dEle, ainda que estranhas, eram o meio para a correção dos desvios do povo e para despertá-los em busca do avivamento.

I – O CLAMOR DO AVIVAMENTO
1. A intercessão angustiada do profeta
Era tremendamente urgente a necessidade de um avi-
vamento espiritual para o povo que estava em total de-
cadência, abusando da bondade e da misericórdia de
Deus.
Os dias atuais não são diferentes. São piores, em termos
de iniquidade e desprezo pela Palavra de Deus. Nos
carnavais, os homens debocham de Deus, de Cristo e
da sua Igreja e são aplaudidos de pé por multidões do-
minadas pelo Diabo, mas o seu fim já está previsto na
Lei de Deus.
Habacuque sofreu diante da iniquidade avassaladora
em Judá ( um reino que fazia parte da nação israelita).
Além disso, o que mais o angustiava era o fato de per-
ceber que Deus aparentemente não havia agido pron-
tamente contra a corrupção espiritual e moral de seu
povo.
O profeta clamou a Deus, indagando-lhe o porquê de
não haver resposta ao seu clamor diante da violência,
da iniquidade, da destruição, da contenda e do litígio
que via diante de seus olhos (Hc 1.2-4).
II – O AVIVAMENTO PELA PALAVRA
1. Ouvir a Palavra de Deus
Em sua oração, Habacuque disse: “Ouvi, Senhor, a tua
palavra” (3.1a), ou seja, a resposta de Deus quanto ao
objeto de sua oração.
Habacuque começa a sua oração dizendo que ouvira
a Palavra de Deus. Ela tem virtudes que ultrapassam a
compreensão limitada do ser humano, marcado pelo
pecado.
 A PALAVRA DE DEUS PURIFICA OS CAMINHOS (SL 119.9);
 DÁ CONDIÇÕES PARA O CRENTE NÃO PECAR CONTRA DEUS (SL 119.11);
 ALEGRA O CORAÇÃO DE QUEM SE LEMBRA DELA (119.16);
 VIVIFICA O CORAÇÃO (119.25);
 FORTALECE A ALMA (119.28);
 TRAZ SALVAÇÃO (119.41);
 PRODUZ A PIEDADE DE DEUS (119.58);
 CONSOLA O AFLITO (119.76);
 VEIO DO CÉU E PERMANECE NO CÉU (119.89);
 É LÂMPADA E LUZ PARA O CAMINHO DA VIDA (119.105);
 A PALAVRA DE DEUS SUSTENTA (119.116);
 ORDENA OS PASSOS (119.133);
 É MUITO PURA (119.140);
 A PALAVRA DE DEUS É A VERDADE DESDE O PRINCÍPIO (119.160);
 ELA DÁ ENTENDIMENTO (119.169);
 É GOZO E ALEGRIA NO CORAÇÃO (JR 15.16);
 A PALAVRA DE DEUS É A VERDADE (JO 17.17).
III – AVIVAMENTO: QUESTÃO DE VIDA OU DE MORTE
1. O clamor pela misericórdia de Deus
Habacuque clamou por avivamento e pela misericórdia do
Senhor diante das terríveis consequências do juízo divino so-
bre a nação impenitente. Era uma questão de vida ou de
morte. (Hb 3.2).
O profeta sabia que o Senhor é misericordioso para com
quem o teme e terrivelmente severo durante gerações para
com os que o desobedecem.
E assim as petições do profeta têm três objetivos:
 que o Senhor preserve a vida,
 que o Senhor proveja entendimento
 e que o Senhor se lembre da misericórdia.
Somente a iniciativa da graça divina se provará suficiente
sob circunstâncias calamitosas que o crente há de enfren-
tar.
Nem mesmo aqueles que estão sob os sinais da ira de
Deus devem perder a esperança da sua misericórdia; e a
misericórdia é aquilo para o que devemos fugir em busca
de refúgio; devemos confiar nela como o nosso único re-
curso. Ele não diz, Lembra-te do nosso mérito, mas, Se-
nhor, lembra-te da tua própria misericórdia.

SUBSÍDOS ORGANIZADOS PELO PROF. ESRON ALVES, 24 DE MARÇO. DE 2023 – ASS. DE DEUS DOS VALES
2. A aparente indiferença de Deus - Hc 1.2-3 Com todas essas maravilhosas características reveladas 2. Deus é misericordioso
Assim como no tempo de Habacuque, os ímpios agem na Bíblia, a Palavra de Deus deve ser a base de qual- O profeta Habacuque sabia que Deus ouve as Orações de
cada vez mais com desrespeito aos princípios de Deus; quer movimento na igreja cristã. Além do rol de atribu- pessoas que pecam, mas que se arrependem sincera-
todavia, Ele não está morto. No seu tempo, já está pro- tos que a Palavra tem, ela produz mudanças profundas mente de seus pecados e buscam a face do Senhor.
gramada a sua resposta a todos os que desprezam a na vida do crente. Hebreus 4:12 Deus é misericordioso! A Bíblia relata o episódio de Davi,
sua palavra. Está escrito: Sl 9.17. É preciso ouvir a voz de Deus com atenção para viver que preferiu cair nas mãos de Deus por causa de suas
um período de avivamento espiritual. Quando Deus misericórdias: 1Cr 21.13. Maior percepção a respeito do
A aparente demora de Deus em agir contra a impie- fala, nós precisamos ouvi-lo. caráter misericordioso de Deus teve o profeta Jeremias:
dade não é uma atitude injusta da sua parte. Na ver- 1. Temer a Deus – Hc.3:2 Lm 3.22.
dade, é expressão da sua misericórdia e da sua longa- É preciso ouvir a Deus e teme-lo. Não pode haver aviva- “A misericórdia retém o julgamento que um homem merece; que a
nimidade para com os transgressores. mento sem temor ao Senhor. (Sl 111.10). graça outorga alguma bênção que esse homem não merece.” (AD)
As mensagens que procedem imediatamente do céu
3. A resposta pronta de Deus normalmente causam consternação até mesmo aos 3. Clamemos a Deus
A resposta de Deus veio de forma bem diferente da- melhores homens, sim, até mesmo aos mais corajosos; Atualmente, a depravação moral no mundo se tornou en-
quilo que o profeta esperava. Moisés, Isaías e Daniel temeram e se abalaram grande- dêmica. Em grande parte, não há mais o menor senti-
Ele, o Soberano, resolveu convocar os babilônios - mente. mento de vergonha e pudor. A iniquidade não é apenas
como espada e chicote dos céus - , para contrapor-se Ele ora vigorosamente para que por causa dos eleitos praticada individualmente ou por grupos, mas está insti-
aos pecados e iniquidades de um povo rebelde (Hb estes dias de angústia pudessem ser abreviados, ou tucionalizada. Governos culturalmente autoritários incluí-
1.5-8). que a aflição destes dias pudesse ser mitigada e mo- ram em suas agendas o aborto, o falso “casamento gay”
Certamente, o profeta ficou muito mais angustiado e derada, ou que o povo de Deus a suportasse e se con- e a ideologia de gênero.
desesperado, e não entendeu tal medida. No capítulo solasse debaixo dela. E pior, há “igrejas” que, dizendo-se cristãs, aprovam es-
2, vemos ele dizer que se refugiaria na sua “guarda”, na 2. O clamor pelo avivamento - Hb 3.2. sas abominações. A pretexto de serem “igrejas inclusi-
fortaleza, para ver o que falava com ele daquela forma Após entender que o juízo de Deus seria inevitável, o vas”, aceitam a depravação moral, alegando que “Deus é
tão estranha a fim de saber responder quando fosse ar- profeta, com temor, clama por um avivamento. Ele fez amor e, por isso, não exclui ninguém”. A Bíblia, porém,
guido (2.1). três pedidos a Deus em favor da restauração espiritual diz: “Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual
Deus mostra a sua grandeza e bondade para com as do seu povo: ninguém verá o Senhor” (Hb 12.14).
fraquezas e ignorância do homem. Em lugar de repre- 1) ele pediu o avivamento para a “sua obra”; Certamente, o juízo de Deus não tardará (Sl 9.17). Por-
ender o profeta pela sua altercação, o Senhor respon- 2) pediu para que Deus notificasse a sua obra; tanto, devemos fazer a mesma oração do profeta Habacu-
deu a Habacuque de forma bem detalhada, mos- 3) pediu para que Deus lembrasse da misericórdia na que: “na ira, lembra-te da misericórdia” (Hb 3.2).
trando-lhe que Ele estava a par de tudo o que estava sua ira, demonstrando um sentimento de muita espe-
ocorrendo em Judá. rança, fé e otimismo (Hc. 3.17-19). Nos tempos difíceis em que vivemos, com a aceitação das in-
Na sua resposta, Deus mostrou o que o profeta deveria Nos dias atuais, com a chamada “teologia da prosperi- fluências do modernismo e do liberalismo teológico por mui-
anotar, revelando aspectos muito significativos não dade”, com a presunçosa e pretensa “confissão posi- tas igrejas, o pecado já está infiltrado e, precisamos clamar a
apenas para aquele povo, mas também para todos os tiva”, segundo a qual os crentes podem “exigir”, “deter- Deus pelo avivamento espiritual e pela sua misericórdia para
homens, principalmente para o seu povo e a sua Igreja. minar” e “decretar” bênçãos “e Deus tem que fazer”, que, na Vinda de Jesus, o número dos que hão de ficar para
 Habacuque estava perplexo como que via na terra; muitas igrejas estão acomodadas, não buscando mais a Grande Tribulação seja reduzido. O Senhor não está satis-
agora, está perturbado com o que ouve do céu. o batismo no Espírito Santo e nem os dons espirituais. feito com o estado espiritual de muitos que se dizem cristãos.
 O profeta estava inquieto com o silêncio de Deus; Há um falso avivamento, marcados pelo emociona-
mas ficou mais desesperado quando Deus começou lismo, que produz louvor e glória para certos pregadores A oração, é um excelente meio para o crescimento do espí-
a falar. que se aproveitam desse clima humanista triunfalista rito. A interação consciente com Deus é essencial para a ex-
 A resposta de Deus não era exatamente o que Ha- para ganharem muito dinheiro, promovendo um verda- celência moral e espiritual. A verdadeira oração é o meio de
bacuque queria, mas Deus não subordina Seus pro- deiro mercantilismo, em que as bênçãos são compra- nos tornarmos cada vez mais semelhantes a Cristo.
jetos ao querer humano. das, vendidas ou trocadas por dinheiro. Muitas pessoas, Deus, em sua fidelidade, testifica em nossos espíritos que Ele
 Deus cumpre a Sua Palavra não apenas quando por causa das suas carências e necessidades, correm está realizando uma obra — e não importa que ela pareça
esta é a nosso favor, mas também quando ela é atrás desse tipo de evangelho. demorada!
contra nós. É tempo de clamarmos a Deus: “Aviva, Senhor, a tua FONTE DE CONSULTA PRIMORDIAL:
obra” nestes tempos trabalhosos. https://professordaebd.com.br/13-licao-1-tri-23-aviva-
o-senhor-a-tua-obra/
SINOPSE I SINOPSE II SINOPSE III
O clamor por avivamento passa por um momento de O Avivamento pela Palavra de Deus O Avivamento é questão de
angústia diante de Deus que não se mostra indife- produz temor ao Senhor. Pela sua Palavra, o povo de sobrevivência espiritual do cristão.
rente para responder. Deus deve clamar por avivamento.