HISTRIA & SEXUALIDADE

O presente artigo procura transmitir uma sntese das leituras que efectuei s seguintes obras: - Nunes C. (1987). Desvendando a sexualidade. 4 Edio. Campinas (pp 1 63) - Foucault M. (1994). Histria da Sexualidade II: O Uso dos Prazeres. Lisboa: Relgio Dgua (pp 9 85). Seguidamente apresento as ideias chave de cada um dos textos. Para Nunes C. (1987) a histria da sexualidade humana deve ser analisada numa perspectiva dinmica e progressista integrando as tenses existentes entre o Homem, a sua relao com a Natureza, a economia e a poltica. Deste modo, a construo da histria da sexualidade humana desenvolveu-se em torno de representaes simblicas elaboradas em funo do grau de conhecimento do Universo. Esta por isso uma das principais facetas da evoluo humana onde as sucessivas transformaes nas concepes sobre a sexualidade so causa e simultaneamente efeito da evoluo. As tradies, rituais, prticas e interdies so fruto desta dialtica entendida como processo em constante transformao. Nunes C. (1987) estrutura a sua anlise histrica em torno de cinco fases fundamentais: 1 A sexualidade primitiva mtica o Desconhecimento da paternidade (matrilinearidade), no relacionando o sexo com a reproduo. o Sexo com funo ritual e sagrada de culto fertilidade. o Compreenso mtica da realidade fruto do pensamento mgico. o Culto da Deusa, porque a mulher smbolo de fertilidade. o Sociedade matriarcal: mulher descobre a agricultura adquire uma posio social preponderante devido fertilidade 2 O modelo patriarcal o Declnio da sociedade matriarcal em virtude do surgimento de civilizaes urbanas. o Distingue-se o sexo reprodutivo do sexo por prazer (conceito de eros) o Diviso do trabalho social com predomnio do papel do homem o Exaltao dos valores masculinos entre os gregos, o homossexualismo um exemplo disso. 3 A sexualidade proscrita da idade mdia o Surgimento da civilizao crist que absorve os seguintes valores:

 superioridade do esprito em relao ao corpo (platonismo) medo das condenaes eternas domnio do corpo e do impulso sexual represso sexual, um valor de ideal cristo perda do prazer, culto do celibato, da virgindade. O sexo tem apenas funo reprodutiva o A organizao social de raiz greco-romana: modelo patriarcal, o homem assume o poder domnio sobre a mulher. 4 A puritanizao do sexo o Transio do mundo medieval para o mundo capitalista advento da sociedade capitalista. o Represso sexual ainda mais forte energia sexual dirigida para o trabalho. o Mantm as convices religiosas antigas: sexo com funo exclusivamente procriativo o Maiores restries: masturbao, nudez, controlo sexual por via do vesturio. 5 A descompresso sexual o Ps Segunda Guerra Mundial, impem-se um novo modelo de vida the american way of life caracterizado por: consumo dependncia de aparelhos sofisticados expropriao da subjectividade nsia e ter mais o Incorporao da sexualidade na mquina de consumo. Consumo do corpo e para o corpo. o Crtica de Marcuse afrouxamento dos tabus com diminuio do sistema controlador manifestao compensadora e quantitativa da sexualidade pouca humanizao, com desvalorizao do sentimento, afecto. mecanizao do prazer e consequente deserotizao (provavelmente a hipererotizao causa o efeito contrrio de deserotizao) o Sexualidade um poderoso mecanismo de reproduo ideolgica dos tempos modernos. A sexualidade assume uma enorme complexidade no se resumindo apenas ao sexo. A actividade sexual apenas uma das suas componentes. A sexualidade um processo de comunicao por excelncia. Atravs dela o Homem, cria vnculos, faz inimigos, negoceia, diverte-se, reproduz-se, trabalha, adoece, morre, vive, nasce. uma expresso fsica e emocional poderosa, estruturante da psique humana, mas ao longo da histria estruturou tambm a sua organizao social. Creio que os homindeos utilizam a expresso sexual com propsitos polticos, e destes, o Homem o Gimpanz e o Bonobo, sendo, inclusive, encontrado prticas homossexuais nestas espcies, que tudo leva a crer no ser uma prtica exclusiva dos homindeos, tambm nalguns cetceos j foram descritas prticas homossexuais, neste caso um grupo de investigadores verificou este comportamento em Golfinhos. Tudo leva a crer que a homossexualidade no seja uma perverso da Natureza como alguns filsofos consideram no passado, um comportamento ainda mal conhecido e estudado, mas que ocorre com regularidade. No obstante, a descriminao sexual ainda prevalece no nosso tempo, no s em relao ao comportamento homosexual, mas tambm diferena de gnero. Frequentemente as mulheres so exploradas, sob valorizadas. tempo de acabar com isso.....

Quanto obra de Michel Foucault, recomendo-a vivamente. um autor muito estimulante com um estilo muito cativante. Nesta obra, o autor tem um objectivo fundamental: compreender as principais ideias que os gregos possuam sobre a sexualidade. uma espcie de arqueologia das ideias. O autor centra-se nos textos clssicos dos principais filsofos gregos e articula alguns dados histricos com o significado que os gregos clssicos atribuam a algumas palavras e deste modo vai desenvolvendo e trazendo superfcie dados muito interessantes. Por exemplo, o que eu considerei mais interessante at agora foi o conceito de temperana. A temperana consiste na capacidade de auto-controlo dos impulsos bsicos: comer, beber e actividade sexual, um controlo dos desejos, antes que os desejos nos controlem a ns. Esta capacidade era cultivada pelos homens virtuosos, ou seja, aqueles que aspiravam governar. Para os gregos no faz sentido um homem querer governar os outros quando no consegue governar-se a si prprio. Deste modo se encontra uma relao com o poder. O homem capaz de temperana, de certa forma, adquire algum poder sobre os outros porque estes o vem como algum com capacidade de auto-domnio. Provavelmente esta uma das razes que levam a Igreja Catlica a promover o celibato entre os seus sacerdotes.